九年級(jí)第一學(xué)期期中素養(yǎng)評(píng)估語(yǔ)文試題卷溫馨提示：1.全卷共8頁(yè)，18小題。滿分120分，其中卷面書(shū)寫(xiě)3分，考試時(shí)間120分鐘。2.答題前請(qǐng)仔細(xì)閱讀答題紙上的注意事項(xiàng)?！酒乱弧坎┐缶畹娜A夏文化（22分）1.以筆書(shū)義先人的zhēn（

）言中總有育才之法。1914年11月的一天，梁?jiǎn)⒊壬鷣?lái)到清華，以“君子”為題發(fā)表演講。演講過(guò)程中，他借用《周易》的兩個(gè)象辭激勵(lì)學(xué)子，即“天行健，君子以自強(qiáng)不息”和“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”。它們的意思是：“天”的運(yùn)行康泰良好，君子應(yīng)像天一樣，力求進(jìn)步，甲，發(fā)奮圖強(qiáng)；“地”的形勢(shì)取法坤相，君子應(yīng)該效仿大地，乙，增厚美德，丙。自那時(shí)起，“自強(qiáng)不息，厚德載物”就成為了清華校訓(xùn)。這一校訓(xùn)激勵(lì)廣大學(xué)子以寬厚的道德?lián)?fù)歷史重任，用不屈的意志力求自我進(jìn)步。它讓一批又一批kè（

）守本心的清華學(xué)子為中華之崛起而奮斗不息。(1)根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。（6分）zhēn()言

kè()守(2)請(qǐng)結(jié)合上文語(yǔ)境，將正確選項(xiàng)寫(xiě)到相應(yīng)的橫線上。A．厚實(shí)和順

B．容載萬(wàn)物

C．剛毅堅(jiān)卓甲：

乙:

丙:(3)修改文中畫(huà)線句的語(yǔ)病，把正確的句子寫(xiě)下來(lái)。2．古今多少事，往往不缺有志之士，讓我們一起共勉。（8分）（1）“月”動(dòng)著古代文人的情思。在《岳陽(yáng)樓記》中，范仲淹用“皓月千里，”來(lái)描繪那倒映在湖中的月影，靜謐優(yōu)美，惹人沉醉。（2）在人生路上，難免遇到困難與挫折，這時(shí)我們可以用李白《行路難·其一》中的詩(shī)句“，。”來(lái)勉勵(lì)自己，以堅(jiān)定信心。（3）初三的學(xué)子奮斗正青春，我們會(huì)如范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中一樣，“，”有正確的憂樂(lè)觀，為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興。（4）各界的聲音無(wú)法阻擋雙減的步伐，暫時(shí)出現(xiàn)的各種質(zhì)疑，也不能阻止?jié)L滾前進(jìn)的歷史車輪，因?yàn)樵跉v史的發(fā)展中，新事物必將取代舊事物，正如《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》所說(shuō)“，”。3．在古詩(shī)詞中，作者為了表達(dá)出一種委婉含蓄的情感。往往采用雙關(guān)的修辭手法，如李商隱《無(wú)題》中“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。請(qǐng)你根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容和下面的知識(shí)卡片，說(shuō)說(shuō)這兩句詩(shī)是如何運(yùn)用雙關(guān)手法來(lái)抒情的。（4分）知識(shí)卡片雙關(guān)，是指在一定的語(yǔ)言環(huán)境中，利用字、詞的諧音，或多義性，有意使語(yǔ)句產(chǎn)生另外一種意思的修辭手法。劉禹錫《竹枝詞》:“楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴?！弊髡咴谠?shī)中利用“晴”與“情”同音構(gòu)成雙關(guān)，寓意男女之間綿綿的情意。4．好漢們聚義梁山為開(kāi)啟新征程拼搏奮進(jìn)。下面是小南繪制的《水滸傳》的思維導(dǎo)圖。請(qǐng)調(diào)動(dòng)你的閱讀積累，在圖中的橫線上補(bǔ)寫(xiě)相應(yīng)內(nèi)容。（4分）【篇章二】時(shí)代變遷，猝不及防文學(xué)類文本閱讀（12分）白發(fā)鞏高峰⑴對(duì)于干到什么時(shí)候回老家這個(gè)問(wèn)題，老君早就有了答案，干到頭發(fā)白了就回去。⑵頭發(fā)白是什么時(shí)候？老君的答案顯然是個(gè)概指。雖然在城市里老君只是個(gè)拉平板車收破爛的，但還上家里的那些債自然不用熬到白頭發(fā)。恰恰相反，老君很快就完成了目標(biāo)。于是很快老君就把計(jì)劃推遠(yuǎn)了一點(diǎn)，把家里的三間土墻瓦頂?shù)姆孔臃w成紅磚到頂，這個(gè)計(jì)劃同樣沒(méi)讓老君費(fèi)太多時(shí)間。⑶老君頭一次認(rèn)真考慮起老家和城市的區(qū)別。老家，就是過(guò)去；城市，就是未來(lái)。老家過(guò)今天就是明天，一天一天閉著眼往前過(guò)。城市不是這樣的，城市里你只要訂一個(gè)計(jì)劃，日趕夜趕，總能到達(dá)目的地，甚至，很多時(shí)候是提前到達(dá)，超額完成。⑷城市有什么不好的呢？出門就有路，上路就有車，有車去哪都快，轉(zhuǎn)瞬即達(dá)。老君覺(jué)得，一切都超出了他的計(jì)劃，這種愜意老君本是等自己白了頭發(fā)才準(zhǔn)備享受的，現(xiàn)在老君左一次右一次摸自己的頭發(fā)，茫然回不過(guò)味兒來(lái)。⑸既然這樣，老君就可以拾掇起自己的愛(ài)好了。⑹老君最愛(ài)記路。打小就這樣，老君對(duì)去過(guò)的地方過(guò)目不忘。開(kāi)始老君只記自己去過(guò)的地方。南到廣州北到新疆，最后繞了幾個(gè)圈定在北京，所到之地，老君了然于胸?；疖囁?jīng)過(guò)的站那是最基礎(chǔ)的了，老君還能把每一站的順序和停幾分鐘記得一清二楚。他比那些一塊錢一本的列車時(shí)刻表強(qiáng)多了，那些紙上的東西，更新多慢。⑺現(xiàn)在，記列車時(shí)刻和站點(diǎn)已經(jīng)引不起老君的興趣了，老君開(kāi)始記城市的各條街道，各立交橋的出口，各路公交車的線站。⑻于是，吆喝著收破爛和一手交錢一手交貨反倒成了老君的副業(yè)，老君顯然對(duì)給人指路更感興趣。當(dāng)然，對(duì)于老君的實(shí)力，知道的人并不多，更多的時(shí)候老君需要毛遂自薦主動(dòng)請(qǐng)纓才能過(guò)一把指點(diǎn)城市交通要道的癮，但是大部分時(shí)間老君會(huì)被白眼和提防阻擋在熱心的前面。老君也不悻悻而去，他有的是耐心，收破爛不也是信馬由韁安步當(dāng)車嘛，他擺事實(shí)不講道理，直到迷途的人終于柳暗花明，方才對(duì)手下一輛平板車手頭一個(gè)正確方向的老君刮目相看。一點(diǎn)也不夸張，對(duì)于北京的大街小巷這區(qū)那區(qū)這環(huán)那環(huán)，老君可比很多出租車司機(jī)強(qiáng)多了，至于交警更不在話下，因?yàn)榻痪际秦?fù)責(zé)片兒的。⑼媳婦兒對(duì)老君的數(shù)落越來(lái)越多，也是，兒子念高中了，沒(méi)人盯著他補(bǔ)課沒(méi)人督促他學(xué)習(xí)更沒(méi)人跟著他陪讀，要是他考不上正經(jīng)的大學(xué)，難道讓他跟老君一樣收破爛？盡管老君對(duì)收破爛這一行當(dāng)?shù)膶?lái)未置可否，似乎對(duì)兒子高中畢業(yè)收破爛并不持反對(duì)的態(tài)度，但是能考上大學(xué)，正正經(jīng)經(jīng)地留在城市的中心當(dāng)然更好，而不是老君這樣早晨從五環(huán)進(jìn)城傍晚從三環(huán)出城，他那架平板車可進(jìn)不了三環(huán)了。

⑽媳婦兒來(lái)身邊了，兒子在縣城，家里的新房空著，但老君仍然愿意在記憶里給老家的消息留個(gè)位置，撤區(qū)并鄉(xiāng)改為鎮(zhèn)了，村村通公路了，農(nóng)村搞旅游了，很多村子順便把名字改了，老君都一一記著呢。

⑾好在兒子還算爭(zhēng)氣，總算考上個(gè)大學(xué)，雖然連省重點(diǎn)的邊兒都摸不著，不過(guò)是個(gè)三本，但總算和收破爛背道而馳啦。⑿老君一高興，媳婦兒的嘮叨反倒更多，三本可不是字面意思的第三等本科，實(shí)質(zhì)名稱應(yīng)該是自費(fèi)生，也就是老家那里說(shuō)的高價(jià)生。念一個(gè)高價(jià)三本，老君的吊兒郎當(dāng)自然顯得不合時(shí)宜。⒀老君早已取消了義務(wù)交通指揮員的角色，重新給自己訂了嶄新的計(jì)劃，最起碼，得把兒子的學(xué)供完吧？?jī)鹤幽茏约吼B(yǎng)活自己了，到時(shí)無(wú)論頭發(fā)白不白，都不干啦，回老家，住新屋、享清福去。⒁過(guò)年了，老君老兩口準(zhǔn)備回家。媳婦兒先給老君剃頭，然后洗個(gè)大澡。⒂媳婦兒邊揮剪刀邊叨咕，要提前去車站看看，哪幾趟車到老家那兒能停。老君嗤地笑了，自己就是活地圖加活時(shí)刻表，去火車站干啥呢？⒃媳婦兒推了一把老君，說(shuō)，現(xiàn)在的車很多到新河就不停了，不看行嗎。話沒(méi)說(shuō)完，媳婦兒忽然大驚小怪咦咦地嚷，原來(lái)老君有白頭發(fā)了。媳婦兒忽然想起什么似的，問(wèn)老君，真的有白頭發(fā)了，是不是要回老家了？⒄老君對(duì)白頭發(fā)只字不提，只疑惑地問(wèn)，新河？這是啥地方，我們順河下的呀。媳婦兒鄙夷地瞥了老君一眼，順河去年就改叫新河了呀，虧你還是個(gè)活地圖?。ㄟx自《小小說(shuō)選刊》，有刪節(jié)）5．梳理①-④段，補(bǔ)全“思維導(dǎo)圖一”中①②兩處空缺。（2分）6.小說(shuō)中老君的指路態(tài)度與路人的反應(yīng)形成對(duì)照（參考“思維導(dǎo)圖二”）。結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容，分析老君的處境。（3分）7.“思維導(dǎo)圖二”中“老君與媳婦”部分，對(duì)你理解老君自我的矛盾有什么幫助？結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容，加以闡述。（3分）8.老君自稱是“活地圖”，卻不知道老家已改名。根據(jù)這一矛盾的結(jié)尾，結(jié)合全文，探究小說(shuō)的主題。（4分）“ChatGPT①寫(xiě)詩(shī)”引發(fā)了爭(zhēng)議，請(qǐng)閱讀以下材料，完成任務(wù)。材料一機(jī)器人寫(xiě)詩(shī)，是文學(xué)的災(zāi)難還是福音？創(chuàng)作詩(shī)歌不難，難的是情感表達(dá)。寫(xiě)詩(shī)本身是一種文學(xué)創(chuàng)作，是一個(gè)演繹的過(guò)程。創(chuàng)作者在寫(xiě)作過(guò)程中，除了要掌握押韻、平仄、對(duì)仗等基本形式要素，還要傾注感情、價(jià)值與想象力。詩(shī)作里見(jiàn)思緒、見(jiàn)人品、見(jiàn)性情、見(jiàn)胸懷。寫(xiě)詩(shī)需要傾注感情，絕不是簡(jiǎn)單的文字堆砌。這一點(diǎn)是人工智能很難達(dá)到的。中山大學(xué)特聘研究員程羽黑在接受采訪時(shí)就曾表示：“我們讀一首詩(shī)時(shí)，會(huì)體會(huì)詩(shī)句背后的隱喻。但人工智能寫(xiě)的詩(shī)即使有漂亮的句子，也只能是模仿人組合字句，不可能有隱喻，沒(méi)有背后的所指?！彼€補(bǔ)充道：“詩(shī)歌主要是情感，人類的情感，機(jī)器人是無(wú)法計(jì)算的。人工智能寫(xiě)的只能是低層次的類型文學(xué)，永遠(yuǎn)代替不了李白杜甫?！睆恼軐W(xué)的角度來(lái)看，人的精神世界是技術(shù)上的突破無(wú)法取代的，但是我們要有一種危機(jī)意識(shí)。因?yàn)槿斯ぶ悄軙?huì)海量學(xué)習(xí)，它對(duì)于數(shù)據(jù)的模仿是人無(wú)法比擬的。藝術(shù)的本質(zhì)屬性是一種創(chuàng)造，個(gè)性化是人類創(chuàng)造的生命。如果人類的創(chuàng)作不再發(fā)自內(nèi)心，只是沒(méi)有“人”的生命體驗(yàn)的一種技術(shù)性的東西，那么毀掉我們藝術(shù)生命的不是人工智能，而是我們自己。（節(jié)選自《當(dāng)Al走入藝術(shù)的深巷，誰(shuí)才是造物主》，有刪改）材料二人類對(duì)人工智能文藝創(chuàng)作能力的抗拒和排斥，一方面基于主觀情感上的“一時(shí)難以接受”，因?yàn)樵谌斯ぶ悄軙r(shí)代，文學(xué)藝術(shù)可能會(huì)是人工智能機(jī)器人留給人類的最后一片施展才華的樂(lè)園；另一方面，人工智能在文藝方面的“造詣”，尚處在“低幼”階段，離人類的文藝創(chuàng)作水平還差很遠(yuǎn)，并且在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，仍然難以跟人類匹敵。從積極的角度看，人工智能的迅速發(fā)展，雖然給文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展帶來(lái)了空前的挑戰(zhàn)，但也帶來(lái)了前所未有的機(jī)遇。它們可以在極短的時(shí)間內(nèi)閱遍人間所有的藝術(shù)精華，達(dá)到青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的效果：還可以分析素材，增強(qiáng)和豐富藝術(shù)表現(xiàn)手法，讓文學(xué)家的文學(xué)創(chuàng)作更上一層樓，給人類多彩的文學(xué)藝術(shù)世界增添更加絢麗的色彩，讓文化消費(fèi)者能體味更為賞心悅目的藝術(shù)之美。人類從現(xiàn)在開(kāi)始就可以很好地利用人工智能，來(lái)豐富自己的文藝創(chuàng)作。材料三網(wǎng)友龍二圈的ChatGPT寫(xiě)詩(shī)試驗(yàn)龍二圈：請(qǐng)你嘗試寫(xiě)一首關(guān)于孤獨(dú)自由的塑料袋的詩(shī)。稍加入一點(diǎn)想象，比如塑料袋自言自語(yǔ)或看到了什么。ChatGPT：好的，已經(jīng)完成，如下：孤獨(dú)自由的塑料袋，自言自語(yǔ)地漫游天涯，時(shí)而傾聽(tīng)風(fēng)的吟唱，時(shí)而與云朵對(duì)話。它穿梭于城市間，感受人們的繁華與喧囂，經(jīng)過(guò)青山綠水，目睹大地的壯闊與美麗。曾有人拾起它，也曾有人漠視它，但它的心靈依舊自由，不為物欲所縛縮。它從未停下腳步，隨風(fēng)飄蕩，尋找自由的旅途，獨(dú)自面對(duì)黑夜與白晝，仍然堅(jiān)信陽(yáng)光總在風(fēng)雨后。孤獨(dú)自由的塑料袋，曾經(jīng)看到那么多，也許在未來(lái)它還會(huì)，看到更多令人驚嘆的美妙。對(duì)象一改二改三改龍二圈嘗試把文字再縮減一些。試試替換進(jìn)一些低頻率的同義詞。如果是薩特，會(huì)怎么寫(xiě)？ChatGpt自由的塑料袋，漫游天涯，傾聽(tīng)風(fēng)云，目睹大地。曾被撿起，曾被遺忘，但心靈自由，隨風(fēng)流浪。黑夜白晝陽(yáng)光風(fēng)雨，孤獨(dú)自由，無(wú)人可及。獨(dú)行者，塑料袋漫游，天南地北尋覓，永恒不變被拾起，被忽略，自由徜徉，黑暗、晨曦陽(yáng)光、暴風(fēng)雨孤身。飛舞。如果是薩特，他可能會(huì)從一種更為悲觀的角度來(lái)看待塑料袋，將其作為一種象征性的物品，代表著現(xiàn)代社會(huì)中的虛無(wú)和無(wú)意義。以下是一種可能的詩(shī)歌版本：（接下頁(yè)）無(wú)形之物，白天黑夜漫無(wú)邊際地游蕩它沒(méi)有生命，沒(méi)有自由，沒(méi)有存在的意義，如同無(wú)情的現(xiàn)實(shí)，將我們束縛在這個(gè)世界上，塑料袋，你是自由的，卻比我們更加孤獨(dú)?！咀⑨尅竣貱hatGPT：目前最火的AI創(chuàng)作工具，能模仿人類的大腦的運(yùn)作方式，模擬人類智能的技術(shù)和方法來(lái)處理問(wèn)題。9．閱讀上述材料，概括ChatGPT創(chuàng)作詩(shī)的原理。（2分）10．根據(jù)材料一、材料二內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確一項(xiàng)是（

）（3分）A．人類對(duì)人工智能文藝創(chuàng)作的能力排斥，不只是因?yàn)橹饔^情感上的難以接受。B．文學(xué)創(chuàng)造是一項(xiàng)極具個(gè)人色彩的創(chuàng)造性活動(dòng)，有可能是人工智能無(wú)法取代人類的最后一個(gè)領(lǐng)域。C．面對(duì)人類被人工智能超越、替代的趨勢(shì)，我們應(yīng)珍惜、維護(hù)自己獨(dú)有的對(duì)于藝術(shù)和文化的審美和創(chuàng)造性思維。D．人工智能給文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展帶來(lái)了挑戰(zhàn)，也帶來(lái)了機(jī)遇，藝術(shù)家可以利用人工智能來(lái)學(xué)習(xí)和創(chuàng)作。11．程羽黑表示機(jī)器人寫(xiě)詩(shī)“不可能有隱喻，沒(méi)有背后的所指”。材料三中，ChatGPT第三次修改的作品能否反駁此言論？結(jié)合詩(shī)作內(nèi)容，加以分析。（3分）12．幾天前，小竺利用ChatGPT完成詩(shī)歌作業(yè)后，在朋友圈自鳴得意。結(jié)合以上材料，給他留言勸阻。（5分）小竺：ChatGPT太牛啦，詩(shī)歌作業(yè)分分鐘完成。以后我的寫(xiě)作作業(yè)都有著落咯！推薦你們也試試。要求：語(yǔ)言得體，有理有據(jù)；字?jǐn)?shù)120字左右；不得出現(xiàn)真實(shí)人名、校名。在研學(xué)活動(dòng)中，九年級(jí)組語(yǔ)文老師為了更好地讓大家感受古人精神風(fēng)骨，整理編輯了以下關(guān)于唐、宋時(shí)期的古人資料，請(qǐng)認(rèn)真閱讀后，完成相關(guān)思考題。（19分）材料一：唐詩(shī)之韓柳比讀【甲】左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘韓愈一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊?！疽摇康橇莩菢羌恼耐》膺B四州刺史①柳宗元城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫。驚風(fēng)亂飚②芙蓉水，密雨斜侵薜荔墻。嶺樹(shù)重遮千里目，江流曲似九回腸。共來(lái)百越③文身地，猶自音書(shū)滯一鄉(xiāng)。注釋：①“永貞革新”失敗，柳宗元、劉禹錫、陳諫等人同時(shí)被貶到荒涼的柳州、漳州、汀州、封州和連州擔(dān)任刺史。這首七律，就是柳宗元初到柳州之時(shí)寫(xiě)的。②亂飚（zhǎn）：吹動(dòng)；薜荔：蔓生植物，也稱木蓮。③百越：即百粵，指當(dāng)時(shí)五嶺以南各少數(shù)民族地區(qū)；文身：古代南方少數(shù)民族有在身上刺花紋的風(fēng)俗。13．你認(rèn)為乙詩(shī)中與標(biāo)題的“寄”相呼應(yīng)的詩(shī)句是。（用原文回答）（2分）14．俞陛云在《詩(shī)境淺說(shuō)》中評(píng)論道：“昌黎《藍(lán)關(guān)》詩(shī)，見(jiàn)忠憤之氣，子厚柳州詩(shī)，多哀怨之音。”請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容，理解俞陛云對(duì)兩首詩(shī)的評(píng)價(jià)。（4分）材料二：細(xì)品宋代散文佳作武昌九曲亭記①（宋）蘇轍子瞻②遷于齊安，廬于江上。齊安無(wú)名山，而江之南武昌諸山，陂隨蔓延，澗谷深密。中有浮圖精舍③，依山臨壑，隱蔽松櫪，蕭然絕俗，車馬之跡不至。每風(fēng)止日出，江水伏息，子瞻杖策載酒，乘漁舟，亂流而南。山中有二三子，好客而喜游。聞子瞻至，幅巾迎笑，相攜徜徉而上。窮山之深，力極而息，掃葉席草，酌酒相勞。意適忘反，往往留宿于山上。有廢亭焉，其遺址甚狹，不足以席眾客。其旁古木數(shù)十，其大皆百圍千尺，不可加以斤斧。子瞻每至其下，輒睥睨終日。一旦大風(fēng)雷雨，拔去其一，斥其所據(jù)，亭得以廣。子瞻與客入山視之，笑曰：“茲欲以成吾亭邪？”遂相與營(yíng)之。亭成，子瞻于是最樂(lè)。昔余少年，從子瞻游。有山可登，有水可浮，子瞻未始不寨裳④先之。有不得至，為之悵然移日。至其翩然獨(dú)往，擷林卉，拾澗實(shí)，酌水而飲之，見(jiàn)者以為仙也。蓋天下之樂(lè)無(wú)窮，而以適意為悅。方其得意，萬(wàn)物無(wú)以易之。及其既厭，未有不灑然自笑者也。譬之飲食，雜陳于前，要之一飽，而同委于臭腐。夫孰知得失之所在？惟其無(wú)愧于中，無(wú)責(zé)于外，而姑寓焉。此子瞻之所以有樂(lè)于是也。注釋：①蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶為黃州團(tuán)練副使，蘇轍亦受牽連被謫。宋神宗元豐五年，蘇轍到黃州看望哥哥蘇軾，弟兄倆載酒泛流，到武昌九曲亭游玩，寫(xiě)了這篇游記。②子瞻：蘇軾的字。③浮圖：梵語(yǔ)，指佛寺。精舍：僧人住所。④寨（qiān）裳：提起衣服?！臼柰ㄗ衷~】15．參考表格提示的方法，解釋加點(diǎn)字。（4分）方法加點(diǎn)字參考解釋課內(nèi)遷移法雜陳于前雜然而前陳（1）輒睥睨終日飲少輒醉（1）詞類活用法子瞻杖策載酒名之者誰(shuí)（3）成語(yǔ)聯(lián)想法及其既厭學(xué)而不厭（4）

【品鑒特色】若依標(biāo)題“武昌九曲亭記”，此文應(yīng)著重記述和描寫(xiě)九曲亭的建亭經(jīng)過(guò)以及風(fēng)光，然而，作者卻一反常規(guī)，將大量的筆墨用于寫(xiě)人。請(qǐng)根據(jù)這一特點(diǎn)完成以下題目。16．請(qǐng)任選一句進(jìn)行賞析，品讀蘇軾的形象。

（4分）A．窮山之深，力極而息，掃葉席草，酌酒相勞。

B．至其翩然獨(dú)往，擷林卉，拾澗實(shí)，酌水而飲之?！娟P(guān)聯(lián)比讀】17．結(jié)合材料一、二，聯(lián)系課文《岳陽(yáng)樓記》《醉翁亭記》，將貶謫文人的心境，仿照示例進(jìn)行歸類，并闡述理由。（5分）示例：柳宗元與韓愈歸于一類，韓愈的詩(shī)歌雖然多了一份“忠憤”，但兩首詩(shī)歌的情感基調(diào)是相似的，都有著濃重的被貶的悲涼與憤懣，充斥著凄苦與愁思。18．閱讀下面文字，按要求寫(xiě)作。（50分）有人說(shuō)：當(dāng)今是一個(gè)只有偶像沒(méi)有英雄的時(shí)代。你怎么看？作為一名新時(shí)代的青少年，你對(duì)“英雄”的定義是什么？請(qǐng)你以“英雄”為話題寫(xiě)一篇文章。參考下面的作文構(gòu)思思維導(dǎo)圖，看看你的思維能發(fā)散到哪里，善于寫(xiě)哪類文體。要求：題目自擬：字?jǐn)?shù)不少于600字；除詩(shī)歌外，文體自選；文中不得出現(xiàn)考生個(gè)人信息的地名、校名、人名等。參考答案：1．(1)箴恪(2)CAB(3)這一校訓(xùn)激勵(lì)廣大學(xué)子用不屈的意志力求自我進(jìn)步，以寬厚的道德?lián)?fù)歷史重任。（邏輯順序）2．浮光躍金靜影沉璧長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄海先天下之憂而憂后天下之樂(lè)而樂(lè)沉舟側(cè)畔千帆過(guò)病樹(shù)前頭萬(wàn)木春3．運(yùn)用雙關(guān)的修辭手法，“絲”與“思”諧音，意思是思念的感情猶如春蠶吐絲，到死方休。生動(dòng)表達(dá)了有情人之間至死不渝的愛(ài)情。4．①施耐庵②吳用③行者④急俠好義、剛猛不屈、敢作敢當(dāng)、嫉惡如仇5．①把計(jì)劃推遠(yuǎn)一點(diǎn)，翻蓋房子②一切超出計(jì)劃，茫然回不過(guò)味兒來(lái)6．老君以記路、指路為愛(ài)好，百般熱情地為路人指點(diǎn)交通，表明他在追求他的精神生活；但因?yàn)槁殬I(yè)、社會(huì)地位的卑微而受到白眼與提防，無(wú)法真正被認(rèn)可。小說(shuō)有意將老君熱情的指路態(tài)度與路人的白眼和提防形成對(duì)照，凸顯了老君不被城市接納的窘境下，精神生活也遭遇困境。7．聚焦老君與媳婦之間的矛盾，我發(fā)現(xiàn)老君對(duì)興趣愛(ài)好的追求始終得不到媳婦的理解與支持，甚至被視為“吊兒郎當(dāng)”，及對(duì)兒子成長(zhǎng)沒(méi)能盡到父親應(yīng)有的責(zé)任。這部分內(nèi)容幫助我深入了解到老君作為父親、丈夫的角色，與自我角色的沖突。8．理解結(jié)尾處矛盾的內(nèi)涵，在關(guān)聯(lián)中形成對(duì)人物、主題的深入思考，提煉出小說(shuō)主題的普遍意義。示例：自認(rèn)為是“活地圖”卻不知道老家改名，這一矛盾的結(jié)局暗示著在城市拼搏卻無(wú)法融入城市的老君，也難以回到已隨社會(huì)發(fā)展而改變的老家?！盎畹貓D”飽含著老君對(duì)愛(ài)好、能力的自豪，而這一矛盾的結(jié)局反映出他自我認(rèn)識(shí)的偏差，肩負(fù)的責(zé)任致使精神追求落空的可憐，蘊(yùn)藏著老君與自我、與社會(huì)的雙重矛盾。通過(guò)對(duì)矛盾的解讀，我們認(rèn)識(shí)到以老君為代表的打工者在城鄉(xiāng)發(fā)展中的悲劇命運(yùn)：努力融入城市，卻不被接納，又難以回到原有的故鄉(xiāng)，也無(wú)法真正實(shí)現(xiàn)自己的精神追求。9．ChatGPT根據(jù)指令發(fā)布者的要求，檢索資料，模仿人組合字句，完成詩(shī)歌。10．C11．示例一：能反駁。ChatGPT創(chuàng)作的詩(shī)歌也有隱喻和情感，“改三”中以塑料袋為意象，塑造了一個(gè)無(wú)生命、無(wú)自由、無(wú)意義的存在，傳達(dá)出現(xiàn)實(shí)無(wú)情、人生虛無(wú)的感覺(jué)，隱含著一種批判與悲哀。示例二：不能反駁。ChatGPT創(chuàng)作的詩(shī)歌很直白地把“無(wú)生命、無(wú)自由、無(wú)意義”擴(kuò)寫(xiě)出來(lái)，以展現(xiàn)薩特式悲觀主義的“虛無(wú)感”。但詩(shī)歌末尾處又說(shuō)“塑料是自