《夏商周時(shí)期的科技與文化》“工具”大比拼舊石器時(shí)代新石器時(shí)代青銅時(shí)代北京人半坡、河姆渡人夏商周時(shí)期青銅文明高度發(fā)達(dá)1.了解夏商周時(shí)期天文、歷法、醫(yī)學(xué)和文學(xué)等方面取得對成就；了解中國古代青銅器的功能、制作工藝及特點(diǎn)，知道商朝高超的科技水平。2.知道甲骨文的基本史實(shí)及漢字的演變，了解今天的漢字與甲骨文的關(guān)系。3.區(qū)分實(shí)物史料與文獻(xiàn)史料，并掌握歷史學(xué)習(xí)的研究方法——二重證據(jù)法。4.初步認(rèn)識、理解青銅器和甲骨文反映了夏商周時(shí)期高度發(fā)達(dá)的文明，明確中華民族文明源遠(yuǎn)流長、一脈相承的強(qiáng)大生命力，增強(qiáng)民族自豪感和民族自信心。天文、歷法和醫(yī)學(xué)1.天文十月之交，朔月辛卯。日有食之，亦孔之丑。彼月而微，此日而微。今此下民，亦孔之哀?！浴对娊?jīng)·十月之交》商朝甲骨文里有許多日食、月食的記載殷商武丁時(shí)期的一根卜骨，上面的刻辭為“旬壬申夕，月有食”?！对娊?jīng)》中記載了公元前776年9月6日發(fā)生日食，這是傳世文獻(xiàn)中我國歷史上第一次有確切日期的日食記錄秋七月，有星孛入于北斗?！蹲髠鳌斘墓哪辍贰洞呵铩分杏涊d了公元前613年一顆彗星掃過北斗，有研究認(rèn)為，這顆彗星就是著名的哈雷彗星2.歷法歷法：歷法是根據(jù)天象，以一定的單位對年、月、日的計(jì)量方法。相傳夏朝時(shí)就有了歷法

夏歷法按月記錄了時(shí)令物候，用以指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動商朝時(shí)，歷法逐漸完備

一年分為12個(gè)月，大月30天，小月29天，閏年增加一個(gè)月戰(zhàn)國時(shí)期，人們已經(jīng)把一年分為二十四節(jié)氣天文、歷法和醫(yī)學(xué)相傳，戰(zhàn)國時(shí)期的名醫(yī)扁鵲能用針刺、按摩、湯藥治療疾病。他發(fā)明了切脈診法，使用的望、聞、問、切四種診斷疾病的方法，一直被中醫(yī)沿用。戰(zhàn)國時(shí)期問世的《黃帝內(nèi)經(jīng)》，總結(jié)當(dāng)時(shí)的醫(yī)學(xué)經(jīng)驗(yàn)，講述了人體內(nèi)臟部位和血脈循行情況，介紹了針灸、按摩等治療方法，是一部重要的中醫(yī)理論著作。3.醫(yī)學(xué)傳說中神農(nóng)嘗百草，認(rèn)識了一些治病藥物。天文、歷法和醫(yī)學(xué)什么是甲骨文？（甲骨文的含義）甲骨文發(fā)現(xiàn)的地點(diǎn)是哪里？其發(fā)現(xiàn)者是誰？甲骨文記載的內(nèi)容主要有什么？甲骨文的地位河南安陽，王懿榮。

涉及祭祀、戰(zhàn)爭、農(nóng)牧業(yè)、官制、刑法、醫(yī)藥、天文歷法等。閱讀教材第45—46頁的內(nèi)容，勾畫重點(diǎn)并做好批注。我國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的成熟文字。1.甲骨文甲骨文與青銅器商朝時(shí)期，人們常用龜甲和牛、羊等獸骨對許多事情進(jìn)行占卜，把記錄占卜情況的文字刻在甲骨上。這些文字被稱為“甲骨文”。商朝人認(rèn)為，動物可以溝通人的世界和神的世界，于是運(yùn)用占卜之術(shù)，依靠動物骨骼的助力，與祖先進(jìn)行溝通?！耙笕俗鹕?，率民以事神，先鬼而后禮。”殷商時(shí)期，國王在處理大小事務(wù)之前，都要用甲骨進(jìn)行占卜，祈問鬼神，事后將所問之事刻于甲骨上。甲骨文與青銅器造字特點(diǎn)：象形、指事、會意、形聲甲骨文與青銅器惟殷先人，有典有冊?！渡袝发倌壳八覈形淖挚煽嫉臍v史從商朝開始。結(jié)繩記事口耳相傳傳說時(shí)代：口耳相傳原始刻畫符號甲骨文文明時(shí)代：文字記錄意義：甲骨文與青銅器②甲骨文已經(jīng)具備了漢字的基本結(jié)構(gòu)，是漢字發(fā)展的重要階段。意義：漢字發(fā)展的特點(diǎn)形象到抽象復(fù)雜到簡單甲骨文金文篆書隸書楷書繁體簡體想一想，今天的漢字與甲骨文有什么關(guān)系？甲骨文與青銅器青銅器，在古時(shí)被稱為“金”或“吉金”，是紅銅與其他化學(xué)元素錫、鉛等的合金。剛剛鑄造完成的青銅器是金色的，但出土的青銅因?yàn)闀r(shí)間流逝和化學(xué)變化產(chǎn)生銹蝕后變?yōu)榍嗑G色，因此被稱為青銅。商朝出戟青銅觚2.青銅器甲骨文與青銅器鼎鬲（lì）簋（guǐ）盂敦猜猜我的用途食器青銅器的用途甲骨文與青銅器爵角斝（ji?）觚（gū）尊猜猜我的用途酒器甲骨文與青銅器青銅矛鐵刃銅鉞（yuè）云雷紋矛青銅戈猜猜我的用途兵器甲骨文與青銅器青銅編鐃（náo）獸面紋雙面銅鼓編鐘猜猜我的用途樂器甲骨文與青銅器猜猜我的用途生產(chǎn)生活工具燈鏡鉞（農(nóng)具）甲骨文與青銅器主要用于祭祀及軍事國之大事，在祀與戎(róng)——《左傳》特點(diǎn)一：數(shù)量眾多，種類豐富。甲骨文與青銅器天子諸侯卿大夫士觀察周代列鼎列簋制度一覽表，你有什么發(fā)現(xiàn)？王公貴族身份地位乃至國家權(quán)力的象征甲骨文與青銅器司母戊（wù）鼎133cm116cm79cm司母戊鼎是迄今世界上出土的最重的青銅器特點(diǎn)二：制作工藝高超

司母戊鼎高133厘米，口長116厘米，口寬79厘米，重達(dá)832.84千克。殷代熔銅的坩鍋每個(gè)只能熔銅12.7公斤,鑄造該鼎需要60多個(gè)坩堝同時(shí)拌熔，二三百人同時(shí)操作。蕉葉形，紋理清晰四只大卷羊角精美的紋路“臻于極致的青銅典范”四羊方尊甲骨文與青銅器利簋金文/銘文/鐘鼎文材料一

武王征商，唯甲子朝，歲鼎，克昏夙有商。

——利簋銘文

【譯文】在一個(gè)吉利的甲子日早晨，周武王與商軍展開大戰(zhàn)，過了一夜就攻克了商都。材料二

時(shí)甲子昧爽,王朝至于商郊牧野，乃誓?！渡袝つ潦摹?/p>

【譯文】甲子日,天蒙蒙亮,周武王清晨率領(lǐng)軍隊(duì)來到商王城郊外的牧野之地，與眾將士盟誓。根據(jù)材料及所學(xué)知識，概括利簋腹內(nèi)銘文有何史料價(jià)值。相互印證了牧野之戰(zhàn)的存在歷史價(jià)值：青銅器是我們了解歷史的實(shí)物史料。銘文是文獻(xiàn)史料。二重證據(jù)法：實(shí)物史料與文獻(xiàn)史料相互印證。甲骨文與青銅器長江上游地區(qū)的四川廣漢三星堆遺址出土了數(shù)以千計(jì)的珍貴文物，有金杖、青銅樹、青銅面具和青銅人像等，造型奇特，向人們展現(xiàn)了夏商時(shí)期豐富多彩的古蜀文明。三星堆遺址還出土了中原夏商王朝系統(tǒng)的玉禮器和青銅容器，表明它與中原王朝具有密切關(guān)系。甲骨文與青銅器《詩經(jīng)》和“楚辭”1.《詩經(jīng)》閱讀教材第48頁的內(nèi)容，批注重點(diǎn)。時(shí)間：內(nèi)容：地位：意義：共有305篇詩歌，分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分；所收詩歌中，有的反映民俗民情，有的歌頌美好愛情，有的頌揚(yáng)勞動者勤勞勇敢，有的批判統(tǒng)治者剝削壓迫先秦時(shí)期我國現(xiàn)存第一部詩歌總集保存了豐富的先秦史料2.“楚辭”

戰(zhàn)國時(shí)期，楚國的屈原等人吸收民歌精華，采用楚國方言，用濃郁的情感和豐富的想象，創(chuàng)造出一種新體詩歌“楚辭”。代表：屈原《離騷》充分表達(dá)了對祖國和人民的熱愛，是千古傳誦的抒情長詩《詩經(jīng)》和“楚辭”學(xué)史崇德

屈原出身于楚國貴族，擔(dān)任重要官職，后來因遭到排擠而被流放。流放期間，他憂國憂民的心志從未改變。公元前278年，楚國都城被秦軍占領(lǐng)。屈原知道后無比悲憤，帶著至死不離開楚國的決心，于五月初五投汨羅江自盡。屈原為國為民而死，人們用種種方式追思他。據(jù)說，每年的端午節(jié)就是為了懷念屈原這位偉大的愛國詩人。《詩經(jīng)》和“楚辭”基礎(chǔ)通關(guān)1.

早在原始社會末期，先民們?yōu)閺氖罗r(nóng)業(yè)生產(chǎn)，就對天文現(xiàn)象進(jìn)行觀察和記錄，總結(jié)了日月星辰的運(yùn)行規(guī)律。我國歷史上第一次有確切日期的日食記錄記載在哪部傳世文獻(xiàn)中？(

B

)A.

《春秋》B.

《詩經(jīng)》C.

《論語》D.

《孟子》B12345678910111213142.

他是戰(zhàn)國時(shí)期的名醫(yī)。他發(fā)明了切脈診法，使用的望、聞、問、切

四種診斷疾病的方法，一直被中醫(yī)沿用。他是(

C

)A.

華佗B.

張仲景C.

扁鵲D.

李時(shí)珍C12345678910111213143.

林語堂曾說：“中華民族有三座長城，第一座長城是從秦始皇開始修建的防御工事萬里長城，第二座長城是指漢字……”目前所知，我國有文字可考的歷史開始于(

B

)A.

夏朝B.

商朝C.

秦朝D.

西周B12345678910111213144.

《詩經(jīng)》關(guān)注現(xiàn)實(shí)，所收詩歌中，有的反映民俗民情，有的

歌頌美好愛情，有的贊揚(yáng)勞動者勤勞勇敢，有的批判統(tǒng)治者剝削壓迫。

《詩經(jīng)》的出現(xiàn)(

D

)A.

突破了神權(quán)主義精神桎梏B.

表明中國傳統(tǒng)文化已形成C.

顯示出浪漫主義不合時(shí)宜D.

具有濃厚的人文主義色彩D12345678910111213145.

“工匠精神”是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華之

一。下列文物能反映商朝工匠追求極致品質(zhì)的精神的是(

B

)A.

二里頭銅鼎B.

司母戊鼎C.

利簋D.

銅冰鑒B12345678910111213146.

有學(xué)者認(rèn)為，商朝有著領(lǐng)先世界其他國家的文明，這讓后人知道，中國從很久以前就有工藝高超的制造業(yè)和成熟的文

字。下列出土文物中，可以用來印證該學(xué)者觀點(diǎn)的是(

B

)①半坡遺址出土的彩陶盆②湖南寧鄉(xiāng)出土的四羊方尊③殷墟出土的

有字甲骨④馬王堆出土的竹簡A.

①③B.

②③C.

①④D.

②④B12345678910111213147.

[張家口期末]2024年是我國十二生肖紀(jì)年的龍年，如果用我國

已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的成熟文字書寫“龍”

字，下列符合要求的是(

A

)A.

甲骨文B.

金文C.

小篆D.

隸書A12345678910111213148.

[石家莊期末]中國空間站的問天實(shí)驗(yàn)艙“問天”之名取自先秦

愛國詩人屈原的長詩《楚辭·天問》；2023年杭州第19屆亞運(yùn)會上，良

渚元素“無處不在”，除火種采集儀式選在良渚古城遺址外，杭州亞運(yùn)會、亞殘會的火炬、吉祥物及部分場館的設(shè)計(jì)靈感也都來自良渚文化。這彰顯了我國(

D

)A.

經(jīng)濟(jì)發(fā)展的繁榮B.

政治制度的優(yōu)越C.

思想理論的豐富D.

文化底蘊(yùn)的深厚D1234567891011121314能力突破9.

[唐山開學(xué)考試]“沉睡三千年，一醒驚天下。”春節(jié)聯(lián)歡晚會上以“三星堆”文化為背景的舞蹈《金面》驚艷四方，節(jié)目中還原了青銅神樹、青銅面具等出土文物造型，部分文物與河南安陽殷墟、山西陶寺遺址、江西新干商代遺址等地出土的青銅器有相似之處，又各具特色。這體現(xiàn)了(

D

)DA.

中華文明的新起源B.

中國傳統(tǒng)文化的地位C.

多民族國家的形成D.

中華文明的多元一體123456789101112131410.

[保定期末]夏朝時(shí)開始出現(xiàn)中國最早的青銅禮器。商朝中期，

青銅器的種類已十分豐富，并出現(xiàn)了銘文和精細(xì)的花紋。商朝晚期至西

周早期，青銅器的器型多種多樣，銘文逐漸加長，花紋繁縟富麗。這體

現(xiàn)出我國古代(

B

)A.

生產(chǎn)工具不斷改進(jìn)B.

手工業(yè)水平的提高C.

統(tǒng)治階級注重享樂D.

階級貧富不斷分化B123456789101112131411.

四川廣漢三星堆遺址中因發(fā)現(xiàn)了眾多與當(dāng)時(shí)中原地區(qū)造型不同的青

銅面具而令世人矚目，同時(shí)這里也發(fā)現(xiàn)了一些與中原類似的蠶絲品和青

銅紋飾。這說明當(dāng)時(shí)(

D

)A.

四川文化是中原文明的分支B.

商朝統(tǒng)治范圍擴(kuò)展到四川地區(qū)C.

中原率先成為中華文明核心D.

不同區(qū)域間存在經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系D123456789101112131412.

[山東濟(jì)南二模]甲骨文記載的內(nèi)容十分豐富，涉及祭祀、戰(zhàn)

爭、農(nóng)牧業(yè)、官制、刑法、醫(yī)藥、天文歷法等。這表明甲骨文(

D

)A.

有較長的發(fā)展歷史B.

已具備漢字基本結(jié)構(gòu)C.

是中華文化的根脈D.

具有重要的史料價(jià)值D123456789101112131413.

[福建中考]甲骨文承載著豐富的歷史信息。下表中商周時(shí)期的

甲骨文可以印證當(dāng)時(shí)的(

B

)甲骨文

現(xiàn)代漢字馬犬牛A.

土地制度B.

農(nóng)耕生活C.

分封制度D.

天文歷法B1234567891011121314素養(yǎng)達(dá)標(biāo)14.

閱讀材料，回答問題。(11分)材料一

西周青銅鑄造業(yè)的分布地區(qū)已大大超過了商代。除了周王朝統(tǒng)

治中心之外，各大小封國都擁有自己的青銅鑄造作坊，形成了各地區(qū)不

同風(fēng)格的青銅制品。西周青銅器的數(shù)量，比商代也有了明顯的增加?！幾岳杌ⅰ断纳讨苁吩挕?234567891011121314材料二

文字的出現(xiàn)是文明時(shí)代最主要的