2025屆河南省安陽市等兩地高三下學(xué)期三模歷史試題(解析版)_第1頁
2025屆河南省安陽市等兩地高三下學(xué)期三模歷史試題(解析版)_第2頁
2025屆河南省安陽市等兩地高三下學(xué)期三模歷史試題(解析版)_第3頁
2025屆河南省安陽市等兩地高三下學(xué)期三模歷史試題(解析版)_第4頁
2025屆河南省安陽市等兩地高三下學(xué)期三模歷史試題(解析版)_第5頁
已閱讀5頁,還剩11頁未讀 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE12025屆河南省安陽市等兩地高三下學(xué)期三模歷史試題考試時間:75分鐘滿分:100分一、選擇題本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的1.《禮記》記述:“大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦……貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同?!边@反映出()A.儒家對理想社會的追求 B.誠信觀念成為主流意識C.春秋時期社會趨于安定 D.社會治安狀況明顯好轉(zhuǎn)【答案】A【解析】根據(jù)材料可知,《禮記》描繪“天下為公”“選賢與能”等景象,構(gòu)建理想和諧社會形態(tài),體現(xiàn)出儒家對美好社會憧憬追求,A項(xiàng)正確;材料雖提到“講信修睦”,但僅作為構(gòu)建理想社會的要素之一,無法證明誠信已成為春秋時期的主流意識,且春秋時期禮崩樂壞,誠信觀念并未成為社會共識,排除B項(xiàng);春秋時期諸侯爭霸、戰(zhàn)亂頻繁,社會動蕩不安,與材料中“外戶而不閉”的理想狀態(tài)形成鮮明對比,排除C項(xiàng);材料所述“謀閉不興”“盜竊亂賊不作”屬于儒家構(gòu)想的理想藍(lán)圖,而非對當(dāng)時社會治安狀況的描述,春秋時期社會秩序混亂,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.西晉時期,武帝命裴秀主編完成《禹貢地域圖》,共計(jì)18篇,這是目前所知中國第一部歷史地圖集。地圖所繪六軍所涉區(qū)域,遠(yuǎn)近尺度、山川險(xiǎn)峻或平易狀況,都與現(xiàn)實(shí)情況毫無偏差。此地圖集的繪制旨在()A.推動南北經(jīng)濟(jì)的交流 B.掌握全國疆域物產(chǎn)狀況C.適應(yīng)完成統(tǒng)一的需要 D.加強(qiáng)中央對地方的控制【答案】D【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識可知,西晉屬于大一統(tǒng)王朝,其疆域廣闊,繪制《禹貢地域圖》有利于掌控全國地理信息,加強(qiáng)中央對地方的控制,D項(xiàng)正確;此地圖集的繪制適應(yīng)完成統(tǒng)一的需要,未涉及南北經(jīng)濟(jì)的交流,排除A項(xiàng);此地圖集的繪制適應(yīng)完成統(tǒng)一的需要,“掌握全國疆域物產(chǎn)狀況”并非主要目的,排除B項(xiàng);此地圖集的繪制有利于國家治理,而非完成統(tǒng)一,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.李肇在《唐國史補(bǔ)》中曾記載,江淮地區(qū)有一糧商“圖畫為人,持錢一千,買米一斗,以懸于市”。全國各地酒肆外通常懸掛數(shù)幅青白布作為標(biāo)識,皮日休詩云:“青幟闊數(shù)尺,懸于往來道。多為風(fēng)所飏,時見酒名號。”杜牧詩云:“溪橋向吳路,酒旗夸酒美?!边@表明唐代()A.商業(yè)信用有所發(fā)展 B.南方經(jīng)濟(jì)日益活躍C.文人學(xué)者關(guān)注民生 D.商業(yè)營銷受到重視【答案】D【解析】根據(jù)材料可知,糧商繪圖展示米價,酒肆掛酒旗宣傳酒美,這表明唐代商人積極采用特定方式吸引顧客,注重通過不同形式來推廣商品、促進(jìn)銷售,可見商業(yè)營銷受到重視,D項(xiàng)正確;商業(yè)信用指企業(yè)在正常的經(jīng)營活動和商品交易中,以各種形式所提供的信用,題干僅體現(xiàn)商品宣傳,未體現(xiàn)此類信息,排除A項(xiàng);酒肆懸掛酒旗是“全國各地”的普遍現(xiàn)象,且題干核心是商業(yè)營銷手段,而非南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,排除B項(xiàng);文人詩作記錄商業(yè)場景屬于客觀描述,未體現(xiàn)對民生問題的主動關(guān)注或批判,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.下表所示為宋朝一些士大夫的相關(guān)政治言論。據(jù)此可知,當(dāng)時()言論士大夫批評班固“其來慕義,則接之以禮讓”的主張,其論曰:“禮讓以交君子,非所以接禽獸夷狄也。宋祁(998—1061)夫夷狄中國,其天性固異焉。是故謹(jǐn)吾色,毋出于禮,以示不可以淫縱為也;謹(jǐn)吾聲,毋出于雅,以示不可以污濫人也;謹(jǐn)吾貨,毋出于義,以示不可以貪婪有也。劉敞(1019—1068)夷狄不可以中國之治治也。譬若禽獸然,求其大治,必至于大亂。先王知其然,是故以不治治之。蘇軾(1037—1101)至于禽獸,亦是此性,只被他形體所拘,生得蔽隔之甚,無可通處……到得夷狄,便在人與禽獸之間,所以終難改。朱熹(1130—1200)A.理學(xué)影響深遠(yuǎn) B.區(qū)域交流頻繁 C.民族政權(quán)對立 D.禮樂制度崩壞【答案】C【解析】題目中列舉的宋朝士大夫言論,宋祁批評班固的主張,認(rèn)為“禮讓”只適用于君子(漢人),不能用于“禽獸夷狄”,將夷狄比作禽獸;劉敞強(qiáng)調(diào)夷狄與漢人天性不同,需謹(jǐn)慎對待,不能用“禮”“雅”“義”等漢文化規(guī)范來約束;蘇軾主張夷狄不能以漢人方式治理,應(yīng)“以不治治之”,類似對待禽獸;朱熹認(rèn)為夷狄處于“人與禽獸之間”,本性難改。這些言論的核心是強(qiáng)調(diào)“華夷之辨”,即漢人與少數(shù)民族的嚴(yán)格界限,反映了宋朝時期與遼、西夏、金等少數(shù)民族政權(quán)長期對立的時代背景。士大夫們通過貶低夷狄,表達(dá)對民族威脅的警惕和排斥,C項(xiàng)正確;朱熹是理學(xué)代表,但宋祁、劉敞、蘇軾并非理學(xué)家,且言論主題是民族對立而非理學(xué)思想,排除A項(xiàng);言論強(qiáng)調(diào)排斥夷狄,未體現(xiàn)交流頻繁,反而暗示交流中的緊張,排除B項(xiàng);言論討論如何對待夷狄,但未提及禮樂制度本身崩壞(士大夫反而強(qiáng)調(diào)禮樂只適用于漢人),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.清朝前期政府曾多次清丈土地,形成了多種形制、編號方式不同的魚鱗圖冊。圖冊中的積步、四至等記載,既有得自撮抄舊冊,也有通過糾紛、協(xié)商議定的結(jié)果,還有很多是延續(xù)明萬歷九年土地清丈結(jié)果,多數(shù)并非官府實(shí)地測量而得來的數(shù)據(jù)。這集中反映出清朝前期()A.租佃關(guān)系的普遍 B.地權(quán)轉(zhuǎn)移的危害 C.人地矛盾的尖銳 D.治理能力的不足【答案】D【解析】根據(jù)材料信息可知,清朝前期多次清丈土地并形成魚鱗圖冊,而圖冊中的信息,有的是撮抄舊冊,有的是通過糾紛、協(xié)商議定,還有很多延續(xù)明朝萬歷九年土地清丈結(jié)果,多數(shù)并非官府實(shí)地測量得來的數(shù)據(jù),結(jié)合所學(xué)知識可知,官府進(jìn)行土地清丈,目的是準(zhǔn)確掌握土地信息,這是土地治理的重要工作,但從實(shí)際情況看,魚鱗圖冊的關(guān)鍵信息多數(shù)不是通過實(shí)地測量獲得,而是依賴舊冊、協(xié)商等方式,這反映出清朝前期政府在土地清丈這項(xiàng)治理工作中,無法有效地進(jìn)行實(shí)地測量等準(zhǔn)確獲取信息的操作,體現(xiàn)了其治理能力存在不足,D項(xiàng)正確;題干中并未提及租佃關(guān)系相關(guān)內(nèi)容,沒有任何信息能體現(xiàn)租佃關(guān)系是否普遍,排除A項(xiàng);題干沒有描述土地所有權(quán)的變更帶來了什么樣的危害,排除B項(xiàng);題干中沒有關(guān)于人口與土地之間矛盾尖銳的表述,比如人口增多導(dǎo)致土地資源緊張等相關(guān)內(nèi)容未涉及,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.太平軍進(jìn)軍昆山時,當(dāng)?shù)胤饨ㄎ娜速x詩寫道:“數(shù)千賊眾下昆山,焚掠兼施非等閑;天盧一空小戶靜,似存公道在人間?!?861年初,常熟、昭文太平軍當(dāng)局決定“著佃起征田賦”,改地主交糧為佃戶交糧。這些記述折射出太平天國()A.規(guī)范了戶籍關(guān)系 B.變革了土地制度 C.沖擊了封建秩序 D.強(qiáng)化了基層治理【答案】C【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知,詩中描述太平軍進(jìn)軍昆山時“焚掠兼施”,但“天盧一空小戶靜,似存公道在人間”,表明太平軍打擊地主富戶(“天盧”),保護(hù)普通百姓(“小戶”),這體現(xiàn)了太平天國反地主、反封建的傾向,直接挑戰(zhàn)了封建等級制度和地主階級的權(quán)威;1861年常熟、昭文地區(qū)太平軍改由佃戶直接交糧,取代地主交糧的傳統(tǒng)方式。這一措施削弱了地主的經(jīng)濟(jì)特權(quán),動搖了封建生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)(如租佃關(guān)系和賦稅制度)。兩項(xiàng)記述均顯示太平天國通過軍事行動和政策調(diào)整,對封建社會的經(jīng)濟(jì)、階級秩序造成沖擊,C項(xiàng)正確;太平天國雖有過戶籍登記(如“門牌制”),但題干中“焚掠”“著佃起征”均與戶籍無關(guān),屬于無關(guān)選項(xiàng),排除A項(xiàng);太平天國曾頒布《天朝田畝制度》,主張土地公有,但未能真正實(shí)施。題干中的“著佃起征”僅是調(diào)整賦稅征收對象(佃戶代替地主交糧),并未廢除地主土地所有權(quán),因此不能算作“變革土地制度”,而是對封建剝削關(guān)系的局部調(diào)整,排除B項(xiàng);“強(qiáng)化治理”通常指建立有效的行政控制或社會組織,但題干中封建文人描述的“焚掠”反映太平軍對地方的破壞性影響,且“著佃起征”是經(jīng)濟(jì)政策,未體現(xiàn)基層管理能力的提升,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.1930年2月,中共閩西特委制定《合作社講授大綱》,強(qiáng)調(diào)合作社應(yīng)為群眾所組織的經(jīng)濟(jì)團(tuán)體,不是政府所辦的救濟(jì)機(jī)關(guān);合作社應(yīng)以增進(jìn)社員共同的經(jīng)濟(jì)幸福為目的,不以營利為目的。這在當(dāng)時()A.意在瓦解封建經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) B.利于增強(qiáng)群眾經(jīng)濟(jì)自主C.凸顯土地革命政策導(dǎo)向 D.旨在推動武裝斗爭深入【答案】B【解析】根據(jù)材料可知,1930年中共閩西特委強(qiáng)調(diào)合作社是群眾組織的經(jīng)濟(jì)團(tuán)體,以增進(jìn)社員共同經(jīng)濟(jì)幸福為目的,這有利于讓群眾自主組織起來發(fā)展經(jīng)濟(jì),增強(qiáng)群眾經(jīng)濟(jì)自主能力,B項(xiàng)正確;材料未提及對封建經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的沖擊,“意在瓦解封建經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)”與材料無關(guān),排除A項(xiàng);材料主要反映的是合作社的性質(zhì)和目的,沒有涉及土地革命相關(guān)內(nèi)容,“凸顯土地革命政策導(dǎo)向”不符合題意,排除C項(xiàng);材料主要涉及的是合作社的性質(zhì)和目的,與武裝斗爭深入沒有直接關(guān)系,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.1949年12月,毛澤東在籌劃新中國對外經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略時明確提出,不僅要與蘇聯(lián)保持貿(mào)易合作,還需拓展與波蘭、捷克斯洛伐克、德國、英國、日本及美國等國的經(jīng)貿(mào)往來。毛澤東意在()A.打破西方經(jīng)濟(jì)封鎖困境 B.構(gòu)建多元外交戰(zhàn)略格局C.踐行和平共處五項(xiàng)原則 D.推動區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作發(fā)展【答案】A【解析】根據(jù)材料可知,新中國成立初期,面對西方經(jīng)濟(jì)的封鎖,毛澤東指出新中國不僅要與蘇聯(lián)及其他社會主義國家貿(mào)易,還要拓展與其他資本主義國家的經(jīng)貿(mào)往來,這反映了新中國力圖打破西方經(jīng)濟(jì)封鎖困境,A項(xiàng)正確;材料主要強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)濟(jì)貿(mào)易,而非外交戰(zhàn)略格局,排除B項(xiàng);和平共處五項(xiàng)原則于1953年提出,與材料時間不符,排除C項(xiàng);題干中涉及的國家并非局限于某一區(qū)域,不是推動區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作發(fā)展,不符合題意,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.20世紀(jì)80年代,我國經(jīng)濟(jì)體制改革的中心環(huán)節(jié)是增強(qiáng)企業(yè)活力,按照政企職責(zé)分開、簡政放權(quán)的原則改革國企。20世紀(jì)90年代初,國企改革方向確定為建立現(xiàn)代企業(yè)制度,原本是資本主義市場經(jīng)濟(jì)中財(cái)產(chǎn)組織形式的股份公司制逐步成為國有制的主要實(shí)現(xiàn)形式。這反映出()A.改革開放實(shí)踐突破了傳統(tǒng)的認(rèn)知 B.所有制結(jié)構(gòu)趨于多元C.社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制初步確立 D.經(jīng)濟(jì)政策出現(xiàn)了反復(fù)【答案】A【解析】根據(jù)材料可知,從簡政放權(quán)、增強(qiáng)企業(yè)活力到采用被認(rèn)為是資本主義市場經(jīng)濟(jì)中財(cái)產(chǎn)組織形式的股份公司制,表明改革開放實(shí)踐突破了對于股份公司制的傳統(tǒng)看法,推動了經(jīng)濟(jì)體制改革,A項(xiàng)正確;材料反映的是經(jīng)營體制,而不是所有制結(jié)構(gòu),排除B項(xiàng);我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)體制初步確立于21世紀(jì)初,排除C項(xiàng);材料反映的是經(jīng)濟(jì)政策的發(fā)展,而不是經(jīng)濟(jì)政策的反復(fù),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.2世紀(jì)中葉,羅馬帝國對行省進(jìn)行人口和財(cái)產(chǎn)普查,每隔若干年舉行一輪。一位稅收監(jiān)察使“曾在貝爾吉卡行省對高盧人進(jìn)行人口和財(cái)產(chǎn)普查,在下日耳曼行省對圖格里安人、弗里薩瓦訥人等進(jìn)行人口和財(cái)產(chǎn)普查”。這一普查活動反映出羅馬帝國()A.民眾負(fù)擔(dān)不斷加重 B.統(tǒng)治疆域擴(kuò)展較為迅速C.稅收來源急劇擴(kuò)大 D.加強(qiáng)對社會資源的控制【答案】D【解析】根據(jù)材料可知,2世紀(jì)中葉的羅馬帝國借助人口和財(cái)產(chǎn)普查,加強(qiáng)了對人口、財(cái)產(chǎn)等社會資源的控制,D項(xiàng)正確;材料未提及民眾負(fù)擔(dān)加重的相關(guān)信息,排除A項(xiàng);僅憑羅馬帝國對行省的人口和財(cái)產(chǎn)普查,并不能說明此時帝國擴(kuò)張迅速,排除B項(xiàng);材料缺少對比信息,無法得出稅收來源擴(kuò)大,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.考古學(xué)家在地中海東岸發(fā)現(xiàn)了一座約2500年前的波斯帝國時期古城遺址?,F(xiàn)場發(fā)現(xiàn)了青銅硬幣、陶碗、水罐、雙耳細(xì)頸瓶以及來自古希臘沿海地區(qū)的黑釉碗等文物。這表明當(dāng)時()A.希臘波斯關(guān)系長期友好 B.希臘化時代影響深遠(yuǎn)C.亞歐文明存在一定聯(lián)系 D.波斯統(tǒng)治者開放包容【答案】C【解析】根據(jù)材料“在地中海東岸發(fā)現(xiàn)了一座約2500年前的波斯帝國時期古城遺址?,F(xiàn)場發(fā)現(xiàn)了青銅硬幣、陶碗、水罐、雙耳細(xì)頸瓶以及來自古希臘沿海地區(qū)的黑釉碗等文物”可知,在波斯帝國的遺址中發(fā)現(xiàn)了來自古希臘沿海地區(qū)的黑釉碗等文物,這表明亞歐文明之間存在著一定的聯(lián)系,C項(xiàng)正確;材料只是說明兩地之間存在著聯(lián)系,但并不能據(jù)此斷定希臘波斯關(guān)系長期友好,排除A項(xiàng);“希臘化時代”的說法與材料所述時間不符,排除B項(xiàng);“波斯統(tǒng)治者”的態(tài)度從材料中無法得出,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.1337-1453年的英法百年戰(zhàn)爭給法國人民帶來了深重的災(zāi)難。法國人民認(rèn)識到,統(tǒng)治者之間的聯(lián)姻不僅不能解決法蘭西的長治久安問題,反而容易引起曠日持久的王位繼承權(quán)爭奪和戰(zhàn)爭。女英雄貞德勇敢地捍衛(wèi)人民的利益,為了反抗侵略不惜犧牲自己的生命,她應(yīng)該世世代代受到法蘭西的崇敬。這反映出此戰(zhàn)爭()A.使法國基本擺脫了封建聯(lián)姻 B.推動了法國民族意識的覺醒C.提高了女性的社會政治地位 D.使法國的王權(quán)開始走向衰落【答案】B【解析】據(jù)本題材料信息結(jié)合所學(xué)可知,英法的百年戰(zhàn)爭的根本原因是英法之間領(lǐng)土與主權(quán)的爭奪。法國女英雄貞德勇敢地捍衛(wèi)人民的利益,為了反抗侵略不惜犧牲自己的生命,這樣的行為體現(xiàn)了以民族的利益為出發(fā)點(diǎn),體現(xiàn)了民族意識的覺醒,B項(xiàng)正確;英法百年戰(zhàn)爭后仍然存在封建聯(lián)姻,A不符合史實(shí),排除A項(xiàng);貞德的犧牲是受到法國人民的崇敬,但女性的政治地位沒有太大的影響,排除C項(xiàng);中世紀(jì)王權(quán)不斷加強(qiáng),D不符合史實(shí),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.咖啡直到19世紀(jì)初才開始在巴西種植,但到19世紀(jì)中期巴西卻迅速發(fā)展為世界上最大的咖啡生產(chǎn)者,咖啡出口已占國家出口比重的60%以上;在利潤的刺激下,東北部的甘蔗種植園主開始向南部咖啡種植園大量出售奴隸。這可以用來說明()A.國際市場影響巴西社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B.物種交流給巴西帶來高額利潤C(jī).巴西憑借咖啡種植調(diào)控國內(nèi)資源 D.工業(yè)革命導(dǎo)致國際分工不平衡【答案】A【解析】根據(jù)題干及結(jié)合所學(xué)可知,19世紀(jì)初咖啡開始在巴西種植,到19世紀(jì)中期,受國際市場對咖啡需求的影響,巴西成為世界最大咖啡生產(chǎn)者,咖啡出口占比超60%,同時東北部甘蔗種植園主為獲取利潤向南部咖啡種植園出售奴隸,這體現(xiàn)了國際市場需求對巴西種植結(jié)構(gòu)、勞動力分配等社會經(jīng)濟(jì)方面的影響,A項(xiàng)正確;咖啡傳入巴西屬于物種交流范疇,但它能帶來高額利潤是因?yàn)閲H市場有需求,排除B項(xiàng);題干中是種植園主為追求利潤自發(fā)進(jìn)行奴隸交易,并非巴西國家層面主動調(diào)控國內(nèi)資源,排除C項(xiàng);工業(yè)革命時期,歐美國家主要是工業(yè)國,亞非拉地區(qū)多為原料產(chǎn)地和商品市場。然而題干主要聚焦于巴西國內(nèi)因咖啡種植產(chǎn)生的變化,沒有直接體現(xiàn)出巴西與歐美國家之間的國際分工情況,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.一戰(zhàn)后,美國為加強(qiáng)對拉美的經(jīng)濟(jì)控制,強(qiáng)制拉美地區(qū)實(shí)行單一作物經(jīng)濟(jì)模式。同時,威爾遜“民族自決”思潮與拉美本土民族主義結(jié)合,催生“拉丁美洲民族聯(lián)盟”“墨西哥民族革命黨”等早期政治團(tuán)體。他們組織罷工斗爭、議會斗爭和輿論宣傳,主張通過憲政改革反對寡頭統(tǒng)治與外國資本。由此可見,一戰(zhàn)后拉美民族斗爭()A.以追求獨(dú)立為主要目標(biāo) B.以合法斗爭為主要手段C.以經(jīng)濟(jì)斗爭為主要內(nèi)容 D.以工人群體為主要力量【答案】B【解析】根據(jù)材料,一戰(zhàn)后拉美民族解放運(yùn)動的突出特征是:以“拉丁美洲民族聯(lián)盟”“盟西哥民族革命黨”等政治團(tuán)體為組織核心,通過“罷工斗爭、議會斗爭和輿論宣傳”等方式,主張“憲政改革”以反對寡頭統(tǒng)治和外國資本。這些手段均屬于制度化、合法化的斗爭路徑,未涉及武裝起義或暴力革命,因此“以合法斗爭為主要手段”符合材料表述,B項(xiàng)正確;拉美多數(shù)國家在19世紀(jì)已通過獨(dú)立戰(zhàn)爭擺脫殖民統(tǒng)治,一戰(zhàn)后主要任務(wù)是反對美國經(jīng)濟(jì)控制和國內(nèi)寡頭統(tǒng)治,而非“追求獨(dú)立”(目標(biāo)側(cè)重民族自決與社會改革,而非領(lǐng)土獨(dú)立)排除A項(xiàng);材料雖提及美國強(qiáng)制推行單一作物經(jīng)濟(jì)模式引發(fā)矛盾,但斗爭內(nèi)容不僅限于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,更強(qiáng)調(diào)通過議會斗爭、憲政改革等政治手段解決問題,因此“經(jīng)濟(jì)斗爭”表述不全面,排除C項(xiàng);材料提到“罷工斗爭”,但未明確“工人群體”是主要力量(政治團(tuán)體的基礎(chǔ)可能包括民族資產(chǎn)階級知識分子等,題干未限定單一群體),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.1945年工黨執(zhí)政后,英國將煤炭、鐵路、電力等關(guān)鍵行業(yè)收歸國有,并分別于1946年和1948年通過《國民保險(xiǎn)法》和《國民醫(yī)療服務(wù)法》。英國工黨政府不斷強(qiáng)化經(jīng)濟(jì)計(jì)劃與財(cái)政調(diào)控,試圖緩解戰(zhàn)后物資短缺與財(cái)政赤字,但1947年仍然爆發(fā)英鎊危機(jī)。這一現(xiàn)象的產(chǎn)生是由于英國()A.過度依賴馬歇爾計(jì)劃 B.過于迷信國家干預(yù)理論C.受到社會主義的影響 D.對外貿(mào)易逆差不斷擴(kuò)大【答案】B【解析】根據(jù)材料可知,二戰(zhàn)后,國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的理論盛行,英國工黨政府采取的將關(guān)鍵行業(yè)國有化、強(qiáng)化經(jīng)濟(jì)計(jì)劃與財(cái)政調(diào)控等措施都是國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的體現(xiàn)。但過度的國家干預(yù)可能導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)缺乏活力、資源利用不合理等問題,最終引發(fā)了英鎊危機(jī),B項(xiàng)正確;馬歇爾計(jì)劃主要是美國對歐洲的經(jīng)濟(jì)援助計(jì)劃,重點(diǎn)在于幫助歐洲恢復(fù)經(jīng)濟(jì),題干中并沒有信息表明英國爆發(fā)英鎊危機(jī)是因?yàn)檫^度依賴馬歇爾計(jì)劃,排除A項(xiàng);英國是資本主義國家,雖然采取了一些國有化等措施,但這主要是基于國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)理論,而非受到社會主義的影響,且題干中也沒有相關(guān)信息指向這一點(diǎn),排除C項(xiàng);對外貿(mào)易逆差是危機(jī)的表現(xiàn)之一,但材料強(qiáng)調(diào)政府政策(國有化、福利開支、經(jīng)濟(jì)計(jì)劃)對財(cái)政和經(jīng)濟(jì)的直接影響,逆差是政策失效的結(jié)果而非根本原因,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.1957年,蘇聯(lián)成功發(fā)射人類首顆人造衛(wèi)星后,美國迅速成立國家航天局,通過《國防教育法》大幅增加科研經(jīng)費(fèi)。美蘇競相發(fā)展洲際導(dǎo)彈、載人航天和核技術(shù),至1969年美國實(shí)現(xiàn)登月,雙方已形成軍事與民用技術(shù)高度捆綁的競爭模式。這反映了該時期()A.美蘇在競爭中合作 B.美蘇實(shí)行國民經(jīng)濟(jì)軍事化C.蘇聯(lián)占據(jù)戰(zhàn)略優(yōu)勢 D.美蘇科技服務(wù)于戰(zhàn)略競爭【答案】D【解析】美國成立國家航空航天局、增加科研經(jīng)費(fèi),在航天核技術(shù)等領(lǐng)域與蘇聯(lián)激烈競爭,這種科技發(fā)展緊密圍繞著美蘇爭霸態(tài)勢,是服務(wù)于國家戰(zhàn)略競爭的典型表現(xiàn)。此外,形成軍事與民用技術(shù)高度捆綁的競爭模式,也是為了在綜合國力競爭中占據(jù)優(yōu)勢,凸顯科技為國家戰(zhàn)略競爭服務(wù),D項(xiàng)正確;題干強(qiáng)調(diào)美蘇在科技、軍事領(lǐng)域的激烈競爭(如“競相發(fā)展”-“競爭模式”),未提及任何合作細(xì)節(jié),A項(xiàng)與史實(shí)和題干矛盾,排除A項(xiàng);“國民經(jīng)濟(jì)軍事化“指國家經(jīng)濟(jì)體系以服務(wù)軍事需求為主導(dǎo),資源大規(guī)模向軍工產(chǎn)業(yè)傾斜。題干雖提到科研經(jīng)費(fèi)增加和軍事技術(shù)發(fā)展,但未體現(xiàn)“整個國民經(jīng)濟(jì)軍事化”(如民用經(jīng)濟(jì)被壓縮或納入軍事體系),更多體現(xiàn)的是特定領(lǐng)域的科技競爭,排除B項(xiàng);1957年蘇聯(lián)率先發(fā)射衛(wèi)星,確實(shí)建立了短期優(yōu)勢,但1969年美國實(shí)現(xiàn)登月,標(biāo)志著美國在太空競賽中反超。題干未強(qiáng)調(diào)蘇聯(lián)長期優(yōu)勢,反而體現(xiàn)美國通過戰(zhàn)略調(diào)整(成立NASA增加經(jīng)費(fèi))扭轉(zhuǎn)局面,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題:本題共4小題,共52分。17.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識,完成下列要求。材料一氣節(jié)在先秦倫理思想中,是標(biāo)識道德人格和精神氣質(zhì)的獨(dú)特范疇。《論語》中有很多關(guān)于立志與行志的論述,如“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”。孟子認(rèn)為,志是氣之帥,志至而氣次。志之專一,氣必從之,反之亦然?!睹献印す珜O丑上》說:“魚,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也,義亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也?!薄墩撜Z·子路》說:“行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣?!薄睹献印けM心上》則倡導(dǎo):“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下。”荀子說:“天下有中,敢直其身;先王有道,敢行其意;上不循于亂世之君,下不俗于亂世之民?!薄幾詣⒖∑G《論儒家氣節(jié)觀的產(chǎn)生及其發(fā)展嬗變》材料二宋代以來,理學(xué)家在先人基礎(chǔ)上提出一整套有關(guān)士大夫氣節(jié)修養(yǎng)的世界觀和方法論。他們認(rèn)為宇宙和人都充塞著凜然正氣;氣節(jié)高于一切,維護(hù)氣節(jié)具有蕩滌污濁、清除惡念的功用;他們把氣節(jié)與利欲對立起來,強(qiáng)調(diào)“餓死事小,失節(jié)事大”。守節(jié),成為絕對忠誠的象征。寧死不屈為守節(jié),夫死不嫁為守節(jié)。宋代以來氣節(jié)觀的發(fā)展主要是從方方面面加以論證闡發(fā),最終完成了對忠節(jié)觀的重構(gòu)。從此,“忠節(jié)”涵蓋了“氣節(jié)”,忠君觀念被置于儒家“氣節(jié)”范疇的核心位置和終極追求?!幾躁悂怼端蚊骼韺W(xué)》(1)根據(jù)材料一,概括先秦時期儒家氣節(jié)觀的主要內(nèi)容。(2)根據(jù)材料二,指出宋代以來傳統(tǒng)氣節(jié)觀發(fā)展演變的趨勢,并結(jié)合所學(xué)知識分析其影響。【答案】(1)內(nèi)容:堅(jiān)持理想抱負(fù);敢于舍生取義;主動擔(dān)當(dāng)作為;追求勇而無懼。(任答三點(diǎn)即可)(2)趨勢:逐漸系統(tǒng)化;趨于絕對化;服務(wù)君主統(tǒng)治的功能凸顯;哲學(xué)化、理論化。(任答兩點(diǎn)即可)影響:對塑造中華民族性格起到了積極影響;適應(yīng)了強(qiáng)化君主專制的政治需求,對維系封建秩序的運(yùn)轉(zhuǎn)起到重要作用?!窘馕觥俊拘?】內(nèi)容:根據(jù)材料“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”可得出堅(jiān)持理想抱負(fù);根據(jù)材料“二者不可得兼,舍生而取義者也”可得出敢于舍生取義;根據(jù)材料“行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣”可得出主動擔(dān)當(dāng)作為;根據(jù)材料“天下有中,敢直其身;先王有道,敢行其意;上不循于亂世之君,下不俗于亂世之民”可得出追求勇而無懼。【小問2】趨勢:根據(jù)材料“理學(xué)家在先人基礎(chǔ)上提出一整套有關(guān)士大夫氣節(jié)修養(yǎng)的世界觀和方法論”可得出逐漸系統(tǒng)化;根據(jù)材料“他們認(rèn)為宇宙和人都充塞著凜然正氣;氣節(jié)高于一切”可得出趨于絕對化;根據(jù)材料“忠君觀念被置于儒家‘氣節(jié)’范疇的核心位置和終極追求”可得出服務(wù)君主統(tǒng)治的功能凸顯;根據(jù)材料“宋代以來氣節(jié)觀的發(fā)展主要是從方方面面加以論證闡發(fā),最終完成了對忠節(jié)觀的重構(gòu)”可得出哲學(xué)化、理論化。影響:根據(jù)材料“他們認(rèn)為宇宙和人都充塞著凜然正氣;氣節(jié)高于一切,維護(hù)氣節(jié)具有蕩滌污濁、清除惡念的功用”可得出對塑造中華民族性格起到了積極影響;根據(jù)材料“忠君觀念被置于儒家‘氣節(jié)’范疇的核心位置和終極追求”可得出適應(yīng)了強(qiáng)化君主專制的政治需求,對維系封建秩序的運(yùn)轉(zhuǎn)起到重要作用。18.某歷史學(xué)習(xí)小組搜集史料,探究抗日戰(zhàn)爭時期中共在根據(jù)地的民主政權(quán)建設(shè)。閱讀材料,回答問題。材料一在1937年底人自動發(fā)起舉行了民主化的地方選舉,使以前無選舉權(quán)的地主和商人都可與農(nóng)民一起投票。這是中國歷史上第一次舉行的全體成年男子都參加的選舉。選民不僅包括男人,還包括婦女。選舉前進(jìn)行了緊張的競選活動。選民們分到了無記名選票,不識字的選民由學(xué)生幫助寫選票?!幾园材?路易斯?斯特朗《斯特朗文集》注:安娜?路易斯?斯特朗,美國進(jìn)步女記者與作家。抗日戰(zhàn)爭時期兩次來華,報(bào)道領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)革命斗爭和邊區(qū)軍民的抗戰(zhàn)活動。材料二如圖為華北抗日根據(jù)地掃盲普及讀物“抗戰(zhàn)三字經(jīng)”(部分)。內(nèi)容節(jié)選:我民族/總動員/打日本/已三年……行憲政/首當(dāng)先/新民主/真民權(quán)/和歐美/不一般……也不是/像蘇聯(lián)/勞動者/執(zhí)政權(quán)/無階級/人人歡/好雖好/還太早/要實(shí)現(xiàn)/等明天/我中國/在目前/須實(shí)行/真民權(quán)/國家事/大家管……誰都有/參政權(quán)/一選舉/二罷免/選好官/去壞官/第三是/創(chuàng)制權(quán)/制法律/也由咱/還有件/復(fù)決權(quán)/壞辦法/能推翻……材料三如圖為中共中央機(jī)關(guān)報(bào)《解放日報(bào)》1942年3月26日第三版刊發(fā)報(bào)道“林伯渠李鼎銘當(dāng)選邊府正副主席政府委員按‘三三制’選出”。報(bào)道節(jié)選:本報(bào)訊:邊區(qū)參議會第十五日,到會正式議員一八九人,候補(bǔ)議員十三人……并通過了……提案,共一百三十余件……繼則通過了關(guān)于政府各項(xiàng)工作報(bào)告……在各議員小組提出之政府委員及常駐議員候選名單中,因員占數(shù)頗多,為了確保“三三制”的實(shí)行,許多員自動提出,要求退出候選人資格……選舉開始,首先選舉邊區(qū)政府正副主席……大會以不記名秘密投票方式進(jìn)行選舉,當(dāng)場開票……繼以同樣方式進(jìn)行選舉(1)分別闡述每則材料對研究抗日戰(zhàn)爭時期中共民主政權(quán)建設(shè)的價值。(2)根據(jù)材料和所學(xué)知識,說明抗日戰(zhàn)爭時期中共民主政權(quán)建設(shè)的歷史影響。(3)如進(jìn)一步探究抗日戰(zhàn)爭時期中共民主政權(quán)建設(shè),還可以從哪些角度收集史料,舉例說明?!敬鸢浮浚?)價值:材料一是文獻(xiàn)史料,是美國記者對抗日根據(jù)地民主選舉的記述,反映了民主政權(quán)建設(shè)狀況,具有重要的價值;材料二是實(shí)物史料,闡釋了民主憲政思想,宣傳了實(shí)施民主的具體行動步驟,是中共動員民眾參與根據(jù)地民主政權(quán)建設(shè)的生動見證,具有較高的史料價值;材料三是實(shí)物史料,出自中共中央機(jī)關(guān)報(bào)《解放日報(bào)》,具有權(quán)威性,詳細(xì)敘述了參議會的召開情況,對于研究抗戰(zhàn)時期參議會的運(yùn)行、“三三制”原則等具有重要的史料價值。(2)影響:團(tuán)結(jié)了不同階級和階層的民眾,鞏固和擴(kuò)大了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,對抗戰(zhàn)的最終勝利起了重要作用;擴(kuò)大了的海內(nèi)外影響;為新中國的政權(quán)建設(shè)積累了經(jīng)驗(yàn)。(3)示例1:可以搜集有關(guān)抗日戰(zhàn)爭時期中共民主政權(quán)建設(shè)的影像史料,如選舉照片、攝像等直觀生動的史料。示例2:可以搜集有關(guān)抗日戰(zhàn)爭時期中共民主政權(quán)建設(shè)的口述史料,如當(dāng)事人的回憶錄等,當(dāng)時的親歷者更有說服力。示例3:可以搜集抗日戰(zhàn)爭時期中共關(guān)于民主政權(quán)建設(shè)的相關(guān)文件、公告等,作為官方的文件,有更高的史料價值。示例4:可以搜集抗日戰(zhàn)爭時期根據(jù)地民眾對中共民主政權(quán)建設(shè)的評價方面的史料,能夠反映民主政權(quán)建設(shè)的成果,說明民主政權(quán)建設(shè)的影響。【解析】【小問1】據(jù)材料—“摘編自安娜·路易斯·斯特朗《斯特朗文集》“抗日戰(zhàn)爭時期兩次來華,報(bào)道領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)革命斗爭和邊區(qū)軍民的抗戰(zhàn)活動”并結(jié)合所學(xué)可得出,材料一是文獻(xiàn)史料,是美國記者對抗日根據(jù)地民主選舉的記述,反映了民主政權(quán)建設(shè)狀況,具有重要的價值;據(jù)材料二“圖4為華北抗日根據(jù)地掃盲普及讀物”“行憲政/首當(dāng)先/新民主/真民權(quán)/和歐美/不一般”并結(jié)合所學(xué)可得出,材料二是實(shí)物史料,闡釋了民主憲政思想,宣傳了實(shí)施民主的具體行動步驟,是中共動員民眾參與根據(jù)地民主政權(quán)建設(shè)的生動見證,具有較高的史料價值;據(jù)材料三“圖5為中共中央機(jī)關(guān)報(bào)《解放日報(bào)》1942年3月26日第三版刊發(fā)報(bào)道”“按三三制選出”并結(jié)合所學(xué)可得出,材料三是實(shí)物史料,出自中共中央機(jī)關(guān)報(bào)《解放日報(bào)》,具有權(quán)威性,詳細(xì)敘述了參議會的召開情況,對于研究抗戰(zhàn)時期參議會的運(yùn)行、“三三制”原則等具有重要的史料價值。【小問2】據(jù)材料一“使以前無選舉權(quán)的地主和商人都可與農(nóng)民一起投票”“選民不僅包括男人,還包括婦女”并結(jié)合所學(xué)可得出,團(tuán)結(jié)了不同階級和階層的民眾,鞏固和擴(kuò)大了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,對抗戰(zhàn)的最終勝利起了重要作用;結(jié)合所學(xué)可得出,擴(kuò)大了的海內(nèi)外影響,結(jié)合所學(xué)可得出,為新中國的政權(quán)建設(shè)積累了經(jīng)驗(yàn)?!拘?】結(jié)合所學(xué)知識,可以分別從影像史料、口述史料、官方文件、民眾對中共民主政權(quán)建設(shè)的評價等方面的史料說明,例如:搜集有關(guān)抗日戰(zhàn)爭時期中共民主政權(quán)建設(shè)的影像史料,如選舉照片、攝像等直觀生動的史料。搜集有關(guān)抗日戰(zhàn)爭時期中共民主政權(quán)建設(shè)的口述史料,如當(dāng)事人的回憶錄等,當(dāng)時的親歷者更有說服力。搜集抗日戰(zhàn)爭時期中共關(guān)于民主政權(quán)建設(shè)的相關(guān)文件、公告等,作為官方的文件,有更高的史料價值。搜集抗日戰(zhàn)爭時期根據(jù)地民眾對中共民主政權(quán)建設(shè)的評價方面的史料,能夠反映民主政權(quán)建設(shè)的成果,說明民主政權(quán)建設(shè)的影響。19.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識,完成下列要求。材料一19世紀(jì)60年代前后,當(dāng)馬克思在倫敦潛心閱讀、構(gòu)思寫作《資本論》時,正值英國頻頻暴發(fā)霍亂、肺炎等瘟疫。迫于民意和輿論壓力,英國開始探索、建立最早的公共衛(wèi)生體系?!豆残l(wèi)生報(bào)告》的作者約翰·西蒙,是當(dāng)時英國公共衛(wèi)生建設(shè)的積極推動者。從1859年到1876年,西蒙先后完成并出版了16份《公共衛(wèi)生報(bào)告》,詳細(xì)記錄了那個時期英國公共衛(wèi)生體系的狀況和改革的舉措。從1860年到1863年,西蒙對紡織工人、農(nóng)業(yè)工人的勞動條件、衛(wèi)生環(huán)境進(jìn)行了細(xì)致、廣泛的調(diào)查,有力地證明了瘟疫暴發(fā)的主要原因是社會性的,勞工階層集中居住的貧民窟成為疾病流行的中心。馬克思在大英博物館查閱資料時閱讀到了這些報(bào)告,盛贊其為“劃時代的報(bào)告”?!幾孕ぜt春等《從〈資本論〉看西方的公共衛(wèi)生危機(jī)》材料二美國《紐約時報(bào)》描繪了這樣一幅場景:如今,英國有720萬人(超過總?cè)丝?0%的人)在等待關(guān)節(jié)置換術(shù)、背部手術(shù)或白內(nèi)障手術(shù)等治療,而等待時間通常漫長且不確定。數(shù)十萬老人在被轉(zhuǎn)到醫(yī)院??崎T診后遭到拒絕,因?yàn)闆]有可安排的醫(yī)生進(jìn)行診療,整個醫(yī)療服務(wù)出現(xiàn)了堵塞,病人只能被退回到家庭醫(yī)生處重新等待。英格蘭正面臨著日益嚴(yán)峻的醫(yī)療保健危機(jī)。紐約大學(xué)朗格尼醫(yī)學(xué)中心的臨床醫(yī)學(xué)教授馬克·西格爾博士指出,“1948年創(chuàng)立的旨在為英格蘭所有人提供照顧服務(wù)的國民醫(yī)療服務(wù)體系已經(jīng)崩潰”。據(jù)英國醫(yī)療協(xié)會稱,醫(yī)生的老齡化和向外國流出是導(dǎo)致該現(xiàn)象的長期原因。數(shù)據(jù)顯示,澳大利亞是英國醫(yī)生最受歡迎的目的地。超過五分之一辭職出國工作的醫(yī)生,將前往澳大利亞,2022-2023年,1974名英國醫(yī)療專業(yè)人員移居澳大利亞,比2021-2022年增加了67%?!幾岳钚蘩颉稄摹皣倚蜗蟆钡健皳Q個職業(yè)”英國國家醫(yī)療服務(wù)體系深陷危機(jī)》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括馬克思盛贊約翰·西蒙《公共衛(wèi)生報(bào)告》為“劃時代的報(bào)告”的理由。(2)根據(jù)材料二,分析英格蘭醫(yī)療保健危機(jī)日益嚴(yán)峻的原因。結(jié)合所學(xué)知識補(bǔ)充一條其他原因并加以闡述?!敬鸢浮浚?)理由:報(bào)告本身經(jīng)廣泛調(diào)查可信度高;報(bào)告內(nèi)容順應(yīng)了時代潮流;報(bào)告在客觀上抨擊了資本主義制度;報(bào)告為馬克思的研究寫作提供了有力支撐。(任答三點(diǎn)即可)(2)原因:醫(yī)生的老齡化;醫(yī)療人才向外國流出。補(bǔ)充原因:英國經(jīng)濟(jì)的低迷。闡述:2008年金融危機(jī)以來,英國經(jīng)濟(jì)長期低迷,難以為醫(yī)學(xué)發(fā)展提供強(qiáng)大資金支持;政府減少對社會運(yùn)動的干預(yù),醫(yī)生待遇不能保障。(言之成理即可)【解析】【小問1】理由:據(jù)材料“從1860年到1863年,西蒙對紡織工人、農(nóng)業(yè)工人的勞動條件、衛(wèi)生環(huán)境進(jìn)行了細(xì)致、廣泛的調(diào)查”得出報(bào)告本身經(jīng)廣泛調(diào)查可信度高;據(jù)材料“正值英國頻頻暴發(fā)霍亂、肺炎等瘟疫。迫于民意和輿論壓力,英國開始探索、建立最早的公共衛(wèi)生體系”“《公共衛(wèi)生報(bào)告》,詳細(xì)記錄了那個時期英國公共衛(wèi)生體系的狀況和改革的舉措”得出報(bào)告內(nèi)容順應(yīng)了英國需要建立公共衛(wèi)生體系的時代潮流;據(jù)材料“證明了瘟疫暴發(fā)的主要原因是社會性的,勞工階層集中居住的貧民窟成為疾病流行的中心”得出報(bào)告認(rèn)為疾病流行等公共衛(wèi)生問題與勞工階層生活貧苦、居住條件差有關(guān),在客觀上抨擊了資本主義制度;結(jié)合所學(xué)可知,《公共衛(wèi)生報(bào)告》研究資本主義社會問題、揭露資本主義制度弊病,為馬克思的研究寫作提供了有力支撐?!拘?】原因:據(jù)材料“‘1948年創(chuàng)立的旨在為英格蘭所有人提供照顧服務(wù)的國民醫(yī)療服務(wù)體系已經(jīng)崩潰’。據(jù)英國醫(yī)療協(xié)會稱,醫(yī)生的老齡化和向外國流出是導(dǎo)致該現(xiàn)象的長期原因”得出醫(yī)生的老齡化、醫(yī)療人才向外國流出。補(bǔ)充原因:結(jié)合所學(xué)可知,很多社會問題的根源都與經(jīng)濟(jì)有關(guān),故可得出英國經(jīng)濟(jì)的低迷。闡述:結(jié)合所學(xué)知識,可從經(jīng)濟(jì)低迷影響醫(yī)學(xué)進(jìn)步、醫(yī)療機(jī)構(gòu)發(fā)展和醫(yī)生保障等方面分析,如:2008年金融危機(jī)以來,英國經(jīng)濟(jì)長期低迷,難以為醫(yī)學(xué)發(fā)展提供強(qiáng)大資金支持;政府減少對社會運(yùn)動的干預(yù),醫(yī)生待遇不能保障等等。20.閱讀材料,完成下列要求。材料韓建業(yè)認(rèn)為,早期中華文明、西亞文明和古埃及文明相似的文明化進(jìn)程,主要緣于亞歐大陸相似的氣候演變規(guī)律,也與文化交流存在一定關(guān)系,三大原生文明在文明化進(jìn)程中也呈現(xiàn)諸多不同。張國剛認(rèn)為,中華文明是世界上唯一綿延不斷且以國家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明,在同世界其他文明的交流互鑒中不斷豐富發(fā)展,從而賦予中國式現(xiàn)代化以深厚底蘊(yùn)。張西平認(rèn)為,研究中國歷史一定要將其放在世界史的脈絡(luò)中,探究在文明互鑒中中國歷史和文化發(fā)展演化的特點(diǎn)與規(guī)律。劉景華指出,接納與吸收外來因素,對中古歐洲文明起著巨大的正向促進(jìn)作用,從文明互動這個維度來看,中古歐洲是大大受惠于外來文明因素的?!灾袊鐣茖W(xué)雜志社史學(xué)編輯部《2024年歷史學(xué)研究發(fā)展報(bào)告》從材料中選取一個或多個角度,圍繞“文明互動”,自擬論題,并運(yùn)用所學(xué)知識加以論述。(要求:觀點(diǎn)正確,史論結(jié)合,邏輯嚴(yán)謹(jǐn),表述成文)【答案】示例一論題:文明互動推動中華文明的延續(xù)與發(fā)展。論述:先秦至漢唐時期,中原文明通過絲綢之路與西亞、中亞文明頻繁互動。西漢張騫通西域后,西域的葡萄、苜蓿等物種傳入中國,豐富了中原農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu);中亞的樂舞、佛教藝術(shù)沿絲路東傳,敦煌莫高窟的壁面融合了印度佛教題材與中國繪畫技法,體現(xiàn)了文明交融的創(chuàng)造力。佛教傳入中國后,經(jīng)本土化形成禪宗等流派.成為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,展現(xiàn)了中華文明吸收外來元素并創(chuàng)新發(fā)展的能力。宋元時期,海上絲綢之路的繁榮推動了中外文明的深度互動。阿拉伯商人帶來的伊斯蘭文化影響了中國的建筑與科技,中國的指南針、火藥通過阿拉伯人傳播至歐洲,促進(jìn)了歐洲航海革命與軍事變革。同時,中華文明的核心—儒家思想通過朝鮮,日本的吸收與改造,形成東亞儒家文化圈,彰顯了中華文明在互動中的輻射力與整合力。綜上所述,中華文明在與西亞、中亞、東南亞等文明的長期互動中,既吸收外來文明的優(yōu)秀成果。又保持自身特質(zhì),形成了“兼容并蓄”的文化格局。這種交流互鑒不僅賦予中華文明編延不斷的生命力,也為當(dāng)今文明對話提供了歷史范例。示例二論題:中古歐洲通過接納外來文明因素實(shí)現(xiàn)文明躍升。論述:8-11世紀(jì),阿拉伯文明成為中古歐洲的重要“文明中介”。阿拉伯學(xué)者保存并翻譯了古希臘羅馬典籍,西班牙科爾多瓦的圖書館收藏了大量柏拉圖·亞里士多德的著作,這些文獻(xiàn)通過十字軍東征與貿(mào)易路線傳入歐洲,推動了12世紀(jì)左右的“文藝復(fù)興”。例如,阿拔斯王朝的醫(yī)學(xué)著作(醫(yī)典)被翻譯成拉丁文,成為歐洲大學(xué)的醫(yī)學(xué)教材,提升了歐洲的醫(yī)療水平。此外,阿拉伯的數(shù)字符號與航海技術(shù)傳入后,促進(jìn)了歐洲的數(shù)學(xué)計(jì)算與遠(yuǎn)洋探險(xiǎn),為后來的地理大發(fā)現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。11-13世紀(jì)的十字軍東征客觀上加速了文明互動。東征期間,歐洲騎土接觸到拜占庭的建筑藝術(shù)(如圣索菲重大教堂的圓頂結(jié)構(gòu))與波斯的手工業(yè)技術(shù),這

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評論

0/150

提交評論