公共基礎(chǔ)知識(shí)(范文)法律常識(shí)憲法憲法是我國(guó)的根本大法，具有最高的法律效力。它規(guī)定了國(guó)家的根本制度和根本任務(wù)，是治國(guó)安邦的總章程。我國(guó)現(xiàn)行憲法是1982年憲法，經(jīng)過(guò)了多次修訂。憲法的基本原則包括人民主權(quán)原則、基本人權(quán)原則、法治原則和權(quán)力制約原則。人民主權(quán)原則體現(xiàn)在國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民，人民通過(guò)人民代表大會(huì)行使國(guó)家權(quán)力。基本人權(quán)原則保障公民的基本權(quán)利和自由，如平等權(quán)、政治權(quán)利和自由、宗教信仰自由、人身自由權(quán)利、監(jiān)督權(quán)和獲得賠償權(quán)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利、文化教育權(quán)利等。法治原則要求國(guó)家實(shí)行依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，一切國(guó)家機(jī)關(guān)和武裝力量、各政黨和各社會(huì)團(tuán)體、各企業(yè)事業(yè)組織都必須遵守憲法和法律。權(quán)力制約原則表現(xiàn)為國(guó)家權(quán)力的各部分之間相互監(jiān)督、彼此牽制，以保障公民權(quán)利。公民的基本權(quán)利和義務(wù)是憲法的重要內(nèi)容。公民享有平等權(quán)，即公民在法律面前一律平等，不因民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限等因素而受到歧視。政治權(quán)利和自由包括選舉權(quán)和被選舉權(quán)，言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由。宗教信仰自由是指公民有信仰宗教或不信仰宗教的自由，有信仰這種宗教或那種宗教的自由，有在同一宗教里信仰這個(gè)教派或那個(gè)教派的自由，有過(guò)去信教現(xiàn)在不信教或過(guò)去不信教現(xiàn)在信教的自由。人身自由權(quán)利包括人身自由不受侵犯，人格尊嚴(yán)不受侵犯，住宅不受侵犯，通信自由和通信秘密受法律保護(hù)。監(jiān)督權(quán)和獲得賠償權(quán)是指公民對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員有批評(píng)、建議、申訴、控告、檢舉的權(quán)利，因國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員侵犯公民權(quán)利而受到損失的人，有依照法律規(guī)定取得賠償?shù)臋?quán)利。社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利包括勞動(dòng)權(quán)、休息權(quán)、獲得物質(zhì)幫助權(quán)等。文化教育權(quán)利包括受教育權(quán)，進(jìn)行科學(xué)研究、文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作和其他文化活動(dòng)的自由。公民在享有權(quán)利的同時(shí)，也必須履行相應(yīng)的義務(wù)，如維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和全國(guó)各民族團(tuán)結(jié)，遵守憲法和法律，保守國(guó)家秘密，愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)，遵守勞動(dòng)紀(jì)律，遵守公共秩序，尊重社會(huì)公德，維護(hù)祖國(guó)的安全、榮譽(yù)和利益，保衛(wèi)祖國(guó)、抵抗侵略，依照法律服兵役和參加民兵組織，依照法律納稅等。民法民法是調(diào)整平等主體的自然人、法人和非法人組織之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系的法律規(guī)范的總稱(chēng)。我國(guó)的《中華人民共和國(guó)民法典》于2021年1月1日起施行，它是我國(guó)民事法律的集大成者。民事主體包括自然人、法人和非法人組織。自然人的民事權(quán)利能力始于出生，終于死亡。自然人的民事行為能力根據(jù)年齡和精神狀況分為完全民事行為能力、限制民事行為能力和無(wú)民事行為能力。完全民事行為能力人可以獨(dú)立實(shí)施民事法律行為；限制民事行為能力人可以獨(dú)立實(shí)施純獲利益的民事法律行為或者與其年齡、智力、精神健康狀況相適應(yīng)的民事法律行為，其他民事法律行為由其法定代理人代理或者經(jīng)其法定代理人同意、追認(rèn)；無(wú)民事行為能力人由其法定代理人代理實(shí)施民事法律行為。法人是具有民事權(quán)利能力和民事行為能力，依法獨(dú)立享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的組織。法人分為營(yíng)利法人、非營(yíng)利法人和特別法人。營(yíng)利法人包括有限責(zé)任公司、股份有限公司和其他企業(yè)法人等；非營(yíng)利法人包括事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體、基金會(huì)、社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)等；特別法人包括機(jī)關(guān)法人、農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織法人、城鎮(zhèn)農(nóng)村的合作經(jīng)濟(jì)組織法人、基層群眾性自治組織法人。非法人組織是不具有法人資格，但是能夠依法以自己的名義從事民事活動(dòng)的組織，包括個(gè)人獨(dú)資企業(yè)、合伙企業(yè)、不具有法人資格的專(zhuān)業(yè)服務(wù)機(jī)構(gòu)等。民事法律行為是民事主體通過(guò)意思表示設(shè)立、變更、終止民事法律關(guān)系的行為。民事法律行為的生效需要具備行為人具有相應(yīng)的民事行為能力、意思表示真實(shí)、不違反法律、行政法規(guī)的強(qiáng)制性規(guī)定，不違背公序良俗等條件?？沙蜂N(xiāo)的民事法律行為包括重大誤解、顯失公平、欺詐、脅迫等情形。無(wú)效的民事法律行為包括無(wú)民事行為能力人實(shí)施的民事法律行為、行為人與相對(duì)人以虛假的意思表示實(shí)施的民事法律行為、違反法律、行政法規(guī)的強(qiáng)制性規(guī)定的民事法律行為（但是該強(qiáng)制性規(guī)定不導(dǎo)致該民事法律行為無(wú)效的除外）、違背公序良俗的民事法律行為、行為人與相對(duì)人惡意串通，損害他人合法權(quán)益的民事法律行為。物權(quán)是權(quán)利人依法對(duì)特定的物享有直接支配和排他的權(quán)利，包括所有權(quán)、用益物權(quán)和擔(dān)保物權(quán)。所有權(quán)是最完整的物權(quán)，包括占有、使用、收益和處分四項(xiàng)權(quán)能。用益物權(quán)是對(duì)他人所有的不動(dòng)產(chǎn)或者動(dòng)產(chǎn)，依法享有占有、使用和收益的權(quán)利，如土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)、建設(shè)用地使用權(quán)、宅基地使用權(quán)、地役權(quán)等。擔(dān)保物權(quán)是為了確保債權(quán)的實(shí)現(xiàn)而設(shè)立的物權(quán)，包括抵押權(quán)、質(zhì)權(quán)和留置權(quán)。債權(quán)是因合同、侵權(quán)行為、無(wú)因管理、不當(dāng)?shù)美约胺傻钠渌?guī)定，權(quán)利人請(qǐng)求特定義務(wù)人為或者不為一定行為的權(quán)利。合同是民事主體之間設(shè)立、變更、終止民事法律關(guān)系的協(xié)議。依法成立的合同，受法律保護(hù)。侵權(quán)行為是侵害他人民事權(quán)益，依法應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任的行為。無(wú)因管理是沒(méi)有法定的或者約定的義務(wù)，為避免他人利益受損失而管理他人事務(wù)的行為。不當(dāng)?shù)美菦](méi)有法律根據(jù)，取得不當(dāng)利益，造成他人損失的情形。刑法刑法是規(guī)定犯罪和刑罰的法律。我國(guó)刑法的基本原則包括罪刑法定原則、適用刑法人人平等原則和罪責(zé)刑相適應(yīng)原則。罪刑法定原則是指法律明文規(guī)定為犯罪行為的，依照法律定罪處刑；法律沒(méi)有明文規(guī)定為犯罪行為的，不得定罪處刑。適用刑法人人平等原則是指對(duì)任何人犯罪，在適用法律上一律平等，不允許任何人有超越法律的特權(quán)。罪責(zé)刑相適應(yīng)原則是指刑罰的輕重，應(yīng)當(dāng)與犯罪分子所犯罪行和承擔(dān)的刑事責(zé)任相適應(yīng)。犯罪是具有嚴(yán)重社會(huì)危害性、刑事違法性和應(yīng)受刑罰處罰性的行為。犯罪構(gòu)成包括犯罪主體、犯罪主觀(guān)方面、犯罪客體和犯罪客觀(guān)方面。犯罪主體是指實(shí)施犯罪行為的自然人和單位。犯罪主觀(guān)方面是指犯罪主體對(duì)其實(shí)施的犯罪行為及其結(jié)果所具有的心理狀態(tài)，包括故意和過(guò)失。故意是指明知自己的行為會(huì)發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，并且希望或者放任這種結(jié)果發(fā)生的心理態(tài)度，分為直接故意和間接故意。過(guò)失是指應(yīng)當(dāng)預(yù)見(jiàn)自己的行為可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，因?yàn)槭韬龃笠舛鴽](méi)有預(yù)見(jiàn)，或者已經(jīng)預(yù)見(jiàn)而輕信能夠避免，以致發(fā)生這種結(jié)果的心理態(tài)度。犯罪客體是指刑法所保護(hù)而被犯罪行為所侵害的社會(huì)關(guān)系。犯罪客觀(guān)方面是指犯罪行為的客觀(guān)表現(xiàn)，包括危害行為、危害結(jié)果以及犯罪的時(shí)間、地點(diǎn)和方法等。正當(dāng)防衛(wèi)和緊急避險(xiǎn)是排除犯罪性的行為。正當(dāng)防衛(wèi)是指為了使國(guó)家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為，對(duì)不法侵害人造成損害的，屬于正當(dāng)防衛(wèi)，不負(fù)刑事責(zé)任。正當(dāng)防衛(wèi)明顯超過(guò)必要限度造成重大損害的，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任，但是應(yīng)當(dāng)減輕或者免除處罰。對(duì)正在進(jìn)行行兇、殺人、搶劫、強(qiáng)奸、綁架以及其他嚴(yán)重危及人身安全的暴力犯罪，采取防衛(wèi)行為，造成不法侵害人傷亡的，不屬于防衛(wèi)過(guò)當(dāng)，不負(fù)刑事責(zé)任。緊急避險(xiǎn)是指為了使國(guó)家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在發(fā)生的危險(xiǎn)，不得已采取的緊急避險(xiǎn)行為，造成損害的，不負(fù)刑事責(zé)任。緊急避險(xiǎn)超過(guò)必要限度造成不應(yīng)有的損害的，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任，但是應(yīng)當(dāng)減輕或者免除處罰。刑罰分為主刑和附加刑。主刑包括管制、拘役、有期徒刑、無(wú)期徒刑和死刑。管制是對(duì)犯罪分子不予關(guān)押，但限制其一定自由，在公安機(jī)關(guān)管束和群眾監(jiān)督下進(jìn)行改造的刑罰方法。拘役是短期剝奪犯罪分子人身自由，并就近實(shí)行強(qiáng)制勞動(dòng)改造的刑罰方法。有期徒刑是在一定期限內(nèi)剝奪犯罪分子的人身自由，并監(jiān)禁于一定場(chǎng)所的刑罰方法。無(wú)期徒刑是剝奪犯罪分子終身自由，并強(qiáng)制勞動(dòng)改造的刑罰方法。死刑是剝奪犯罪分子生命的刑罰方法，包括死刑立即執(zhí)行和死刑緩期二年執(zhí)行。附加刑包括罰金、剝奪政治權(quán)利、沒(méi)收財(cái)產(chǎn)和驅(qū)逐出境。罰金是人民法院判處犯罪分子向國(guó)家繳納一定數(shù)額金錢(qián)的刑罰方法。剝奪政治權(quán)利是剝奪犯罪分子參加國(guó)家管理和政治活動(dòng)權(quán)利的刑罰方法。沒(méi)收財(cái)產(chǎn)是將犯罪分子個(gè)人所有財(cái)產(chǎn)的一部或者全部強(qiáng)制無(wú)償?shù)厥諝w國(guó)有的刑罰方法。驅(qū)逐出境是強(qiáng)迫犯罪的外國(guó)人離開(kāi)中國(guó)國(guó)（邊）境的刑罰方法。政治常識(shí)馬克思主義哲學(xué)馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀(guān)和方法論，它包括辯證唯物主義和歷史唯物主義。辯證唯物主義認(rèn)為世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的。物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系是物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用。辯證法的三大規(guī)律是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律和否定之否定規(guī)律。對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力，任何事物都包含著矛盾，矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，推動(dòng)事物的發(fā)展。質(zhì)量互變規(guī)律揭示了事物發(fā)展的形式和狀態(tài)，事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的方向和道路，事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。認(rèn)識(shí)論認(rèn)為實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力、檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)和認(rèn)識(shí)的目的。認(rèn)識(shí)的過(guò)程是從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)，再?gòu)睦硇哉J(rèn)識(shí)到實(shí)踐的兩次飛躍。歷史唯物主義認(rèn)為社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用。社會(huì)基本矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，它們的矛盾運(yùn)動(dòng)推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定力量。毛澤東思想毛澤東思想是馬克思列寧主義基本原理和中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國(guó)共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想的主要內(nèi)容包括新民主主義革命理論、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)理論、革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論、政策和策略的理論、思想政治工作和文化工作的理論、黨的建設(shè)理論等。新民主主義革命的總路線(xiàn)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命。新民主主義革命的道路是農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)。新民主主義的政治綱領(lǐng)是推翻帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治，建立一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級(jí)聯(lián)合專(zhuān)政的新民主主義的共和國(guó)。新民主主義的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)是沒(méi)收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有，沒(méi)收官僚資產(chǎn)階級(jí)的壟斷資本歸新民主主義的國(guó)家所有，保護(hù)民族工商業(yè)。新民主主義的文化綱領(lǐng)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，即民族的科學(xué)的大眾的文化。社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，毛澤東提出了過(guò)渡時(shí)期總路線(xiàn)，即要在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。社會(huì)主義制度建立后，毛澤東提出了一系列關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的重要思想，如正確處理人民內(nèi)部矛盾的學(xué)說(shuō)等。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀(guān)和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。鄧小平理論是以鄧小平為主要?jiǎng)?chuàng)立者、以建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義為主題的理論。鄧小平理論的精髓是解放思想、實(shí)事求是。鄧小平提出了社會(huì)主義初級(jí)階段理論，指出我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。鄧小平還提出了改革開(kāi)放的戰(zhàn)略決策，推動(dòng)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。“三個(gè)代表”重要思想是江澤民同志2000年2月25日在廣東省考察工作時(shí)，從全面總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)和如何適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)的要求出發(fā)，首次提出并比較全面地闡述了“三個(gè)代表”重要思想。具體內(nèi)容為，中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，“三個(gè)代表”重要思想是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源?？茖W(xué)發(fā)展觀(guān)是胡錦濤同志在2003年7月28日的講話(huà)中提出的理論，要求“堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀(guān)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”，按照“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放”的要求推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)的改革和發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀(guān)第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心內(nèi)容是“十個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”“十三個(gè)方面成就”。“十個(gè)明確”進(jìn)一步明確了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)、總目標(biāo)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問(wèn)題?！笆膫€(gè)堅(jiān)持”是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略，涵蓋了經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會(huì)、生態(tài)文明、國(guó)家安全、國(guó)防和軍隊(duì)、“一國(guó)兩制”和祖國(guó)統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)、外交、黨的建設(shè)等各方面?！笆齻€(gè)方面成就”全景展示了以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國(guó)理政理念、成就和經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)濟(jì)常識(shí)宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)是指總量經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，即國(guó)民經(jīng)濟(jì)的總體活動(dòng)。宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)的主要目標(biāo)包括經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、充分就業(yè)、物價(jià)穩(wěn)定和國(guó)際收支平衡。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)通常用國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）的增長(zhǎng)率來(lái)衡量。國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值是指一個(gè)國(guó)家（或地區(qū)）所有常住單位在一定時(shí)期內(nèi)生產(chǎn)活動(dòng)的最終成果。拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的“三駕馬車(chē)”是消費(fèi)、投資和出口。消費(fèi)是生產(chǎn)的最終目的和動(dòng)力，投資對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)具有關(guān)鍵作用，出口是外部需求對(duì)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的拉動(dòng)。充分就業(yè)是指在某一工資水平之下，所有愿意接受工作的人，都獲得了就業(yè)機(jī)會(huì)。充分就業(yè)并不意味著百分之百就業(yè)，而是仍然存在一定的失業(yè)，如摩擦性失業(yè)、結(jié)構(gòu)性失業(yè)和周期性失業(yè)等。摩擦性失業(yè)是由于勞動(dòng)力市場(chǎng)信息不對(duì)稱(chēng)，求職者與工作崗位之間的匹配需要時(shí)間而產(chǎn)生的失業(yè)。結(jié)構(gòu)性失業(yè)是由于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化，勞動(dòng)力的供給和需求不匹配而導(dǎo)致的失業(yè)。周期性失業(yè)是由于經(jīng)濟(jì)周期的波動(dòng)，總需求不足而引起的失業(yè)。物價(jià)穩(wěn)定是指物價(jià)總水平的基本穩(wěn)定，避免出現(xiàn)通貨膨脹或通貨緊縮。通貨膨脹是指貨幣的發(fā)行量超過(guò)流通中實(shí)際需要的貨幣量，引起物價(jià)持續(xù)、普遍上漲的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。通貨膨脹會(huì)導(dǎo)致貨幣貶值，影響人民的生活水平和經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展。通貨緊縮是指物價(jià)總水平持續(xù)下跌的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，通常伴隨著經(jīng)濟(jì)衰退和失業(yè)率上升。國(guó)際收支平衡是指一國(guó)在一定時(shí)期內(nèi)（通常為一年）全部對(duì)外經(jīng)濟(jì)往來(lái)的收入總額與支出總額的大體平衡。國(guó)際收支包括經(jīng)常項(xiàng)目和資本項(xiàng)目。經(jīng)常項(xiàng)目主要包括貨物貿(mào)易、服務(wù)貿(mào)易、收益和經(jīng)常轉(zhuǎn)移等。資本項(xiàng)目主要包括資本轉(zhuǎn)移和非生產(chǎn)、非金融資產(chǎn)的收買(mǎi)或放棄等。宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)政策主要包括財(cái)政政策和貨幣政策。財(cái)政政策是政府通過(guò)調(diào)整財(cái)政收入和支出，以影響總需求，進(jìn)而影響就業(yè)和國(guó)民收入的政策。財(cái)政政策工具包括稅收、政府購(gòu)買(mǎi)、政府轉(zhuǎn)移支付等。當(dāng)經(jīng)濟(jì)衰退時(shí)，政府可以采取擴(kuò)張性財(cái)政政策，如減少稅收、增加政府購(gòu)買(mǎi)和轉(zhuǎn)移支付，以刺激總需求，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。當(dāng)經(jīng)濟(jì)過(guò)熱時(shí)，政府可以采取緊縮性財(cái)政政策，如增加稅收、減少政府購(gòu)買(mǎi)和轉(zhuǎn)移支付，以抑制總需求，穩(wěn)定物價(jià)。貨幣政策是中央銀行通過(guò)控制貨幣供應(yīng)量以及通過(guò)貨幣供應(yīng)量來(lái)調(diào)節(jié)利率，進(jìn)而影響投資和整個(gè)經(jīng)濟(jì)以達(dá)到一定經(jīng)濟(jì)目標(biāo)的行為。貨幣政策工具包括法定準(zhǔn)備金率、再貼現(xiàn)率、公開(kāi)市場(chǎng)業(yè)務(wù)等。當(dāng)經(jīng)濟(jì)衰退時(shí)，中央銀行可以采取擴(kuò)張性貨幣政策，如降低法定準(zhǔn)備金率、降低再貼現(xiàn)率、在公開(kāi)市場(chǎng)上買(mǎi)入有價(jià)證券，以增加貨幣供應(yīng)量，降低利率，刺激投資和消費(fèi)。當(dāng)經(jīng)濟(jì)過(guò)熱時(shí)，中央銀行可以采取緊縮性貨幣政策，如提高法定準(zhǔn)備金率、提高再貼現(xiàn)率、在公開(kāi)市場(chǎng)上賣(mài)出有價(jià)證券，以減少貨幣供應(yīng)量，提高利率，抑制投資和消費(fèi)。微觀(guān)經(jīng)濟(jì)微觀(guān)經(jīng)濟(jì)是指?jìng)€(gè)量經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，即單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。微觀(guān)經(jīng)濟(jì)的主體包括消費(fèi)者、生產(chǎn)者和市場(chǎng)。消費(fèi)者行為理論主要研究消費(fèi)者如何在各種商品和服務(wù)之間進(jìn)行選擇，以實(shí)現(xiàn)效用最大化。效用是指消費(fèi)者從消費(fèi)某種商品或服務(wù)中所獲得的滿(mǎn)足程度。邊際效用遞減規(guī)律是指在一定時(shí)間內(nèi)，在其他商品的消費(fèi)數(shù)量保持不變的條件下，隨著消費(fèi)者對(duì)某種商品消費(fèi)量的增加，消費(fèi)者從該商品連續(xù)增加的每一消費(fèi)單位中所得到的效用增量即邊際效用是遞減的。消費(fèi)者均衡是指消費(fèi)者在既定收入和商品價(jià)格的條件下，實(shí)現(xiàn)效用最大化的狀態(tài)。生產(chǎn)者行為理論主要研究生產(chǎn)者如何在各種生產(chǎn)要素之間進(jìn)行選擇，以實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)最大化。生產(chǎn)函數(shù)表示在一定時(shí)期內(nèi)，在技術(shù)水平不變的情況下，生產(chǎn)中所使用的各種生產(chǎn)要素的數(shù)量與所能生產(chǎn)的最大產(chǎn)量之間的關(guān)系。邊際報(bào)酬遞減規(guī)律是指在技術(shù)水平不變的條件下，在連續(xù)等量地把某一種可變生產(chǎn)要素增加到其他一種或幾種數(shù)量不變的生產(chǎn)要素上去的過(guò)程中，當(dāng)這種可變生產(chǎn)要素的投入量小于某一特定值時(shí)，增加該要素投入所帶來(lái)的邊際產(chǎn)量是遞增的；當(dāng)這種可變要素的投入量連續(xù)增加并超過(guò)這個(gè)特定值時(shí)，增加該要素投入所帶來(lái)的邊際產(chǎn)量是遞減的。生產(chǎn)者均衡是指生產(chǎn)者在既定成本下實(shí)現(xiàn)產(chǎn)量最大化，或在既定產(chǎn)量下實(shí)現(xiàn)成本最小化的狀態(tài)。市場(chǎng)結(jié)構(gòu)包括完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)、壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)、寡頭市場(chǎng)和壟斷市場(chǎng)。完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)是指市場(chǎng)上有大量的買(mǎi)者和賣(mài)者，產(chǎn)品是同質(zhì)的，資源可以自由流動(dòng)，信息是完全對(duì)稱(chēng)的市場(chǎng)。在完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)上，企業(yè)是價(jià)格的接受者，只能按照市場(chǎng)價(jià)格出售產(chǎn)品。壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)是指市場(chǎng)上有許多廠(chǎng)商生產(chǎn)和銷(xiāo)售有差別的同種產(chǎn)品的市場(chǎng)。在壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)上，企業(yè)可以通過(guò)產(chǎn)品差異化來(lái)吸引消費(fèi)者，具有一定的市場(chǎng)勢(shì)力。寡頭市場(chǎng)是指少數(shù)幾家廠(chǎng)商控制整個(gè)市場(chǎng)的產(chǎn)品生產(chǎn)和銷(xiāo)售的市場(chǎng)。在寡頭市場(chǎng)上，企業(yè)之間的行為相互影響，決策具有不確定性。壟斷市場(chǎng)是指整個(gè)行業(yè)中只有一個(gè)廠(chǎng)商提供全行業(yè)所需要的全部產(chǎn)品的市場(chǎng)。在壟斷市場(chǎng)上，企業(yè)是價(jià)格的制定者，可以通過(guò)控制產(chǎn)量來(lái)影響價(jià)格，以實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)最大化。歷史常識(shí)中國(guó)古代史中國(guó)古代史經(jīng)歷了原始社會(huì)、奴隸社會(huì)和封建社會(huì)三個(gè)階段。原始社會(huì)是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的最初階段，分為舊石器時(shí)代和新石器時(shí)代。舊石器時(shí)代的人類(lèi)主要使用打制石器，以采集和狩獵為生。代表文化有元謀人、北京人、山頂洞人等。新石器時(shí)代的人類(lèi)開(kāi)始使用磨制石器，出現(xiàn)了原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)。代表文化有河姆渡文化、半坡文化、仰韶文化、龍山文化等。奴隸社會(huì)從夏朝開(kāi)始，歷經(jīng)商朝、西周和春秋時(shí)期。夏朝是中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝，它的建立標(biāo)志著中國(guó)進(jìn)入了奴隸社會(huì)。商朝是中國(guó)青銅文化的繁榮時(shí)期，甲骨文是商朝的文字，對(duì)研究商朝的歷史具有重要價(jià)值。西周實(shí)行分封制和宗法制，鞏固了統(tǒng)治。春秋時(shí)期，周王室衰微，諸侯爭(zhēng)霸，出現(xiàn)了“春秋五霸”。封建社會(huì)從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開(kāi)始，歷經(jīng)秦、漢、三國(guó)、兩晉、南北朝、隋、唐、五代十國(guó)、宋、遼、西夏、金、元、明、清等朝代。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)紛紛進(jìn)行變法，其中秦國(guó)的商鞅變法最為成功，使秦國(guó)逐漸強(qiáng)大起來(lái)。秦朝是中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家，秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，實(shí)行了一系列鞏固統(tǒng)一的措施，如統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡等。漢朝分為西漢和東漢，是中國(guó)歷史上的強(qiáng)盛時(shí)期，出現(xiàn)了“文景之治”“漢武盛世”“光武中興”等盛世局面。三國(guó)時(shí)期，魏、蜀、吳三國(guó)鼎立。兩晉時(shí)期，西晉短暫統(tǒng)一后，進(jìn)入東晉十六國(guó)時(shí)期。南北朝時(shí)期，南朝包括宋、齊、梁、陳四個(gè)朝代，北朝包括北魏、東魏、西魏、北齊、北周五個(gè)朝代。隋朝結(jié)束了南北朝的分裂局面，實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。唐朝是中國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期，出現(xiàn)了“貞觀(guān)之治”“開(kāi)元盛世”等盛世局面，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化燦爛，對(duì)外交流頻繁。五代十國(guó)時(shí)期，中原地區(qū)政權(quán)更迭頻繁。宋朝分為北宋和南宋，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，商業(yè)繁榮，科技進(jìn)步，出現(xiàn)了活字印刷術(shù)、指南針、火藥等重大發(fā)明。遼、西夏、金是與宋朝并立的少數(shù)民族政權(quán)。元朝是由蒙古族建立的大一統(tǒng)王朝，疆域遼闊。明朝廢除丞相制度，加強(qiáng)了皇權(quán)，對(duì)外交往方面，鄭和下西洋加強(qiáng)了中國(guó)與亞非各國(guó)的友好往來(lái)。清朝前期政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，出現(xiàn)了“康乾盛世”，但后期逐漸走向衰落，遭受了列強(qiáng)的侵略。中國(guó)近現(xiàn)代史中國(guó)近現(xiàn)代史是一部中國(guó)人民的屈辱史、抗?fàn)幨泛吞剿魇贰?840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)簽訂了一系列不平等條約，如《南京條約》《天津條約》《北京條約》等，國(guó)家主權(quán)喪失，領(lǐng)土被割占。面對(duì)列強(qiáng)的侵略，中國(guó)人民進(jìn)行了不屈不撓的抗?fàn)?，如三元里人民抗英、太平天?guó)運(yùn)動(dòng)等。19世紀(jì)60年代至90年代，洋務(wù)派掀起了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，主張“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”，創(chuàng)辦了一批近代軍事工業(yè)和民用工業(yè)，開(kāi)啟了中國(guó)近代化的進(jìn)程。但洋務(wù)運(yùn)動(dòng)最終以失敗告終。1894年甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，中國(guó)戰(zhàn)敗后簽訂了《馬關(guān)條約》，大大加深了中國(guó)半殖民地化的程度。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，民族危機(jī)加深，資產(chǎn)階級(jí)維新派發(fā)起了戊戌變法，試圖通過(guò)改革實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)，但變法僅持續(xù)了103天就失敗了。1900年八國(guó)聯(lián)軍侵華，中國(guó)被迫簽訂了《辛丑條約》，中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)。為了挽救民族危亡，資產(chǎn)階級(jí)革命派發(fā)動(dòng)了辛亥革命，推翻了清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建君主專(zhuān)制制度，建立了中華民國(guó)。但辛亥革命的勝利果實(shí)被袁世凱竊取。1919年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，這是一場(chǎng)徹底的反帝反封建的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，標(biāo)志著中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端。1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立，中國(guó)革命的面貌從此煥然一新。1924年至1927年，國(guó)共兩黨實(shí)現(xiàn)了第一次合作，進(jìn)行了北伐戰(zhàn)爭(zhēng)，基本推翻了北洋軍閥的統(tǒng)治。但1927年蔣介石、汪精衛(wèi)等發(fā)動(dòng)反革命政變，大革命失敗。1927年至1937年是土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民開(kāi)展了武裝斗爭(zhēng)，建立了農(nóng)村革命根據(jù)地，進(jìn)行了土地革命。1931年九一八事變后，日本開(kāi)始侵華，中國(guó)人民進(jìn)行了局部抗戰(zhàn)。1937年七七事變后，全民族抗戰(zhàn)開(kāi)始。國(guó)共兩黨實(shí)現(xiàn)了第二次合作，建立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)。經(jīng)過(guò)八年抗戰(zhàn)，中國(guó)人民取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。1946年至1949年是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民推翻了國(guó)民黨的統(tǒng)治，建立了新中國(guó)。1949年10月1日，中華人民共和國(guó)成立，標(biāo)志著中國(guó)新民主主義革命的基本結(jié)束和社會(huì)主義革命的開(kāi)始。世界歷史世界歷史可以分為古代史、近代史和現(xiàn)代史。世界古代史包括古代埃及、古代巴比倫、古代印度和古代希臘、羅馬等文明。古代埃及是世界上最早的文明之一，創(chuàng)造了金字塔、象形文字等偉大的文化成就。古代巴比倫位于兩河流域，制定了《漢謨拉比法典》，是世界上現(xiàn)存最早的一部比較完備的成文法典。古代印度創(chuàng)造了佛教、種姓制度等文化成果。古代希臘是西方文明的發(fā)源地，民主政治、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等方面取得了輝煌成就。古代羅馬在法律、建筑等方面有很高的造詣，羅馬法對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。世界近代史是資本主義產(chǎn)生、發(fā)展和確立的歷史。14世紀(jì)至16世紀(jì)的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)的思想文化運(yùn)動(dòng)，提倡人文主義，為資本主義的發(fā)展奠定了思想基礎(chǔ)。15世紀(jì)末至16世紀(jì)初的新航路開(kāi)辟，打破了世界各地相對(duì)隔絕的狀態(tài)，世界開(kāi)始連成一個(gè)整體，促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。17世紀(jì)至18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)，進(jìn)一步解放了人們的思想，為資產(chǎn)階級(jí)革命提供了理論支持。17世紀(jì)英國(guó)爆發(fā)了資產(chǎn)階級(jí)革命，確立了君主立憲制的資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治。18世紀(jì)美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，擺脫了英國(guó)的殖民統(tǒng)治，贏(yíng)得了國(guó)家獨(dú)立。18世紀(jì)末19世紀(jì)初的法國(guó)大革命，徹底摧毀了法國(guó)的封建統(tǒng)治，傳播了資產(chǎn)階級(jí)自由民主的進(jìn)步思想。18世紀(jì)60年代至19世紀(jì)中期的工業(yè)革命，使人類(lèi)進(jìn)入了“蒸汽時(shí)代”，極大地提高了生產(chǎn)力，改變了世界面貌。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，主要資本主義國(guó)家進(jìn)入帝國(guó)主義階段，由于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，帝國(guó)主義國(guó)家之間的矛盾日益尖銳，最終導(dǎo)致了第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)。第一次世界大戰(zhàn)是一場(chǎng)帝國(guó)主義的掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)，給人類(lèi)帶來(lái)了巨大的災(zāi)難。世界現(xiàn)代史是從俄國(guó)十月革命開(kāi)始的。1917年俄國(guó)十月革命，建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，打破了資本主義一統(tǒng)天下的局面。20世紀(jì)20年代至30年代，資本主義世界爆發(fā)了經(jīng)濟(jì)大危機(jī)，為了擺脫危機(jī)，美國(guó)實(shí)行了羅斯福新政，加強(qiáng)了國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)和指導(dǎo)。德國(guó)、意大利、日本等國(guó)則走上了法西斯道路，對(duì)外侵略擴(kuò)張，最終導(dǎo)致了第二次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)。第二次世界大戰(zhàn)是一場(chǎng)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)，給人類(lèi)帶來(lái)了巨大的災(zāi)難，但最終反法西斯同盟取得了勝利。第二次世界大戰(zhàn)后，世界形成了美蘇兩極格局。隨著蘇聯(lián)解體，兩極格局結(jié)束，世界朝著多極化方向發(fā)展。同時(shí)，經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)不斷加強(qiáng)，科技革命日新月異，人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段?？萍汲ＷR(shí)信息技術(shù)信息技術(shù)是指利用電子計(jì)算機(jī)和現(xiàn)代通信手段實(shí)現(xiàn)信息的獲取、傳遞、存儲(chǔ)、處理和應(yīng)用等的技術(shù)。信息技術(shù)的核心是計(jì)算機(jī)技術(shù)和通信技術(shù)。計(jì)算機(jī)技術(shù)包括計(jì)算機(jī)硬件技術(shù)和計(jì)算機(jī)軟件技術(shù)。計(jì)算機(jī)硬件是指構(gòu)成計(jì)算機(jī)的物理設(shè)備，如中央處理器（CPU）、內(nèi)存、硬盤(pán)、顯示器等。計(jì)算機(jī)軟件是指計(jì)算機(jī)運(yùn)行所需的各種程序和數(shù)據(jù)，如操作系統(tǒng)、辦公軟件、游戲軟件等。通信技術(shù)是指將信息從一個(gè)地方傳輸?shù)搅硪粋€(gè)地方的技術(shù)，包括有線(xiàn)通信和無(wú)線(xiàn)通信。有線(xiàn)通信包括光纖通信、電纜通信等。無(wú)線(xiàn)通信包括移動(dòng)通信、衛(wèi)星通信等?；ヂ?lián)網(wǎng)是信息技術(shù)的重要應(yīng)用，它將世界各地的計(jì)算機(jī)連接在一起，實(shí)現(xiàn)了信息的共享和交流?；ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展帶來(lái)了電子商務(wù)、電子政務(wù)、遠(yuǎn)程教育、遠(yuǎn)程醫(yī)療等新的應(yīng)用模式，改變了人們的生活和工作方式。生物技術(shù)生物技術(shù)是指人們以現(xiàn)代生命科學(xué)為基礎(chǔ)，結(jié)合其他基礎(chǔ)科學(xué)的科學(xué)原理，采用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)手段，按照預(yù)先的設(shè)計(jì)改造生物體或加工生物原料，為人類(lèi)生產(chǎn)出所需產(chǎn)品或達(dá)到某種目的。生物技術(shù)主要包括基因工程、細(xì)胞工程、發(fā)酵工程和酶工程?；蚬こ淌侵赴凑杖藗兊囊庠福M(jìn)行嚴(yán)格的設(shè)計(jì)，并通過(guò)體外DNA重組和轉(zhuǎn)基因等技術(shù)，賦予生物以新的遺傳特性，從而創(chuàng)造出更符合人們需要的新的生物類(lèi)型和生物產(chǎn)品?；蚬こ淘谵r(nóng)業(yè)、醫(yī)學(xué)、環(huán)境保護(hù)等領(lǐng)域有廣泛的應(yīng)用，如轉(zhuǎn)基因作物、基因治療等。細(xì)胞工程是指應(yīng)用細(xì)胞生物學(xué)和分子生物學(xué)的原理和方法，通過(guò)細(xì)胞水平或細(xì)胞器水平上的操作，按照人們的意愿來(lái)改變細(xì)胞內(nèi)的遺傳物質(zhì)或獲得細(xì)胞產(chǎn)品的一門(mén)綜合科學(xué)技術(shù)。細(xì)胞工程包括細(xì)胞融合、細(xì)胞培養(yǎng)、細(xì)胞核移植等技術(shù)。發(fā)酵工程是指采用現(xiàn)代工程技術(shù)手段，利用微生物的某些特定功能，為人類(lèi)生產(chǎn)有用的產(chǎn)品，或直接把微生物應(yīng)用于工業(yè)生產(chǎn)過(guò)程的一種新技術(shù)。發(fā)酵工程在食品、醫(yī)藥、化工等領(lǐng)域有廣泛的應(yīng)用，如釀酒、制藥、生產(chǎn)氨基酸等。酶工程是指將酶所具有的生物催化功能，借助工程學(xué)的手段，應(yīng)用于生產(chǎn)、生活、醫(yī)療診斷和環(huán)境保護(hù)等方面的一門(mén)科學(xué)技術(shù)。酶工程包括酶的生產(chǎn)、酶的固定化、酶的修飾與改造等技術(shù)。航天技術(shù)航天技術(shù)是指將航天器送入太空，以探索、開(kāi)發(fā)和利用太空及地球以外天體的綜合性工程技術(shù)。航天技術(shù)主要包括運(yùn)載火箭技術(shù)、航天器技術(shù)和航天測(cè)控技術(shù)。運(yùn)載火箭技術(shù)是指將航天器送入太空的技術(shù)，運(yùn)載火箭是將航天器送入太空的運(yùn)載工具。目前，世界上有多種類(lèi)型的運(yùn)載火箭，如中國(guó)的長(zhǎng)征系列運(yùn)載火箭、美國(guó)的德?tīng)査盗羞\(yùn)載火箭、俄羅斯的聯(lián)盟系列運(yùn)載火箭等。航天器技術(shù)是指研制和應(yīng)用航天器的技術(shù)，航天器包括人造地球衛(wèi)星、載人飛船、空間站、航天飛機(jī)等。人造地球衛(wèi)星是環(huán)繞地球飛行并在空間軌道運(yùn)行一圈以上的無(wú)人航天器，可用于通信、氣象觀(guān)測(cè)、資源勘探、導(dǎo)航等領(lǐng)域。載人飛船是能保障航天員在外層空間生活和工作以執(zhí)行航天任務(wù)并返回地面的航天器。空間站是一種在近地軌道長(zhǎng)時(shí)間運(yùn)行，可供多名航天員巡訪(fǎng)、長(zhǎng)期工作和生活的載人航天器。航天飛機(jī)是一種可重復(fù)使用的、往返于太空和地面之間的航天器。航天測(cè)控技術(shù)是指對(duì)航天