目標(biāo)·重點(diǎn)1．疏通文意，整體感知課文內(nèi)容；歸納文言基礎(chǔ)知識(shí)。2．進(jìn)一步掌握敘述、說(shuō)明事物的方法及詳略得當(dāng)?shù)募舨梅椒ā?．了解張衡在科學(xué)技術(shù)上的成就和貢獻(xiàn)，學(xué)習(xí)張衡科學(xué)務(wù)實(shí)、追求真理的高尚品德和刻苦鉆研的精神。1．讀準(zhǔn)字音(1)善屬文() (2)連辟公府()(3)逾侈() (4)鄧騭()(5)中有都柱() (6)蟾蜍()(7)伺者() (8)因此覺(jué)知()(9)合契若神() (10)帷幄()(11)詭對(duì)() (12)疾惡()(13)五載復(fù)還()2．理解詞義(1)通假字①陰知奸黨名姓，一時(shí)收禽：②合蓋隆起，形似酒尊：③以精銅鑄成，員徑八尺：(2)一詞多義①征eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(京師學(xué)者咸怪其無(wú)征：,,公車特征拜郎中：,,征于色，發(fā)于聲，而后喻：,,愿為市鞍馬，從此替爺征：,,旁征博引：,,宮中尚促織之戲，歲征民間：,,挾天子以征四方：))=②觀eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(觀太學(xué)：,,大王見(jiàn)臣列觀：,,此則岳陽(yáng)樓之大觀也：,,玄都觀里桃千樹(shù)：,,啟窗而觀：))③舉eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(舉孝廉不行：,,舉欣欣然而告之：,,舉以予人，如棄草芥：,,南取漢中，西舉巴蜀：,,何不作衣裳？莫令事不舉：))④因eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(因入京師：,,因以諷諫：,,因其勢(shì)而利導(dǎo)之：,,因賓客至藺相如門前謝罪：))⑤乃eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(精思傅會(huì)，十年乃成：,,遂乃研核陰陽(yáng)：,,乃作《思玄賦》以宣寄情志：,,問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉：))(3)古今異義①常從容淡靜古義：今義：②舉孝廉不行古義：今義：③公車a特征b拜郎中a．古義：今義：b．古義：今義：④覆蓋周密無(wú)際古義：今義：⑤尋其方面古義：今義：⑥衡下車古義：今義：(4)詞類活用①大將軍鄧騭奇其才：②時(shí)天下承平日久：③安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)：④妙盡璇機(jī)之正：⑤又多豪右：⑥皆共目之：3．特殊句式(1)張衡字平子，南陽(yáng)西鄂人也：(2)自書(shū)典所記，未之有也：(3)驗(yàn)之以事：(4)游于三輔：(5)舉孝廉不行：(6)連辟公府不就：(7)諷議左右：(8)果地震隴西：一、結(jié)構(gòu)知全局這篇傳記以時(shí)間為線索，從多個(gè)方面有詳有略地?cái)⑹隽藦埡獾某删?，?qǐng)完成下表。時(shí)間主要成就詳略情況章帝和帝安帝順帝二、細(xì)讀析文本1．通讀全文，總結(jié)張衡所擁有的可貴品格。答：2．文章第4段是如何介紹候風(fēng)地動(dòng)儀的？主要的語(yǔ)言表達(dá)方式是什么？答：我的疑難和困惑相關(guān)鏈接1．作者簡(jiǎn)介范曄(398—445)，字蔚宗，順陽(yáng)(今河南省南陽(yáng)淅川)人。南朝宋著名歷史學(xué)家。他根據(jù)前人撰述的幾十種有關(guān)后漢的歷史著作，編寫成《后漢書(shū)》。該書(shū)的記述，起于劉秀起兵推翻王莽，終于漢獻(xiàn)帝禪位于曹丕，詳細(xì)記載了東漢196年的歷史。該書(shū)既具史家識(shí)見(jiàn)，又有較高的文學(xué)價(jià)值。司馬遷的《史記》、班固的《漢書(shū)》、范曄的《后漢書(shū)》、陳壽(西晉)的《三國(guó)志》合稱為“前四史”。2．相關(guān)知識(shí)(1)張衡張衡(78—139)，東漢著名文學(xué)家。其作品《二京賦》、《四碧詩(shī)》等都有很高的文學(xué)價(jià)值。特別是他在科學(xué)上的成就更為出色，他是我國(guó)古代的科學(xué)家。他的候風(fēng)地動(dòng)儀比歐洲地震儀早一千七百多年。他在政治和哲學(xué)上也有一定研究。1956年郭沫若為南陽(yáng)重修的張衡墓題詞說(shuō)：“如此全面發(fā)展的人物，在世界上亦所罕見(jiàn)?！?2)關(guān)于渾天儀漢時(shí)，天文學(xué)已經(jīng)形成體系，分有蓋天、渾天和宣夜三家。蓋天說(shuō)以周髀算經(jīng)為代表，認(rèn)為天圓地方，天在上，像傘蓋，地在下，像棋盤，是一種舊的傳統(tǒng)說(shuō)法。宣夜派認(rèn)為天體為元?dú)鈽?gòu)成。渾天派比較進(jìn)步些，認(rèn)為天地都是圓的，天在外，像雞蛋殼，地在內(nèi)，像雞蛋黃；這種說(shuō)法雖然也不完全正確，但比較接近實(shí)際。渾天派最大的代表者和卓越的發(fā)明家張衡指出，日有光，月沒(méi)有光，月光是由日光照射而來(lái)的。所以向日則光盈，背日則光盡。他還推測(cè)月食是地球遮蔽的結(jié)果。他還繪制了一部星圖，叫《靈憲圖》，創(chuàng)制了許多重要的天文儀器。渾天儀是銅鑄的，內(nèi)外有幾層圓圈，都可轉(zhuǎn)動(dòng)。各層圓圈分別刻有赤道、黃道、南北極，二十四節(jié)氣，二十八列宿，以及日月星辰的位置，凡張衡所知道的天文現(xiàn)象都刻在上面。為了使渾天儀能自己轉(zhuǎn)動(dòng)，張衡又設(shè)計(jì)了一個(gè)“滴漏”，作為渾天儀的動(dòng)力。渾天儀被滴漏帶動(dòng)，它轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)恰好與天空中日月星辰的起落時(shí)間完全吻合。可惜這座精巧的渾天儀在西晉戰(zhàn)亂中失傳了，留下來(lái)的只有《渾天儀圖注》和《漏水轉(zhuǎn)渾天儀注》兩份說(shuō)明書(shū)的部分說(shuō)明。(摘自《中國(guó)古代的發(fā)明創(chuàng)造》)3．文白對(duì)譯eq\f(張衡字平子，南陽(yáng)西鄂人也。,張衡字平子，是南陽(yáng)郡西鄂縣人。)eq\b\lc\[\rc\(\a\vs4\al\co1(字：古人有名又有字。,出生三個(gè)月后由父親))eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(取名；男子在二十歲行冠禮時(shí)取字，女子在十五歲行笄禮時(shí)取,字。一般來(lái)說(shuō)，字與名是有聯(lián)系的，意義相同或相關(guān)，如“衡”))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(“平”同義。南陽(yáng)西鄂：南陽(yáng),郡的西鄂縣，在今河南南陽(yáng)北。))eq\f(衡少善屬文，,張衡年輕時(shí)擅長(zhǎng)寫文章，)eq\f(游于三輔，因入京師，觀太學(xué)，遂通,曾在三輔一帶游學(xué)，趁機(jī)進(jìn)入洛陽(yáng)，在太學(xué)學(xué)習(xí)，于是通曉)eq\f(五經(jīng)，貫六藝。,五經(jīng)，貫通六藝。)eq\b\lc\[\rc\(\a\vs4\al\co1(屬zhǔ文：寫文章。屬，連綴。游：游歷、,游學(xué)，指考察、學(xué)習(xí)。三輔：漢朝以京兆尹))eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(原為官名，漢朝也作政區(qū)名、左馮翊、右扶風(fēng)為三輔。這三,個(gè)地區(qū)在今陜西西安附近。因：趁機(jī)，乘便。京師：洛陽(yáng)。))eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(觀：義同“游”。太學(xué)：古代設(shè)在京城的全國(guó)最高學(xué)府。五經(jīng)：,《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》五部經(jīng)書(shū)。六藝：禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、))eq\f(豪右，共為不軌。,豪族大戶，互相勾結(jié)胡作非為。)eq\b\lc\[\rc\(\a\vs4\al\co1(國(guó)：漢朝各侯王的封地叫,國(guó)，相當(dāng)于周代的諸侯國(guó)。))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(典憲：典章法制。豪右：豪族大戶。右，右族，即豪,族。秦漢時(shí)，豪族住在城市的右邊，故稱“豪右”。))eq\f(衡下,張衡一)eq\f(車，治威嚴(yán)，整法度，陰知奸黨名姓，,到任，就治理嚴(yán)厲，整頓法令制度，暗中查知奸黨的姓名，)eq\f(一時(shí)收禽，上下肅然，稱為政理。,同時(shí)收捕，于是舉國(guó)上下都肅然敬畏，人人都稱贊他政治清明。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(下車：官吏初到任。治：治理。陰知：暗中查知。禽：,通“擒”，捉拿。肅然：嚴(yán)肅恭敬的樣子。政理：政治清明。))eq\f(視事三年，上書(shū)乞骸骨，征,張衡任職三年，就向皇帝上書(shū)請(qǐng)求辭職回家，皇帝卻下詔書(shū))eq\f(拜尚書(shū)。年六十二，永和四年卒。,封他為尚書(shū)。他活了六十二歲，在順帝永和四年去世。)eq\b\lc\[\rc\(\a\vs4\al\co1(視事：這里指官員到職工作。乞骸骨：封建社會(huì)，大臣年老,了請(qǐng)求辭職為“乞骸骨”，意思是請(qǐng)求賜還自己的身體，回家))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(鄉(xiāng)去。乞，求。尚書(shū)：東漢時(shí)協(xié),助皇帝處理政務(wù)的高級(jí)官員。))1．本文在語(yǔ)言運(yùn)用上有什么特點(diǎn)？答：2．傳記是記述一個(gè)人生平的，是否意味著事無(wú)巨細(xì)都要寫進(jìn)文章去呢？本文是怎樣處理人物的材料的？答：1．本文寫了張衡的文學(xué)才能、科學(xué)成就和政治才干三個(gè)方面的內(nèi)容，它們并非是彼此獨(dú)立的，那么它們是如何相互聯(lián)系的？答：2．本文除了寫張衡的文學(xué)才能、科學(xué)成就和政治才干三個(gè)方面的內(nèi)容，還寫了張衡的品格。它們之間有什么聯(lián)系？這對(duì)我們有何啟示？答：主題：淡泊一、文本素材淡泊名利張衡通五經(jīng)，貫六藝，善術(shù)學(xué)，博學(xué)多才，在科學(xué)、文學(xué)、政治領(lǐng)域都取得了巨大成就。他制造的候風(fēng)地動(dòng)儀精巧絕倫，在當(dāng)時(shí)就能非常準(zhǔn)確地確認(rèn)地震方位；他的《二京賦》成為東漢文學(xué)的代表；同時(shí)，張衡在數(shù)學(xué)領(lǐng)域也有很深的造詣。張衡“雖才高于世，而無(wú)驕尚之情”，“常從容淡靜”，“不慕當(dāng)世”，所居官職多年沒(méi)有升遷，他也毫不在意，正是這種淡泊名利的心態(tài)使得張衡把精力用到鉆研學(xué)問(wèn)上來(lái)。二、名言積累“淡泊”之名言1．不義而富且貴，于我如浮云。——《論語(yǔ)》2．不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！段辶壬鷤鳌?．不好名者，斯不好利；好名者，好利之尤者也?！X琦4．君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！T葛亮5．欲淡則心虛，心虛則氣清，氣清則理明?！π?．不以譽(yù)喜，不以毀怒。——海瑞7．修身以寡欲為要，行己以恭儉為先?！豆沤駡D書(shū)集成》三、相關(guān)鏈接陳新榮：樂(lè)于助人、淡泊名利的“老黃牛”2015年7月24日，浙江省浦江縣檀溪鎮(zhèn)干部陳新榮因公殉職。這位老百姓口中的“新榮叔”，扎根鄉(xiāng)鎮(zhèn)30年，大家都說(shuō)他是一個(gè)“老黃牛式的干部”。他的足跡踏遍了檀溪鎮(zhèn)的山山水水，為山區(qū)建設(shè)和發(fā)展辛勤工作，默默奉獻(xiàn)，有困難總是沖鋒在前、挺身而出，最難的工作總是搶著干、拼命干。他是山區(qū)農(nóng)民的好朋友，水稻、油菜、吊瓜等的種植，都離不開(kāi)他的悉心指導(dǎo)。他是一位“知心大哥”，給村民的印象總是和藹可親。他為人隨和，與村民很聊得開(kāi)，沒(méi)有干部的架子，村民有事都喜歡找他幫忙。他是農(nóng)村工作的“活字典”。檀溪鎮(zhèn)的村民大部分都認(rèn)識(shí)他，誰(shuí)家女兒嫁到哪里，誰(shuí)小時(shí)候是搗蛋鬼，誰(shuí)家兒子在哪里做生意，他都知道……陳新榮有一種濃濃的百姓情懷，他以熱血和汗水詮釋了對(duì)人民的忠誠(chéng)。他做事有原則，做人有底線，輕名利、重品行，認(rèn)認(rèn)真真干事，在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績(jī)。千古孤獨(dú)張衡墓訪親南陽(yáng)，與主人談南陽(yáng)名勝。主人道：“我們小右橋就是東漢張衡故里，至今存有張衡墓。”出于對(duì)一代科學(xué)巨匠的仰慕，第二天，我便由主人的孫女(一個(gè)叫丹丹的十三歲女孩兒)帶領(lǐng)，騎車直奔張衡墓。院內(nèi)空寂，拋卻了浮世的喧囂，十分幽靜。拜殿前的石像，把我?guī)Щ亓藮|漢。一個(gè)靜靜的夜晚，滿天的星星像無(wú)數(shù)珍珠撒在碧玉盤里。一個(gè)孩子坐在院子里，靠著奶奶，仰起頭，指著天空數(shù)星星。一顆、兩顆，一直數(shù)到幾百顆。那是一個(gè)多夢(mèng)的夜晚，孩子們?cè)诟改傅膽牙锖脡?mèng)連連。而這個(gè)孩子卻一夜沒(méi)睡好，幾次起來(lái)看星星。寂寞的蒼穹下，他孤獨(dú)地尋覓著，他看清了，北斗星果然繞著北極星慢慢地轉(zhuǎn)動(dòng)。這晚，這個(gè)孩子也做了一個(gè)夢(mèng)。為了這個(gè)夢(mèng)，他追尋了一輩子。這孩子就是張衡。他觀測(cè)了中原地區(qū)能看到的2500顆星，繪制了我國(guó)第一幅比較完備的星座圖。張衡多才，在天文、地震、文學(xué)、機(jī)械制造、歷法、繪畫、地圖繪制、數(shù)學(xué)等領(lǐng)域都做出了杰出的貢獻(xiàn)，被譽(yù)為“全面發(fā)展之人物”。曾任太史令、尚書(shū)等職。張衡發(fā)明了地動(dòng)儀、渾天儀、計(jì)里鼓車、指南車等等。他一生獻(xiàn)身科學(xué)，不追求名利。正因如此，張衡走上了寂寞的人生路。東漢時(shí)期，經(jīng)過(guò)“光武中興”，社會(huì)治安、經(jīng)濟(jì)狀況明顯好轉(zhuǎn)。繁榮興旺的背后，卻掩蓋了豪強(qiáng)地主的驕奢淫逸，巧取豪奪。張衡冷眼看世態(tài)，作《二京賦》，“精思傅會(huì)，十年乃成”。鋪寫京都景象，規(guī)模宏大，諷諫當(dāng)時(shí)王侯的奢侈。十年磨劍，只為正義一呼！這就是張衡！他有高尚的人格和異乎常人的深度思考。(1)(1)“孤獨(dú)”是人生的一種存在狀態(tài)，這種狀態(tài)施之于凡人叫悲涼，施之于偉人叫卓絕。張衡就是這樣一位卓絕的偉人，他的偉大成就、高尚品格、不同流俗的人生追求都值得后人學(xué)習(xí)與敬仰。光武帝劉秀稱帝初期，奉“讖諱”為國(guó)典。張衡奮起展開(kāi)了反對(duì)讖諱神學(xué)的斗爭(zhēng)。漢順帝陽(yáng)嘉二年(133)張衡上書(shū)《駁圖讖疏》，直接要求漢順帝用行政命令禁絕圖讖。在當(dāng)時(shí)，為了科學(xué)和真理，孤身奮爭(zhēng)的張衡該需要多大的勇氣??！走過(guò)耀眼奪目的渾天儀、地動(dòng)儀模型，眼前的張衡墓可真形成了強(qiáng)烈的反差。除去建國(guó)后的多次修建，墓園僅存一丘荒冢與幾塊古碑了，墓冢蒼蒼，松柏萋萋，殘碑橫立。肅穆中，憑吊的我形單影只。微風(fēng)徐徐，我似乎聽(tīng)到您與讒臣面紅耳赤的爭(zhēng)論；荒草深處，我看到一雙雙慌亂的眼睛。漢順帝曾在帷幕中讓您諷諫“左右”，宦官恐怕危及自身，都在給您使眼色。雖然您巧妙地回避了漢順帝的垂問(wèn)，卻無(wú)意中樹(shù)了敵。那些宦官一起參您，于是您的命運(yùn)便在詆毀中沉落。雖然您的地動(dòng)儀在138年準(zhǔn)確無(wú)誤地測(cè)出500公里以外的隴西的地震，但您還是為“光武中興”后的衰落而郁郁寡歡……走出墓冢，無(wú)意中發(fā)現(xiàn)有幾個(gè)石臼、石磨、石碾散落在雜草叢中，這些已被遺忘的什物，卻在漫長(zhǎng)的人類歷史中占有舉足輕重的地位。面對(duì)塵世、名利與權(quán)勢(shì)，在歲月長(zhǎng)河里人是這樣的卑微與渺?。欢粋€(gè)人的人格，卻升華得無(wú)比高大。于是，拂去浮華，我不由回頭再看一眼張衡。(2)(2)本文由瞻仰張衡墓寫起，追懷張衡偉大的一生，抒發(fā)了對(duì)這位偉大的科學(xué)家的崇敬之情。我的總結(jié)和反思提醒：完成作業(yè)《自測(cè)自評(píng)》

答案精析語(yǔ)言積累1．(1)zhǔ(2)bì(3)yúchǐ(4)zhì(5)dū(6)chánchú(7)cì(8)jué(9)qì(10)wéiwò(11)ɡuǐ(12)è(13)huán2．(1)①通“擒”。②通“樽”。③通“圓”。(2)①名詞，證據(jù)，征驗(yàn)動(dòng)詞，征召動(dòng)詞，表現(xiàn)動(dòng)詞，出征動(dòng)詞，尋求，搜集動(dòng)詞，征收，征取動(dòng)詞，征伐②動(dòng)詞，考察，學(xué)習(xí)名詞，宮廷中高大華麗的樓臺(tái)名詞，景象名詞，道士廟動(dòng)詞，看③動(dòng)詞，被舉薦副詞，全，都介詞，拿，用動(dòng)詞，攻取形容詞，成功④因而就乘，順著通過(guò)，經(jīng)由⑤才就于是竟，卻(3)①古義：言語(yǔ)舉止適度得體。今義：不慌不忙，鎮(zhèn)靜，沉著；(時(shí)間或經(jīng)濟(jì))寬裕。②古義：沒(méi)有去。今義：不可以，不中用。③a.古義：漢代官署名。今義：屬于公家的車(通常指汽車)。b.古義：特地征召。今義：可以作為人或事物特點(diǎn)的征象、標(biāo)志等。④古義：四周嚴(yán)密。今義：周到而細(xì)密。⑤古義：方向。今義：相對(duì)的或并列的人或事物中的一方或一部分叫一個(gè)方面。⑥古義：官吏初到任。今義：從車上下來(lái)。(4)①形容詞的意動(dòng)用法，認(rèn)為……奇特。②名詞作狀語(yǔ)，當(dāng)時(shí)。③形容詞作動(dòng)詞，擅長(zhǎng)，善于。④形容詞作動(dòng)詞，研究透了；形容詞作名詞，道理。⑤形容詞作動(dòng)詞，多有。⑥名詞作動(dòng)詞，遞眼色。3．(1)判斷句。(2)否定句賓語(yǔ)前置。(3)介詞結(jié)構(gòu)后置句。(4)介詞結(jié)構(gòu)后置句。(5)被動(dòng)句。(6)被動(dòng)句。(7)省略句。(8)省略句。品讀感悟一、時(shí)間主要成就詳略情況章帝游于三輔，觀太學(xué)略寫和帝作《二京賦》，因以諷諫略寫安帝作渾天儀，著《靈憲》《算罔論》略寫順帝造候風(fēng)地動(dòng)儀；作《思玄賦》；治威嚴(yán)，整法度詳寫與略寫結(jié)合二、1．(1)“雖才高于世，而無(wú)驕尚之情。”寫作上“精思傅會(huì)”，科學(xué)上“致思”“研核”，孜孜不倦，貢獻(xiàn)卓越。(2)“從容淡靜”，不慕世俗的虛榮，“舉孝廉不行，連辟公府不就”，大將軍“累召不應(yīng)”，“不慕當(dāng)世”。(3)品行端正，憂國(guó)憂民。作《二京賦》諷諫王侯，整治法度，收擒奸黨。2．(1)①制作時(shí)間和儀器名稱。②儀器的材料、大小、形狀、雕飾。從外形介紹入手，給人總體印象。③儀器的機(jī)關(guān)構(gòu)造。說(shuō)明內(nèi)部主要部件和外面八龍的作用。④覺(jué)知地震的道理，從內(nèi)外結(jié)合上說(shuō)明地動(dòng)儀的作用。⑤儀器的效果：靈驗(yàn)如神，用實(shí)驗(yàn)證明地動(dòng)儀的靈驗(yàn)和準(zhǔn)確。由“怪”到“服”，形象地反映出人們對(duì)這新儀器的認(rèn)識(shí)過(guò)程。⑥儀器正式投入使用。(2)主要用了說(shuō)明的表達(dá)方式。此段像一篇小型的說(shuō)明文，從制作時(shí)間、名稱、外形、內(nèi)部構(gòu)造、功能、效果和應(yīng)用等方面，對(duì)候風(fēng)地動(dòng)儀作了介紹，說(shuō)明詳而不雜，有條不紊，形象具體，以至可以根據(jù)這個(gè)說(shuō)明來(lái)復(fù)制候風(fēng)地動(dòng)儀。交流釋疑1．本文在語(yǔ)言運(yùn)用上主要有兩個(gè)特點(diǎn)：第一，記敘語(yǔ)言非常質(zhì)樸通俗。例如，“不行”“不就”“不應(yīng)”“不慕”等句用語(yǔ)非常質(zhì)樸通俗，毫無(wú)雕飾，卻鮮明地表現(xiàn)出了張衡不追名逐利的