燈籠導(dǎo)入：逢年過節(jié)的時候，大街小巷都掛燈籠來營造一種喜慶的氛圍，那么它還有著什么樣的象征和意義？今天我們一起來學(xué)習(xí)吳伯簫的《燈籠》，了解其中蘊含的文化韻味。

燈籠，又稱燈彩，是一種古老的中國傳統(tǒng)工藝品。起源于2000多年前的西漢時期，每年的農(nóng)歷正月十五元宵節(jié)前后，人們都掛起象征團圓意義的紅燈籠，來營造一種喜慶的氛圍。后來燈籠就成了中國人喜慶的象征。經(jīng)過歷代燈彩藝人的繼承和發(fā)展，形成了豐富多彩的品種和高超的工藝水平。從種類上有：宮燈、紗燈、吊燈等等。從造型上分，有人物、山水、花鳥、龍鳳、魚蟲等等，除此之外還有專供人們賞玩的走馬燈。文化常識：

中國的燈籠綜合了：繪畫藝術(shù)、剪紙、紙扎、刺縫等工藝，在中國古代制作的燈彩中，以宮燈和紗燈最為著名。燈籠與中國人的生活息息相連，廟宇中、客廳里，處處都有燈籠。仔細推算，中國有燈是秦漢以后的事，有紙燈籠又是在東漢紙發(fā)明之后。中國的燈籠，不僅是用以照明，它往往也是一種象征，宮燈代表婚禮喜慶；竹篾燈則告示這是喪葬場合；傘燈（字姓燈），因「燈」與「丁」語音相同，意味著人丁興旺。所以，過去每家都有字姓燈，懸掛在屋檐下和客廳中。今天迎神賽會上，神明的陣頭前仍有兩盞大燈籠，就是這種習(xí)俗的延續(xù)。

不過，燈籠最讓人遐思、期盼恐怕還是元宵節(jié)的花燈了。元宵觀燈的習(xí)俗起源于漢朝初年，唐開元年間，為了慶祝國泰民安，乃扎結(jié)花燈，藉著閃爍不定的燈光，象征“彩龍兆祥，民富國強”，花燈風(fēng)氣至此廣為流行。明朱元璋建都南京時，更于秦淮河上燃放水燈萬支；永樂朝在午門大立燈柱，又在華門外設(shè)“燈市”，使得北平尚有“燈市口”街道。民國后，花燈之舉雖仍在，但平淡了許多，幸虧如今因“中國熱”，燈籠又逐漸在居家裝飾上扮演著重要的角色，但是燈籠的材料，有的由原來的紙、竹子，變成布、塑膠、鐵線，而且燈籠的形狀和顏色與傳統(tǒng)也大不相同。

吳伯蕭（1906—1982），原名熙成，筆名山屋、山蓀，是中國當(dāng)代著名文學(xué)家和教育家。他的作品主要收集在《羽書》、《黑紅點》、《北極星》、《忘年》、《吳伯蕭散文集》中。吳伯蕭同志一生鞠躬盡瘁，為我國教育事業(yè)的發(fā)展做出了重大貢獻。吳伯蕭從小因受家庭熏陶，又加之天資聰慧，十四歲便考入曲阜師范。1931年師大畢業(yè)，在青島大學(xué)（現(xiàn)為山東大學(xué)）當(dāng)過三年多校長辦公室職員，之后在簡易濟南鄉(xiāng)村師范當(dāng)過一年半教務(wù)主任兼國文教員。吳伯蕭人如其文，有著崇高的思想境界。走近作者：

本文寫于20世紀三十年代，那是中華民族一個多災(zāi)多難的時代，作者以“燈籠”為題，從文化及情感兩方面，表達了燈籠對于他乃至民族的重要意義，最后跳出個人情感圈子，升華為家國情懷的表達，呈現(xiàn)了一個執(zhí)著追求革命和藝術(shù)的知識分子與時代共命運、與人民同呼吸的內(nèi)心世界。背景鏈接：自學(xué)指導(dǎo)(一)預(yù)習(xí)與交流1．請給下面劃線的字注音。焚身恐嚇神龕皎潔犬吠爭訟斡旋靜穆悵惘鏗然官銜褪色fénhèkānjiǎofèisòngwòmùwǎngkēngxiántuì

2．解釋下面詞語。斡旋：調(diào)停，調(diào)解。幽悄：幽深寂靜。靜穆：安靜莊嚴。思慕：思念(自己敬仰的人)。悵惘：惆悵迷惘；心里有事，沒精打采。鏗然：形容聲音響亮有力。人情世故：為人處世的道理。

自學(xué)指導(dǎo)(二)——整體把握文本溫馨提示：這篇散文以“燈籠”為題，回憶早年與“燈籠”相關(guān)的一些生活景象，流露出對故鄉(xiāng)和親人的懷念；并在結(jié)尾處結(jié)合當(dāng)時的國運時事，表明要做抗日“馬前卒”的心愿，傳達出那個時代的“正能量”。整篇文章，以“燈籠”為線索，敘述了哪些事情呢？請同學(xué)們以學(xué)習(xí)小組為單位，討論交流，嘗試著用簡潔的語言概括每一小節(jié)的寫作內(nèi)容。

交流討論結(jié)果第1段：開篇說“火”第2段：話說燈籠。第3段：祖父夜行。第4段：母親吩咐。第5段：慈母之愛。第6段：鄉(xiāng)俗還愿。

交流討論結(jié)果第7段：元宵張燈。第8段：族姊遠嫁。第9段：朱紅描字。第10段：獻帝燈籠。第11段：燈籠下馬前卒。第12段：結(jié)尾說“火”。

課文以《燈籠》為題，寫了與燈籠相關(guān)的事件，可分為哪幾個方面？1、鄉(xiāng)村生活類2、鄉(xiāng)村藝術(shù)表演類3、鄉(xiāng)村年節(jié)表演類4、歷史文化類

“燈籠”在全文中起怎樣的作用？1、線索。2、寄托作者對故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)親人的懷念，引發(fā)作者對國家的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識。

自學(xué)指導(dǎo)(三)——合作與探究1．通讀全文，說說作者喜愛燈籠的原因有哪些？【交流點撥】：①燈籠寄托著祖父、母親等親人的關(guān)愛和牽掛，也寄托著作者對親人的感激之情；②許多鄉(xiāng)情民俗與燈籠結(jié)下太多的緣分，給作者留下很多美好的回憶；③燈籠能為夜行人指路，溫暖他人；④燈籠記錄、傳承著家族歷史；⑤燈籠使作者聯(lián)想起古代將領(lǐng)挑燈看劍，抗擊敵人的情景，激發(fā)愛國熱情。

2．第一段敘寫了小時候喜歡火、光的情景，有什么作用？【交流點撥】：豐富了文章內(nèi)容，增添了情趣，避免敘述的呆板和結(jié)構(gòu)的單調(diào)，引起讀者的閱讀興趣；引出下文，為下文敘述喜愛燈籠做鋪墊。3．讀第八段，說說你對“垂珠聯(lián)瓏的朱門卻早已褪色了”一句的理解?！窘涣鼽c撥】：古代王侯貴族的住宅大門漆成紅色以示尊貴，古以“朱門”為貴族宅邸的代稱。表面寫族姊家華貴朱門顏色已褪，實際上寫族姊家早已衰敗。

4．讀第十一段，說說“雪夜入蔡，與胡人不敢南下牧馬的故事是同日月一樣亮起了人的耳目的”一句運用了什么典故？有什么作用？【交流點撥】：“雪夜入蔡”指的是唐代名將李晟之子李愬的故事，他有謀略，善騎射。憲宗元和八年(814年)，淮西吳元濟反叛，朝廷出兵討伐，屢招敗績。這時，李愬自求參戰(zhàn)。元和十一年(817年)十月，雨雪不止，李愬乘吳元濟不備，突出奇兵，襲擊吳元濟的重地蔡州。此戰(zhàn)役為歷史上著名的奇襲戰(zhàn)例?！昂瞬桓夷舷履榴R”指的是蒙恬率軍反擊匈奴的故事。公元前215年，在黃河之濱，蒙恬率軍與匈奴騎兵開戰(zhàn)，蒙恬的軍隊擊敗匈奴各部大軍，迫使匈奴望風(fēng)而逃，遠去大漠以北七百里。這里借用典故，寫李愬、蒙恬等昔日大將以智慧和勇氣抗擊敵寇，保家衛(wèi)國的故事，表達了作者對這些英雄的敬慕之情。

作者的愛國情懷值得肯定。在回憶童年生活的篇章里也回蕩著愛國主義的激越旋律，催人奮進。作者沒有只是沉浸在對美好童年生活的回憶中，也沒有單純追慕古代名將挑燈看劍、塞外點兵、令胡人不敢南下的業(yè)績，而是由追憶歷史轉(zhuǎn)而表現(xiàn)國難現(xiàn)實，并大聲疾呼，表達了愛國的熱情。這種情感在我們今天也是不可缺少的。老師評價：

6．結(jié)合全文，說說文中“燈籠”的意義有哪些？【交流點撥】：文化意義：在紗燈上描紅的雅致；對宮燈的想象，是深長的歷史況味。情感意義：提著燈籠迎接祖父，體現(xiàn)長幼深情；上學(xué)放學(xué)母親接燈的母子深情；跟著各種燈跑，是飛揚的青春激情；族姐家門的官銜等，記錄的是歲月的滄桑感。

7、探究寫法：這篇文章最突出的寫作手法是什么？【交流點撥】：最突出的寫作手法是從小處寫起、小中見大的寫法。課文中的“燈籠”可以說是作者早年鄉(xiāng)村生活中的微小事物，這里的“小”，不僅指所寫之事的體量小，還包括事件的細碎以及情感的細微。本文的小中見大，體現(xiàn)為由一家一村延及天下，由一時一事延及歷史，由個人延及社會，最后所述國家之事、所抒壯烈之情，才是作者真正的寫作主旨。

8、揣摩語言：比較本文與《回憶我的母親》等文章在語言上有何特色？【交流點撥】：一是簡潔。多是短句，很少有長句。二是書面語化。三是多引古語。請同學(xué)們以同桌為學(xué)習(xí)小組，從文中找出相關(guān)的語句加以體味。

9、作者表達的情感，在全文