四川省廣安市重點(diǎn)中學(xué)2025-2026學(xué)年高三上學(xué)期開學(xué)檢測語文試題及參考答案一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：提倡什么，反對什么，是改進(jìn)文風(fēng)的首要問題。針對上面所說的不良文風(fēng)的三個(gè)字注，我想另外提出三個(gè)字，就是短、實(shí)、新。一是短。就是要力求簡短精煉、直截了當(dāng)，要言不煩、意盡言止，觀點(diǎn)鮮明、重點(diǎn)突出。能夠三言兩語說清楚的事絕不拖泥帶水，能夠用短小篇幅闡明的道理絕不繞彎子。古人說“刪繁就簡三秋樹”，講的就是這個(gè)意思。毛澤東同志為人民英雄紀(jì)念碑起草的碑文，只有114個(gè)字，卻反映了一部中國近代史。1975年，鄧小平同志負(fù)責(zé)起草周恩來總理在四屆全國人大一次會議上的報(bào)告，只用了五千字。后來談到這件事的時(shí)候，鄧小平同志說：“毛主席指定我負(fù)責(zé)起草，要求不得超過五千字，我完成了任務(wù)。五千字，不是也很管用嗎？”江澤民同志和胡錦濤同志也有許多短小精干、言簡意賅、思想深刻的文章、講話。魯迅先生說過，文章寫完至少看兩遍，竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜。現(xiàn)在，不少地方和部門按照中央改進(jìn)文風(fēng)會風(fēng)的要求，提出以“能少則少、能短則短、能精則精、能簡則簡”為原則，盡可能開短會、講短話、發(fā)短文。這“三短”，就是我們應(yīng)當(dāng)大力倡導(dǎo)的風(fēng)氣。當(dāng)然，也不是說長文章一概不好。有內(nèi)容、有見解的長文章，人們也是喜歡讀的。文章長短要視具體情況而定，宜短則短，宜長則長。要堅(jiān)持內(nèi)容決定形式，有些非長不可、篇幅短說不明白的事情則可以長些?！肚f子》上有這樣幾句話：“長者不為有余，短者不為不足。是故鳧脛雖短，續(xù)之則憂；鶴脛雖長，斷之則悲?！币馑际钦f，野鴨子的腿雖然很短，給它接上一截它就要發(fā)愁；仙鶴的腿雖然很長，給它截去一段它就要悲傷。這個(gè)道理同樣適用于寫文章。就今天來說，把“野鴨子的腿加長”的文章太多了，提倡短文章、短講話、短文件是當(dāng)前改進(jìn)文風(fēng)的主要任務(wù)。二是實(shí)。就是要講符合實(shí)際的話不講脫離實(shí)際的話，講管用的話不講虛話，講有感而發(fā)的話不講無病呻吟的話，講反映自己判斷的話不講照本宣科的話，講明白通俗的話不講做作高深的話。這就要求我們的文件、講話和文章，力求反映事物的本來面目，分析問題要客觀、全面，既要指出現(xiàn)象，更要弄清本質(zhì)；闡述對策要具體、實(shí)在，要有針對性和可操作性。要實(shí)事求是，有一說一、有二說二，是則是、非則非，不夸大成績，不掩飾問題。要深入淺出，用樸實(shí)的語言闡述深刻的理論。要有感而發(fā)，情真意切。毛澤東同志筆下的愚公、白求恩、張思德，我們今天記憶猶新，就是因?yàn)檫@些人在他的心靈深處產(chǎn)生過激烈震蕩，所以講出的話飽含深情、富于哲理，能深深植入人民心里，引起共鳴。這里需要說明，一些關(guān)于黨和國家工作的總體性要求，事關(guān)全局，事關(guān)黨和國家前進(jìn)方向及政策連續(xù)性，事關(guān)黨的團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定，需要在重要文件和重要講話中反復(fù)強(qiáng)調(diào)。這和形式主義的套話、穿靴戴帽是兩回事。三是新。就是力求思想深刻、富有新意，正所謂“領(lǐng)異標(biāo)新二月花”。如果一個(gè)文件、一篇講話毫無新意，那么制定這樣的文件、作這樣的講話還有多少意義呢？可以說，能不能講出新意，反映一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的思想水平、理論水平、經(jīng)驗(yàn)水平以及語言表達(dá)能力。這里所說的新意，既包括在探索規(guī)律、認(rèn)識真理上有新發(fā)現(xiàn)、前人沒有講過的話，又包括把中央精神和上級要求與本地區(qū)本部門本單位實(shí)際結(jié)合起來，在解決問題上有新理念、新思路、新舉措的話；既包括角度新、材料新、語言表達(dá)新的話，又包括富有個(gè)性、特色鮮明、生動活潑的話。需要指出的是，講出新意，并不是要去刻意求新，甚至搞文字游戲。更不能背離馬克思主義立場觀點(diǎn)方法，背離黨的路線方針政策去標(biāo)新立異。（摘自習(xí)近平《努力克服不良文風(fēng)，積極倡導(dǎo)優(yōu)良文風(fēng)》）材料二：記述的境界，如科學(xué)文字、法令文字及其他的詮釋文等，都以使人理會事物的條理、事物的概況為目的。而要使人理會事物的條理、概況，就須把對象分明地分析，明白地記述。所以這一方面的修辭總是消極的，總拿明白做它的總目標(biāo)。而要明白，大抵應(yīng)當(dāng)：（1）使它沒有閑事雜物來亂意；（2）沒有奇言怪語來分心。所以，所用的語言就要求是概念的、抽象的、普通的，而非感性的、具體的、特殊的。因?yàn)楦拍畹?、抽象的、普通的語言，才能使它的意義限于所說，而不含蓄或者混雜有別的意思。又所用的語言，也須是質(zhì)實(shí)的、平凡的，不是華麗的、奇特的。因?yàn)榧偃缬昧巳A麗奇特的語言，又將使讀者分心于語言的外表，而于內(nèi)里反不留心了。所以消極修辭的總綱是明白，而分條可以有精確和平妥兩條。話語文章通例可以分為內(nèi)容和形式兩方面。內(nèi)容方面是寫說者所要表出的意思，形式方面是表出這意思的語言文字。所以消極的修辭，照例也可以分為兩個(gè)部分。一個(gè)部分是偏重內(nèi)容，如何才得把自己的意思明通地表出來，這個(gè)部分所注重的是意思之明通的表出法。另外一個(gè)部分是偏重形式，如何才得把自己的思想平穩(wěn)地傳達(dá)給別人，這個(gè)部分所著眼的是語言文字之平穩(wěn)的使用法。要把意思明通地表出來，在話語文章上就需要具備明確和通順兩條件，要把意思平穩(wěn)地傳給別人，在話語文章上就需要具備平勻和穩(wěn)密兩條件。這四端是消極修辭最低的限度，也是消極修辭所當(dāng)遵守的最高標(biāo)準(zhǔn)。（摘編自陳望道《修辭學(xué)發(fā)凡》）[注]材料一前文提到：“文風(fēng)上存在的問題仍然很突出，主要表現(xiàn)為長、空、假。”1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．材料一指出寫文章要簡練，這與毛澤東《反對黨八股》中諷刺有些文章如“懶婆娘的裹腳，又長又臭”的目的一致。B．材料一引用《莊子》的“鳧脛雖短，續(xù)之則憂；鶴脛雖長，斷之則悲”，意在說明語句也不是一定要短，而要長短錯(cuò)落有致。C．材料一談到文件、講話和文章要實(shí)事求是，不文過飾非，這體現(xiàn)了古人所說的“修辭立其誠”，即堅(jiān)持真實(shí)性的原則。D．材料二中消極修辭的“四端”，可以表示為：2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A．材料一在討論“短、實(shí)、新”三個(gè)方面時(shí)，均對可能出現(xiàn)的例外情況做了補(bǔ)充說明，體現(xiàn)了思考的審慎和辯證。B．材料一中引用“領(lǐng)異標(biāo)新二月花”，這里的“新”既可指文件、講話內(nèi)容方面的新，也可指形式方面的新。C．材料二開篇列舉“科學(xué)文字、法令文字及其他的詮釋文等”，再結(jié)合下文表述，可推知消極修辭僅適用于書面表達(dá)。D．材料二多處使用了表示假設(shè)關(guān)系和因果關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞來串聯(lián)上下文，思路清晰縝密，論述層層推進(jìn)。3．如果給材料二擬一個(gè)標(biāo)題，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．消極修辭綱領(lǐng)B．記述的境界C．話語文章通例D．修辭的四端4．某中學(xué)實(shí)驗(yàn)室“注意事項(xiàng)”中有一條：“實(shí)驗(yàn)操作要如臨深淵，如履薄冰。”請結(jié)合材料二，對這條表述加以評析。5．學(xué)生寫作有時(shí)存在用語造作的現(xiàn)象，主要表現(xiàn)為狹隘理解“文采”，如過分追求辭藻華麗等。請根據(jù)材料談?wù)勅绾卧趯懽髦斜苊膺@類不良文風(fēng)。閱讀下面的文字，完成下面小題。翠云嫂和采茶戲徐魯楠竹長在朝陽的山隈，水柳長在濕潤的河畔。有雨霧、有日光的山崖下，哪有長不好的茶樹和開不好的二月蘭？伴著山崖的云霧，伴著青翠的茶園，唱著清新的山歌，聽著采茶戲長大的細(xì)哥和細(xì)妹子，哪有長得不好看的？采春茶的日子里，茶山上，茶園里，到處都是春工忙忙的景象。伴著一陣陣爽朗的笑語，駐村書記從楓林鎮(zhèn)上請過來的、幫著垮子開園采茶的小嫂子們，個(gè)個(gè)像仙姑下凡一樣，駕著淡淡的晨霧，裊裊娜娜，絡(luò)繹出現(xiàn)在塆前和街頭。晨霧繚繞的茶園深處，層層茶梯和綠崖之間，點(diǎn)綴著“跑芽尖”的茶姑們桃紅色、粉紅色和淡綠色的頭巾和春衫。就在這時(shí)，從茶園深處笑吟吟走過來一個(gè)“仙女”，利索地把摘得滿滿的一簍青茶，倒進(jìn)了擺在茶園邊的籮筐挑擔(dān)里，然后徑直走到我的面前，笑著問道：“細(xì)叔，你還認(rèn)得我不咯？”“你是……”我愣了一下，細(xì)細(xì)打量著突然站在面前的仙女，有點(diǎn)茫然地說，“我不太認(rèn)得了?！薄澳悄氵€記得我阿媽不咯？我家在東春垮子那邊，我阿媽叫柯翠云?！甭牭健翱麓湓啤边@個(gè)名字，我頓時(shí)驚喜地說道：“哦，翠云嫂啊，當(dāng)然記得。你……你不會是小玉吧？”“正是我呀，細(xì)叔，原來你還記得我的名字呀！”站在我面前的小玉，穿著一件淺綠色的春衫，襯托出秀美而標(biāo)致的身材；笑吟吟的神態(tài)、明亮的眸子，讓本來就姣好的面容更顯出幾分明媚。要不是她跑過來“自報(bào)家門”，我怎么也想不到，她就是當(dāng)年那個(gè)還沒有完全“長開”的小姑娘。那些年里，翠云嫂是東春垮子采茶戲小劇團(tuán)的主角，小玉總是跟著翠云嫂跑龍?zhí)?，偶爾扮演一下《秦香蓮》里的“冬哥”一類的童子角色。我問道：“對了小玉，你阿媽現(xiàn)在還在唱采茶戲不？”“早就不唱了，在家當(dāng)高婆（外婆），給我?guī)ж笞嗅炭??！薄安怀?？那么好的嗓子和扮相，怎么不唱了？”“塆子里留不住年輕人，都到外地打工去了，小劇團(tuán)很快就散了伙，我阿媽傷透了心，就再也沒有演戲了?！甭犘∮襁@么一說，我明白了幾分，趕忙看了一眼站在我身邊的韓燕來，說：“看看吧，你這個(gè)駐村書記，任重道遠(yuǎn)??！”韓燕來當(dāng)然明白我說的是什么意思，就對小玉說：“別說泄氣話，你回去告訴翠云嫂，采茶戲是我們家鄉(xiāng)的魂，還是要唱的?！薄拔野屨f，她和春娥細(xì)嬸都老了，嗓子也倒了，想唱也唱不了了?！毙∮襦僦煺f?！靶炷锇肜?，風(fēng)韻猶存嘛?！表n燕來故意用開玩笑的口吻說，“唱不了小旦，就唱老旦嘛?！薄斑@樣的話，我也沒少跟她說?！毙∮裢n燕來，好像在談什么條件，認(rèn)真地說道，“我阿媽說了，除非你把肖冬云，還有打鼓佬那些人都給我找回來?！薄罢?，是得找回來的，戲臺子也得重新搭起來。可你們也得給我點(diǎn)時(shí)間咯！”韓燕來求救般地笑笑說，“我不是正在想辦法說服肖冬云，請她回到家鄉(xiāng)嗎？回去跟你阿媽講，戲臺子，我一定給你們重新搭起來！”當(dāng)年，年輕的肖冬云是這一帶十分搶手的采茶戲?qū)а?，采茶戲劇團(tuán)陸續(xù)解散了，肖冬云一賭氣到南方打工去了，再也不肯回來。“要真有這一天，那我阿媽就是枯木逢春咯！”小玉說著，又跑向茶梯深處去了。在我的印象里，慕阜山鄉(xiāng)親們愛看家鄉(xiāng)的采茶戲，除了有接受道德教化和審美享受的成分（有的采茶戲故事里，也確實(shí)包含著“化育人心”的主題），但更多時(shí)候，鄉(xiāng)親們圖的就是一個(gè)“鬧熱”。也正因?yàn)檫@樣，小劇團(tuán)里的演員們在臺上演戲，打鼓佬在臺邊打鑼鼓，常常是率性而為，戲里戲外，任意出入，并不太講究合不合“規(guī)矩”。我特別記得，有一次，翠云嫂她們用采茶戲排演了現(xiàn)代京劇《沙家浜》。翠云嫂是唱青衣的，阿慶嫂一角非她莫屬。戲臺搭在一個(gè)打谷場上，附近垮子的鄉(xiāng)親們扶老攜幼，像過節(jié)一樣，都趕來看戲，大人和細(xì)伢子坐滿了谷場?？墒翘旃惶髅?，戲才唱了一半，遠(yuǎn)處就有烏云聚集翻卷過來，好像要落雨的樣子。演到《授計(jì)》時(shí)，翠云嫂在臺上剛剛唱道：“風(fēng)聲緊雨意濃天低云暗，不由人一陣陣坐立不安……”突然，雨點(diǎn)啪嗒啪嗒真的落了下來，臺下的人們，少不了要慌里慌張地趕著去收拾曬場上的東西。翠云嫂倒是不慌，只是朝臺邊的鑼鼓樂隊(duì)示意了一下，鑼鼓樂隊(duì)馬上停了下來。這時(shí)，翠云嫂站在臺上朝臺下喊道：“小玉啊，你快回家，把曬的被子收回去！”正在幕布后面候場的“沙奶奶”，是春娥嬸飾演的，這時(shí)也趕緊掀開幕布探出頭來，朝著臺下喊她的幺兒：“細(xì)崽啊，快去喊你細(xì)爹幫忙，把曬場上的玉米收回去咯！”就這樣，臺上臺下互動了好幾分鐘。有經(jīng)驗(yàn)的老人仰頭看了看天象，心里有數(shù)了，就仍然穩(wěn)穩(wěn)地坐在臺下，繼續(xù)看戲，頗有幾分“風(fēng)雨不動安如山”的心理素質(zhì)。果然，臺下的事情吩咐完了，“沙奶奶”趕緊退回幕布后面，繼續(xù)候場，“阿慶嫂”朝臺邊的打鼓佬們一招手，樂隊(duì)接著剛才的段落重新演奏起來，仿佛什么事也不曾發(fā)生過一樣。翠云嫂接著演唱：“……親人們糧缺藥盡消息又?jǐn)?，蘆蕩內(nèi)怎禁得浪激水淹！他們是革命的寶貴財(cái)產(chǎn)，十八個(gè)人和我們骨肉相連……”雨，一陣子就過去了。谷場上的天空，重歸晴朗。（有刪改）6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．“我”對韓燕來說的“任重道遠(yuǎn)”，指的是塆子里的經(jīng)濟(jì)與文化建設(shè)，韓燕來作為駐村干部，也馬上明白了“我”的意思。B．作為有名的采茶戲?qū)а?，肖冬云無法接受采茶戲劇團(tuán)解散給她帶來的巨大身份落差，一氣之下外出打工再也不肯回來。C．從前的采茶劇團(tuán)如果能重聚，對翠云嫂來說就如枯木逢春，說明她如今雖然嗓子倒了、不能唱小旦，但仍然關(guān)心劇團(tuán)。D．幕阜山上的人們隨性、充滿活力，采茶時(shí)伴著笑語、山歌，也愛看熱鬧的采茶戲，臺上演出的演員也充滿了生活味兒。7．下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．文本善用環(huán)境描寫，開頭便由楠竹、水柳、茶樹、二月蘭等美好事物，引出即將出場的美好人物。B．用“駕著淡淡的晨霧”的仙姑形容采茶女，既突出了其姿態(tài)裊娜，也烘托了采茶的詩情畫意。C．茶園相遇，小玉的熟稔和“我”的茫然形成對比，說明“我”對當(dāng)年跑龍?zhí)椎男∮裼∠蟛⒉簧羁獭．文中多處使用方言，增強(qiáng)了作品的語言表現(xiàn)力，也流露出作者對鄉(xiāng)村的親切感和熱愛之情。8．文中“翠云嫂”沒有正面出場，文本卻以“翠云嫂和采茶戲”為題，為什么？9．文本再現(xiàn)了過去采茶戲排演《沙家浜》的場景，請簡析其妙處。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：自武德以來，庶官以便宜制事，大攝小，重侵輕；郡守之職，總于諸侯帥；郡佐之職，移于部從事。自五大都督府至于上中下郡，司馬之事盡去，唯員與俸在。凡內(nèi)外文武官左遷右移者，遞居之。凡執(zhí)役事上，與給事于省寺軍府者，遙署之。凡仕久資高，昏耄軟弱不任事而時(shí)不忍棄者，實(shí)蒞之。蒞之者，進(jìn)不課其能，退不殿其不能，才不才，一也。一若有人蓄器貯用，急于兼濟(jì)者居之，雖一日不樂。若有人養(yǎng)志忘名，安于獨(dú)善者處之，雖終身無悶。官不官，系于時(shí)也，適不適，在乎人也。江州左匡廬，右江湖，土高氣清，富有佳境。刺史，守土臣，不可遠(yuǎn)觀游；群吏，執(zhí)事官，不敢自暇佚；惟司馬綽綽可以從容于山水詩酒間。由是郡南樓山、北樓水、湓亭、百花亭、風(fēng)篁、石巖、瀑布、廬宮、源潭洞、東西二林寺、泉石松雪，司馬盡有之矣。茍有志于吏隱者，舍此官何求焉？案《唐典》：上州司馬，秩五品，歲廩數(shù)百石，月俸六七萬。官足以庇身，食足以給家。州民康，非司馬功；郡政壞，非司馬罪。無言責(zé)，無事憂。噫！為國謀，則尸素之尤蠹者；為身謀，則祿仕之優(yōu)穩(wěn)者。予佐是郡行四年矣其心休休如一日二日何哉？識時(shí)知命而已。又安知后之司馬，不有與吾同志者乎？因書所得，以告來者。（白居易《江州司馬廳記》）材料二：余以隆慶二年秋，自吳興改倅邢州，明年夏五月蒞任，實(shí)司郡之馬政。今馬政無所為也，獨(dú)承奉太仆寺上下文移而已。所謂司馬之職盡去，真如樂天所云者。余夙欲覽觀其山川之美，而日閉門不出，則樂天所得以養(yǎng)志忘名者，余亦無以有之。然獨(dú)愛樂天襟懷夷曠，能自適，觀其所為詩，絕不類古遷謫者，有無聊不平之意。則所言江州之佳境，亦偶寓焉耳！雖微江州，其有不自得者哉？余南人，不慣食黍米，然休休焉自謂識時(shí)知命，差不愧于樂天。使樂天有知，亦以謂千載之下，乃有此同志者也。（節(jié)選自歸有光《順德府通判廳記》【注】）【注】明穆宗隆慶三年（公元1569年）夏天，作者到邢州就任閑職馬政通判，聯(lián)想到唐代著名詩人白居易的遭遇，于是寫下這篇文章。10．材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。予佐是A郡B行四C年矣D其心休E休F如一日G二日H何哉？11．下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．便宜，方便，與《紅樓夢》“我?guī)Я送馍^去，倒也便宜”的“便宜”意義相同。B．處，音chǔ，擔(dān)任，與《定風(fēng)波》“回首向來蕭瑟處”的“處”讀音、意義均不相同。C．以，用來，與《六國論》“不賂者以賂者喪”“洎牧以讒誅”的“以”意義均不相同。D．日，每天、天天，與《促織》“日將暮”“日與子弟角”的“日”用法全都相同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A．白居易認(rèn)為，任何官員有無才干都一樣：干得好不會得到獎(jiǎng)賞，干得壞不會受到責(zé)罰。在這樣情況下是無法實(shí)現(xiàn)“兼濟(jì)天下”的宏愿的。B．白居易著力描寫徜徉于山水詩酒之中的安閑自得之樂，也表達(dá)了自己不甘心尸位素餐又不得不尸位素餐的矛盾痛苦。C．歸有光雖然一直想去瀏覽當(dāng)?shù)氐纳酱谰埃瑓s無法體會到白居易擁有的養(yǎng)志忘名的游歷之樂，但仍然喜愛白居易的曠達(dá)自適。D．歸有光撰寫此文的本意也許并不在于記錄自己在順德府的日?，嵤拢谟跁硵⒂那?，抒寫自己同白居易相似的一些感慨。13．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。茍有志于吏隱者，舍此官何求焉14．材料二中說“使樂天有知，亦以謂千載之下，乃有此同志者也”，請概括歸有光認(rèn)為與白居易是“同志”的依據(jù)。三、古代詩歌閱讀閱讀下面這首宋詞，完成小題。水調(diào)歌頭·觀星王識一雨洗空閣，象緯①迫人清。披襟臺上，坐看北斗正旋衡。知是南宮列宿，初出極星未遠(yuǎn)，龍角正分明。河漢余千里，風(fēng)露已三更。坐未久，書帙散，酒壺傾。涼生殿閣、冷然邀我御風(fēng)行。擬欲乘槎一問，但得天孫領(lǐng)略，安用訪君平②？莫笑儒生事，造化掌中生?！咀ⅰ竣傧缶暎悍褐负阈恰⑿行堑刃窍?。詞中的北斗、南宮列宿、極星、龍角、天孫，均為天體或星座名稱；璇衡：指觀測天象的儀器。②君平：西漢人，相傳他善觀星象。15．下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．開篇的“洗”字寫出雨后空氣清新潔凈，“迫”字寫出星座清晰可辨，如在面前。B．“河漢余千里，風(fēng)露已三更”不僅點(diǎn)明了時(shí)間，也營造出一種靜謐氛圍，為下片的抒情和議論做了鋪墊。C．詞人與“游于赤壁之下”的蘇軾一樣，都以御風(fēng)而行來表達(dá)自己對超脫世俗的向往。D．夜半時(shí)分，書籍散落，酒壺傾倒，詞人深夜未眠，思緒涌動，想要去“乘槎一問”。16．本詞將天文學(xué)家的探索精神與文人的浪漫情懷融為一體，請結(jié)合詞句簡要分析。四、名篇名句默寫17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《山居秋暝》中，“，”勾畫了一幅有聲有色、有動有靜的幽靜雅致的山間月夜圖，蘇軾把此聯(lián)譽(yù)為“詩中有畫，畫中有詩”的典范。（2）從出自辛棄疾《青玉案元夕》的“眾里尋他千百度，，那人卻在燈火闌珊處”，王國維領(lǐng)悟到了古今成大事業(yè)、大學(xué)問者所經(jīng)的第三境界；從出自辛棄疾《菩薩蠻書江西造口壁》的“，畢竟東流去”，讀者可以領(lǐng)悟到，正義的事業(yè)是不可阻擋的。（3）王實(shí)甫的《長亭送別》中“？”兩句采用了自問自答的形式，把淚水和霜林貫穿起來，使無情的樹木帶上了感彩。（4）與下圖內(nèi)容相契合的古詩文名句，可以是周邦彥《蘇幕遮燎沉香》中的：“，，。”五、語言文字運(yùn)用閱讀下面的文字，完成下面小題。我所謂“靜”，便是指心界的空靈。靜與閑也不同。許多閑人不必都能領(lǐng)略靜中趣味，而能領(lǐng)略靜中趣味的人，也不必定要閑。在百忙中，在塵世喧嚷中，你偶然丟開一切，悠然遐想，你心中便驀然似有一道靈光閃爍，無窮妙悟便源源而來。這就是忙中靜趣。我這番話都是替兩句人人知道的詩下注腳。這兩句詩就是“__________”。大約詩人的領(lǐng)略力比一般人都要高。近來看日本人小林一茶的一首俳句：“不要打吶，蒼蠅搓他的手，搓他的腳呢。”覺得這種情境真是幽美。你懂得這一句詩就懂得我所謂靜趣。我生平不怕呆人，也不怕聰明過度的人，只是對著沒有趣味的人，要勉強(qiáng)同他說應(yīng)酬話，真是覺得苦也。你對著有趣味的人，并不必多談話，只是默然相對，心領(lǐng)神會，便可覺出朋友間的無上至樂。你有時(shí)大概也發(fā)生同樣感想吧？18．將下列詩句填入文中橫線處，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．萬物靜觀皆自得，四時(shí)佳興與人同。B．夜深靜臥百蟲絕，清月出嶺光入扉。C．庭樹新陰葉未成，玉階人靜一蟬聲。D．莫道幽人一事無，閑中盡有靜工夫。19．文本最后一段使用兩個(gè)“你”，二者的內(nèi)涵是否相同？請簡要分析。閱讀下面的文字，完成下面小題。日常飲食中，很多人喜歡盯著一種主食吃，比如只愛吃米飯或饅頭。這是不對的，營養(yǎng)學(xué)上提倡平衡膳食，而平衡膳食要求食物多樣、合理搭配，吃主食也是如此。健康主食有四個(gè)特點(diǎn)：①，二要淡（簡單烹飪），三要少糖（含糖量低），四要少油（控制油量）。我們可以在蒸米飯或煮粥時(shí)放入一把粗糧，這樣吃不僅能補(bǔ)充膳食纖維、礦物質(zhì)和維生素，還能預(yù)防心血管系統(tǒng)疾病和肥胖。有的人聽說吃粗糧對身體益處多多，于是主食只吃粗糧。這也是不對的。雖然營養(yǎng)學(xué)家提倡多吃粗糧，②，更不是餐餐必吃、人人適宜。粗糧不易消化，吃得過多容易引起腹脹、消化不良等癥狀，甚至影響胃腸功能；從營養(yǎng)角度看，過多攝入粗糧也會影響人體對蛋白質(zhì)、無機(jī)鹽和某些微量元素的吸收。健康飲食，先從吃對主食開始。我們無論如何選擇怎樣的主食，都要牢記“適量”二字，應(yīng)根據(jù)個(gè)人的健康狀況靈活調(diào)理主食的搭配與分量。20．請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。21．文中畫波浪線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。22．紅星中學(xué)食堂負(fù)責(zé)人打算在食堂懸掛宣傳語，提醒同學(xué)們注意飲食健康，請根據(jù)這則科普文段為其擬寫一則宣傳標(biāo)語。要求：至少使用一種修辭手法，不超過30字。六、作文23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。走好選擇的路，別選擇好走的路，你才能擁有真正的自己。——楊絳以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案1．B2．C3．A4．①“注意事項(xiàng)”宜使用消極修辭，讓人確切明白事項(xiàng)要求；②“如臨深淵，如履薄冰”語言感性，容易使讀者分心，未做到明確貼切。5．①樹立求真務(wù)實(shí)的寫作觀念，正確理解“文采”的內(nèi)涵；②做到言之有物，表達(dá)真情實(shí)感，力求思想深刻；③做到準(zhǔn)確、鮮明、生動，不過分追求辭藻華麗；④根據(jù)寫作目的選擇適合的文體和語言風(fēng)格?！窘馕觥窟@兩則材料從不同角度探討了優(yōu)良文風(fēng)的本質(zhì)要求。材料一以習(xí)近平講話為基礎(chǔ)，系統(tǒng)闡述了“短、實(shí)、新”的寫作原則，強(qiáng)調(diào)內(nèi)容精煉、實(shí)事求是和創(chuàng)新表達(dá)的重要性，體現(xiàn)了馬克思主義文風(fēng)觀。材料二從修辭學(xué)角度出發(fā)，提出消極修辭的“明白”總綱和“四端”標(biāo)準(zhǔn)，注重表達(dá)的準(zhǔn)確性和規(guī)范性。兩則材料雖視角不同，但都反對形式主義文風(fēng)，追求表達(dá)的真實(shí)性與有效性，共同構(gòu)成了對優(yōu)良文風(fēng)的完整認(rèn)知體系。1．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。B.“意在說明語句也不是一定要短，而要長短錯(cuò)落有致”錯(cuò)誤。材料一第三段引用《莊子》“鳧脛雖短，續(xù)之則憂；鶴脛雖長，斷之則悲”，意在說明“文章長短要視具體情況而定，宜短則短，宜長則長”，并非“語句長短錯(cuò)落有致”。故選B。2．本題考查學(xué)生對多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。C.“消極修辭僅適用于書面表達(dá)”錯(cuò)誤。材料二開篇列舉“科學(xué)文字、法令文字及其他的詮釋文等”，是說明消極修辭在這類文字中以明白為目標(biāo)，不能推出僅適用于書面表達(dá)，口語也可運(yùn)用消極修辭。故選C。3．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。材料二圍繞消極修辭，講其目標(biāo)、分條及在話語文章內(nèi)容和形式方面的體現(xiàn)，是消極修辭綱領(lǐng)性內(nèi)容。B.“記述的境界”是開篇引入，非核心；C.“話語文章通例”范圍廣，未聚焦消極修辭；D.“修辭的四端”只是部分內(nèi)容，不能概括全文。故選A。4．本題考查學(xué)生分析、運(yùn)用文中信息的能力。根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)和材料二的信息可知，實(shí)驗(yàn)室“注意事項(xiàng)”在文體上屬于材料二中“科學(xué)文字、法令文字及其他的詮釋文等”范疇，應(yīng)“以使人理會事物的條理、事物的概況為目的”，應(yīng)“拿明白做它的總目標(biāo)”，應(yīng)使用消極修辭。而題目給出的表述為“實(shí)驗(yàn)操作要如臨深淵，如履薄冰”，這里“如臨深淵，如履薄冰”運(yùn)用比喻手法，屬于感性、特殊的語言，雖然較為形象地突出了謹(jǐn)慎的操作態(tài)度，但如何做到謹(jǐn)慎、如何確保安全、具體操作應(yīng)注意什么等內(nèi)容都未有效傳遞，事實(shí)上造成了材料二中談到的“假如用了華麗奇特的語言，又將使讀者分心于語言的外表，而于內(nèi)里反不留心了”的后果。5．本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。狹隘理解“文采”、過分追求辭藻華麗，其根本在于對“文采”的內(nèi)涵理解不當(dāng)，未能貫徹求真務(wù)實(shí)的寫作觀念，常表現(xiàn)為文字上變換花樣，一味追求積極的修辭手段，而忽視不同文體的不同要求，忽視消極修辭強(qiáng)調(diào)的“四端”。所以要樹立求真務(wù)實(shí)的寫作觀念，正確理解“文采”的內(nèi)涵；材料一力倡“短、實(shí)、新”的文風(fēng)，并反復(fù)強(qiáng)調(diào)寫文章要“重點(diǎn)突出”“有感而發(fā)”“情真意切”“思想深刻”，切實(shí)點(diǎn)出了文風(fēng)背后體現(xiàn)的思想認(rèn)識問題，所以要做到言之有物，表達(dá)真情實(shí)感，力求思想深刻；材料一提出“既包括角度新、材料新、語言表達(dá)新的話，又包括富有個(gè)性、特色鮮明、生動活潑的話”，學(xué)生寫作使用準(zhǔn)確、鮮明、生動的語言可以增加“文采”，但不能走向極端，過分追求辭藻華麗，否則“用了華麗奇特的語言，又將使讀者分心于語言的外表，而于內(nèi)里反不留心了”。材料二開頭提出“記述的境界，如科學(xué)文字、法令文字及其他的詮釋文等，都以使人理會事物的條理、事物的概況為目的。而要使人理會事物的條理、概況，就須把對象分明地分析，明白地記述”，這時(shí)使用的語言應(yīng)該是“概念的、抽象的、普通的”“質(zhì)實(shí)的、平凡的”，所以學(xué)生寫作應(yīng)根據(jù)寫作目的選擇適合的文體和語言風(fēng)格。6．B7．C8．①雖然翠云嫂沒有正面出場，但從交談中可以看出翠云嫂曾是采茶戲劇團(tuán)的主角，和采茶戲關(guān)系密切，對采茶戲感情十分深厚，將翠云嫂入題契合文章的主要內(nèi)容。②翠云嫂經(jīng)歷了采茶戲的興衰過程，她是傳統(tǒng)文化的代表者，以未正面出場的翠云嫂和她所熱愛的采茶戲?yàn)轭}，能引發(fā)人們對傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)展的思考。9．①寫過去采茶戲劇團(tuán)排演時(shí)天氣變化也不能降低演員、觀眾的熱情，說明采茶戲已經(jīng)與演員、觀眾的生活融為一體。②翠云嫂與劇團(tuán)眾人冒雨表演，在舞臺上隨唱隨停、不慌不忙，使翠云嫂等人物的形象更加豐富立體。③通過再現(xiàn)過去采茶戲劇團(tuán)的盛況，表現(xiàn)了作者對未來推動當(dāng)?shù)夭刹钁騻鞒信c發(fā)展的期望?！緦?dǎo)語】這篇散文以采茶戲?yàn)榫€索，通過細(xì)膩的筆觸描繪了鄉(xiāng)村生活的詩意畫卷。作者巧妙運(yùn)用環(huán)境烘托（如晨霧茶園）和人物對比（小玉的成長），展現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代變遷的碰撞。文中穿插的《沙家浜》演出場景尤為精彩，臺上臺下的自然互動既體現(xiàn)了民間藝術(shù)的鮮活生命力，又暗含對文化傳承的思考。方言運(yùn)用和細(xì)節(jié)描寫（如頭巾顏色）增強(qiáng)了地域特色，使文字洋溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息與人文關(guān)懷。6．本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容的能力。B.“肖冬云無法接受采茶戲劇團(tuán)解散給她帶來的巨大身份落差”錯(cuò)誤，原文僅提到“采茶戲劇團(tuán)陸續(xù)解散了，肖冬云一賭氣到南方打工去了”，并未提及“無法接受巨大身份落差”，這一表述屬于過度解讀。肖冬云離開的直接原因是劇團(tuán)解散，而非“身份落差”。故選B。7．本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的藝術(shù)手法的能力。C.“對當(dāng)年跑龍?zhí)椎男∮裼∠蟛⒉簧羁獭卞e(cuò)誤，“我”對小玉的“茫然”是因?yàn)樗褟摹拔赐耆L開’的小姑娘”長成“秀美標(biāo)致”的青年，并非“印象不深刻”。后文“我”能立刻想起她的名字和當(dāng)年的角色，反而說明記憶清晰。故選C。10．BDH11．D12．B13．如果有志于隱于下位的人，除了這個(gè)職務(wù)還要追求什么呢14．①官職境遇相似，均擔(dān)任閑職；②安于現(xiàn)狀，在閑職中尋求精神自足，豁達(dá)自適?！窘馕觥?0．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：我在江州做郡佐，將近四年了，但我心里很是閑適就像一兩天一樣。為什么會這樣？“予”做主語，“佐”作謂語，“是郡”作賓語，“予佐是郡”是完整的主謂賓結(jié)構(gòu)句，其后B處應(yīng)斷開；“四年”表示年數(shù)，中間不斷；“矣”是句末語氣詞，其后D處應(yīng)斷開；“如一日”形容“心休休”，且“何哉”是完整的疑問句，所以中間H處應(yīng)斷開。故選BDH。11．本題考查學(xué)生理解文言字詞在文中的讀音、意義和用法的能力。A.正確。都意為“方便”。句意：文武百官方便行事。/我?guī)Я送馍^去，倒也方便。B.正確。chǔ，擔(dān)任，動詞/chù，地方，名詞。句意：樂于獨(dú)善其身。/回頭望一眼走過來的風(fēng)雨蕭瑟的地方。C.正確。用來/因?yàn)?因?yàn)?。句意：這個(gè)官職足夠用來安身立命。/不賄賂秦國的國家因?yàn)橛匈V賂秦國的國家而滅亡。/等到李牧因受誣陷而被殺死。D.“用法全都相同”錯(cuò)誤。名詞作狀語，每天、天天/名詞，太陽/名詞作狀語，每天。句意：而終日閉門不出。/太陽將要下山。/（他）每日跟其他少年斗（蟋蟀）。故選D。12．本題考查學(xué)生理解和分析文章內(nèi)容的能力。B.“也表達(dá)了自己不甘心尸位素餐又不得不尸位素餐的矛盾痛苦”錯(cuò)誤。由“予佐是郡，行四年矣，其心休休如一日二日，何哉？識時(shí)知命而已”可知，白居易描寫山水之樂是為表達(dá)“安于獨(dú)善”的豁達(dá)，并無“不甘心尸位素餐又不得不尸位素餐”的矛盾痛苦。故選B。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力?！捌垺?，如果；“吏隱”，隱于下位，雖居官而猶如隱者；“何求”，賓語前置，正常語序?yàn)椤扒蠛巍薄?4．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選概括文中重要信息的能力。①由材料二“自吳興改倅邢州……實(shí)司郡之馬政。今馬政無所為也”可知，歸有光擔(dān)任的是閑職馬政通判，與白居易在材料一中描述的“司馬之事盡去，唯員與俸在”的閑職境遇完全相似?？梢妰扇硕继幱谟泄贌o事的職位狀態(tài)。②由材料二“休休焉自謂識時(shí)知命”可知，歸有光與白居易在材料一中“識時(shí)知命而已”的人生態(tài)度如出一轍，他們都能夠坦然接受命運(yùn)安排；由材料一中“養(yǎng)志忘名，安于獨(dú)善”與材料二中“差不愧于樂天”可知，他們都安于現(xiàn)狀；由材料一中“其心休休如一日二日”與材料二中“休休焉”都表現(xiàn)出他們內(nèi)心的安寧滿足；材料二特別稱贊白居易“襟懷夷曠，能自適”，而自己也達(dá)到了這種境界。15．C16．示例一：①既寫運(yùn)用“旋衡”等儀器研究星辰規(guī)律，又寫“欲乘槎”問仙以探究天地奧妙，將科學(xué)觀測與豐富想象結(jié)合。②由觀星至“三更”到生發(fā)“御風(fēng)行”的想象，探索精神與浪漫情懷融為一體。③“龍角”“天孫”等天文詞語巧妙融入詞句，科學(xué)術(shù)語與文學(xué)表達(dá)渾然一體。示例二：①利用儀器觀星，研究星辰運(yùn)行規(guī)律，至夜深而不懈，是探索精神的表現(xiàn)。②想要乘槎問仙，探究天地奧妙，是浪漫情懷的體現(xiàn)。③由徹夜觀星到生發(fā)想象，觀測過程與浪漫想象、天文術(shù)語與文學(xué)表達(dá)融為一體?！窘馕觥?5．本題考查學(xué)生分析鑒賞詩歌內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。C.“都以御風(fēng)而行來表達(dá)自己對超脫世俗的向往”錯(cuò)誤?！袄淙谎矣L(fēng)行”主要是描寫夜觀星象時(shí)的涼意感受，沒有明確表達(dá)對超脫世俗的向往。與蘇軾《赤壁賦》中“浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙”所表達(dá)的哲學(xué)超脫境界不同。故選C。16．本題考查學(xué)生評價(jià)詩歌思想內(nèi)容和評價(jià)作者的情感、觀點(diǎn)態(tài)度的能力。示例一：①“坐看北斗正旋衡”中的“旋衡”指觀測天象的儀器?！皵M欲乘槎一問”化用張騫乘槎探銀河的典故，富有奇幻想象，二者并置體現(xiàn)理性觀測與想象的交融。②詞人從“坐看北斗正旋衡”的客觀觀測，到“風(fēng)露已三更”的時(shí)間記錄，體現(xiàn)科學(xué)家般的嚴(yán)謹(jǐn)；而“涼生殿閣、冷然邀我御風(fēng)行”“擬欲乘槎一問”則展開想象，從觀星到問天，探索精神與浪漫情懷在此自然交融。③“龍角”指東方蒼龍七宿的角宿，這一稱謂既符合天文準(zhǔn)確性，又賦予神話色彩；“天孫”作為織女星別稱，通過擬人化手法增添了文學(xué)想象。詞人將這些專業(yè)天文詞匯巧妙編織入詞，使科學(xué)術(shù)語與文學(xué)表達(dá)達(dá)到渾然一體的藝術(shù)效果。示例二：①“坐看北斗正旋衡”中的“旋衡”作為天文儀器，詞人觀測“至三更”的細(xì)節(jié)，可見探究時(shí)間之長，體現(xiàn)嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)態(tài)度，表現(xiàn)探索精神。②“乘槎一問”將被動神話改寫為主動探索，“天孫”擬人化賦予天文現(xiàn)象詩意想象，體現(xiàn)浪漫情懷。③詞人徹夜觀星，從“坐看北斗”直至“三更”，繼而通過“御風(fēng)行”“乘槎問”展開想象，既體現(xiàn)了觀測的執(zhí)著，又展現(xiàn)了宇宙遐思?！褒埥恰笔侵笘|方蒼龍七宿的角宿，“天孫”是織女星別稱，這些專業(yè)天文詞匯被巧妙編織入詞，將嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶煳闹R升華為詩意的文學(xué)表達(dá)。17．明月松間照清泉石上流驀然回首青山遮不住曉來誰染霜林醉總是離人淚葉上初陽干宿雨水面清圓一一風(fēng)荷舉【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯(cuò)字：驀、遮、染、宿。18．A19．不相同。①第一個(gè)“你”是泛指，包含“我”在內(nèi)；②第二個(gè)“你”特指閱讀本文的讀者，不包含“我”在內(nèi)?！窘馕觥?8．本題考查學(xué)生語句復(fù)位的能力。A.文中強(qiáng)調(diào)“靜是心界的空靈”，且“能領(lǐng)略靜中趣味的人，不必定要閑”，核心是“在忙碌或喧囂中感受靜趣”，與“萬物靜觀皆自得，四時(shí)佳興與人同”中“靜觀自得”的意境一致——無論何時(shí)何地，只要內(nèi)心空靈，便能從萬物中體會樂趣，與“忙中靜趣”契合。B.“夜深靜臥百蟲絕”與文中“塵市喧嚷中得靜趣”不符；C.“玉階人靜一蟬聲”均側(cè)重環(huán)境的“靜”，依賴外在安靜，與文中“塵市喧嚷中得靜趣”不符；D.“閑中盡有靜工夫”強(qiáng)調(diào)“閑”與“靜”的關(guān)聯(lián)，與文中“不必定要閑”矛盾。故選A。19．本題考查學(xué)生分析理解人稱代詞語境含義的能力。第一個(gè)“你”：“你對著有趣味的人，并不必多談話……”中的“你”是泛指，涵蓋所有“能領(lǐng)略趣味的人”，包括作者自身。此處是作者以普遍經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，描述人與人之間通過“默然相對”感受樂趣的共通性。第二個(gè)“你”：“你有時(shí)大概也發(fā)生同樣感想吧？”中的“你”是特指，明確指向閱讀本文的讀者，帶有對話性，目的是拉近與讀者的距離，引發(fā)其共鳴，不包含作者自身。20．①一要雜（種類多樣）②但并不是吃得越多越好21．我們無論如何選擇主食（或：我們無論選擇怎樣的主食），都要牢記“適量”二字，應(yīng)根據(jù)個(gè)人的健康狀況靈活調(diào)整主食的搭配與分量。22．示例一：飯碗里的五彩斑斕，健康生活的詩意畫卷。示例二：主食均衡，健康之本；飲食有度，幸福之源。示例三：主食如畫板，五色俱備方為美；均衡如調(diào)色，健康生活顯光彩?！窘馕觥?0．本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。①根據(jù)前文“平衡膳食要求食物多樣、合理搭配，吃主食也是如此”以及后文“二要淡（簡單烹飪），三要少糖（含糖量低），四要少油（控制油量）”的句式結(jié)構(gòu)，此處強(qiáng)調(diào)主食的種類要豐富多樣，應(yīng)填“一要雜（種類多樣）”。②前文提到“有的人聽說吃粗糧對身體益處多多，于是主食只吃粗糧。這也是不對的”，說明吃粗糧雖好但不能過度。結(jié)合后文“更不是餐餐必吃、人人適宜”，此處用轉(zhuǎn)折關(guān)系，表明吃粗糧要適量的觀點(diǎn)，應(yīng)填“但并不是吃得越多越好”。21．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力?！盁o論如何選擇怎樣的主食”句式雜糅，刪掉“怎樣的”或“如何”；“調(diào)理主食的搭配與分量”動賓搭配不當(dāng)，改為“調(diào)整主食的搭配與分量”。22．本題考查學(xué)生擬寫宣傳標(biāo)語的能力。文段的核心是“健康主食需多樣搭配、適量攝入”，宣傳語需圍繞這一核心，讓同學(xué)們快速捕捉到“主食要多樣”“吃要適量”的健康飲食要點(diǎn)。恰當(dāng)運(yùn)用修辭手法：比喻：將主食的多樣搭配比作“五彩斑斕的畫卷”“調(diào)色板”等，用生動形象的喻體讓抽象的健康理念更易理解，既貼合主題又富有畫面感。對偶：通過結(jié)構(gòu)對稱、句式整齊的語句增強(qiáng)節(jié)奏感和感染力，如“主食均衡，健康之本；飲食有度，幸福之源”，“主食均衡”與“飲食有度”相對，“健康之本”與“幸福之源”相對，對仗工整，易于記憶。23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。走好選擇的路，別選擇好走的路，你才能擁有真正的自己?！獥罱{以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。于荊棘處見繁花，于選擇中塑真我人生如曠野，歧路萬千。我們每個(gè)人，都是這曠野上的行路人，時(shí)刻面臨著選擇。楊絳先生以一句“走好選擇的路，別選擇好走的路，你才能擁有真正的自己”，為我們指明了通往自我實(shí)現(xiàn)的方向。這句充滿智慧的話語，如同一座燈塔，穿透了世俗的迷霧，揭示了成長的真諦：真正的自我，并非在安逸坦途上被動接受，而是在荊棘密布的主動選擇中，被艱難困苦所淬煉、所塑造。選擇“好走的路”，是人性趨利避害的本能，卻也是通往平庸的陷阱。所謂“好走的路”，往往是前人早已踏平的坦途，是迎合世俗標(biāo)準(zhǔn)的捷徑，是安于現(xiàn)狀的舒適區(qū)。它或許能帶來暫時(shí)的安逸、即時(shí)的滿足和旁人的認(rèn)可，但其代價(jià)，卻是我們獨(dú)立思考的能力和獨(dú)一無二的靈魂。在這條路上，我們無需費(fèi)心抉擇，只需隨波逐流；我們不必承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，自然也失去了成長的機(jī)遇。久而久之，我們的棱角被磨平，我們的熱情被消解，最終活成了別人期待的樣子，一個(gè)面目模糊的“標(biāo)準(zhǔn)件”，而非“真正的自己”。試想，倘若錢鐘書先生選擇了“好走的路”，他大可以憑借其橫溢的才華，在民國文壇做一個(gè)八面玲瓏、名利雙收的“文化名流”。但他沒有。他選擇了那條“不好走的路”——甘于寂寞，埋首書齋，數(shù)十年如一日地沉浸在浩瀚的古籍中，最終鑄就了《管錐編》這樣的學(xué)術(shù)豐碑。正是這條孤獨(dú)而艱辛的路，成就了他作為一代宗師的“真我”。反觀當(dāng)下，多少年輕人被“考公熱”、“大廠夢”所裹挾，將穩(wěn)定與高薪視為唯一的人生坐標(biāo)，卻忽略了內(nèi)心的聲音與真正的熱愛。他們選擇的，無疑是一條“好走的路”，但在這條路上，他們是否也正與那個(gè)充滿無限可能的“真正的自己”漸行漸遠(yuǎn)？走好“選擇的路”，是直面挑戰(zhàn)的勇氣，更是塑造自我的熔爐。與“好走的路”相對的