2025年甘肅省天水市導(dǎo)游資格全國導(dǎo)游基礎(chǔ)知識模擬題（附答案）一、單項(xiàng)選擇題（每題1分，共15題）1.麥積山石窟現(xiàn)存窟龕中，被譽(yù)為“東方雕塑館”的核心藝術(shù)特色是（）A.壁畫飛天B.石雕造像C.泥塑造像D.木構(gòu)建筑答案：C解析：麥積山因山體石質(zhì)松散不宜雕刻，故以精美的泥塑造像為主，現(xiàn)存泥塑7200余身，被譽(yù)為“東方雕塑館”。2.天水伏羲廟“先天殿”內(nèi)供奉的伏羲像手持（）A.八卦圖與蓍草B.河圖與洛書C.玉圭與嘉禾D.太極圖與規(guī)尺答案：D解析：伏羲像高3米，手托太極圖，左執(zhí)規(guī)、右執(zhí)矩，象征“一畫開天”“定規(guī)立矩”的人文始祖功績。3.大地灣遺址出土的“人頭形器口彩陶瓶”屬于（）文化類型A.仰韶文化早期B.馬家窯文化C.齊家文化D.辛店文化答案：A解析：該器物距今約7800-7300年，是仰韶文化早期（大地灣一期）最具代表性的彩陶藝術(shù)品，瓶身圖案融合了原始圖騰與人體造型。4.天水南郭寺內(nèi)“北流泉”因（）的詩句聞名A.李白“黃河之水天上來”B.杜甫“山頭南郭寺，水號北流泉”C.王維“行到水窮處，坐看云起時(shí)”D.白居易“泉眼無聲惜細(xì)流”答案：B解析：杜甫于唐乾元二年（759年）流寓天水時(shí)作《山寺》一詩，其中“山頭南郭寺，水號北流泉”使北流泉成為文化名泉。5.中國現(xiàn)存最早的藥學(xué)專著《神農(nóng)本草經(jīng)》成書于（）A.先秦時(shí)期B.漢代C.唐代D.宋代答案：B解析：《神農(nóng)本草經(jīng)》是漢代托名“神農(nóng)”的藥物學(xué)經(jīng)典，收錄365種藥物，是我國藥物學(xué)的奠基之作。6.天水“花牛蘋果”被認(rèn)定為國家地理標(biāo)志產(chǎn)品的核心品質(zhì)特征是（）A.果面全紅B.果肉松脆汁多C.果形扁圓D.香氣濃郁似香蕉答案：D解析：花牛蘋果因肉質(zhì)細(xì)密、香氣獨(dú)特（類似香蕉與蘋果混合香），1965年出口香港時(shí)被命名為“花?！?，與美國蛇果齊名。7.中國四大名樓中，位于長江以北的是（）A.黃鶴樓B.岳陽樓C.滕王閣D.鸛雀樓答案：D解析：鸛雀樓位于山西永濟(jì)（黃河?xùn)|岸），其余三樓均在長江流域（武漢、岳陽、南昌）。8.下列屬于甘肅世界文化遺產(chǎn)的是（）A.炳靈寺石窟B.拉卜楞寺C.張掖丹霞D.嘉峪關(guān)關(guān)城答案：A解析：甘肅的世界文化遺產(chǎn)包括敦煌莫高窟、長城（嘉峪關(guān)段）、炳靈寺石窟（2014年隨“絲綢之路：長安-天山廊道的路網(wǎng)”列入）。9.我國現(xiàn)存最完整的古代城池建筑是（）A.西安城墻B.南京城墻C.平遙城墻D.荊州城墻答案：A解析：西安城墻是中國現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的古代城垣，周長13.74公里，始建于明洪武年間。10.蒙古族傳統(tǒng)節(jié)日“那達(dá)慕”的主要活動不包括（）A.賽馬B.射箭C.摔跤D.潑水答案：D解析：潑水是傣族潑水節(jié)的活動，那達(dá)慕大會以“男兒三藝”（賽馬、射箭、摔跤）為核心。11.佛教“四大菩薩”中，與五臺山對應(yīng)的是（）A.觀音菩薩B.文殊菩薩C.普賢菩薩D.地藏菩薩答案：B解析：四大菩薩道場：五臺山（文殊）、普陀山（觀音）、峨眉山（普賢）、九華山（地藏）。12.中國古典園林中“借景”手法的典型應(yīng)用是（）A.蘇州拙政園借北寺塔B.北京頤和園昆明湖C.揚(yáng)州個(gè)園四季假山D.杭州西湖三潭印月答案：A解析：拙政園通過漏窗、遠(yuǎn)借等手法將北寺塔納入園景，擴(kuò)大空間層次，是“遠(yuǎn)借”的經(jīng)典案例。13.下列屬于“中國三大木版年畫”的是（）A.天津楊柳青B.山東楊家埠C.蘇州桃花塢D.四川綿竹答案：A解析：三大木版年畫通常指天津楊柳青、江蘇桃花塢、山東楊家埠（一說含四川綿竹），但官方認(rèn)定中楊柳青為“中國木版年畫之首”。14.我國古代“五行”中“水”對應(yīng)的顏色是（）A.青B.赤C.白D.黑答案：D解析：五行與五色對應(yīng)：木（青）、火（赤）、土（黃）、金（白）、水（黑）。15.天水“卦臺山”是傳說中伏羲（）的地方A.結(jié)繩記事B.推演八卦C.教民漁獵D.始創(chuàng)文字答案：B解析：卦臺山位于天水三陽川，傳為伏羲觀察天地萬物、畫八卦的圣地，現(xiàn)存明代“伏羲畫卦臺”碑刻。二、多項(xiàng)選擇題（每題2分，共10題）1.天水作為“羲皇故里”，與伏羲相關(guān)的文化遺存包括（）A.伏羲廟B.卦臺山C.大地灣遺址D.南郭寺答案：ABC解析：南郭寺為佛教寺院，與伏羲無關(guān)；伏羲廟是祭祀中心，卦臺山傳為畫卦處，大地灣遺址出土的陶器符號被認(rèn)為與八卦起源相關(guān)。2.下列屬于甘肅特色美食的有（）A.蘭州牛肉面B.天水漿水面C.張掖搓魚面D.西安肉夾饃答案：ABC解析：西安肉夾饃為陜西美食，其余均為甘肅代表性面食。3.中國古代“科舉考試”中的“三鼎甲”指（）A.狀元B.榜眼C.探花D.會元答案：ABC解析：殿試一甲三名依次為狀元、榜眼、探花，合稱“三鼎甲”；會元是會試第一名。4.麥積山石窟的主要窟龕類型包括（）A.摩崖造像B.方型平頂窟C.覆斗頂窟D.中心柱窟答案：ABCD解析：麥積山石窟因山體形態(tài)多樣，窟龕形式包括摩崖淺龕、方型窟、覆斗頂窟及中心柱窟（如第133窟）。5.下列屬于道教“四大名山”的是（）A.武當(dāng)山B.青城山C.龍虎山D.齊云山答案：ABCD解析：道教四大名山為湖北武當(dāng)山、四川青城山、江西龍虎山、安徽齊云山。6.天水的國家5A級旅游景區(qū)有（）A.麥積山石窟B.伏羲廟C.水簾洞景區(qū)D.仙人崖景區(qū)答案：AD解析：天水目前有2家5A級景區(qū)：麥積山石窟（含仙人崖、石門等景區(qū)）和伏羲廟-胡氏古民居（2023年新晉）。7.中國傳統(tǒng)節(jié)日“清明節(jié)”的習(xí)俗包括（）A.掃墓B.踏青C.插柳D.吃粽子答案：ABC解析：吃粽子是端午節(jié)習(xí)俗，其余為清明節(jié)習(xí)俗。8.下列屬于“文房四寶”的有（）A.湖筆B.徽墨C.端硯D.宣紙答案：ABCD解析：文房四寶指筆（湖筆）、墨（徽墨）、紙（宣紙）、硯（端硯/歙硯）。9.甘肅的世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有（）A.花兒（甘肅、青海）B.甘南藏戲C.河西寶卷D.莫高窟答案：ABC解析：莫高窟是世界文化遺產(chǎn)，其余三項(xiàng)為聯(lián)合國教科文組織認(rèn)定的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。10.中國古典園林按占有者身份可分為（）A.皇家園林B.私家園林C.寺觀園林D.公共園林答案：ABC解析：傳統(tǒng)分類為皇家（如頤和園）、私家（如拙政園）、寺觀（如蘇州寒山寺園林）三類。三、判斷題（每題1分，共10題）1.天水因“天河注水”的傳說得名，是黃河流域與長江流域的分水嶺。（）答案：√解析：天水別名“秦州”，《水經(jīng)注》載“上邽北城中有湖，水有白龍出，風(fēng)雨隨之，故漢武帝改為天水郡”；境內(nèi)嘉陵江支流與黃河支流分屬兩大流域。2.大地灣遺址出土的地畫是中國目前發(fā)現(xiàn)最早的獨(dú)立繪畫作品。（）答案：√解析：大地灣901號房址地面繪制的地畫（約公元前5000年），比此前認(rèn)為最早的戰(zhàn)國帛畫早3000多年。3.伏羲廟“朝房”是明清時(shí)期地方官員祭祀伏羲前齋戒的場所。（）答案：×解析：朝房是陪祭官員候祭的場所，齋戒所在“庖犧殿”后設(shè)的“齋戒廳”。4.麥積山第44窟主佛被稱為“東方蒙娜麗莎”，因微笑神態(tài)生動自然。（）答案：√解析：該窟西魏泥塑主佛高1.6米，面容豐腴，嘴角微翹，笑容含蓄，被譽(yù)為“東方蒙娜麗莎”。5.中國古代“避諱”制度中，“避圣諱”指避開孔子、孟子等圣人的名諱。（）答案：√解析：避諱分國諱（皇帝）、家諱（長輩）、圣諱（圣人），如清代避孔子名“丘”，改“丘”為“邱”。6.回族傳統(tǒng)飲食中，“油香”是節(jié)日必備食品，制作時(shí)可添加豬肉。（）答案：×解析：回族禁食豬肉，油香以面粉、植物油（如胡麻油）制作，是開齋節(jié)、古爾邦節(jié)等節(jié)日的標(biāo)志性食品。7.中國古代建筑中，“廡殿頂”是等級最高的屋頂形式，只有皇家建筑可用。（）答案：√解析：廡殿頂（四阿頂）有一條正脊和四條垂脊，故宮太和殿即為重檐廡殿頂，是等級最高的屋頂形制。8.天水“玉泉觀”是道教全真派圣地，因院內(nèi)“玉泉”得名，現(xiàn)存元代“四面道流碑”。（）答案：√解析：玉泉觀為隴右著名道觀，始建于元大德三年（1299年），“四面道流碑”記載了元代道教在甘肅的傳播情況。9.中國四大名繡中，“蜀繡”以獅、虎等猛獸為主要題材，針法剛勁。（）答案：×解析：粵繡（廣繡）以猛獸題材為主，蜀繡多為花鳥蟲魚，針法細(xì)膩，代表作有“熊貓”“鯉魚”。10.甘肅“河西走廊”因位于黃河以西、夾在祁連山與阿爾金山之間而得名。（）答案：×解析：河西走廊南為祁連山，北為馬鬃山、合黎山、龍首山，并非阿爾金山（位于甘肅與新疆交界）。四、簡答題（每題5分，共5題）1.簡述麥積山石窟的藝術(shù)特色及其歷史地位。答案：麥積山石窟藝術(shù)特色：①以泥塑為主（石質(zhì)松散不宜雕刻），分高浮塑、圓塑、粘貼塑、壁塑四種，造型生動，彩繪細(xì)膩；②題材涵蓋佛、菩薩、弟子、飛天等，融合印度佛教藝術(shù)與中國傳統(tǒng)審美；③不同時(shí)期風(fēng)格演變清晰（后秦至明清），西魏“秀骨清像”、北周“面短而艷”、宋塑生活化特征顯著。歷史地位：中國四大石窟之一（與莫高窟、云岡、龍門并列），被譽(yù)為“東方雕塑館”，是研究中國佛教藝術(shù)發(fā)展的重要實(shí)物資料。2.伏羲廟的建筑布局體現(xiàn)了哪些文化內(nèi)涵？答案：①中軸對稱：沿縱軸線分布戲樓、牌坊、大門、儀門、先天殿、太極殿，符合中國傳統(tǒng)“尊祖敬宗”的禮制；②數(shù)理象征：先天殿面闊7間（象征“七星”）、進(jìn)深5間（象征“五行”），臺基高1.7米（對應(yīng)“一陰一陽之謂道”）；③裝飾元素：梁架彩繪河圖洛書、八卦符號，柱礎(chǔ)雕刻麒麟、鳳凰，體現(xiàn)伏羲“一畫開天”“肇啟文明”的功績；④古柏群落：現(xiàn)存古柏64株（對應(yīng)六十四卦），傳為明代所植，象征“易有太極，是生兩儀”的哲學(xué)思想。3.大地灣遺址對研究中國早期文明有何重要意義？答案：①年代跨度大：距今8000-4800年，涵蓋前仰韶文化至仰韶晚期，填補(bǔ)了甘肅東部新石器時(shí)代文化序列空白；②建筑突破：發(fā)現(xiàn)中國最早的“混凝土”地面（901號房址，用砂石、粘土、料礓石混合而成）、最早的宮殿式建筑（F901，面積420㎡，分主室、側(cè)室、后室，有灶臺、火塘），反映社會復(fù)雜化進(jìn)程；③藝術(shù)成就：出土人頭形器口彩陶瓶（最早的人物彩陶）、地畫（最早的獨(dú)立繪畫），揭示原始宗教與審美意識；④農(nóng)業(yè)證據(jù)：炭化黍、油菜籽的發(fā)現(xiàn)，證明是中國旱作農(nóng)業(yè)起源地之一。4.簡述中國古典園林“框景”與“漏景”的區(qū)別及應(yīng)用實(shí)例。答案：區(qū)別：框景是通過門框、窗框、山洞等形成的“畫框”，將外部景觀限定在特定范圍內(nèi)，形成焦點(diǎn)；漏景是通過漏窗、花墻、疏林等半遮擋方式，使景觀若隱若現(xiàn)，增加層次感。實(shí)例：框景——蘇州拙政園“借景北寺塔”時(shí)，通過圓洞門形成框景；漏景——留園“五峰仙館”東側(cè)漏窗，透過窗洞可見湖石、修竹，若隱若現(xiàn)。5.列舉甘肅5項(xiàng)國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（需注明類別）。答案：①蘭州太平鼓（傳統(tǒng)舞蹈）：直徑1米的大鼓鼓舞，有“天下第一鼓”之稱；②甘南藏戲（傳統(tǒng)戲?。翰貍鞣鸾涛幕c民間藝術(shù)結(jié)合的戲劇形式；③河西寶卷（民間文學(xué)）：以說唱形式宣講佛經(jīng)故事的民間文學(xué)；④慶陽香包繡制（傳統(tǒng)美術(shù)）：以彩色絲線刺繡的民俗工藝品；⑤花兒（民歌）：甘、青、寧地區(qū)的山歌，2009年列入人類非遺。五、綜合分析題（每題10分，共2題）1.某旅游團(tuán)計(jì)劃參觀麥積山石窟，作為地陪導(dǎo)游，請?jiān)O(shè)計(jì)一段講解詞（需包含歷史背景、藝術(shù)特色、重點(diǎn)窟龕介紹）。參考講解詞：各位游客，我們現(xiàn)在來到了有“東方雕塑館”之稱的麥積山石窟。麥積山因山體形似農(nóng)家麥垛而得名，開鑿于后秦（384-417年），歷經(jīng)西秦、北魏、西魏、北周、隋、唐、宋、元、明、清等十余個(gè)朝代的營造，現(xiàn)存窟龕221個(gè)，泥塑、石雕7200余身，壁畫1300余平方米，是中國四大石窟之一。麥積山的獨(dú)特之處在于“以塑代雕”——這里的山體由易風(fēng)化的砂礫巖構(gòu)成，無法精雕細(xì)琢，古代工匠便用當(dāng)?shù)攸S土加棉麻、草筋制成泥胎，再進(jìn)行彩繪，形成了“形神兼?zhèn)?、生動?xì)膩”的泥塑藝術(shù)。大家看前方的第44窟，這是西魏時(shí)期的代表窟，主佛高1.6米，面容豐腴，嘴角微揚(yáng)，眼波下垂，似在俯瞰眾生，被稱為“東方蒙娜麗莎”。旁邊的脅侍菩薩身姿窈窕，衣袂飄舉，衣紋用“曹衣出水”的技法，仿佛剛從水中走出，非常靈動。再看第133窟（萬佛洞），這里有18塊“影塑”——在墻壁上用泥貼塑小佛像，遠(yuǎn)看如千佛環(huán)繞，近看每尊佛像的表情、手勢都不相同，體現(xiàn)了古代工匠的高超技藝。特別要注意窟內(nèi)的“佛傳故事碑”，上面雕刻了釋迦牟尼從誕生到涅槃的87個(gè)場景，是研究佛教傳播的珍貴資料。麥積山的泥塑不僅有宗教神圣感，還充滿生活氣息。比如第121窟的“弟子與菩薩”，兩位像頭微微前傾，嘴角帶