2024屆國(guó)家公務(wù)員考試公共基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)題庫(kù)及答案一、單項(xiàng)選擇題1.馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源是（）A.古希臘羅馬哲學(xué)B.17世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)C.18世紀(jì)法國(guó)哲學(xué)D.德國(guó)古典哲學(xué)答案：D2.下列選項(xiàng)中，屬于哲學(xué)基本問(wèn)題內(nèi)容的是（）A.物質(zhì)世界是否運(yùn)動(dòng)發(fā)展B.物質(zhì)世界是否普遍聯(lián)系C.矛盾是不是事物發(fā)展的動(dòng)力D.思維和存在何者為第一性答案：D3.“盛年不重來(lái)，一日難再晨”，這個(gè)諺語(yǔ)說(shuō)的是（）A.時(shí)間具有一維性B.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)具有持續(xù)性C.時(shí)間具有有限性D.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)具有順序性答案：A4.下列各項(xiàng)中，正確說(shuō)明意識(shí)能動(dòng)性的是（）A.人有多大膽，地有多大產(chǎn)B.不怕做不到，就怕想不到C.紙上談兵，畫餅充饑D.量力而行，盡力而為答案：D5.下列選項(xiàng)中，正確表述了認(rèn)識(shí)的客體的含義的是（）A.認(rèn)識(shí)的客體是主體實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的對(duì)象B.認(rèn)識(shí)的客體是主體創(chuàng)造出來(lái)的對(duì)象C.認(rèn)識(shí)的客體是一切客觀事物D.認(rèn)識(shí)的客體是整個(gè)外部自然界答案：A6.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的根本區(qū)別在于（）A.感性認(rèn)識(shí)包含錯(cuò)誤，理性認(rèn)識(shí)則完全正確B.感性認(rèn)識(shí)反映事物的現(xiàn)象，理性認(rèn)識(shí)反映事物的本質(zhì)C.感性認(rèn)識(shí)來(lái)源于社會(huì)實(shí)踐，理性認(rèn)識(shí)來(lái)源于抽象思維D.感性認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于日常生活，理性認(rèn)識(shí)則產(chǎn)生于科學(xué)實(shí)驗(yàn)答案：B7.實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，既具有確定性，又具有不確定性。實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)之所以具有不確定性，是因?yàn)槿魏尉唧w實(shí)踐活動(dòng)都（）A.具有客觀性B.具有能動(dòng)性C.具有歷史局限性D.具有社會(huì)性答案：C8.社會(huì)存在是指（）A.社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和B.社會(huì)各種關(guān)系的總和C.社會(huì)思想文化的總和D.社會(huì)各種要素的總和答案：A9.下列各項(xiàng)中，屬于經(jīng)濟(jì)社會(huì)形態(tài)序列的是（）A.漁獵社會(huì)B.封建社會(huì)C.工業(yè)社會(huì)D.信息社會(huì)答案：B10.社會(huì)改革和社會(huì)革命都根源于（）A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾B.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的矛盾C.人口增長(zhǎng)和資源匱乏的矛盾D.創(chuàng)新意識(shí)和傳統(tǒng)觀念的矛盾答案：A11.以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾是（）A.使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾B.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的矛盾C.價(jià)值和交換價(jià)值的矛盾D.私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾答案：D12.決定商品價(jià)值量的是（）A.個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間B.社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間C.剩余勞動(dòng)時(shí)間D.平均勞動(dòng)時(shí)間答案：B13.資本積累的源泉是（）A.使用價(jià)值B.剩余價(jià)值C.價(jià)值D.交換價(jià)值答案：B14.產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)中生產(chǎn)剩余價(jià)值的階段是（）A.購(gòu)買階段B.生產(chǎn)階段C.銷售階段D.流通階段答案：B15.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)中最典型的現(xiàn)象是（）A.生產(chǎn)過(guò)剩B.商品短缺C.長(zhǎng)期蕭條D.持續(xù)高漲答案：A16.當(dāng)代主要發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家處于資本主義發(fā)展中的（）A.自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義階段B.私人壟斷資本主義階段C.國(guó)家壟斷資本主義階段D.國(guó)際壟斷資本主義階段答案：D17.無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的最終目標(biāo)是（）A.鞏固和發(fā)展無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)B.建設(shè)社會(huì)主義新型民主C.消滅剝削進(jìn)入無(wú)階級(jí)社會(huì)D.鞏固和發(fā)展社會(huì)主義公有制答案：C18.社會(huì)主義社會(huì)的改革是（）A.社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的改變B.社會(huì)主義基本政治制度的改變C.社會(huì)主義基本文化制度的改變D.社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展答案：D19.馬克思主義政黨的組織原則是（）A.集體領(lǐng)導(dǎo)制B.個(gè)人負(fù)責(zé)制C.民主監(jiān)督制D.民主集中制答案：D20.世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家是（）A.波蘭人民共和國(guó)B.巴黎公社C.蘇維埃俄國(guó)D.中華人民共和國(guó)答案：C二、多項(xiàng)選擇題1.下列選項(xiàng)中，屬于馬克思主義理論體系基本組成部分的有（）A.民主社會(huì)主義B.科學(xué)社會(huì)主義C.馬克思主義哲學(xué)D.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)答案：BCD2.下列各項(xiàng)屬于客觀唯心主義觀點(diǎn)的有（）A.物是感覺(jué)的復(fù)合B.理在事先C.存在就是被感知D.世界是絕對(duì)精神的產(chǎn)物答案：BD3.下列各項(xiàng)屬于實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用的有（）A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的答案：ABCD4.下列各項(xiàng)屬于社會(huì)基本矛盾的有（）A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾C.人和自然的矛盾D.個(gè)人和社會(huì)的矛盾答案：AB5.勞動(dòng)力成為商品必須具備的條件有（）A.存在著社會(huì)分工B.有完善的勞動(dòng)力市場(chǎng)C.勞動(dòng)者必須有人身自由D.勞動(dòng)者喪失一切生產(chǎn)資料和生活資料答案：CD6.產(chǎn)業(yè)資本在其循環(huán)過(guò)程中經(jīng)歷的階段有（）A.購(gòu)買階段B.生產(chǎn)階段C.運(yùn)輸階段D.銷售階段答案：ABD7.經(jīng)濟(jì)全球化的內(nèi)容主要包括（）A.生產(chǎn)全球化B.貿(mào)易全球化C.資本全球化D.文化全球化答案：ABC8.下列各項(xiàng)屬于共產(chǎn)主義社會(huì)基本特征的有（）A.生產(chǎn)力高度發(fā)展和物質(zhì)財(cái)富極大豐富B.實(shí)行社會(huì)公有制和按需分配C.人們精神境界極大提高D.階級(jí)消滅和國(guó)家自行消亡答案：ABCD9.下列關(guān)于馬克思主義的判斷，正確的有（）A.馬克思主義是關(guān)于工人階級(jí)和人類解放的科學(xué)B.馬克思主義的理論特征是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一C.馬克思主義的理論品質(zhì)是與時(shí)俱進(jìn)D.馬克思主義的社會(huì)理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義答案：ABCD10.下列各項(xiàng)屬于意識(shí)能動(dòng)性具體表現(xiàn)的有（）A.意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性B.意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性C.意識(shí)活動(dòng)能通過(guò)指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀世界D.意識(shí)活動(dòng)能影響人的生理過(guò)程和活動(dòng)答案：ABCD三、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述實(shí)踐的含義和基本特點(diǎn)。答：實(shí)踐是主體能動(dòng)地改造和探索客體的客觀物質(zhì)活動(dòng)。實(shí)踐具有三個(gè)基本特點(diǎn)：第一，客觀性，實(shí)踐是客觀的感性物質(zhì)活動(dòng)；第二，自覺(jué)能動(dòng)性，實(shí)踐是主體有意識(shí)、有目的的活動(dòng)；第三，社會(huì)歷史性，實(shí)踐是社會(huì)性的、歷史性的活動(dòng)。2.簡(jiǎn)述真理的絕對(duì)性和相對(duì)性的含義及二者的辯證關(guān)系。答：真理的絕對(duì)性有兩個(gè)方面的含義：一是任何真理都是對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映，都包含著不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀內(nèi)容，這是無(wú)條件的、絕對(duì)的；二是每一個(gè)真理性認(rèn)識(shí)的獲得，都是向無(wú)限發(fā)展著的物質(zhì)世界的接近，這也是無(wú)條件的、絕對(duì)的。真理的相對(duì)性有兩個(gè)含義：一是從廣度上看，任何真理只能是對(duì)無(wú)限發(fā)展的客觀世界的某些部分、某些方面的正確反映，認(rèn)識(shí)有待于擴(kuò)展；二是從深度上看，任何真理都是對(duì)世界的某些方面一定程度、一定層次近似正確的反映，認(rèn)識(shí)有待于深化。真理的絕對(duì)性和相對(duì)性是辯證統(tǒng)一的。第一，二者相互依存，即人們對(duì)于客觀事物及其本質(zhì)和規(guī)律的每一個(gè)正確認(rèn)識(shí)，都是在一定范圍內(nèi)、一定程度上、一定條件下的認(rèn)識(shí)，因而是相對(duì)的和有局限的；但是，在這一定范圍內(nèi)、一定程度上、一定條件下，它又是對(duì)客觀對(duì)象的正確反映，因而它又是無(wú)條件的、絕對(duì)的。第二，二者相互包含，一方面，真理的絕對(duì)性寓于真理的相對(duì)性之中；另一方面，真理的相對(duì)性必然包含并表現(xiàn)著真理的絕對(duì)性。3.簡(jiǎn)述生產(chǎn)方式的含義及其在社會(huì)發(fā)展中的作用。答：生產(chǎn)方式是人類借以向自然界謀取必需的生活資料的方式，包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個(gè)方面，是特定的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一。生產(chǎn)方式在社會(huì)發(fā)展中起決定作用，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，生產(chǎn)方式或生產(chǎn)活動(dòng)是人類從動(dòng)物界分離出來(lái)的根本動(dòng)力和人類區(qū)別于動(dòng)物的根本標(biāo)志；第二，生產(chǎn)方式或生產(chǎn)活動(dòng)是人類和人類社會(huì)得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)；第三，生產(chǎn)活動(dòng)是形成人類一切社會(huì)關(guān)系的基礎(chǔ)；第四，生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)制度的性質(zhì)和社會(huì)制度的更替。4.簡(jiǎn)述價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容和表現(xiàn)形式。答：價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容是：商品的價(jià)值由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定；商品交換以價(jià)值量為基礎(chǔ)，實(shí)行等價(jià)交換。價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式是：價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)。由于供求關(guān)系的影響，商品的價(jià)格總是時(shí)而高于價(jià)值，時(shí)而低于價(jià)值，不停地圍繞價(jià)值這個(gè)中心上下波動(dòng)。從較長(zhǎng)時(shí)間來(lái)看，價(jià)格高于價(jià)值的部分和價(jià)格低于價(jià)值的部分能夠相抵，商品的平均價(jià)格和價(jià)值是相一致的。5.簡(jiǎn)述國(guó)家壟斷資本主義的基本形式。答：國(guó)家壟斷資本主義的基本形式有三種：第一種是國(guó)家直接掌握的壟斷資本，也就是資本主義國(guó)家中的國(guó)有經(jīng)濟(jì)、國(guó)有企業(yè)。第二種是國(guó)家和私人資本在企業(yè)內(nèi)部的結(jié)合，即國(guó)家和私人共有的壟斷資本。其產(chǎn)生的途徑一是國(guó)家購(gòu)買私人企業(yè)的一部分股票，二是私人資本購(gòu)買國(guó)有企業(yè)的一部分股票，三是國(guó)家和私人資本聯(lián)合投資建立新的企業(yè)。第三種是國(guó)家和私人資本在企業(yè)外部的結(jié)合，也就是國(guó)家壟斷資本主義在資本主義私人企業(yè)的外部起作用，通過(guò)種種方式來(lái)促進(jìn)、誘導(dǎo)私人企業(yè)向既定的方向發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的管理和調(diào)節(jié)。四、論述題1.用社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系的原理，說(shuō)明大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的意義。答：社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系是：社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在。具體表現(xiàn)為：第一，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。社會(huì)存在是社會(huì)意識(shí)內(nèi)容的客觀來(lái)源；社會(huì)意識(shí)是社會(huì)物質(zhì)生活過(guò)程及其條件的主觀反映。社會(huì)意識(shí)根源于社會(huì)存在，有什么樣的社會(huì)存在，就會(huì)有什么樣的社會(huì)意識(shí)的內(nèi)容和形式；社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的發(fā)展變化而發(fā)展變化。第二，社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起積極的推動(dòng)作用，促進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展；落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起消極的阻礙作用，延緩社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程。大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化具有重要意義。社會(huì)主義先進(jìn)文化屬于社會(huì)意識(shí)，是先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)。大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，可以為現(xiàn)代化建設(shè)提供正確的方向保證、強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。它能夠促進(jìn)人們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，提高人們的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，激發(fā)人們的創(chuàng)造熱情和活力，從而推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步。同時(shí)，社會(huì)主義先進(jìn)文化能夠抵制和克服落后的、腐朽的思想文化的影響，營(yíng)造良好的社會(huì)文化氛圍，促進(jìn)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。2.試述資本周轉(zhuǎn)速度對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的影響。答：資本周轉(zhuǎn)速度對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)有著重要的影響，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，影響年剩余價(jià)值量。在一年之內(nèi)，可變資本周轉(zhuǎn)的速度越快，帶來(lái)的年剩余價(jià)值總量就越多；反之，帶來(lái)的年剩余價(jià)值總量就越少。這是因?yàn)?，可變資本是創(chuàng)造剩余價(jià)值的源泉，可變資本周轉(zhuǎn)速度越快，意味著實(shí)際發(fā)揮作用的可變資本就越多，從而雇傭的工人數(shù)量就越多，創(chuàng)造的剩余價(jià)值也就越多。第二，影響年剩余價(jià)值率。年剩余價(jià)值率是一年內(nèi)生產(chǎn)的剩余價(jià)值