自考專業(yè)(漢語言文學(xué))試題預(yù)測試卷考試時間：90分鐘；命題人：教研組考生注意：1、本卷分第I卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，滿分100分，考試時間90分鐘2、答卷前，考生務(wù)必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、班級填寫在試卷規(guī)定位置上3、答案必須寫在試卷各個題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置，如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用涂改液、膠帶紙、修正帶，不按以上要求作答的答案無效。第I卷（選擇題40分）一、單選題（10小題，每小題3分，共計30分）1、（單選題）早期英國浪漫主義文學(xué)的代表是以()為首的“湖畔派”詩人。

A.華茲華斯

B.濟慈

C.柯勒律治

D.騷塞

正確答案：A

2、（單選題）審美經(jīng)驗是一種()。

A.感性體驗

B.感官體驗

C.認(rèn)識

D.感官快感

正確答案：A

3、（單選題）詩歌《纖夫》的寫作年代是()。

A.大革命時期

B.抗日戰(zhàn)爭時期

C.解放戰(zhàn)爭時期

D.五四”時期

正確答案：B

4、（單選題）詩歌《雙桅船》中詩人展開抒情的視角是（）

A.雙桅船

B.燈

C.岸

D.風(fēng)暴

正確答案：A

5、（單選題）《創(chuàng)世紀(jì)》中希伯來神話最突出的特征是其強烈的是()。

A.道德性

B.哲理性

C.藝術(shù)性

D.宗教性

正確答案：D

6、（單選題）如果p→q，p←q都真，則必定有（）

A.p真且q真，或p假且q假

B.p真且q假

C.p假且q真

D.p真或q真

正確答案：A

7、（單選題）1907年在日本東京演出五幕話劇《黑奴吁天錄》的是下列哪一話劇團體()。

A.春柳社

B.民眾戲劇社

C.戲劇協(xié)社

D.春陽社

正確答案：A

8、（單選題）社會的完全分化所導(dǎo)致的語言分化結(jié)果是（）

A.地域方言

B.社會方言

C.親屬語言

D.民族共同語

正確答案：C

9、（單選題）在整個心理咨詢過程中，鼓勵表達、深入共感、身體放松等屬于（）

A.著重調(diào)整情感的方法

B.著重訓(xùn)練行為的方法

C.著重改變認(rèn)知的方法

D.運用游戲及藝術(shù)活動的方法

正確答案：A

10、（單選題）以下作品不是齊梁后駢文成熟期的代表作的是()。

A.孔稚珪的《北山移文》

B.吳均《與宋元思書》

C.鮑照《蕪城賦》

D.陶宏景《答謝中書書》

正確答案：C

二、多選題（5小題，每小題2分，共計10分）1、（多選題）由直言推理規(guī)則“在前提中不周延的項，在結(jié)論中不得周延”，可以推出（）

A.只有在前提中不周延的項，才在結(jié)論中不周延

B.在結(jié)論中周延的項，在前提中必須周延

C.有效直言推理中一個詞項，或者在前提中周延，或者在結(jié)論中不周延

D..有效直言推理中一個詞項，或者在前提中不周延，或者在結(jié)論中周延

E.在前提中周延的項，在結(jié)論中也要周延

正確答案：BC

2、（多選題）有效的三段論推理形式有（）A.第一格AEA式B.第二格EAE式C.第三格EAO式D.第四格EAE式E.第二格EOI式正確答案：BC3、（多選題）冰心散文《寄小讀者》歌頌的主題有()

A.童真

B.母愛

C.革命理想

D.大自然

E.友誼

正確答案：ABD

4、（多選題）下面的形符，表示的意義與行走有關(guān)的有（）

A.辶

B.行

C.彳

D.走

E.足

正確答案：ABCDE

5、（多選題）博馬舍的《費加羅的婚姻》描寫的主要內(nèi)容有（）A.阿勒瑪維華伯爵和伯爵夫人的婚姻B.伯爵仆人費加羅和伯爵夫人使女蘇珊娜的婚姻C.伯爵施展手段追求蘇珊娜，企圖恢復(fù)對農(nóng)奴新娘的“初夜權(quán)”D.費加羅對伯爵百依百順，委屈求全E.費加羅憑智慧和機巧挫敗了伯爵的罪惡企圖正確答案：BCE第Ⅱ卷（非選擇題60分）三、填空題（1小題，每小題5分，共計5分）1、（填空題）語言學(xué)的三大發(fā)源地是_____、_____和______。

正確答案：中國，印度，希臘-羅馬。

四、判斷題（1小題，每小題5分，共計5分）1、（判斷題）課程目標(biāo)的確定取決于知識或?qū)W科的內(nèi)容

正確答案：

錯誤

5、簡答題（5小題，每小題10分，共計50分）1、（問答題）如何看待語言學(xué)研究的意義和價值

正確答案：(1)滿足文化傳承和文化交流的需求;

(2)語言研究協(xié)同其他學(xué)科研究一起，在社會生活中發(fā)揮作用;

(3)語言學(xué)研究為國家語文政策的制定提供支持。

2、（問答題）教師的職業(yè)角色有哪些?試做簡要說明。

正確答案：教師的職業(yè)角色主要有以下六個方面：

(1)傳道者角色。教師負(fù)有傳遞社會傳統(tǒng)道德、價值觀念的使命，“道之所存，師之所存也”。在現(xiàn)代社會，雖然道德觀、價值觀呈現(xiàn)出多元化特點，但教育、教師的道德觀、價值觀總是代表著居社會主導(dǎo)地位的道德觀、價值觀，并用這種觀念引導(dǎo)學(xué)生。

(2)授業(yè)、解惑者角色。教師將人類經(jīng)過長期的社會實踐活動所獲得的知識經(jīng)驗、技能進行精心加工整理，然后以特定的方式傳授給年輕一代，并幫助他們解除學(xué)習(xí)中的困惑，啟發(fā)他們的智慧，形成一定的知識結(jié)構(gòu)和技能技巧，成為社會有用的建設(shè)者。

(3)示范者角色。教師的言行是學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的榜樣，教師的言論行為、為人處世的態(tài)度會對學(xué)生具有耳濡目染、潛移默化的作用。

(4)管理者角色。教師肩負(fù)教育教學(xué)管理的職責(zé)。

(5)朋友角色。在某種程度上，學(xué)生往往愿意把教師當(dāng)作他們的朋友，也期望教師能把他們當(dāng)作朋友看待，希望得到教師在學(xué)習(xí)、生活、人生等多方面的指導(dǎo)，希望教師能與他們一起分擔(dān)痛苦與憂傷、分享歡樂與幸福。

(6)研究者角色。教師工作對象是充滿生命力的、千差萬別的活的個體，傳授的內(nèi)容是不斷發(fā)展變化著的人文、科學(xué)知識，這就決定了教師要以一種變化發(fā)展的態(tài)度來對待自己的工作對象、工作內(nèi)容，要不斷學(xué)習(xí)、不斷反思、不斷創(chuàng)新。

3、（問答題）試述當(dāng)代教育民主化的表現(xiàn)

正確答案：教育民主化是對教育的等級化、特權(quán)化和專制性的否定。一方面，它追求讓所有人都受到同樣的教育，包括教育起點的機會均等，教育過程中享受教育資源的機會均等和教育結(jié)果的均等。另一方面，教育民主化追求教育的自由化，包括教育自主權(quán)的擴大，如辦學(xué)的自主性，設(shè)置課程、編寫教材的靈活性，價仁與現(xiàn)念的多樣性等。

4、（問答題）文學(xué)傳播的階段有哪些?

正確答案：文學(xué)傳播經(jīng)歷了口頭傳播、書寫印刷傳播和電子傳播三個階段。

(1)在原始社會，文學(xué)是經(jīng)過口傳方式被接受與流傳的。那時人類有了語言，并運用語言和想象方式創(chuàng)造了解釋世界萬物的神話。在部落、氏族里，作為文學(xué)源頭的神話以最自然樸實的口口相傳方式被一代又一代人延承下來。有聲語言是神話唯一的存在方式與傳播媒介，因而這一時期的文學(xué)被稱為口頭文學(xué)或口傳文學(xué)。

(2)隨著文字的創(chuàng)造，人類進入了文明時代，出現(xiàn)了書寫印刷的文學(xué)傳播方式。先是書寫，文學(xué)以筆墨紙張等物質(zhì)載體與文字形式流傳。中國古代印刷術(shù)的創(chuàng)造標(biāo)志著一種新的傳播方式的誕生，但手工作坊的印刷物數(shù)量有限，其傳播范圍只能局限于官員與文人階層。

(3)電子媒介的出現(xiàn)是傳播方式的又一大飛躍。廣播、電影、電視的產(chǎn)生，作為最現(xiàn)代化最大眾化的傳播方式?jīng)_擊著書寫文化與文學(xué)的傳統(tǒng)地位。一些更新穎的電子媒介還在不斷涌現(xiàn)，如多媒體技術(shù)改變了人類的信息接受系統(tǒng)，