隨著《關(guān)于進(jìn)一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的意見》（簡(jiǎn)稱“雙減”政策）、《義務(wù)教育課程方案（2022年版）》（簡(jiǎn)稱《課程方案》）等一系列文件的頒布，學(xué)生的主體地位再次引起關(guān)注?！半p減\"政策聚焦立德樹人，堅(jiān)持以學(xué)生為本，把保障學(xué)生權(quán)益作為根本出發(fā)點(diǎn)。《課程方案》強(qiáng)化“育人導(dǎo)向”，堅(jiān)持“育人為本”，明確“育人主線”?，F(xiàn)階段，教育的意義不再局限于學(xué)生的認(rèn)知水平和能力的發(fā)展，而是已經(jīng)拓展到學(xué)生全面素養(yǎng)的培養(yǎng)和社會(huì)適應(yīng)能力的提升等方面。2因此，深入分析學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體參與情況，明確學(xué)生積極學(xué)習(xí)情感的塑造，并據(jù)此改進(jìn)教學(xué)，是一個(gè)亟待解決的重要課題。一、小學(xué)生積極學(xué)習(xí)情感培養(yǎng)的困境表現(xiàn)孔子曾言：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。這一好學(xué)、樂學(xué)的目標(biāo)理念深刻地影響著中國(guó)古代的儒家學(xué)者，成為其教育思想中的重要組成部分。（一）程式化的課堂教學(xué)：抑制學(xué)生的能動(dòng)性小學(xué)生積極學(xué)習(xí)情感培養(yǎng)困境的首要表現(xiàn)是程式化的課堂教學(xué)傾向。所謂程式化，即教師遵循某一既定模式或固定框架開展教學(xué)活動(dòng)。“教學(xué)不只是理智性事業(yè)，亦是情感性事業(yè)。”[3師生在教學(xué)中有效的情感互動(dòng)是評(píng)價(jià)課堂質(zhì)量的關(guān)鍵因素。新課改倡導(dǎo)教師以學(xué)生為本，開展課堂教學(xué)，但傳統(tǒng)觀念的桎梏使得程式化教學(xué)模式盛行，束縛了學(xué)生活躍的思維與靈動(dòng)的靈魂。程式化教學(xué)模式縮小了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間與空間，擠壓了學(xué)生自由馳騁想象力的疆域，也阻礙了滿足其好奇心的探索之旅。（二）工具化的課程實(shí)施：抑制學(xué)生的創(chuàng)造性小學(xué)生積極學(xué)習(xí)情感培養(yǎng)的困境也表現(xiàn)在工具化的課程實(shí)施。新課改的核心要旨在于將新理念深度融入日常教學(xué)實(shí)踐。當(dāng)下，廣大教師雖然已經(jīng)對(duì)新課改理念有所接納，但傳統(tǒng)教育觀念因其深厚根基依然對(duì)具體教學(xué)實(shí)施過程造成顯著的影響。工具化的課程實(shí)施模式單一，致使學(xué)生產(chǎn)生諸如焦慮、羞愧、痛苦等的消極學(xué)習(xí)情感。傳統(tǒng)的命題式考核評(píng)價(jià)機(jī)制在某種程度上妨礙了學(xué)生與知識(shí)之間本應(yīng)有的多元互動(dòng)性。（三）單一化的管理模式：抑制學(xué)生的獨(dú)特性學(xué)校管理體系本應(yīng)是多維度、多層次且錯(cuò)綜復(fù)雜的，學(xué)校應(yīng)有效整合校內(nèi)外的各類資源。在傳統(tǒng)教育模式中，升學(xué)壓力猶如“緊箍咒”，使得學(xué)校管理層難以掙脫“唯分?jǐn)?shù)論”的枷鎖，故而過度依賴考試分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)標(biāo)尺，學(xué)生如同被修剪的樹木，只能沿著既定方向生長(zhǎng)。（四）不穩(wěn)定的文化氛圍：抑制學(xué)生的多元性校園文化承擔(dān)著重要的文化塑造使命，集中展現(xiàn)在學(xué)校的辦學(xué)理念、深厚的文化底蘊(yùn)以及獨(dú)特的環(huán)境氛圍等，在育人過程中扮演著不可或缺的角色。就當(dāng)前狀況而言，校園文化在育人方面的成效仍有待提升，其針對(duì)性匱乏、特色不夠鮮明、協(xié)同性欠佳等問題尤為突出，致使校園文化的育人功能大打折扣。校園文化建設(shè)不能局限于物質(zhì)環(huán)境的塑造，不可陷入表面化的形式主義泥潭，而應(yīng)關(guān)注其中蘊(yùn)含的豐富的人文精神與深刻的價(jià)值內(nèi)涵。二、小學(xué)生積極學(xué)習(xí)情感培養(yǎng)的困境成因小學(xué)生正處于學(xué)習(xí)情感“未完成”狀態(tài)，處在持續(xù)發(fā)展和動(dòng)態(tài)變化的進(jìn)程之中。對(duì)小學(xué)生積極學(xué)習(xí)情感的培養(yǎng)并非一蹴而就，要在其成長(zhǎng)歷程里逐步呈現(xiàn)并得以彰顯。然而，在具體的實(shí)施環(huán)節(jié)卻遭遇了諸多困境，主要體現(xiàn)為課程目標(biāo)不明晰、教學(xué)過程缺乏互動(dòng)、校園文化建設(shè)不足等因素的相互交織。（一）課程目標(biāo)不明晰影響學(xué)生情感的走向課程目標(biāo)的設(shè)定需要與社會(huì)發(fā)展達(dá)成平衡，課程才不會(huì)成為封閉的結(jié)構(gòu)，教師和學(xué)生也不會(huì)淪為困頓于重復(fù)性知識(shí)搬運(yùn)和知識(shí)接納的“西西弗斯\"[4]?；趥€(gè)體高質(zhì)量發(fā)展的時(shí)代內(nèi)涵，課程目標(biāo)應(yīng)積極回應(yīng)個(gè)體多元化的發(fā)展訴求，將重點(diǎn)聚焦對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的全方位培育與發(fā)展。促進(jìn)學(xué)生主體性參與的首要條件是調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)在發(fā)展需要。學(xué)生如果沒有內(nèi)在發(fā)展的需要，就不會(huì)積極地在教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行主體參與，自然也無法達(dá)到理想的學(xué)習(xí)狀態(tài)。5當(dāng)前，“唯分?jǐn)?shù)論”的教育傾向呈現(xiàn)出愈發(fā)嚴(yán)重的態(tài)勢(shì)，教師在教學(xué)過程中往往難以將關(guān)注焦點(diǎn)投向?qū)W生個(gè)性的多元化發(fā)展，導(dǎo)致基礎(chǔ)教育出現(xiàn)過分關(guān)注學(xué)生智力提升而忽視學(xué)生社會(huì)性發(fā)展的\"重教學(xué)，輕育人”的現(xiàn)實(shí)問題，尤其是容易忽視對(duì)學(xué)生非智力因素方面的培養(yǎng)。從根本上來說，推動(dòng)學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵在于持續(xù)優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)體系，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)生素質(zhì)結(jié)構(gòu)的整體優(yōu)化與完善提升。（二）教學(xué)過程缺乏互動(dòng)影響學(xué)生情感的培養(yǎng)教師的教學(xué)方式被限制在一個(gè)確定性的思維框架之中，總是試圖對(duì)整個(gè)教學(xué)過程實(shí)現(xiàn)全方位的掌控，卻偏離了新課程改革所倡導(dǎo)的以學(xué)生為本的思想。教學(xué)過程互動(dòng)性不足的根源有以下兩點(diǎn)：首先，教師教育理念認(rèn)知的偏差與實(shí)踐轉(zhuǎn)化的阻滯，教師或未能深入理解以學(xué)生為本對(duì)教學(xué)實(shí)踐的指導(dǎo)意義，或受傳統(tǒng)教學(xué)范式、評(píng)價(jià)機(jī)制等外部因素掣肘，割裂了理論認(rèn)知與教學(xué)情境，導(dǎo)致教學(xué)互動(dòng)浮于形式，無法實(shí)現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)參與、深度思維的教育目標(biāo)。其次，鑒于傳統(tǒng)講授式教學(xué)法的固有局限，加之學(xué)生在校學(xué)習(xí)時(shí)間相對(duì)有限，短暫的課堂學(xué)習(xí)周期難以使教師充分發(fā)揮教學(xué)的主觀能動(dòng)性，對(duì)于以學(xué)生為本的教學(xué)理念則淺嘗止。教書育人作為教育工作者的神圣責(zé)任和使命擔(dān)當(dāng)，但在具體的教學(xué)實(shí)踐中存在一部分教師教育觀念欠佳的情況。具體教學(xué)實(shí)踐中，呈現(xiàn)出三個(gè)突出問題。課前，教師備課猶如閉門造車，既不探問學(xué)生的興趣所向，也不了解課文內(nèi)容的知識(shí)基礎(chǔ)；課中，課堂互動(dòng)停留表面，缺乏思維碰撞的深度，教學(xué)效果難以保障；課后，教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)反饋關(guān)注度并不高，一味憑經(jīng)驗(yàn)教學(xué)，忽視了學(xué)生的真實(shí)需求。這種教學(xué)模式與新課改方向南轅北轍，不利于學(xué)生的全面發(fā)展，還成為學(xué)生積極學(xué)習(xí)情感培養(yǎng)的嚴(yán)重障礙。（三）校園文化建設(shè)不足影響學(xué)生情感的深度校園文化作為一種隱性課程，于學(xué)生的教育而言有著潛移默化的深遠(yuǎn)影響。溫馨、安全、舒適的學(xué)校氛圍，能夠使學(xué)生感受到積極向上的力量，從而影響生生之間、師生之間的交往。其涵蓋校園物質(zhì)文化、校園精神文化和校園方式文化三個(gè)方面，具有視覺性、規(guī)范性、系統(tǒng)性以及教育性的特征，在學(xué)校教育中發(fā)揮著重要的作用。目前，學(xué)校對(duì)校園文化建設(shè)的重視程度有待加強(qiáng)。部分學(xué)校只是單純地將校園文化等同于校園物質(zhì)文化，忽視了校園精神文化和校園方式文化的深入建設(shè)。第一，校園文化建設(shè)育人的針對(duì)性不強(qiáng)。鑒于學(xué)生所處的家庭和社會(huì)環(huán)境千差萬別，學(xué)校在構(gòu)建校園文化時(shí)理應(yīng)充分考量學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)與多元需求。第二，校園文化建設(shè)的特色性欠佳。校園文化育人往往以豐富多彩的活動(dòng)作為載體，然而當(dāng)前的學(xué)校育人活動(dòng)同質(zhì)化比較嚴(yán)重，缺乏創(chuàng)新意識(shí)和文化育人的針對(duì)性。第三，校園文化建設(shè)的協(xié)同性欠缺。新時(shí)代的學(xué)生不僅穿梭于現(xiàn)實(shí)的校園生活之中，還暢游在虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間里，他們所接觸到的信息紛繁復(fù)雜、良莠不齊，需要教師、學(xué)校乃至家長(zhǎng)和社會(huì)的協(xié)同引導(dǎo)與積極助力。為此，學(xué)校務(wù)必重視校園文化的育人價(jià)值與功能，多措并舉建設(shè)校園文化，全力營(yíng)造潤(rùn)物無聲的優(yōu)質(zhì)文化環(huán)境，為學(xué)生的全面發(fā)展筑牢基礎(chǔ)。三、小學(xué)生積極學(xué)習(xí)情感培養(yǎng)的路徑策略（一）以生動(dòng)教學(xué)去課堂教學(xué)程式化，塑造樂學(xué)課堂活力度樂學(xué)既是一種良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，又是一種學(xué)習(xí)中的忘我境界。興趣堪稱最佳的引路人，是巧妙融合樂學(xué)與苦學(xué)的黏合劑。教師作為教育教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo)者，于日常教學(xué)實(shí)踐中肩負(fù)著激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重任，應(yīng)在課堂教學(xué)中持續(xù)注入新鮮感和驚喜元素。情感反應(yīng)決定學(xué)習(xí)行為水平，在教學(xué)中激活學(xué)生的情感反應(yīng)是實(shí)現(xiàn)高水平學(xué)習(xí)投入的關(guān)鍵。8]教師應(yīng)運(yùn)用靈活多樣且富有變化的教學(xué)形式，讓學(xué)生動(dòng)起來、讓課堂活起來、讓學(xué)習(xí)樂起來。激情是最為強(qiáng)勁的動(dòng)力源泉，是課堂邁向成功的砝碼。教師的教育熱忱對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情感的塑造具有重要的影響力。對(duì)教育事業(yè)滿懷熱忱的教師，總能恰如其分地運(yùn)用贊揚(yáng)之語激發(fā)學(xué)生的樂學(xué)激情，他們既能憑借精妙的語言引領(lǐng)學(xué)生遨游在知識(shí)的海洋，又能借助語言安撫學(xué)生躁動(dòng)不安的心靈，使學(xué)生真切體悟到學(xué)習(xí)的樂趣。小學(xué)階段的學(xué)生正處于滿懷好奇、求知若渴且熱衷于接受新鮮事物的時(shí)期。生動(dòng)形象的教學(xué)能夠最大程度激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)心向，充分點(diǎn)燃小學(xué)生的探究熱情。教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)展示畫面生動(dòng)、音樂優(yōu)美的課件，有效喚起學(xué)生的豐富聯(lián)想，點(diǎn)燃學(xué)生內(nèi)心深處原始的求知欲。（二）以靈活教學(xué)去課程實(shí)施工具化，加強(qiáng)樂學(xué)課程歡迎度教學(xué)改革改到深處是課程，課程建設(shè)是人才培養(yǎng)的核心要素和基本單元。9首先，著力構(gòu)建多層次的育人機(jī)制。教師應(yīng)秉持樂學(xué)的信念，將樂學(xué)思想深度融入育人機(jī)制，推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展。其次，聚焦學(xué)生的核心素養(yǎng)。發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)不能僅依靠單個(gè)知識(shí)點(diǎn)的傳授，而是要將其構(gòu)建于系統(tǒng)完善的課程內(nèi)容設(shè)計(jì)之上。教師在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)、過程、內(nèi)容、評(píng)價(jià)等各個(gè)環(huán)節(jié)均應(yīng)體現(xiàn)核心素養(yǎng)，并相互融合，引導(dǎo)學(xué)生生成積極學(xué)習(xí)情感。再次，全力打造跨時(shí)空教育供給。學(xué)習(xí)不應(yīng)受教室與學(xué)校的空間限制，應(yīng)緊跟數(shù)智時(shí)代趨勢(shì)，形成“網(wǎng)十微教育\"模式。教師應(yīng)突破傳統(tǒng)學(xué)校教育在時(shí)間與空間方面的束縛，達(dá)成課程教學(xué)的開放化、持續(xù)化、共享化等目標(biāo)，并由此形成全方位交互作用的多維互動(dòng)育人合力，拓寬課程的深度和廣度，實(shí)現(xiàn)跨時(shí)空的教育供給。最后，積極營(yíng)造開放共享學(xué)習(xí)環(huán)境。開放共享的學(xué)習(xí)場(chǎng)域具備靈活性、便捷性、互動(dòng)性以及個(gè)性化的特質(zhì)。教師應(yīng)深入地剖析小學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，構(gòu)建開放共享的學(xué)習(xí)場(chǎng)域，致力于開辟個(gè)性化的學(xué)習(xí)路徑。因此，教師要通過多種途徑充分了解學(xué)習(xí)者需求，提供個(gè)性化學(xué)習(xí)路徑，使學(xué)習(xí)者收獲滿足感，進(jìn)而推動(dòng)其積極學(xué)習(xí)情感的形成。此外，精心設(shè)立全過程評(píng)價(jià)機(jī)制。課程評(píng)價(jià)是課程建設(shè)與發(fā)展的引領(lǐng)性力量。高質(zhì)量的課程評(píng)價(jià)是激發(fā)小學(xué)生積極學(xué)習(xí)情感的重要驅(qū)動(dòng)因素。這要求教師將課程評(píng)價(jià)融入教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，使其從整體上構(gòu)成系統(tǒng)完整的全過程評(píng)價(jià)機(jī)制，與學(xué)生的積極學(xué)習(xí)情感密切相連，并就課程評(píng)價(jià)指標(biāo)、課程評(píng)價(jià)內(nèi)容、課程評(píng)價(jià)手段做出變革與創(chuàng)新。[]（三）以多元教學(xué)去管理模式單一化，提升樂學(xué)管理滿意度“雙減\"政策確定了教育的目標(biāo)，旨在減輕學(xué)生的課后作業(yè)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)，同時(shí)強(qiáng)化學(xué)校教書育人主陣地的地位?！半p減\"政策在小學(xué)教育管理領(lǐng)域占據(jù)舉足輕重的地位，明確指出了教育管理的前行方向和內(nèi)在要求。學(xué)校應(yīng)順勢(shì)轉(zhuǎn)變教育理念，以學(xué)生為本，及時(shí)調(diào)適管理規(guī)劃，推陳出新管理措施。首先，學(xué)校要充盈情感溫度。在小學(xué)學(xué)校管理的范疇內(nèi)，情感因素不容小。小學(xué)階段正值學(xué)生積極情感構(gòu)建與發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，小學(xué)生懷揣著與同伴建立良好交往關(guān)系的強(qiáng)烈渴望，熱切期盼能夠得到教師的悉心關(guān)懷與充分認(rèn)可。鑒于此，學(xué)校應(yīng)給予學(xué)生情感層面的支持，深度洞悉學(xué)生的內(nèi)心世界，密切留意學(xué)生的情感波動(dòng)情況。其次，學(xué)校應(yīng)著力健全管理制度體系。完善管理制度應(yīng)率先從評(píng)價(jià)機(jī)制切入，扭轉(zhuǎn)以往過度偏重分?jǐn)?shù)、成績(jī)的評(píng)價(jià)模式，轉(zhuǎn)而采取多元化、多主體參與的綜合性評(píng)價(jià)方式。學(xué)校在構(gòu)建管理制度過程中要強(qiáng)化靈活性與穩(wěn)定性的有機(jī)融合。再次，教師積極參與民主管理也是學(xué)校管理工作的重要一環(huán)。管理者在具體實(shí)施過程中應(yīng)貫徹落實(shí)以人為本的管理理念，強(qiáng)化師資隊(duì)伍建設(shè)，還應(yīng)將依法辦學(xué)、自主管理、民主監(jiān)督、社會(huì)參與有機(jī)結(jié)合起來；妥善協(xié)調(diào)舉辦者、決策者、參與者、管理者等相關(guān)人員之間的關(guān)系，構(gòu)建起完善的學(xué)校管理體制，達(dá)成多主體共同參與和多中心協(xié)同治理的良好格局。（四）以活動(dòng)教學(xué)去文化氛圍不穩(wěn)定，加強(qiáng)樂學(xué)文化吸引度精準(zhǔn)錨定校園文化建設(shè)的著力點(diǎn)并開展有針對(duì)性的強(qiáng)化建設(shè)對(duì)小學(xué)生積極學(xué)習(xí)情感的培養(yǎng)具有重要的意義。首先，以優(yōu)化校園環(huán)境為基石，大力推進(jìn)物質(zhì)文化建設(shè)，達(dá)成環(huán)境熏陶的育人之效。文化并非虛無縹緲的抽象概念，而是依托特定物質(zhì)載體得以呈現(xiàn)的具體內(nèi)容。校園中的教學(xué)樓、圖書館、花園、操場(chǎng)以及林蔭大道等都是校園文化的直觀展現(xiàn)形式，是培養(yǎng)學(xué)生樂學(xué)、好學(xué)等積極學(xué)習(xí)情感的堅(jiān)實(shí)依托。因此，校園文化的育人之效需要通過開展豐富多元的校園活動(dòng)、營(yíng)造優(yōu)美樂學(xué)的學(xué)習(xí)環(huán)境、完善各類基礎(chǔ)教育教學(xué)設(shè)施設(shè)備等舉措加以落實(shí)。其次，緊密契合時(shí)代背景，精心構(gòu)建校園精神文化，實(shí)現(xiàn)精神滋養(yǎng)育人。文化絕非毫無根基的主觀臆造，而是在特定歷史文化傳統(tǒng)脈絡(luò)中的傳承演進(jìn)。校園文化應(yīng)扎根于特定的辦學(xué)背景與時(shí)代背景，并持續(xù)立足時(shí)代浪潮奮勇前行。在校園文化建設(shè)中，學(xué)校務(wù)必充分考量小學(xué)生的興趣偏好，以契合學(xué)生喜好的方式予以推進(jìn)。再次，著力發(fā)展校園行為文化并強(qiáng)化校園生態(tài)文化，達(dá)成導(dǎo)向引領(lǐng)育人。除了物質(zhì)文化建設(shè)，學(xué)校還要高度重視發(fā)揮教師、學(xué)生以及各類學(xué)校團(tuán)體的示范引領(lǐng)效能，充分激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，