河北省滄州市黃燁中學(xué)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期開學(xué)摸底考試語文題一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：東方既白、海天霞、暮山紫、朱顏酡、天水碧……如果你被這些美麗的名字打動(dòng)，那么你已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)神秘美好的世界：中國傳統(tǒng)色。所謂傳統(tǒng)色，是中國人定義顏色的方式，更是中國人看待世界的方式。傳統(tǒng)色刷屏背后，是中國式審美的共情。傳統(tǒng)色是中國人世界觀的直觀闡釋。早在戰(zhàn)國時(shí)期，五色就與五行相聯(lián)系，成為陰陽五行學(xué)說的一部分，反映了中國古人對(duì)于宇宙本體的哲學(xué)思考。比如，紅色在中國傳統(tǒng)審美中一直被視作吉慶之色，它象征著火熱的夏季，代表著熱情洋溢。故宮紅墻黃瓦，富麗堂皇；而江南民間粉墻黛瓦，素樸幽靜，各有韻味。中國色始終能在大俗大雅中順暢切換，達(dá)成了從廟堂到民間共同的審美觀。傳統(tǒng)色更是中國人感情、心理、性格特征的視覺表達(dá)。生活中常見的紅色、橙色、黃色為暖色；綠色、藍(lán)色、紫色為冷色。服飾以暖色為主，令人感到溫暖、親切，會(huì)給人以溫柔、隨和之感。若在一系列暖色中，又有冷色與之相調(diào)和，使冷、暖色達(dá)到平衡狀態(tài)，則會(huì)呈現(xiàn)出沉穩(wěn)內(nèi)斂、中庸平和之氣。中國傳統(tǒng)色中，青、黃、赤、白、黑五色被尊為“正色”。中華傳統(tǒng)中重大喜慶場合必著吉服，古代百官朝服上百鳥禽獸無不錦繡成堆，均以青、黑、深紅背景設(shè)色，就是為適應(yīng)肅穆又隆重的場合，表達(dá)謙恭又嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。傳統(tǒng)色也是生產(chǎn)實(shí)踐和科技發(fā)展的見證。無論繪畫、染織或者燒瓷，顏色的產(chǎn)生、流行、變化背后也是歷史、科學(xué)、技術(shù)發(fā)展的外化。蜚聲中外的元青花，因其色彩深沉濃郁，圖案飽滿豐富，歷來備受收藏家推崇。中國人對(duì)青色的喜愛，一直揮灑在筆墨之間，凝固在瓷器之上。元青花中的青色所傳達(dá)出來的冷靜、柔和、安詳、深沉、樸素等獨(dú)特的審美感受，既符合我國傳統(tǒng)審美的現(xiàn)實(shí)需要，又符合當(dāng)代審美的精神需求。宋以后，因絲綢之路中外交流頻繁，元青花釉料配方中加入來自西域的“蘇麻離青”，顏色由素淡轉(zhuǎn)為濃烈，繪畫效果呈現(xiàn)出了青翠欲滴的流動(dòng)藝術(shù)感染力。一抹青色，從宋汝窯清新的“雨過天晴色”，再到濃烈的元青花，經(jīng)歷了釉料技術(shù)的不斷改良，中外文化的交流融合，審美的更替變化，歷史映襯在中國色中，了無痕跡又千姿百態(tài)。傳統(tǒng)色，無論是矜持的單色，還是繽紛五色，都反映了我國不同時(shí)期經(jīng)濟(jì)文化的色譜，是一個(gè)民族對(duì)榮光、對(duì)恭謹(jǐn)、對(duì)幸福的理解。讀懂傳統(tǒng)色，也就多了一份對(duì)中國的了解與自信。（摘編自王海寧《傳統(tǒng)色刷屏背后是中式審美的共鳴》）材料二：服飾審美是我們的精神反映和心理表達(dá)，是一種復(fù)雜的社會(huì)文化現(xiàn)象。近年來，關(guān)于服飾與著裝者心理的關(guān)系問題，許多領(lǐng)域的專家都進(jìn)行過深入研究。心理學(xué)認(rèn)為，服飾行為本質(zhì)上是心理的一種反映，“服飾的色彩、款式、面料等可以反映一個(gè)人的性別、民族、年齡、社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位、職業(yè)、個(gè)性、愛好和價(jià)值觀等。衣著打扮可以起到美化自己、表現(xiàn)內(nèi)心世界和達(dá)到某種特定的交際目的的作用，可以體現(xiàn)人們對(duì)自己的社會(huì)角色和周圍世界的不同態(tài)度”。由此可見，服飾審美與心理密切相關(guān)，服飾行為可以從側(cè)面反映人的情緒動(dòng)向和性格特征。《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹是一個(gè)服飾審美大師。他出生于祖輩連任“織造”的家庭，且自幼飽讀詩書，知識(shí)廣博，這使他在服飾文化方面獲得了精深的造詣，《紅樓夢(mèng)》全書涉及服飾描寫的內(nèi)容共51回。書中大量的服飾描寫對(duì)表現(xiàn)人物性格、氣質(zhì)起著重要作用，具有豐富的文化意蘊(yùn)?！都t樓夢(mèng)》從服裝到飾品，從質(zhì)地到工藝，從款式到色彩，從著裝到情景，全方位展現(xiàn)了中華服飾文明成果。單就款式來說，就有“窄裉襖”“比肩褂”“花綾褲”“綾綿裙”等50余種。其中“比肩褂”是清代女子常備的款式之一，俗稱“背褡”。美學(xué)家樊美鈞在《俗的濫觴》中指出，“為追求服飾的美麗，清人對(duì)于配飾也是從不掉以輕心的，十分注重服飾的搭配。一些心思縝密、善于觀察的女性還常能巧妙利用配飾彌補(bǔ)身形之不足。譬如‘背褡’，其作用在于使體寬者窄，而窄者愈顯其窄矣”。另外，服飾色彩也是曹雪芹描摹的重點(diǎn)?！都t樓夢(mèng)》描述各種服裝色彩的分類中，紅色是被提到數(shù)量最多的顏色，大約有30處，包括大紅、桃紅、水紅、銀紅、海棠紅、楊妃色等；明確提到綠色的地方有10余處，有水綠、蔥綠、柳綠、閃珠綠、松花綠等。此外，還有多種黃色，如蔥黃、鵝黃、蜜合色等。藕色、秋香色、玫瑰紫、月桂白、松花色等其它色彩，也在服飾或印染工藝品中常用。如此豐富而絢麗的顏色在書中的大量出現(xiàn)，無疑從側(cè)面反映了我國當(dāng)時(shí)染色及印花工藝的飛速發(fā)展。（摘編自楊雪梅《論人物服飾與性格之間的關(guān)系》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（

）A．陰陽五行學(xué)說是五色與五行相聯(lián)系發(fā)展而成的，反映了中國古人對(duì)宇宙本體的哲學(xué)思考。B．為適應(yīng)肅穆隆重的場合，表達(dá)謙恭嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，古代百官朝服均以青、黑、深紅背景設(shè)色。C．在中國傳統(tǒng)審美中，紅色代表熱情洋溢，因象征火熱的夏季，而被人們視為吉慶之色。D．心理學(xué)認(rèn)為，服飾行為本質(zhì)上是心理的一種反映，能直接反映人的情緒動(dòng)向和性格特征。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）A．材料一通過元青花釉料配方隨著時(shí)代不斷改良的例子，表明傳統(tǒng)色見證著生產(chǎn)實(shí)踐和科技發(fā)展。B．材料一使用的論據(jù)十分豐富，涉及多個(gè)領(lǐng)域，作者主要從建筑、服飾、瓷器三個(gè)領(lǐng)域選擇材料。C．服飾的款式及合理的搭配能起到美化著裝者的作用，這一說法可以從樊美鈞的闡述中得到印證。D．傳統(tǒng)色承載著我們對(duì)民族的理解，因此，只有讀懂傳統(tǒng)色，才能增加我們對(duì)中國的了解和自信。3．下列詩句不能體現(xiàn)“服飾的色彩審美”的一項(xiàng)是（

）A．青青子衿，悠悠我心。（《詩經(jīng)·鄭風(fēng)》）B．青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。（《漁歌子》）C．箱簾六七十，綠碧青絲繩。物物各自異，種種在其中。（《孔雀東南飛》）D．座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕。（《琵琶行》）4．有人評(píng)價(jià)：“中國的元青花，是我們依據(jù)自己民族審美特色，并與世界溝通交流、融合發(fā)展出的曠世杰作?！闭?qǐng)結(jié)合材料一談?wù)勀銓?duì)這句話的理解?！敬鸢浮?．B

2．D

3．C4．①元青花中的青色傳達(dá)的獨(dú)特審美感受，符合我國傳統(tǒng)審美和當(dāng)代審美需求，體現(xiàn)它是我們自己民族的審美特色。②元青花釉料配方中加入來自西域的“蘇麻離青”以及歷代釉料技術(shù)改良，體現(xiàn)它是與世界溝通交流、融合發(fā)展的產(chǎn)物。③元青花蜚聲中外，色彩深沉濃郁，圖案飽滿豐富，歷來備受收藏家推崇，體現(xiàn)它是曠世杰作?！菊w分析】這篇閱讀文章通過對(duì)中國傳統(tǒng)色彩的探討，揭示了其在中國文化中的深遠(yuǎn)意義。材料一從哲學(xué)、審美、歷史和科技等多個(gè)角度，闡述了傳統(tǒng)色彩的文化內(nèi)涵和演變過程，展示了中國人獨(dú)特的世界觀和審美觀。材料二則通過《紅樓夢(mèng)》的服飾描寫，進(jìn)一步說明了服飾色彩在反映人物性格和社會(huì)文化方面的重要性。整體來看，文章內(nèi)容豐富，論據(jù)詳實(shí)，既有理論深度，又有具體實(shí)例，充分展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)色彩的魅力和文化價(jià)值。1．本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。A.“陰陽五行學(xué)說是五色與五行相聯(lián)系發(fā)展而成的”擴(kuò)大范圍，原文“五色就與五行相聯(lián)系，成為陰陽五行學(xué)說的一部分”只是說“成為陰陽五行學(xué)說的一部分”；C.“因象征火熱的夏季，而被人們視為吉慶之色”強(qiáng)加因果，原文“紅色在中國傳統(tǒng)審美中一直被視作吉慶之色，它象征著火熱的夏季，代表著熱情洋溢”，可見“象征著火熱的夏季”與“被視作吉慶之色”之間并沒有明確的因果關(guān)系；D.“能直接反映人的情緒動(dòng)向和性格特征”曲解文意，原文“服飾行為可以從側(cè)面反映人的情緒動(dòng)向和性格特征”強(qiáng)調(diào)的是“從側(cè)面反映”。故選B。2．本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。D.“只有讀懂傳統(tǒng)色，才能增加我們對(duì)中國的了解和自信”錯(cuò)，原文“讀懂傳統(tǒng)色，也就多了一份對(duì)中國的了解與自信”，可見讀懂傳統(tǒng)色，不是增加我們對(duì)中國的了解和自信的必要條件。故選D。3．本題考查學(xué)生分析、運(yùn)用文中信息的能力。C.意為“箱子和鏡匣有許多只，都用碧綠的青絲繩捆著”，沒有體現(xiàn)服飾色彩。故選C。4．本題考查學(xué)生理解文中重要句子的含意、篩選整合文中信息的能力。先看“我們……自己民族審美特色”，原文“元青花中的青色所傳達(dá)出來的冷靜、柔和、安詳、深沉、樸素等獨(dú)特的審美感受，既符合我國傳統(tǒng)審美的現(xiàn)實(shí)需要，又符合當(dāng)代審美的精神需求”，可見元青花中的青色傳達(dá)的獨(dú)特審美感受，符合我國傳統(tǒng)審美和當(dāng)代審美需求，體現(xiàn)它是我們自己民族的審美特色。再看“與世界溝通交流、融合發(fā)展”，原文“宋以后，因絲綢之路中外交流頻繁，元青花釉料配方中加入來自西域的‘蘇麻離青’，顏色由素淡轉(zhuǎn)為濃烈，繪畫效果呈現(xiàn)出了青翠欲滴的流動(dòng)藝術(shù)感染力。一抹青色，從宋汝窯清新的‘雨過天晴色’，再到濃烈的元青花，經(jīng)歷了釉料技術(shù)的不斷改良，中外文化的交流融合，審美的更替變化”，可見元青花釉料配方中加入來自西域的“蘇麻離青”以及歷代釉料技術(shù)改良，體現(xiàn)它是與世界溝通交流、融合發(fā)展的產(chǎn)物。最后看“曠世杰作”，原文“蜚聲中外的元青花，因其色彩深沉濃郁，圖案飽滿豐富，歷來備受收藏家推崇”，可見元青花蜚聲中外，色彩深沉濃郁，圖案飽滿豐富，歷來備受收藏家推崇，體現(xiàn)它是曠世杰作。閱讀下面的文字，完成下面小題。落雪之夜巴金我從王主任的房里出來，雪早已住了。山坡上一片白色。石頭砌的山路一級(jí)一級(jí)蜿蜒地伸到下面去。王主任住在半山。我的住處在山下。我在這個(gè)軍的政治部作客已經(jīng)一個(gè)多星期了。晚飯后我常常同王主任散步到山溝口；有時(shí)我也到他的房里坐坐，聽他談些戰(zhàn)斗故事。王主任才四十出頭，比我年輕，可是他知道的事情很多。他喜歡講話，要是興奮起來一口氣講兩個(gè)鐘頭，也不讓人插嘴。我同他可以說是“一見如故”。我拿著兵團(tuán)政治部的介紹信到這里來找他，我們頭一次見面，談不上十句，他就稱我“老李同志”。等到他陪我走進(jìn)我臨時(shí)的住室、跟我告別的時(shí)候，他索性簡單地叫我“老李”了。我同他在一起一點(diǎn)兒也不感到拘束，我有什么話就老實(shí)地講出來，講錯(cuò)了，他馬上給我糾正。我向他請(qǐng)教，他總是有求必應(yīng)。倘使他抽不出時(shí)間，他會(huì)不客氣地告訴我，他沒有空。我剛住下來，他就派了一個(gè)小通訊員照應(yīng)我。可是他也任我一個(gè)人隨意地到處走走。因此這個(gè)落過雪的晚上，我從他的房里出來，并沒有人送我回去。他本來叫他的通訊員送我下山，我說我喜歡一個(gè)人慢慢地在雪地上走，謝絕了他這番好意。他也就不堅(jiān)持了。雪在我那雙笨重的厚皮靴下面發(fā)出吱吱的響聲。我在這些相距不算很近的石級(jí)上留下了一對(duì)一對(duì)的腳印。我左彎右拐，走得渾身發(fā)熱，一面在回想剛才聽到的志愿軍的英雄故事，越想越高興，就不再注意眼前的東西。我正走得起勁，忽然撞到一棵松樹上，其實(shí)也不能說是撞，只是我的右胳膊挨了挨樹干，壓在枝上的雪落下了一點(diǎn)兒，有一片貼在我的臉上。我抬起頭往上看，腳還在朝下移動(dòng)。我沒有料到腳踏在墊了雪的土坡上，身子會(huì)站不穩(wěn)，要不是我連忙抓住旁邊矮樹的樹枝，我一定滾到下面去了。我站定以后，正在因?yàn)檫@場虛驚暗暗責(zé)備自己的粗心，一邊掏出手帕揩去臉上的汗珠，忽然聽見一個(gè)清脆的聲音：“同志，怎么啦？摔傷沒有？”原來有一位女同志在我背后講話。我不曾回頭，馬上答道：“不要緊，我踩滑了，沒有摔倒?！焙竺娴穆曇粲终f：“李林同志，原來是你！小劉沒有來？”王主任派給我的小通訊員叫小劉。我知道這位女同志叫王芳。就在前兩天下午她到王主任房里談工作，我正在那里，王主任便向我介紹，說是在報(bào)社工作，寫些通訊報(bào)導(dǎo)還不錯(cuò)。她現(xiàn)在既然認(rèn)出我來，我只好轉(zhuǎn)過臉去向她答話：“小劉在下面等我，我現(xiàn)在就回去?！彼蛭艺辛苏惺?，親切地說：“李林同志，你到我們這里來歇一會(huì)兒罷。”我這時(shí)才看出她站在一個(gè)住室的門前，這間黑陰陰的屋子一大半藏在山里面，房里的燈光遮得嚴(yán)嚴(yán)的。這個(gè)山坡上有不少這樣的屋子，白天我一眼就看見，夜里卻不大容易分辨出來?！巴醴纪?，謝謝你，我回去了，下回來看你。”我?guī)Φ卮鸬?，便不再理她，我的腳又往下移動(dòng)了?！罢?qǐng)你等一等，我送你回去?！彼f著，就跑下坡來。我的眼睛正在望那些積了雪的白石塊，可是我聽得見她的腳步聲。我不要她送我，卻又不能阻止她。她已經(jīng)走到我背后來了?！袄盍滞?，你上了年紀(jì)了，以后夜里出來要帶通訊員啊，”她關(guān)心地說。我不愿意她送我走到住室，也不喜歡她這種口氣，可是想到她那張少女的瓜子臉上兩顆好像剛剛油漆過的透亮的黑珠子一樣的眼睛，和棉軍帽下面兩根又黑又粗的辮子，又覺得她小小年紀(jì)對(duì)我講這種話有點(diǎn)可笑。我只說：“你不要送罷，就只有一點(diǎn)點(diǎn)路了。”并沒有講別的話。的確山路只剩了十幾級(jí)，不過我還要順著山腳走一段路才到得了我那個(gè)住室。我把腳步加快了些。我打算趕快走下山坡，轉(zhuǎn)身對(duì)她一揮手，說聲“再見”，省得她為我多走那么一段路?？墒撬布涌炷_步跟著走下來。她還著急地說：“李林同志，你慢慢走，別摔倒。”她看見我不停步，似乎猜到了我的心思，又說：“我一定要送你回去?！彼f了這一句，自己發(fā)出一聲輕微的笑，馬上加一句解釋：“你是我們軍的客人啊?！蔽业搅松较?，她也下來了。我含笑對(duì)她說：“王芳同志，謝謝你，請(qǐng)回去罷。”她望著我笑了笑，說道：“我送你到家?！蔽抑缓门阒白吡?。我們?cè)谶@條看不見燈光的積雪的小路上走著。我因?yàn)樗龍?jiān)持送我感到抱歉，沒有講話。她卻帶笑地說：“你太客氣了，雪凍起來，路上不好走。我們走慣了有時(shí)還要摔倒。我們是不要緊的。你上了年紀(jì)，不能過于大意啊?！蔽腋兄x她的好意，便對(duì)她老老實(shí)實(shí)地解釋我的習(xí)慣。我們就這樣地談起來，一邊談一邊走，不知不覺地到了我的住室門口，通訊員小劉燒暖了炕等我回去，聽見我們的腳步聲，便出來迎接。我邀請(qǐng)王芳到我的屋里坐坐，她不肯進(jìn)去。我要小劉送她上山，她也謝絕了。她還笑著說：“李林同志，你別看這里很靜。這里滿山都是我們的人。我還怕什么呢？明天見！”她舉起手向我敬個(gè)禮，又對(duì)小劉說一句：“小鬼，你好好照應(yīng)李林同志?。　鞭D(zhuǎn)身便走。她的腳步是那么輕快，半新的棉軍服穿在她的身上并不顯得臃腫。（節(jié)選自巴金小說《團(tuán)圓》，題目為編者加）【注】1952年冬天，以巴金為組長的全國文聯(lián)組織的赴朝創(chuàng)作人員，踏上了滿目瘡痍的朝鮮土地。在朝鮮戰(zhàn)場上，他深入志愿軍中，同許多戰(zhàn)士結(jié)下深厚友誼。回國后，創(chuàng)作了中篇小說《團(tuán)圓》。5．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（

）A．王主任與我“一見如故”，會(huì)毫不客氣地糾正我的錯(cuò)話，也會(huì)直接拒絕我的請(qǐng)教，體現(xiàn)了其熱情干脆、固執(zhí)己見的性格。B．王芳是一位負(fù)責(zé)宣傳報(bào)道的志愿軍女戰(zhàn)士，她美麗、熱情、善良，從她的言行舉止我們看到了志愿軍戰(zhàn)士團(tuán)結(jié)友愛、認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神面貌。C．“我”在回住室的途中，“走得渾身發(fā)熱”，這其中既有走路過程中產(chǎn)生的熱量，也有回想到志愿軍英雄故事時(shí)的熱血沸騰。D．王芳在和我交談時(shí)，稱呼我的通訊員為“小劉”，而在和通訊員交流時(shí)，卻直接稱呼他為“小鬼”，這主要是因?yàn)槲覄倎眈v地，和他們有距離感。6．下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．雪作為小說的自然環(huán)境，在文中有多種作用，為人物活動(dòng)提供了背景，烘托了人物形象，推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展。B．小說在順敘中運(yùn)用插敘，交代了“我”與王主任和王芳二人認(rèn)識(shí)的過程，使情節(jié)更完整，敘事時(shí)空富于變化。C．寫“我”喜歡一個(gè)人在雪地上走，拒絕了王主任派人送“我”下山的提議，這為故事的發(fā)展設(shè)置了懸念。D．小說共寫到四位人物：王主任、我、王芳和小劉，作者對(duì)這四位人物的描寫各有側(cè)重，主次分明，特點(diǎn)突出。7．在“我”回住室的過程中，王芳三次表達(dá)了要送“我”回去的意愿，請(qǐng)結(jié)合文本，簡要分析這期間“我”的心理經(jīng)歷了哪些變化？8．小說通常是虛構(gòu)的，但本文卻處處透露著真實(shí)感，請(qǐng)結(jié)合文本，簡要分析本文的“真實(shí)感”是怎樣體現(xiàn)出來的？【答案】5．B6．C7．①先是不愿意，因?yàn)椤拔摇毕胍粋€(gè)人在雪地上走。②之后是不能阻止她的提議，怕麻煩她，只好加快腳步。③最后為她的堅(jiān)持和好心感到抱歉，感謝她的好意，解釋我的習(xí)慣。8．①背景的真實(shí)性。小說以作者的輕身經(jīng)歷和歷史事件為背景，給人感覺到背景的真實(shí)。②描寫的真實(shí)。人物語言、動(dòng)作、細(xì)節(jié)等描寫符合人物的身份和個(gè)性。③第一人稱敘事，拉近了與讀者的距離，增強(qiáng)了作品的真實(shí)感。④文中的情感是真實(shí)的，志愿軍戰(zhàn)士對(duì)“我”的關(guān)心，“我”對(duì)志愿軍戰(zhàn)士的贊美都是真實(shí)的情感?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“固執(zhí)己見”錯(cuò)誤。是王主任干脆、簡單的體現(xiàn)，不是“固執(zhí)己見”。C.“也有回想到志愿軍英雄故事時(shí)的熱血沸騰”錯(cuò)誤。原文的表述是“我左彎右拐，走得渾身發(fā)熱，一面在回想剛才聽到的志愿軍的英雄故事，越想越高興，就不再注意眼前的東西”，“走得渾身發(fā)熱……也有回想到志愿軍英雄故事時(shí)的熱血沸騰”無中生有。D.“這主要是因?yàn)槲覄倎眈v地，和他們有距離感”錯(cuò)誤，和“我”交談時(shí)，如果稱呼“我”的通訊員為“小鬼”，“我”會(huì)聽不明白，所以稱呼“小劉”，并不是因?yàn)椤拔覄倎眈v地，和他們有距離感”。故選B。6．本題考查學(xué)生分析鑒賞小說藝術(shù)特色的能力。C.“這為故事的發(fā)展設(shè)置了懸念”錯(cuò)誤，沒有設(shè)置懸念的作用，而是為下文我差點(diǎn)滑落、遇到王芳以及王芳送我回去做鋪墊。故選C。7．本題考查學(xué)生分析和概括人物心理的能力。結(jié)合前文“我說我喜歡一個(gè)人慢慢地在雪地上走”“我不愿意她送我走到住室”可知，“我”先是不愿意，因?yàn)椤拔摇毕胍粋€(gè)人在雪地上走。結(jié)合“我不要她送我，卻又不能阻止她。她已經(jīng)走到我背后來了”“我把腳步加快了些。我打算趕快走下山坡，轉(zhuǎn)身對(duì)她一揮手，說聲‘再見’，省得她為我多走那么一段路”可知，之后是不能阻止她的提議，怕麻煩她，只好加快腳步。結(jié)合“我到了山下，她也下來了。我含笑對(duì)她說：‘王芳同志，謝謝你，請(qǐng)回去罷?！薄拔覀?cè)谶@條看不見燈光的積雪的小路上走著。我因?yàn)樗龍?jiān)持送我感到抱歉，沒有講話”“我感謝她的好意，便對(duì)她老老實(shí)實(shí)地解釋我的習(xí)慣”可概括為：最后為她的堅(jiān)持和好心感到抱歉，感謝她的好意，解釋我的習(xí)慣。8．本題考查學(xué)生探究文本問題并進(jìn)行個(gè)性化解答的能力。小說以第一人稱“我”來敘事，給人以身臨其境之感，拉進(jìn)作者與讀者的距離，使情境顯得更為真切。結(jié)合“【注】1952年冬天，以巴金為組長的全國文聯(lián)組織的赴朝創(chuàng)作人員，踏上了滿目瘡痍的朝鮮土地。在朝鮮戰(zhàn)場上，他深入志愿軍中，同許多戰(zhàn)士結(jié)下深厚友誼?；貒?，創(chuàng)作了中篇小說《團(tuán)圓》”可知，小說以作者的輕身經(jīng)歷和歷史事件為背景，給人感覺到背景的真實(shí)?！巴?，怎么啦？摔傷沒有？”“李林同志，原來是你！小劉沒有來？”“她說著，就跑下坡來”“可是想到她那張少女的瓜子臉上兩顆好像剛剛油漆過的透亮的黑珠子一樣的眼睛，和棉軍帽下面兩根又黑又粗的辮子，又覺得她小小年紀(jì)對(duì)我講這種話有點(diǎn)可笑”“‘我一定要送你回去?！f了這一句，自己發(fā)出一聲輕微的笑”，小說中人物語言、動(dòng)作、細(xì)節(jié)等描寫符合人物的身份和個(gè)性，給人真實(shí)感?！耙幻嬖诨叵雱偛怕牭降闹驹杠姷挠⑿酃适拢较朐礁吲d，就不再注意眼前的東西”“我感謝她的好意，便對(duì)她老老實(shí)實(shí)地解釋我的習(xí)慣”“‘李林同志，你上了年紀(jì)了，以后夜里出來要帶通訊員啊，’她關(guān)心地說”“小鬼，你好好照應(yīng)李林同志??！”，文中的情感是真實(shí)的，志愿軍戰(zhàn)士對(duì)“我”的關(guān)心，“我”對(duì)志愿軍戰(zhàn)士的贊美都是真實(shí)的情感。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。楚莊王伐鄭，克之。鄭伯肉袒，左執(zhí)茅旌，右執(zhí)鸞刀，以迎莊王。曰：“寡人無良邊陲之臣，以干天下之禍。是以使君王沛焉，辱到弊邑，君如憐此喪人，錫之不毛之地，唯君王之命?！鼻f王曰：“君之不令臣交易為言，是以使寡人得見君王之玉面也?！鼻f王親自手旌，左右麾軍，還舍七里。將軍子重進(jìn)諫曰：“夫南郢之與鄭相去數(shù)千里，諸大夫死者數(shù)人，斯役死者數(shù)百人，今克而不有，無乃失民力乎？”莊王曰：“吾聞之古者盂不穿皮不蠧不出四方，以是君子重禮而賤利也，要其人不要其土，人告從而不赦，不祥也，吾以不祥立乎天下，菑之及吾身，何日之有矣?！奔榷鴷x人之救鄭者至，請(qǐng)戰(zhàn)，莊王許之，將軍子重進(jìn)諫曰：“晉，強(qiáng)國也，道近力新，楚師疲勞，君請(qǐng)勿許。”莊王曰：“不可。強(qiáng)者我避之，弱者我威之，是寡人無以立乎天下也?！彼爝€師以逆晉寇，莊王援枹而鼓之，晉師大敗。晉人來渡河而南，及敗，奔走欲渡而北，卒爭舟，而以刃擊引，舟中之指可掬也。莊王曰：“嘻，吾兩君之不相能也，百姓何罪？”乃退師，以軼晉寇?！对姟吩唬骸叭嵋嗖蝗?，剛亦不吐。不侮鰥寡，不畏強(qiáng)御?！鼻f王之謂也。晉人伐楚，三舍不止。大夫曰：“請(qǐng)擊之。”莊王曰；“先君之時(shí)，晉不伐楚，及孤之身，而晉伐楚，是寡人之過也。如何其辱諸大夫也？”大夫曰：“先君之時(shí)，晉不伐楚，及臣之身，而晉伐楚，是臣之罪也。請(qǐng)擊之。”莊王俯泣而起，拜諸大夫。晉人聞之，曰：“君臣爭以過為在己，且君下其臣猶如此，所謂上下一心，三軍同力，未可攻也?！蹦艘惯€師。孔子聞之曰：“楚莊王霸其有方矣。下士以一言而敵還，以安社稷，其霸不亦宜乎？”《詩》曰：“柔遠(yuǎn)能邇，以定我王?！贝酥^也。（節(jié)選自《新序·雜事第四》）9．文中劃波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)把答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。吾A聞B之C古者D盂E不F穿G皮H不I蠧J不K出L四方10．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．克，打敗的意思，與《諫太宗十思疏》中“能克終者蓋寡”的“克”意思相同。B．肉袒，脫去上衣，裸露肢體，古人祭祀或謝罪時(shí)以此表示恭敬或惶恐。C．過，過錯(cuò)，與《鴻門宴》中“聞大王有意督過之”的“過”意思不同。D．舍，古代行軍三十里為一舍，與成語“退避三舍”的“舍”意思相同。11．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．楚莊王打敗了鄭國，鄭國國君親自去見楚莊王，承認(rèn)自己的罪過；楚莊王表示，是一些鄭國大臣說了壞話，才致使自己出兵討伐鄭國。B．將軍子重認(rèn)為楚鄭之戰(zhàn)，損失重大，如果不占領(lǐng)鄭國，會(huì)白費(fèi)民力；楚莊王則認(rèn)為，禮義重于利益，而且征服百姓比占有國土更重要。C．雖然晉國是強(qiáng)國，而且距離鄭國路途近，力量沒有消耗，而楚國的軍隊(duì)已經(jīng)疲勞，但楚莊王仍然決定與之交戰(zhàn)，最終楚軍打敗了晉軍。D．晉國討伐楚國，楚莊王和大夫們都將自身與先君對(duì)比，爭著承擔(dān)犯錯(cuò)責(zé)任；晉國人認(rèn)為楚國上下同心，三軍協(xié)力，難以戰(zhàn)勝，于是撤兵。12．把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）強(qiáng)者我避之，弱者我威之，是寡人無以立乎天下也。（2）下士以一言而敵還，以安社稷，其霸不亦宜乎？13．“柔亦不茹，剛亦不吐”意為“柔軟的他也不吞下去，剛硬的他也不吐出來”，文中楚莊王的“柔亦不茹”與“剛亦不吐”分別體現(xiàn)在哪里？【答案】9．CGJ

10．A

11．D12．（1）對(duì)強(qiáng)者我就回避，對(duì)弱者我就欺凌，這樣我就無法在天下立足了。（2）說了一句對(duì)手下表示謙恭的話就使敵人退兵，安定了國家，他稱霸諸侯不也是應(yīng)該的嗎？13．①“柔亦不茹”體現(xiàn)在楚莊王善待表示臣服的敵人，憐憫戰(zhàn)敗的士兵。②“剛亦不吐”體現(xiàn)在楚莊王面對(duì)強(qiáng)敵不躲避，積極應(yīng)戰(zhàn)?！菊w分析】這篇文言文選自《新序·雜事第四》，講述了楚莊王在對(duì)鄭、晉兩國的戰(zhàn)爭中展現(xiàn)出的智慧與仁德。文章通過楚莊王對(duì)鄭國的寬容和對(duì)晉國的果斷應(yīng)戰(zhàn)，突顯了他禮義重于利益的治國理念和不畏強(qiáng)敵的勇氣。同時(shí)，楚莊王與大臣們爭相承擔(dān)責(zé)任的情節(jié)，表現(xiàn)了君臣一心的和諧關(guān)系。孔子的評(píng)價(jià)進(jìn)一步肯定了楚莊王的霸業(yè)成就，文章整體展現(xiàn)了楚莊王作為一代霸主的風(fēng)范和治國之道。9．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：我聽說，古時(shí)候水盂不破，皮裘不損壞，就不去四處經(jīng)營?！拔崧勚敝髦^賓結(jié)構(gòu)，后面是“聞”的具體內(nèi)容，“之”后C處斷開；“盂不穿”“皮不蠹”結(jié)構(gòu)一致，各自斷開，在“穿”“蠹”后GJ處斷開。故選CGJ。10．本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)及文言一詞多義的能力。A.錯(cuò)誤。打敗/能，能夠。句意：現(xiàn)在打敗了鄭國卻不占領(lǐng)。/能夠保持到底的大概很少。B.正確。C.正確。過錯(cuò)/責(zé)備。句意：楚國君臣爭著承擔(dān)犯錯(cuò)誤的責(zé)任。/聽說大王有意要責(zé)備他。D.正確。句意：離楚都九十里還不停止前進(jìn)。/為了回避與對(duì)方的沖突，主動(dòng)退讓九十里。故選A。11．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“楚莊王和大夫們都將自身與先君對(duì)比”錯(cuò)誤，原文“大夫曰：‘先君之時(shí)，晉不伐楚，及臣之身，而晉伐楚，是臣之罪也。請(qǐng)擊之?！保梢姵蠓驊?yīng)該是與先君之時(shí)的楚國大夫?qū)Ρ?。故選D。12．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“威”，脅迫，欺凌；“是”，這樣；“無以”，無法；“立乎天下”，狀語后置，應(yīng)為“乎天下立”，在天下立足。（2）“還”，退兵，撤兵；“安”，安定，使……安定；“霸”；稱霸；“不亦……乎”，不也……嗎？13．本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。①“柔亦不茹”：原文“吾聞之……以是君子重禮而賤利也，要其人不要其土，人告從而不赦，不祥也，吾以不祥立乎天下，菑之及吾身，何日之有矣”，面對(duì)表示臣服的鄭伯，楚莊王“親自手旌，左右麾軍，還舍七里”；“晉人來渡河而南，及敗，奔走欲渡而北，卒爭舟，而以刃擊引，舟中之指可掬也。莊王曰：‘嘻，吾兩君之不相能也，百姓何罪？’乃退師，以軼晉寇”，面對(duì)爭船而被砍斷手指的晉兵，楚莊王退師，給他們生存的機(jī)會(huì)。可見體現(xiàn)在楚莊王善待表示臣服的敵人，憐憫戰(zhàn)敗的士兵。②“剛亦不吐”：原文“莊王曰：‘不可。強(qiáng)者我避之，弱者我威之，是寡人無以立乎天下也?！爝€師以逆晉寇”，將軍子重認(rèn)為晉軍強(qiáng)大而且軍隊(duì)不疲勞，主張不與之交戰(zhàn)，但楚莊王認(rèn)為不能對(duì)強(qiáng)敵回避。可見體現(xiàn)在楚莊王面對(duì)強(qiáng)敵不躲避，積極應(yīng)戰(zhàn)。參考譯文：楚莊王攻打鄭國，攻克了鄭國。鄭襄公袒露上身，左手拿著旄旌，右手拿著鸞刀，前來迎接莊王，說：“我是個(gè)沒有德行的邊疆小臣，冒犯上天，闖下大禍，因而使大王辛苦勞頓，委屈大王來到這個(gè)小地方，假如大王憐憫我這個(gè)失位流亡之人，賜給一塊不生莊稼的地方，我一切聽大王命令?！鼻f王說：“您手下一些不良之臣，不斷地來說些不中聽的話，因此使我有機(jī)會(huì)來瞻仰您的風(fēng)采?！鼻f王親手揮動(dòng)旌旗，指揮軍隊(duì)后退七里扎營。將軍子重上前勸莊王道：“南郢與鄭國相距好幾千里，死的大夫有好幾位，這次戰(zhàn)役死了幾百名士兵，現(xiàn)在打敗了鄭國卻不占領(lǐng)，恐怕白費(fèi)了人力物力吧？”莊王說：“我聽說，古時(shí)候水盂不破，皮裘不損壞，就不去四處經(jīng)營，因此君子重視禮義而輕視財(cái)利，要的是對(duì)方服罪而不貪圖對(duì)方的領(lǐng)土，人家表示服從還不放過人家，那是存心不良，我如果靠存心不良在天下立足，那么災(zāi)禍隨時(shí)會(huì)降臨到我身上了?！睕]多久，晉國援救鄭國的軍隊(duì)到了，要求交戰(zhàn)，莊王答應(yīng)了，將軍子重上前勸莊王說：“晉國是強(qiáng)國，他們路途近，力量沒有消耗，楚國的部隊(duì)已經(jīng)疲勞，大王還是別答應(yīng)他們?！鼻f王說：“不行，對(duì)強(qiáng)者我就回避，對(duì)弱者我就欺凌，這樣我就無法在天下立足了?！庇谑钦{(diào)回軍隊(duì)迎擊晉軍，莊王手持鼓槌擂鼓，晉軍大敗。晉軍來的時(shí)候，是渡過黃河南下，到戰(zhàn)敗時(shí)，士兵奔跑想渡黃河北上，相互爭船，船上的人用刀砍那些抓著船幫的手，船里的斷指可以大把地捧起來，莊王說：“唉！我們兩位國君不和，百姓有什么罪過呢？”就下令讓軍隊(duì)后撤，放晉軍一條退路?！对娊?jīng)》說：“柔軟的他也不吞下去，剛硬的他也不吐出來。他不欺侮孤寡無靠的人，也不害怕兇悍強(qiáng)橫的人?！边@說的是莊王啊。晉國軍隊(duì)攻打楚國，離楚都九十里還不停止前進(jìn)。楚國的大夫們對(duì)楚莊王說：“請(qǐng)下令出擊晉軍?！鼻f王說：“先父穆王在世時(shí)，晉國不攻打楚國，到我執(zhí)政時(shí)，晉國來進(jìn)攻楚國，這是我的過失造成的，怎么好委屈各位大夫呢！”大夫們說：“先君穆王在世時(shí)，晉國不攻打楚國，到臣下輔政時(shí)，晉國來進(jìn)攻楚國，這是臣下的過失造成的，請(qǐng)下令出擊晉軍?！鼻f王低下頭流了淚，站起來，拜謝各位大夫。晉國人聽到這件事，說：“楚國君臣爭著承擔(dān)犯錯(cuò)誤的責(zé)任，況且君主對(duì)他的臣子是如此謙恭，這就是所謂上下同心，三軍協(xié)力，我們不能攻打他們啦。”就趁著黑夜撤兵?？鬃勇犝f此事后，說：“楚莊王稱霸，是有道理的。說了一句對(duì)手下表示謙恭的話就使敵人退兵，安定了國家，他稱霸諸侯不也是應(yīng)該的嗎？”《詩經(jīng)》說：“安撫遠(yuǎn)方的國家，親善鄰近的國家，來安定周王朝。”說的就是這個(gè)意思。三、古代詩歌閱讀14．閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。戲題贈(zèng)二小男劉長卿①異鄉(xiāng)流落頻生子，幾許悲歡并在身。欲并②老容羞白發(fā)，每看兒戲憶青春。未知門戶誰堪主，且免琴書別與人。何幸暮年方有后，舉家相對(duì)卻沾巾。【注]①劉長卿：唐代詩人，一生仕途不順，屢遭貶謫。②并：通“屏”，屏除。下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．從詩題來看，詩歌帶有戲謔的意味，但是詩人表達(dá)的情感卻是深沉的。B．“悲歡”二字點(diǎn)明詩人面對(duì)兩個(gè)兒子的出生，既有歡樂，又有傷感。C．詩人對(duì)兒子寄寓厚望，看著他們嬉戲玩耍不由得想到他們成年的樣子。D．詩人雖不能確定誰來主持門戶，但至少琴書有人繼承，也可聊以自慰。【答案】C【詳解】本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。C.“不由得想到他們成年的樣子”錯(cuò)?！皯浨啻骸敝冈娙嘶貞涀约旱那啻耗耆A。故選C。四、名篇名句默寫15．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《無衣》中“

，

”表現(xiàn)了戰(zhàn)士們修整鎧甲和兵器，奔赴前線共同殺敵的狀態(tài)。（2）《春江花月夜》中寫出個(gè)人的生命是短暫即逝的，而人類的存在則是綿延久長的句子是“

，

”。（3）《將進(jìn)酒》中“

，

”這兩句詩運(yùn)用夸張手法極寫人生短暫，真是妙筆生花。（4）《江城子》一詞中，表現(xiàn)詞人夢(mèng)里歸鄉(xiāng)，與妻子相見時(shí)“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝煙”情形的兩句是“

，

”?！敬鸢浮啃尬壹妆?/p>

與子偕行

人生代代無窮已

江月年年望相似

君不見高堂明鏡悲白發(fā)

朝如青絲暮成雪

相顧無言

惟有淚千行五、文言小題16．下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）A．克己復(fù)禮為仁

克：約束B．君子喻于義

喻：知曉，明白C．譬如為山，未成一簣

簣：盛土的竹筺D．敏于事而慎于言

敏：敏捷【答案】D【詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。A.正確。句意：約束自我，使言行歸復(fù)于先王之禮，這就是仁。B.正確。句意：君子知曉的是義。C.正確。句意：好比積土堆山，只差一筐土沒有成功。D.錯(cuò)誤。敏：勤勉。句意：行事勤勉，言語謹(jǐn)慎。故選D。17．下列選項(xiàng)中，加點(diǎn)詞的解釋正確的一項(xiàng)是（

）A．物格而后知至

知：知道B．定而后能靜，靜而后能安

安：平安C．大學(xué)之道，在明明德

明：美好的D．在親民，在止于至善

止：停止【答案】C【詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。A.錯(cuò)誤。知：認(rèn)識(shí)。句意：推究了事物的原理而后才能對(duì)外物之理認(rèn)識(shí)充分。B.錯(cuò)誤。安：性情安和。句意：懂得停下來然后才穩(wěn)定，穩(wěn)定然后才能冷靜，冷靜然后才能性情安和。C.正確。句意：大學(xué)的宗旨在于彰明美德。D.錯(cuò)誤。止：達(dá)到。句意：在于親近愛撫民眾，在于達(dá)到道德修養(yǎng)的最高境界。故選C。18．下列選項(xiàng)中，加點(diǎn)詞的解釋正確的一項(xiàng)是（

）A．治天下可運(yùn)之掌上

運(yùn)：運(yùn)動(dòng)B．惻隱之心，仁之端也

端：萌芽，發(fā)端C．今人乍見孺子將入于井

乍：剛剛D．若火之始然，泉之始達(dá)

達(dá)：到達(dá)【答案】B【詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義的能力。A．“運(yùn)”，運(yùn)轉(zhuǎn)。句意：治理天下就會(huì)像在手掌心里運(yùn)轉(zhuǎn)小物件一樣容易。B．句意：同情心是施行仁的開始。C．乍：突然。句意：現(xiàn)在有人突然看見一個(gè)小孩要掉進(jìn)井里面去了。D．達(dá)：流通，指泉水涌出。句意：就像火剛剛開始燃燒（最終會(huì)形成燎原之勢），就像泉水開始流出（最終將匯聚成大江大河）。故選B。19．下列語句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）A．埏埴以為器

埴：黏土B．自勝者強(qiáng)

強(qiáng)：勉強(qiáng)C．當(dāng)其無，有車之用

無：指車榖的中空處D．自是者不彰

彰：彰顯【答案】B【詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。A.正確。句意：和泥制作陶器。B.錯(cuò)誤。強(qiáng)：堅(jiān)強(qiáng)。句意：戰(zhàn)勝自己的人才算堅(jiān)強(qiáng)。C.正確。句意：車的功用正是產(chǎn)生于車轂中空地方的“無”。D.正確。句意：自以為是的人不能彰顯。故選B。20．下列句子中，加點(diǎn)詞的含義完全相同的一項(xiàng)是（

）A．知者不惑

溫故而知新B．任重而道遠(yuǎn)

得道者多助C．邇之事父

不足以事父母D．敏于事而慎于言

回雖不敏【答案】C【詳解】本題考查學(xué)生理解常見文言實(shí)詞的含義和用法的能力。A.同“智”，智慧、聰明；/懂得、知道。B.路程、路途；/道義、正道。C.二者均為動(dòng)詞，侍奉。D.勤勉；/聰慧。故選C。21．下列句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．質(zhì)勝文則野

于其身，則恥師焉B．見賢思齊焉

盤盤焉，困困焉C．古之欲明明德于天下者

有是四端而自謂不能者D．大學(xué)之道，在明明德

哀吾生之須臾【答案】C【詳解】本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A.連詞，表順承，就/連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。句意：質(zhì)樸勝過了文飾就會(huì)粗野。/對(duì)于他們自身，卻把從師學(xué)習(xí)當(dāng)作恥辱。B.兼詞，于是，于此/助詞，放在形容詞之后，……的樣子。句意：看見賢者，便應(yīng)該想著向他看齊。/盤旋屈曲的樣子。C.都是代詞，……的人。句意：古代想要彰明美德于天下的人。/有這四種萌芽卻自己認(rèn)為不行的人。D.結(jié)構(gòu)助詞，的/助詞，主謂之間取獨(dú)，無義。句意：大學(xué)的宗旨在于彰明美德。/哀嘆我們的一生只是短暫的片刻。故選C。六、語言文字運(yùn)用閱讀下面的文字，完成下面小題。東漢許慎《說文解字》認(rèn)為，玉有五德，“潤澤以溫，仁之方也；腮理自外，可認(rèn)知中，義之方也；其聲舒揚(yáng)，專以遠(yuǎn)聞，智之方也；不撓而折，勇之方也；銳廉而不忮，潔之方也”。仁、義、智、勇、潔是古人努力追求并大力稱道的品德，玉集這五種品德于一體，成為人間美德的化身，深受古人的珍愛。玉石藏于山中、埋于谷底，與普通石頭①

，如何成為眾所喜歡的美玉？堅(jiān)固細(xì)密的玉石，必得經(jīng)過一番艱苦的切、磋、琢、磨，才會(huì)露出質(zhì)樸面目，顯出純美底色?！坝癫蛔?，不成器”，器與人皆通此理。只要?dú)v經(jīng)雕琢磨礪，喚醒內(nèi)心的道德律，淬煉信仰的主心骨，就能成為一個(gè)受益于國家和人民的人?？倳洀?qiáng)調(diào)：“廣大青年人人都是一塊玉，要時(shí)常用真善美來雕琢自己，不斷培養(yǎng)高潔的操行和純樸的情感，努力使自己成為高尚的人。”每塊玉都有獨(dú)特的形態(tài)與氣質(zhì)，每個(gè)青年也都有獨(dú)特的稟賦與追求。對(duì)玉的雕琢不能②

，對(duì)青年人才的培育也講究因材施教。因材因性，把雕琢之功施于無形，方能獲得③

的效果。廣大青年也需要在干事創(chuàng)業(yè)的路途中，心懷真善美的追求，以不負(fù)韶華之朝氣、激越滄海之膽氣，將為人民服務(wù)的意識(shí)鐫刻在靈魂深處，讓青春之花在人民最需要的地方綻放。22．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。23．文中劃橫線的句子有語病，請(qǐng)加以修改。使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，可少量增刪詞語，不得改變?cè)??！敬鸢浮?2．①別無二致(相差無幾)

②千篇一律(一成不變)

③出乎意料(意想不到、出人意表)23．只有歷經(jīng)雕琢磨礪，喚醒內(nèi)心的道德律，淬煉信仰的主心骨，才能成為一個(gè)有益于國家和人民的人?！窘馕觥?2．本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第①處，根據(jù)語境，意在說明玉石與普通石頭相差不大，所以可填充“別無二致(相差無幾)”。別無二致：指區(qū)分不出兩者的差別。相差無幾：彼此沒有多大差別。第②處，根據(jù)前文“每塊玉都有獨(dú)特的形態(tài)與氣質(zhì)，每個(gè)青年也都有獨(dú)特的稟賦與追求”，又根據(jù)后文“對(duì)青年人才的培育也講究因材施教”，可推斷此處是說對(duì)玉的雕琢也要根據(jù)不同的特點(diǎn)，不能完全一樣，故填充“千篇一律(一成不變)”。千篇一律：原指一千篇文章都一個(gè)樣，現(xiàn)指文章公式化；比喻辦事按一個(gè)格式，非常機(jī)械；泛指事物形式陳舊呆板、呆滯。一成不變：指一經(jīng)形成，不再改變。亦泛指墨守成規(guī)，不知變通。第③處，根據(jù)語境“因材因性，把雕琢之功施于無形，方能獲得的效果”，可看出是說取得意料之外的效果，因此可填充“出乎意料(意想不到、出人意表)”。出乎意料：指事先對(duì)情況與結(jié)果的估計(jì)，超出人們的料想猜測。意想不到：沒有料想到。形容十分意外。出人意表：即出人意料，意思是事物的好壞、情況的變化、數(shù)量的大小等出乎人們的意料；在人們的意料之外。23．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。原句的語病有兩處：一是關(guān)聯(lián)詞使用不當(dāng)，“只要……就”表示充分非必要的條件關(guān)系，句中表示必要條件，也是唯一條件，所以“只要……就”改為“只有……才”。二是搭配不當(dāng)，“一個(gè)受益于國家和人民的人”中“受益”與“國家和人民”搭配不當(dāng)，應(yīng)把“受益”改為“有益”。故改為：只有歷經(jīng)雕琢磨礪，喚醒內(nèi)心的道德律，淬煉信仰的主心骨，才能成為一個(gè)有益于國家和人民的人。閱讀下面的文字，完成下面小題。情緒是人對(duì)客觀事物所持態(tài)度中產(chǎn)生的主觀體驗(yàn)。情緒也是大腦皮質(zhì)在客觀刺激影響下活動(dòng)的結(jié)果。人體心理與情感的活動(dòng)對(duì)大腦皮質(zhì)下中樞起著重要作用，這是因?yàn)榕d奮的擴(kuò)散不只波及整個(gè)大腦皮質(zhì)，①

，引起器官、腺體和一些肌肉運(yùn)動(dòng)，產(chǎn)生人體內(nèi)的生理變化，如血液循環(huán)、消化功能、呼吸功能、免疫功能等。②

。前者對(duì)健康有積極作用，后者有消極影響。積極情緒能夠提高人的腦力和體力勞動(dòng)效率，使人身體各部分協(xié)調(diào)一致，保持旺盛的生命力，對(duì)生活和前途充滿信心和希望，積極從事自己所喜愛的事業(yè)。積極的情緒可以增強(qiáng)人抵抗疾病的能力。反之，消極情緒可使人的心理活動(dòng)失去平衡，并能使機(jī)體產(chǎn)生一系列生理變化，導(dǎo)致身心障礙，從而危害健康。早在兩千多年前，《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就指出“怒傷肝”“喜傷心”“思傷脾”“憂傷肺”“恐傷腎”等，說明了③

。24．下列各句中的“主觀”，和文中的“主觀”一詞含義不同的一項(xiàng)是（

）A．我們做事要從客觀實(shí)際出發(fā)，如果只憑個(gè)人感覺就輕易下結(jié)論，就太主觀