1第1章建筑的起源和發(fā)展1.1建筑的起源、建筑的概念和建筑構(gòu)成的基本要素1.2《房屋建筑學(xué)》研究的內(nèi)容和方向1.3外國建筑發(fā)展概況1.4中國建筑發(fā)展概況小結(jié)復(fù)習(xí)思考題2第1章建筑的起源和發(fā)展本章要點(diǎn)及學(xué)習(xí)目標(biāo)建筑的概念，建筑構(gòu)成的基本要素，中外建筑發(fā)展概況。要求了解中外建筑發(fā)展概況；掌握建筑的概念及建筑的構(gòu)成要素。3第1章建筑的起源和發(fā)展1.1建筑的起源、建筑的概念和建筑構(gòu)成的基本要素1.1.1建筑的起源人類文化的原始階段，對于自身環(huán)境的外在空間的認(rèn)識與理解，處于一種混沌與朦朧的狀態(tài)。人類最早的建筑行為，是為了滿足遮風(fēng)避雨和抵御猛獸的基本生存需求，或棲居于樹上(即巢居)，或藏身于天然洞穴內(nèi)(即穴居)。原始人居住的天然巖洞在世界各地都有發(fā)現(xiàn)，可見穴居是當(dāng)時的主要居住方式，它滿足了原始人對生存的最低要求，也是一種簡單的自覺與自衛(wèi)的活動。在我國古代文獻(xiàn)中，曾有巢居的記載。如《韓非子·五蠹》：“上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸蟲蛇，有圣人作，構(gòu)木為巢，以避群害”。但嚴(yán)格地講，這算不上建筑。隨著人類不斷地與自然、猛獸的斗爭，勞動工具得以進(jìn)化，生產(chǎn)力得到了發(fā)展，出現(xiàn)了人工豎穴居、石屋等，并開始有了村落的雛形。農(nóng)耕社會的到來，引導(dǎo)人們走出洞穴，走出叢林。人們可以用勞動創(chuàng)造生活，同時也開始了人工營造屋居的新階段，真正意義上的“建筑”誕生了。最初，建筑的特征僅是其居住功能。隨著人類社會的進(jìn)步，為了滿足生活、工作和生產(chǎn)的不同需要，現(xiàn)代建筑已涵蓋了居住建筑、公共建筑和工業(yè)建筑等。4第1章建筑的起源和發(fā)展1.1建筑的起源、建筑的概念和建筑構(gòu)成的基本要素1.1.2建筑的概念人類為了生存和發(fā)展而產(chǎn)生了房屋，即廣義上的“建筑”。“建筑”一詞來源于國外，我國古代稱為“營造、營建或應(yīng)繕”，因此，今天所說的建筑的概念應(yīng)包含三方面的含義：一是建筑物和構(gòu)筑物的統(tǒng)稱。建筑物是指供人們生產(chǎn)、生活或進(jìn)行其他活動的空間場所，如居住建筑、公共建筑、工業(yè)建筑等；構(gòu)筑物則指滿足人們生活、生產(chǎn)需要的一些設(shè)施，如煙囪、水塔、堤壩等。二是人們進(jìn)行建造的行為。如建造房屋、橋梁、堤壩等。三是涵蓋了經(jīng)濟(jì)與社會科學(xué)、文化藝術(shù)、工程技術(shù)等多領(lǐng)域和多學(xué)科的綜合學(xué)科。5第1章建筑的起源和發(fā)展1.1建筑的起源、建筑的概念和建筑構(gòu)成的基本要素1.1.3建筑構(gòu)成的基本要素任何建筑都包含了與其時代、社會、經(jīng)濟(jì)、文化相適宜的功能、技術(shù)、形象三方面的內(nèi)容，并且構(gòu)成了建筑的三個基本要素：(1)建筑功能人們建造房屋有明確的目的性，即要滿足不同的使用要求，具體包含3個方面的內(nèi)容：①滿足人體尺度和人體活動所需的空間尺度，這是確定建筑內(nèi)部各種空間尺度的重要依據(jù)。②滿足人生理的舒適要求，即對建筑及建筑材料日照、采光、通風(fēng)、保溫、隔熱、隔聲、防潮、防水等方面的要求。③滿足各類建筑的不同使用要求，即體現(xiàn)不同性質(zhì)建筑在使用方面的不同特點(diǎn)。這是建造房屋的最主要的目的，起主導(dǎo)的作用。6第1章建筑的起源和發(fā)展1.1建筑的起源、建筑的概念和建筑構(gòu)成的基本要素1.1.3建筑構(gòu)成的基本要素任何建筑都包含了與其時代、社會、經(jīng)濟(jì)、文化相適宜的功能、技術(shù)、形象三方面的內(nèi)容，并且構(gòu)成了建筑的三個基本要素：(2)建筑技術(shù)建筑技術(shù)是指建造房屋的手段，包含了建筑材料科學(xué)、建筑結(jié)構(gòu)技術(shù)、建筑施工技術(shù)和建筑設(shè)備技術(shù)等多方面學(xué)科技術(shù)的綜合，是建筑得以實(shí)施的基本技術(shù)條件。建筑材料是組成房屋的基本元素；結(jié)構(gòu)技術(shù)是實(shí)現(xiàn)建筑空間和安全穩(wěn)固的重要保障；建筑設(shè)備是滿足各種建筑功能要求的技術(shù)條件；建筑施工技術(shù)則是保證建筑得以實(shí)現(xiàn)的必要手段。7第1章建筑的起源和發(fā)展1.1建筑的起源、建筑的概念和建筑構(gòu)成的基本要素1.1.3建筑構(gòu)成的基本要素任何建筑都包含了與其時代、社會、經(jīng)濟(jì)、文化相適宜的功能、技術(shù)、形象三方面的內(nèi)容，并且構(gòu)成了建筑的三個基本要素：(3)建筑形象建筑形象是通過建筑的體形、體量及其空間組合，立面形式、材料色彩與質(zhì)感和裝飾處理等來反映的，應(yīng)該說，建筑形象是其功能和技術(shù)的綜合反映。通常，建筑形象的處理應(yīng)符合傳統(tǒng)美學(xué)的基本原理，以產(chǎn)生良好的藝術(shù)效果和感染力，使人感受到如莊嚴(yán)雄偉、樸實(shí)大方、簡潔明快、生動活潑等。當(dāng)然，現(xiàn)代建筑中也有反傳統(tǒng)的風(fēng)格和流派，以另類的表現(xiàn)手法給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊和感受。8第1章建筑的起源和發(fā)展1.1建筑的起源、建筑的概念和建筑構(gòu)成的基本要素1.1.3建筑構(gòu)成的基本要素建筑形象具有社會、時代、民族和地域性，不同的社會和時代、不同的地域和民族都有相應(yīng)的建筑形象，它反映了社會生產(chǎn)力的水平、時代精神、文化傳統(tǒng)、民族風(fēng)格和建筑文化藝術(shù)等特征。建筑的三要素是相互聯(lián)系、相互約束，又不可分割的，滿足建筑的功能是第一位的，也是人們進(jìn)行房屋建造的主要目的。建筑技術(shù)是實(shí)現(xiàn)建筑功能的技術(shù)保證，先進(jìn)的建筑技術(shù)可大力促進(jìn)新型建筑開發(fā)，落后的建筑技術(shù)則會制約建筑的發(fā)展。而建筑形象則是建筑功能、建筑技術(shù)與建筑藝術(shù)的綜合體現(xiàn)，這便是所謂“功能、內(nèi)容決定其形式”。但對一些如紀(jì)念性、象征性等特殊建筑，建筑形象往往起主導(dǎo)作用，成為重要因素。一個優(yōu)秀的建筑，應(yīng)該處理好這三者的辯證關(guān)系，做到和諧統(tǒng)一。當(dāng)前，我國的建筑方針是：“適用、安全、經(jīng)濟(jì)、美觀?！比娴胤从沉私ㄖδ堋⒔ㄖ夹g(shù)和建筑形象三要素的辯證關(guān)系，也是評價建筑優(yōu)劣的基本原則。9第1章建筑的起源和發(fā)展1.2《房屋建筑學(xué)》研究的內(nèi)容和方向《房屋建筑學(xué)》是研究房屋建筑各組成部分的組合原理、構(gòu)造方法以及建筑平面與空間設(shè)計的一門綜合性和技術(shù)性的學(xué)科。建筑科學(xué)技術(shù)的發(fā)展離不開相關(guān)學(xué)科的成果，建筑藝術(shù)形象的創(chuàng)造，功能環(huán)境空間的實(shí)現(xiàn)，都必須要有如材料力學(xué)、建筑力學(xué)、先進(jìn)的施工技術(shù)和工藝等強(qiáng)有力的支撐?！胺课萁ㄖW(xué)”課程是一門承上啟下的專業(yè)主干課，是在“建筑制圖”、“建筑材料”等課程的基礎(chǔ)上開設(shè)的，將為以后的“建筑結(jié)構(gòu)”、“建筑施工”等課程的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。《房屋建筑學(xué)》共分為三大部分：“建筑概論”、“建筑設(shè)計原理”和“建筑構(gòu)造”。從認(rèn)識建筑開始，了解基本建設(shè)程序、設(shè)計程序、設(shè)計原理和方法，掌握建筑的各組成部分的構(gòu)造原理和構(gòu)造方法。10第1章建筑的起源和發(fā)展1.3外國建筑發(fā)展概況1.3.1原始社會建筑伴隨人類的產(chǎn)生，并隨著社會的發(fā)展而經(jīng)歷了巨大的發(fā)展與變化，由原始社會開始，歷經(jīng)古代、中世紀(jì)、資本主義萌芽時期，直至21世紀(jì)的今天，建筑的形式和內(nèi)容都發(fā)生了巨大的變化，并從一個側(cè)面反映出時代的發(fā)展變化。原始社會是人類社會發(fā)展的第一階段，原始人出于自身的生存需要，不停地與自然界作斗爭，在此過程中創(chuàng)造了原始人的建筑。這個時期的建筑是人類為防止野獸襲擊和風(fēng)雨侵蝕而被動地進(jìn)行的，如巢居、石屋、樹枝棚，帳篷和湖居，不過，這僅僅是滿足生存需要的最初級的建筑。另外，由于原始人對自然界、太陽的崇拜，這個時期還出現(xiàn)了不少宗教與紀(jì)念性的建筑(構(gòu)筑)物，如整石柱、列石、石環(huán)、石臺等。最為著名的是英格蘭西南部索爾茲伯里巨石陣(圖1.1)。圖1.1英格蘭西南部索爾茲伯里巨石陣圖1112第1章建筑的起源和發(fā)展1.3外國建筑發(fā)展概況1.3.2奴隸社會建筑伴隨人類的產(chǎn)生，并隨著社會的發(fā)展而經(jīng)歷了巨大的發(fā)展與變化，由原始社會開始，歷經(jīng)古代、中世紀(jì)、資本主義萌芽時期，直至21世紀(jì)的今天，建筑的形式和內(nèi)容都發(fā)生了巨大的變化，并從一個側(cè)面反映出時代的發(fā)展變化。公元前4000年以后，世界上先后出現(xiàn)了最早的奴隸制國家，即埃及、西亞的兩河流域、印度、中國、愛琴海岸和美洲中部的國家。在這一時期，無數(shù)奴隸用汗水及生命建造了人類首批規(guī)模龐大、工程巨大的建筑物和構(gòu)筑物，這些建筑物(構(gòu)筑物)成為建筑史上讓人嘆為觀止的奇跡，其中最為重要的是陵墓和神廟兩類建筑。13第1章建筑的起源和發(fā)展1.3外國建筑發(fā)展概況1.3.2奴隸社會(1)古埃及建筑在古埃及，最著名的陵墓建筑是吉薩金字塔群，其造型簡約、精確而穩(wěn)定，主要由胡夫金字塔、哈夫拉金字塔、孟卡拉金字塔及大斯芬克斯組成。其中最大的一座為胡夫金字塔，底面為230m×230m的正方形，高約146m，總重達(dá)600萬t。此塔工程浩大，共動用了十多萬人工，歷時30年建成(圖1.2)。而卡納克、阿蒙(太陽神)神廟則是廟宇中最為著名的建筑之一，太陽神是古埃及宗教中萬神之王，卡納克、阿蒙是神廟中規(guī)模最大的，形體對稱，長寬為366m×110m，長軸方向?yàn)榱栏叽蟮呐茦情T，之間布有庭院或柱子林立的柱廳神殿，柱子粗大、頂?shù)推?，光線陰暗，形成了“王權(quán)神化”的神秘壓抑氣氛(圖1.3)。14圖1.3卡納克神廟圖1.2吉薩金字塔群15第1章建筑的起源和發(fā)展1.3外國建筑發(fā)展概況1.3.2奴隸社會(2)古西亞建筑古西亞建筑是公元前3500年—公元前500年時期，以“兩河流域建筑”、“波斯建筑”及“敘利亞地區(qū)建筑”為主的古代西亞建筑。古西亞建筑的成就在于創(chuàng)造了以“土”作為基本原料的結(jié)構(gòu)體系和裝飾方法，這些使材料、結(jié)構(gòu)與建筑藝術(shù)有機(jī)結(jié)合的成就，不僅影響東方并傳到小亞細(xì)亞、歐洲和北非，而且其券、拱和穹隆結(jié)構(gòu)對后來的拜占庭建筑及伊斯蘭建筑都有重要的影響。如著名的新巴比倫城及其空中花園，烏爾觀象臺(圖1.4)、泰西勒宮。161.4烏爾觀象臺17第1章建筑的起源和發(fā)展1.3外國建筑發(fā)展概況1.3.2奴隸社會(3)古印度建筑古印度建筑包含了四個時期的建筑遺產(chǎn)：印度河文化、畎陀文化、孔雀帝國及笈多帝國。其建筑特點(diǎn)是泥墻草頂木結(jié)構(gòu)，不建廟宇和石窟寺，其文化及建筑特點(diǎn)廣泛地影響了東南亞國家、中國和日本。印度的主要代表建筑有卡爾利支提窟以及建于17世紀(jì)的泰姬陵(圖1.5)。18圖1.5泰姬陵19第1章建筑的起源和發(fā)展1.3外國建筑發(fā)展概況1.3.2奴隸社會(4)古希臘建筑古希臘代表建筑有：雅典衛(wèi)城，為希臘古典建筑的典范，是雅典人為紀(jì)念波希戰(zhàn)爭勝利而在一陡峭的山巒上修建的一組建筑群，由帕提農(nóng)神廟、伊瑞克先神廟、勝利神廟和衛(wèi)城山門組成。建筑群布局自由靈活，高低錯落，主次分明。衛(wèi)城在西方建筑史被譽(yù)為建筑群體組合藝術(shù)的輝煌杰作，特別在利用地形方面最為出色(圖1.6)。帕提農(nóng)神廟作為衛(wèi)城的主題建筑，在衛(wèi)城中體量最大、造型莊重，并占據(jù)了衛(wèi)城的最高點(diǎn)，其他建筑則處于陪襯地位。其平面采用了希臘神廟中最典型的“列柱圍廊式”，建在一個三級臺基上，兩坡頂縱向兩端形成三角形山花，這種形制被認(rèn)為是古希臘建筑風(fēng)格的主要形式。外圍采用了“陶立克柱式”柱列，內(nèi)部則設(shè)有“愛奧尼克”柱式。二者與“科林斯柱式”并稱為希臘古典柱式，該廟尺度適宜，飽滿挺拔，風(fēng)格開朗，比例勻稱，雕刻精致，并應(yīng)用了視差校正手法(圖1.7)。20圖1.6雅典衛(wèi)城圖211.7帕提農(nóng)神廟22第1章建筑的起源和發(fā)展1.3外國建筑發(fā)展概況1.3.2奴隸社會(5)古羅馬建筑

古羅馬建筑類型除承襲希臘及小亞細(xì)亞文化與生活方式的公共建筑外，還為炫耀財富、歌頌權(quán)利和表彰功績而建造了不少雄偉壯麗的凱旋門、紀(jì)功柱、廣場，且規(guī)模更趨于宏大、豪華和富麗。古羅馬建筑在材料、結(jié)構(gòu)、施工及空間營造等方面都取得了重大的成就。在建材方面，除使用傳統(tǒng)磚、石外，還創(chuàng)造性地運(yùn)用當(dāng)?shù)鼗鹕交抑瞥商烊换炷粒蟠笸七M(jìn)了建筑結(jié)構(gòu)及施工技術(shù)的發(fā)展。在結(jié)構(gòu)方面，發(fā)展完善了拱券和穹頂結(jié)構(gòu)，形成了梁柱與拱券結(jié)合的宏偉壯觀的建筑風(fēng)格。羅馬人還繼承古希臘柱式發(fā)展成為五種柱式，即陶立克柱式、愛奧尼克柱式、科林斯柱式、塔司干柱式和組合柱式，并創(chuàng)造了券柱式。所謂“古典柱式”，包括了希臘的三柱式和羅馬的五柱式(圖1.8)。23圖1.8古典柱式(a)希臘陶立克柱式(b)羅馬陶立克柱式(c)希臘愛奧尼克柱式(d)羅馬愛奧尼克柱式(e)希臘科林斯柱式(f)羅馬科林斯柱式24第1章建筑的起源和發(fā)展1.3外國建筑發(fā)展概況1.3.2奴隸社會(5)古羅馬建筑

古羅馬建筑代表作有：羅馬大斗獸場。這是角斗士與野獸、角斗士之間角斗的表演場所。平面呈橢圓形，長徑189m，短徑156m，立面高48m，共4層，可容納4萬人，分為三個功能區(qū)：中央表演區(qū)、周邊觀眾區(qū)和地下服務(wù)區(qū)。結(jié)構(gòu)采用券形拱和交叉拱，建筑形式上采用不同的券柱式拱廊的柱式構(gòu)圖，羅馬大斗獸場是功能、結(jié)構(gòu)和形式三者的和諧統(tǒng)一的典范，進(jìn)入了建筑技術(shù)藝術(shù)結(jié)合發(fā)展的成熟階段(圖1.9)。

羅馬萬神廟其空間處理使穹頂技術(shù)達(dá)到了登峰造極的地步，圓形正殿部分是神廟的精華。正殿穹隆直徑及高度均為43.43m，為混凝土現(xiàn)澆結(jié)構(gòu)，這是現(xiàn)代結(jié)構(gòu)出現(xiàn)以前世界上跨度最大的大空間建筑。體現(xiàn)了古羅馬精湛的建筑技術(shù)(圖1.10)。25圖1.9羅馬大斗獸場26圖1.10羅馬萬神廟27第1章建筑的起源和發(fā)展1.3外國建筑發(fā)展概況1.3.3封建社會時期建筑(1)拜占庭建筑

公元4~5世紀(jì)，歐洲各國相繼進(jìn)入到中世紀(jì)的封建社會，封建統(tǒng)治者為體現(xiàn)神權(quán)，這一時期的建筑以宗教文化為盛，西方的大教堂、修道院、伊斯蘭教的禮拜寺，古印度及東南亞的陵、塔、寺、殿成為了主要建筑。這個時期的建筑技術(shù)與藝術(shù)在奴隸社會建筑的基礎(chǔ)上得到了很大的發(fā)展，并在封建社會時期各個階段出現(xiàn)了各種風(fēng)格流派。

拜占庭建筑是東古羅馬拜占庭帝國融合了古西亞的磚石拱券，古希臘的古典柱式和古羅馬建筑的宏大氣勢，使建筑形式更為豐富多彩，精致華麗。威尼斯的圣馬可教堂(圖1.11)、圣索非亞教堂是拜占庭建筑風(fēng)格在西方的典型實(shí)例。28圖1.11圣馬可教堂圖29第1章建筑的起源和發(fā)展1.3外國建筑發(fā)展概況1.3.3封建社會時期建筑(2)羅馬風(fēng)建筑

在封建社會初期，西歐統(tǒng)一后又分裂成法蘭西、德意志、意大利和英格蘭十幾個民族國家，具有民族文化的建筑在這一時期的各國發(fā)展起來，但仍繼承了古羅馬建筑的風(fēng)格。比薩教堂便是意大利羅馬風(fēng)建筑的主要代表(圖1.12)。301.12比薩教堂31第1章建筑的起源和發(fā)展1.3外國建筑發(fā)展概況1.3.3封建社會時期建筑(3)哥特建筑

直到公元10世紀(jì)以后，隨著手工業(yè)與農(nóng)業(yè)的分離，出現(xiàn)了活躍的商業(yè)社會，這時仍以教堂、修道院為主要建筑，但反映城市特點(diǎn)的城市廣場、市政廳、手工業(yè)商會、商人公共建筑等也占據(jù)了較高的地位?！案缣亟ㄖ奔词沁@一時期建筑在風(fēng)格完全脫離了古羅馬建筑的影響，以尖券、尖形肋骨拱頂、拱肋、飛扶壁、束柱花窗欞反映其特征。著名的巴黎圣母院便是法蘭西早期哥特建筑的典型實(shí)例(圖1.13)，米蘭教堂則是意大利主要代表性建筑。32圖1.13巴黎圣母院圖33第1章建筑的起源和發(fā)展1.3外國建筑發(fā)展概況1.3.3封建社會時期建筑(4)歐洲文藝復(fù)興建筑

文藝復(fù)興、巴洛克和古典主義是15—19世紀(jì)流行于歐洲各國的建筑風(fēng)格。通常把這三者統(tǒng)稱為文藝復(fù)興建筑?！拔乃噺?fù)興”是資產(chǎn)階級在上層建筑領(lǐng)域借助古典文化來反對封建文化，并建立自己的文化。在這樣的背景下，建筑史上第一次產(chǎn)生了建筑師這一專職，并設(shè)立了從事建筑學(xué)教育的建筑學(xué)院。羅馬圣彼得教堂是意大利文藝復(fù)興時期的杰出代表作，世界最大的天主教堂，許多優(yōu)秀的建筑師和藝術(shù)家都參加了設(shè)計與施工。例如：伯尼尼、米開朗琪羅等。工程規(guī)模宏大，裝飾精美，富麗堂皇，歷時120年才建成。它的平面為十字形，外部長213.4m，大穹隆內(nèi)徑41.9m，采光塔頂高度137.8m，為羅馬城的最高點(diǎn)，它集中了意大利建筑的結(jié)構(gòu)和施工技術(shù)之大成，是意大利文藝復(fù)興最偉大的紀(jì)念碑(圖1.14)。巴黎的盧浮宮和凡爾賽宮則是法國文藝復(fù)興盛期的代表作，建筑為巴洛克和法國古典主義風(fēng)格，構(gòu)圖均采用了橫縱三段式的構(gòu)圖手法，輪廓硬朗，莊重雄偉，氣勢宏大，被譽(yù)為理性美的代表，廣為歐洲各國爭相模仿(圖1.15)。34圖1.14羅馬圣彼得教堂35圖1.15巴黎的盧浮宮36第1章建筑的起源和發(fā)展1.3外國建筑發(fā)展概況1.3.4資本主義近代建筑(1)古典復(fù)興

19世紀(jì)歐洲進(jìn)入資本主義社會。為適應(yīng)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展，滿足其政治文化的需要，出現(xiàn)了一些新的建筑類型。例如：工廠、商店、車站、銀行等，并且在建筑技術(shù)方面出現(xiàn)了鋼筋混凝土、鋼結(jié)構(gòu)，這也標(biāo)志著建筑技術(shù)、建筑材料發(fā)展到了一個全新的階段。但由于受到根深蒂固的古典學(xué)院派的束縛，建筑形式仍普遍采用古典和傳統(tǒng)的形式。這便是這一時期在歐美流行的“古典復(fù)興”、“浪漫主義”和“折中主義”，即所謂的“19世紀(jì)復(fù)古思潮”。

古典復(fù)興是指當(dāng)時在歐美盛行的古典建筑形式，而各國則有不同的側(cè)重，如法國以羅馬復(fù)興時期風(fēng)格為主，而英國、德國則以古希臘建筑風(fēng)格為主流，法國巴黎萬神廟是羅馬復(fù)興的代表作，德國柏林宮廷劇院是希臘復(fù)興的代表作；美國國會大廈白宮則是仿照巴黎萬神廟的羅馬復(fù)興實(shí)例(圖1.16)。37圖1.16美國國會大廈白宮38第1章建筑的起源和發(fā)展1.3外國建筑發(fā)展概況1.3.4資本主義近代建筑(2)浪漫主義

19世紀(jì)歐洲進(jìn)入資本主義社會。為適應(yīng)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展，滿足其政治文化的需要，出現(xiàn)了一些新的建筑類型。例如：工廠、商店、車站、銀行等，并且在建筑技術(shù)方面出現(xiàn)了鋼筋混凝土、鋼結(jié)構(gòu)，這也標(biāo)志著建筑技術(shù)、建筑材料發(fā)展到了一個全新的階段。但由于受到根深蒂固的古典學(xué)院派的束縛，建筑形式仍普遍采用古典和傳統(tǒng)的形式。這便是這一時期在歐美流行的“古典復(fù)興”、“浪漫主義”和“折中主義”，即所謂的“19世紀(jì)復(fù)古思潮”。

浪漫主義是這一時期活躍在歐洲的建筑復(fù)古思潮，其特點(diǎn)是發(fā)揚(yáng)個性自由，提倡自然天性，具體表現(xiàn)在建筑上，是模仿中世紀(jì)的哥特風(fēng)格，亦稱哥特復(fù)興，著名的代表作是英國國會大廈(圖1.17)。39圖1.17英國國會大廈40第1章建筑的起源和發(fā)展1.3外國建筑發(fā)展概況1.3.4資本主義近代建筑(3)折中主義

19世紀(jì)歐洲進(jìn)入資本主義社會。為適應(yīng)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展，滿足其政治文化的需要，出現(xiàn)了一些新的建筑類型。例如：工廠、商店、車站、銀行等，并且在建筑技術(shù)方面出現(xiàn)了鋼筋混凝土、鋼結(jié)構(gòu)，這也標(biāo)志著建筑技術(shù)、建筑材料發(fā)展到了一個全新的階段。但由于受到根深蒂固的古典學(xué)院派的束縛，建筑形式仍普遍采用古典和傳統(tǒng)的形式。這便是這一時期在歐美流行的“古典復(fù)興”、“浪漫主義”和“折中主義”，即所謂的“19世紀(jì)復(fù)古思潮”。

折中主義盛行于19世紀(jì)至20世紀(jì)初的歐美，是古典主義和浪漫主義局限性的補(bǔ)充和完善，它任意模仿歷史上的各種風(fēng)格，自由組合各種形式，故也稱為“集仿主義”。折中主義建筑沒有固定的風(fēng)格，講究比例均衡及純形式的美，因而影響深刻，持續(xù)時間長。巴黎歌劇院是折中主義的代表作，其藝術(shù)形式在歐洲各國有重要的影響(圖1.18)。41圖1.18巴黎歌劇院42第1章建筑的起源和發(fā)展1.3外國建筑發(fā)展概況1.3.4資本主義近代建筑(4)新建筑運(yùn)動

19世紀(jì)歐洲進(jìn)入資本主義社會。為適應(yīng)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展，滿足其政治文化的需要，出現(xiàn)了一些新的建筑類型。例如：工廠、商店、車站、銀行等，并且在建筑技術(shù)方面出現(xiàn)了鋼筋混凝土、鋼結(jié)構(gòu)，這也標(biāo)志著建筑技術(shù)、建筑材料發(fā)展到了一個全新的階段。但由于受到根深蒂固的古典學(xué)院派的束縛，建筑形式仍普遍采用古典和傳統(tǒng)的形式。這便是這一時期在歐美流行的“古典復(fù)興”、“浪漫主義”和“折中主義”，即所謂的“19世紀(jì)復(fù)古思潮”。

隨著社會的發(fā)展，古典建筑形式已不能適應(yīng)新的建筑內(nèi)容。19世紀(jì)中葉，為了適應(yīng)資本主義社會的需要，為了擺脫舊的建筑形式的束縛，在歐美各國開始了探索新建筑運(yùn)動，主張革新，反對復(fù)古思潮。1851年建成的倫敦“水晶宮”展覽館，為鐵架玻璃結(jié)構(gòu)，外形為簡約的長方體，從形式上開辟了建筑的新紀(jì)元，裝配式施工表現(xiàn)出建筑工業(yè)化的現(xiàn)代建筑的基本特征，僅用9個月便完成。因此，“水晶宮”被喻為第一座現(xiàn)代建筑(圖1.19)。43圖1.19倫敦“水晶宮”展覽館44第1章建筑的起源和發(fā)展1.3外國建筑發(fā)展概況1.3.4資本主義近代建筑

1889年的世界博覽會進(jìn)一步促成了建筑新形式的產(chǎn)生，博覽會的主體建筑埃菲爾鐵塔便顯示了巨型結(jié)構(gòu)及新型設(shè)備的現(xiàn)代建筑發(fā)展前景。鐵塔為高架鐵結(jié)構(gòu)，塔高328m，塔重達(dá)8000余噸，它空前的高度和全然不同于傳統(tǒng)建筑的形象，充分展現(xiàn)出鋼鐵結(jié)構(gòu)技術(shù)的先進(jìn)性和獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)性，是近代建筑工程史上的一項(xiàng)重大成就(圖1.20)。著名的德國彼茨坦市“愛因斯坦天文臺”(圖1.21)大量使用了曲線曲面，造成了一種流動的可塑效果。具有一種神秘的幻想氣質(zhì)，與愛因斯坦的廣義相對論令人難以捉摸的深奧理論非常合拍。45圖1.20埃菲爾鐵塔46圖1.21愛因斯坦天文臺47第1章建筑的起源和發(fā)展1.3外國建筑發(fā)展概況1.3.4資本主義近代建筑

20世紀(jì)20年代后，新建筑運(yùn)動進(jìn)入高潮，逐漸形成了比較系統(tǒng)而徹底的建筑改革主張，提倡建筑設(shè)計以功能為主，發(fā)揮新型建筑材料和結(jié)構(gòu)的性能，注重經(jīng)濟(jì)性，強(qiáng)調(diào)形式與功能的一致性，反對過多的附加裝飾。這些觀點(diǎn)稱為“功能主義”、“理性主義”和后來的“現(xiàn)代主義”。新建筑運(yùn)動的奠基人和領(lǐng)導(dǎo)者之一的世界著名德國建筑師格羅皮烏斯設(shè)計的“包豪斯校舍”(圖1.22)，校園按功能要求，合理分區(qū)，平面布局靈活，簡潔大方，體型新穎，被喻為現(xiàn)代建筑史上一個重要里程碑。他所任校長的包豪斯學(xué)校成為20世紀(jì)歐洲最為激進(jìn)的藝術(shù)流派據(jù)點(diǎn)。在其影響下的新建筑學(xué)派被稱為“包豪斯”學(xué)派。與A·邁耶共同設(shè)計的德國法古斯工廠，是現(xiàn)代主義建筑的代表作(圖1.23)。48圖1.22包豪斯校舍49圖1.23德國法古斯工廠50第1章建筑的起源和發(fā)展1.3外國建筑發(fā)展概況1.3.520世紀(jì)現(xiàn)代主義時期

20世紀(jì)20年代至今被確定為現(xiàn)代主義時期，世界建筑經(jīng)歷了漫長的發(fā)展過程，建筑的形式與功能隨時代的發(fā)展需要而產(chǎn)生了巨大的變化。新型建筑材料的涌現(xiàn)和建筑理論的不斷完善，使高層建筑、大跨度建筑相繼問世。特別是第二次世界大戰(zhàn)以后，建筑設(shè)計思潮非?；钴S，出現(xiàn)了設(shè)計多元化時期，同時也創(chuàng)造出了豐富多彩的建筑形式。由意大利著名結(jié)構(gòu)工程師奈爾維設(shè)計的羅馬小體育宮，興建于1957年，其屋頂為網(wǎng)格穹窿形薄殼結(jié)構(gòu)，平面是直徑為60m的圓，可容納觀眾5000人。設(shè)計師將使用要求、結(jié)構(gòu)受力和藝術(shù)效果有機(jī)地結(jié)合，可謂當(dāng)時體育建筑的精品(圖1.24)。建成于1973年的澳大利亞悉尼歌劇院，坐落在三面環(huán)水的貝尼朗島上，外觀像一支迎風(fēng)揚(yáng)帆的船隊(duì)，又像是一堆白色的貝殼。它那奇特美麗的造型轟動了當(dāng)時世界建筑界，被認(rèn)為是不可多得的現(xiàn)代建筑杰作(圖1.25)。51圖1.24羅馬小體育宮52圖1.25澳大利亞悉尼歌劇院53第1章建筑的起源和發(fā)展1.3外國建筑發(fā)展概況1.3.520世紀(jì)現(xiàn)代主義時期

1974年建于美國芝加哥的希爾斯大廈，地上110層，地下3層總高度為443m，保持了23年之久的世界最高建筑記錄(圖1.26)。截至2010年，世界上最高的建筑是阿聯(lián)酋迪拜的哈利法塔，160層，總高度828m(圖1.27)。54圖1.26芝加哥的希爾斯大廈55圖1.27迪拜的哈利法塔56第1章建筑的起源和發(fā)展1.4中國建筑發(fā)展概況1.4.1中國古代建筑中國建筑具有悠久的歷史和鮮明的特色，在世界建筑史上占有重要的位置，尤其是中國古代建筑，與古代埃及建筑、古代西亞建筑、古代印度建筑、古代愛琴海建筑及古代美洲建筑共同構(gòu)成世界六支原生古老建筑體系。后也稱為與西方建筑、伊斯蘭建筑并列的世界三大建筑體系之一。中國古代建筑是世界上唯一以木結(jié)構(gòu)為主的建筑體系，并基于深厚的文化傳統(tǒng)，中國建筑有其鮮明的特征，并反映出華夏民族文化內(nèi)涵。按建筑發(fā)展的歷史來分，中國建筑可分為：中國古代建筑、中國近代建筑、中國現(xiàn)代建筑三個階段。57第1章建筑的起源和發(fā)展1.4中國建筑發(fā)展概況1.4.1中國古代建筑中國古代建筑(六七千年前—1840年)經(jīng)歷了原始社會、奴隸社會和封建社會三個歷史階段，其中封建社會是形成我國古典建筑的主要階段。

(1)原始社會、奴隸社會我們的祖先最早的建筑是穴居和巢居。隨著農(nóng)耕社會的到來，走出叢林，逐步由巢居向干闌式木結(jié)構(gòu)建筑演變，由原始的穴居向地面建筑演變。原始社會是中國土木結(jié)構(gòu)建筑體系發(fā)展的技術(shù)淵源，木構(gòu)架建筑是中國古代建筑的主流，它的產(chǎn)生、發(fā)展、變化貫穿整個古代建筑的發(fā)展過程，也是我國古代建筑成就的主要代表。58第1章建筑的起源和發(fā)展1.4中國建筑發(fā)展概況1.4.1中國古代建筑中國古代建筑(六七千年前—1840年)經(jīng)歷了原始社會、奴隸社會和封建社會三個歷史階段，其中封建社會是形成我國古典建筑的主要階段。

(1)原始社會、奴隸社會我們的祖先最早的建筑是穴居和巢居。隨著農(nóng)耕社會的到來，走出叢林，逐步由巢居向干闌式木結(jié)構(gòu)建筑演變，由原始的穴居向地面建筑演變。原始社會是中國土木結(jié)構(gòu)建筑體系發(fā)展的技術(shù)淵源，木構(gòu)架建筑是中國古代建筑的主流，它的產(chǎn)生、發(fā)展、變化貫穿整個古代建筑的發(fā)展過程，也是我國古代建筑成就的主要代表。1)華夏建筑文化之源——河姆渡的干闌木構(gòu)浙江余姚河姆渡遺址，發(fā)現(xiàn)了大量的距今6900年的圓柱、方柱、板柱和梁、柱、地板等木構(gòu)件，采用干闌構(gòu)筑方式，這些構(gòu)件應(yīng)用梁頭榫、柱頭榫、柱腳榫等各種榫卯及地板企口(圖1.28)，顯示出當(dāng)時木作技術(shù)已經(jīng)取得了突出成就，標(biāo)志著原始的巢居向干闌式木結(jié)構(gòu)建筑的過渡。59圖1.28河姆渡木構(gòu)件60第1章建筑的起源和發(fā)展1.4中國建筑發(fā)展概況1.4.1中國古代建筑中國古代建筑(六七千年前—1840年)經(jīng)歷了原始社會、奴隸社會和封建社會三個歷史階段，其中封建社會是形成我國古典建筑的主要階段。

(1)原始社會、奴隸社會我們的祖先最早的建筑是穴居和巢居。隨著農(nóng)耕社會的到來，走出叢林，逐步由巢居向干闌式木結(jié)構(gòu)建筑演變，由原始的穴居向地面建筑演變。原始社會是中國土木結(jié)構(gòu)建筑體系發(fā)展的技術(shù)淵源，木構(gòu)架建筑是中國古代建筑的主流，它的產(chǎn)生、發(fā)展、變化貫穿整個古代建筑的發(fā)展過程，也是我國古代建筑成就的主要代表。2)奴隸社會在建筑史上重大成就——制瓦技術(shù)在奴隸社會，出現(xiàn)了規(guī)模宏大的都城、宮殿、宗廟、陵墓等建筑。早期已初步形成了以夯土墻和木構(gòu)架為主的“土木結(jié)構(gòu)”建筑，到了后期出現(xiàn)了瓦屋、彩繪等技術(shù)，尤其是西周的制瓦技術(shù)的出現(xiàn)，是奴隸社會在建筑史上的重要成就，標(biāo)志建筑從一種簡陋狀態(tài)進(jìn)入到了比較高級的階段。也為中國古建筑技術(shù)、風(fēng)格的形成和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。61第1章建筑的起源和發(fā)展1.4中國建筑發(fā)展概況1.4.1中國古代建筑中國古代建筑(六七千年前—1840年)經(jīng)歷了原始社會、奴隸社會和封建社會三個歷史階段，其中封建社會是形成我國古典建筑的主要階段。

(2)封建社會封建社會時期，中國古代建筑逐步發(fā)展成獨(dú)特而成熟的體系，不僅在城市規(guī)劃、園林、住宅方面取得了重大的成就，還在建筑藝術(shù)、建筑技術(shù)、建筑材料等方面都取得了輝煌的成就，代表了中國古代建筑豐富多彩的形式和風(fēng)格，同時奠定了中國建筑在世界建筑史上的地位。1)中國古代建筑的結(jié)構(gòu)形式中國古代建筑使用木材作為主要建筑材料，在結(jié)構(gòu)方面多采用梁柱式木結(jié)構(gòu)形式。62第1章建筑的起源和發(fā)展1.4中國建筑發(fā)展概況1.4.1中國古代建筑中國古代建筑(六七千年前—1840年)經(jīng)歷了原始社會、奴隸社會和封建社會三個歷史階段，其中封建社會是形成我國古典建筑的主要階段。

(2)封建社會1)中國古代建筑的結(jié)構(gòu)形式木結(jié)構(gòu)的基本做法一般是以柱子和橫梁組成房屋的骨架，柱子與屋頂之間用額枋、斗拱過渡。其中斗拱是中國傳統(tǒng)木構(gòu)架體系建筑中獨(dú)有的構(gòu)件。斗是斗形木墊塊，拱是弓形的短木。拱架在斗上，向外挑出，拱端之上再安斗，這樣逐層縱橫交錯疊加，形成上大下小的托架。斗拱的作用就是傳遞梁的荷載于柱身和支承屋檐重量，以增加出檐深度(圖1.29)。唐宋時期，它同梁、枋結(jié)合為一體，除上述功能外，還成為保持木構(gòu)架整體性的結(jié)構(gòu)層的一部分。明清以后，斗拱的結(jié)構(gòu)作用蛻化，成了在柱網(wǎng)和屋頂構(gòu)架間主要起裝飾作用的構(gòu)件，這成為了中國古代木結(jié)構(gòu)構(gòu)造的巧妙形式。63圖1.29斗拱結(jié)構(gòu)1—檐柱；2—額枋；3—平板枋；4—雀替；5—坐斗；6—翹；7—昂；8—挑尖梁頭；9—螞蚱頭；10—正心瓜拱；11—正心萬拱；12—外拽瓜拱；13—外拽萬拱；14—里拽瓜拱；15—里拽廂拱；16—外拽廂拱；17—里拽廂拱；18—正心桁；19—挑檐桁；20—井口枋；21—貼梁；22—支條；23—天花板；24—檐椽；25—飛椽；26—里口木；27—連檐；28—瓦口；29—望板；30—蓋斗板；31—拱墊板64第1章建筑的起源和發(fā)展1.4中國建筑發(fā)展概況1.4.1中國古代建筑中國古代建筑(六七千年前—1840年)經(jīng)歷了原始社會、奴隸社會和封建社會三個歷史階段，其中封建社會是形成我國古典建筑的主要階段。

(2)封建社會1)中國古代建筑的結(jié)構(gòu)形式另外，中國建筑曲面屋頂?shù)慕Y(jié)構(gòu)做法是中國所獨(dú)有的，也是中國古建筑最具有特色的一方面，它具有快速排水和反宇向陽的特點(diǎn)。為了形成屋面的曲線，宋代用“舉折”，清朝用“舉架”的方法，達(dá)到屋面的反曲效果，并與“出翹”、“起翹”的手法合用，取得了中國古建筑優(yōu)美流暢的屋頂形式。中國建筑的屋頂形式可分為五種主要類型：廡殿、歇山、攢尖、懸山及硬山。每種形式又有單檐、重檐之分，進(jìn)而又可組合成更多的形式。各種屋頂各有與之相適應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式(圖1.30)。65圖1.30屋頂形式66第1章建筑的起源和發(fā)展1.4中國建筑發(fā)展概況1.4.1中國古代建筑中國古代建筑(六七千年前—1840年)經(jīng)歷了原始社會、奴隸社會和封建社會三個歷史階段，其中封建社會是形成我國古典建筑的主要階段。

(2)封建社會2)城市規(guī)劃我國的城市建設(shè)與城市規(guī)劃是具有悠久歷史傳統(tǒng)的。當(dāng)西方城市科學(xué)尚處于粗放階段，我國早在公元前11世紀(jì)就已建立了一套較為完備的、富有華夏文化特色的城市規(guī)劃體系。其中包括城市規(guī)劃理論、建設(shè)體制、規(guī)劃制度及規(guī)劃方法，隨著社會的演進(jìn)，這套體系傳統(tǒng)不斷得到革新與發(fā)展。因此，歷代名城輩出，如商都“殷”、西周“洛邑”、漢“長安”、隋唐“長安”與“洛陽”、宋“東京”與“臨安”、元“大都”與明“北京”等，都是當(dāng)時居于世界前列的大城市。其規(guī)劃之先進(jìn)，城市之宏偉，影響之絢麗多姿，一直為世人所稱頌。67第1章建筑的起源和發(fā)展1.4中國建筑發(fā)展概況1.4.1中國古代建筑中國古代建筑(六七千年前—1840年)經(jīng)歷了原始社會、奴隸社會和封建社會三個歷史階段，其中封建社會是形成我國古典建筑的主要階段。

(2)封建社會2)城市規(guī)劃元大都、明清北京——突出皇權(quán)至上和嚴(yán)密的等級觀元大都是以宮城、皇城為中心布置的。因?yàn)榈貏萜教?，所以道路系統(tǒng)規(guī)整砥直，成方格網(wǎng)。城的輪廓接近于方形，城市的中軸線就是宮城的中軸線。全城道路分為“干道”和“胡同”兩類。元大都是自唐長安以后，新建的最大都城，它繼承總結(jié)和發(fā)展了中國古代都城規(guī)劃的優(yōu)秀傳統(tǒng)，并成為當(dāng)時世界上規(guī)模最大、最宏偉壯觀的城市之一。

68第1章建筑的起源和發(fā)展1.4中國建筑發(fā)展概況1.4.1中國古代建筑中國古代建筑(六七千年前—1840年)經(jīng)歷了原始社會、奴隸社會和封建社會三個歷史階段，其中封建社會是形成我國古典建筑的主要階段。

(2)封建社會2)城市規(guī)劃

明代北京是利用元大都原有城市改建的，不像以前有些朝代舍棄前朝舊城，另建新城。明北京城的布局，恢復(fù)傳統(tǒng)的宗教禮制思想，繼承了歷代都城的規(guī)劃傳統(tǒng)。在城市布局藝術(shù)方面，重點(diǎn)突出，主次分明，運(yùn)用了強(qiáng)調(diào)中軸線的手法，造成宏偉壯麗的景象。明朝滅亡之后，清朝仍定都北京，城市布局無變化。明清北京城，近于完整地保存到現(xiàn)代，是我國人民在城市規(guī)劃建筑方面的杰出創(chuàng)造，是我國古代城市優(yōu)秀傳統(tǒng)的集大成，也是中華民族悠久歷史與燦爛文化的重要體現(xiàn)(圖1.31)。69圖1.31明清北京70第1章建筑的起源和發(fā)展1.4中國建筑發(fā)展概況1.4.1中國古代建筑中國古代建筑(六七千年前—1840年)經(jīng)歷了原始社會、奴隸社會和封建社會三個歷史階段，其中封建社會是形成我國古典建筑的主要階段。

(2)封建社會3)宮殿、壇廟及宗教建筑宮殿、壇廟及陵墓是封建社會歷代統(tǒng)治階級權(quán)勢和地位的象征，歷代統(tǒng)治者都不惜耗費(fèi)大量的人力、財力來建造，具有強(qiáng)烈的政治性，其封建典章制度理念深刻地影響到建筑的空間布局、尺度和色彩處理方面。而我國所出現(xiàn)過的宗教主要有佛教、道教和伊斯蘭教，不僅對我國古代的社會、文化和思想產(chǎn)生過巨大影響，而且還為我們留下了大量豐富的建筑、文化遺產(chǎn)，例如：佛塔、經(jīng)幢、石窟、雕塑、壁畫等。因而宮殿、壇廟、陵墓及宗教建筑在一定程度上反映了各個時期建筑技術(shù)和藝術(shù)的突出成就。71第1章建筑的起源和發(fā)展1.4中國建筑發(fā)展概況1.4.1中國古代建筑中國古代建筑(六七千年前—1840年)經(jīng)歷了原始社會、奴隸社會和封建社會三個歷史階段，其中封建社會是形成我國古典建筑的主要階段。

(2)封建社會3)宮殿、壇廟及宗教建筑中國古代建筑的代表作品：

北京故宮------末代王宮最大的建筑群北京故宮始建于明朝永樂年間，位于北京城中心，為中軸對稱縱深布局，三朝五門，前朝后寢。故宮規(guī)模宏大，庭院空間運(yùn)用到登峰造極的地步。按照周禮之制，在一個“須彌座”上建“三朝”：太和殿、中和殿、保和殿，也稱為“前三宮”。乾清門是內(nèi)廷的正門，乾清門內(nèi)中軸線上是乾清宮、交泰殿和坤寧宮。簡稱“后三宮”。由宮城至太和殿之間共建了“五門”：大清門、天安門、端門、午門和太和門，前面朝廷，后面寢宮。這也是宮殿建筑功能結(jié)構(gòu)的一般原則。故宮在明朝初建時，是參照南京宮殿的規(guī)制，主要建筑基本上是附會《周禮·考工記》所載“左祖、右社、前朝、后市”的布局原則建造的，面積比現(xiàn)在的紫禁城大八倍多。整個宮殿，氣魄宏偉，規(guī)劃嚴(yán)整，體現(xiàn)了帝王權(quán)力的設(shè)計思想(圖1.32)。72圖1.32北京故宮鳥瞰73第1章建筑的起源和發(fā)展1.4中國建筑發(fā)展概況1.4.1中國古代建筑中國古代建筑(六七千年前—1840年)經(jīng)歷了原始社會、奴隸社會和封建社會三個歷史階段，其中封建社會是形成我國古典建筑的主要階段。

(2)封建社會3)宮殿、壇廟及宗教建筑中國古代建筑的代表作品：佛光寺大殿——最大的唐代木建筑興建于唐代的山西五臺山佛光寺大殿是我國保存年代最久、最大的木結(jié)構(gòu)建筑。它是唐代“雄健有力、平整開朗”的建筑風(fēng)格的代表作，該建筑無論從結(jié)構(gòu)技術(shù)還是建筑藝術(shù)方面都體現(xiàn)了當(dāng)時宗教建筑的最高水平。74第1章建筑的起源和發(fā)展1.4中國建筑發(fā)展概況1.4.1中國古代建筑中國古代建筑(六七千年前—1840年)經(jīng)歷了原始社會、奴隸社會和封建社會三個歷史階段，其中封建社會是形成我國古典建筑的主要階段。

(2)封建社會3)宮殿、壇廟及宗教建筑中國古代建筑的代表作品：萬里長城——世界建筑奇觀初建于春秋戰(zhàn)國時期的萬里長城堪稱世界建筑奇觀，當(dāng)時各國諸侯為相互防御而修筑城池墻壁，公元前221年秦始皇統(tǒng)一了中國，開始對各國的城墻進(jìn)行了修補(bǔ)和連接，后經(jīng)歷代修繕，形成了西起嘉峪關(guān)，東至山海關(guān)，總長6700km的“萬里長城”。該工程浩大，氣魄宏偉，是世界上最偉大的工程之一(圖1.33)。75圖1.33萬里長城76第1章建筑的起源和發(fā)展1.4中國建筑發(fā)展概況1.4.1中國古代建筑中國古代建筑(六七千年前—1840年)經(jīng)歷了原始社會、奴隸社會和封建社會三個歷史階段，其中封建社會是形成我國古典建筑的主要階段。

(2)封建社會3)宮殿、壇廟及宗教建筑中國古代建筑的代表作品：山西應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔——世界上現(xiàn)存最高的木塔山西應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔在應(yīng)縣城內(nèi)，又稱應(yīng)州塔，建于遼清寧二年(公元1056年)，是國內(nèi)現(xiàn)存唯一木塔。塔位于寺南北向中軸線上的山門與大殿之間，屬于“前塔后殿”的布局。塔建在方形及八角形的二層磚臺基上，塔身平面也是八角形，底徑30m，高9層(外觀5層，暗層4層)，67.31m。在結(jié)構(gòu)上增加了柱梁間的斜向支撐，也使塔的剛性有很大改善，經(jīng)過多次地震，仍安然無恙。在當(dāng)時的技術(shù)條件下，塔的造型和結(jié)構(gòu)都達(dá)到了較高的水平，證明了中國木結(jié)構(gòu)建筑的重大成就(圖1.34)。77圖1.34佛宮寺釋迦塔78第1章建筑的起源和發(fā)展1.4中國建筑發(fā)展概況1.4.1中國古代建筑

中國古代建筑(六七千年前—1840年)經(jīng)歷了原始社會、奴隸社會和封建社會三個歷史階段，其中封建社會是形成我國古典建筑的主要階段。

(2)封建社會3)宮殿、壇廟及宗教建筑中國古代建筑的代表作品：拉薩布達(dá)拉宮——最大的喇嘛教寺院在拉薩市西約2.5km的布達(dá)拉(普陀)山上，是達(dá)賴?yán)镄姓途幼〉膶m殿，也是一組最大的藏式喇嘛教寺院建筑群，可容僧眾兩萬余人。始建于公元八世紀(jì)松贊干布王時期。布達(dá)拉宮高200余米，外觀13層，實(shí)際只有九層。由于它起建于山腰，大面積的石壁又屹立如削壁，使建筑仿佛與山崖合為一體，氣勢十分雄偉。在總平面上沒有使用中軸線和對稱布局，但卻采取了在體量上和位置上強(qiáng)調(diào)紅宮和色彩上前后形成鮮明對比等手法，因此仍然達(dá)到了重點(diǎn)突出、主次分明的效果。在建筑形式上，既使用了漢族建筑的若干形式，又保留了藏族建筑的許多傳統(tǒng)手法，這反映了兄弟民族建筑形式的密切結(jié)合，也表現(xiàn)了藏族建筑藝術(shù)的高度精華(圖1.35)。79圖1.35拉薩布達(dá)拉宮80第1章建筑的起源和發(fā)展1.4中國建筑發(fā)展概況1.4.1中國古代建筑

中國古代建筑(六七千年前—1840年)經(jīng)歷了原始社會、奴隸社會和封建社會三個歷史階段，其中封建社會是形成我國古典建筑的主要階段。

(2)封建社會4)園林中國古代園林是中國建筑史上的重要內(nèi)容，其“天人合一”的設(shè)計思想，促使人們尊重自然，探索自然，在這樣的思想指導(dǎo)下，以自然山水為本源，創(chuàng)造了無數(shù)的園林典范，形成了以山水為景觀的造園風(fēng)格。在世界三大園林體系(中國、歐洲、阿拉伯)中，中國園林歷史最悠久，內(nèi)涵最豐富。中國園林主要有4種類型①皇家園林——大多利用自然山水加以改造而成，一般占地很大，少則幾百公頃,大的可到幾百里的幅員,氣派宏偉，包羅萬象。歷史上著名的宮苑有秦和漢的上林苑、漢的甘泉苑、隋的洛陽西苑、唐的長安禁苑、宋的艮岳等?，F(xiàn)存皇家宮苑都是清代創(chuàng)建或改建的，著名的有北京(明清)城內(nèi)的西苑、西郊三山五園中的頤和園、靜明園、圓明園。81第1章建筑的起源和發(fā)展1.4中國建筑發(fā)展概況1.4.1中國古代建筑

中國古代建筑(六七千年前—1840年)經(jīng)歷了原始社會、奴隸社會和封建社會三個歷史階段，其中封建社會是形成我國古典建筑的主要階段。

(2)封建社會4)園林

中國園林主要有4種類型①皇家園林

頤和園--------清代皇家園林之最在北京的西北郊，是利用昆明湖、萬壽山為基址，以杭州西湖風(fēng)景為藍(lán)本，汲取江南園林的某些設(shè)計手法和意境而建成的一座大型天然山水園，也是保存得最完整的一座行宮御苑，占地約290公頃(1km2=100公頃)。全園可分為宮廷區(qū)和苑林區(qū)。頤和園是當(dāng)時“垂簾聽政”的慈禧太后長期居住的離宮，兼有宮和苑的雙重功能。(圖1.36)。82圖1.36頤和園鳥瞰83第1章建筑的起源和發(fā)展1.4中國建筑發(fā)展概況1.4.1中國古代建筑

中國古代建筑(六七千年前—1840年)經(jīng)歷了原始社會、奴隸社會和封建社會三個歷史階段，其中封建社會是形成我國古典建筑的主要階段。

(2)封建社會4)園林

中國園林主要有4種類型②私家園林是人工造的山水小園，其中的庭園只是對宅院的園林處理。一般私家園林的規(guī)模都在1公頃上下，個別大的也可達(dá)四五公頃。園內(nèi)景物主要依靠人工營造，建筑比重大，假山多，空間分隔曲折，特別注重小空間、小建筑和假山水系的處理，同時講究花木配置和室內(nèi)外裝飾。造園的主題因園主情趣而異，大多數(shù)是標(biāo)榜退隱山林，追慕自然淡泊。歷史上著名的私家園林很多，其中，蘇州、揚(yáng)州、南京的園林最為人所稱道(圖1.37、圖1.38)。84圖1.37蘇州四大名園之一——拙政園85圖1.38蘇州四大名園之一——留園86第1章建筑的起源和發(fā)展1.4中國建筑發(fā)展概況1.4.1中國古代建筑

中國古代建筑(六七千年前—1840年)經(jīng)歷了原始社會、奴隸社會和封建社會三個歷史階段，其中封建社會是形成我國古典建筑的主要階段。

(2)封建社會4)園林

中國園林主要有4種類型③寺觀園林一般只是寺觀的附屬部分，手法與私家園林區(qū)別不大。但由于寺觀本身就是“出世”的所在，所以其中園林部分的風(fēng)格更加淡雅。另外，還有相當(dāng)一部分寺觀地處山林名勝，本身也就是一個觀賞景物，這類寺觀的庭院空間和建筑處理也多使用園林手法，使整個寺廟形成一個園林環(huán)境。87第1章建筑的起源和發(fā)展1.4中國建筑發(fā)展概況1.4.1中國古代建筑

中國古代建筑(六七千年前—1840年)經(jīng)歷了原始社會、奴隸社會和封建社會三個歷史階段，其中封建社會是形成我國古典建筑的主要階段。

(2)封建社會4)園林

中國園林主要有4種類型④邑郊風(fēng)景區(qū)和山林名勝如蘇州虎丘、天平山，揚(yáng)州瘦西湖，南京棲霞山，昆明西山滇池，滁州瑯琊山，太原晉祠，紹興蘭亭，杭州西湖等；還有佛教四大名山，武當(dāng)山、青城山、廬山等。這類風(fēng)景區(qū)尺度大，內(nèi)容多，把自然的、人造的景物融為一體，既有私家園林的幽靜曲折，又是一種集錦式的園林群，既有自然美，又有園林美(圖1.39)。。88圖1.39揚(yáng)州瘦西湖89第1章建筑的起源和發(fā)展1.4中國建筑發(fā)展概況1.4.1中國古代建筑

中國古代建筑(六七千年前—1840年)經(jīng)歷了原始社會、奴隸社會和封建社會三個歷史階段，其中封建社會是形成我國古典建筑的主要階段。

(2)封建社會5)民居

我國幅員遼闊，民族眾多，有著不同的地域氣候和生活方式，因而我國有適應(yīng)不同氣候的地域住宅和各種風(fēng)格獨(dú)特的民族居住建筑。如西南地區(qū)的干闌式民居；內(nèi)蒙古及西北少數(shù)民族使用帳篷式住宅；黃土高原地區(qū)則廣泛居住于窯洞。以木結(jié)構(gòu)體系為主的漢族建筑，也因南北氣候，風(fēng)土不同而差異很大，如北方的民居墻厚、屋頂厚、院落寬敞，爭取日照。南方屋檐深挑，天井狹小，室內(nèi)空間高敞。中國民居建筑最大體現(xiàn)了因地制宜，因材致用的特色。90第1章建筑的起源和發(fā)展1.4中國建筑發(fā)展概況1.4.1中國古代建筑

中國古代建筑(六七千年前—1840年)經(jīng)歷了原始社會、奴隸社會和封建社會三個歷史階段，其中封建社會是形成我國古典建筑的主要階段。

(2)封建社會5)民居

北京四合院可謂華北地區(qū)明清住宅的典型。這種住宅中軸對稱，內(nèi)外有別，尊卑有序，自有天地，強(qiáng)烈的反映了封建禮制。布局分前后兩院,前院橫長,院門由于風(fēng)水信仰,多設(shè)在東南角,院內(nèi)布置次要用房；后院方闊，通過垂花門式的中門進(jìn)入，居中的正房體制最崇，稱為堂，是舉行家庭禮儀,接見尊貴賓客的地方,堂屋左右接建耳房，耳房和左右?guī)慷甲骶邮矣?。四合院個體房屋的做法比較程式化。屋頂以硬山居多，次要房屋用單坡或平頂，整體比較樸素淡雅(圖1.40)。91圖1.40北京四合院92第1章建筑的起源和發(fā)展1.4中國建筑發(fā)展概況1.4.1中國古代建筑

中國古代建筑(六七千年前—1840年)經(jīng)歷了原始社會、奴隸社會和封建社會三個歷史階段，其中封建社會是形成我國古典建筑的主要階段。

(2)封建社會5)民居江南民居蘇州民居是江南民居的代表，房舍縱深為若干進(jìn)，角進(jìn)有狹小天井或庭院，多樓房。在大宅中常有平行軸線二、三路，側(cè)路的主要建筑是聽曲清淡的花廳，為江南特色(圖1.41)。93圖1.41江南烏鎮(zhèn)94第1章建筑的起源和發(fā)展1.4中國建筑發(fā)展概況1.4.1中國古代建筑

中國古代建筑(六七千年前—1840年)經(jīng)歷了原始社會、奴隸社會和封建社會三個歷史階段，其中封建社會是形成我國古典建筑的主要階段。

(2)封建社會5)民居閩南客家土樓閩南散布許多富有特色的客家土樓民居,其為聚族而居的集合式住宅。尤其是獨(dú)特的夯土技術(shù)為人贊嘆。土樓分為方形、圓形兩種，也有方圓結(jié)合式的，土樓圓形平面直徑最大可達(dá)70m以上(圖1.42)。95圖1.42客家土樓96第1章建筑的起源和發(fā)展1.4中國建筑發(fā)展概況1.4.1中國古代建筑

中國古代建筑(六七千年前—1840年)經(jīng)歷了原始社會、奴隸社會和封建社會三個歷史階段，其中封建社會是形成我國古典建筑的主要階段。

(2)封建社會5)民居南方民居南方炎熱多雨，人稠地窄，住宅比較緊湊，多樓房。其典型的住宅以面積甚小的橫長方形天井為中心,北面一列3間樓房，樓下正中1間前檐敞開,為堂屋，堂的上層叫祖堂，其他房間為居室。東、南、西三面是較低的樓，或房或廊，大門開在前墻正中或偏左。北房是兩坡硬山頂，其他三面都是斜向天井的單坡頂，所有墻頭都高出屋頂以上，以利防火，墻頭的輪廓線可以自由處理。山墻作階梯狀跌落1～3次，稱為封火山墻或馬頭山墻，它與其他平段墻頭組成變化豐富的天際線。墻面白灰粉刷，墻頂覆以青瓦，有時墻面為清水灰磚，只在接近墻頂處粉刷白灰，色調(diào)明朗雅素(圖1.43)。這種住宅外觀方方如印，南方各省分布很廣，云南稱之為一顆印(圖1.44)。97圖1.43徽州民居98圖1.44云南一顆印99第1章建筑的起源和發(fā)展1.4中國建筑發(fā)展概況1.4.2中國近代建筑自1840年鴉片戰(zhàn)爭起，中國開始進(jìn)入了半殖民地半封建社會，標(biāo)志著中國進(jìn)入了近代的發(fā)展時期，從此也開始進(jìn)入了近代建筑時期(1840—1949年)。隨著殖民主義、帝國主義的侵入，近代西方建筑風(fēng)格和建筑技術(shù)也隨著經(jīng)濟(jì)、文化的入侵在中國出現(xiàn)，產(chǎn)生了中國近代的新建筑體系，形成中國近代建筑發(fā)展“中、新、舊”建筑體系并存的格局，這一時期中國建筑的發(fā)展產(chǎn)生了多個流派體系。

(1)傳統(tǒng)的舊建筑體系傳統(tǒng)的舊建筑體系深刻地影響著中國近代建筑的發(fā)展，在這一時期傳統(tǒng)的舊建筑體系仍然占據(jù)著數(shù)量上的優(yōu)勢。從近代到現(xiàn)代，廣大的中小城鎮(zhèn)和農(nóng)村，仍然依賴傳統(tǒng)的建筑材料和營造方式，繼續(xù)沿襲木構(gòu)架圖1.45沙遜大廈建筑體系；邊遠(yuǎn)的少數(shù)民族地區(qū)，仍然延續(xù)著各自的民族傳統(tǒng)建筑。由此形成了豐富多彩的多民族建筑體系。100第1章建筑的起源和發(fā)展1.4中國建筑發(fā)展概況1.4.2中國近代建筑自1840年鴉片戰(zhàn)爭起，中國開始進(jìn)入了半殖民地半封建社會，標(biāo)志著中國進(jìn)入了近代的發(fā)展時期，從此也開始進(jìn)入了近代建筑時期(1840—1949年)。隨著殖民主義、帝國主義的侵入，近代西方建筑風(fēng)格和建筑技術(shù)也隨著經(jīng)濟(jì)、文化的入侵在中國出現(xiàn)，產(chǎn)生了中國近代的新建筑體系，形成中國近代建筑發(fā)展“中、新、舊”建筑體系并存的格局，這一時期中國建筑的發(fā)展產(chǎn)生了多個流派體系。

(2)外來建筑形式

19世紀(jì)下半葉到20世紀(jì)20—30年代，歐美各國建筑經(jīng)歷了由古典復(fù)興、浪漫主義、折中主義、新建筑運(yùn)動向現(xiàn)代建筑轉(zhuǎn)化的變革時期，這些建筑風(fēng)格都曾先后或交錯地呈現(xiàn)在中國近代新建筑活動中。在上海、天津、漢口等多國占領(lǐng)的租界城市，混雜著歐美各國當(dāng)時流行的建筑風(fēng)格，城市面貌較雜亂。在青島、大連、哈爾濱等一國占領(lǐng)的租借地城市，則呈現(xiàn)著經(jīng)過統(tǒng)一規(guī)劃的、較單一的建筑風(fēng)格，城市面貌較協(xié)調(diào)101第1章建筑的起源和發(fā)展1.4中國建筑發(fā)展概況1.4.2中國近代建筑自1840年鴉片戰(zhàn)爭起，中國開始進(jìn)入了半殖民地半封建社會，標(biāo)志著中國進(jìn)入了近代的發(fā)展時期，從此也開始進(jìn)入了近代建筑時期(1840—1949年)。隨著殖民主義、帝國主義的侵入，近代西方建筑風(fēng)格和建筑技術(shù)也隨著經(jīng)濟(jì)、文化的入侵在中國出現(xiàn)，產(chǎn)生了中國近代的新建筑體系，形成中國近代建筑發(fā)展“中、新、舊”建筑體系并存的格局，這一時期中國建筑的發(fā)展產(chǎn)生了多個流派體系。

(2)外來建筑形式沙遜大廈上海近代建筑史上出現(xiàn)的第一幢完全意義上的近現(xiàn)代派建筑，是典型的外來建筑形式。大廈高10層，局部13層，另有地下室，地面至頂端的高度為77m，為鋼筋混凝土框架結(jié)構(gòu)，是當(dāng)時上海最高的建筑(圖1.45)。102圖1.45沙遜大廈103第1章建筑的起源和發(fā)展1.4中國建筑發(fā)展概況1.4.2中國近代建筑

(3)民族建筑形式早在19世紀(jì)后半葉，已經(jīng)出現(xiàn)了近代民族形式建筑的雛形。主要有3類：①復(fù)古式建筑從整幢體量到細(xì)部裝飾全部模仿定型的古建筑法式,這類完全復(fù)古的建筑功能實(shí)用性差，造價昂貴,建造數(shù)量不多。②古典式建筑總的形體服從新功能要求，突破古建筑法式，但保持大屋頂?shù)葌鹘y(tǒng)的造型元素和較嚴(yán)格的古典構(gòu)圖比例。著名的有南京中山陵、廣州中山紀(jì)念堂、原上海市政府、北京圖書館、武漢大學(xué)(圖1.46)組群等。古典式建造數(shù)量較多，是當(dāng)時民族形式創(chuàng)作的主流。104圖1.46武漢大學(xué)105第1章建筑的起源和發(fā)展1.4中國建筑發(fā)展概況1.4.2中國近代建筑

(3)民族建筑形式③折中式建筑它是對古典式的進(jìn)一步簡化,取消了大屋頂和油飾彩畫，只在新建筑體量上適當(dāng)設(shè)置一些經(jīng)過簡化的古建筑構(gòu)件作為裝飾,起符號作用。這類建筑較好地取得新功能、新技術(shù)、新造型與民族風(fēng)格的統(tǒng)一，是當(dāng)時民族形式創(chuàng)作探索的代表。總之，這一時期的近代中國建筑，是中國建筑發(fā)展史上的一個承上啟下、中西融和、新舊交替的過渡時期，交織了中西建筑文化的碰撞與融合，經(jīng)歷了近現(xiàn)代、現(xiàn)代建筑的歷史銜接，大部分建筑至今尚存，成為了現(xiàn)代城市的重要組成部分，對當(dāng)代中國城市的建設(shè)和發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。106第1章建筑的起源和發(fā)展1.4中國建筑發(fā)展概況1.4.3中國現(xiàn)代建筑

(1)20世紀(jì)50年代前期的復(fù)古主義新中國成立初期，中國開始執(zhí)行國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)的第一個五年計劃。在極左思潮的影響下，把“民族的形式,社會主義的內(nèi)容”提到建筑創(chuàng)作方向的高度來貫徹，從而掀起了創(chuàng)造民族形式的熱潮。這些建筑基本沿襲20世紀(jì)20—30年代的古典式手法，以局部應(yīng)用大屋頂為主要特征。普遍采用大屋頂，形成新中國建筑中一股被稱為復(fù)古主義的潮流。重慶人民大禮堂這個建筑基本上沿襲著20世紀(jì)20—30年代的古典式手法，以全面應(yīng)用大屋頂為主要特征。這種以古典構(gòu)圖法式構(gòu)圖、模仿、延續(xù)古建筑元素構(gòu)造并普遍采用大屋頂，代表了中國建筑中的復(fù)古主義的潮流(圖1.47)。中華人民共和國建立后，中國建筑進(jìn)入新的歷史時期(1949年至今)。大規(guī)模、有計劃的國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)，推動了建筑業(yè)的蓬勃發(fā)展。中國現(xiàn)代建筑在數(shù)量、規(guī)模、類型、地域分布、現(xiàn)代化水平等方面都突破了近代時期的局限，展現(xiàn)出嶄新的姿態(tài)。中國現(xiàn)代建筑風(fēng)格大體上經(jīng)歷了以下的演變過程：107圖1.47重慶人民大禮堂108第1章建筑的起源和發(fā)展1.4中國建筑發(fā)展概況1.4.3中國現(xiàn)代建筑

(2)中國社會主義建筑新風(fēng)格為迎接國慶10周年，北京建造了人民大會堂、中國革命博物館和中國歷史博物館、民族文化宮、中國美術(shù)館、北京火車站、全國農(nóng)業(yè)展覽館等十大建筑。在這些具有重要的政治意義、文化意義、紀(jì)念意義和復(fù)雜功能要求的建筑創(chuàng)作中，為新的大體量、大空間、新結(jié)構(gòu)建筑尋求民族風(fēng)格作了多種形態(tài)的探索，設(shè)計手法有明顯進(jìn)步，但基本上仍未超越近代古典式、折中式的范圍，沒有擺脫中國和西方的古典構(gòu)圖體量和裝飾元件的沿用。人民大會堂位于北京天安門廣場西側(cè)，建于1959年10月，是一座規(guī)模宏偉的公共建筑，包括萬人大禮堂、5000人宴會廳和人大常委辦公樓三個組成部分。造型雄偉，富有民族風(fēng)格。從設(shè)計到高質(zhì)量的建成，僅用了10個月的時間，在當(dāng)時是一大奇跡(圖1.48)。中華人民共和國建立后，中國建筑進(jìn)入新的歷史時期(1949年至今)。大規(guī)模、有計劃的國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)，推動了建筑業(yè)的蓬勃發(fā)展。中國現(xiàn)代建筑在數(shù)量、規(guī)模、類型、地域分布、現(xiàn)代化水平等方面都突破了近代時期的局限，展現(xiàn)出嶄新的姿態(tài)。中國現(xiàn)代建筑風(fēng)格大體上經(jīng)歷了以下的演變過程：109圖1.48人民大會堂110第1章建筑的起源和發(fā)展1.4中國建筑發(fā)展概況1