山西省大同鐵路第一中學(xué)2025年歷史高三第一學(xué)期期末統(tǒng)考模擬試題_第1頁(yè)
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山西省大同鐵路第一中學(xué)2025年歷史高三第一學(xué)期期末統(tǒng)考模擬試題注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無(wú)效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.一位現(xiàn)代學(xué)者在評(píng)論一部歷史文獻(xiàn)時(shí)說(shuō):“在這里,孔子已經(jīng)換上了西裝?!边@一評(píng)論指的是A.董仲舒筆下的孔子 B.朱熹筆下的孔子C.康有為筆下的孔子 D.陳獨(dú)秀筆下的孔子2.如圖為胡烈在1933年10月所創(chuàng)作的漫畫《選舉運(yùn)動(dòng)》(被掃帚掃出的人身上標(biāo)有“官僚”“貪污”字樣)。該漫畫反映出當(dāng)時(shí)A.土地革命取得顯著成效 B.國(guó)民黨殘余勢(shì)力強(qiáng)大C.蘇區(qū)政權(quán)建設(shè)重視民意 D.急需要建立統(tǒng)一戰(zhàn)線3.19世紀(jì)中期,日本學(xué)者渡邊華山認(rèn)為:西方各國(guó)“藝術(shù)(即技術(shù))之精博,教政之羽翼鼓舞,似為唐山所不及?!蔽闹小疤粕健笔侵窤.美國(guó) B.日本 C.中國(guó) D.荷蘭4.據(jù)《漢書·黃霸傳》記載,公元前70年,黃霸被漢宣帝任命為揚(yáng)州刺史(秩六百石),因治績(jī)卓著,三年之后便被破格提拔任穎川太守(秩比兩千石),并且車蓋威儀都作了榮耀的處置。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是A.刺史制度中蘊(yùn)含了激勵(lì)機(jī)制 B.刺史只是皇帝的耳目和工具C.漢朝官員的任免具有隨意性 D.漢代形成了完備的監(jiān)察體系5.1883年,德意志帝國(guó)議會(huì)通過(guò)了第一部國(guó)家社會(huì)保障立法《疾病保險(xiǎn)法》,對(duì)廣大勞動(dòng)者進(jìn)行強(qiáng)制保險(xiǎn),其中工人所交的保險(xiǎn)費(fèi)用很少,只占每天工資的1.5%;1905年,德國(guó)實(shí)行高溫工作限制,若超過(guò)28℃,每班工作不得超過(guò)6小時(shí)。這表明統(tǒng)一后的德國(guó)A.帶有普魯士專制傳統(tǒng) B.君主立憲政體正在逐步建立C.具有其歷史的進(jìn)步性 D.統(tǒng)治階級(jí)極力維護(hù)自身利益6.明萬(wàn)歷年間,蘇州“城中機(jī)戶數(shù)千”,雇工“數(shù)千人”。乾隆時(shí),蘇州東半城更是“專其業(yè)者不啻萬(wàn)家”,“有力者雇人織挽,貧者皆自織”。這反映當(dāng)時(shí)江南地區(qū)A.自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體 B.民營(yíng)絲織業(yè)得以較大發(fā)展C.雇傭勞動(dòng)趨于普及 D.政府鼓勵(lì)民間絲織業(yè)發(fā)展7.列寧指出,“社會(huì)主義建設(shè)是否可能,就看我們能否在一定的過(guò)渡時(shí)期內(nèi),允許私人開(kāi)辦小企業(yè),政府以租讓的方式讓外國(guó)資木家經(jīng)營(yíng)”。十月革命后,這一思想指導(dǎo)下的經(jīng)濟(jì)政策A.粉碎了外國(guó)的武裝干涉 B.有利于直接向社會(huì)主義過(guò)渡C.建立了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制 D.促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)8.如圖為羅馬教皇亞歷山大六世裁定的“教皇子午線”,旨在解決因哥倫布和達(dá).伽馬的地理大發(fā)現(xiàn)提出的關(guān)于新發(fā)現(xiàn)地區(qū)的主權(quán)歸屬問(wèn)題。由此推知“教皇子午線”A.打上了大國(guó)安排世界格局的印記B.緩和了西、葡兩國(guó)日益尖悅的矛盾C.奠定了世界政治版圖的基本格局D.開(kāi)啟近代殖民強(qiáng)權(quán)瓜分世界的先河9.《漢書·藝文志》在評(píng)價(jià)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的某一學(xué)派時(shí)說(shuō):“蓋出于史官,歷記成敗存亡禍福古今之道,然后知秉要執(zhí)本,清虛以自守,卑弱以自持,此君人南面之術(shù)也?!彼u(píng)價(jià)的是()A.墨家 B.道家 C.儒家 D.法家10.西班牙人找不到同等競(jìng)爭(zhēng)力的貨物同中國(guó)商人交換,就將美洲殖民地生產(chǎn)的大量白銀運(yùn)往菲律賓,支付給中國(guó)商人。這就是當(dāng)時(shí)著名的中國(guó)、菲律賓、西屬美洲殖民地之間以中國(guó)商品和美洲白銀為交換的、跨越整個(gè)太平洋的國(guó)際大三角貿(mào)易。從材料可以推知當(dāng)時(shí)A.中國(guó)在國(guó)際貿(mào)易中處于優(yōu)勢(shì)地位B.中國(guó)白銀大都來(lái)自與西班牙貿(mào)易C.西班牙經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度遠(yuǎn)低于中國(guó)D.西班牙的貨物質(zhì)量低劣竟?fàn)幜Φ?1.表所列內(nèi)容為中國(guó)某朝代具有的一些特征。據(jù)此推斷該朝代是A.漢朝 B.唐朝C.宋朝 D.元朝12.羅斯福說(shuō):“我們必須有這樣一條原則,我們將不允許失業(yè)大軍存在……我不愿設(shè)想任何美國(guó)人永遠(yuǎn)靠救濟(jì)為生?!毕铝斜硎鲶w現(xiàn)這一思想的是A.整頓財(cái)政金融B.通過(guò)《全國(guó)工業(yè)復(fù)興法》C.調(diào)節(jié)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)D.舉辦公共工程13.東漢后期以來(lái)國(guó)家選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)主要是德才,尤其重德。然而世道頹廢,名士們都“刻情修容,依倚道藝,以就其身價(jià)"。這反映了東漢末期A.人才名與實(shí)相背離問(wèn)題突出 B.道家思想受到大族重視C.儒家思想影響地方官員選拔 D.貴族階層普遍崇尚技藝14.下列戰(zhàn)爭(zhēng)以如圖描繪的史事為借口的是中國(guó)官兵扯下了“亞羅號(hào)”上的英國(guó)國(guó)旗A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) B.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)C.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng) D.八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)15.馬克思認(rèn)為“現(xiàn)代英國(guó)的一派出色的小說(shuō)家,以他們那明白曉暢和令人感動(dòng)的描寫,向世界揭示了政治的和社會(huì)的真理,比起政治家、政論家和道德家合起來(lái)所做的還多;他們描寫了資產(chǎn)階級(jí)的各個(gè)階層”。與材料所述相關(guān)的作品是A.《解放了的普羅米修斯》 B.《西風(fēng)頌》C.《大衛(wèi)·科波非爾》 D.《蘋果車》16.周代法律規(guī)定士以下的人犯死罪處死刑時(shí),要暴尸于鬧市;貴族犯死罪時(shí),則秘密處決;王族犯罪用刑時(shí)不得使用使其喪失生育能力的刑罰。這反映了當(dāng)時(shí)A.法律限制貴族特權(quán)B.法外特權(quán)的普遍化C.宗法倫理的法律化D.量刑定罪的隨意性17.觀察下表“美國(guó)政府財(cái)政收入中主要稅種所占的比例(%)表”,這一時(shí)期美國(guó)主要稅率的變化,有助于年份個(gè)人所得稅企業(yè)所得稅消費(fèi)稅192938%43%19%193322%25%53%193521%23%56%A.刺激社會(huì)消費(fèi),擴(kuò)大國(guó)內(nèi)市場(chǎng)B.增加財(cái)政收入,加強(qiáng)國(guó)家干預(yù)C.減輕貧民負(fù)擔(dān),完善社會(huì)保障D.降低經(jīng)營(yíng)成本,復(fù)興工業(yè)生產(chǎn)18.從羅馬共和國(guó)到羅馬帝國(guó),羅馬人以靈活務(wù)實(shí)的態(tài)度摸索出一整套治理國(guó)家的經(jīng)驗(yàn),制出古代世界最為系統(tǒng)完備的法律體系。下列項(xiàng)中關(guān)于羅馬法在當(dāng)時(shí)政治上的作用和影響表述正確的是①使平民的政治和社會(huì)地位空前提高②減輕了社會(huì)各階層關(guān)系的緊張程度③提高國(guó)家各級(jí)官吏的辦事效率并且規(guī)范從政④激發(fā)和調(diào)動(dòng)羅馬公民愛(ài)國(guó)熱情與參政積極性A.①② B.③④ C.①②③ D.①②③④19.某校研究小組制作題為《改革開(kāi)放三十年的歷史巨變》的網(wǎng)頁(yè)時(shí),設(shè)計(jì)了“開(kāi)放格局的形成”、“一國(guó)兩制的成就”、“經(jīng)濟(jì)改革的碩果”等并列的欄目,請(qǐng)你幫助再續(xù)一個(gè)同層次的欄目,最合適的標(biāo)題是A.重返聯(lián)合國(guó)的風(fēng)雨 B.思想解放的歷程C.世貿(mào)組織的接納 D.上海世博會(huì)的召開(kāi)20.戲曲刻本側(cè)重故事情節(jié)再現(xiàn)的插圖模式在明朝中后期的江南地區(qū)十分流行,由上圖下文模式逐漸發(fā)展為單而大圖或雙而合式(見(jiàn)下圖)據(jù)此可知,這一時(shí)期A.活字印刷得到廣泛應(yīng)用B.戲曲藝術(shù)發(fā)展臻于完善C.商業(yè)出版迎合市場(chǎng)需要D.市民文化成為社會(huì)主流21.漢代確立的“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,并非禁止諸子百家在社會(huì)上流傳,只是確立儒學(xué)在官學(xué)中的“獨(dú)尊”地位。儒家之外的諸子百家思想在漢代以后A.常被儒家借鑒融合于新儒學(xué) B.因喪失官學(xué)地位而逐漸消亡C.逐步演化為道教與佛教思想 D.推動(dòng)了儒學(xué)正統(tǒng)地位的確立22.下表反映了中國(guó)近現(xiàn)代史上四個(gè)不同時(shí)期的時(shí)代特征,其中1894年-1921年應(yīng)該填:時(shí)期

主題詞

1894-1921年

1921-1935年

開(kāi)天辟地,漸趨成熟

1949-1956年

民族獨(dú)立,獲得新生

1978-2001年

改革開(kāi)放,堅(jiān)定不移

A.五四風(fēng)雷,抗日烽火 B.推翻帝制,走向共和C.國(guó)共對(duì)峙,走向抗戰(zhàn) D.星星之火,力挽狂瀾23.閱讀如圖:納粹德國(guó)入侵波蘭前在歐洲的擴(kuò)張示意圖,結(jié)合所學(xué),分析判斷①德軍占領(lǐng)甲區(qū)域發(fā)生在宣布實(shí)行義務(wù)兵役制前夕②德軍占領(lǐng)乙國(guó)時(shí),英法平靜地接受這一事實(shí)③丙城簽訂的協(xié)議將丁區(qū)域割讓給德國(guó)④西方大國(guó)對(duì)納粹德國(guó)的擴(kuò)張采取綏靖政策A.①③ B.②④ C.①②④ D.②③④24.市場(chǎng)社會(huì)主義在20世紀(jì)80年代的中國(guó)是一種很有影響的思潮。它認(rèn)為:生產(chǎn)資料歸國(guó)家或集體所有,而資源配置則遵循市場(chǎng)規(guī)律,計(jì)劃?rùn)C(jī)關(guān)采用價(jià)格工資利率稅收等“經(jīng)濟(jì)杠桿”來(lái)取代分配實(shí)物的指令性計(jì)劃。這表明我國(guó)A.經(jīng)濟(jì)改革思想的高度統(tǒng)一B.城市經(jīng)濟(jì)改革已全面啟動(dòng)C.確立了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制目標(biāo)D.已在探索經(jīng)濟(jì)發(fā)展新模式25.漢初,半兩雖仍延用,但不斷減重,自二十鐵而榆莢、而八鐵、而五分、而四珠、而三銖,民間還出現(xiàn)剪邊半兩:呂后曾親自參與錢幣設(shè)計(jì),給方孔圓錢增加了圍邊,定五鐵為計(jì)重單位,漢五銖從此誕生:至漢武帝時(shí)以強(qiáng)制方式行五銖。上述變化主要反映出,西漢A.成為古幣重如其文的開(kāi)端 B.通貨膨脹非常嚴(yán)重C.貨幣鑄造權(quán)趨于集中統(tǒng)一 D.確立了圓形方孔的貨市樣式26.1923年,季諾維也夫在俄共十二大政治報(bào)告中說(shuō):我們的觀點(diǎn)是,托拉斯是完全處于國(guó)家的控制之下的國(guó)家機(jī)構(gòu)?!?927年,蘇聯(lián)在一份法令中取消了贏利作為托拉斯經(jīng)濟(jì)核算活動(dòng)主要目標(biāo)的概念。這反映出蘇聯(lián)A.加大了扶植壟斷組織的力度 B.發(fā)展了新經(jīng)濟(jì)政策的理念C.努力探索社會(huì)主義建設(shè)道路 D.已經(jīng)形成了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制27.中國(guó)古代書畫發(fā)展到宋代,進(jìn)入了一個(gè)全新的時(shí)期。與此同時(shí),宋代書直也出現(xiàn)作偽高潮,以致出現(xiàn)了以佛真?zhèn)螢橹饕獌?nèi)容的文物鑒賞著作《洞天清錄》。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要背景是宋代A.城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B.中央集權(quán)加強(qiáng) C.科舉制度完善 D.重文輕武盛行28.十三世紀(jì)前后,西歐活躍著一批異端教派,他們都在討論人與上帝的關(guān)系。阿諾德教派猛烈攻擊教會(huì)腐化和神父、修士的惡行,卡塔爾派提倡“保持基督純潔”,韋爾多派則主張“回歸貧窮教會(huì)”。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)A.天主教會(huì)權(quán)力走向衰落 B.人們自我意識(shí)增強(qiáng)C.資本主義經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展 D.新教理論初步形成29.下表是明代三個(gè)時(shí)期江蘇吳江縣市鎮(zhèn)數(shù)量的變化情況。對(duì)這一時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展敘述正確的是①白銀普遍流通,區(qū)域性商人群體活躍②政府經(jīng)濟(jì)政策調(diào)整促進(jìn)了市鎮(zhèn)發(fā)展③商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)吳江市鎮(zhèn)的發(fā)展④手工業(yè)的發(fā)展促進(jìn)了吳江市鎮(zhèn)的發(fā)展A.①②③④ B.①②③ C.②③④ D.①③④30.關(guān)于首開(kāi)甲午海戰(zhàn)第一炮的記載,中日不盡相同。中方:倭三艦放真彈,轟擊我船。日方:濟(jì)遠(yuǎn)(北洋水師軍艦)首先向我開(kāi)炮。對(duì)這一不同解讀最合理的解釋是A.日方極力推卸責(zé)任 B.中方記錄客觀屬實(shí)C.歷史文獻(xiàn)皆不可信 D.雙方受制各自立場(chǎng)二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.材料1684年,施瑯率兵統(tǒng)一,并上書力主保留。第二年,康熙采納施瑯的建議,在設(shè)五府()三縣,設(shè)澎湖巡檢,隸福建省。同時(shí),下令廢除禁海與遷界,實(shí)行展界與開(kāi)禁。此后,大陸特別是福建移民大量渡臺(tái),廣泛分布于各地。統(tǒng)一后,先是在臺(tái)設(shè)立中等教育性質(zhì)的府縣儒學(xué),后設(shè)立初等教育性質(zhì)的鄉(xiāng)學(xué),包括社學(xué)、義學(xué)和民學(xué)。康熙二十五年,清廷又批準(zhǔn)在開(kāi)科取士,于ニ十六年開(kāi)始施行。統(tǒng)一后,各級(jí)官吏崇佛之風(fēng)盛行,官民紛紛興修廟宇。大陸移民還將本土的民間信仰帶到各地。他們除修建許多寺觀,供奉一些全國(guó)普遍信仰的神祇如觀音菩薩、地藏菩薩、玄天上帝、關(guān)圣帝君福德正神(土地公)城隍爺?shù)鹊戎?,?lái)自不同地區(qū)的移民還修建了許多寺觀,供奉故鄉(xiāng)的守護(hù)神。即使的時(shí)令節(jié)日的風(fēng)俗,都與大陸特別是南一樣。——摘編自許在全等《論施瑯統(tǒng)一的歷史功績(jī)》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析17世紀(jì)晚期得以開(kāi)發(fā)的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)評(píng)施瑯統(tǒng)一的歷史功績(jī)。32.材料蘇頌(1020~1101年),北宋杰出的政治家、外交家、文學(xué)家、史學(xué)家、科學(xué)家他出生于望族,自幼勤奮。蘇氏有詩(shī)禮傳家的傳統(tǒng),其祖父蘇仲昌對(duì)他要求甚嚴(yán)。蘇頌叔父蘇緘及家人為國(guó)捐軀的壯烈之舉,也深刻影響了少年蘇頌。蘇頌出任江寧知縣時(shí),核實(shí)丁產(chǎn),造冊(cè)課稅,嚴(yán)懲逃稅劣紳,減輕了百姓的負(fù)擔(dān)。在潁州知州任上,上書為民請(qǐng)命,減輕百姓負(fù)擔(dān)。曾負(fù)責(zé)修撰仁宗、英宗兩朝正史,編寫外交史料《華戎魯衛(wèi)信錄》29卷,書目5卷共200冊(cè)。蘇頌的科學(xué)貢獻(xiàn)是多方面的,他主持創(chuàng)制了世界上最早的天文鐘——水運(yùn)儀象臺(tái);他主持編著的《本草圖經(jīng)》是我國(guó)古代的藥物學(xué)巨著。蘇頌注重用家風(fēng)家訓(xùn)規(guī)范子孫,要求家人“廣讀博學(xué)”“學(xué)貴于勤”;既要重視文化知識(shí)的學(xué)習(xí),但更注重道德操守的培養(yǎng),身教重于言教,以孝為本;還訓(xùn)示子孫“處事必公″“為官必廉”。蘇頌的廉政思想亦是流傳后世的一份精神財(cái)富?!幾詮垳婧!短K頌:博學(xué)愛(ài)民清白傳家》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括蘇頌的歷史貢獻(xiàn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明蘇頌取得卓越成就的原因。33.閱讀材料,完成下列要求。材料一1950--1956年,來(lái)華留學(xué)生1891人,來(lái)自世界19個(gè)國(guó)家,其中主要來(lái)自社會(huì)主義國(guó)家。1957-1965年,來(lái)華留學(xué)生5368人,來(lái)自世界69個(gè)國(guó)家,美國(guó)、瑞典、西班牙等資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家實(shí)現(xiàn)了零的突破,亞非拉第三世界國(guó)家的留學(xué)生人數(shù)由40多人增長(zhǎng)到300多人,漢語(yǔ)是這些來(lái)華留學(xué)生的首選課程。為了促進(jìn)來(lái)華留學(xué)生事業(yè)的發(fā)展,中央政府相繼頒布了《各人民民主國(guó)家來(lái)華留學(xué)生暫行管理辦法(草案)》、《各國(guó)來(lái)華留學(xué)生管理工作的注意事項(xiàng)》《關(guān)于接收資本主義國(guó)家派遣留學(xué)生來(lái)我國(guó)學(xué)習(xí)的修改意見(jiàn)》等文件,給予來(lái)華留學(xué)生減免學(xué)費(fèi)、發(fā)放獎(jiǎng)學(xué)金以及生活補(bǔ)助等政策。----摘編自張玉永《建國(guó)后來(lái)華留學(xué)生政策研究》材料二1978在華留學(xué)生為1900人,全部享受政府獎(jiǎng)學(xué)金。2006年一年中來(lái)華留學(xué)生162695人,其中自費(fèi)留學(xué)生125783人,日本和韓國(guó)學(xué)生是來(lái)華留學(xué)的主力軍。來(lái)華留學(xué)的學(xué)生層次不僅包括本科生、碩士生甚至博士生,也包括短期進(jìn)修生,他們選擇就讀的高校以及專業(yè)更加多元與豐富。來(lái)華留學(xué)生事業(yè)的發(fā)展是我國(guó)改革開(kāi)放事業(yè)發(fā)展的表現(xiàn),也是我國(guó)教育事業(yè)不斷發(fā)展的結(jié)果。1992年國(guó)務(wù)院頒布了《中國(guó)教育改革與發(fā)展綱要》,擴(kuò)大了高校辦學(xué)的自主權(quán),激發(fā)了高校招收留學(xué)生的積極性。1998年國(guó)家又制定下發(fā)了《關(guān)于調(diào)整自費(fèi)來(lái)華留學(xué)生收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)的通知》規(guī)范了自費(fèi)留學(xué)生的管理。此外,我國(guó)還通過(guò)建立“中國(guó)文化研究獎(jiǎng)學(xué)金”、“優(yōu)秀生獎(jiǎng)學(xué)金”等獎(jiǎng)學(xué)金制度和獎(jiǎng)學(xué)金年度評(píng)審制度,鼓勵(lì)和吸引高層次的留學(xué)生來(lái)華學(xué)習(xí)并提高獎(jiǎng)學(xué)金的使用效益。-----摘編自鄭向榮《建國(guó)六十年來(lái)華留學(xué)生教育發(fā)展及其發(fā)展因素分析》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括1950-1965年來(lái)華留學(xué)生的特點(diǎn)及其影響。(2)依據(jù)材料一和材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析1978年以來(lái),來(lái)華留學(xué)生的變化及其背景。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】

讓孔子穿上西裝指借孔子宣傳西方思想,與維新派康有為《孔子改制考》符合,故選C;董仲舒將道家、法家、陰陽(yáng)五行家的思想混合到儒家思想中,發(fā)展成新儒學(xué),“西裝”不為現(xiàn)實(shí)生活中真正的西裝,而是指帶有西方的色彩,排除A;朱熹沒(méi)有受西方思想的影響,排除B;新文化運(yùn)動(dòng)中陳獨(dú)秀主張全盤否定儒家文化,而不是給“孔子換上西裝”,排除D。抓住關(guān)鍵信息“在這里,孔子已經(jīng)換上了西裝”,聯(lián)系康有為的維新思想分析解答。2、C【解析】

漫畫反映“蘇維埃政府”要革除選舉中的“貪污”行為和“官僚”做派,說(shuō)明蘇區(qū)政權(quán)建設(shè)重視民意,故C符合題意;土地革命是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民消滅封建和半封建性的土地占有制度的革命,故A不符合題意;材料沒(méi)有涉及國(guó)民黨殘余勢(shì)力,故B不符合題意;1933年處于土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾為主要矛盾,當(dāng)時(shí)國(guó)共關(guān)系破裂,故D不符合題意。故選C。3、C【解析】

材料“藝術(shù)(即技術(shù))之精博,教政之羽翼鼓舞,似為唐山所不及”的意思是西方的技術(shù)很精湛,教育等各方面都很發(fā)達(dá),是唐山?jīng)]法比的。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,19世紀(jì)中葉中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì),而材料中的“唐”則揭示了這個(gè)國(guó)家是中國(guó),C選項(xiàng)符合題意;美國(guó)與荷蘭在當(dāng)時(shí)屬于西方各國(guó)的行列,AD選項(xiàng)排除;日本不符合“唐山”的說(shuō)法,B選項(xiàng)排除。4、A【解析】

材料體現(xiàn)的是揚(yáng)州刺史黃霸因?yàn)檎?jī)突出而被破格提拔任穎川太守,說(shuō)明刺史制度中蘊(yùn)含了激勵(lì)機(jī)制,A正確;B說(shuō)法不符合材料主旨,材料突出的是刺史的激勵(lì)機(jī)制,排除;C說(shuō)法不符合史實(shí),黃霸的升遷是因?yàn)檎?jī)突出,排除;D說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),排除。故選A。5、C【解析】

材料反映了統(tǒng)一后的德國(guó)為勞動(dòng)者提供了一定的社會(huì)保障,一定程度上保護(hù)了勞動(dòng)者和工人的利益,說(shuō)明其有歷史進(jìn)步性,選項(xiàng)C正確;選項(xiàng)A在材料中未體現(xiàn),排除;德國(guó)的君主立憲制在1871年就確立,排除B;德國(guó)的統(tǒng)治階級(jí)是資產(chǎn)階級(jí)和普魯士容克貴族,但材料反映的是對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民權(quán)益的維護(hù),因此選項(xiàng)D排除。6、B【解析】

根據(jù)材料,蘇州“機(jī)戶數(shù)千”,雇工“數(shù)千人”,“有力者雇人織挽,貧者皆自織”,可知明清時(shí)期江南地區(qū)民營(yíng)絲織業(yè)得到了較大發(fā)展,B選項(xiàng)符合題意;鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;蘇州一地手工業(yè)者增多,不能反映江南地區(qū)雇傭勞動(dòng)趨于普及,C選項(xiàng)錯(cuò)誤;明清時(shí)期政府依舊實(shí)行重農(nóng)抑商政策,手工業(yè)者增多不能反映政府鼓勵(lì)民間絲織業(yè)發(fā)展,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。7、D【解析】

“允許私人開(kāi)辦小企業(yè),政府以租讓的方式讓外國(guó)資木家經(jīng)營(yíng)”可知,這一舉措是新經(jīng)濟(jì)政策內(nèi)容在,這一政策有助于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)恢復(fù),D正確;A是戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策下實(shí)現(xiàn)的,排除;新經(jīng)濟(jì)政策是間接向社會(huì)主義過(guò)渡,B排除;新經(jīng)濟(jì)政策承認(rèn)市場(chǎng)作用,排除C。8、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,“教皇子午線”和新航路開(kāi)辟后西班牙和葡萄牙早期殖民擴(kuò)張有關(guān)?!敖袒首游缇€”“旨在解決因哥倫布和達(dá)·伽馬的地理大發(fā)現(xiàn)提出的關(guān)于新發(fā)現(xiàn)地區(qū)的主權(quán)歸屬問(wèn)題”,因此,這在一定程度上緩和了西、葡兩國(guó)日益尖銳的矛盾,故B正確;此時(shí)還沒(méi)有所謂的世界格局,故A錯(cuò)誤;此時(shí)世界政治版圖還未形成,故C錯(cuò)誤;列強(qiáng)瓜分世界是在第二次工業(yè)革命后,故D錯(cuò)誤。9、B【解析】試題分析:題干材料中“成敗存亡禍福古今之道”是關(guān)鍵信息,這是道家辯證思想的體現(xiàn)。墨家主張兼愛(ài)、非攻;儒家主張仁政;法家主張變法革新,都不符合題意。故選B??键c(diǎn):中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變·春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴·百家爭(zhēng)鳴10、A【解析】

據(jù)材料“西班牙人找不到同等競(jìng)爭(zhēng)力的貨物同中國(guó)商人交換,就將美洲殖民地生產(chǎn)的大量白銀運(yùn)往菲律賓,支付給中國(guó)商人……”可知,在當(dāng)時(shí)著名的中國(guó)、菲律賓、西屬美洲殖民地之間以中國(guó)商品和美洲白銀為交換的、跨越整個(gè)太平洋的國(guó)際大三角貿(mào)易中中國(guó)處于主導(dǎo)地位,白銀大量流入中國(guó),即中國(guó)在國(guó)際貿(mào)易中處于優(yōu)勢(shì)地位,A正確;材料只是體現(xiàn)“當(dāng)時(shí)著名的中國(guó)、菲律賓、西屬美洲殖民地之間以中國(guó)商品和美洲白銀為交換的、跨越整個(gè)太平洋的國(guó)際大三角貿(mào)易”,沒(méi)有涉及其它貿(mào)易,B說(shuō)法絕對(duì);材料沒(méi)有涉及西班牙和中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r,C說(shuō)法與材料無(wú)關(guān);據(jù)所學(xué)可知,西班牙當(dāng)時(shí)是封建社會(huì),統(tǒng)治階級(jí)奢侈腐化,不注重發(fā)展經(jīng)濟(jì),D錯(cuò)誤。11、C【解析】可從題中材料關(guān)鍵句進(jìn)行理解判斷,如“國(guó)家官僚隊(duì)伍迅速擴(kuò)大”(冗官)、“文人階層膨脹”(重文)、“分割職權(quán)使軍事將領(lǐng)們失去了主動(dòng)性”(分割軍權(quán)),即可判斷該朝代為宋朝。12、D【解析】

材料“我們將不允許失業(yè)大軍存在……我不愿設(shè)想任何美國(guó)人永遠(yuǎn)靠救濟(jì)為生”反映了羅斯福新政舉辦公共工程,以工代賑,促進(jìn)就業(yè),故D正確;整頓財(cái)政金融與促進(jìn)就業(yè)無(wú)關(guān),故A錯(cuò)誤;《全國(guó)工業(yè)復(fù)興法》與材料無(wú)關(guān),故B錯(cuò)誤;調(diào)節(jié)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)屬于農(nóng)業(yè)方面,不符合題意,故C錯(cuò)誤。13、A【解析】

本題以古代選官制度為背景材料,旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。東漢后期以來(lái)選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)是德才,但“重德”竟最終演繹成重視虛偽與無(wú)用的道德行為,這說(shuō)明漢末名士們名與實(shí)相悖問(wèn)題突出,A項(xiàng)正確;“道藝”并非是指道家思想,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中的選才并非限于地方官員的選拔,且材料沒(méi)有體現(xiàn)儒家思想影響,C項(xiàng)錯(cuò)誤;D項(xiàng)與材料主旨不符,且說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。14、B【解析】

根據(jù)材料“中國(guó)官兵扯下了‘亞羅號(hào)’上的英國(guó)國(guó)旗”結(jié)合所學(xué)可知英國(guó)將此事件稱為“亞羅號(hào)事件”,并以此為借口發(fā)動(dòng)了第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),答案為B;鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的導(dǎo)火線是虎門銷煙,A錯(cuò)誤;C與英國(guó)無(wú)關(guān),排除;八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)動(dòng)有英國(guó),但是直接原因是義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),與材料無(wú)關(guān),D錯(cuò)誤。15、C【解析】

材料信息“向世界揭示了政治的和社會(huì)的真理……他們描寫了資產(chǎn)階級(jí)的各個(gè)階層”體現(xiàn)的是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)色彩。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,19世紀(jì)英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義大師狄更斯的代表作《大衛(wèi)?科波非爾》符合題意,故C正確;《解放了的普羅米修斯》、《西風(fēng)頌》是英國(guó)浪漫主義詩(shī)人雪萊的作品,故AB錯(cuò)誤;《蘋果車》完成于1928年,此時(shí)馬克思已經(jīng)去世,故D不符合材料信息。16、C【解析】

題意主要反映了周代不同等級(jí)的犯人的死刑處置方式,沒(méi)有體現(xiàn)法律對(duì)貴族特權(quán)的限制,更沒(méi)有涉及到法外特權(quán)的內(nèi)容,故排除A、B項(xiàng);等級(jí)不同的死罪犯人死刑的處置方式不同,反映了宗法倫理的法律化,故選C項(xiàng);題意只反映了死刑的處置,沒(méi)有說(shuō)明量刑定罪的隨意性,故排除D項(xiàng)。17、D【解析】

根據(jù)表格信息可知這一時(shí)期企業(yè)所得稅不斷下降,這有利于減少企業(yè)生產(chǎn)成本,促進(jìn)企業(yè)發(fā)展,D正確;消費(fèi)稅上升,不利于刺激社會(huì)消費(fèi),排除A;國(guó)家主要稅收企業(yè)所得稅和個(gè)人所得稅下降,會(huì)導(dǎo)致財(cái)政收入減少,排除B;個(gè)稅整體降低,并不僅僅減輕貧民負(fù)擔(dān),排除C。解題關(guān)鍵是對(duì)稅率變化的解讀,掌握稅率的增減對(duì)企業(yè)、個(gè)人和社會(huì)消費(fèi)的影響。18、D【解析】

羅馬法以法律保障了公民的權(quán)利,使平民的政治和社會(huì)地位空前提高,有利于激發(fā)和調(diào)動(dòng)羅馬公民愛(ài)國(guó)熱情與參政積極性,①④正確;羅馬法緩和了社會(huì)矛盾,減輕了社會(huì)各階層關(guān)系的緊張程度,②正確;羅馬法規(guī)范了官吏從政,提高了辦事效率,③正確;①②③④正確,故選D;ABC不全面,排除。19、B【解析】

試題分析:《改革開(kāi)放三十年的歷史巨變》的“開(kāi)放格局的形成”、“一國(guó)兩制的成就”、“經(jīng)濟(jì)改革的碩果”主要涉及經(jīng)濟(jì)、政治的成就,根據(jù)全面的要求需要“思想文化”方面的欄目。故B正確??键c(diǎn):中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的開(kāi)拓?改革開(kāi)放?改革開(kāi)放后的社會(huì)轉(zhuǎn)型【詳解】20、C【解析】

戲曲刻本側(cè)重故事情節(jié)再現(xiàn)的插圖模式迎合了市民階層的大眾化的閱讀需求,故材料說(shuō)明當(dāng)時(shí)商業(yè)出版迎合市場(chǎng)需要,故C正確;插圖模式突出圖畫內(nèi)容,不能說(shuō)明活字印刷得到廣泛應(yīng)用,故A排除;戲曲刻本的出版也不能說(shuō)明戲曲藝術(shù)發(fā)展臻于完善,故B錯(cuò)誤;材料沒(méi)有將市民文化與其它文化形式比較,不能說(shuō)明市民文化成為社會(huì)主流,故D錯(cuò)誤。本題解題的關(guān)鍵是正確理解戲曲刻本插圖模式與市民階層大眾化需求之間的關(guān)系,學(xué)生可以結(jié)合所學(xué)知識(shí)從此角度入手,即可排除無(wú)關(guān)選項(xiàng)。21、A【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,漢代儒學(xué)確立正統(tǒng)地位后其他學(xué)說(shuō)并沒(méi)有消亡,而是常被儒學(xué)借鑒和糅合,A項(xiàng)正確,B項(xiàng)錯(cuò)誤;佛教不是由本土思想演化而來(lái),C項(xiàng)錯(cuò)誤;漢代已經(jīng)建立儒學(xué)正統(tǒng)地位,D項(xiàng)錯(cuò)誤。22、B【解析】試題分析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是在1937年開(kāi)始的;C項(xiàng)錯(cuò)誤,國(guó)共對(duì)峙是從1927年開(kāi)始的;D項(xiàng)錯(cuò)誤,星星之火指的是創(chuàng)立農(nóng)村革命根據(jù)地,是在1927年后開(kāi)始的。B項(xiàng)正確,1894年到1921年間,進(jìn)行了辛亥革命,創(chuàng)立了共和制度??键c(diǎn):辛亥革命點(diǎn)評(píng):此題考查的是辛亥革命的相關(guān)內(nèi)容。亥革命發(fā)生在1911年,是資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的革命運(yùn)動(dòng),推翻了清王朝君主專制制度,建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó),傳播了民主共和的觀念,頒布了約法。辛亥革命極大的推動(dòng)了中國(guó)的民主化進(jìn)程。23、B【解析】

依據(jù)圖示,結(jié)合所學(xué)可知,甲區(qū)域是萊茵非軍事區(qū),1936年德軍占領(lǐng)該區(qū)域,而1935年德軍就已經(jīng)宣布實(shí)行了義務(wù)兵役制,故①錯(cuò)誤;乙國(guó)是奧地利,德軍占領(lǐng)后,英法平靜地接受了這一事實(shí),故②正確;丁區(qū)域所在國(guó)家是捷克斯洛伐克,慕尼黑會(huì)議割讓的是蘇臺(tái)德區(qū),非丁區(qū)域,故③錯(cuò)誤;西方大國(guó)對(duì)納粹德國(guó)的擴(kuò)張采取的是綏靖政策,故④正確,故B項(xiàng)正確,排除ACD。故選B。24、D【解析】

根據(jù)材料可知,80年代社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)思想流行,可知該思潮在中國(guó)受到重視,反映了我國(guó)在學(xué)習(xí)這種模式,故D項(xiàng)正確;根據(jù)材料可知80年代的市場(chǎng)社會(huì)主義只是一種很有影響的思潮,不能反映思想的高度統(tǒng)一,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;1985年城市經(jīng)濟(jì)體制改革的全面展開(kāi)是受十一屆三中全會(huì)改革開(kāi)放方針的影響,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;1992年十四大確立了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo),故C項(xiàng)錯(cuò)誤。25、C【解析】

材料體現(xiàn)的是漢朝貨幣由最初的幣制混亂到漢武帝時(shí)期大力推行五銖錢,這說(shuō)明國(guó)家對(duì)地方的控制力加強(qiáng),貨幣鑄造權(quán)趨于集中統(tǒng)一,C正確;成為古幣重如其文的開(kāi)端是秦朝的半兩錢,A排除;通貨膨脹的典型表現(xiàn)就是物價(jià)飛升,貨幣貶值,材料未涉及,B排除;秦朝的半兩錢確立了圓形方孔的貨市樣式,D排除。故選C。26、C【解析】

1923蘇俄正在執(zhí)行新經(jīng)濟(jì)政策,對(duì)托拉斯的認(rèn)識(shí)也在不斷深化。利用資本主義的生產(chǎn)組織方式,發(fā)展經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義過(guò)渡,努力探索社會(huì)主義建設(shè)道路,C正確;蘇聯(lián)只是利用資本主義的生產(chǎn)組織方式,并不是扶持壟斷組織發(fā)展,A錯(cuò)誤;這些政策是當(dāng)時(shí)新經(jīng)濟(jì)政策下的做法,并沒(méi)有發(fā)展新經(jīng)濟(jì)政策的理念,B錯(cuò)誤;當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)還沒(méi)有形成計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,D錯(cuò)誤。27、A【解析】

隨著宋代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,市民階層壯大,帶來(lái)了書畫市場(chǎng)的活躍,供銷兩旺,隨之而起的是造假成風(fēng)。A正確;書畫的發(fā)展與作偽之風(fēng)的興起與中央集權(quán)無(wú)關(guān),B排除;材料沒(méi)有涉及到科舉制度,C排除;重文輕武不是出現(xiàn)材料現(xiàn)象的原因,D排除。故選A。28、B【解析】

依據(jù)材料“討論人與上帝的關(guān)系”、“猛烈攻擊教會(huì)腐化和神父、修士的惡行”、“提倡保持基督純潔”、“主張回歸貧窮教會(huì)”可以看出,強(qiáng)調(diào)的是人的重要價(jià)值和作用,反對(duì)教會(huì)勢(shì)力,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們自我意識(shí)的增強(qiáng),故B項(xiàng)正確。依據(jù)題干時(shí)間“十三世紀(jì)前后”可知,當(dāng)時(shí)天主教會(huì)仍然占據(jù)統(tǒng)治地位,排除A;依據(jù)題干時(shí)間“十三世紀(jì)前后”,結(jié)合所學(xué)可知,當(dāng)時(shí)資本主義正處于萌芽狀態(tài),排除C;新教理論初步形成是在16世紀(jì)的宗教改革時(shí)期,排除D。29、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,明代三個(gè)時(shí)期江蘇吳江縣市鎮(zhèn)數(shù)量增多,受到了白銀普遍流通、商幫活躍、商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和手工業(yè)進(jìn)步等現(xiàn)象的推動(dòng),①③④正確,D項(xiàng)符合題意;明朝政府依然實(shí)行重農(nóng)抑商的傳統(tǒng)政策,②與吳江縣市鎮(zhèn)發(fā)展無(wú)關(guān),與之組合的ABC三項(xiàng)錯(cuò)誤。30、D【解析】

中日兩國(guó)關(guān)于甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中誰(shuí)首先開(kāi)炮記載存在差異,其主要原因是雙方都想在輿論上爭(zhēng)取主動(dòng),不想承擔(dān)挑起戰(zhàn)爭(zhēng)的責(zé)任,這是立場(chǎng)所限,選項(xiàng)D正確;兩方都有推卸責(zé)任的嫌疑,選項(xiàng)A排除;通過(guò)材料無(wú)法判斷中方記錄的客觀性,排除B;選項(xiàng)C表述絕對(duì),排除。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)政府設(shè)置機(jī)構(gòu)進(jìn)行管理;移民的開(kāi)發(fā);對(duì)教育的重視;宗教信仰的影響。(2)維護(hù)了國(guó)家的統(tǒng)一,促進(jìn)了的開(kāi)發(fā)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,加強(qiáng)了和祖國(guó)大陸之間的聯(lián)系?!窘馕觥?/p>

(1)原因:根據(jù)材料“在設(shè)五府()三縣,設(shè)澎湖巡檢,隸福建省”可歸納出政府設(shè)置機(jī)構(gòu)進(jìn)行管理;根據(jù)材料“此后,大陸特別是福建移民大量渡臺(tái),廣泛分布于各地”可歸納出移民的開(kāi)發(fā);根據(jù)材料“先是在臺(tái)設(shè)立中等教育性質(zhì)的府縣儒學(xué),后設(shè)立初等教育性質(zhì)的鄉(xiāng)學(xué),包括社學(xué)、義學(xué)和民學(xué)”可歸納出對(duì)教育的重視;根據(jù)材料“他們除修建許多寺觀,供奉一些全國(guó)普遍信仰的神祇如觀音菩薩、地藏菩薩、玄天上帝、關(guān)圣帝君福德正神(土地公)城隍爺?shù)鹊戎狻笨蓺w納出宗教信仰的影響。(2)意義:結(jié)合上述分析和所學(xué)知識(shí)可知,關(guān)于施瑯收復(fù)的評(píng)價(jià)需要從維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、開(kāi)發(fā)及加強(qiáng)同大陸之間的聯(lián)系等方面進(jìn)行分析即可。32、(1)歷史貢獻(xiàn):為政清廉,勤政愛(ài)民;負(fù)責(zé)修史,貢獻(xiàn)頗豐;主持科學(xué)研究創(chuàng)制天文鐘并主持編寫《本草圖經(jīng)》;良好的家風(fēng)家訓(xùn)成為當(dāng)今社會(huì)的寶貴財(cái)富。(2)原因:宋代重文輕武的政治環(huán)境;理學(xué)的興起和儒家思想的影響深厚的家學(xué)淵源;個(gè)人的勤奮進(jìn)取精神;長(zhǎng)輩

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