他任北京大學(xué)校長(zhǎng)時(shí)，提出大學(xué)的性質(zhì)在于研究高深的學(xué)問(wèn)。他提倡學(xué)術(shù)自由，科學(xué)民主。主張學(xué)與術(shù)分校，文與理通科。將“學(xué)年制”改為“學(xué)分制”，實(shí)行“選科制”，積極改進(jìn)教學(xué)方法，精簡(jiǎn)課程，力主自學(xué)，校內(nèi)實(shí)行學(xué)生自治，教授治校。他的這些主張和措施在北京大學(xué)推行之后，影響全國(guó)，以至有人稱他為自由主義教育家。他開(kāi)義，明確“大學(xué)者，研究高深學(xué)問(wèn)者也”，而不是人們升官發(fā)財(cái)?shù)碾A梯。關(guān)注知識(shí)，砥礪德行，提高素質(zhì)和修養(yǎng)，互敬互愛(ài)、互相勸勉，“學(xué)術(shù)自由，兼容并包”，他為北大開(kāi)啟了一個(gè)新紀(jì)元，他就是蔡元培。我也有一個(gè)夢(mèng)想，我夢(mèng)想我流出的汗水能贏得桃李芬芳；我夢(mèng)想我嘔瀝的心血能育出參天棟梁。我夢(mèng)想我思考的大腦能化作你雅典娜式的智囊，在牛津，在哈佛，在聯(lián)合國(guó)的講臺(tái)上，我能聽(tīng)到你洪亮的聲響。我夢(mèng)想我火紅的心臟，化作你宙斯高擎的火炬，在黑夜，在荒島，在遙遠(yuǎn)的星球上，我能感受到你耀眼的光亮。我夢(mèng)想我堅(jiān)實(shí)的臂膀，化作你丘比特手中的神箭，在寰宇，在非洲，在自由女神像前，我能看到你托爾斯泰般的施舍和畢加索式的祈望。在美國(guó)，我們會(huì)神往那無(wú)與倫比的自由女神像，藍(lán)天白云下，和平鴿在自由地飛翔，碧波綠水前，花團(tuán)錦簇中，四十多年前有一個(gè)黑人也在放飛自己的夢(mèng)想。他就是馬丁·路德·金！馬克思是一個(gè)什么樣的人？他是把全人類的幸福當(dāng)作自己的終生追求的人，他是為了全人類的幸福解放甘愿犧牲自己的健康幸福甚至家庭的人，一個(gè)在政治迫害、疾病、貧困的重重風(fēng)雨中堅(jiān)定不移追求理想的人。如此胸襟，當(dāng)今世界，能有幾人？我想我們應(yīng)該先去看看馬克思的墓地，向這世上最高尚的靈魂奉獻(xiàn)我們的敬意，碑身上的馬克思，目光深邃，凝視遠(yuǎn)方。這里綠樹(shù)蔥蘢，幽靜肅穆，和偉人生前的波瀾壯闊、轟轟烈烈恰形成鮮明的對(duì)比。100多年前，在英國(guó)倫敦海格特公墓，就是在這里，恩格斯發(fā)表了一篇聞名世界的悼詞——《在馬克思墓前的講話》。一、音正形準(zhǔn)1．給下列加點(diǎn)的字注音(1)單音字①肄業(yè)()②弭謗()③敷衍()④砥礪()⑤切磋()⑥相勖()(2)多音字①軸eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(軸心(),壓軸()))②裨eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(裨益(),裨將()))③稽eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(稽查(),稽首()))④薄eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(厚薄(),薄弱(),薄荷()))2．給下列形似字組詞(1)eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(勖(),帽()))(2)eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(傍(),謗()))(3)eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(勵(lì)(),礪()))(4)eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(搓(),磋()))二、詞語(yǔ)積累理解運(yùn)用(1)提攜：________________________________________________________________________(2)敷衍：________________________________________________________________________(3)干祿：________________________________________________________________________(4)當(dāng)軸：________________________________________________________________________(5)營(yíng)營(yíng)：________________________________________________________________________(6)肄業(yè)：________________________________________________________________________(7)士別三日，刮目相見(jiàn)：________________________________________________________________________(8)容有底止：________________________________________________________________________(9)終南捷徑：________________________________________________________________________(10)姑不具論：________________________________________________________________________(11)束之高閣：________________________________________________________________________(12)責(zé)無(wú)旁貸：________________________________________________________________________[對(duì)點(diǎn)小測(cè)]判斷下列加點(diǎn)熟語(yǔ)的運(yùn)用是否正確。(正確的打“√”，錯(cuò)誤的打“×”)(1)王小明原本成績(jī)就很優(yōu)秀，在最后一年里尤其用功讀書(shū)，終于考上了大學(xué)，真是士別三日，令人刮目相見(jiàn)??！()(2)很多人在拿到體檢報(bào)告后，一看到自己的身體沒(méi)什么大毛病，便將體檢報(bào)告束之高閣，甚至一扔了之，卻不知這種做法可能會(huì)在將來(lái)耽誤了疾病的救治。()(3)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，我們?nèi)w中華兒女都責(zé)無(wú)旁貸，自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任不僅不推卸給別人，而且要勇于擔(dān)當(dāng)，全力負(fù)責(zé)。()(4)他隱居九華山并非尋求入仕的終南捷徑，而是心灰意冷之后的決斷。()辨詞填空(1)指摘·指責(zé)指摘：挑出錯(cuò)誤，加以批評(píng)。詞義較輕。指責(zé)：指出錯(cuò)誤，予以責(zé)備。詞義較重。①究之外人________之當(dāng)否，姑不具論。①安倍對(duì)中國(guó)有關(guān)釣魚(yú)島立場(chǎng)的__________是極不負(fù)責(zé)任的。(2)商榷·商量二者都有“交換意見(jiàn)”的意思，“商榷”就解決較大的、較復(fù)雜的問(wèn)題而言，使用頻率較低，一般不帶賓語(yǔ)；“商量”使用頻率較高，可以帶賓語(yǔ)。①今日所與諸君陳說(shuō)者只此，以后會(huì)晤日長(zhǎng)，隨時(shí)再為_(kāi)_______可也。②不要以為命運(yùn)可以________，也不要奢望淚水能遮擋風(fēng)霜。三、名言警句課外名句——蔡元培名言(1)若無(wú)德，則雖體魄智力發(fā)達(dá)，適足助其為惡。(2)人的健全，不但靠飲食，尤靠運(yùn)動(dòng)。(3)囊括大典，網(wǎng)羅眾家；思想自由，兼容并包。(4)與其守成法，毋寧尚自然；與其求劃一，毋寧展個(gè)性。(5)教育者，非為已往，非為現(xiàn)在，而專為將來(lái)。(6)美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也。一、作者簡(jiǎn)介蔡元培(1868—1940)，浙江紹興人，現(xiàn)代教育家。發(fā)起成立中國(guó)教育會(huì)并任會(huì)長(zhǎng)。1912年就任南京臨時(shí)政府教育總長(zhǎng)。1917年起任北京大學(xué)校長(zhǎng)，任期11年。1940年3月病逝于香港。二、背景展示1916年底，在法國(guó)游學(xué)的蔡元培接教育部電，請(qǐng)他回國(guó)就任北京大學(xué)校長(zhǎng)。但這并非美差，當(dāng)時(shí)的北大以學(xué)風(fēng)敗壞、腐敗盛行而聲名狼藉，所以蔡元培一到上海，有多數(shù)友人勸他不可就職，說(shuō)北大太腐敗，恐怕整頓不了，反把自己的名譽(yù)毀掉了；也有少數(shù)勸他的，說(shuō)腐敗的總要有人整頓。蔡元培最終聽(tīng)從的是這少數(shù)人的意見(jiàn)，走上了北大校長(zhǎng)的職位。三、文體知識(shí)演講辭演講辭(演講詞)：俗稱演說(shuō)辭、演講稿、講話稿，旨在表達(dá)感情，發(fā)表建議和主張，提出號(hào)召和倡議。通過(guò)它，講話的人可以把自己的主張、觀點(diǎn)、見(jiàn)解以及思想感情傳達(dá)給與會(huì)者，從而產(chǎn)生一定的作用和影響，達(dá)到宣傳和教育的目的。演講辭屬于議論文的范疇，但它一般不講求說(shuō)理的嚴(yán)密性和思維的邏輯性，而總是以某一種精神鼓舞人，以真切的感情打動(dòng)人。具有針對(duì)性、可講性、鼓勵(lì)性三個(gè)特點(diǎn)。下列對(duì)課文內(nèi)容的分析和理解，正確的兩項(xiàng)是()A．本文在行文結(jié)構(gòu)上開(kāi)門見(jiàn)山，接觸正題，以校長(zhǎng)的身份，提出對(duì)學(xué)生約法三章，層層深入，說(shuō)明了演說(shuō)的意圖。這些要求都直接關(guān)系到學(xué)生乃至學(xué)校的前途，有針對(duì)性，能抓住聽(tīng)眾的心理。B．蔡元培認(rèn)為“今人肄業(yè)專門學(xué)校，學(xué)成任事，此固勢(shì)所必然。而在大學(xué)則不然，大學(xué)者，研究高深學(xué)問(wèn)者也”，這是他對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)的封建教育進(jìn)行深刻的、徹底的反思之后得出的全新認(rèn)識(shí)，在當(dāng)時(shí)是一個(gè)了不起的進(jìn)步，對(duì)推動(dòng)我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展起到了巨大的作用。C．在這篇演講辭中，蔡元培把“抱定宗旨”放在首位，這說(shuō)明在蔡元培看來(lái)，最大的腐敗就是思想觀念的腐敗，腐敗的觀念不除，真正的改革就不會(huì)發(fā)生。因此，改革必須首先從破除陳腐落后的觀念開(kāi)始。D．蔡元培先列舉以“做官發(fā)財(cái)”為學(xué)習(xí)目的的種種弊病，從理論上說(shuō)明這一宗旨的錯(cuò)誤，由此引出自己的正大宗旨；接著再用正反對(duì)比的方法，從理論上說(shuō)明正大宗旨的好處，宗旨乖違的危害，從而有力地論證了“宗旨不可以不正大”這一論點(diǎn)。E．蔡元培把“做官發(fā)財(cái)”列為腐敗，他自己定的“三不主義”，第一條就是“不做官”。這對(duì)我們很有啟發(fā)，我們應(yīng)該堅(jiān)決拋棄“做官發(fā)財(cái)”的觀念，同當(dāng)官的發(fā)財(cái)?shù)膭澢褰缦蕖?．從演講內(nèi)容來(lái)看，當(dāng)時(shí)的北京大學(xué)主要存在哪些問(wèn)題？針對(duì)這些問(wèn)題，蔡先生相應(yīng)地采取了哪些措施？請(qǐng)盡量提取原文語(yǔ)句進(jìn)行概括。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________2．體會(huì)下列句子的含意。(1)諸君肄業(yè)于此，或三年，或四年，時(shí)間不為不多，茍能愛(ài)惜光陰，孜孜求學(xué)，則其造詣，容有底止。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)方今風(fēng)俗日偷，道德淪喪，北京社會(huì)，尤為惡劣，敗德毀行之事，觸目皆是，非根基深固，鮮不為流俗所染。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(3)不惟開(kāi)誠(chéng)布公，更宜道義相勖，蓋同處此校，毀譽(yù)共之，同學(xué)中茍道德有虧，行有不正，為社會(huì)所訾詈，己雖規(guī)行矩步，亦莫能辯，此所以必互相勸勉也。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________3．本文在結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)？答：_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________4．有人說(shuō)這篇就職演說(shuō)在內(nèi)容上“非常具有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)意義”，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________爭(zhēng)論話題蔡元培先生以高度的愛(ài)國(guó)熱情投身于教育事業(yè)，后人對(duì)他的評(píng)價(jià)也非常之高，人們廣泛認(rèn)為，沒(méi)有北大就沒(méi)有“五四”，而沒(méi)有蔡元培先生，就沒(méi)有北大；先生改變了北大，北大影響了中國(guó)。因此，蔡元培先生被譽(yù)為北大歷史上最成功的校長(zhǎng)，是“北大永遠(yuǎn)的校長(zhǎng)”。你同意這種說(shuō)法嗎？我的觀點(diǎn)：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________一、課本素材點(diǎn)擊文本蔡元培被毛澤東稱為“學(xué)界泰斗，人世楷模”。在聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)出的“影響世界歷史百人名單”中，蔡元培排在孔子、孟子、孫中山、毛澤東之后，是中國(guó)第五人。蔡元培在教育上的貢獻(xiàn)就在于，他把陳腐的北大變成了學(xué)術(shù)至上的真正的大學(xué)。蔡元培的就職演說(shuō)告知當(dāng)時(shí)學(xué)生以“三事”：一曰抱定宗旨，即研究學(xué)問(wèn)而非做官、致富；二曰砥礪德行，即學(xué)生要束身自愛(ài)，以身作則，不同乎流俗，不合乎污世；三曰敬愛(ài)師友，以誠(chéng)相待，敬禮有加。以上“三事”，構(gòu)成了蔡元培教育思想的重要內(nèi)容，也是他一生躬行的辦學(xué)理念。運(yùn)用示例蔡元培在《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》中對(duì)青年學(xué)子提出了三點(diǎn)要求，其一是砥礪德行。砥礪德行，離不開(kāi)自我約束。在這一點(diǎn)上，蔡元培堪稱楷模。他從德國(guó)留學(xué)回來(lái)，為自己立下了三大原則：一不做官，二不納妾，三不打麻將。時(shí)稱“三不主義”。從一定意義上說(shuō)，蔡元培的道德風(fēng)范和人格力量，與他的“三不主義”是密不可分的。這也正是他深得北大師生愛(ài)戴，被譽(yù)為“善良的社會(huì)和莊嚴(yán)的人生的模范”的所在。要將自我道德約束落到實(shí)處，離不開(kāi)對(duì)自己的良知的監(jiān)督。有一位木匠善制桌子，他不僅把桌子面刨得平整光滑，而且連抽屜的背板、底板都刨得平整光滑。有人問(wèn)：“抽屜背板與底板別人看不見(jiàn)，何必刨得那么光滑？”他答：“別人看不見(jiàn)，我卻看得見(jiàn)?！边@位木匠認(rèn)為，做事要問(wèn)心無(wú)愧，無(wú)愧于心才能無(wú)愧于人。無(wú)愧于心，就是時(shí)時(shí)刻刻以良知把控自己，不逾越道德的底線。二、課外素材提高素養(yǎng)，保障精神衛(wèi)生世界精神病協(xié)會(huì)，在世紀(jì)交接之際，曾鮮明地提出人類已經(jīng)從“傳染病時(shí)代”“身體病時(shí)代”進(jìn)入“精神病時(shí)代”，心理疾病已成為人類生命和健康的主要威脅。世界衛(wèi)生組織發(fā)表的《2001年世界衛(wèi)生報(bào)告》說(shuō)，目前全世界共約有4.5億各類精神和腦部疾病患者，每4人中就有1人在其一生中的某個(gè)時(shí)段產(chǎn)生某種精神障礙。我國(guó)每年有20萬(wàn)左右的人自殺，其中抑郁病及其他精神病患者占40%,20%—30%的家庭中存在心理障礙問(wèn)題，至2020年，抑郁病有可能為心臟病外第二大疾病。世界精神病協(xié)會(huì)早在1992年就發(fā)起了“世界精神衛(wèi)生日”的活動(dòng)，時(shí)間是每年的10月10日。2000年，我國(guó)第一次組織開(kāi)展大規(guī)?；顒?dòng)，宣傳精神衛(wèi)生，普及心理健康知識(shí)。新世紀(jì)的第一年，又被世界衛(wèi)生組織首次定名為“精神衛(wèi)生年”。主題是：行動(dòng)起來(lái)，促進(jìn)身體健康。關(guān)心精神衛(wèi)生已成為一個(gè)迫在眉睫的社會(huì)問(wèn)題。選材感言“精神疾病”又稱“精神障礙”，是指各類精神疾病、心理障礙、不良行為、抑郁癥等。隨著社會(huì)的發(fā)展，精神疾病已成為影響人們健康的主要疾病。每一個(gè)人的心中都有一座花園，花園里是滿園春色還是滿目蕭條，完全取決于個(gè)人自身素質(zhì)的優(yōu)劣與文化修養(yǎng)的高低。素養(yǎng)是建筑花園的基石，為花園的建設(shè)提供重要的原料；素養(yǎng)是清潔工，將花園打掃得一塵不染。請(qǐng)你思考你覺(jué)得該素材能運(yùn)用到哪類話題文章中？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________eq\x(核心亮點(diǎn)：寫(xiě)法、語(yǔ)言(一))作文命題：閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。走在大街上，我們時(shí)?？梢钥吹接嘘P(guān)減肥瘦身的廣告，愛(ài)美確實(shí)是人的天性，我們有必要清除身體內(nèi)過(guò)多的脂肪。但是，從另一個(gè)角度說(shuō)，在這個(gè)喧囂的文化迷亂的時(shí)代，各種價(jià)值取向低俗的思想觀念和人生追求不斷泛濫，這種“精神脂肪”的堆積也在影響著個(gè)體的身心健康，因而，我們更有必要關(guān)注這種“精神脂肪”的危害。在這個(gè)意義上，有人說(shuō)得很好：“物質(zhì)的脂肪臃腫著我們的身體，精神的脂肪銹蝕著我們的靈魂?！闭?qǐng)以“精神的脂肪”為話題寫(xiě)一篇文章。要求：立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。先讀佳作讓血液做一次透析①智者說(shuō)，假如你有兩塊面包，你得用一塊去換取一朵水仙花。②精神是人的靈魂。(1)(6)③可是，我痛苦地發(fā)現(xiàn)，我的靈魂迷失了方向。它丟了……④它和那些瘋狂地參加選秀活動(dòng)的人隨波逐流，奢望著燦爛的可望而不可即的明星夢(mèng)。⑤它和哈韓哈日一族攜手并肩，瘋狂地迷戀著同是黃皮膚黑眼睛的異國(guó)他鄉(xiāng)之人。⑥它和叛逆的人一起品評(píng)《三重門》，和頹靡的人一起攀談《夢(mèng)里花落知多少》。⑦它丟了，留下物質(zhì)的脂肪附著我的身體，留下精神的脂肪銹蝕著我的血液。我頓感全身不適，我決定，要讓血液做一次透析。(2)⑧我要濾去世俗。(3)⑨那個(gè)極端黑暗、極端動(dòng)蕩的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有個(gè)看守心靈月亮的孤獨(dú)者踱步于皎潔的月光下。諸侯們的劍鋒殘忍到極致，他不愿和蘇秦、張儀之輩去爭(zhēng)名奪利，于是拿起筆桿將筆鋒尖銳到極致。他沒(méi)有和好朋友惠子一樣去為諸侯效力，所以，他寧愿做一只“曳尾于涂中”自在的烏龜。(4)⑩我告訴自己，不要對(duì)名利趨之若鶩，不要因?yàn)楸娙硕荚谌绱诉@般地求取功名利祿而讓自己也和他們一樣迷失了自己。那些低俗的思想觀念和人生追求腐蝕著我，我現(xiàn)在要把它們?nèi)哭饤墶?我還要濾去浮躁。?絕倫的《紅樓夢(mèng)》因“字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋常”而成，華羅庚也說(shuō)“一分辛苦一分才”，真正的硬功夫不是一蹴而就的，“板凳要做十年冷”?？鬃雍米x書(shū)，據(jù)說(shuō)，他讀《易經(jīng)》時(shí)曾多次把韋編翻斷，于是有了“韋編三絕”的佳話美談，他這樣刻苦地治學(xué)才有了“至圣”的輝煌成就。古人還有“鑿壁偷光”“懸梁刺股”等許許多多的勵(lì)志故事。于是我明白了：不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香？(7)?我警誡自己，不要妄想只一下就可以成功了。我要做好一件事，就要有這個(gè)勇氣一鼓作氣地做下去，把這看似微不足道的勇氣一直保持下去，直到終點(diǎn)站。正如伯森·漢姆的94歲的曾祖母為了赴他創(chuàng)造吉尼斯記錄的慶功宴，從100公里外一步一步走過(guò)去，從而創(chuàng)造了耄耋老人徒步最遠(yuǎn)路程的世界記錄。?我還要濾去懶惰，向聞雞起舞的祖逖學(xué)習(xí)；濾去無(wú)情，向憂國(guó)憂民的屈原學(xué)習(xí)……?我要讓血液做一次徹底的透析。我不要讓精神的脂肪堆積。我想一身輕松地吟哦：采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山……(8)思悟亮點(diǎn)1．寫(xiě)法靈活(1)開(kāi)頭兩段在寫(xiě)法上有什么特點(diǎn)？提示第②段是對(duì)第①段的解釋，為什么“得用一塊去換取一朵水仙花”？因?yàn)椤熬袷侨说撵`魂”。(2)③～⑦段之間有什么關(guān)系？提示③～⑦段是“總分總”的關(guān)系：第③段是總領(lǐng)；④～⑥段是分述，而且段落之間是并列關(guān)系；第⑦段又是總寫(xiě)。(3)第⑧段在結(jié)構(gòu)上有什么作用？還有哪些這樣的段落？提示承上啟下的過(guò)渡作用。同樣的段落還有第??段。(4)第⑨段寫(xiě)的是誰(shuí)？寫(xiě)他有什么用意？提示寫(xiě)的是莊子。寫(xiě)莊子是要向莊子學(xué)習(xí)不入世俗的風(fēng)格。(5)本文在結(jié)構(gòu)上還有什么突出的特色？提示排比段落的運(yùn)用，使文章富有節(jié)奏感。2．語(yǔ)言優(yōu)美(6)開(kāi)頭兩段在語(yǔ)言上有什么突出的特色？提示運(yùn)用比喻，語(yǔ)言含蓄、凝練，有韻味。(7)第?段在語(yǔ)言上有什么突出的特色？提示這一段既引用了事例典故，又引用了名言，材料全面，語(yǔ)言內(nèi)涵豐富。(8)結(jié)尾一段在語(yǔ)言上有什么深刻含意？提示這一段意蘊(yùn)豐富，很含蓄地寫(xiě)出了作者“透析”的意圖：能夠像陶淵明一樣輕松、悠閑地吟詩(shī)，過(guò)上“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的生活。

答案精析語(yǔ)言知識(shí)積累一、1．(1)①yì②mǐ③fū④lì⑤cuō⑥xù(2)①zhóu/zhòu②bì/pí③jī/qǐ④báo/bó/bò2．(1)相勖/衣帽(2)傍依/誹謗(3)鼓勵(lì)/砥礪(4)搓澡/切磋二、理解運(yùn)用(1)領(lǐng)著孩子走路，比喻在事業(yè)上扶植后輩或后進(jìn)；攜手，合作。(2)做事不負(fù)責(zé)或待人不懇切，只做表面上的應(yīng)付；勉強(qiáng)維持。(3)求功名利祿。祿，古代官吏的俸祿。(4)舊指當(dāng)政大臣，比喻居于政要地位。(5)形容辛苦勞累。(6)(學(xué)生)沒(méi)有達(dá)到畢業(yè)年限或程度而離校停學(xué)，文中是就學(xué)的意思。肄，學(xué)習(xí)。(7)指別人已有進(jìn)步，當(dāng)另眼相看。(8)或許能相當(dāng)深。(9)借指求官的最近便的門路，也泛指達(dá)到目的的便捷途徑。(10)暫且不作論述。具，陳述。(11)把東西捆起來(lái)，放在高高的架子上面，指扔在一邊，不去用它或管它。(12)自己的責(zé)任，不能推卸給別人。貸，推卸。對(duì)點(diǎn)小測(cè)(1)×不合語(yǔ)境(2)√(3)√(4)√辨詞填空(1)①指摘②指責(zé)(2)①商榷②商量整體感知AC[B項(xiàng)“學(xué)而優(yōu)則仕”是幾千年封建教育的傳統(tǒng)觀念，蔡元培先生雖然認(rèn)為讀大學(xué)不是為了升官發(fā)財(cái)，但又認(rèn)為“今人肄業(yè)專門學(xué)校，學(xué)成任事，此固勢(shì)所必然”，應(yīng)該說(shuō)，蔡元培先生對(duì)舊教育的批判還是不徹底的。D項(xiàng)不是“從理論上說(shuō)明”，而是“以事實(shí)證明”。E項(xiàng)蔡元培反對(duì)的是把“做官發(fā)財(cái)”作為學(xué)校的辦學(xué)宗旨和學(xué)生的入學(xué)目的，不是反對(duì)“做官發(fā)財(cái)”本身。做官，要看做什么樣的官，怎樣做官，為誰(shuí)做官；發(fā)財(cái)，要看發(fā)的是什么財(cái)，怎樣發(fā)財(cái)，發(fā)了財(cái)又用來(lái)干什么。對(duì)這些都不能籠統(tǒng)地反對(duì)，也不宜抽象地肯定，必須具體情況具體分析。]課堂互動(dòng)1．(1)存在的問(wèn)題：①學(xué)生不為求學(xué)，專為做官發(fā)財(cái)而來(lái)，平時(shí)敷衍塞責(zé)，放蕩冶游，考試突擊講義；②學(xué)生敗德毀行，不能束身自愛(ài)；③學(xué)生不敬愛(ài)師友；④學(xué)生學(xué)習(xí)太依賴?yán)蠋?，?/p>