第1頁/共1頁天津市部分區(qū)2024～2025學年度第一學期期中練習高一語文注意事項：本試卷分為第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，共120分，練習用時120分鐘。使用答題卡的地區(qū)，將答案寫在答題卡上；不使用答題卡的地區(qū)，將答案寫在答題紙上。第Ⅰ卷（24分，每小題2分）一、（16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。“憶往昔崢嶸歲月稠”。正是無數(shù)勞動者，讓新中國一路走來，充滿活力。激情燃燒的歲月，“鐵人”王進喜以雙臂攪拌灰漿壓住井噴；改革開放的時代，“雜交水稻之父”袁隆平做著“禾下乘涼夢”______天下糧倉。新世紀新階段，不管是有48項技術創(chuàng)新成果、創(chuàng)造經(jīng)濟效益1.9億多元的吳吉林，還是讓嫦娥三號的“冷暖衣”重量不足美國制造五十分之一的苗建印，這些勞模們身上______著創(chuàng)造、創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)的激情，在勞動中成就了自己的價值，更托舉起一個國家、一個民族的夢想。（）。社會主義核心價值觀中，“敬業(yè)”是重要內(nèi)容。離開了勞動，談何敬業(yè)？其實，對于一個公民，“愛國”首先體現(xiàn)在做好自己的工作，找到自己的舞臺；對于一個國家，“富強”需要由無數(shù)人的勞動來創(chuàng)造；而一個自由、平等的社會，一個文明、和諧的國家，必然要______所有人勞動的權利和勞動的尊嚴。從這個角度看，培育和踐行社會主義核心價值觀，勞動正是我們可以做、也應該做的?！皠趧邮侨祟惖谋举|(zhì)活動，勞動光榮、創(chuàng)造偉大是對人類文明進步規(guī)律的重要詮釋”。勞動精神，更應成為每個人的精神原色。通過勞動，使我們收獲滿足感、快樂感、尊嚴感，正是這些掙脫物質(zhì)的枷鎖，讓我們擁有豐盈的精神世界?；蛟S，無論是對于一個國家、一個社會，還是每一個個體，面對“你將如何存在”的問題，勞動都是最好的回答。1.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.充斥涌動保證 B.充實滾動保證C.充斥滾動保障 D.充實涌動保障2.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.對勞動的表彰，就是對勞模的表彰、對勞動精神的弘揚。不管是精神價值的沉淀，還是物質(zhì)財富的創(chuàng)造，離開了勞動，都只是空談。B.對勞模的表彰，就是對勞動的表彰、對勞動精神的弘揚。不管是物質(zhì)財富的創(chuàng)造，還是精神價值的沉淀，離開了勞動，都只是空談。C.對勞動精神的弘揚，就是對勞模的表彰、對勞動的表彰。不管是物質(zhì)財富的創(chuàng)造，還是精神價值的沉淀，離開了勞動，都只是空談。D.對勞模的表彰，就是對勞動的表彰、對勞動精神的弘揚。不管是精神價值的沉淀，還是物質(zhì)財富的創(chuàng)造，離開了勞動，都只是空談。3.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.通過勞動，我們收獲滿足感、快樂感、尊嚴感，正是這些讓我們掙脫物質(zhì)的枷鎖，擁有豐盈的精神世界。B.通過勞動，使我們收獲尊嚴感、滿足感、快樂感，正是這些掙脫物質(zhì)的枷鎖，讓我們擁有豐盈的精神世界。C.通過勞動，我們收獲尊嚴感、滿足感、快樂感，正是這些掙脫物質(zhì)的枷鎖，讓我們擁有豐盈的精神世界。D.通過勞動，使我們收獲滿足感、快樂感、尊嚴感，正是這些讓我們掙脫物質(zhì)的枷鎖，擁有豐盈的精神世界?！敬鸢浮?.D2.B3.A【解析】【1題詳解】本題考查學生正確使用詞語的能力。充斥：意思是充滿、塞滿，通常帶有一種貶義的情感色彩，用來形容一些不好的、消極的事物大量存在或到處都是；充實：多指使某個對象變得充足、豐富或更具實力。文中與“天下糧倉”搭配，選用“充實”。涌動：本義是指水或云氣等流體像水一樣冒出，也多用于形容人的情感、思緒、欲望等抽象的心理活動；滾動：指物體在某個平面上做連續(xù)的翻滾、轉(zhuǎn)動的運動。文中與“激情”搭配，選“涌動”。保障：保護生命、財產(chǎn)、權利等，使不受侵犯和破壞；保證：擔保負責做到，表示對某件事情的結(jié)果或某種行為的實施作出承諾。文中與“勞動權利和勞動尊嚴”搭配，選“保障”。故選D?！?題詳解】本題考查學生語句復位的能力。前一段主要談論對象為“勞?！?，本段以“勞模”為過渡，引出“勞動精神”，排除C；“物質(zhì)財富”是“精神價值”的基礎，順序不能顛倒，排除AD。故選B?！?題詳解】本題考查學生辨析并修改病句的能力。畫線句語病有：一是成分殘缺，“通過”與“使”同時使用，導致淹沒主語，排除BD；二是“讓我們”語序不當，應放在“掙脫物質(zhì)的枷鎖”前面，排除C。故選A。4.下列詞語中加點字的注音、字形全都正確的一組是（）A.廖廓（liáo）方遒（qiú）鉚釘（mǎo）莫名其妙（míng）B.晨曦（xī）醇酒（chún）熾熱（zhì）磕磕拌拌（bàn）C.富饒（ráo）訕訕（shàn）耽擱（dān）越陌度阡（xiān）D.分蘗（niè）戰(zhàn)栗（lì）撰寫（zhuàn）間關鶯語（jiàn）【答案】D【解析】【詳解】本題考查學生識記現(xiàn)代漢語常用字字音、字形的能力。A.“廖廓”的“廖”應寫作“寥”；B.“熾熱”的“熾熱”應讀“chì”，“磕磕拌拌”的“拌”應寫作“絆”；C.“越陌度阡”的“阡”應讀“qiān”。故選D。5.下列各組句子中，對加點字解釋全都正確的一項是（）A.崢嶸歲月：不平凡滿座重聞皆掩泣：眼淚B.薄言掇之：摘取枉用相存：生存C.天姥連天向天橫：遮蔽勢拔五岳：超出D.暮去朝來顏色故：色彩揮斥方遒：強勁有力【答案】C【解析】【詳解】本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。A.泣：哭泣。句意：不平凡的歲月。/在座的人重聽都掩面哭泣。B.存：問候、探望。句意：一片一片摘下來。/一個個屈駕前來探望我。C.正確。句意：天姥山高聳入云，連接著天際，遮住天空。?/山勢高過五岳。D.顏色：容貌。句意：隨著時間的流逝，人的容顏逐漸衰老。/熱情奔放，勁頭正足。故選C。6.下列選項中，修辭用法與其它三項不相同的一項是（）A.談笑間，檣櫓灰飛煙滅 B.譬如朝露，去日苦多C.亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪 D.世間行樂亦如此，古來萬事東流水【答案】A【解析】【詳解】本題考查學生正確使用常見的修辭手法的能力。A.運用借代的修辭手法。“檣櫓”代指船只。B.運用比喻的修辭手法。將人生比作早上的露珠。C.運用比喻的修辭手法。將卷起的浪花比作雪。D.運用比喻的修辭手法。將萬事比作東流水。故選A。7.下列對相關文學、文化常識表述不正確的一項是（）A.《立在地球邊上放號》是郭沫若的詩集《女神》中的代表詩作。《女神》以嶄新的內(nèi)容和形式表達了“五四”時期狂飆突進的時代精神。B.《致云雀》意蘊深刻，有象征意義。作者雪萊，英國詩人，代表作有詩歌《西風頌》、詩劇《解放了的普羅米修斯》。C.《念奴嬌·赤壁懷古》，作者所游的是黃州的赤鼻磯，并非東漢末期赤壁大戰(zhàn)處。詞中“故國神游”中的“故國”指赤壁古戰(zhàn)場。D.茹志娟的《哦，香雪》寫的是改革開放初期山村少女對現(xiàn)代生活的向往。這篇小說和《百合花》的時代背景不同，表現(xiàn)的青春情懷都是同樣的感人?！敬鸢浮緿【解析】【詳解】本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識的能力。D.“茹志娟的《哦，香雪》”錯，《哦，香雪》的作者是鐵凝。故選D。8.下列對詩詞做出的點評，合理的一項是（）A.在《歸園田居（其一）》中，詩人用“羈鳥”和“池魚”表達了擺脫官場束縛、返回田園隱居的愿望，同時也表達了詩人對“羈鳥”“池魚”的喜愛之情。B.在“憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？”中，詞人借廉頗的典故抒懷，句中既洋溢著辛棄疾烈士暮年壯心不已的豪情，也有英雄無用武之地的壯志難酬的悲憤。C.《芣莒》運用起興的表現(xiàn)手法描寫采摘芣莒的勞動，畫面生動，直接表現(xiàn)了對勞動的吟唱。D.“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？”四句，曹操巧用借代修辭，表現(xiàn)賢才找不到可依托的圣主明君，抒發(fā)詩人傷時念亂的心情?！敬鸢浮緽【解析】【詳解】本題考查學生對詩歌內(nèi)容的綜合鑒賞能力。A．“體現(xiàn)出詩人對‘羈鳥’‘池魚’的熱愛”錯，詩人用“羈鳥”“池魚”來比喻為官的自己，表現(xiàn)了詩人對田園自由生活的喜愛，而不是對“羈鳥”“池魚”的熱愛。C．“運用起興的表現(xiàn)手法”錯誤，詩歌開頭說“采采芣苢，薄言采之”，開篇就是說采芣苢，并沒有用他物起興。D．“借代修辭”“抒發(fā)詩人傷時念亂的心情”錯誤，應當是用比喻手法，以“烏鵲”比喻賢才，抒發(fā)詩人盼望賢才到自己這里的焦急心情。故選B二、（共8分每小題2分）閱讀下面的文言文，完成下面小題（一）杜甫，字子美，本襄陽人，后徙河南鞏縣。曾祖依藝，位終鞏令。祖審言，位終膳部員外郎，自有傳。父閑，終奉天令。甫天寶初應進士不第，天寶末，獻《三大禮賦》。玄宗奇之，召試文章，授京兆府兵曹參軍。十五載，祿山陷京師，肅宗征兵靈武。甫自京師宵遁赴河西，謁肅宗于彭原郡，拜右拾遺。房琯布衣時與甫善時琯為宰相請自帥師討賊帝許之。其年十月，琯兵敗于陳濤斜。明年春，琯罷相。甫上疏言琯有才，不宜罷免。肅宗怒，貶琯為刺史，出甫為華州司功參軍。時關畿亂離，谷食踴貴，前寓居成州同谷縣，自負薪采梠，兒女餓殍者數(shù)人，久之，召補京兆府功曹。上元二年冬，黃門侍郎、鄭國公嚴武鎮(zhèn)成都，奏為節(jié)度參謀，檢校尚書工部員外郎，賜緋魚袋。武與甫世舊，待遇甚隆。甫性褊躁，恃恩放恣。嘗憑醉登武之床，瞪視武曰：“嚴挺之乃有此兒！”武雖急暴，不以為忤，甫于成都浣花里種竹植樹，結(jié)廬枕江，縱酒嘯詠，與田畯野老相狎蕩，無拘檢。嚴武過之，有時不冠，其傲誕如此。永泰元年夏，武卒，甫無所依。及郭英乂代武鎮(zhèn)成都，英乂武人粗暴，無能刺謁，乃游東蜀依高適。既至而適卒。是歲，崔寧殺英乂，楊子琳攻西川，蜀中大亂。甫以其家避亂荊、楚，扁舟下峽，未維舟而江陵亂，乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒陽。甫嘗游岳廟，為暴水所阻，旬日不得食，耒陽聶令知之，自棹舟迎甫而還。永泰二年，啖牛肉白酒，一夕而卒于耒陽，時年五十九。（節(jié)選自《舊唐書·杜甫傳》）（二）贊曰：唐興，詩人承陳、隋風流，浮靡相矜。至宋之問、沈佺期等，研揣聲音，浮切不差，而號“律詩”，競相沿襲。逮開元間，稍裁以雅正，然恃華者質(zhì)反，好麗者壯違，人得一概，皆自名所長。至甫，渾涵汪茫，千匯萬狀，兼古今而有之。他人不足，甫乃厭余。殘膏剩馥，沾丐后人多矣。故元稹謂：“詩人以來，未有如子美者。”甫又善陳時事，律切精深，至千言不少衰，世號“詩史”。昌黎韓愈于文章慎許可，至于歌詩，獨推曰：“李杜文章在，光焰萬丈長?！闭\可信云。（節(jié)選自宋祁《杜甫傳贊》）9.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（）A.玄宗奇之，召試文章奇：以之為奇，認為是奇才B.自負薪采梠負：背著C.自棹舟迎甫而還棹：船槳D.浮靡相矜矜：夸耀10.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（）A.久之，召補京兆府功曹因為長句，歌以贈之B.嚴挺之乃有此兒乃不知有漢，無論魏晉C.甫嘗游岳廟，為暴水所阻為君翻作《琵琶行》D.逮開元間，稍裁以雅正慨當以慷，憂思難忘11.對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.房琯布衣時與甫善/時琯為宰相/請自帥師討賊/帝許之B.房琯布衣時與甫善/時琯為宰相/請自帥/師討賊/帝許之C.房琯布衣/時與甫善/時琯為宰相/請自帥/師討賊/帝許之D.房琯布衣/時與甫善/時琯為宰相/請自帥師討賊帝/許之12.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A.天寶十五年，安祿山攻陷京師，肅宗在靈武征兵。杜甫從京城趁夜逃奔到河西地區(qū)，在彭原郡拜見肅宗，被封為右拾遺。B.杜甫寄居在成州同谷縣，親自砍柴。他的幾女們之中，有很多都餓死了。很久以后，朝廷召杜甫補做京兆府功曹。C.嚴武逝世后杜甫就失去了依賴，后來郭英又代理成都地區(qū)的節(jié)度使，杜甫沒能投名拜見他，就出游東川，投奔高適，得到了高適的救濟。D.杜甫善于鋪陳時事，對格律押韻的把握非常精深，以至于即便千言萬語氣勢一點都不衰減，世人稱為“詩史”。13.把下面文言句子翻譯成現(xiàn)代漢語（1）武與甫世舊，待遇甚隆。甫性褊躁，恃恩放恣。（2）嚴武過之，有時不冠，其傲誕如此。【答案】9.C10.B11.A12.C13.（1）嚴武和杜甫兩家是世交，對他的待遇非常優(yōu)厚?？墒嵌鸥π郧楣詮埍┰辏讨约菏艿絻?yōu)厚待遇，就放縱起來。（2）嚴武指責過他，有時候杜甫連帽子都不帶。杜甫傲慢荒誕，大抵就是這個樣子?！窘馕觥俊緦дZ】這兩篇文言文分別選自《舊唐書·杜甫傳》和宋祁的《杜甫傳贊》，共同描繪了杜甫的生平和詩歌成就。第一篇詳細記述了杜甫的家世、仕途坎坷及生活困境，展現(xiàn)了他在動蕩時代中的艱難處境。第二篇則從詩歌藝術的角度贊美杜甫，強調(diào)其詩歌的深刻內(nèi)涵和廣泛影響，稱其為“詩史”。兩篇文章結(jié)合，既展現(xiàn)了杜甫的個人經(jīng)歷，又突出了其在文學史上的重要地位。【9題詳解】本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。A.正確。句意：玄宗覺得這個人是個奇才，就召他進宮考察他的文筆。B.正確。句意：親自背柴草采集野菜。C.錯誤。棹：名詞作動詞，劃。句意：親自駕小船把杜甫接回來。D.正確。句意：以浮艷綺麗的特色相互夸耀。故選C?！?0題詳解】本題考查學生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A．音節(jié)助詞，不譯/代詞，她。句意：很久以后，朝廷召杜甫補做京兆府功曹。/于是寫了這首七言詩，作歌并贈送給她。B．都是“竟然”。句意：嚴挺之竟然有這么個兒子！/（他們）竟然不知道有漢朝，更不用說魏、晉兩朝了。C．被動/替，給。句意：杜甫曾經(jīng)想游覽岳廟，結(jié)果被洪水阻隔。/我要為你創(chuàng)作一首新詩《琵琶行》。D．用/沒有實義。句意：到了開元年間，才用典雅方正來衡量詩歌。/宴會上的歌聲激昂慷慨，心中的憂愁卻難以遺忘。故選B?！?1題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：房琯還是個平民時和杜甫交情較深。當時房琯做宰相，請求親自帶兵平定叛亂。唐肅宗應允了。“布衣時”作句中狀語，“房琯……與甫善”是主謂句，單獨成句，排除CD；“帥師”是動賓結(jié)構(gòu)，不能斷開，排除B。故選A?！?2題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。C.“投奔高適，得到了高適的救濟”表述錯誤，根據(jù)原文“既至而適卒”可知，杜甫投奔高適，但高適已經(jīng)亡故。故選C?！?3題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“隆”，優(yōu)厚；“褊躁”，乖張暴躁；“恃”，依仗；“放恣”，放縱。（2）“過”，指責；“冠”，戴帽子；“傲誕”，傲慢荒誕。參考譯文：（一）杜甫，字子美，原來是襄陽人，后來搬家到了河南鞏縣。曾祖父杜依藝，老死在鞏縣縣令任上，祖父杜審言，老死在膳部員外郎任上，單獨有傳記。父親杜閑，終老在奉天縣令的任上。杜甫在天寶年初，考進士，落榜。天寶末年，向唐玄宗進獻了《三大禮賦》。玄宗覺得這個人是個奇才，就召他進宮考察他的文筆，然后授予了他京兆府兵曹參軍。天寶十五年，安祿山攻陷京師，肅宗在靈武征兵。杜甫從京城趁夜逃奔到河西地區(qū)，在彭原郡拜見肅宗，被封為右拾遺。房琯還是個平民時和杜甫交情較深。當時房琯做宰相，請求親自帶兵平定叛亂。唐肅宗應允了。那年十月，房琯在陳濤斜這個地方吃了敗仗。第二年春天，房琯的宰相職務就被免去了。杜甫上疏給肅宗說房琯有才，罷相這個處罰不合適。肅宗很生氣，把房琯貶為了刺史，把杜甫貶為了華州司功參軍。當時關中百姓流離失所，谷物糧食的價格很高。杜甫寄居在成州同谷縣，親自背柴草采集野菜。他的兒女們之中，有很多都餓死了。很久以后，朝廷召杜甫補做京兆府功曹。上元二年冬天，黃門侍郎、鄭國公嚴武鎮(zhèn)守成都，上奏朝廷，請求錄用杜甫做自己的節(jié)度參謀，檢校尚書工部員外郎，并賞賜給杜甫緋魚袋。嚴武和杜甫兩家是世交，給他的待遇非常優(yōu)厚?？墒嵌鸥π郧楣詮埍┰?，仗著自己受到優(yōu)厚待遇，就放縱起來。曾經(jīng)喝醉了，爬到嚴武的床踏上，瞪著眼睛盯著嚴武說：“嚴挺之竟然有這么個兒子！”嚴武雖然脾氣暴躁性子急，卻不把這個當做違背道義、忤逆的舉動。杜甫在成都的浣花溪里，種植竹子、樹木，靠著江水造了間草屋，開始了嗜酒狂歌的生活。經(jīng)常和田間的農(nóng)夫、老人們一起放縱玩耍，一點也不約束行為。嚴武指責他，有時候杜甫連帽子都不帶，杜甫的傲慢荒誕大抵就是這個樣子。永泰元年夏天，嚴武逝世。杜甫就失去了依賴。后來郭英乂代理成都地區(qū)的節(jié)度使。英乂是個武夫，很粗暴，杜甫沒能投名拜見他，就出游東川，投奔高適。杜甫剛到那里，高適正好逝世。那年，崔寧殺了郭英乂，楊子琳攻陷了西川，四川地區(qū)就大亂了。杜甫就搬家到荊楚大地避難。他駕著小船走三峽這條道，還沒靠岸，江陵就發(fā)生了戰(zhàn)亂。于是杜甫駕著小船逆湘江而上，游衡山，寄居在耒陽。杜甫曾經(jīng)想游覽岳廟，結(jié)果被洪水阻隔，十幾天沒有東西吃。耒陽縣令聶某聽說后，親自駕小船把杜甫接回來。永泰二年，杜甫在耒陽吃牛肉喝白酒時，突然就逝世了，去世時五十九歲。（二）贊曰:唐朝興起，詩人繼承陳、隋風格，以浮華而相炫耀。到宋之問、沈佺期等人，他們精心研究揣摩詩歌的音韻格律，平仄搭配沒有差錯，而這種詩就被稱為“律詩”，人們爭相沿襲仿效。到開元年間，逐漸用雅正的意旨加以修飾，然而倚重浮華的違背質(zhì)樸，喜好艷麗的欠缺雄壯，詩人得到一個方面，就都能一展所長。到了杜甫，詩風雄渾蒼茫，千姿萬狀，兼有了古今之長。他人的不足，杜甫卻有余。殘脂余香，使后人獲益之處太多了。所以元鎮(zhèn)說：“從有詩人以來，沒有能比得上杜子美的。”杜甫又善于用詩歌陳論時事，切合格律而意旨精深，寫到上千言而毫無才力不足的跡象，世人稱之為“詩史”。昌黎韓愈在文章上慎重地許可，至于詩歌，獨推崇道:“李杜文章在，光焰萬丈長?！边@真是實話。第Ⅱ卷（共96分）三、（22分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。又呈吳郎杜甫堂前撲棗任西鄰，無食無兒一婦人。不為困窮寧有此？只緣恐懼轉(zhuǎn)須親。即防遠客雖多事，便插疏籬卻甚真。已訴征求貧到骨，正思戎馬淚盈巾?！咀ⅰ砍?呈送。吳郎:杜甫吳姓親戚。杜甫將草堂讓給他住，這位親戚住下后，即有筑“籬”，護“棗”之舉；婦人向杜甫訴苦，杜甫便寫此詩去勸告吳郎。轉(zhuǎn)須：反而更應該。甚：太。征求：指賦稅征斂。14.下列對這首詞的理解，不正確的一項是A.首聯(lián)寫作者過去放任鄰婦撲棗，因為這位婦人沒有吃的、也沒有兒女；詩人其實是暗示吳郎應該讓她打點棗。B.頷聯(lián)緊接一二句，敘述鄰婦撲棗是因為生活太貧困，目的是希望吳郎能夠體諒對方，對鄰婦更加親善友好。C.頸聯(lián)出句“防”的主語是婦人，對句“插”字的主語是吳郎；這兩句詩，委婉含蓄地表達了婦人的多心與敏感。D.尾聯(lián)看似與詩歌主題無關，實則欲借鄰婦的訴苦，揭示當時百姓貧困的根源，表達詩人對苛政與戰(zhàn)爭的痛恨與不滿。15.清人盧德水說:“杜詩溫柔敦厚，其慈祥愷悌之衷，往往溢于言表?！蹦銖谋驹娭锌吹揭粋€怎樣的詩人形象？請結(jié)合具體內(nèi)容簡要分析。【答案】14.C15.（1）同情弱小，富有悲憫情懷。即便自己窮困潦倒，依然任憑老人打棗，還特意寫詩勸慰吳郎對老人親善，體現(xiàn)出詩人對窮困人民的深切同情。（2）關注社會，憂國憂民。由一個窮苦的寡婦，由一件撲棗的小事，詩人竟聯(lián)想到整個國家大局，以至于流淚。【解析】【14題詳解】.試題分析：本題屬于綜合考查題，考查學生對詩句的理解能力，同時考查對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力，采用了客觀選擇題的形式，各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，如本題的題干要求選出“下列對這首詩的賞析，不正確的一項”，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法，再對照選項一一確認，得出答案。本題C項“表達了婦人的多心與敏感”理解有誤。這兩句詩意思是:她本來就是提心吊膽的，吳郎不該還要插上籬笆?！?5題詳解】試題分析：本題考查鑒賞古代詩歌的形象的能力。題干要求是“清人盧德水說:“杜詩溫柔敦厚，其慈祥愷悌之衷，往往溢于言表。”你從本詩中看到一個怎樣的詩人形象？請結(jié)合具體內(nèi)容簡要分析。”解答該題，應當結(jié)合本詩的具體內(nèi)容作答，詩的第一句開門見山，從詩人自己過去怎樣對待鄰婦撲棗說起，第二句說：“無食無兒一婦人?！痹瓉磉@位西鄰竟是一個沒有吃的、沒有兒女的老寡婦。詩人等于是在對吳郎說：“對于這樣一個無依無靠的窮苦婦人，我們能不讓她打點棗兒嗎？”“只緣恐懼轉(zhuǎn)須親”的意思是正因她心存恐懼反更該與她相親，這些詩句表現(xiàn)了作者同情弱小的特點；“已訴征求貧到骨，正思戎馬淚盈巾”這兩句杜甫借寡婦的訴苦，指出了寡婦的、同時也是當時廣大人民困窮的社會根源。這就是官吏們的剝削，也就是詩中所謂“征求”，使她窮到了極點。這也就為寡婦撲棗行為作了進一步的解脫。下句說得更遠、更大、更深刻，指出了使人民陷于水深火熱之中的又一社會根源。這就是“安史之亂”以來持續(xù)了十多年的戰(zhàn)亂，即所謂“戎馬”。由一個窮苦的寡婦，由一件撲棗的小事，杜甫竟聯(lián)想到整個國家大局，以至于流淚。這一方面固然是他那熱愛祖國、熱愛人民的思想感情的自然流露，這兩詩句表現(xiàn)了作者心憂天下的特征，答案可以結(jié)合這些分點作答，意思對即可?！军c睛】鑒賞詩歌中人物形象的鑒賞方法(1)借助意象、重要詞語或典故，運用想象，感知形象。(2)抓住描寫，分析人物形象要注意詩人對詩中人物的描寫，其語言、動作、肖像，特別是細節(jié)描寫。運用聯(lián)想，體悟感情，定格形象。(3)結(jié)合背景，展開聯(lián)想和想象，把握形象。2.答題步驟步驟一:明確指出是什么形象，概括人物形象特征。步驟二:結(jié)合詩句具體分析詩歌如何塑造形象的(分點說明、概括)。步驟三:概括形象的意義(分析形象中詩人所寄寓的感情或蘊含的哲理)。16.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《夢游天姥吟留別》中的“______，______”兩句，描寫天姥山上野獸的叫聲，讓人毛骨悚然。（2）杜甫《登高》中，一聯(lián)用了六個意象，由高到低，寫出了夔州秋天蕭瑟的景色的句子是：______，______。（3）《短歌行》中運用《詩經(jīng)》中描寫姑娘思念情人的典故，指出詩人渴望得到賢才的詩句是：______，______。（4）《念奴嬌·赤壁懷古》中，蘇軾以灑祭奠江月的豪舉來抒發(fā)人生似夢、壯志難酬的感嘆的句子是：______，______?！敬鸢浮竣?熊咆龍吟殷巖泉②.栗深林兮驚層巔③.風急天高猿嘯哀④.渚清沙白鳥飛回⑤.青青子衿⑥.悠悠我心⑦.人生如夢⑧.一尊還酹江月【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見名篇名句的能力。易錯字詞：殷、栗、巔、猿、嘯、渚、衿、尊、酹。四、（13分）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：老來割麥蒲楠梔子花的香在村子里蕩來蕩去，猛烈得很，哦，是割麥時間了。確實是這樣，麥子黃了，麥子熟了，一棵棵沉醉的麥穗，飽飽地低著頭。麥粒的香味，也從穗的縫隙里滲出，悄悄地香。這香和梔子的香不同，婉約而不張狂，提示著人們該磨鐮了，該下地了。順爺起得很早，他要乘著星露割麥。麥在一夜的露水里柔和，麥秸柔和，穗也柔和，不會碰一下就爆裂了。順爺磨了一夜鐮，實際上是用銼刀銼的，彎月樣的鋸鐮刀，長了碎碎的牙齒，要一個個銼，否則鐮刀鋒利不起來，割起麥子費力不說，還拖泥帶水。順爺邊磨鐮邊聽收音機，習慣了，收音機播天氣預報，明天天氣晴好，適合開鐮。一夜的星露果然是好，麥子們都還在露水里睡覺呢，順爺自小就聽老人說，露水是星星上落下的，所以就叫星露，星露好，新鮮，莊稼們愛這口。今年的麥長得好，風調(diào)雨順，長得厚實。順爺找了個田嘴下地，順手挽了把麥子，剛要發(fā)力，卻聽到相鄰的麥地有“唰唰”的鐮刀摩擦麥秸的聲音。還有比順爺更早的人呢。順爺知道是誰，他喊了聲：六哥，割麥呀，還活著！六哥從麥地里抬起頭，不陰不陽地回了句：承情，還活著，睡地上墊席子哦。順爺七十二歲了，六哥比順爺大上兩歲，都是村中老人了。干巴巴的對話結(jié)束了，順爺和六哥都一心向麥，使著勁割起麥子來，一地的麥，要割上大半天時間的。順爺和六哥的麥地都不大，畝把田的樣子，要是田地多了，還真種不動。人不服老不行。年輕時順爺種地可是一把好手，三五畝一天就能割個干凈，鐮刀揮起，一道優(yōu)美的弧線劃去，麥就倒了一片?，F(xiàn)在差多了，幾行麥子割下來，腰像要斷了樣，彎不下直不起。順爺割了一氣，汗流進眼里，嘴里，嗓子直冒煙。他緩緩地挺起腰，對著鄰地說：六哥歇會兒吧，也沒多少活兒。六哥回應：歇啥，不怕慢，就怕站，慢慢干，六哥不抬頭，但“唰唰”的聲音明顯慢了下來。順爺還聽到六哥在嘟嚷：不知明天的太陽可照我。不多的對話在麥穗間傳來傳去，幽幽的，似乎是這塊地上唯一的聲音。麥實在是長得好，可割麥的人呢？只管種不管收，可不是莊稼人的作派。還真是的，村里青壯年都跑城里去了，田又怕空著，疏疏地撒上種子，一副靠天收的模樣，天和地都發(fā)了力，收獲就在眼前，可怎么就忘了收割呢？順爺想不明白，電話沒少打，通知城里的人回來割麥。城里的人感謝歸感謝，可就是人不回來。去年的麥，就有不少爛在田里，好了麻雀和喜鵲們。六哥自言自語說話：小東西們都不回，還說，一畝田的收成，不如城里干兩天的，小東西們，田不收，吃啥呀。順爺明白，六哥也一定打了無數(shù)電話，捂著嘴沒笑出聲來。順爺問六哥：怎么不進城去？在家當孤鬼。六哥反問：你呢，家的燈盞亮些？這話是不用回答的，舍不得離開家，舍不得腳下的地，種了一輩子的地，地熟了，離不開人呢。順爺和六哥都有不少承包地，兒孫們作主，大多數(shù)地流轉(zhuǎn)給別人種，留下的地，是順爺和六哥硬堅持的，這地是他們立根的地方。順爺對流轉(zhuǎn)出的地是有看法的，那些種地的人不下功夫，花拳繡腿，怎能和自己種、自己出力比。留下的地，順爺不讓別人插手，六哥也是，當孩子服侍，麥自然長得好，長得厚。小兩歲還是不一樣，順爺超前割完了，六哥的地還剩下一壟，順爺從麥棵間插了過去，對頭地割將起來，六哥沒說什么，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親相互幫襯，再正常不過了。六哥突然笑出了聲：順子還記得不，過去為一指寬的地，還打過架呢！順爺答腔：記得，現(xiàn)在我把這地都給你，你可種得動？又是無話，只聽到“唰唰”的聲音緊一下慢一下。兩塊地割完了。割完的兩塊地陷在大片的麥地中央，像是兩只眼睛，沉浸地看著天空。六哥和順爺坐在田埂上，各自想著心思。想什么呢？倆人對望了一眼，同時冒出了一句：該回了。氣歇順了，順爺問六哥：明年還種嗎？六哥斬釘截鐵：種，沒種夠！你呢？順爺也毫不含糊：種，走不動，爬也爬來。順爺嘆了口氣：舍不得呀！六哥嘆口氣：舍不得哦！六哥突然很神秘地對順爺說：告訴你，我大孫子要回村子了，說是再創(chuàng)業(yè)，種田呢！順爺說：真的呀！真好。六哥說：真的，兒子敢不同意，打斷他的狗腿，嗯，真好！割完的麥地，麥茬留得整齊，小風吹過，一浪浪地騰著漣漪，而留在麥茬間的花生，正嫩嫩吐綠，這是順爺和六哥套種的。（選自《小小說月刊》2021.08下）文本二：土地是鄉(xiāng)土小說中最重要的意象，費孝通的《鄉(xiāng)土中國》同樣離不開對土地的描述，“鄉(xiāng)下人離不開泥土，因為在鄉(xiāng)下住，種地是最普通的謀生方法”，直接陳述了鄉(xiāng)下人為什么離不開土地，鄉(xiāng)土社會的地緣與血緣關系，使定居成為常態(tài)，遷移成為變態(tài)。土地之所以能夠成為農(nóng)民謀生的手段，是因為土地上可以種植莊稼，生產(chǎn)糧食，而糧食才是養(yǎng)育人類的根本?！睹献印る墓稀罚骸昂箴⒔堂窦诜w，樹藝五谷；五谷熟而民人育?！弊怨乓詠?，中國就是農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)業(yè)一直是國之根本，偉大的農(nóng)民多是善于耕種的形象，守護土地與莊稼成為他們引以為做的職責。（選自李如彬《新世紀鄉(xiāng)土小說中的“莊稼”書寫》）17.下列對小說相關內(nèi)容和藝術特色理解與分析，不正確的一項是（）A.順爺和六哥“還活著”的調(diào)侃，看似極不禮貌，實則充分凸顯了鄉(xiāng)土社會中相知相熟的老哥倆關系的親密和感情的融洽。B.小說通過對入城青壯年疏于耕作、淡于收獲的側(cè)面敘寫，表達了對迷戀城市、好逸惡勞行為的委婉批判。C.順爺、六哥對望時不約而同冒出一句“該回了”，一語雙關，既表達出割完麥回家之意，又暗含對在外兒孫返鄉(xiāng)的期盼。D.小說用富有鄉(xiāng)土氣息的質(zhì)樸語言描繪了生動真實的勞動場景，自然和諧充滿意趣，又隱約閃現(xiàn)傷逝之情。18.小說最后一段頗具意味，作者以此結(jié)尾有何用意？19.請結(jié)合文本內(nèi)容對小說中塑造的順爺和六哥這類形象的現(xiàn)實意義進行評析?！敬鸢浮?7.B18.①增強審美意蘊。作者以麥茬地的優(yōu)美景象來揭示勞動創(chuàng)造了美、勞動者賦予了大自然詩情畫意，令人賞心悅目，回味無窮。②深化小說主題。作者寄寓景物以象征意義，預示著農(nóng)業(yè)發(fā)展必將如嫩芽吐綠，充滿勃勃生機。19.①順爺和六哥是傳統(tǒng)意義上的農(nóng)民代表，他們熱愛家鄉(xiāng)、珍視土地、勤于勞作、樂于助人，具有值得傳承發(fā)揚的可貴品質(zhì)；②他們的思想相對保守、安于現(xiàn)狀，對進城務工、土地流轉(zhuǎn)等存有偏見，可以理解，也需要科學引領和合理指導；③順爺和六哥的形象極具真實性和典型性，折射出社會轉(zhuǎn)型時期必然產(chǎn)生的矛盾沖突，能夠引發(fā)人們對農(nóng)村改革的思考?！窘馕觥俊緦дZ】這篇小說通過順爺和六哥兩位老農(nóng)的割麥經(jīng)歷，展現(xiàn)了鄉(xiāng)村老一輩對土地的深厚情感和堅守。文本一中，作者以細膩的筆觸描繪了割麥的場景，表現(xiàn)出老農(nóng)們對土地的依戀和對傳統(tǒng)農(nóng)耕生活的執(zhí)著。文本二則從理論上闡述了土地在鄉(xiāng)土社會中的重要性，強調(diào)了農(nóng)業(yè)作為國之根本的地位。小說通過對比年輕一代的疏離，反映出鄉(xiāng)村社會的變遷和老一輩的無奈與期盼，呼喚對傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)價值的重新認識?！?7題詳解】本題考查學生鑒賞作品的藝術特色和表現(xiàn)手法的能力。B.“表達了對迷戀城市、好逸惡勞行為的委婉批判”錯誤，由文章“還真是的，村里青壯年都跑城里去了”“小東西們都不回，還說，一畝田的收成，不如城里干兩天的”可知，青壯年去城里是為了外出務工掙錢，而不是好逸惡勞。故選B?！?8題詳解】本題考查學生分析文章重要語段的作用的能力。①最后一段是麥地里的環(huán)境描寫，“一浪浪地騰著漣漪”寫出了麥地里生機勃勃的景色，而這一切，是順爺和六哥通過辛勤勞作換來的，除了小麥，“留在麥茬間的花生，正嫩嫩吐綠”更是兩人辛勤勞作的證明，是兩人的勞動，帶來了如此美麗的景象，示勞動創(chuàng)造了美、勞動者賦予了大自然詩情畫意。因此這段描寫增強了小說審美意蘊，令人賞心悅目，又揭示了生活哲理，令人回味無窮。②“而留在麥茬間的花生，正嫩嫩吐綠”，綠色是希望的顏色，象征著新生，正好承接了上文“告訴你，我大孫子要回村子了，說是再創(chuàng)業(yè)，種田呢”這一情節(jié)。新生代年輕人又重新重視鄉(xiāng)村土地，愿意回到鄉(xiāng)村，耕作土地，暗示著將有下一代新人繼承順爺和六哥的衣缽，農(nóng)村土地不會荒蕪，深化了主題。作者寄寓景物以象征意義，預示著農(nóng)業(yè)發(fā)展必將如嫩芽吐綠，充滿勃勃生機。【19題詳解】本題考查學生鑒賞作品的人物形象，揭示現(xiàn)實意義的能力。①文章中順爺和六哥一個七十二歲，一個七十四歲，“都是村中老人了”，他們是傳統(tǒng)意義上的農(nóng)民代表?！绊槧斊鸬煤茉?，他要乘著星露割麥”“還有比順爺更早的人呢”，他們勤勞，大早上就起床割麥；“留下的地，是順爺和六哥硬堅持的，這地是他們立根的地方”“這話是不用回答的，舍不得離開家，舍不得腳下的地，種了一輩子的地，地熟了，離不開人呢”，他們熱愛家鄉(xiāng)和土地，在村里青壯年都出城務工時，還能堅守土地，堅持種田；“六哥的地還剩下一壟。順爺從麥棵間插了過去，對頭地割將起來。六哥沒說什么，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親相互幫襯，再正常不過了”，他們熱情淳樸，互相幫襯，樂于助人。②他們雖然堅守土地，但對進城務工的看法是保守的，總認為到麥收時節(jié)了就得回家割麥——“順爺想不明白，電話沒少打，通知城里的人回來割麥。城里的人感謝歸感謝，可就是人不回來”“順爺明白，六哥也一定打了無數(shù)電話，捂著嘴沒笑出聲來”。同時，他們對農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)抱有偏見——“順爺和六哥都有不少承包地，兒孫們作主，大多數(shù)地流轉(zhuǎn)給別人種，留下的地，是順爺和六哥硬堅持的，這地是他們立根的地方”，認為土地就是他們的根。③現(xiàn)實意義：由文本二“鄉(xiāng)下人離不開泥土，因為在鄉(xiāng)下住，種地是最普通的謀生方法”“土地之所以能夠成為農(nóng)民謀生的手段，是因為土地上可以種植莊稼，生產(chǎn)糧食，而糧食才是養(yǎng)育人類的根本”可知，對于傳統(tǒng)意義上的農(nóng)民來說，土地就是根。但是，隨著現(xiàn)代化社會的發(fā)展，土地流動是必然趨勢。因此，對于這些傳統(tǒng)意義上的農(nóng)民，需要科學引領和合理指導，讓他們明白土地流動，農(nóng)村人口流動的必然趨勢，消除他們的偏見。而在農(nóng)村土地從“定居成為常態(tài)”，到大量農(nóng)村人口往城市流動；從“守護土地與莊稼成為他們引以為傲的職責”到進行土地流轉(zhuǎn)的過程中，涌現(xiàn)出一大批反對派和頑固派是正常趨勢，而文中的順爺和六哥就是典型代表，他們身上折射出的是社會轉(zhuǎn)型時期必然產(chǎn)生的矛盾沖突，能夠引發(fā)人們對農(nóng)村改革的思考。五、（11分）20.下圖是某同學擬定的家鄉(xiāng)文化生活調(diào)查活動流程圖。請把這個流程圖轉(zhuǎn)寫成一段文字。要求：內(nèi)容完整，表述準確，語言連貫，110字左右?！敬鸢浮考亦l(xiāng)文化生活調(diào)查活動先要以調(diào)查問卷、專家訪談、實地考察等方式