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高考古文常用實(shí)詞及注釋匯編一、引言:古文實(shí)詞在高考中的核心地位(一)實(shí)詞的定義與考查價(jià)值古文實(shí)詞是指具有實(shí)際意義、能獨(dú)立充當(dāng)句子成分的詞(如名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞等),是解讀文言文本的“語(yǔ)言密碼”。在高考文言文閱讀中,實(shí)詞考查占比約40%(以全國(guó)卷為例),涉及多義性、通假性、古今異義、詞類(lèi)活用四大維度,直接影響對(duì)文意的理解與答題正確率。(二)高考考查特點(diǎn)1.高頻重復(fù):120個(gè)常見(jiàn)實(shí)詞(如“愛(ài)”“道”“得”“信”等)覆蓋了90%以上的考題;2.語(yǔ)境依賴:不考孤立詞義,需結(jié)合上下文推斷;3.綜合考查:常與虛詞、句式(如判斷句、被動(dòng)句)結(jié)合,考查語(yǔ)言運(yùn)用能力。二、高考古文常用實(shí)詞分類(lèi)解析(按高頻度排序)(一)名詞類(lèi)1.道本義:道路(《鴻門(mén)宴》“道芷陽(yáng)間行”:取道芷陽(yáng)小路前行);引申義:①道理、規(guī)律(《師說(shuō)》“道之所存,師之所存也”:道理存在的地方,就是老師存在的地方);②學(xué)說(shuō)、思想(《過(guò)秦論》“于是廢先王之道”:于是廢除先王的治國(guó)思想);③道義、正義(《陳涉世家》“伐無(wú)道,誅暴秦”:討伐沒(méi)有道義的暴君,誅殺殘暴的秦朝);④方法、途徑(《鄒忌諷齊王納諫》“此所謂戰(zhàn)勝于朝廷”中的“道”可引申為“方法”,但更常見(jiàn)的是“臣請(qǐng)獻(xiàn)一朝之賈”中的“道”指“途徑”)。2.國(guó)本義:國(guó)都(《岳陽(yáng)樓記》“去國(guó)懷鄉(xiāng)”:離開(kāi)國(guó)都,懷念家鄉(xiāng));引申義:①國(guó)家(《過(guò)秦論》“吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合”:吞并東西二周,滅亡諸侯各國(guó));②封地(《燭之武退秦師》“若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事”中的“國(guó)”指鄭國(guó),但更典型的是《戰(zhàn)國(guó)策·趙策》“太后盛氣而揖之”中的“國(guó)”指趙國(guó))。(二)動(dòng)詞類(lèi)1.愛(ài)本義:喜愛(ài)(《左傳·隱公元年》“愛(ài)共叔段,欲立之”:喜愛(ài)共叔段,想立他為太子);引申義:①愛(ài)護(hù)(《齊桓晉文之事》“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”中的“愛(ài)”可引申為“愛(ài)護(hù)”,但更典型的是《觸龍說(shuō)趙太后》“父母之愛(ài)子,則為之計(jì)深遠(yuǎn)”:父母愛(ài)護(hù)子女,就為他們考慮長(zhǎng)遠(yuǎn));②吝嗇(《孟子·梁惠王上》“吾何愛(ài)一?!保何以趺磿?huì)吝嗇一頭牛呢);③憐惜(《左傳·僖公二十二年》“若愛(ài)重傷,則如勿傷”:如果憐惜受傷的人,就不如不傷害他)。2.得本義:獲得、得到(《魚(yú)我所欲也》“二者不可得兼”:兩者不能同時(shí)得到);引申義:①能夠、可以(《送東陽(yáng)馬生序》“不得極夫游之樂(lè)也”:不能盡情享受游覽的樂(lè)趣);②得當(dāng)、合適(《六國(guó)論》“此言得之”:這句話說(shuō)得合適);③收獲、心得(《游褒禪山記》“古人之觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸,往往有得”:古人觀察天地、山川等,往往有收獲)。(三)形容詞類(lèi)1.善本義:美好(《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》“窈窕淑女,君子好逑”中的“善”可引申為“美好”,但更典型的是《論語(yǔ)·述而》“擇其善者而從之”:選擇美好的方面學(xué)習(xí));引申義:①善良(《鴻門(mén)宴》“項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍,私見(jiàn)張良,具告以事,欲呼張良與俱去,曰:‘毋從俱死也’”中的“善”指項(xiàng)伯的善良,但更直接的是《陳情表》“伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚”中的“善”指圣朝的善良政策);②擅長(zhǎng)(《庖丁解?!贰吧频抖刂保翰潦煤玫妒詹仄饋?lái),“善”通“繕”,但更常見(jiàn)的是《師說(shuō)》“是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻”中的“善”指擅長(zhǎng));③友好(《鴻門(mén)宴》“楚左尹項(xiàng)伯者,項(xiàng)羽季父也,素善留侯張良”:一向與留侯張良友好)。2.窮本義:處境困窘(《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》“君子固窮,小人窮斯濫矣”:君子在困窘時(shí)仍堅(jiān)守節(jié)操,小人困窘時(shí)就會(huì)胡作非為);引申義:①窮盡、完結(jié)(《滕王閣序》“窮且益堅(jiān),不墜青云之志”:處境困窘但意志更堅(jiān)定,不放棄凌云之志;“窮”也可指“窮盡”,如《赤壁賦》“哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”:羨慕長(zhǎng)江的無(wú)窮無(wú)盡);②走到盡頭(《游褒禪山記》“窮山之高而止”:走到山的最高處才停止)。(四)通假與古今異義類(lèi)1.被(通假)通“披”,穿(《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》“被堅(jiān)執(zhí)銳”:穿著堅(jiān)固的鎧甲,拿著銳利的武器);通“披”,散開(kāi)(《屈原列傳》“被發(fā)行吟澤畔”:披散著頭發(fā)在江邊邊走邊吟)。2.行李(古今異義)古義:使者(《燭之武退秦師》“若舍鄭以為東道主,行李之往來(lái),共其乏困”:如果放棄鄭國(guó)作為東方道路上的主人,使者往來(lái),供給他們?nèi)鄙俚臇|西);今義:旅行時(shí)攜帶的物品。3.妻子(古今異義)古義:妻子和兒女(《桃花源記》“率妻子邑人來(lái)此絕境”:帶領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)人來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方);今義:配偶。(五)詞類(lèi)活用類(lèi)1.名詞作動(dòng)詞軍:駐軍(《鴻門(mén)宴》“沛公軍霸上”:沛公駐軍在霸上);名:命名(《游褒禪山記》“以其乃華山之陽(yáng)名之也”:因?yàn)樗谌A山的南面而命名)。2.使動(dòng)用法活:使……活(《鴻門(mén)宴》“項(xiàng)伯殺人,臣活之”:項(xiàng)伯殺了人,我使他活了下來(lái));亡:使……滅亡(《過(guò)秦論》“吞二周而亡諸侯”:吞并東西二周,使諸侯滅亡)。3.意動(dòng)用法美:認(rèn)為……美(《鄒忌諷齊王納諫》“吾妻之美我者,私我也”:我的妻子認(rèn)為我美,是因?yàn)槠珢?ài)我);奇:以……為奇(《傷仲永》“邑人奇之,稍稍賓客其父”:同鄉(xiāng)人認(rèn)為他奇特,漸漸以賓客之禮對(duì)待他的父親)。三、備考策略:高效積累與推斷技巧(一)積累方法:體系化記憶1.分類(lèi)整理:按“詞義-例句-出處-高考真題”制作表格(如“愛(ài)”的多義性),避免孤立記詞;2.成語(yǔ)聯(lián)動(dòng):利用成語(yǔ)保留的古義輔助記憶(如“亡羊補(bǔ)牢”的“亡”指丟失,“亡命之徒”的“亡”指逃跑);3.課本溯源:高考實(shí)詞多來(lái)自課本(如《鴻門(mén)宴》《師說(shuō)》《過(guò)秦論》),需逐課梳理重點(diǎn)詞。(二)推斷技巧:語(yǔ)境與邏輯結(jié)合1.上下文推斷:如2021年全國(guó)卷Ⅰ“代王乃止”,結(jié)合上文“代王欲辭”(代王想推辭),下文“中尉宋昌進(jìn)曰”(中尉宋昌進(jìn)言),可推斷“止”為“停止(推辭)”;2.語(yǔ)法分析:如“將軍身披堅(jiān)執(zhí)銳”,“堅(jiān)”“銳”為形容詞,受動(dòng)詞“披”“執(zhí)”支配,故為名詞(堅(jiān)固的鎧甲、銳利的武器);3.對(duì)偶句推斷:如《過(guò)秦論》“追亡逐北”,“亡”與“北”對(duì)偶,均指“逃跑的人”(“北”指敗北的人);4.通假推斷:如“旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王”,“蚤”與“早”音近,可推斷為通假(早)。(三)實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練:真題與錯(cuò)題結(jié)合1.限時(shí)訓(xùn)練:每周做1-2篇近年全國(guó)卷古文閱讀,重點(diǎn)關(guān)注實(shí)詞題;2.錯(cuò)題整理:將不懂的實(shí)詞(如“赍”“諗”等)記在筆記本上,標(biāo)注詞義與例句;3.反復(fù)復(fù)習(xí):每天花10分鐘復(fù)習(xí)實(shí)詞表格,強(qiáng)化記憶。四、結(jié)語(yǔ):實(shí)詞是古文的“基石”古文實(shí)詞的積累需“循序漸進(jìn)”,而非“突擊背誦”。通過(guò)體系化整理、語(yǔ)境化推斷、實(shí)戰(zhàn)化訓(xùn)練,可逐步掌握其規(guī)律,提高文言文閱讀能力。建議
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