2025年河北省宣化一中、張北一中高三歷史第一學(xué)期期末聯(lián)考試題_第1頁
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2025年河北省宣化一中、張北一中高三歷史第一學(xué)期期末聯(lián)考試題考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.近代前期,面對(duì)西方列強(qiáng)的屢屢侵犯,龔自珍與魏源分別代表了兩種態(tài)度:前者指陳中國本身的問題在于皇帝制度與科舉文化;后者則從西洋文化制度,尋找彼伸我黜的原故。兩人的思想都A.側(cè)重于引導(dǎo)國人關(guān)注世界B.體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)的政治訴求C.成為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的理論基礎(chǔ)D.影響了中國近代的社會(huì)變革2.1986年,美國可口可樂公司想把濃縮汁廠建到中國,由于配方需保密.美方要求獨(dú)資,但當(dāng)時(shí)中國不允許外資獨(dú)資。中方提出:可建濃縮汁廠和汽水廠各一個(gè),美方把汽水廠白送給中方,兩個(gè)廠組成聯(lián)合董事會(huì),各控股50%。中美第一個(gè)合作企業(yè)由此誕生。由此可見,當(dāng)時(shí)A.改革開放的措施比較靈活 B.企業(yè)的所有權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)實(shí)現(xiàn)分離C.企業(yè)的活力已被充分激發(fā) D.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初具雛形3.下圖所示的歷史事件其理論來源于A.霍布斯的思想B.盧梭的思想C.伏爾泰的思想D.孟德斯鳩的思想4.下表為關(guān)于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的兩種評(píng)價(jià)。據(jù)此可知甲乙(洋務(wù)官員)他們購買武器,開辦工廠,編練新軍。宣稱是謀自強(qiáng),實(shí)質(zhì)上是一個(gè)以軍事工業(yè)為中心的反動(dòng)的運(yùn)動(dòng),加速了中國的殖民化進(jìn)程?!陡咧袣v史復(fù)習(xí)提綱》1960年出版(洋務(wù)運(yùn)動(dòng))引進(jìn)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),以發(fā)展近代工商業(yè)為中心的近代化的改革,符合中國社會(huì)發(fā)展客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律和作為客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律的反映的變革思潮要求?!臇|元《洋務(wù)運(yùn)動(dòng)史》1996年出版A.歷史解釋無法客觀再現(xiàn)歷史事實(shí)B.多方史料互證即可確認(rèn)歷史事實(shí)C.直接史料的價(jià)值高于間接史料D.時(shí)代背景會(huì)影響撰述者的認(rèn)識(shí)5.洪武九年(1376年),明太祖朱元璋下令將行中書省改為承宣布政使司,簡(jiǎn)稱“布政司”、“布政使司”、“藩司”,派布政使到地方掌管一省之民政與財(cái)政。明太祖這一改革的主要目的是A.抑制地方藩王割據(jù)勢(shì)力B.提高地方機(jī)構(gòu)的行政效率C.削弱丞相行政管理職權(quán)D.改變地方權(quán)力過大的弊端6.《申報(bào)》1912年4月15日曾報(bào):“試一游都市,觸于吾人之眼簾者,簇簇然幾乎無--不頭戴洋帽?!?月13日又報(bào),漢口工商業(yè)宣傳大會(huì)上,隨縣程君玉登臺(tái)演說外洋衣帽暢銷全國之害,說畢,即抽刀斷指血書“請(qǐng)用國貨”四字。材料現(xiàn)象反映出民國初年A.中國傳統(tǒng)服飾逐步消失 B.民族服飾工業(yè)發(fā)展迅速C.政治變革促進(jìn)生活變遷 D.中外服飾文化難以兼容7.下表為1979年與1997年中國部分經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)對(duì)比表。該表數(shù)據(jù)發(fā)生變化的主要原因是A.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制得以建立 B.改革開放的不斷深化C.中國加入世界貿(mào)易組織 D.對(duì)外貿(mào)易主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)發(fā)展8.下表是《1995年-1999年美國計(jì)算機(jī)和電訊產(chǎn)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)》,它反映了A.消費(fèi)需求促進(jìn)計(jì)算機(jī)發(fā)展 B.第三產(chǎn)業(yè)成為美國發(fā)展主導(dǎo)C.凱恩斯主義成就美國經(jīng)濟(jì) D.新經(jīng)濟(jì)推動(dòng)了美國經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)9.“官利”,又稱“正息”“股息”“股利”,作為一種利潤(rùn)分配方式,在近代中國長(zhǎng)期普遍存在,與西方股份制企業(yè)股息視利潤(rùn)多少而定的分配方式不同,官利一旦購買,無論該企業(yè)經(jīng)營(yíng)狀況如何,必須支付。據(jù)此判斷,近代的“官利”制度A.緣于洋務(wù)軍工企業(yè)籌資的需要B.促進(jìn)中國民族工業(yè)的順利發(fā)展C.深受傳統(tǒng)社會(huì)商事習(xí)慣的影響D.有效抵制了西方國家資本輸出10.西方浪漫主義前期的音樂作品,幾乎都是表達(dá)個(gè)人情感和美好生活的向往,以宣揚(yáng)快樂為主題。后期作品常表現(xiàn)悲觀、失望、迷茫、厭世的情緒,細(xì)致地詮釋人類自身的痛苦。這種變化反映了A.音樂家浪漫情懷的缺失B.近代社會(huì)轉(zhuǎn)型的沖擊C.科技進(jìn)步弱化人的作用D.現(xiàn)代主義藝術(shù)的回歸11.“于是本來潛心于駢四儷六之文的人們也漸漸張目四顧,為種種新學(xué)與時(shí)論所吸引了。這個(gè)變化……造就了一批近代知識(shí)分子的雛形”吸引著一批愛國的中國人從改革中尋求民族的出路?!边@種現(xiàn)象A.說明鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)促使傳統(tǒng)儒學(xué)思想不斷瓦解 B.體現(xiàn)了甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后部分國人的覺醒C.反映出洋務(wù)派企圖以新工具來守護(hù)舊理論 D.說明新文化運(yùn)動(dòng)推動(dòng)新思潮的發(fā)展12.梁?jiǎn)⒊凇蹲鎳蠛胶<亦嵑汀分姓f:“何以哥氏(指哥倫布)維氏(指達(dá)·伽馬)之績(jī),能使全世界劃然開一新紀(jì)元,而鄭君(指鄭和)之烈,隨鄭君之沒以俱逝?”下列哪一句話最能從根本上解決梁?jiǎn)⒊睦Щ驛.中國人缺乏持久探險(xiǎn)、創(chuàng)新的精神 B.鄭和船隊(duì)缺乏強(qiáng)有力的、持久的政府支持C.支撐東西方航?;顒?dòng)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)存在著巨大差異 D.西方擁有更加先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和更加強(qiáng)大的武裝力量二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)閱讀以下材料,結(jié)合材料及所學(xué)知識(shí)回答。材料一“中世紀(jì)的城市,初期還完全是一個(gè)在社會(huì)中由農(nóng)業(yè)決定的陌生體,到了中世紀(jì)晚期則發(fā)展成為一個(gè)有自我意識(shí)的、最終成為中心的生活區(qū)域,成為現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)胚細(xì)胞?!薄獫h斯-維爾納·格茨《歐洲中世紀(jì)生活》材料二“恰恰因?yàn)樗鼈儾艔念^開始,而且處于政治上支離破碎的歐洲而不是堅(jiān)如磐石的帝國結(jié)構(gòu)中,所以自治市的自由民從一開始就表現(xiàn)出自信和獨(dú)立。”——斯塔夫里諾斯問題:(1)歐洲中世紀(jì)城市復(fù)興的動(dòng)因是什么?(2)如何理解“中世紀(jì)的城市……最終成為中心的生活區(qū)域,成為現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)胚細(xì)胞?!?4.(20分)閱讀材料,回答問題。材料一宋代士人群體意識(shí)具有鮮明的時(shí)代色彩。宋初石介極力主張為文必須與倡揚(yáng)儒家之道結(jié)合起來,要文道統(tǒng)一。張載提出:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平?!泵鎸?duì)社會(huì)危機(jī),士大夫“安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂”。范仲淹上書皇帝,直陳天下危機(jī),呼吁“變通”、“更張”,發(fā)起了以澄清吏治為重點(diǎn)的慶歷新政。王安石在上書中告誠“享國日久矣,此誠當(dāng)惻怛憂天下”,他發(fā)起的熙寧變法運(yùn)動(dòng)把宋代政治變革推向高潮?!幾怨鶎W(xué)信《宋代士大夫群體意識(shí)研究》材料二甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后,士大夫開始非常自覺而積極地改變,以期回應(yīng)“西潮”的挑戰(zhàn)。1895年以后,康有為、梁?jiǎn)⒊?、譚嗣同等人的思想,已經(jīng)“與自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)時(shí)期頗不相同,自強(qiáng)時(shí)期的求變求新,尚是相信中國的道統(tǒng)、中國的文化不可變,故其求變求新僅及于器物層面,而他們已經(jīng)開始相信精神文化層面亦必須同時(shí)有所改變”。激進(jìn)的變法者們?yōu)榱送炀任M?,引入了從達(dá)爾文、斯賓塞到赫胥黎的進(jìn)化理論,為自己的政治行為尋找新的正當(dāng)性依據(jù)?!幾酝踅ɡ庶S克武《兩岸新編中國近代史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括宋代士人群體意識(shí)的特點(diǎn)并分析其成因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后“士大夫回應(yīng)西潮挑戰(zhàn)”的表現(xiàn)并指出其影響。

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、D【解析】

材料“前者指陳中國本身的問題在于皇帝制度與科舉文化;后者則從西洋文化制度,尋找彼伸我黜的原故”表明兩人的思想都影響了中國近代的社會(huì)變革,故D正確;龔自珍的思想側(cè)重于“反求諸己”,魏源著眼于“知彼”,故A錯(cuò)誤;龔自珍與魏源都屬于地主階級(jí)知識(shí)分子,其主張也沒有脫離自身階級(jí)局限,故B錯(cuò)誤;洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的理論基礎(chǔ)是“中體西用”,且認(rèn)為中國的制度和文化是“體”,這與題干中龔自珍的思想不符,故C錯(cuò)誤。本題考查中國近代化道路的曲折性,解題的關(guān)鍵是對(duì)“前者指陳中國本身的問題在于皇帝制度與科舉文化;后者則從西洋文化制度,尋找彼伸我黜的原故”的分析理解??疾橹袊缆返那坌?,中國近代化也就是工業(yè)化和與工業(yè)化相伴隨著的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的變化,就是實(shí)現(xiàn)社會(huì)的轉(zhuǎn)型,即從封建社會(huì)轉(zhuǎn)化為近代社會(huì)。2、A【解析】

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,改革開放初期,中國不允許外資獨(dú)資,但外國有需求,在這種情況下,出現(xiàn)了中外合作這種新型的合作企業(yè),這說明當(dāng)時(shí)改革開放的措施比較靈活,A項(xiàng)正確;1997年黨的十五大上提出要建立現(xiàn)代企業(yè)制度,企業(yè)的所有權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)要進(jìn)行分離,B項(xiàng)錯(cuò)誤;中外合作企業(yè)是一種新型合作企業(yè),并非是老企業(yè)活力的充分激發(fā),C項(xiàng)錯(cuò)誤;1992年黨的十四大提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo),D項(xiàng)與材料時(shí)間明顯不符。3、B【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀圖片信息的能力,圖片信息顯示法國大革命中民眾直接處死了國王路易十六,這一理論理論來源是盧梭倡導(dǎo)的“社會(huì)契約論”,即當(dāng)君主統(tǒng)治嚴(yán)重違背人民利益時(shí)人民有權(quán)解除社會(huì)契約推翻君主統(tǒng)治,因?yàn)閲抑鳈?quán)屬于人民而非君主,所以答案選B,A雖然反對(duì)君權(quán)神授,但主張君主專制,C項(xiàng)主張開明專制,D主張三權(quán)分立??键c(diǎn):?jiǎn)⒚伤枷爰业闹鲝堻c(diǎn)評(píng):盧梭是法國啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期著名的三大啟蒙思想家之一,他的《社會(huì)契約論》積極吸收了英國早期啟蒙思想家霍布斯的“社會(huì)契約”思想。所謂的社會(huì)契約就是認(rèn)為國王統(tǒng)治民眾,管理國家的權(quán)力來自于他和民眾所簽訂的一份契約,其實(shí)也就是人民將權(quán)力授予國王。因此“社會(huì)契約”思想不僅體現(xiàn)了“人民主權(quán)”的觀念,同時(shí)也能說明當(dāng)國王統(tǒng)治不當(dāng)時(shí)人民起來推翻國王統(tǒng)治的合法性,或者是人民革命的正當(dāng)性。4、D【解析】

依據(jù)材料可知,這兩則敘述是不一樣的,結(jié)合1960年和1996年的時(shí)代背景相關(guān)所學(xué)可知,不同的時(shí)代特征會(huì)影響到撰述者的認(rèn)識(shí)和對(duì)歷史評(píng)價(jià)的結(jié)果,因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,依據(jù)材料不能證明歷史解釋無法客觀再現(xiàn)歷史事實(shí),該表述過于絕對(duì);B選項(xiàng)錯(cuò)誤,依據(jù)材料無法得出這是多方史料相互證明,該表述過于絕對(duì);C選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料中兩則史料都不是直接史料。故正確答案為D選項(xiàng)。5、D【解析】

依據(jù)所學(xué)可知,元朝實(shí)行中書省制度,集地方軍政、財(cái)政和民政等大權(quán)于一身,權(quán)力較大,明太祖將行中書省改為承宣布政使司,派布政使到地方掌管一省之民政與財(cái)政,分割地方權(quán)力,改變了地方權(quán)力過大的弊端。因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,明太祖朱元璋設(shè)立三司的目的是分散地方權(quán)力,并非抑制地方藩王的割據(jù)勢(shì)力;B選項(xiàng)錯(cuò)誤,分散地方權(quán)力不利于提高地方的行政效率;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料涉及的是削弱地方權(quán)力,與中央官員丞相無關(guān)。故正確答案為D選項(xiàng)。6、C【解析】

材料“1912年”“簇簇然幾乎無一不頭戴洋帽”“外洋衣帽暢銷全國”說明辛亥革命引發(fā)的政治變革促進(jìn)生活變遷,故選C;近代中國新舊并存,傳統(tǒng)服飾并未消失,排除A;材料沒有涉及民族服飾工業(yè)的信息,排除B;西式服飾在中國的流行說明中外服飾文化可以兼容,D錯(cuò)誤。7、B【解析】

根據(jù)材料數(shù)據(jù)可知,1979-1997年期間中國進(jìn)出口貿(mào)易總額、國內(nèi)生產(chǎn)總值及貿(mào)易依存度迅速增長(zhǎng),結(jié)合所學(xué)可知,隨著改革開放的深入發(fā)展,1992年南方談話進(jìn)一步推動(dòng)改革開放,因此材料所述得益于改革開放的不斷深化,B項(xiàng)正確;社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立于初,A項(xiàng)錯(cuò)誤;中國加入世界貿(mào)易組織是在2001年,C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料所述數(shù)據(jù)變化得益于改革開放的不斷深化,而不是對(duì)外貿(mào)易主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,并且不符合史實(shí),D項(xiàng)錯(cuò)誤。8、D【解析】

新經(jīng)濟(jì)以知識(shí)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ),信息技術(shù)為主導(dǎo),分析表格可知,1995年~1999年美國實(shí)際GDP年均增長(zhǎng)速度為3.8%,而計(jì)算機(jī)和電訊產(chǎn)業(yè)對(duì)GDP增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)為0.87個(gè)百分點(diǎn),約占23%,使美國的通貨膨脹每年減少0.4個(gè)百分點(diǎn)以上,對(duì)美國國內(nèi)價(jià)格的貢獻(xiàn)約占25%,對(duì)美國經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)起到了重要的作用,D項(xiàng)正確;表格沒有反映消費(fèi)需求,排除A項(xiàng);計(jì)算機(jī)和電訊產(chǎn)業(yè)只是第三產(chǎn)業(yè)之一,不能反映其成為美國發(fā)展主導(dǎo),排除B項(xiàng);美國計(jì)算機(jī)和電訊產(chǎn)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)與凱恩斯主義無關(guān),排除C項(xiàng)。故選D。9、C【解析】

根據(jù)材料可知,“官利”的產(chǎn)生與西方股份制企業(yè)大為不同,不是在借鑒西方經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,而是與傳統(tǒng)的商事習(xí)慣有關(guān),故選擇C選項(xiàng);結(jié)合所學(xué),洋務(wù)軍工企業(yè)的資金來源主要是清政府,與“官利”無關(guān),故排除A選項(xiàng);“官利”與企業(yè)經(jīng)營(yíng)狀況無關(guān),這會(huì)銼削部分公民的購買積極性,不利于中國民族工業(yè)的發(fā)展且無法有效抵制西方國家的資本輸出,故排除B、D選項(xiàng)。10、B【解析】早期浪漫主義音樂受啟蒙思想的影響,表達(dá)對(duì)美好生活的向往,浪漫主義音樂后期是在資本主義制度確立后,政治黑暗,社會(huì)不平等,矛盾尖銳,人們對(duì)啟蒙思想家設(shè)想的“理性王國”深感失望,從而在作品中“表現(xiàn)悲觀、失望、迷茫、厭世的情緒”,這是近代社會(huì)轉(zhuǎn)型沖擊的影響,故B項(xiàng)正確;A項(xiàng)是材料反映的現(xiàn)象,不是材料反映的本質(zhì),故錯(cuò)誤;材料未體現(xiàn)出科技進(jìn)步,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;現(xiàn)代主義出現(xiàn)于20世紀(jì),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。點(diǎn)睛:本題解題的思維是“現(xiàn)象——本質(zhì)”。本題材料反映的現(xiàn)象是浪漫主義前期充滿了浪漫情懷,而后期則浪漫情懷缺失,充滿了悲觀、失望、迷茫、厭世的情緒,這實(shí)質(zhì)上反映出資本主義制度確立后,“理性王國”的破滅。11、B【解析】

根據(jù)材料“吸引著一批愛國的中國人從改革中尋求民族的出路”結(jié)合所學(xué)可知,甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)是西化的日本打敗了傳統(tǒng)的中國,這使中國民族意識(shí)開始覺醒試圖通過維新變法尋求中華民族的出路,故B項(xiàng)正確;鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)并未使傳統(tǒng)儒學(xué)思想瓦解,排除A項(xiàng);洋務(wù)運(yùn)動(dòng)并未涉及政治改革,排除C項(xiàng);題干信息不能反映新文化運(yùn)動(dòng)的影響,排除D項(xiàng)。故選B。12、C【解析】

開辟新航路是在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展、資本主義萌芽產(chǎn)生的情況下進(jìn)行的,西歐的航海家在世界各地尋找財(cái)富,而鄭和下西洋時(shí)期的明朝仍然是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo),朝貢貿(mào)易追求宣揚(yáng)國威和“厚往薄來”,支撐東西方航?;顒?dòng)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)導(dǎo)致中西航海家的遠(yuǎn)洋航行存在巨大差異,故答案為C項(xiàng);A項(xiàng)不符合題干中“根本上”的要求,排除;鄭和船隊(duì)得到了明政府的支持,排除B項(xiàng);當(dāng)時(shí)西方在科學(xué)技術(shù)和武裝力量方面并不占有明顯優(yōu)勢(shì),排除D項(xiàng)。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)西歐中世紀(jì)生產(chǎn)力的提高和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)使封建領(lǐng)主支持城市復(fù)興,支離破碎的歐洲是城市復(fù)興的客觀條件。(2)城市復(fù)興”最重要的原因是生產(chǎn)力的提高和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;它不僅在封建社會(huì)母體中孕育了迥異于莊園經(jīng)濟(jì)的新的經(jīng)濟(jì)因素,而且催生出了新的經(jīng)濟(jì)體制、新的政治體制、新的價(jià)值觀念和新的文化精神,它在促使歐洲走出中世紀(jì)的同時(shí),也促使世界邁向新的時(shí)代。自由、平等、公平、公正等思想觀念在城市復(fù)興過程中的萌發(fā)?!窘馕觥?/p>

(1)動(dòng)因:依據(jù)材料二“政治上支離破碎的歐洲”的信息和所學(xué)從西歐中世紀(jì)生產(chǎn)力的提高、商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)使以及支離破碎的歐洲等回答。(2)理解:依據(jù)材料中信息和所學(xué)從“城市

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