2025年學(xué)歷類自考專業(yè)(漢語言文學(xué))-文學(xué)概論參考題庫含答案解析(5套)2025年學(xué)歷類自考專業(yè)(漢語言文學(xué))-文學(xué)概論參考題庫含答案解析(篇1)【題干1】新批評(píng)派的核心主張是強(qiáng)調(diào)文學(xué)作品的自足性，主張通過細(xì)讀文本本身來解讀意義，以下哪項(xiàng)是其理論代表人物？【選項(xiàng)】A.艾略特B.弗萊C.喬姆斯基D.巴特【參考答案】B【詳細(xì)解析】弗萊是新批評(píng)派的代表人物，其《批評(píng)的解剖》系統(tǒng)闡述了文本細(xì)讀理論，強(qiáng)調(diào)文學(xué)作品獨(dú)立于作者和讀者之外的客觀存在。艾略特是意象派詩人，喬姆斯基研究語言學(xué)，巴特屬于結(jié)構(gòu)主義符號(hào)學(xué)家?！绢}干2】中國現(xiàn)代文學(xué)史上，被魯迅稱為“現(xiàn)代文學(xué)開山之作”的短篇小說是？【選項(xiàng)】A.《邊城》B.《狂人日記》C.《子夜》D.《沉淪》【參考答案】B【詳細(xì)解析】魯迅在《中國新文學(xué)大系·小說二集導(dǎo)言》中明確指出《狂人日記》是首部現(xiàn)代白話文小說，標(biāo)志著新文學(xué)的開端。其他選項(xiàng)中，《邊城》為沈從文鄉(xiāng)土文學(xué)代表作，《子夜》是茅盾部長篇小說，《沉淪》是郁達(dá)夫心理小說?！绢}干3】俄國形式主義“陌生化”理論的核心目的是？【選項(xiàng)】A.消除傳統(tǒng)文學(xué)程式B.強(qiáng)化作者意圖表達(dá)C.促進(jìn)大眾文學(xué)傳播D.提升文本可讀性【參考答案】A【詳細(xì)解析】什克洛夫斯基提出“陌生化”旨在打破讀者對(duì)文學(xué)程式的慣性認(rèn)知，通過創(chuàng)新語言形式創(chuàng)造審美距離。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)作者中心主義，D項(xiàng)與形式主義“反功利性”原則相悖?！绢}干4】錢鐘書在《管錐編》中運(yùn)用的主要研究方法是？【選項(xiàng)】A.社會(huì)歷史批評(píng)B.心理分析批評(píng)C.文本細(xì)讀與跨學(xué)科互證D.神話原型批評(píng)【參考答案】C【詳細(xì)解析】錢鐘書融合中西學(xué)術(shù)，采用文本細(xì)讀法結(jié)合語言學(xué)、歷史學(xué)等多學(xué)科視角，建立“六經(jīng)注我”的闡釋體系。A項(xiàng)為馬克思主義批評(píng)方法，B項(xiàng)屬弗洛伊德理論范疇，D項(xiàng)為榮格學(xué)派產(chǎn)物?！绢}干5】下列哪部作品被胡適稱為“中國現(xiàn)代文學(xué)的第一篇好文章”？【選項(xiàng)】A.《新青年》B.《嘗試集》C.《文學(xué)改良芻議》D.《白話文運(yùn)動(dòng)論》【參考答案】C【詳細(xì)解析】胡適在《中國新文學(xué)大系·建設(shè)理論集導(dǎo)言》中明確此評(píng)價(jià)，其《文學(xué)改良芻議》系統(tǒng)提出八項(xiàng)白話文改革主張，奠定新文學(xué)基礎(chǔ)。A項(xiàng)為期刊，《嘗試集》為胡適詩集，《白話文運(yùn)動(dòng)論》屬他人研究著作?！绢}干6】結(jié)構(gòu)主義文學(xué)理論強(qiáng)調(diào)的“能指與所指”關(guān)系，最接近現(xiàn)代漢語中的？【選項(xiàng)】A.字面義與深層義B.語音形式與語義內(nèi)容C.語法結(jié)構(gòu)與語義邏輯D.修辭手法與表達(dá)效果【參考答案】B【詳細(xì)解析】索緒爾語言學(xué)理論中“能指”（音響形象）對(duì)應(yīng)語音形式，“所指”（概念）對(duì)應(yīng)語義內(nèi)容，與結(jié)構(gòu)主義文學(xué)分析中的符號(hào)關(guān)系完全契合。A項(xiàng)混淆語義學(xué)概念，C項(xiàng)屬句法范疇，D項(xiàng)涉及修辭學(xué)?！绢}干7】沈從文在《長河》中著力描繪的鄉(xiāng)土社會(huì)形態(tài)具有？【選項(xiàng)】A.封建宗法制度B.資本主義萌芽C.自然經(jīng)濟(jì)體系D.半殖民地半封建社會(huì)【參考答案】C【詳細(xì)解析】《長河》以湘西地區(qū)為背景，展現(xiàn)抗戰(zhàn)前中國農(nóng)村自然經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)的封閉狀態(tài)，未涉及資本主義因素（B）或半殖民地特征（D）。封建宗法制度（A）在《邊城》中有所體現(xiàn)但非核心?！绢}干8】下列哪項(xiàng)不屬于西方現(xiàn)代主義文學(xué)流派？【選項(xiàng)】A.未來主義B.表現(xiàn)主義C.意識(shí)流D.象征主義【參考答案】A【詳細(xì)解析】未來主義（1909年意大利誕生）強(qiáng)調(diào)機(jī)械美學(xué)與速度崇拜，與意識(shí)流（伍爾夫）、象征主義（波德萊爾）、表現(xiàn)主義（斯特林堡）同屬20世紀(jì)初西方現(xiàn)代主義分支?！绢}干9】魯迅《故事新編》中的《奔月》對(duì)神話傳說的解構(gòu)主要體現(xiàn)在？【選項(xiàng)】A.重構(gòu)英雄形象B.顛覆歷史真實(shí)性C.強(qiáng)化浪漫主義色彩D.運(yùn)用民間故事原型【參考答案】B【詳細(xì)解析】《奔月》將羿射日神話改寫為失敗英雄的悲劇，打破“后羿不死”的原型設(shè)定，揭示戰(zhàn)爭暴力本質(zhì)。A項(xiàng)符合《鑄劍》的復(fù)仇主題，C項(xiàng)屬郭沫若歷史劇特色，D項(xiàng)對(duì)應(yīng)《山海經(jīng)》研究。【題干10】錢鍾書《談藝錄》中提出的“詩無達(dá)詁”理論，主要針對(duì)？【選項(xiàng)】A.文本固定性B.作者意圖論C.經(jīng)典權(quán)威性D.注釋學(xué)傳統(tǒng)【參考答案】D【詳細(xì)解析】錢鍾書反對(duì)傳統(tǒng)詩學(xué)中“詩有達(dá)詁”的注經(jīng)傳統(tǒng)，主張?jiān)姼桕U釋應(yīng)開放多元。A項(xiàng)與形式主義相關(guān)，B項(xiàng)屬作者中心主義，C項(xiàng)涉及經(jīng)典詮釋學(xué)。【題干11】俄國白銀時(shí)代象征主義詩歌的典型語言特征是？【選項(xiàng)】A.口語化表達(dá)B.意象疊加C.直白敘事D.科學(xué)術(shù)語運(yùn)用【參考答案】B【詳細(xì)解析】勃洛克、阿赫瑪托娃等詩人通過“非理性意象”營造神秘氛圍，如“黑面包、雪、鐘表”等意象并置。A項(xiàng)屬白話文運(yùn)動(dòng)特征，C項(xiàng)對(duì)應(yīng)現(xiàn)實(shí)主義，D項(xiàng)接近未來主義。【題干12】張愛玲在《金鎖記》中使用的“月亮”意象主要象征？【選項(xiàng)】A.女性命運(yùn)B.時(shí)間流逝C.金錢異化D.戰(zhàn)爭創(chuàng)傷【參考答案】A【詳細(xì)解析】曹七巧、姜家三代女性均與“月亮”形成鏡像對(duì)照，象征被封建禮教壓抑的女性命運(yùn)。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)《傷逝》中的時(shí)間主題，C項(xiàng)屬《子夜》資本批判，D項(xiàng)關(guān)聯(lián)《四世同堂》?！绢}干13】法國新小說派“零度敘述”追求的文學(xué)效果是？【選項(xiàng)】A.強(qiáng)化作者干預(yù)B.消除文本痕跡C.提升敘事速度D.增加修辭密度【參考答案】B【選項(xiàng)】B【詳細(xì)解析】羅伯-格里耶主張“零度敘述”通過客觀化語言消解作者主觀意圖，使文本呈現(xiàn)中立狀態(tài)。A項(xiàng)與“參與式敘事”相反，C項(xiàng)屬海明威冰山理論，D項(xiàng)對(duì)應(yīng)新修辭學(xué)派?！绢}干14】魯迅《野草》中“影的告別”揭示的哲學(xué)命題是？【選項(xiàng)】A.孤獨(dú)與反抗B.自由與責(zé)任C.存在與虛無D.個(gè)體與群體【參考答案】C【詳細(xì)解析】“影”的消逝隱喻個(gè)體在荒誕世界中的存在困境，呼應(yīng)尼采“上帝已死”后的虛無主義。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)《藥》的覺醒主題，B項(xiàng)屬《故鄉(xiāng)》的改造愿景，D項(xiàng)關(guān)聯(lián)《阿Q正傳》群體心理。【題干15】黑格爾在《美學(xué)》中提出的“美是理念的感性顯現(xiàn)”強(qiáng)調(diào)？【選項(xiàng)】A.形式與內(nèi)容統(tǒng)一B.藝術(shù)高于現(xiàn)實(shí)C.感性優(yōu)先理性D.社會(huì)性本質(zhì)【參考答案】A【詳細(xì)解析】黑格爾認(rèn)為藝術(shù)通過感性形式（如色彩、線條）表現(xiàn)絕對(duì)精神（理念），二者辯證統(tǒng)一。B項(xiàng)屬唯心主義美學(xué)，C項(xiàng)與馬克思主義美學(xué)相關(guān)，D項(xiàng)對(duì)應(yīng)恩格斯“社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)”?！绢}干16】沈從文《湘行散記》中“常德船工號(hào)子”的文學(xué)價(jià)值在于？【選項(xiàng)】A.記錄民俗風(fēng)情B.推動(dòng)方言文學(xué)發(fā)展C.構(gòu)建歷史敘事D.創(chuàng)新小說結(jié)構(gòu)【參考答案】A【詳細(xì)解析】作品通過船工號(hào)子展現(xiàn)湘西民間文化生態(tài)，為民俗學(xué)提供鮮活素材。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)老舍《茶館》的京味語言，C項(xiàng)屬史傳文學(xué)范疇，D項(xiàng)關(guān)聯(lián)汪曾祺《受戒》的散文化小說?！绢}干17】艾略特《荒原》中“四月是最殘忍的月份”開篇的文學(xué)手法是？【選項(xiàng)】A.反諷B.隱喻C.悖論D.通感【參考答案】C【詳細(xì)解析】“四月是最殘忍的月份”通過語義矛盾（春日生機(jī)與死亡意象）制造哲學(xué)思辨空間，引出全詩現(xiàn)代文明危機(jī)主題。A項(xiàng)屬《孔乙己》的“長衫客”反諷，B項(xiàng)對(duì)應(yīng)《離騷》香草美人，D項(xiàng)關(guān)聯(lián)《荷塘月色》的感官描寫?！绢}干18】錢鐘書《談藝錄》中“七情三境”理論源自？【選項(xiàng)】A.儒家詩教B.道家美學(xué)C.禪宗思想D.西方心理學(xué)【參考答案】C【詳細(xì)解析】錢鍾書將禪宗“情、景、理、法”四境擴(kuò)展為“七情三境”，強(qiáng)調(diào)審美體驗(yàn)的圓融境界。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)《詩大序》“發(fā)乎情止乎禮義”，B項(xiàng)屬李白“大鵬一日同風(fēng)起”的逍遙思想，D項(xiàng)關(guān)聯(lián)弗洛伊德潛意識(shí)理論?！绢}干19】魯迅《故事新編》中的《理水》對(duì)大禹治水的重構(gòu)，主要批判？【選項(xiàng)】A.官僚主義B.技術(shù)至上C.歷史虛無主義D.民族劣根性【參考答案】A【詳細(xì)解析】作品將大禹塑造成被官僚體系邊緣化的失敗者，諷刺現(xiàn)代行政機(jī)制對(duì)個(gè)體創(chuàng)造力的壓制。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)《狂人日記》的吃人隱喻，C項(xiàng)屬《野草》的虛無主題，D項(xiàng)關(guān)聯(lián)《阿Q正傳》的精神勝利法。【題干20】法國結(jié)構(gòu)主義文學(xué)理論家羅蘭·巴特提出的“作者已死”主張，旨在？【選項(xiàng)】A.消除文本權(quán)威性B.強(qiáng)化讀者闡釋權(quán)C.反對(duì)形式主義D.推動(dòng)比較文學(xué)研究【參考答案】A【詳細(xì)解析】巴特認(rèn)為文本意義由讀者主動(dòng)建構(gòu)，作者不再是唯一權(quán)威。A項(xiàng)直接對(duì)應(yīng)其理論，B項(xiàng)屬接受美學(xué)范疇，C項(xiàng)與結(jié)構(gòu)主義方法論相悖，D項(xiàng)涉及葉維廉等學(xué)者比較文學(xué)實(shí)踐。2025年學(xué)歷類自考專業(yè)(漢語言文學(xué))-文學(xué)概論參考題庫含答案解析(篇2)【題干1】文學(xué)批評(píng)中的"接受美學(xué)"理論強(qiáng)調(diào)讀者在文學(xué)接受過程中的核心地位，其代表人物是（）【選項(xiàng)】A.勃蘭兌斯B.姚斯C.伊瑟爾D.魯迅【參考答案】B【詳細(xì)解析】接受美學(xué)由德國文藝?yán)碚摷覞h斯·羅伯特·姚斯和沃爾夫?qū)ひ辽獱柟餐岢觯鲝埼膶W(xué)價(jià)值在讀者接受過程中實(shí)現(xiàn)，與傳統(tǒng)的文本中心主義形成對(duì)比。A選項(xiàng)勃蘭兌斯是瑞典文學(xué)批評(píng)家，D選項(xiàng)魯迅是中國現(xiàn)代作家，均與接受美學(xué)無關(guān)。【題干2】中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一個(gè)自覺的文學(xué)團(tuán)體"創(chuàng)造社"成立于（）【選項(xiàng)】A.1921年B.1923年C.1925年D.1927年【參考答案】A【詳細(xì)解析】創(chuàng)造社于1921年7月1日在上海成立，標(biāo)志著中國現(xiàn)代文學(xué)史上自覺文學(xué)團(tuán)體的誕生。其代表人物包括郭沫若、郁達(dá)夫等，主張"為藝術(shù)而藝術(shù)"，與當(dāng)時(shí)左翼文學(xué)形成鮮明對(duì)比。B選項(xiàng)1923年是文學(xué)研究會(huì)成立時(shí)間，D選項(xiàng)1927年是左聯(lián)成立時(shí)間?！绢}干3】俄國形式主義文論的核心主張是（）【選項(xiàng)】A.文學(xué)社會(huì)功能論B.文學(xué)語言形式研究C.階級(jí)斗爭文學(xué)觀D.人性本善論【參考答案】B【詳細(xì)解析】俄國形式主義以什克洛夫斯基為代表，提出"陌生化"理論，強(qiáng)調(diào)文學(xué)研究應(yīng)聚焦于語言形式本身，反對(duì)社會(huì)歷史批評(píng)。A選項(xiàng)屬于左翼文論范疇，C選項(xiàng)為馬克思主義文藝觀，D選項(xiàng)屬于儒家思想，均與形式主義無關(guān)。【題干4】《文心雕龍》中提出"文之為德也大矣"的著名論斷，其主旨是（）【選項(xiàng)】A.強(qiáng)調(diào)文學(xué)的政治教化功能B.主張純藝術(shù)創(chuàng)作C.否定文學(xué)社會(huì)價(jià)值D.提倡形式主義創(chuàng)作【參考答案】A【詳細(xì)解析】劉勰在《文心雕龍》開篇即強(qiáng)調(diào)文學(xué)的社會(huì)教化功能，認(rèn)為"經(jīng)國之大業(yè)，弘道之盛烈"，將文學(xué)與政治倫理緊密結(jié)合。B選項(xiàng)違背儒家"文以載道"傳統(tǒng)，C選項(xiàng)與儒家文論相悖，D選項(xiàng)與形式主義主張不符?！绢}干5】新批評(píng)派提出的"細(xì)讀法"主要針對(duì)（）【選項(xiàng)】A.作家生平研究B.文本細(xì)讀C.讀者接受過程D.文學(xué)社會(huì)背景分析【參考答案】B【詳細(xì)解析】新批評(píng)派代表人物韋勒克、伊瑟爾等主張將文本作為獨(dú)立研究客體，通過語言形式分析文學(xué)價(jià)值，反對(duì)將作品與作者經(jīng)歷或歷史背景簡單關(guān)聯(lián)。A選項(xiàng)屬于傳記批評(píng)范疇，C選項(xiàng)對(duì)應(yīng)接受美學(xué)，D選項(xiàng)涉及歷史主義批評(píng)?！绢}干6】中國古典文論"六藝"體系中的"樂"主要指（）【選項(xiàng)】A.音樂藝術(shù)B.禮樂制度C.文學(xué)批評(píng)方法D.書法技藝【參考答案】B【詳細(xì)解析】"六藝"即禮、樂、射、御、書、數(shù)，其中"樂"特指周代禮樂制度，包含音樂、舞蹈、儀式等綜合藝術(shù)形式。A選項(xiàng)屬于獨(dú)立藝術(shù)門類，C選項(xiàng)對(duì)應(yīng)文學(xué)批評(píng)理論，D選項(xiàng)屬"書"的范疇?！绢}干7】聞一多《文學(xué)與人生》提出"詩的創(chuàng)造"應(yīng)遵循（）【選項(xiàng)】A.社會(huì)實(shí)用原則B.形式至上主義C.情感自然流露D.階級(jí)斗爭需求【參考答案】C【詳細(xì)解析】聞一多主張文學(xué)應(yīng)遵循"情感的自然流露"，反對(duì)為政治服務(wù)而扭曲藝術(shù)本質(zhì)。A選項(xiàng)屬于左翼文論，B選項(xiàng)違背藝術(shù)規(guī)律，D選項(xiàng)與"為藝術(shù)而藝術(shù)"主張相悖?！绢}干8】法國結(jié)構(gòu)主義文論家羅蘭·巴特提出"作者已死"理論，其核心含義是（）【選項(xiàng)】A.否定文本獨(dú)立性B.強(qiáng)調(diào)作者權(quán)威性C.消解讀者作用D.重視歷史語境研究【參考答案】A【詳細(xì)解析】巴特認(rèn)為文本產(chǎn)生后，作者已無法掌控其意義生成，文本成為獨(dú)立自足的能指系統(tǒng)。B選項(xiàng)與"作者已死"對(duì)立，C選項(xiàng)對(duì)應(yīng)接受美學(xué)，D選項(xiàng)涉及歷史主義批評(píng)?！绢}干9】《文賦》中提出的"詩緣情而綺靡"主要體現(xiàn)了（）【選項(xiàng)】A.儒家文論觀B.道家自然美學(xué)C.儒家政治教化觀D.道家無為思想【參考答案】A【詳細(xì)解析】陸機(jī)在《文賦》中強(qiáng)調(diào)詩歌創(chuàng)作源于情感（緣情），形式華美（綺靡），體現(xiàn)儒家"發(fā)乎情止乎禮義"的文論傳統(tǒng)。B選項(xiàng)違背儒家"詩教"思想，D選項(xiàng)與道家主張無關(guān)?！绢}干10】俄國白銀時(shí)代象征主義詩人勃洛克主張的"水晶體"意象象征（）【選項(xiàng)】A.現(xiàn)實(shí)世界B.理想國C.藝術(shù)純粹性D.階級(jí)斗爭【參考答案】C【詳細(xì)解析】勃洛克以"水晶體"象征藝術(shù)純粹性，通過晶瑩剔透的意象表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的疏離感，追求藝術(shù)獨(dú)立于社會(huì)政治的審美價(jià)值。A選項(xiàng)對(duì)應(yīng)現(xiàn)實(shí)主義，D選項(xiàng)與象征主義立場相悖?！绢}干11】朱光潛在《詩論》中提出的"距離說"強(qiáng)調(diào)（）【選項(xiàng)】A.文學(xué)與政治結(jié)合B.讀者審美心理距離C.作家創(chuàng)作自由D.文學(xué)社會(huì)功能【參考答案】B【詳細(xì)解析】朱光潛主張讀者需保持適當(dāng)審美距離以獲得完整審美體驗(yàn)，反對(duì)過度介入現(xiàn)實(shí)政治。A選項(xiàng)違背其"距離說"原則，C選項(xiàng)與藝術(shù)獨(dú)立性相關(guān)，D選項(xiàng)涉及文學(xué)社會(huì)功能論?！绢}干12】黑格爾在《美學(xué)》中認(rèn)為戲劇藝術(shù)的高峰是（）【選項(xiàng)】A.小說B.詩歌C.散文D.悲劇【參考答案】D【詳細(xì)解析】黑格爾在《美學(xué)》第三卷指出，戲劇藝術(shù)通過直觀的矛盾沖突揭示普遍真理，其最高形式是悲劇。A選項(xiàng)小說屬于敘事文學(xué)，B選項(xiàng)詩歌強(qiáng)調(diào)抒情性，C選項(xiàng)散文注重個(gè)人表達(dá)。【題干13】錢鐘書在《談藝錄》中提出的"隔"與"不隔"理論主要針對(duì)（）【選項(xiàng)】A.詩歌意象B.文學(xué)批評(píng)方法C.小說結(jié)構(gòu)D.戲劇沖突【參考答案】A【詳細(xì)解析】錢鐘書以詩歌意象為例，認(rèn)為"隔"指意義隱晦晦澀，"不隔"追求言簡意賅。B選項(xiàng)對(duì)應(yīng)文學(xué)批評(píng)方法論，C選項(xiàng)涉及小說創(chuàng)作技巧，D選項(xiàng)與戲劇理論相關(guān)。【題干14】中國現(xiàn)代文學(xué)批評(píng)家夏志清在《中國現(xiàn)代小說史》中特別強(qiáng)調(diào)（）【選項(xiàng)】A.左翼文學(xué)價(jià)值B.通俗文學(xué)地位C.諷刺藝術(shù)成就D.抒情小說傳統(tǒng)【參考答案】D【詳細(xì)解析】夏志清在評(píng)述中國現(xiàn)代小說時(shí)，特別贊賞張愛玲、老舍等作家的抒情傳統(tǒng)和藝術(shù)創(chuàng)新，認(rèn)為其文學(xué)成就超越政治意識(shí)形態(tài)。A選項(xiàng)屬于左翼文學(xué)觀，B選項(xiàng)違背其審美標(biāo)準(zhǔn)，C選項(xiàng)側(cè)重魯迅作品分析?！绢}干15】法國新小說派作家羅伯-格里耶主張的"零度寫作"要求（）【選項(xiàng)】A.完全摒棄情感表達(dá)B.保持中立客觀敘述C.強(qiáng)化作者主觀意圖D.注重歷史背景描寫【參考答案】B【詳細(xì)解析】羅伯-格里耶提出"零度寫作"即消除作者情感介入，通過客觀敘述制造陌生化效果。A選項(xiàng)過于極端，C選項(xiàng)違背其理論初衷，D選項(xiàng)屬于歷史主義批評(píng)范疇。【題干16】《文心雕龍》中"原道"篇強(qiáng)調(diào)文學(xué)的根本來源是（）【選項(xiàng)】A.社會(huì)現(xiàn)實(shí)B.人倫道德C.自然本真D.政治權(quán)力【參考答案】B【詳細(xì)解析】劉勰在"原道"篇主張文學(xué)源于"人文之原，實(shí)存乎圣賢之澤"，即儒家倫理道德體系。A選項(xiàng)屬于現(xiàn)實(shí)主義文論，C選項(xiàng)接近道家思想，D選項(xiàng)違背儒家政治觀?！绢}干17】俄國形式主義"陌生化"理論的核心目的是（）【選項(xiàng)】A.提高文學(xué)社會(huì)功能B.消除文學(xué)政治色彩C.創(chuàng)造新藝術(shù)形式D.強(qiáng)化讀者接受難度【參考答案】C【詳細(xì)解析】什克洛夫斯基提出"陌生化"（陌生化）旨在打破讀者對(duì)熟悉事物的慣性反應(yīng)，通過創(chuàng)新語言形式創(chuàng)造新藝術(shù)體驗(yàn)。A選項(xiàng)違背其形式主義立場，B選項(xiàng)屬于左翼文論，D選項(xiàng)作為副產(chǎn)物而非目的?！绢}干18】魯迅《門外文談》中提出的"拿來主義"針對(duì)的是（）【選項(xiàng)】A.文化遺產(chǎn)繼承B.文學(xué)創(chuàng)作自由C.翻譯文學(xué)發(fā)展D.政治文學(xué)改革【參考答案】A【詳細(xì)解析】魯迅主張對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行批判性繼承，既反對(duì)全盤否定（"排外"），也反對(duì)盲目崇拜（"媚外"）。B選項(xiàng)屬于創(chuàng)作自由問題，C選項(xiàng)涉及翻譯理論，D選項(xiàng)與政治改革相關(guān)?！绢}干19】法國結(jié)構(gòu)主義文論家格雷馬斯提出的"六要素"模型主要用于（）【選項(xiàng)】A.分析戲劇沖突B.解構(gòu)小說結(jié)構(gòu)C.研究詩歌意象D.評(píng)估文學(xué)價(jià)值【參考答案】B【詳細(xì)解析】格雷馬斯將敘事結(jié)構(gòu)簡化為六組矛盾關(guān)系（如主體/客體、內(nèi)在/外在等），為文學(xué)形式分析提供方法論工具。A選項(xiàng)對(duì)應(yīng)戲劇理論，C選項(xiàng)涉及意象批評(píng)，D選項(xiàng)屬于文學(xué)價(jià)值判斷?！绢}干20】劉勰在《文心雕龍》"神思"篇提出的"神與物游"強(qiáng)調(diào)（）【選項(xiàng)】A.作家創(chuàng)作靈感B.文學(xué)社會(huì)功能C.讀者接受過程D.文學(xué)形式創(chuàng)新【參考答案】A【詳細(xì)解析】劉勰主張作家在創(chuàng)作中應(yīng)與研究對(duì)象（物）深度融合，通過想象（神游）實(shí)現(xiàn)藝術(shù)構(gòu)思。B選項(xiàng)屬于政治功能論，C選項(xiàng)對(duì)應(yīng)接受美學(xué)，D選項(xiàng)涉及形式主義批評(píng)。2025年學(xué)歷類自考專業(yè)(漢語言文學(xué))-文學(xué)概論參考題庫含答案解析(篇3)【題干1】中國文學(xué)批評(píng)史上"六經(jīng)注我"的提出者是（）【選項(xiàng)】A.劉勰B.章學(xué)誠C.嚴(yán)羽D.朱熹【參考答案】B【詳細(xì)解析】"六經(jīng)注我"是清代章學(xué)誠在《校讎通義》中提出的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)對(duì)經(jīng)典文本的個(gè)性化解讀，與朱熹"六經(jīng)注我"易混淆，但朱熹主張為經(jīng)學(xué)服務(wù)，章學(xué)誠則注重學(xué)術(shù)創(chuàng)新。嚴(yán)羽提出"妙悟"說，劉勰主張"神思"理論，均與題干無關(guān)?！绢}干2】下列哪部作品被魯迅稱為"中國新文學(xué)的源流之一"（）【選項(xiàng)】A.《紅樓夢(mèng)》B.《儒林外史》C.《阿Q正傳》D.《邊城》【參考答案】A【詳細(xì)解析】魯迅在《中國新文學(xué)的傳統(tǒng)》中指出《紅樓夢(mèng)》的敘事結(jié)構(gòu)和人物塑造影響了現(xiàn)代文學(xué)，其"草蛇灰線"手法成為后世典范。《儒林外史》的諷刺藝術(shù)、《阿Q正傳》的國民性批判、《邊城》的抒情風(fēng)格均非魯迅強(qiáng)調(diào)的源頭。【題干3】俄國形式主義"陌生化"理論的核心主張是（）【選項(xiàng)】A.消除文學(xué)與日常生活的聯(lián)系B.強(qiáng)化作者權(quán)威性C.打破語言常規(guī)創(chuàng)新表達(dá)D.增加文本信息密度【參考答案】C【詳細(xì)解析】什克洛夫斯基提出"陌生化"（defamiliarization）旨在通過非常規(guī)語言形式激發(fā)讀者感知，與題干B選項(xiàng)的"強(qiáng)化權(quán)威"相悖。A選項(xiàng)是蘇聯(lián)庸俗社會(huì)學(xué)批評(píng)觀點(diǎn)，D選項(xiàng)屬于結(jié)構(gòu)主義研究范疇?！绢}干4】《文心雕龍》中"文之為德也大矣"的論述主要強(qiáng)調(diào)（）【選項(xiàng)】A.文學(xué)的政治教化功能B.文學(xué)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值C.文學(xué)的社會(huì)審美功能D.文學(xué)的商業(yè)屬性【參考答案】A【詳細(xì)解析】劉勰將文學(xué)置于"經(jīng)國之大業(yè)"層面，強(qiáng)調(diào)"勸百諷一"的教化作用，與南朝文學(xué)自覺思潮形成對(duì)比。C選項(xiàng)的審美功能在《辨騷》篇有專門論述，B、D選項(xiàng)不符合魏晉文學(xué)理論特征?！绢}干5】比較中西方文學(xué)理論，下列哪項(xiàng)體現(xiàn)中國文學(xué)"意境說"的獨(dú)特性（）【選項(xiàng)】A.強(qiáng)調(diào)情感投射B.重視時(shí)空統(tǒng)一C.融合虛實(shí)相生D.注重形式創(chuàng)新【參考答案】C【詳細(xì)解析】中國意境理論主張"景中有情，情中有景"，通過虛實(shí)結(jié)合營造多義空間，如王維"空山新雨后"的留白手法。西方"陌生化"追求形式創(chuàng)新，A選項(xiàng)是日本"物哀"美學(xué)特征，B選項(xiàng)接近西方"整體性"理論?！绢}干6】法國結(jié)構(gòu)主義批評(píng)家羅蘭·巴特提出的"作者之死"理論主要針對(duì)（）【選項(xiàng)】A.文學(xué)本體論B.文本生成機(jī)制C.讀者接受過程D.文學(xué)史分期【參考答案】B【詳細(xì)解析】巴特在《作者之死》中主張文本意義由讀者解碼生成，消解作者權(quán)威。A選項(xiàng)涉及T.S.艾略特傳統(tǒng)與個(gè)人才能理論，C選項(xiàng)關(guān)聯(lián)伊瑟爾接受美學(xué)，D選項(xiàng)屬于文學(xué)史研究范疇?！绢}干7】《文心雕龍》"神思"理論中"思理為妙"的關(guān)鍵在于（）【選項(xiàng)】A.邏輯思維訓(xùn)練B.想象力的自由馳騁C.修辭手法的運(yùn)用D.典故的恰當(dāng)化用【參考答案】B【詳細(xì)解析】劉勰提出"神思"包含"陶鈞文思，貴在虛靜"的想象空間，與嚴(yán)羽"妙悟"說形成東西方思維差異。A選項(xiàng)是亞里士多德《詩學(xué)》觀點(diǎn)，C、D選項(xiàng)屬于具體創(chuàng)作技法?！绢}干8】下列哪部作品體現(xiàn)"新樂府運(yùn)動(dòng)"的革新特征（）【選項(xiàng)】A.《長恨歌》B.《孔雀東南飛》C.《兵車行》D.《洛神賦》【參考答案】C【詳細(xì)解析】白居易《兵車行》直接揭露社會(huì)矛盾，語言通俗直白，與元稹《連昌宮詞》等作品共同構(gòu)成新樂府運(yùn)動(dòng)。A選項(xiàng)屬唐代敘事詩，《孔雀東南飛》為漢樂府，《洛神賦》屬辭賦文體?！绢}干9】俄國白銀時(shí)代象征主義詩歌的典型特征是（）【選項(xiàng)】A.強(qiáng)調(diào)社會(huì)現(xiàn)實(shí)描寫B(tài).大量使用通感修辭C.注重?cái)⑹陆Y(jié)構(gòu)完整D.采用方言寫作【參考答案】B【詳細(xì)解析】勃洛克《十二個(gè)》等作品通過聯(lián)覺手法（如"聽覺中的視覺"）營造神秘氛圍，與具象主義注重形式美形成對(duì)比。A選項(xiàng)是現(xiàn)實(shí)主義特征，C選項(xiàng)接近西方現(xiàn)代主義，D選項(xiàng)屬民間文學(xué)特征?！绢}干10】明代復(fù)古派"文必秦漢，詩必盛唐"的文學(xué)主張主要針對(duì)（）【選項(xiàng)】A.文體革新B.詩學(xué)理論C.創(chuàng)作方法D.批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)【參考答案】D【詳細(xì)解析】前后七子主張以復(fù)古為革新，建立"文法"與"詩法"標(biāo)準(zhǔn)體系，反對(duì)"公安派"性靈說。A選項(xiàng)涉及文體辨體，C選項(xiàng)關(guān)聯(lián)意境理論，B選項(xiàng)混淆文學(xué)主張與詩學(xué)理論?！绢}干11】黑格爾在《美學(xué)》中提出"悲劇的誕生"理論，將悲劇沖突歸因于（）【選項(xiàng)】A.社會(huì)矛盾B.人性異化C.自然規(guī)律D.文化沖突【參考答案】B【詳細(xì)解析】黑格爾認(rèn)為悲劇源于"日神-酒神"二元對(duì)立，強(qiáng)調(diào)個(gè)體理性與本能欲望的沖突，與馬克思的"社會(huì)矛盾論"形成理論分野。A選項(xiàng)接近恩格斯"典型環(huán)境中的典型人物"理論，C、D選項(xiàng)屬其他哲學(xué)范疇。【題干12】中國現(xiàn)代文學(xué)中"尋根文學(xué)"的興起與下列哪項(xiàng)理論直接相關(guān)（）【選項(xiàng)】A.結(jié)構(gòu)主義批評(píng)B.文化人類學(xué)C.形式主義研究D.接受美學(xué)【參考答案】B【詳細(xì)解析】阿城《棋王》等作品通過民俗、方言重構(gòu)文化記憶，與列維-斯特勞斯的結(jié)構(gòu)人類學(xué)影響密不可分。A選項(xiàng)關(guān)聯(lián)羅蘭·巴特，C選項(xiàng)側(cè)重語言形式，D選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)讀者反應(yīng)。【題干13】《文心雕龍》"原道"篇提出文學(xué)源于（）【選項(xiàng)】A.道統(tǒng)傳承B.自然之道C.政治教化D.民間歌謠【參考答案】B【詳細(xì)解析】劉勰認(rèn)為文學(xué)本于"天地之道"，與《周易》"觀乎天文以察時(shí)變"哲學(xué)觀一脈相承。A選項(xiàng)混淆"道統(tǒng)"與文學(xué)本體，C選項(xiàng)屬漢代"詩教"理論，D選項(xiàng)對(duì)應(yīng)《詩經(jīng)》采集說?！绢}干14】俄國形式主義"陌生化"理論對(duì)現(xiàn)代漢語寫作的影響體現(xiàn)在（）【選項(xiàng)】A.白話文運(yùn)動(dòng)B.新詩格律化C.方言文學(xué)興起D.網(wǎng)絡(luò)語言變異【參考答案】D【詳細(xì)解析】網(wǎng)絡(luò)文學(xué)通過"火星文""彈幕體"等非常規(guī)表達(dá)，實(shí)現(xiàn)語言形式的創(chuàng)新，符合"陌生化"理論。A選項(xiàng)屬語言規(guī)范化運(yùn)動(dòng)，B選項(xiàng)關(guān)聯(lián)聞一多《詩的格律》，C選項(xiàng)屬地方文化保護(hù)?！绢}干15】明代王夫之"情景說"強(qiáng)調(diào)（）【選項(xiàng)】A.情景交融的辯證關(guān)系B.情景的物理空間結(jié)合C.情景的線性時(shí)間順序D.情景的符號(hào)化表達(dá)【參考答案】A【詳細(xì)解析】《姜齋詩話》提出"景生情，情生景"的互動(dòng)模式，與西方"移情說"形成對(duì)照。B選項(xiàng)混淆"意境"與"情景"，C選項(xiàng)屬敘事學(xué)范疇，D選項(xiàng)接近符號(hào)學(xué)理論?！绢}干16】法國新批評(píng)派"細(xì)讀文本"理論的核心主張是（）【選項(xiàng)】A.反對(duì)歷史批評(píng)B.重視讀者反應(yīng)C.關(guān)注文本細(xì)部D.倡導(dǎo)比較研究【參考答案】C【詳細(xì)解析】新批評(píng)派通過"文本封閉性"理論，強(qiáng)調(diào)詞語、句法等微觀層面的分析，與伊瑟爾"召喚結(jié)構(gòu)"說形成對(duì)話。A選項(xiàng)關(guān)聯(lián)"為藝術(shù)而藝術(shù)"運(yùn)動(dòng)，B選項(xiàng)對(duì)應(yīng)接受美學(xué)，D選項(xiàng)屬比較文學(xué)范疇?！绢}干17】《文心雕龍》"神思"理論中"疏密之要"要求（）【選項(xiàng)】A.想象與邏輯平衡B.情感與理智統(tǒng)一C.語言與意象對(duì)應(yīng)D.虛實(shí)與實(shí)寫結(jié)合【參考答案】A【詳細(xì)解析】劉勰提出"疏"指自由聯(lián)想，"密"指邏輯組織，需保持動(dòng)態(tài)平衡。B選項(xiàng)混淆"神思"與"心物關(guān)系"，C選項(xiàng)屬于煉字理論，D選項(xiàng)關(guān)聯(lián)"虛實(shí)相生"說。【題干18】俄國形式主義"語言符號(hào)學(xué)"研究重點(diǎn)在于（）【選項(xiàng)】A.文學(xué)與社會(huì)關(guān)系B.詞匯語義系統(tǒng)C.句法結(jié)構(gòu)分析D.文體分類研究【參考答案】B【詳細(xì)解析】雅各布森提出語言作為能指與所指的符號(hào)系統(tǒng)，與羅蘭·巴特"神話理論"形成互補(bǔ)。A選項(xiàng)屬社會(huì)歷史批評(píng)，C選項(xiàng)接近結(jié)構(gòu)主義句法學(xué)，D選項(xiàng)屬文體學(xué)研究范疇?！绢}干19】明代復(fù)古派"文必秦漢，詩必盛唐"主張的文學(xué)史觀是（）【選項(xiàng)】A.線性演進(jìn)論B.循環(huán)復(fù)古論C.多元共時(shí)論D.斷裂式發(fā)展論【參考答案】B【詳細(xì)解析】前后七子以"復(fù)古"為革新，認(rèn)為文學(xué)存在歷史循環(huán)規(guī)律，與王國維"二重證據(jù)法"的線性史觀形成對(duì)比。A選項(xiàng)接近新人文主義，C選項(xiàng)屬后現(xiàn)代理論，D選項(xiàng)關(guān)聯(lián)馬克思主義文學(xué)觀。【題干20】中國現(xiàn)代文學(xué)"尋根文學(xué)"與西方"后殖民理論"的關(guān)聯(lián)在于（）【選項(xiàng)】A.文化認(rèn)同焦慮B.語言權(quán)力爭奪C.空間殖民批判D.技術(shù)異化反思【參考答案】A【詳細(xì)解析】韓少功《爸爸爸》等作品通過重構(gòu)楚文化，反映全球化背景下的文化認(rèn)同危機(jī)，與薩義德"東方主義"形成跨文化呼應(yīng)。B選項(xiàng)屬?？略捳Z理論，C選項(xiàng)關(guān)聯(lián)列斐伏爾空間生產(chǎn)理論，D選項(xiàng)涉及法蘭克福學(xué)派。2025年學(xué)歷類自考專業(yè)(漢語言文學(xué))-文學(xué)概論參考題庫含答案解析(篇4)【題干1】中國現(xiàn)代文學(xué)史上被譽(yù)為“鄉(xiāng)土抒情派”的代表作家是？【選項(xiàng)】A.魯迅B.沈從文C.老舍D.茅盾【參考答案】B【詳細(xì)解析】沈從文以《邊城》《長河》等作品著稱，通過描繪湘西風(fēng)土人情展現(xiàn)鄉(xiāng)土抒情風(fēng)格，與魯迅的批判現(xiàn)實(shí)主義、老舍的市民文學(xué)、茅盾的左翼文學(xué)形成區(qū)別。【題干2】“三一律”理論主要適用于哪種文學(xué)體裁？【選項(xiàng)】A.小說B.戲劇C.詩歌D.散文【參考答案】B【詳細(xì)解析】三一律（時(shí)間、地點(diǎn)、人物統(tǒng)一）是古典主義戲劇的核心原則，典型代表如高乃依《熙德》、拉辛《費(fèi)德爾》，而小說、詩歌、散文無此強(qiáng)制要求?！绢}干3】弗洛伊德精神分析批評(píng)理論在文學(xué)研究中的貢獻(xiàn)是？【選項(xiàng)】A.強(qiáng)調(diào)社會(huì)歷史背景B.分析作家心理動(dòng)機(jī)C.關(guān)注文本結(jié)構(gòu)形式D.研究讀者接受過程【參考答案】B【詳細(xì)解析】弗洛伊德通過《創(chuàng)作與幻滅》等論文提出文學(xué)創(chuàng)作源于潛意識(shí)，如《哈姆雷特》的俄狄浦斯情結(jié)分析，成為心理批評(píng)先驅(qū)?！绢}干4】中國古典詩歌“比興”手法的核心功能是？【選項(xiàng)】A.揭示社會(huì)矛盾B.委婉表達(dá)情感C.增強(qiáng)語言節(jié)奏D.創(chuàng)造意象意境【參考答案】D【詳細(xì)解析】《詩經(jīng)》中“關(guān)關(guān)雎鳩”以物起興，將抽象情感具象化，如杜甫“星垂平野闊”通過天文意象烘托家國情懷，屬典型意境營造手法?！绢}干5】新批評(píng)派主張的“細(xì)讀文本”方法強(qiáng)調(diào)？【選項(xiàng)】A.跨學(xué)科研究B.讀者反應(yīng)分析C.文本細(xì)部分析D.歷史語境還原【參考答案】C【詳細(xì)解析】新批評(píng)代表人物韋勒克在《文學(xué)理論》中指出，應(yīng)聚焦文本內(nèi)部肌理，如葉芝《當(dāng)你老了》中“沙漏”意象的復(fù)調(diào)結(jié)構(gòu)，與歷史背景無關(guān)?！绢}干6】巴別圖書館的隱喻在博爾赫斯文學(xué)理論中象征？【選項(xiàng)】A.文學(xué)創(chuàng)作的無限可能B.知識(shí)體系的碎片化C.語言的不可通約性D.人類文明的悖論性【參考答案】D【詳細(xì)解析】《巴別圖書館》通過無法互譯的書架揭示人類試圖用有限符號(hào)系統(tǒng)把握無限真理的困境，體現(xiàn)后現(xiàn)代主義對(duì)理性主義的解構(gòu)?！绢}干7】魯迅《故事新編》的文體特征是？【選項(xiàng)】A.褒揚(yáng)歷史人物B.解構(gòu)傳統(tǒng)敘事C.復(fù)述神話傳說D.歌頌革命英雄【參考答案】B【詳細(xì)解析】《補(bǔ)天》《奔月》等篇目以戲謔口吻重構(gòu)女媧補(bǔ)天、后羿射日等神話，如《非攻》中墨子形象顛覆儒家史觀，屬典型的歷史小說解構(gòu)?！绢}干8】俄國形式主義“陌生化”理論的核心目標(biāo)是？【選項(xiàng)】A.恢復(fù)作者意圖B.打破語言慣性C.強(qiáng)化意識(shí)形態(tài)D.優(yōu)化傳播效果【參考答案】B【詳細(xì)解析】什克洛夫斯基在《文學(xué)理論》中提出，通過“陌生化”使語言脫離自動(dòng)化狀態(tài)，如普希金《葉甫蓋尼·奧涅金》的復(fù)雜句式突破口語習(xí)慣，提升審美距離。【題干9】中國古典文論“性靈說”的代表人物及核心觀點(diǎn)是？【選項(xiàng)】A.晏殊“詞別是一家”B.袁枚“性靈說”C.王夫之“以情緯文”D.劉勰“神思說”【參考答案】B【詳細(xì)解析】袁枚《隨園詩話》主張“真詩流露”，反對(duì)擬古，如“苔花如米小，也學(xué)牡丹開”體現(xiàn)個(gè)性表達(dá)，與沈德潛“溫柔敦厚”說形成對(duì)立?！绢}干10】存在主義文學(xué)批評(píng)關(guān)注的核心問題是？【選項(xiàng)】A.文本結(jié)構(gòu)分析B.個(gè)體自由選擇C.社會(huì)集體無意識(shí)D.語言符號(hào)系統(tǒng)【參考答案】B【詳細(xì)解析】加繆《西西弗斯神話》通過荒誕哲學(xué)探討人在無意義世界中的自由，如《局外人》中默爾索對(duì)母親死亡的冷漠，體現(xiàn)存在主義對(duì)個(gè)體主體性的強(qiáng)調(diào)?！绢}干11】錢鐘書《管錐編》的學(xué)術(shù)價(jià)值在于？【選項(xiàng)】A.建立文學(xué)批評(píng)范式B.完善修辭學(xué)體系C.創(chuàng)新考據(jù)方法論D.重構(gòu)文學(xué)史分期【參考答案】C【詳細(xì)解析】錢鐘書以“義山詩箋證”等案例開創(chuàng)“參證互證”考據(jù)法，融合中西文獻(xiàn)，如用《文心雕龍》注《管錐編》中佛道思想條目，實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科互證?！绢}干12】“新人文主義”文學(xué)思潮在20世紀(jì)80年代中國的主要表現(xiàn)是？【選項(xiàng)】A.回歸古典文學(xué)研究B.探索后現(xiàn)代敘事C.關(guān)注知識(shí)分子命運(yùn)D.恢復(fù)現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)【參考答案】C【詳細(xì)解析】巴金《隨想錄》、張承志《北方的河》等作品通過個(gè)體生命體驗(yàn)反思?xì)v史，如史鐵生《我與地壇》將殘疾經(jīng)驗(yàn)升華為存在哲學(xué)，屬典型人文主義書寫。【題干13】法國“新小說派”對(duì)傳統(tǒng)敘事的突破在于？【選項(xiàng)】A.強(qiáng)化作者權(quán)威B.消解線性時(shí)間C.追求美學(xué)純度D.增加歷史細(xì)節(jié)【參考答案】B【詳細(xì)解析】羅伯-格里耶《L'étranger》通過“中立敘述者”和“零度語言”消解時(shí)間連貫性，如主人公馬洛的失蹤事件僅以電話記錄呈現(xiàn)，形成敘事斷裂?！绢}干14】中國現(xiàn)代詩歌“九葉派”的審美特征是？【選項(xiàng)】A.象征主義表達(dá)B.政治口號(hào)堆砌C.感官意象疊加D.悲劇意識(shí)渲染【參考答案】C【詳細(xì)解析】穆旦《冬》中“殘葉在風(fēng)里翻飛/像一隊(duì)未寄出的信”將戰(zhàn)爭創(chuàng)傷轉(zhuǎn)化為視覺意象，通過“廢墟”“灰燼”等感官符號(hào)傳遞集體記憶?！绢}干15】俄國白銀時(shí)代象征主義詩歌的典型意象是？【選項(xiàng)】A.鐘表B.雪景C.羊皮卷D.風(fēng)車【參考答案】A【詳細(xì)解析】勃洛克《十二個(gè)》中反復(fù)出現(xiàn)的“青銅鐘”象征時(shí)間異化與革命暴力，如“鐘聲在風(fēng)中搖晃/敲碎了所有安寧”，成為連接現(xiàn)實(shí)與超驗(yàn)的符號(hào)。【題干16】錢穆“文化內(nèi)藤學(xué)”理論強(qiáng)調(diào)？【選項(xiàng)】A.比較文學(xué)研究B.本土文化認(rèn)同C.全球化趨同趨勢D.民族主義敘事【參考答案】B【詳細(xì)解析】《國史大綱》提出“溫情與敬意”原則，主張從《尚書》《史記》等典籍中挖掘“士人精神”與“天下觀”，反對(duì)西方中心主義視角?！绢}干17】德國接受美學(xué)“期待視野”理論的核心概念是？【選項(xiàng)】A.讀者審美能力B.文本開放性C.文化傳統(tǒng)影響D.歷時(shí)性批評(píng)【參考答案】C【詳細(xì)解析】姚斯《審美經(jīng)驗(yàn)研究》指出讀者通過“前理解”與文本互動(dòng)，如《紅樓夢(mèng)》在清代讀者的“反諷期待”與當(dāng)代解讀者形成審美距離?！绢}干18】中國“尋根文學(xué)”的典型作品是？【選項(xiàng)】A.張愛玲《金鎖記》B.阿城《棋王》C.王安憶《長恨歌》D.霍達(dá)《補(bǔ)天裂》【參考答案】B【詳細(xì)解析】阿城《棋王》以王一生對(duì)圍棋的癡迷隱喻文化基因傳承，如“棋從無勝敗，人從無得失”體現(xiàn)道家“天人合一”思想，屬典型尋根書寫。【題干19】法國結(jié)構(gòu)主義文學(xué)批評(píng)關(guān)注？【選項(xiàng)】A.敘事結(jié)構(gòu)B.讀者反應(yīng)C.文學(xué)傳統(tǒng)D.時(shí)代精神【參考答案】A【詳細(xì)解析】普羅普《故事形態(tài)學(xué)》通過31個(gè)“功能單位”解構(gòu)民間故事結(jié)構(gòu)，如《灰姑娘》中“失去母親-遇到仙女-揭露身份-幸福結(jié)局”的程式化模式?！绢}干20】中國古典戲曲“折子戲”的起源與？【選項(xiàng)】A.戲班行會(huì)制度B.戲曲文學(xué)創(chuàng)作C.民間節(jié)慶活動(dòng)D.宮廷娛樂需求【參考答案】C【詳細(xì)解析】明代《牡丹亭》由昆曲《游園驚夢(mèng)》等折段構(gòu)成，因觀眾流動(dòng)性增強(qiáng)，需截取精彩片段（如《驚夢(mèng)》單折）在廟會(huì)演出，形成“折子戲”傳統(tǒng)。2025年學(xué)歷類自考專業(yè)(漢語言文學(xué))-文學(xué)概論參考題庫含答案解析(篇5)【題干1】新批評(píng)派文學(xué)批評(píng)的核心主張是強(qiáng)調(diào)文學(xué)作品孤立自足的審美價(jià)值，其理論體系被稱為？【選項(xiàng)】A.結(jié)構(gòu)主義批評(píng)B.形式主義批評(píng)C.存在主義批評(píng)D.后現(xiàn)代主義批評(píng)【參考答案】B【詳細(xì)解析】新批評(píng)派主張“細(xì)讀法”，注重文本內(nèi)部結(jié)構(gòu)、語言形式與意象分析，與形式主義批評(píng)的核心思想一致。結(jié)構(gòu)主義批評(píng)關(guān)注社會(huì)關(guān)系與集體無意識(shí)，存在主義批評(píng)探討個(gè)體自由與生存意義，后現(xiàn)代主義批評(píng)解構(gòu)權(quán)威與宏大敘事，均不符合新批評(píng)派特征。【題干2】法國作家普魯斯特在《追憶似水年華》中通過“非自主記憶”理論揭示的文學(xué)現(xiàn)象是？【選項(xiàng)】A.時(shí)空壓縮B.意識(shí)流手法C.心理現(xiàn)實(shí)主義D.超現(xiàn)實(shí)象征【參考答案】B【詳細(xì)解析】意識(shí)流手法通過內(nèi)心獨(dú)白、自由聯(lián)想等技巧展現(xiàn)人物潛意識(shí)流動(dòng)，與普魯斯特對(duì)記憶碎片化重組的描寫高度契合。時(shí)空壓縮強(qiáng)調(diào)文學(xué)對(duì)現(xiàn)實(shí)時(shí)空的超越性重構(gòu)，心理現(xiàn)實(shí)主義側(cè)重客觀環(huán)境對(duì)人物心理的反映，超現(xiàn)實(shí)象征多依賴夢(mèng)境與隱喻，均非題干核心?！绢}干3】劉勰在《文心雕龍》中提出“文之為德也大矣”的文學(xué)觀，其本質(zhì)是主張？【選項(xiàng)】A.文以載道B.文道合一C.文貴創(chuàng)新D.文源于道【參考答案】B【詳細(xì)解析】劉勰強(qiáng)調(diào)文學(xué)與儒家道統(tǒng)的統(tǒng)一性，認(rèn)為文學(xué)不僅是載道工具，更需遵循道德規(guī)范，與“文道合一”主張完全吻合。文以載道側(cè)重文學(xué)功能，文貴創(chuàng)新強(qiáng)調(diào)變革精神，文源于道探討文學(xué)本源，均未涵蓋題干中“雙重屬性”內(nèi)涵?！绢}干4】俄國形式主義“陌生化”理論認(rèn)為，優(yōu)秀文學(xué)作品應(yīng)通過哪些方式突破日常經(jīng)驗(yàn)？【選項(xiàng)】A.語言規(guī)范化B.意象重復(fù)C.結(jié)構(gòu)模仿D.形式創(chuàng)新【參考答案】D【詳細(xì)解析】陌生化（Ostranenie）主張通過語言形式創(chuàng)新打破讀者慣性認(rèn)知，如瓦茨基的“詞陌生化”實(shí)驗(yàn)。語言規(guī)范化強(qiáng)調(diào)符合語法標(biāo)準(zhǔn)，意象重復(fù)服務(wù)于主題強(qiáng)化，結(jié)構(gòu)模仿遵循經(jīng)典范式，均與陌生化理論相悖。【題干5】錢鐘書在《談藝錄》中提出的“東海西海，心理攸同”體現(xiàn)了哪種跨文化文學(xué)批評(píng)視角？【選項(xiàng)】A.比較文學(xué)平行研究B.影響研究C.接受美學(xué)D.文化詩學(xué)【參考答案】A【詳細(xì)解析】平行研究關(guān)注不同文明間無直接交流的文學(xué)現(xiàn)象的相似性，錢鐘書通過比較中西哲學(xué)、美學(xué)共通性闡釋此觀點(diǎn)。影響研究追蹤文學(xué)傳播路徑，接受美學(xué)分析讀者接受過程，文化詩學(xué)解構(gòu)文化權(quán)力關(guān)系，均非題干所指。【題干6】黑格爾在《美學(xué)》中劃分的“三個(gè)世界性”文學(xué)發(fā)展階段中，哪個(gè)階段對(duì)應(yīng)中國魏晉南北朝文學(xué)？【選項(xiàng)】A.東方世界性B.希臘世界性C.歐洲世界性D.現(xiàn)代世界性【參考答案】A【詳細(xì)解析】黑格爾將世界文學(xué)分為東方（以中國為代表）、希臘和歐洲三階段，魏晉南北朝文學(xué)因融合儒釋道思想、形成獨(dú)特美學(xué)體系而被歸為東方世界性階段。希臘階段強(qiáng)調(diào)理性精神，歐洲階段突出市民文學(xué)，現(xiàn)代階段關(guān)注工業(yè)文明，均不適用題干語境?！绢}干7】艾略特在《傳統(tǒng)與個(gè)人才能》中提出的“傳統(tǒng)”概念具體指？【選項(xiàng)】A.作家個(gè)人風(fēng)格B.文學(xué)史集體創(chuàng)作C.時(shí)代精神產(chǎn)物D.讀者接受成果【參考答案】B【詳細(xì)解析】艾略特主張文學(xué)傳統(tǒng)是歷代作家集體創(chuàng)作形成的“客觀對(duì)應(yīng)物”，新作家需在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進(jìn)行個(gè)性化重構(gòu)。個(gè)人風(fēng)格強(qiáng)調(diào)個(gè)體獨(dú)特性，時(shí)代精神產(chǎn)物突出社會(huì)背景影響，讀者接受成果側(cè)重互動(dòng)關(guān)系，均非傳統(tǒng)概念核心。【題干8】福樓拜在《包法利夫人》中塑造愛瑪形象時(shí)運(yùn)用的典型化手法是？【選項(xiàng)】A.類型化描寫B(tài).心理深度刻畫C.社會(huì)關(guān)系映射D.象征性隱喻【參考答案】B【詳細(xì)解析】福樓拜通過細(xì)致入微的心理描寫展現(xiàn)愛瑪?shù)挠c悲劇，其“典型環(huán)境中的典型人物”理論在此得到實(shí)踐。類型化描寫如《人間喜劇》中職業(yè)群體，社會(huì)關(guān)系映射如《包法利夫人》中的婚姻制度批判，象征性隱喻如《情感教育》中的鐵路意象，均非題干重點(diǎn)?！绢}干9】中國現(xiàn)代文學(xué)中“尋根文學(xué)”的代表作家不包括？【選項(xiàng)】A.阿城B.賈平凹C.莫言D.余華【參考答案】D【詳細(xì)解析】尋根文學(xué)以1980年代為高峰，阿城《棋王》、賈平凹《商州三錄》、莫言《紅高粱家族》均通過地域文化反思民族身份，而余華《活著》等作品更側(cè)重個(gè)體生存哲學(xué)，未被歸入尋根文學(xué)流派?！绢}干10】俄國白銀時(shí)代象征主義詩歌的典型特征是？【選項(xiàng)】A.口語化表達(dá)B.宗教神秘主義C.政治諷喻D.科學(xué)理性思維【參考答案】B【詳細(xì)解析】象征主義詩歌（如勃洛克《十二個(gè)》）強(qiáng)調(diào)神秘意象與宗教隱喻，追求“非理性直覺”，與口語化（如普希金）、政治諷喻（如馬雅可夫斯基）、科學(xué)理性（如別林斯基）形成鮮明對(duì)比?！绢}干11】魯迅在《吶喊·自序》中提到的“鐵屋子”比喻主要揭示？【選項(xiàng)】A.國民劣根性B.啟蒙者困境C.社會(huì)變革阻力D.文學(xué)創(chuàng)作動(dòng)機(jī)【參考答案】A【詳細(xì)解析】“鐵屋子”象征封閉落后、愚昧麻木的社會(huì)環(huán)境，批判國民精神麻木問題。啟蒙者困境（如《藥》中夏瑜悲?。﹤?cè)重知識(shí)分子的無力感，社會(huì)變革阻力（如《阿Q正傳》中革命失?。?qiáng)調(diào)外部障礙，文學(xué)創(chuàng)作動(dòng)機(jī)（如《野草》序言）討論寫作目的，均非題干核心。【題干12】德國接受美學(xué)中的“隱含讀者”概念由誰提出？【選項(xiàng)】A.姚斯