四川武勝縣2018高考?xì)v史（下期）選練題（9）及答案一、選擇題1、(2017江蘇徐州沖刺卷,1)清人全祖望說:“宗祠之禮,則所以維四世之服之窮,五世之姓之殺,六世之屬之竭,昭穆雖遠(yuǎn),猶不至視若路人者,宗祠之力也?！边@說明宗法制旨在()A.強(qiáng)化專制集權(quán) B.鞏固宗族團(tuán)結(jié)C.穩(wěn)定統(tǒng)治秩序 D.維護(hù)社會(huì)和諧答案:B解析:本題主要考查宗法制。題干材料與專制集權(quán)無關(guān),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;據(jù)材料“宗祠之禮,則所以維四世之服之窮,五世之姓之殺,六世之屬之竭,昭穆雖遠(yuǎn),猶不至視若路人者,宗祠之力也”得出宗法制旨在鞏固宗族團(tuán)結(jié),故B項(xiàng)正確;宗法制可以穩(wěn)定統(tǒng)治秩序,但不符合題意,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料強(qiáng)調(diào)的是宗法制有利于維護(hù)宗族穩(wěn)定,“維護(hù)社會(huì)和諧”不符合題意,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。2、對(duì)于紅軍的長征，有外國學(xué)者認(rèn)為“長征開始時(shí)，撤出江西革命根據(jù)地只能被認(rèn)為是失敗?！薄斑@主要是由于中共領(lǐng)導(dǎo)人及其歐洲顧問犯了錯(cuò)誤，做出了不正確的決斷?！边@說明()A.紅軍根本不應(yīng)進(jìn)行長征B.長征是被迫實(shí)行的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移C.長征本來是可以避免的D.長征初期的作戰(zhàn)方針有問題【答案】D【解析】“根本不應(yīng)”說法太絕對(duì)，不長征只有死路一條，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；長征確實(shí)是被迫實(shí)行的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，但“不正確的決斷”無法說明這一點(diǎn)，與材料無關(guān)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料觀點(diǎn)并未顯示長征本來是怎樣的，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；長征初期犯了左傾冒險(xiǎn)主義的錯(cuò)誤，紅軍損傷嚴(yán)重，這說明當(dāng)時(shí)的作戰(zhàn)方針是有問題的，故D項(xiàng)正確。3.某一歷史文件中寫道：“必須共同努力，以和平、民主、團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一為基礎(chǔ)，并在蔣主席領(lǐng)導(dǎo)之下，長期合作，堅(jiān)決避免內(nèi)戰(zhàn)，建設(shè)獨(dú)立、自由和富強(qiáng)的新中國，徹底實(shí)行三民主義。”據(jù)此判斷這一文件()A.促進(jìn)了國民革命在全國的興起B(yǎng).標(biāo)志著抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成C.表明國共謀求實(shí)現(xiàn)第三次合作D.在形式上奠定了和平建國的基礎(chǔ)【答案】D4、(2015·山東文綜，20)“這是一場(chǎng)人類相信自己有能力駕馭自然并通過自己的努力完善自身的世俗運(yùn)動(dòng)?！边@場(chǎng)運(yùn)動(dòng)是()A.實(shí)現(xiàn)人類自我覺醒的文藝復(fù)興B.擺脫天主教會(huì)控制的宗教改革C.揭開宇宙運(yùn)行規(guī)律的科學(xué)革命D.規(guī)劃人類理性王國的啟蒙運(yùn)動(dòng)【答案】D【解析】題干關(guān)鍵信息有兩處，即“自己有能力駕馭自然”和“通過自己的努力完善自身”，二者都符合的是啟蒙運(yùn)動(dòng)，之前的科學(xué)革命使啟蒙思想家相信人類不僅能駕馭自然，而且可以構(gòu)建科學(xué)理性的人類社會(huì)，故選D項(xiàng)。文藝復(fù)興體現(xiàn)了努力完善自身，駕馭自然是它的影響之一，A項(xiàng)排除；宗教改革沒有涉及自然科學(xué)領(lǐng)域，B項(xiàng)排除；科學(xué)革命沒有探討完善人類自身的命題，排除C項(xiàng)。5.(2014·上海單科)以下敘述中，最能體現(xiàn)盧梭社會(huì)契約思想特點(diǎn)的是()A．人與人在自然狀態(tài)下處于交戰(zhàn)的狀態(tài)，人們?yōu)榱俗员６喗Y(jié)契約B．人們?cè)谟喠⑵跫s時(shí)讓渡了屬于自己的權(quán)利C．共同體的代表如果違背大多數(shù)人的意志，人們有權(quán)將其罷免D．簽訂契約以后，每個(gè)參與者都受到法律的制約和保護(hù)【答案】C【感悟提升】啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)歐洲社會(huì)轉(zhuǎn)型的推動(dòng)作用(1)推動(dòng)了革命運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)啟蒙思想對(duì)專制主義和教權(quán)主義的批判，說明了革命的必然性和必要性。“社會(huì)契約論”和“人民主權(quán)說”論證了革命的合理性。君主立憲制和三權(quán)分立不僅提供了依法治國的理論，還為資產(chǎn)階級(jí)的政權(quán)組織形式設(shè)計(jì)了不同的方案。啟蒙運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了歐美資產(chǎn)階級(jí)革命和改革，成為資產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)、建設(shè)政權(quán)的強(qiáng)大思想武器。(2)對(duì)各國政體的影響①對(duì)英國：資產(chǎn)階級(jí)革命勝利后，議會(huì)通過了《權(quán)利法案》和《王位繼承法》，確立了責(zé)任制內(nèi)閣和君主立憲制，限制了王權(quán)、擴(kuò)大了議會(huì)權(quán)力，確立了議會(huì)權(quán)力高于王權(quán)、司法權(quán)獨(dú)立于王權(quán)的原則。實(shí)踐了啟蒙思想家的分權(quán)思想和人民主權(quán)思想。②對(duì)美國：資產(chǎn)階級(jí)革命勝利后，制定了1787年聯(lián)邦憲法，確立了共和政體和三權(quán)分立的政治體制，體現(xiàn)了啟蒙運(yùn)動(dòng)中的人民主權(quán)思想和三權(quán)分立思想。③對(duì)法國：在19世紀(jì)70年代制定了法蘭西第三共和國憲法，從法律上確立了共和政體，體現(xiàn)了主權(quán)在民的啟蒙思想。6、普朗克曾這樣評(píng)論愛因斯坦的科學(xué)成就：“這個(gè)原理在物理世界上所引起的革命，只有哥白尼世界體系的引入才能與之相提并論?！蔽闹械摹斑@個(gè)原理”是()A．相對(duì)論 B．日心說C．量子假說 D．萬有引力定律答案A解析相對(duì)論樹立了全新的時(shí)空觀、運(yùn)動(dòng)觀和物質(zhì)觀，打破了經(jīng)典物理學(xué)絕對(duì)化的思維模式，為人們提供了辯證地看待世界的途徑，故A項(xiàng)符合題意；B項(xiàng)是哥白尼的科學(xué)成就，C項(xiàng)是普朗克的科學(xué)成就，D項(xiàng)是牛頓的科學(xué)成就。二、非選擇題1、閱讀材料，回答問題。材料家庭結(jié)構(gòu)是指以父母、子女、親屬等為代表的家庭成員間的組成狀況。下面是《宋朝家庭身份權(quán)利狀況研究》一文中唐代和宋代的主流家庭結(jié)構(gòu)圖。比較圖一、圖二兩個(gè)家庭結(jié)構(gòu)圖，指出家庭結(jié)構(gòu)的變化，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明其變化的原因。(要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合)【答案】變化：①家庭核心發(fā)生變化，唐型家庭以祖父母(父母)為核心；而宋型家庭則以壯年夫婦為核心，上贍養(yǎng)父母，下?lián)狃B(yǎng)子女。②血緣關(guān)系由直系旁系并存轉(zhuǎn)變?yōu)橹毕笛夑P(guān)系。宋型家庭的結(jié)構(gòu)更穩(wěn)定。家庭結(jié)構(gòu)由松散到緊密。③家庭結(jié)構(gòu)小型化。(家庭人口由多到少或家庭結(jié)構(gòu)由大到小)(6分)原因：①科舉制的發(fā)展和完善使門閥士族階層壟斷仕途的局面被打破。(科舉制的發(fā)展為家庭結(jié)構(gòu)的變化創(chuàng)造了政治條件)②封建地主土地私有制發(fā)展，不抑土地兼并；租佃制的發(fā)展使人身依附關(guān)系減弱，在經(jīng)濟(jì)和政治上平民有了一定的獨(dú)立性。③手工業(yè)和商業(yè)發(fā)展迅速，家庭的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)也日趨多樣化，為家庭結(jié)構(gòu)的小型化奠定了基礎(chǔ)。(工商業(yè)發(fā)展迅速或商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，家庭收入增多；重農(nóng)抑商政策弱化，對(duì)外貿(mào)易發(fā)展，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和擇業(yè)多元化)④輕商觀念的改變，重利觀念的盛行，使得宋朝人不再單純地追求累世同居的“虛榮”。(拜金逐利思想盛行，傳統(tǒng)的重農(nóng)思想發(fā)生改變)(14分)2、(2015·浙江文綜，39)(節(jié)選)近代的民主思想和科學(xué)精神從歐洲興起后，傳播到全世界。閱讀材料，回答問題。材料二創(chuàng)建合眾國的那一代人——華盛頓、杰克遜與富蘭克林等，無一不是啟蒙思想的繼承者。他們把新大陸作為“自由與自治”的實(shí)驗(yàn)場(chǎng)。接著，理性與自由的信念推動(dòng)了工業(yè)革命的深入。到19世紀(jì)后半期，科學(xué)知識(shí)的進(jìn)步推動(dòng)了技術(shù)發(fā)明與創(chuàng)造的空前增長?！幾粤合鲇稹稑O簡(jiǎn)美國史》等(2)根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述“那一代人”所進(jìn)行的“實(shí)驗(yàn)”是怎樣實(shí)現(xiàn)“自由與自治”的。19世紀(jì)后半期美國在科學(xué)技術(shù)方面有哪些“發(fā)明與創(chuàng)造”？【答案】(2)制定聯(lián)邦憲法。確立“制約與平衡”的原則，避免絕對(duì)權(quán)力