2025年文學(xué)概論重要試題及答案一、單項選擇題（每題2分，共20分）1.提出“文學(xué)是審美意識形態(tài)”這一論斷的是（）A.馬克思B.恩格斯C.列寧D.中國當(dāng)代文藝理論界答案：D。中國當(dāng)代文藝理論界在借鑒馬克思主義相關(guān)思想的基礎(chǔ)上，提出了“文學(xué)是審美意識形態(tài)”這一重要論斷。它強調(diào)文學(xué)既具有意識形態(tài)的性質(zhì)，又具有審美的特性，是二者的有機統(tǒng)一。例如，許多文學(xué)作品在反映社會生活、表達作者思想觀念（意識形態(tài)層面）的同時，又通過獨特的藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法給讀者帶來美的享受（審美層面）。2.下列屬于文學(xué)語言組織的基本層面的是（）A.語音層面B.語法層面C.修辭層面D.以上都是答案：D。文學(xué)語言組織有多個基本層面。語音層面是文學(xué)語言組織的最外在層面，它包括聲調(diào)、節(jié)奏、韻律等要素，如詩歌中押韻的運用，能增強詩歌的音樂美和節(jié)奏感；語法層面涉及詞法和句法等規(guī)則，合理的語法結(jié)構(gòu)能使文學(xué)語言表達清晰、準確；修辭層面則是運用各種修辭手法來增強語言的表現(xiàn)力和感染力，像比喻、擬人、夸張等手法的使用能讓文學(xué)作品更加生動形象。3.認為文學(xué)作品是一個獨立自足的有機整體，這一觀點屬于（）A.表現(xiàn)說B.再現(xiàn)說C.本體說D.體驗說答案：C。本體說強調(diào)文學(xué)作品本身的獨立性和自足性，把文學(xué)作品看作一個獨立的、不依賴于外部世界和作者意圖的有機整體。它關(guān)注作品的內(nèi)在結(jié)構(gòu)、形式和語言等要素，認為作品的意義和價值就蘊含在作品自身之中。例如，新批評派就秉持本體說的觀點，注重對文學(xué)作品進行“細讀法”，深入分析作品的語言、結(jié)構(gòu)和語義等方面。4.文學(xué)形象的特征不包括（）A.具體可感性B.概括性C.主觀性D.客觀性答案：D。文學(xué)形象具有具體可感性，它能通過語言描繪在讀者腦海中形成具體的畫面或情境，讓讀者產(chǎn)生直觀的感受；具有概括性，能夠以個別反映一般，通過具體的形象表達普遍的意義；還具有主觀性，因為文學(xué)形象是作者主觀創(chuàng)造的產(chǎn)物，融入了作者的情感、思想和審美觀念。而客觀性并不是文學(xué)形象的典型特征，文學(xué)形象往往是經(jīng)過作者加工和創(chuàng)造的，并非純粹客觀的呈現(xiàn)。5.下列屬于文學(xué)消費的初級形態(tài)的是（）A.文學(xué)閱讀B.文學(xué)欣賞C.文學(xué)批評D.文學(xué)研究答案：A。文學(xué)消費的初級形態(tài)是文學(xué)閱讀，它是讀者獲取文學(xué)作品信息的最基本方式。讀者通過閱讀文本，初步接觸和了解文學(xué)作品的內(nèi)容。文學(xué)欣賞則是在閱讀基礎(chǔ)上的進一步深化，讀者會更深入地感受作品的美和價值；文學(xué)批評和文學(xué)研究則是更高級的活動，需要運用專業(yè)的知識和方法對文學(xué)作品進行分析和評價。6.提出“寓教于樂”的是（）A.柏拉圖B.亞里士多德C.賀拉斯D.康德答案：C。賀拉斯在《詩藝》中提出了“寓教于樂”的觀點，他認為文學(xué)作品既要給人以教益，又要給人以娛樂，將教育功能和審美娛樂功能相結(jié)合。這一觀點對后世文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)批評產(chǎn)生了深遠的影響，強調(diào)了文學(xué)作品應(yīng)具有教育意義和審美價值的統(tǒng)一。7.文學(xué)風(fēng)格的核心特征是（）A.獨特性B.穩(wěn)定性C.多樣性D.一致性答案：A。文學(xué)風(fēng)格的核心特征是獨特性，每個作家都有自己獨特的創(chuàng)作風(fēng)格，這種獨特性體現(xiàn)在作品的內(nèi)容、形式、語言等各個方面。它是作家個性、氣質(zhì)、審美觀念等在作品中的集中體現(xiàn)，使作家的作品區(qū)別于其他作家的作品。穩(wěn)定性是指作家的風(fēng)格在一定時期內(nèi)具有相對的穩(wěn)定性；多樣性則強調(diào)文學(xué)風(fēng)格的豐富多樣；一致性并不是文學(xué)風(fēng)格的核心特征。8.下列屬于現(xiàn)實主義文學(xué)思潮特點的是（）A.強調(diào)主觀情感的抒發(fā)B.注重對現(xiàn)實生活的如實描寫C.追求奇幻的想象和夸張的表現(xiàn)D.強調(diào)作品的象征意義答案：B?，F(xiàn)實主義文學(xué)思潮注重對現(xiàn)實生活的如實描寫，它以客觀、真實的態(tài)度反映社會生活的各個方面，揭示社會矛盾和問題。強調(diào)主觀情感的抒發(fā)是浪漫主義文學(xué)的特點；追求奇幻的想象和夸張的表現(xiàn)多見于浪漫主義和現(xiàn)代主義中的一些流派；強調(diào)作品的象征意義是象征主義文學(xué)的特點。9.文學(xué)接受過程中的“期待視野”是由（）提出的。A.姚斯B.伊瑟爾C.英加登D.海德格爾答案：A。姚斯提出了“期待視野”的概念，它是指讀者在閱讀文學(xué)作品之前已有的經(jīng)驗、知識、審美趣味等形成的一種心理定向和思維框架。讀者會依據(jù)自己的期待視野來閱讀和理解作品，當(dāng)作品的內(nèi)容與讀者的期待視野相契合或產(chǎn)生沖突時，會引發(fā)不同的閱讀反應(yīng)。10.下列屬于文學(xué)創(chuàng)作的發(fā)生階段的是（）A.藝術(shù)構(gòu)思B.藝術(shù)傳達C.材料儲備D.物化階段答案：C。文學(xué)創(chuàng)作的發(fā)生階段主要是材料儲備，作家在日常生活中積累各種生活素材、情感體驗等，這些材料是文學(xué)創(chuàng)作的基礎(chǔ)。藝術(shù)構(gòu)思是在材料儲備的基礎(chǔ)上，對作品的主題、人物、情節(jié)等進行謀劃和設(shè)計；藝術(shù)傳達是將構(gòu)思好的內(nèi)容用語言等媒介表達出來；物化階段與藝術(shù)傳達階段有一定關(guān)聯(lián)，是將抽象的構(gòu)思轉(zhuǎn)化為具體的文學(xué)作品的過程。二、多項選擇題（每題3分，共15分）1.文學(xué)的文化意義包括（）A.揭示人的生存境遇和狀況B.叩問人的生存意義C.溝通人與人、人與自然之間的聯(lián)系D.憧憬人類的未來E.學(xué)習(xí)和豐富人們的語言答案：ABCDE。文學(xué)的文化意義是多方面的。它可以揭示人的生存境遇和狀況，如許多現(xiàn)實主義文學(xué)作品展現(xiàn)了不同階層人們的生活困境；叩問人的生存意義，引導(dǎo)讀者思考人生的價值；能夠溝通人與人、人與自然之間的聯(lián)系，促進情感的交流和共鳴；憧憬人類的未來，給人以希望和方向；同時，文學(xué)作品也是語言的寶庫，讀者可以從中學(xué)習(xí)和豐富自己的語言表達。2.文學(xué)語言的審美特征包括（）A.內(nèi)指性B.音樂性C.陌生化D.邏輯性E.形象性答案：ABCE。文學(xué)語言具有內(nèi)指性，它指向作品內(nèi)部的世界，不一定要與客觀現(xiàn)實完全相符；具有音樂性，通過聲調(diào)、節(jié)奏、韻律等形成和諧的音樂美；陌生化是指對常規(guī)語言進行變形和扭曲，以產(chǎn)生新奇的審美效果；形象性則是能夠生動地描繪出具體的形象和場景。邏輯性雖然在文學(xué)語言中也有一定體現(xiàn)，但它不是文學(xué)語言的典型審美特征，文學(xué)語言更注重情感表達和審美效果。3.文學(xué)典型的美學(xué)特征有（）A.特征性B.豐厚的歷史意蘊C.藝術(shù)魅力D.抽象性E.單一性答案：ABC。文學(xué)典型具有特征性，即通過鮮明獨特的個性特征來反映社會生活的某些本質(zhì)方面；具有豐厚的歷史意蘊，它蘊含著特定時代的社會、文化等多方面的信息；具有藝術(shù)魅力，能夠吸引讀者，引發(fā)讀者的情感共鳴。典型是具體可感的，并非抽象的；而且典型具有豐富的內(nèi)涵，不是單一的。4.文學(xué)流派形成的原因有（）A.社會歷史原因B.作家的思想傾向C.作家的創(chuàng)作風(fēng)格D.文學(xué)批評的推動E.讀者的喜好答案：ABCD。社會歷史原因是文學(xué)流派形成的重要基礎(chǔ)，不同的社會歷史背景會孕育出不同的文學(xué)思潮和流派；作家的思想傾向和創(chuàng)作風(fēng)格相似的作家往往會形成一個流派，他們在創(chuàng)作理念、主題選擇、表現(xiàn)手法等方面有共同之處；文學(xué)批評的推動也會對文學(xué)流派的形成和發(fā)展起到促進作用，批評家的倡導(dǎo)和宣傳可以擴大流派的影響力。讀者的喜好雖然會對文學(xué)創(chuàng)作和傳播產(chǎn)生一定影響，但不是文學(xué)流派形成的直接原因。5.文學(xué)批評的標準包括（）A.思想標準B.藝術(shù)標準C.道德標準D.歷史標準E.審美標準答案：AB。文學(xué)批評的標準主要包括思想標準和藝術(shù)標準。思想標準是衡量作品思想內(nèi)容的尺度，看作品是否具有積極的思想意義，是否反映了正確的價值觀和社會現(xiàn)實；藝術(shù)標準則關(guān)注作品的藝術(shù)形式、表現(xiàn)手法、審美價值等方面，如作品的結(jié)構(gòu)是否嚴謹、語言是否優(yōu)美等。道德標準、歷史標準和審美標準在一定程度上可以包含在思想標準和藝術(shù)標準之中，但思想標準和藝術(shù)標準是最基本和核心的批評標準。三、名詞解釋（每題5分，共20分）1.文學(xué)意境文學(xué)意境是指抒情性作品中呈現(xiàn)的那種情景交融、虛實相生的形象系統(tǒng)及其所誘發(fā)和開拓的審美想象空間。它是中國傳統(tǒng)美學(xué)中的一個重要概念，強調(diào)情與景的和諧統(tǒng)一。在意境中，景是具體可感的，情則蘊含在景之中，通過景來傳達。同時，意境還具有虛實相生的特點，實境是具體描繪的場景，虛境則是由實境引發(fā)的聯(lián)想和想象的空間。例如，王維的詩歌常常營造出優(yōu)美的意境，“空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流”，描繪了一幅清新寧靜的山林秋夜圖，景中蘊含著詩人對自然的喜愛和寧靜閑適的心境，同時也能讓讀者展開豐富的想象。2.文學(xué)思潮文學(xué)思潮是指在一定的歷史時期和社會文化背景下，由一批作家、批評家等倡導(dǎo)和推動的，具有共同的文學(xué)觀念、創(chuàng)作原則和審美追求的文學(xué)思想潮流。它反映了特定時代的社會精神和文化氛圍，對文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)批評產(chǎn)生廣泛而深刻的影響。不同的文學(xué)思潮在主題、表現(xiàn)手法、創(chuàng)作風(fēng)格等方面有不同的特點。例如，浪漫主義文學(xué)思潮強調(diào)主觀情感的抒發(fā)、奇幻的想象和夸張的表現(xiàn)；現(xiàn)實主義文學(xué)思潮注重對現(xiàn)實生活的如實描寫和對社會問題的揭示。3.藝術(shù)真實藝術(shù)真實是指作家在假定性情境中，以主觀性感知與詩藝性創(chuàng)造，達到對社會生活的內(nèi)蘊，特別是那些規(guī)律性的東西的把握，體現(xiàn)著作家的認識和感悟。它不同于生活真實，生活真實是客觀存在的實際生活現(xiàn)象，而藝術(shù)真實是經(jīng)過作家加工和創(chuàng)造的。藝術(shù)真實具有假定性，它可以通過虛構(gòu)、想象等手法創(chuàng)造出一個不同于現(xiàn)實的世界，但這個世界又蘊含著生活的本質(zhì)和規(guī)律。例如，小說中的人物和情節(jié)可能是虛構(gòu)的，但卻能反映出社會生活中的某種普遍現(xiàn)象和人性特點。4.文學(xué)批評文學(xué)批評是對以文學(xué)作品為中心兼及一切文學(xué)活動和文學(xué)現(xiàn)象的理性分析、評價和判斷。它以文學(xué)作品為主要對象，運用一定的理論和方法，對作品的思想內(nèi)容、藝術(shù)形式、審美價值等方面進行分析和評價。文學(xué)批評可以幫助讀者更好地理解和欣賞文學(xué)作品，為作家的創(chuàng)作提供反饋和建議，同時也有助于推動文學(xué)理論的發(fā)展和文學(xué)思潮的演變。例如，魯迅的文學(xué)批評就具有深刻的思想性和犀利的批判性，對中國現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。四、簡答題（每題10分，共30分）1.簡述文學(xué)與社會生活的關(guān)系。文學(xué)與社會生活密切相關(guān)，二者相互影響、相互作用。首先，社會生活是文學(xué)的源泉。文學(xué)作品是社會生活的反映，作家的創(chuàng)作素材都來源于社會生活。社會生活為文學(xué)提供了豐富的內(nèi)容，包括不同階層人們的生活、社會的矛盾和問題、時代的精神風(fēng)貌等。例如，巴爾扎克的《人間喜劇》展現(xiàn)了19世紀法國社會的全貌，他通過眾多的人物和復(fù)雜的情節(jié)，描繪了貴族、資產(chǎn)階級、平民等各個階層的生活狀態(tài)和矛盾沖突，是當(dāng)時法國社會生活的真實寫照。其次，文學(xué)對社會生活具有反作用。優(yōu)秀的文學(xué)作品可以影響人們的思想觀念、價值取向和情感態(tài)度，從而對社會生活產(chǎn)生積極的推動作用。它可以揭示社會問題，引起人們的關(guān)注和思考，促進社會的變革和進步；可以傳播正能量，弘揚社會的主流價值觀，培養(yǎng)人們的高尚情操和道德品質(zhì)。例如，《吶喊》《彷徨》等魯迅的作品，以犀利的筆觸揭示了舊中國社會的種種弊病和人民的苦難，激發(fā)了人們的覺醒和反抗精神，對中國社會的變革起到了積極的推動作用。2.簡述文學(xué)形象的類型。文學(xué)形象主要有以下幾種類型：（1）文學(xué)典型。文學(xué)典型是文學(xué)形象的高級形態(tài)之一，它是指在文學(xué)作品中具有鮮明獨特的個性特征，同時又能深刻反映社會生活的某些本質(zhì)方面的人物形象。典型人物具有高度的概括性和代表性，能夠通過個別反映一般。例如，魯迅筆下的阿Q，他的“精神勝利法”不僅是他個人的性格特點，更是反映了當(dāng)時中國國民的一些劣根性，具有深刻的社會意義。（2）文學(xué)意境。文學(xué)意境是抒情性作品中呈現(xiàn)的情景交融、虛實相生的形象系統(tǒng)及其所誘發(fā)和開拓的審美想象空間。它主要側(cè)重于營造一種獨特的氛圍和情感境界，讓讀者在欣賞作品時產(chǎn)生情感共鳴和審美體驗。例如，馬致遠的《天凈沙·秋思》“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯”，通過一系列的景物描寫，營造出一種孤寂、凄涼的意境，表達了游子的思鄉(xiāng)之情。（3）文學(xué)象征。文學(xué)象征是以具體的形象或事物來暗示特定的意義，使所描繪的形象具有更深遠的寓意。象征形象往往具有暗示性和多義性，讀者需要通過聯(lián)想和想象來理解其背后的意義。例如，在茅盾的《白楊禮贊》中，白楊象征著北方的農(nóng)民，以及他們質(zhì)樸、堅強、力求上進的精神。3.簡述文學(xué)風(fēng)格形成的主觀因素。文學(xué)風(fēng)格形成的主觀因素主要包括以下幾個方面：（1）作家的個性氣質(zhì)。作家的個性氣質(zhì)是風(fēng)格形成的重要基礎(chǔ)，不同個性氣質(zhì)的作家會有不同的創(chuàng)作風(fēng)格。例如，性格豪放豁達的作家，其作品往往具有大氣磅礴、雄渾壯闊的風(fēng)格；性格細膩敏感的作家，作品可能更注重情感的細膩表達和細節(jié)的描寫。李白性格豪放不羈，他的詩歌充滿了奇幻的想象、夸張的表現(xiàn)和奔放的情感，具有豪放飄逸的風(fēng)格；杜甫性格沉郁頓挫，他的詩歌多反映社會的苦難和人民的疾苦，風(fēng)格沉郁悲涼。（2）作家的審美觀念。作家的審美觀念決定了他對文學(xué)作品的審美追求和價值判斷。不同的審美觀念會導(dǎo)致作家在創(chuàng)作中選擇不同的題材、表現(xiàn)手法和藝術(shù)形式。例如，追求古典美的作家可能更注重作品的形式美和韻律美，語言簡潔典雅；追求現(xiàn)代美的作家則可能更傾向于創(chuàng)新和突破，運用新穎的表現(xiàn)手法和獨特的語言風(fēng)格。（3）作家的藝術(shù)素養(yǎng)。作家的藝術(shù)素養(yǎng)包括文學(xué)知識、創(chuàng)作技巧、藝術(shù)表現(xiàn)力等方面。藝術(shù)素養(yǎng)高的作家能夠熟練運用各種創(chuàng)作技巧，使作品在內(nèi)容和形式上達到完美的統(tǒng)一。例如，具有深厚語言功底的作家能夠用生動、準確、富有表現(xiàn)力的語言來塑造形象、表達情感；擅長結(jié)構(gòu)安排的作家能夠使作品的情節(jié)跌宕起伏、層次分明。（4）作家的人生經(jīng)歷。作家的人生經(jīng)歷會影響他的創(chuàng)作主題和情感表達，從而對風(fēng)格的形成產(chǎn)生影響。經(jīng)歷過苦難和挫折的作家，其作品可能會更深刻地反映社會的現(xiàn)實和人生的苦難；生活安逸、閱歷豐富的作家，作品可能會更注重對生活的感悟和人性的探索。例如，蘇軾一生仕途坎坷，多次被貶謫，他的作品既有對人生的豁達樂觀，也有對命運的無奈和感慨。五、論述題（每題15分，共15分）論述文學(xué)創(chuàng)作過程中藝術(shù)構(gòu)思的主要方式。藝術(shù)構(gòu)思是文學(xué)創(chuàng)作過程中非常重要的環(huán)節(jié)，它是作家在材料儲備的基礎(chǔ)上，對作品的主題、人物、情節(jié)、結(jié)構(gòu)等進行謀劃和設(shè)計的過程。藝術(shù)構(gòu)思的主要方式有以下幾種：1.綜合綜合是指作家在構(gòu)思過程中，將生活中的各種素材進行整合和提煉，形成一個有機的整體。它不是簡單地將素材拼湊在一起，而是根據(jù)作品的主題和創(chuàng)作意圖，對素材進行篩選、加工和改造。綜合可以使作品更加豐富、完整，具有更強的表現(xiàn)力。例如，托爾斯泰創(chuàng)作《戰(zhàn)爭與和平》時，綜合了大量的歷史資料、人物故事和生活場景，將戰(zhàn)爭與和平兩種不同的生活狀態(tài)交織在一起，展現(xiàn)了廣闊的社會生活畫卷和復(fù)雜的人物關(guān)系。2.突出和簡化突出是指作家在構(gòu)思中，把事物的某一方面或某一特征加以強調(diào)和放大，使其更加鮮明突出。通過突出，可以使作品的主題更加明確