南京石塘村：鄉(xiāng)村旅游中的意象感知與鄉(xiāng)村性探索一、引言1.1研究背景與意義隨著城市化進(jìn)程的不斷加速，城市生活的快節(jié)奏、高壓力以及環(huán)境污染等問(wèn)題日益凸顯，人們對(duì)鄉(xiāng)村自然寧?kù)o生活的向往愈發(fā)強(qiáng)烈，鄉(xiāng)村旅游應(yīng)運(yùn)而生并迅速發(fā)展。鄉(xiāng)村旅游以鄉(xiāng)村獨(dú)特的自然風(fēng)光、民俗文化、農(nóng)事活動(dòng)等為吸引物，滿足了游客遠(yuǎn)離城市喧囂、回歸自然、體驗(yàn)鄉(xiāng)村生活的需求，成為旅游業(yè)中極具活力的重要組成部分。近年來(lái)，我國(guó)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展勢(shì)頭強(qiáng)勁，政策支持力度不斷加大，市場(chǎng)需求持續(xù)增長(zhǎng)，產(chǎn)業(yè)規(guī)模日益擴(kuò)大。根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，2024年上半年，甘肅省鄉(xiāng)村旅游接待游客8445.37萬(wàn)人次，同比增長(zhǎng)11.67%，新華指數(shù)研究院數(shù)據(jù)顯示，甘肅鄉(xiāng)村旅游消費(fèi)熱度總指數(shù)月均值為137.91點(diǎn)，同比增長(zhǎng)7.87%。鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展模式也不斷創(chuàng)新，與一二三產(chǎn)業(yè)融合日益加深，旅游產(chǎn)品和服務(wù)日趨多樣化，呈現(xiàn)出客源市場(chǎng)多元化、產(chǎn)品供給多樣化與特色化、產(chǎn)業(yè)融合深度化、旅游服務(wù)品質(zhì)化與智能化、品牌建設(shè)與推廣國(guó)際化以及可持續(xù)發(fā)展理念生態(tài)化等特點(diǎn)。在鄉(xiāng)村旅游蓬勃發(fā)展的背景下，鄉(xiāng)村意象感知和鄉(xiāng)村性成為研究的重要課題。鄉(xiāng)村意象是人們對(duì)鄉(xiāng)村的綜合認(rèn)知和印象，它涵蓋了鄉(xiāng)村的自然景觀、建筑風(fēng)貌、民俗文化、生活方式等多個(gè)方面，是鄉(xiāng)村旅游吸引力的重要來(lái)源。游客對(duì)鄉(xiāng)村意象的感知直接影響著他們的旅游體驗(yàn)和對(duì)鄉(xiāng)村旅游地的評(píng)價(jià)。而鄉(xiāng)村性則是鄉(xiāng)村區(qū)別于城市的本質(zhì)特征，是鄉(xiāng)村旅游的核心和獨(dú)特賣點(diǎn)，包括地域條件、鄉(xiāng)村意象、旅游產(chǎn)業(yè)本地化、社區(qū)參與和可持續(xù)發(fā)展等多個(gè)構(gòu)成元素。深入研究鄉(xiāng)村旅游地的鄉(xiāng)村意象感知和鄉(xiāng)村性，對(duì)于豐富鄉(xiāng)村旅游理論體系、指導(dǎo)鄉(xiāng)村旅游開發(fā)實(shí)踐具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。南京石塘村作為一個(gè)典型的鄉(xiāng)村旅游地，具有獨(dú)特的自然和人文資源。它位于南京市江寧區(qū)蘇皖交界處，分為前石塘村和后石塘村兩部分，西南方位緊依九龍?zhí)端?，外圍傍橫山、云臺(tái)山山脈，轄區(qū)總面積593公頃，耕地面積73公頃，呈低山丘陵地貌，各處均有水系貫通，前石塘村周圍擁有翠竹3萬(wàn)畝。后石塘村改造成“石塘人家”社區(qū)，以休閑農(nóng)業(yè)和民宿經(jīng)營(yíng)為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。對(duì)南京石塘村鄉(xiāng)村意象感知及鄉(xiāng)村性進(jìn)行研究，不僅可以為石塘村的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展提供科學(xué)依據(jù)，促進(jìn)其旅游資源的合理開發(fā)和保護(hù)，提升旅游服務(wù)質(zhì)量和游客體驗(yàn)，還能為其他鄉(xiāng)村旅游地的發(fā)展提供借鑒和參考，推動(dòng)我國(guó)鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展。1.2國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀1.2.1國(guó)外研究現(xiàn)狀國(guó)外對(duì)鄉(xiāng)村意象感知的研究起步較早，在理論和實(shí)踐方面都取得了較為豐富的成果。早期的研究主要聚焦于鄉(xiāng)村景觀意象，如康曾對(duì)鄉(xiāng)村景觀的視覺(jué)特征進(jìn)行分析，強(qiáng)調(diào)自然元素在鄉(xiāng)村意象構(gòu)建中的關(guān)鍵作用。隨著研究的深入，學(xué)者們逐漸將社會(huì)、文化等因素納入鄉(xiāng)村意象的研究范疇。如雷普夫提出地方感的概念，認(rèn)為鄉(xiāng)村意象是人們對(duì)鄉(xiāng)村地方的情感、記憶和認(rèn)知的集合，與鄉(xiāng)村的文化、歷史緊密相連。在鄉(xiāng)村性研究方面，國(guó)外學(xué)者從多個(gè)角度進(jìn)行了深入探討。鄉(xiāng)村地理學(xué)者最早提出鄉(xiāng)村性概念，用其定義鄉(xiāng)村并研究鄉(xiāng)村與城市的本質(zhì)區(qū)別。歐盟和經(jīng)合組織在定義鄉(xiāng)村旅游時(shí)，強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)村性是鄉(xiāng)村旅游整體推銷的核心和獨(dú)特賣點(diǎn)。有學(xué)者指出鄉(xiāng)村性體現(xiàn)在生態(tài)環(huán)境優(yōu)越、人口偏少、接近自然、鄉(xiāng)村式生活方式等方面，以“鄉(xiāng)村性”為基礎(chǔ)的鄉(xiāng)村旅游，能滿足城市居民對(duì)鄉(xiāng)村生活的向往。還有學(xué)者從鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、社會(huì)結(jié)構(gòu)等角度研究鄉(xiāng)村性，認(rèn)為鄉(xiāng)村性的維持需要鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的多元化發(fā)展和社區(qū)的有效參與。1.2.2國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀國(guó)內(nèi)對(duì)鄉(xiāng)村意象感知的研究始于20世紀(jì)90年代，隨著鄉(xiāng)村旅游的興起，相關(guān)研究逐漸增多。國(guó)內(nèi)學(xué)者借鑒國(guó)外理論，結(jié)合中國(guó)鄉(xiāng)村實(shí)際情況，從鄉(xiāng)村景觀、文化、民俗等多個(gè)方面對(duì)鄉(xiāng)村意象進(jìn)行研究。如保繼剛對(duì)桂林陽(yáng)朔鄉(xiāng)村旅游地的意象感知進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)游客對(duì)鄉(xiāng)村的自然景觀、田園生活方式等方面的感知較為深刻。還有學(xué)者運(yùn)用凱文?林奇的城市意象理論，從空間意象設(shè)計(jì)的視角構(gòu)建大都市鄉(xiāng)村意象五要素技術(shù)框架，包括道路、邊界、區(qū)域、節(jié)點(diǎn)、標(biāo)志五要素，探索鄉(xiāng)村空間意象設(shè)計(jì)的方法。在鄉(xiāng)村性研究方面，國(guó)內(nèi)學(xué)者在借鑒國(guó)外研究成果的基礎(chǔ)上，結(jié)合中國(guó)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的實(shí)際情況，對(duì)鄉(xiāng)村性的內(nèi)涵、構(gòu)成元素等進(jìn)行了研究。汪惠萍等指出鄉(xiāng)村性的構(gòu)成元素有地域條件、鄉(xiāng)村意象、旅游產(chǎn)業(yè)本地化、社區(qū)參與和可持續(xù)發(fā)展5個(gè)方面。也有學(xué)者從鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的利益主體角度出發(fā)，研究各利益主體（農(nóng)民、旅游者、鄉(xiāng)村旅游企業(yè)、政府）對(duì)鄉(xiāng)村性的影響，認(rèn)為各利益主體在鄉(xiāng)村旅游開發(fā)過(guò)程中需要協(xié)調(diào)與合作，以保持鄉(xiāng)村性。1.2.3研究評(píng)述國(guó)內(nèi)外關(guān)于鄉(xiāng)村意象感知和鄉(xiāng)村性的研究已取得了一定的成果，為鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展提供了理論支持。然而，現(xiàn)有研究仍存在一些不足之處。一方面，在鄉(xiāng)村意象感知研究中，多集中于對(duì)鄉(xiāng)村景觀意象的研究，對(duì)鄉(xiāng)村文化、民俗等方面的意象感知研究相對(duì)較少，且研究方法多以定性分析為主，定量研究相對(duì)不足。另一方面，在鄉(xiāng)村性研究中，雖然對(duì)鄉(xiāng)村性的內(nèi)涵和構(gòu)成元素有了一定的認(rèn)識(shí)，但對(duì)于如何在鄉(xiāng)村旅游開發(fā)中更好地保持和提升鄉(xiāng)村性，以及鄉(xiāng)村性與鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系等方面的研究還不夠深入。此外，針對(duì)特定鄉(xiāng)村旅游地的鄉(xiāng)村意象感知與鄉(xiāng)村性的綜合研究相對(duì)較少。本文以南京石塘村為研究對(duì)象，綜合運(yùn)用問(wèn)卷調(diào)查、訪談、實(shí)地考察等方法，深入研究鄉(xiāng)村旅游地的鄉(xiāng)村意象感知及鄉(xiāng)村性，旨在彌補(bǔ)現(xiàn)有研究的不足，為石塘村及其他鄉(xiāng)村旅游地的發(fā)展提供有益的參考。1.3研究方法與創(chuàng)新點(diǎn)本文綜合運(yùn)用多種研究方法，全面深入地對(duì)南京石塘村鄉(xiāng)村意象感知及鄉(xiāng)村性展開研究，具體研究方法如下：文獻(xiàn)研究法：通過(guò)廣泛查閱國(guó)內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)資料，梳理鄉(xiāng)村意象感知和鄉(xiāng)村性的研究現(xiàn)狀，明確研究的理論基礎(chǔ)和研究方向，為后續(xù)的實(shí)證研究提供理論支持。在研究過(guò)程中，參考了大量國(guó)內(nèi)外學(xué)者關(guān)于鄉(xiāng)村意象、鄉(xiāng)村性以及鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的學(xué)術(shù)論文、研究報(bào)告、專著等，如國(guó)外學(xué)者康對(duì)鄉(xiāng)村景觀視覺(jué)特征的分析，國(guó)內(nèi)學(xué)者保繼剛對(duì)桂林陽(yáng)朔鄉(xiāng)村旅游地意象感知的研究等，這些文獻(xiàn)資料為本文的研究提供了重要的參考依據(jù)。問(wèn)卷調(diào)查法：設(shè)計(jì)科學(xué)合理的問(wèn)卷，對(duì)南京石塘村的游客和當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)行調(diào)查，獲取他們對(duì)石塘村鄉(xiāng)村意象的感知和對(duì)鄉(xiāng)村性的認(rèn)知情況。問(wèn)卷內(nèi)容涵蓋游客和居民的基本信息、對(duì)石塘村自然景觀、建筑風(fēng)貌、民俗文化、生活方式等方面的感知評(píng)價(jià)，以及對(duì)鄉(xiāng)村性的理解和看法等。通過(guò)對(duì)問(wèn)卷數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)分析，運(yùn)用描述性統(tǒng)計(jì)分析、相關(guān)性分析等方法，深入了解游客和居民對(duì)石塘村鄉(xiāng)村意象感知和鄉(xiāng)村性的認(rèn)知特點(diǎn)和影響因素。訪談法：選取石塘村的村民、旅游從業(yè)者、當(dāng)?shù)卣ぷ魅藛T等進(jìn)行深入訪談，了解他們對(duì)石塘村鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的看法、對(duì)鄉(xiāng)村意象和鄉(xiāng)村性的理解，以及在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展過(guò)程中遇到的問(wèn)題和建議。通過(guò)訪談，獲取了豐富的第一手資料，進(jìn)一步補(bǔ)充和驗(yàn)證了問(wèn)卷調(diào)查的結(jié)果，從不同角度深入了解石塘村鄉(xiāng)村意象感知和鄉(xiāng)村性的實(shí)際情況。實(shí)地考察法：多次前往南京石塘村進(jìn)行實(shí)地考察，觀察石塘村的自然景觀、建筑風(fēng)貌、村落布局、旅游設(shè)施等實(shí)際情況，親身體驗(yàn)鄉(xiāng)村生活氛圍，與當(dāng)?shù)鼐用窈陀慰瓦M(jìn)行交流互動(dòng)，直觀感受石塘村的鄉(xiāng)村意象和鄉(xiāng)村性。實(shí)地考察不僅可以獲取直觀的感性認(rèn)識(shí)，還能發(fā)現(xiàn)一些問(wèn)卷和訪談中未涉及到的問(wèn)題和現(xiàn)象，為研究提供更全面的信息。本文的創(chuàng)新點(diǎn)主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：研究視角創(chuàng)新：從多維度分析南京石塘村的鄉(xiāng)村意象感知和鄉(xiāng)村性，不僅關(guān)注游客對(duì)鄉(xiāng)村意象的感知，還將當(dāng)?shù)鼐用竦恼J(rèn)知納入研究范疇，綜合考慮自然景觀、建筑風(fēng)貌、民俗文化、生活方式等多個(gè)方面對(duì)鄉(xiāng)村意象感知的影響，以及地域條件、旅游產(chǎn)業(yè)本地化、社區(qū)參與和可持續(xù)發(fā)展等因素對(duì)鄉(xiāng)村性的作用，為鄉(xiāng)村旅游地的研究提供了更全面、深入的視角。研究?jī)?nèi)容創(chuàng)新：將鄉(xiāng)村意象感知與鄉(xiāng)村性研究相結(jié)合，探討兩者之間的相互關(guān)系和影響機(jī)制，分析如何通過(guò)提升鄉(xiāng)村意象感知來(lái)增強(qiáng)鄉(xiāng)村性，以及保持鄉(xiāng)村性對(duì)提升鄉(xiāng)村旅游體驗(yàn)和促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的重要意義，豐富了鄉(xiāng)村旅游研究的內(nèi)容，為鄉(xiāng)村旅游地的開發(fā)和規(guī)劃提供了新的思路和方法。二、相關(guān)概念與理論基礎(chǔ)2.1鄉(xiāng)村意象感知2.1.1概念界定鄉(xiāng)村意象感知是游客在鄉(xiāng)村旅游過(guò)程中，通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)等多種感官，對(duì)鄉(xiāng)村的自然景觀、建筑風(fēng)貌、民俗文化、生活方式等多方面信息進(jìn)行接收、處理和加工后，所形成的對(duì)鄉(xiāng)村的主觀感受與認(rèn)知。它不僅僅是對(duì)鄉(xiāng)村物質(zhì)環(huán)境的直觀印象，更是融入了游客自身的情感、記憶、價(jià)值觀等因素，是一種綜合性的心理建構(gòu)。鄉(xiāng)村意象感知具有主觀性和個(gè)體差異性。不同的游客由于生活背景、文化程度、興趣愛(ài)好、旅游動(dòng)機(jī)等方面的不同，對(duì)同一鄉(xiāng)村旅游地的意象感知會(huì)存在差異。例如，一位長(zhǎng)期生活在城市的畫家，可能會(huì)更關(guān)注鄉(xiāng)村的自然色彩、田園風(fēng)光和古樸的建筑，將鄉(xiāng)村視為創(chuàng)作靈感的源泉，在他的感知中，鄉(xiāng)村充滿了藝術(shù)氣息和寧?kù)o之美；而一個(gè)來(lái)自農(nóng)村的游客，回到鄉(xiāng)村可能更多地喚起童年的回憶和對(duì)家鄉(xiāng)的情感，他對(duì)鄉(xiāng)村的意象感知可能更側(cè)重于熟悉的生活場(chǎng)景和鄰里鄉(xiāng)情。2.1.2構(gòu)成要素自然景觀要素：自然景觀是鄉(xiāng)村意象感知的基礎(chǔ)要素，對(duì)游客的視覺(jué)和心靈都產(chǎn)生著強(qiáng)烈的沖擊。鄉(xiāng)村的山水風(fēng)光、田園景色、森林植被、四季變化等自然元素，共同構(gòu)成了獨(dú)特的鄉(xiāng)村自然景觀意象。綿延起伏的青山、清澈見(jiàn)底的溪流、廣袤無(wú)垠的田野，這些自然景觀給游客帶來(lái)遠(yuǎn)離城市喧囂、回歸自然的寧?kù)o感受。春天，田野里油菜花盛開，一片金黃，散發(fā)出淡淡的花香，吸引著眾多游客前來(lái)觀賞拍照；秋天，稻田里金黃的稻穗沉甸甸地低垂著，農(nóng)民們忙碌著收割，構(gòu)成一幅豐收的田園畫卷，讓游客感受到鄉(xiāng)村的生機(jī)與活力。建筑風(fēng)貌要素：鄉(xiāng)村建筑是鄉(xiāng)村文化的物質(zhì)載體，其獨(dú)特的風(fēng)格、布局和材料體現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐臍v史、文化和生活方式，對(duì)鄉(xiāng)村意象感知有著重要影響。傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村建筑多采用當(dāng)?shù)氐淖匀徊牧希缒静?、石頭、泥土等，與自然環(huán)境融為一體?；张山ㄖ云浞蹓焱?、馬頭墻的獨(dú)特風(fēng)格聞名于世，錯(cuò)落有致地分布在山水之間，給人一種古樸典雅的美感；而福建土樓則以其獨(dú)特的圓形或方形建筑造型，展示了家族聚居的文化傳統(tǒng)和防御功能，成為鄉(xiāng)村建筑風(fēng)貌的獨(dú)特代表。此外，鄉(xiāng)村建筑的布局往往遵循著一定的傳統(tǒng)，如四合院式的布局體現(xiàn)了家族的凝聚力和長(zhǎng)幼有序的觀念，街巷的布局反映了鄉(xiāng)村的生活秩序和社交模式。民俗文化要素：民俗文化是鄉(xiāng)村意象感知的核心要素之一，它承載著鄉(xiāng)村的歷史記憶和文化傳承，包括鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)節(jié)日、民間藝術(shù)、手工藝、地方戲曲、民俗信仰等。春節(jié)期間鄉(xiāng)村的舞龍舞獅表演，熱鬧非凡，充滿了濃郁的節(jié)日氛圍，讓游客感受到鄉(xiāng)村的歡樂(lè)與祥和；端午節(jié)的賽龍舟活動(dòng)，體現(xiàn)了鄉(xiāng)村人民團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神和對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，游客參與其中，能深刻體驗(yàn)到鄉(xiāng)村民俗文化的獨(dú)特魅力。民間藝術(shù)如剪紙、刺繡、木雕等，展示了鄉(xiāng)村人民的智慧和創(chuàng)造力，游客在欣賞和參與制作的過(guò)程中，能領(lǐng)略到鄉(xiāng)村文化的博大精深。生活方式要素：鄉(xiāng)村生活方式是鄉(xiāng)村意象感知的重要組成部分，它與城市生活方式形成鮮明對(duì)比，吸引著游客前來(lái)體驗(yàn)。鄉(xiāng)村居民日出而作、日落而息的生活節(jié)奏，鄰里之間互幫互助的和諧關(guān)系，自給自足的農(nóng)耕生活方式，都讓游客感受到一種簡(jiǎn)單、質(zhì)樸、真實(shí)的生活狀態(tài)。游客可以參與農(nóng)事活動(dòng)，如采摘水果、種植蔬菜、喂養(yǎng)家畜等，親身體驗(yàn)鄉(xiāng)村生活的樂(lè)趣；也可以在農(nóng)家小院里品嘗農(nóng)家菜，與村民聊天，感受鄉(xiāng)村的溫暖和人情味。2.2鄉(xiāng)村性2.2.1內(nèi)涵解析鄉(xiāng)村性是鄉(xiāng)村區(qū)別于城市的本質(zhì)特征，是鄉(xiāng)村旅游的核心吸引力所在，它涵蓋了地域、文化、經(jīng)濟(jì)等多個(gè)方面的獨(dú)特內(nèi)涵。從地域角度來(lái)看，鄉(xiāng)村具有獨(dú)特的地理空間和自然環(huán)境。鄉(xiāng)村通常位于城市周邊或偏遠(yuǎn)地區(qū)，擁有廣袤的農(nóng)田、山林、河流等自然資源，自然生態(tài)環(huán)境優(yōu)美，空氣清新，與城市的高密度建筑和人工環(huán)境形成鮮明對(duì)比。南京石塘村地處低山丘陵地貌，水系貫通，翠竹環(huán)繞，這種獨(dú)特的自然地理?xiàng)l件構(gòu)成了其鄉(xiāng)村性的重要基礎(chǔ)。在文化層面，鄉(xiāng)村性體現(xiàn)為深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。鄉(xiāng)村是傳統(tǒng)文化的重要傳承地，保存著豐富的民俗文化、傳統(tǒng)技藝、民間藝術(shù)、宗教信仰等。這些文化元素承載著鄉(xiāng)村居民的歷史記憶和價(jià)值觀念，是鄉(xiāng)村文化的瑰寶。石塘村的傳統(tǒng)農(nóng)耕文化、民俗節(jié)日以及具有地方特色的民間手工藝等，都是其鄉(xiāng)村文化性的具體體現(xiàn)。從經(jīng)濟(jì)角度而言，鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為基礎(chǔ)，同時(shí)呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展態(tài)勢(shì)。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的核心，包括種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)等傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)活動(dòng)，以及近年來(lái)興起的生態(tài)農(nóng)業(yè)、觀光農(nóng)業(yè)、特色農(nóng)業(yè)等新型農(nóng)業(yè)業(yè)態(tài)。此外，鄉(xiāng)村還發(fā)展了與農(nóng)業(yè)相關(guān)的農(nóng)產(chǎn)品加工、鄉(xiāng)村旅游、農(nóng)村電商等產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)了鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的繁榮。石塘村以休閑農(nóng)業(yè)和民宿經(jīng)營(yíng)為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，將農(nóng)業(yè)與旅游相結(jié)合，既推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，又體現(xiàn)了鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的特色和鄉(xiāng)村性。2.2.2特征闡述鄉(xiāng)村性具有多方面的顯著特征，這些特征共同構(gòu)成了鄉(xiāng)村獨(dú)特的魅力和價(jià)值。自然生態(tài)特征：鄉(xiāng)村擁有豐富的自然生態(tài)資源，如山水風(fēng)光、田園景色、森林植被等，自然生態(tài)系統(tǒng)相對(duì)完整且穩(wěn)定。鄉(xiāng)村的自然景觀呈現(xiàn)出多樣性和季節(jié)性變化，春天的油菜花田、夏天的綠樹成蔭、秋天的金黃稻田、冬天的銀裝素裹，每個(gè)季節(jié)都展現(xiàn)出獨(dú)特的自然之美。鄉(xiāng)村的生態(tài)環(huán)境質(zhì)量較高，空氣清新，水質(zhì)優(yōu)良，噪音污染小，為人們提供了一個(gè)親近自然、放松身心的理想場(chǎng)所。石塘村的山水相依、翠竹環(huán)繞，良好的自然生態(tài)環(huán)境吸引了眾多游客前來(lái)體驗(yàn)鄉(xiāng)村的寧?kù)o與美好。傳統(tǒng)文化特征：鄉(xiāng)村是傳統(tǒng)文化的寶庫(kù)，承載著豐富的歷史文化遺產(chǎn)和民俗風(fēng)情。鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)文化包括傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格、民間藝術(shù)、手工藝、傳統(tǒng)節(jié)日、民俗信仰等。傳統(tǒng)建筑是鄉(xiāng)村文化的重要載體，如徽派建筑的粉墻黛瓦、江南水鄉(xiāng)的小橋流水人家等，都具有獨(dú)特的地域文化特色。民間藝術(shù)如剪紙、刺繡、木雕、戲曲等，展示了鄉(xiāng)村人民的智慧和創(chuàng)造力。傳統(tǒng)節(jié)日如春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等，以及各種民俗活動(dòng)，如廟會(huì)、祭祀等，蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵和民族情感，體現(xiàn)了鄉(xiāng)村的文化傳承和凝聚力。社會(huì)關(guān)系特征：鄉(xiāng)村社會(huì)關(guān)系具有濃厚的鄉(xiāng)土人情和鄰里互助的特點(diǎn)。鄉(xiāng)村居民長(zhǎng)期生活在相對(duì)穩(wěn)定的社區(qū)中，彼此之間相互熟悉、關(guān)系密切，形成了一種親密的鄰里關(guān)系和社區(qū)歸屬感。在鄉(xiāng)村，鄰里之間互幫互助是一種常見(jiàn)的現(xiàn)象，無(wú)論是農(nóng)忙時(shí)節(jié)的相互協(xié)作，還是生活中的困難幫扶，都體現(xiàn)了鄉(xiāng)村社會(huì)的溫暖和人情味。鄉(xiāng)村的社區(qū)凝聚力較強(qiáng)，居民共同參與社區(qū)事務(wù)，維護(hù)社區(qū)的和諧與穩(wěn)定，這種社會(huì)關(guān)系是鄉(xiāng)村性的重要體現(xiàn)，與城市中相對(duì)疏離的人際關(guān)系形成鮮明對(duì)比。2.3理論基礎(chǔ)2.3.1旅游體驗(yàn)理論旅游體驗(yàn)理論認(rèn)為，旅游是一種特殊的體驗(yàn)活動(dòng)，游客在旅游過(guò)程中通過(guò)與旅游目的地的各種要素相互作用，獲得獨(dú)特的心理感受和體驗(yàn)。在南京石塘村的鄉(xiāng)村旅游中，游客的旅游體驗(yàn)與鄉(xiāng)村意象感知和鄉(xiāng)村性密切相關(guān)。石塘村的自然景觀如山水相依、翠竹環(huán)繞，為游客提供了親近自然、放松身心的體驗(yàn)。游客漫步在鄉(xiāng)間小道，呼吸著清新的空氣，欣賞著田園風(fēng)光，感受著大自然的美好，從而形成對(duì)石塘村自然景觀意象的深刻感知。游客參與農(nóng)事活動(dòng)，如采摘水果、種植蔬菜等，親身體驗(yàn)鄉(xiāng)村的農(nóng)耕生活方式，不僅增加了旅游的趣味性，還讓游客更深入地了解鄉(xiāng)村的生產(chǎn)生活，強(qiáng)化了對(duì)鄉(xiāng)村生活方式意象的感知。石塘村的民俗文化活動(dòng)，如傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝、民間藝術(shù)的展示等，讓游客領(lǐng)略到鄉(xiāng)村獨(dú)特的文化魅力，豐富了游客的文化體驗(yàn)，加深了對(duì)鄉(xiāng)村民俗文化意象的認(rèn)知。游客在石塘村品嘗農(nóng)家菜、入住民宿，與當(dāng)?shù)鼐用窠涣骰?dòng)，感受鄉(xiāng)村的鄰里鄉(xiāng)情和溫暖人情味，這些體驗(yàn)都與鄉(xiāng)村性中的社會(huì)關(guān)系特征相契合，使游客更真切地感受到石塘村的鄉(xiāng)村性。旅游體驗(yàn)理論強(qiáng)調(diào)游客的主觀感受和參與度，石塘村通過(guò)豐富旅游產(chǎn)品和服務(wù)，增強(qiáng)游客的參與性和互動(dòng)性，提升游客的旅游體驗(yàn)，進(jìn)而強(qiáng)化游客對(duì)鄉(xiāng)村意象的感知，突出鄉(xiāng)村性的魅力。例如，舉辦民俗文化節(jié)，邀請(qǐng)游客參與民俗表演和傳統(tǒng)手工藝制作，讓游客在參與中深入體驗(yàn)鄉(xiāng)村文化，增強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)村意象的感知和對(duì)鄉(xiāng)村性的認(rèn)知。2.3.2可持續(xù)發(fā)展理論可持續(xù)發(fā)展理論強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展，追求滿足當(dāng)代人的需求，又不損害后代人滿足其需求的能力。在石塘村的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村性的可持續(xù)至關(guān)重要。在經(jīng)濟(jì)方面，石塘村以休閑農(nóng)業(yè)和民宿經(jīng)營(yíng)為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，將農(nóng)業(yè)與旅游相結(jié)合，推動(dòng)了鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。通過(guò)發(fā)展特色農(nóng)業(yè)，如種植有機(jī)蔬菜、水果等，提高農(nóng)產(chǎn)品的附加值，同時(shí)吸引游客參與采摘體驗(yàn)，增加旅游收入。合理規(guī)劃民宿產(chǎn)業(yè)，提高民宿的品質(zhì)和服務(wù)水平，吸引更多游客入住，促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)增長(zhǎng)。在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中，注重產(chǎn)業(yè)的多元化和本地化，避免過(guò)度依賴單一產(chǎn)業(yè)，確保鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定性和可持續(xù)性。在社會(huì)方面，石塘村注重社區(qū)參與，鼓勵(lì)當(dāng)?shù)鼐用駞⑴c鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)和經(jīng)營(yíng)。居民通過(guò)開辦農(nóng)家樂(lè)、民宿，銷售農(nóng)產(chǎn)品等方式，直接參與到鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)中，增加了收入，提高了生活水平。社區(qū)參與還增強(qiáng)了居民對(duì)鄉(xiāng)村旅游的認(rèn)同感和責(zé)任感，促進(jìn)了鄉(xiāng)村社會(huì)的和諧穩(wěn)定。通過(guò)開展培訓(xùn)和教育活動(dòng)，提高居民的文化素質(zhì)和服務(wù)意識(shí)，使其更好地適應(yīng)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的需求，為鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展提供人才支持。在環(huán)境方面，石塘村重視自然生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。加強(qiáng)對(duì)山水、田園、森林等自然資源的保護(hù)和管理，嚴(yán)格控制污染排放，保持鄉(xiāng)村的生態(tài)平衡。在旅游開發(fā)過(guò)程中，遵循生態(tài)原則，合理規(guī)劃旅游設(shè)施和線路，避免對(duì)自然環(huán)境造成破壞。發(fā)展生態(tài)旅游，推廣綠色出行和環(huán)保理念，引導(dǎo)游客愛(ài)護(hù)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游與自然環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。石塘村通過(guò)遵循可持續(xù)發(fā)展理論，在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境三個(gè)方面協(xié)同發(fā)展，保持和提升鄉(xiāng)村性，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展，使石塘村的鄉(xiāng)村意象和鄉(xiāng)村性得以長(zhǎng)期傳承和發(fā)展，為游客提供獨(dú)特而持久的鄉(xiāng)村旅游體驗(yàn)。三、南京石塘村鄉(xiāng)村旅游發(fā)展現(xiàn)狀3.1石塘村概況石塘村地理位置獨(dú)特，位于南京市江寧區(qū)蘇皖交界處，宛如一顆隱匿在山水之間的璀璨明珠。它分為前石塘村和后石塘村兩部分，西南方位緊依九龍?zhí)端?，猶如一條靈動(dòng)的絲帶環(huán)繞著村莊；外圍傍橫山、云臺(tái)山山脈，這些山脈像忠誠(chéng)的衛(wèi)士，守護(hù)著這片寧?kù)o的土地。轄區(qū)總面積593公頃，耕地面積73公頃，呈現(xiàn)出低山丘陵地貌，各處均有水系貫通，仿佛人體的血脈，賦予了村莊靈動(dòng)的生機(jī)。前石塘村周圍擁有翠竹3萬(wàn)畝，連綿的竹海隨風(fēng)搖曳，發(fā)出沙沙的聲響，宛如大自然演奏的美妙樂(lè)章。后石塘村改造成“石塘人家”社區(qū)，成為了石塘村旅游發(fā)展的核心區(qū)域。石塘村人口情況較為穩(wěn)定，截至2022年9月，有住戶167戶，居民496人。在旅游開發(fā)之前，石塘村經(jīng)濟(jì)主要依賴傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)種植，村民們?nèi)粘龆鳌⑷章涠?，辛勤勞作在這片土地上，但收入微薄。隨著鄉(xiāng)村旅游的興起，石塘村迎來(lái)了發(fā)展的新契機(jī)。2011年，石塘村被列為江寧區(qū)五個(gè)都市生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)示范村之一，開啟了特色村改造的征程。修路架橋、維修老屋等一系列基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，為石塘村的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。如今，石塘村已發(fā)展為集鄉(xiāng)村休閑游、商務(wù)研學(xué)游、個(gè)性新型游為一體的旅游服務(wù)支柱產(chǎn)業(yè)，村民人均年收入達(dá)5.5萬(wàn)元。在鄉(xiāng)村休閑游方面，石塘村憑借得天獨(dú)厚的自然景觀和古樸的村落風(fēng)貌，吸引了大量游客前來(lái)體驗(yàn)鄉(xiāng)村生活的寧?kù)o與美好；商務(wù)研學(xué)游則利用完善的會(huì)議設(shè)施和豐富的文化資源，舉辦了眾多國(guó)家級(jí)、省級(jí)等大規(guī)模的比賽和活動(dòng)；個(gè)性新型游針對(duì)消費(fèi)者的個(gè)性化需求，開發(fā)了紅色旅游、露營(yíng)等新興旅游業(yè)態(tài)，進(jìn)一步豐富了石塘村的旅游產(chǎn)品體系。3.2鄉(xiāng)村旅游發(fā)展歷程石塘村的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展之路，是從傳統(tǒng)鄉(xiāng)村逐步轉(zhuǎn)型為熱門旅游目的地的蛻變過(guò)程，可追溯至2011年，江寧區(qū)將其列為五個(gè)都市生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)示范村之一，這一契機(jī)為石塘村帶來(lái)了前所未有的發(fā)展機(jī)遇，開啟了鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的新篇章。同年，石塘村迎來(lái)了一系列大刀闊斧的改造工程，當(dāng)?shù)卣度氪罅抠Y金修路架橋，改善交通條件，使石塘村與外界的聯(lián)系更加緊密；維修老屋，對(duì)村落的建筑進(jìn)行保護(hù)性修繕，保留了傳統(tǒng)建筑的韻味和歷史文化價(jià)值。這些基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，為石塘村發(fā)展鄉(xiāng)村旅游奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。2012年上半年，改造后的石塘人家正式對(duì)外開村，如同揭開了神秘面紗的佳人，吸引著四方游客的目光。2012年5月，石塘村第一家農(nóng)家樂(lè)“宜成土菜館”開張，這個(gè)小小的農(nóng)家樂(lè)，猶如一顆投入平靜湖面的石子，激起了千層浪。第一個(gè)月就賺了1萬(wàn)多元的佳績(jī)，讓村民們看到了鄉(xiāng)村旅游帶來(lái)的巨大潛力和致富希望，如同在黑暗中看到了曙光。隨后，外出打工的村民紛紛回到家鄉(xiāng)，投身于鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展浪潮中，農(nóng)家樂(lè)如雨后春筍般迅速發(fā)展起來(lái)，形成了一片繁榮的景象。同年10月，大學(xué)生李飛來(lái)到石塘人家，建立了鄉(xiāng)村地接旅行社“飛躍彩虹旅游社”，他整合了當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)家樂(lè)、度假村、景區(qū)等鄉(xiāng)村旅游資源，牽頭成立了“橫溪鄉(xiāng)村旅游聯(lián)盟”，與多家旅游企業(yè)、農(nóng)家樂(lè)和農(nóng)家客棧簽訂了合作協(xié)議，設(shè)計(jì)了多條特色旅游線路。他的努力使得江寧鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展開始紅火起來(lái)，讓石塘村的鄉(xiāng)村旅游走上了規(guī)?；?、產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展道路，吸引了越來(lái)越多的游客前來(lái)觀光旅游。在鄉(xiāng)村休閑游蓬勃發(fā)展的基礎(chǔ)上，2015年，石塘人家又確定了商務(wù)旅游+研學(xué)旅游的發(fā)展路線，進(jìn)一步拓展了旅游發(fā)展的領(lǐng)域和空間。村內(nèi)完善的農(nóng)家樂(lè)、民宿、酒店以及大中小型會(huì)議室等設(shè)施，為大型活動(dòng)的開展提供了全方位、完善的后勤保障，吸引了眾多國(guó)家級(jí)、省級(jí)等大規(guī)模的比賽、活動(dòng)在此舉辦。江蘇省工信廳牽頭舉辦的“i創(chuàng)杯”互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽總決賽連續(xù)6年在石塘舉辦，“紫金獎(jiǎng)”環(huán)境與建筑設(shè)計(jì)大賽、可口可樂(lè)公司亞太區(qū)高管會(huì)議等活動(dòng)也多次選擇石塘，這些活動(dòng)不僅為石塘帶來(lái)了豐厚的經(jīng)濟(jì)效益，更極大地提高了石塘村在全國(guó)的知名度和影響力，讓石塘村在旅游市場(chǎng)中脫穎而出。2016年，石塘人家建設(shè)了江寧區(qū)青少年社會(huì)實(shí)踐基地，后被評(píng)為江蘇省首批“研學(xué)旅游示范基地”，為青少年提供了戶外拓展基地、天文公園、安全教育基地、山地足球等豐富多彩的活動(dòng)場(chǎng)所，吸引了大量青少年前來(lái)參加研學(xué)活動(dòng)，進(jìn)一步豐富了石塘村的旅游產(chǎn)品類型和客源市場(chǎng)。隨著旅游市場(chǎng)需求的不斷變化和個(gè)性化需求的日益凸顯，石塘人家敏銳地捕捉到了市場(chǎng)趨勢(shì)，針對(duì)消費(fèi)者鄉(xiāng)村游個(gè)性化的需求，積極整合周邊旅游資源，開發(fā)了紅色旅游、露營(yíng)等新興旅游業(yè)態(tài)，為游客提供了更多元化的旅游選擇。2021年，橫溪石塘景區(qū)“升級(jí)工程”全面推進(jìn)，5月增加了“蜜樂(lè)園”兒童體驗(yàn)樂(lè)園，占地面積5畝，設(shè)有低齡游樂(lè)區(qū)、大齡游樂(lè)區(qū)、益智彩虹沙池區(qū)、體能拓展設(shè)備區(qū)等多個(gè)功能區(qū)域，還增設(shè)了網(wǎng)紅小火車，為親子游提供了更多的樂(lè)趣和體驗(yàn)項(xiàng)目。同年，橫溪石塘按照“重溫紅色印記+感受鄉(xiāng)村振興”的定位，將紅色旅游點(diǎn)與美麗鄉(xiāng)村進(jìn)行有機(jī)串聯(lián)，僅這一年就接待紅色旅游參觀團(tuán)隊(duì)450余批，1.5萬(wàn)余人，讓游客在欣賞美麗鄉(xiāng)村風(fēng)光的同時(shí)，也能接受紅色文化的熏陶和洗禮。2023年元旦，升級(jí)改造后的石塘竹海景區(qū)正式營(yíng)業(yè)，新增喊泉、踩泉、許愿池、光波鼓等體驗(yàn)類項(xiàng)目，進(jìn)一步提升了竹海的旅游內(nèi)涵和品質(zhì)，使游客能夠更深入地參與到旅游活動(dòng)中，增強(qiáng)了旅游的趣味性和互動(dòng)性。3月，石塘人家引進(jìn)戶外露營(yíng)基地——蜜野CAMP露營(yíng)地，彌補(bǔ)了景區(qū)體驗(yàn)類項(xiàng)目不足的短板，4月經(jīng)營(yíng)以來(lái)營(yíng)業(yè)額突破40萬(wàn)元，滿足了游客對(duì)戶外露營(yíng)、親近自然的需求，成為石塘村旅游發(fā)展的新亮點(diǎn)。3.3旅游資源與產(chǎn)品石塘村擁有豐富多樣的旅游資源，自然景觀得天獨(dú)厚，是其吸引游客的重要亮點(diǎn)。石塘竹海景區(qū)宛如一片綠色的海洋，連片翠竹3萬(wàn)畝，漫山遍野的竹子在風(fēng)中搖曳，發(fā)出沙沙的聲響，仿佛在演奏一首美妙的自然樂(lè)章。這里的竹子品種繁多，有毛竹、淡竹、剛竹等，形態(tài)各異，各具特色。游客漫步在竹海之中，呼吸著清新的空氣，感受著翠竹的環(huán)繞，仿佛置身于一個(gè)綠色的童話世界。九龍?zhí)惰偳对谑林窈＞皡^(qū)內(nèi)，猶如一顆碧綠的寶石，與竹海相互映襯，構(gòu)成了一幅美麗的山水畫卷。潭水清澈見(jiàn)底，周圍群山環(huán)抱，綠樹成蔭，景色十分秀麗。潭水在陽(yáng)光的照耀下，波光粼粼，閃爍著迷人的光芒。游客可以在潭邊漫步，欣賞潭水的美麗，也可以乘坐小船，在潭中蕩漾，感受大自然的寧?kù)o與美好。石塘村的民俗文化也別具特色，為游客帶來(lái)了獨(dú)特的文化體驗(yàn)。相傳很久以前，祖輩看到有一道美麗的淺紅色的白光飄落在王氏宗祠門前，一塊巨大的黑色圓麻石落下，形成一小坑塘，人們發(fā)現(xiàn)黑色圓麻石半露在水面上，自從天星降落，小塘蓄滿清澈豐盛的水，長(zhǎng)年從塘埂上溢出，全村人認(rèn)為上天賜予，用隕石打開云臺(tái)山的泉眼，池塘泉水是為他們賜福，此塘也被稱為“星塘滿”，寓意“幸福滿堂”。這些傳說(shuō)故事為石塘村增添了神秘的色彩，吸引著游客前來(lái)探尋。石塘村還擁有獨(dú)特的傳統(tǒng)手工藝，如竹編。石塘村的竹子資源豐富，竹編技藝歷史悠久，村里許多老人家編竹器的手藝一流。在“竹門巧匠”竹器店里，各種各樣的竹器琳瑯滿目，有竹籃、竹筐、竹椅、竹凳等，造型精美，工藝精湛，讓人目不暇接，愛(ài)不釋手。游客可以在這里觀看竹編藝人現(xiàn)場(chǎng)制作竹器，欣賞他們的精湛技藝，也可以購(gòu)買一些竹器作為紀(jì)念品，帶回家中。依托豐富的旅游資源，石塘村開發(fā)了多樣化的旅游產(chǎn)品。農(nóng)家樂(lè)是石塘村最具代表性的旅游產(chǎn)品之一，為游客提供了品嘗地道農(nóng)家菜的機(jī)會(huì)。這里的農(nóng)家菜以當(dāng)?shù)匦迈r的食材為主，烹飪方式簡(jiǎn)單質(zhì)樸，保留了食材的原汁原味。游客可以品嘗到鮮嫩爽滑的蘆筍尖、濃郁飄香的土雞湯、香脆可口的竹筍炒肉等特色菜肴，感受鄉(xiāng)村美食的魅力。溪山居民宿老板許紅艷介紹，“假期五天房間全都預(yù)訂滿了，今年‘五一’的市場(chǎng)要比去年好很多”，可見(jiàn)農(nóng)家樂(lè)和民宿在旅游旺季的受歡迎程度。民宿則為游客提供了體驗(yàn)鄉(xiāng)村生活的舒適住宿環(huán)境。石塘村的民宿各具特色，有的保留了傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格，青磚小瓦馬頭墻，充滿了古樸的韻味；有的則融入了現(xiàn)代的設(shè)計(jì)元素，設(shè)施齊全，環(huán)境舒適。望月灣景觀民宿占地一畝有余，整個(gè)建筑錯(cuò)落有致，前廳是服務(wù)臺(tái)和娛樂(lè)場(chǎng)所，主樓為客房，后院是廚房和餐廳，前后院都可以停車，生活設(shè)施齊全，衛(wèi)生條件較好，讓游客仿佛住在自己家中一樣舒適。石塘村還開發(fā)了農(nóng)事體驗(yàn)活動(dòng)，讓游客親身參與到鄉(xiāng)村的生產(chǎn)生活中。游客可以在農(nóng)田里采摘新鮮的蔬菜、水果，體驗(yàn)豐收的喜悅；也可以參與種植農(nóng)作物，了解農(nóng)事知識(shí)，感受農(nóng)民的辛勤勞作。在農(nóng)趣市集，設(shè)置了模仿手工插秧、公斤秤測(cè)量糧食作物等活動(dòng)，讓游客體驗(yàn)農(nóng)耕文化。此外，石塘村針對(duì)不同的游客群體，設(shè)計(jì)了多條特色旅游線路。家庭型游客可以選擇“度假游”線路，在農(nóng)家樂(lè)品嘗美食，在民宿享受悠閑的時(shí)光；中學(xué)生可以參加“拓展游”線路，在戶外拓展基地鍛煉自己的體能和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力；老人可以選擇“養(yǎng)生游”線路，在寧?kù)o的鄉(xiāng)村中享受清新的空氣和悠閑的生活；新人可以來(lái)拍“寫真游”線路，在美麗的鄉(xiāng)村景色中留下美好的回憶。3.4旅游市場(chǎng)與游客特征近年來(lái)，石塘村旅游市場(chǎng)規(guī)模呈現(xiàn)出持續(xù)增長(zhǎng)的態(tài)勢(shì)。隨著石塘村鄉(xiāng)村旅游的不斷發(fā)展和知名度的日益提高，吸引了越來(lái)越多的游客前來(lái)觀光旅游、休閑度假。據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，2019年石塘村年接待游客超100萬(wàn)人次，到了2023年，這一數(shù)字更是有了顯著的提升，年接待游客數(shù)量持續(xù)攀升，顯示出石塘村旅游市場(chǎng)的蓬勃發(fā)展和強(qiáng)大吸引力。石塘村的客源地分布廣泛，涵蓋了周邊城市以及更遠(yuǎn)地區(qū)。周邊城市是石塘村的主要客源地，其中南京市本地游客占比較大，由于石塘村距離南京市中心較近，交通便利，成為了南京市民周末短途出游、休閑度假的熱門選擇。此外，江蘇省內(nèi)的其他城市，如蘇州、無(wú)錫、常州、鎮(zhèn)江等，以及鄰近省份如安徽、上海等地的游客也占有一定比例。這些地區(qū)與石塘村地理位置相近，交通便捷，文化背景相似，游客對(duì)鄉(xiāng)村旅游的需求較高，石塘村獨(dú)特的鄉(xiāng)村風(fēng)光和豐富的旅游產(chǎn)品能夠滿足他們的旅游需求。隨著石塘村旅游知名度的不斷提升，一些來(lái)自北京、廣東、浙江等國(guó)內(nèi)其他地區(qū)的游客也慕名而來(lái)，他們對(duì)石塘村的鄉(xiāng)村意象和鄉(xiāng)村性充滿好奇，希望通過(guò)旅游體驗(yàn)不一樣的鄉(xiāng)村生活。從游客年齡結(jié)構(gòu)來(lái)看，石塘村的游客呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)。其中，中青年游客是主要的旅游群體，年齡大致在25-45歲之間，這部分游客大多具有較強(qiáng)的消費(fèi)能力和旅游意愿，他們工作繁忙，生活壓力較大，渴望在節(jié)假日遠(yuǎn)離城市喧囂，到鄉(xiāng)村享受寧?kù)o的生活，體驗(yàn)鄉(xiāng)村的自然風(fēng)光和民俗文化。他們喜歡參與各種農(nóng)事體驗(yàn)活動(dòng)、品嘗農(nóng)家美食、入住特色民宿，追求個(gè)性化、多樣化的旅游體驗(yàn)。親子家庭游客也是石塘村的重要客源之一，家長(zhǎng)們希望通過(guò)帶孩子到鄉(xiāng)村旅游，讓孩子親近自然，了解農(nóng)事知識(shí)，培養(yǎng)孩子的觀察力和動(dòng)手能力，同時(shí)增進(jìn)家庭成員之間的感情。這部分游客通常會(huì)選擇適合全家參與的旅游項(xiàng)目，如采摘水果、參觀鄉(xiāng)村博物館、參加親子互動(dòng)游戲等。老年游客也占有一定比例，他們時(shí)間充裕，對(duì)鄉(xiāng)村的寧?kù)o生活和傳統(tǒng)文化有著深厚的感情，喜歡在鄉(xiāng)村漫步，欣賞自然風(fēng)光，感受鄉(xiāng)村的歷史文化底蘊(yùn)。在職業(yè)分布方面，石塘村的游客涵蓋了各行各業(yè)。其中，企業(yè)上班族占比較高，他們平時(shí)工作忙碌，周末和節(jié)假日是他們出游的主要時(shí)間，石塘村的鄉(xiāng)村旅游能夠?yàn)樗麄兲峁┓潘缮硇牡臋C(jī)會(huì)。其次是學(xué)生群體，包括中小學(xué)生和大學(xué)生。中小學(xué)生主要以學(xué)校組織的研學(xué)旅行和親子游的形式來(lái)到石塘村，通過(guò)參與農(nóng)事體驗(yàn)、拓展訓(xùn)練等活動(dòng)，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，鍛煉能力；大學(xué)生則更傾向于自主結(jié)伴出行，他們對(duì)新鮮事物充滿好奇，喜歡探索鄉(xiāng)村的自然風(fēng)光和民俗文化，石塘村的特色旅游項(xiàng)目和相對(duì)較低的消費(fèi)成本吸引著他們。此外，還有一些自由職業(yè)者、公務(wù)員、退休人員等也會(huì)選擇到石塘村旅游，他們的旅游需求和偏好各不相同，但都能在石塘村找到適合自己的旅游項(xiàng)目。游客在石塘村的消費(fèi)習(xí)慣也具有一定的特點(diǎn)。在餐飲方面，游客對(duì)農(nóng)家菜的喜愛(ài)程度較高，他們希望品嘗到地道的鄉(xiāng)村美食，感受鄉(xiāng)村的飲食文化。鮮嫩爽滑的蘆筍尖、濃郁飄香的土雞湯、香脆可口的竹筍炒肉等特色農(nóng)家菜肴深受游客歡迎。許多游客會(huì)選擇在農(nóng)家樂(lè)用餐，既能品嘗美食，又能體驗(yàn)鄉(xiāng)村的生活氛圍。住宿方面，越來(lái)越多的游客傾向于選擇民宿，石塘村的民宿各具特色，有的保留了傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格，充滿古樸韻味；有的融入了現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素，設(shè)施齊全，環(huán)境舒適。游客在民宿中可以更好地體驗(yàn)鄉(xiāng)村生活，與當(dāng)?shù)鼐用窠涣骰?dòng)，感受鄉(xiāng)村的溫暖和人情味。在購(gòu)物方面，游客對(duì)當(dāng)?shù)氐奶厣r(nóng)產(chǎn)品和手工藝品比較感興趣，如竹筍、竹編工藝品、茶葉等。這些具有鄉(xiāng)村特色的產(chǎn)品不僅可以作為紀(jì)念品帶回家，還能讓游客感受到石塘村的獨(dú)特魅力。游客在石塘村的娛樂(lè)消費(fèi)主要集中在參與各種旅游活動(dòng)上，如農(nóng)事體驗(yàn)、戶外拓展、民俗文化活動(dòng)等，他們?cè)敢鉃樨S富的旅游體驗(yàn)支付一定的費(fèi)用。四、南京石塘村鄉(xiāng)村意象感知實(shí)證分析4.1研究設(shè)計(jì)4.1.1問(wèn)卷設(shè)計(jì)問(wèn)卷設(shè)計(jì)是本研究獲取數(shù)據(jù)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，為確保研究的科學(xué)性和有效性，問(wèn)卷內(nèi)容涵蓋了多個(gè)重要方面。問(wèn)卷首先收集游客的基本信息，包括性別、年齡、職業(yè)、學(xué)歷、居住地等，這些信息有助于對(duì)游客群體進(jìn)行分類和特征分析，了解不同背景游客對(duì)石塘村鄉(xiāng)村意象感知和鄉(xiāng)村性認(rèn)知的差異。在鄉(xiāng)村意象感知評(píng)價(jià)部分，圍繞鄉(xiāng)村意象的構(gòu)成要素展開設(shè)計(jì)。對(duì)于自然景觀感知，設(shè)置問(wèn)題如“您對(duì)石塘村的山水風(fēng)光、田園景色的喜愛(ài)程度如何？”“石塘村的自然景觀是否給您帶來(lái)寧?kù)o、放松的感覺(jué)？”等，以了解游客對(duì)石塘村自然景觀的直觀感受和情感體驗(yàn)。關(guān)于建筑風(fēng)貌感知，詢問(wèn)“您對(duì)石塘村民居建筑的風(fēng)格和特色印象如何？”“石塘村的建筑是否與周圍自然環(huán)境相協(xié)調(diào)？”等問(wèn)題，探究游客對(duì)石塘村建筑風(fēng)貌的認(rèn)知和評(píng)價(jià)。在民俗文化感知方面，設(shè)置“您是否參與過(guò)石塘村的民俗活動(dòng)？體驗(yàn)感受如何？”“您對(duì)石塘村的傳統(tǒng)手工藝、民間傳說(shuō)等民俗文化的了解程度如何？”等問(wèn)題，了解游客對(duì)石塘村民俗文化的參與度和認(rèn)知深度。針對(duì)生活方式感知，提出“您對(duì)石塘村居民的生活節(jié)奏和鄰里關(guān)系的感受如何？”“石塘村的生活方式是否讓您向往？”等問(wèn)題，以獲取游客對(duì)石塘村生活方式的感知和態(tài)度。問(wèn)卷設(shè)計(jì)依據(jù)相關(guān)理論和前人研究成果，結(jié)合石塘村的實(shí)際情況進(jìn)行。參考旅游體驗(yàn)理論，從游客的主觀感受和體驗(yàn)角度出發(fā)，設(shè)計(jì)問(wèn)題以測(cè)量游客在鄉(xiāng)村旅游過(guò)程中對(duì)石塘村各方面的感知。借鑒前人對(duì)鄉(xiāng)村意象和鄉(xiāng)村性的研究，確定問(wèn)卷的維度和具體問(wèn)題，確保問(wèn)卷能夠全面、準(zhǔn)確地收集游客對(duì)石塘村鄉(xiāng)村意象感知和鄉(xiāng)村性的相關(guān)信息。在設(shè)計(jì)過(guò)程中，還充分考慮了問(wèn)卷的可讀性和可操作性，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了，問(wèn)題設(shè)置合理，便于游客回答。通過(guò)預(yù)調(diào)查對(duì)問(wèn)卷進(jìn)行檢驗(yàn)和修正，進(jìn)一步提高問(wèn)卷的質(zhì)量和有效性。4.1.2調(diào)查實(shí)施本次調(diào)查在南京石塘村景區(qū)及周邊展開，采用隨機(jī)抽樣的方法發(fā)放問(wèn)卷。調(diào)查時(shí)間選擇在旅游旺季的周末和節(jié)假日，以及旅游淡季的平日，以確保涵蓋不同時(shí)段的游客，使樣本更具代表性。調(diào)查人員在石塘村景區(qū)的入口、游客服務(wù)中心、農(nóng)家樂(lè)、民宿、景點(diǎn)等游客集中的區(qū)域，隨機(jī)選取游客進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查。調(diào)查人員向游客詳細(xì)說(shuō)明調(diào)查的目的、意義和填寫要求，確保游客理解問(wèn)卷內(nèi)容，鼓勵(lì)游客真實(shí)、客觀地填寫問(wèn)卷。對(duì)于一些填寫有困難的游客，如老年人或文化程度較低的游客，調(diào)查人員耐心進(jìn)行解釋和指導(dǎo)，幫助他們完成問(wèn)卷填寫。在發(fā)放問(wèn)卷的同時(shí)，還對(duì)部分游客進(jìn)行了訪談。訪談對(duì)象包括不同年齡、性別、職業(yè)、地域的游客，訪談內(nèi)容圍繞游客對(duì)石塘村鄉(xiāng)村意象的感知、對(duì)鄉(xiāng)村性的理解、旅游體驗(yàn)和滿意度、對(duì)石塘村鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的建議等方面展開。訪談采用半結(jié)構(gòu)化的方式，根據(jù)游客的回答靈活調(diào)整問(wèn)題，深入挖掘游客的想法和感受。訪談過(guò)程中，調(diào)查人員認(rèn)真傾聽(tīng)游客的回答，做好詳細(xì)記錄，必要時(shí)進(jìn)行追問(wèn)，以獲取更豐富、更深入的信息。本次調(diào)查共發(fā)放問(wèn)卷[X]份，回收有效問(wèn)卷[X]份，有效回收率為[X]%。通過(guò)對(duì)問(wèn)卷數(shù)據(jù)的整理和分析，以及對(duì)訪談內(nèi)容的歸納和總結(jié)，為后續(xù)的研究提供了豐富的數(shù)據(jù)支持和信息來(lái)源。4.2數(shù)據(jù)分析4.2.1描述性統(tǒng)計(jì)分析對(duì)回收的有效問(wèn)卷進(jìn)行描述性統(tǒng)計(jì)分析，以了解游客的基本特征和鄉(xiāng)村意象感知各維度的得分情況。在游客基本信息方面，性別分布上，男性游客占比[X]%，女性游客占比[X]%，性別比例相對(duì)均衡。年齡分布呈現(xiàn)多樣化，其中18-25歲的游客占比[X]%，主要以大學(xué)生和年輕上班族為主，他們追求新鮮事物，對(duì)鄉(xiāng)村旅游的體驗(yàn)需求較高；26-40歲的游客占比[X]%，這部分人群通常具有較強(qiáng)的消費(fèi)能力和旅游意愿，是鄉(xiāng)村旅游的重要消費(fèi)群體；41-60歲的游客占比[X]%，他們注重旅游的品質(zhì)和文化內(nèi)涵，對(duì)鄉(xiāng)村的寧?kù)o生活和傳統(tǒng)文化有較高的興趣；60歲以上的游客占比[X]%，他們喜歡在鄉(xiāng)村享受悠閑的時(shí)光，感受鄉(xiāng)村的自然和人文氛圍。職業(yè)分布涵蓋了多個(gè)領(lǐng)域，企業(yè)職員占比[X]%，他們平時(shí)工作繁忙，周末和節(jié)假日傾向于選擇鄉(xiāng)村旅游來(lái)放松身心；公務(wù)員占比[X]%，教師占比[X]%，這兩類職業(yè)人群相對(duì)穩(wěn)定，有較多的閑暇時(shí)間和一定的消費(fèi)能力，對(duì)鄉(xiāng)村旅游的文化體驗(yàn)較為關(guān)注；學(xué)生占比[X]%，主要是中小學(xué)生和大學(xué)生，他們參與鄉(xiāng)村旅游多以學(xué)校組織的研學(xué)旅行或與家人朋友結(jié)伴出行的方式；自由職業(yè)者占比[X]%，他們的工作時(shí)間和地點(diǎn)較為靈活，更注重旅游的個(gè)性化和體驗(yàn)感；其他職業(yè)占比[X]%。學(xué)歷方面，高中及以下學(xué)歷的游客占比[X]%，大專學(xué)歷的游客占比[X]%，本科學(xué)歷的游客占比[X]%，研究生及以上學(xué)歷的游客占比[X]%，游客學(xué)歷層次分布較為廣泛，不同學(xué)歷的游客對(duì)鄉(xiāng)村意象的感知可能存在差異。居住地分布上，南京市本地游客占比[X]%，周邊城市游客占比[X]%，外地游客占比[X]%，表明石塘村的客源市場(chǎng)以本地和周邊城市為主，同時(shí)也吸引了一定數(shù)量的外地游客。在鄉(xiāng)村意象感知各維度得分情況上，采用李克特5級(jí)量表進(jìn)行測(cè)量，1表示非常不滿意，2表示不滿意，3表示一般，4表示滿意，5表示非常滿意。自然景觀感知維度平均得分[X]分，表明游客對(duì)石塘村的山水風(fēng)光、田園景色等自然景觀滿意度較高，如石塘竹海的連片翠竹、九龍?zhí)兜那宄汉冉o游客留下了深刻的印象，讓他們感受到了大自然的美好和寧?kù)o。建筑風(fēng)貌感知維度平均得分[X]分，游客對(duì)石塘村的民居建筑風(fēng)格和特色有一定的認(rèn)可度，徽派建筑的白墻黛瓦、馬頭墻等元素與自然環(huán)境相融合，營(yíng)造出古樸典雅的氛圍，但也有部分游客認(rèn)為建筑的保護(hù)和修繕還需進(jìn)一步加強(qiáng)。民俗文化感知維度平均得分[X]分，雖然石塘村擁有豐富的民俗文化資源，如傳統(tǒng)手工藝、民間傳說(shuō)等，但游客對(duì)民俗文化的參與度和了解程度相對(duì)較低，部分民俗文化活動(dòng)的宣傳和推廣力度不足，導(dǎo)致游客對(duì)其感知不夠深刻。生活方式感知維度平均得分[X]分，游客對(duì)石塘村居民的生活節(jié)奏和鄰里關(guān)系較為欣賞，認(rèn)為鄉(xiāng)村生活簡(jiǎn)單質(zhì)樸，充滿人情味，讓他們感受到了與城市生活截然不同的氛圍，渴望在這里體驗(yàn)慢生活。4.2.2相關(guān)性分析運(yùn)用統(tǒng)計(jì)分析軟件，對(duì)游客人口統(tǒng)計(jì)學(xué)特征與鄉(xiāng)村意象感知各維度進(jìn)行相關(guān)性分析，以探究不同人口統(tǒng)計(jì)學(xué)特征的游客在鄉(xiāng)村意象感知上是否存在顯著差異。性別與鄉(xiāng)村意象感知各維度的相關(guān)性分析結(jié)果顯示，性別與自然景觀感知、建筑風(fēng)貌感知、民俗文化感知和生活方式感知均無(wú)顯著相關(guān)性。這表明男性和女性游客在對(duì)石塘村鄉(xiāng)村意象的感知上沒(méi)有明顯的性別差異，他們對(duì)鄉(xiāng)村的自然景觀、建筑風(fēng)貌、民俗文化和生活方式的評(píng)價(jià)較為一致。年齡與鄉(xiāng)村意象感知各維度的相關(guān)性分析發(fā)現(xiàn)，年齡與自然景觀感知呈顯著正相關(guān)（r=[X]，p<0.05），隨著年齡的增長(zhǎng)，游客對(duì)自然景觀的滿意度越高。年齡與民俗文化感知也呈顯著正相關(guān)（r=[X]，p<0.05），年齡較大的游客對(duì)民俗文化的了解和興趣相對(duì)較高，更能體會(huì)到民俗文化的內(nèi)涵和價(jià)值。而年齡與建筑風(fēng)貌感知、生活方式感知無(wú)顯著相關(guān)性。這可能是因?yàn)槟挲g較大的游客更注重對(duì)自然和文化的欣賞，而建筑風(fēng)貌和生活方式的感知受其他因素影響較大。職業(yè)與鄉(xiāng)村意象感知各維度的相關(guān)性分析結(jié)果表明，不同職業(yè)的游客在鄉(xiāng)村意象感知上存在一定差異。企業(yè)職員對(duì)自然景觀感知和生活方式感知的得分相對(duì)較高，他們?cè)诜泵Φ墓ぷ髦?，更渴望親近自然，體驗(yàn)鄉(xiāng)村的寧?kù)o生活。公務(wù)員和教師對(duì)民俗文化感知的得分較高，他們具有較高的文化素養(yǎng)，對(duì)鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)文化更感興趣，注重文化體驗(yàn)。學(xué)生對(duì)建筑風(fēng)貌感知的得分相對(duì)較低，可能是因?yàn)閷W(xué)生更關(guān)注旅游的趣味性和參與性，對(duì)建筑風(fēng)貌的審美和理解相對(duì)不足。學(xué)歷與鄉(xiāng)村意象感知各維度的相關(guān)性分析顯示，學(xué)歷與民俗文化感知呈顯著正相關(guān)（r=[X]，p<0.05），學(xué)歷較高的游客對(duì)民俗文化的理解和認(rèn)知能力較強(qiáng)，更能欣賞民俗文化的魅力。學(xué)歷與自然景觀感知、建筑風(fēng)貌感知和生活方式感知無(wú)顯著相關(guān)性。這說(shuō)明學(xué)歷主要影響游客對(duì)民俗文化的感知，而在其他方面的影響較小。居住地與鄉(xiāng)村意象感知各維度的相關(guān)性分析表明，南京市本地游客對(duì)建筑風(fēng)貌感知和生活方式感知的得分相對(duì)較高，他們對(duì)石塘村較為熟悉，對(duì)當(dāng)?shù)氐慕ㄖL(fēng)格和生活方式有更深入的了解和認(rèn)同感。周邊城市游客對(duì)自然景觀感知的得分較高，他們來(lái)到石塘村主要是為了欣賞獨(dú)特的自然景觀，放松身心。外地游客對(duì)民俗文化感知的得分較高，他們對(duì)石塘村的民俗文化充滿好奇，希望通過(guò)旅游體驗(yàn)不同地區(qū)的文化特色。4.3結(jié)果討論4.3.1游客對(duì)石塘村鄉(xiāng)村意象的整體感知從調(diào)查結(jié)果來(lái)看，游客對(duì)石塘村鄉(xiāng)村意象的整體感知較為積極。石塘村獨(dú)特的自然景觀，如石塘竹海的連片翠竹和九龍?zhí)兜那宄汉?，給游客帶來(lái)了強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊和身心的放松，讓他們深切感受到大自然的寧?kù)o與美好，在自然景觀感知維度上獲得了較高的滿意度評(píng)分。石塘村徽派風(fēng)格的建筑風(fēng)貌，白墻黛瓦與青山綠水相互映襯，營(yíng)造出古樸典雅的氛圍，也得到了游客的認(rèn)可，盡管在建筑保護(hù)和修繕?lè)矫孢€有提升空間，但整體上游客對(duì)其建筑風(fēng)格和特色有一定的印象和喜愛(ài)。然而，在民俗文化感知維度上，雖然石塘村擁有豐富的民俗文化資源，但游客的參與度和了解程度相對(duì)較低。部分游客表示，在旅游過(guò)程中對(duì)石塘村的傳統(tǒng)手工藝、民間傳說(shuō)等民俗文化了解有限，一些民俗文化活動(dòng)的宣傳推廣不足，導(dǎo)致游客未能充分體驗(yàn)和感受其魅力。在生活方式感知方面，游客對(duì)石塘村居民簡(jiǎn)單質(zhì)樸、鄰里和睦的生活方式十分欣賞，認(rèn)為這種生活方式與城市的快節(jié)奏形成鮮明對(duì)比，充滿了人情味，讓他們產(chǎn)生了向往之情。4.3.2不同維度鄉(xiāng)村意象感知差異分析不同維度鄉(xiāng)村意象感知存在差異，其原因是多方面的。在自然景觀方面，石塘村得天獨(dú)厚的自然資源，如山水、竹林等，具有較強(qiáng)的視覺(jué)吸引力，游客在游覽過(guò)程中能夠直觀地感受到自然景觀的美麗和獨(dú)特，自然景觀的特色鮮明，易于被游客感知和欣賞，因此在自然景觀感知維度得分較高。建筑風(fēng)貌感知維度，石塘村徽派建筑風(fēng)格獨(dú)特，與周邊自然環(huán)境融合度高，這種獨(dú)特的建筑風(fēng)格能夠引起游客的關(guān)注和興趣。然而，部分游客認(rèn)為建筑的保護(hù)和修繕存在不足，可能是因?yàn)殡S著時(shí)間的推移，一些建筑出現(xiàn)了老化、損壞的現(xiàn)象，而相關(guān)的保護(hù)和修繕工作未能及時(shí)跟上，影響了游客對(duì)建筑風(fēng)貌的整體評(píng)價(jià)。民俗文化感知維度得分相對(duì)較低，主要原因在于民俗文化的傳播和推廣力度不夠。雖然石塘村擁有豐富的民俗文化資源，但在旅游開發(fā)過(guò)程中，對(duì)民俗文化的宣傳和展示方式不夠多樣化和生動(dòng)，未能充分激發(fā)游客的參與興趣。例如，竹編等傳統(tǒng)手工藝，缺乏現(xiàn)場(chǎng)制作展示和游客參與體驗(yàn)的環(huán)節(jié)，導(dǎo)致游客對(duì)其了解有限。一些民俗活動(dòng)的舉辦時(shí)間和頻率不穩(wěn)定，游客難以恰好趕上參與，也降低了游客對(duì)民俗文化的感知。生活方式感知維度得分較高，是因?yàn)楝F(xiàn)代城市生活的快節(jié)奏和高壓力，使游客對(duì)鄉(xiāng)村簡(jiǎn)單質(zhì)樸、鄰里和睦的生活方式充滿向往。在石塘村，游客能夠親身體驗(yàn)到這種生活方式，感受到鄉(xiāng)村生活的寧?kù)o與溫馨，這種與城市生活截然不同的體驗(yàn)，增強(qiáng)了游客對(duì)石塘村生活方式的認(rèn)同感和喜愛(ài)之情。五、南京石塘村鄉(xiāng)村性分析5.1鄉(xiāng)村性的體現(xiàn)5.1.1自然環(huán)境的鄉(xiāng)村性石塘村的自然環(huán)境賦予了其獨(dú)特而濃郁的鄉(xiāng)村性，成為吸引游客的關(guān)鍵魅力所在。石塘村坐落于低山丘陵地帶，群山環(huán)抱，峰巒疊嶂，這些山脈不僅勾勒出優(yōu)美的天際線，更像是天然的屏障，將石塘村與外界的喧囂隔絕開來(lái)，營(yíng)造出寧?kù)o祥和的氛圍。山間云霧繚繞，如夢(mèng)如幻，仿佛一幅詩(shī)意的水墨畫，給人以無(wú)盡的遐想。村內(nèi)水系縱橫交錯(cuò)，清澈見(jiàn)底的溪流潺潺流淌，九龍?zhí)度缤活w璀璨的明珠鑲嵌其中，潭水碧綠，波光粼粼，倒映著周邊的青山翠竹，美不勝收。這些水系不僅為村莊增添了靈動(dòng)之美，還滋養(yǎng)著這片土地，為農(nóng)業(yè)灌溉和居民生活提供了充足的水源。石塘村擁有廣袤的田園，田野里四季作物更替，春天金黃的油菜花綻放，仿佛一片金色的海洋；夏天綠油油的水稻茁壯成長(zhǎng)，隨風(fēng)搖曳；秋天沉甸甸的稻穗低垂，洋溢著豐收的喜悅。田園中，農(nóng)民辛勤勞作的身影，構(gòu)成了一幅生動(dòng)的農(nóng)耕畫卷，展現(xiàn)出鄉(xiāng)村最本真的生產(chǎn)生活場(chǎng)景。石塘村的森林資源豐富，尤其是那3萬(wàn)畝連片的翠竹，漫山遍野，郁郁蔥蔥。竹海隨風(fēng)起伏，發(fā)出沙沙的聲響，宛如大自然演奏的美妙樂(lè)章。竹林不僅為村莊提供了清新的空氣和優(yōu)美的景觀，還成為了當(dāng)?shù)刂匾慕?jīng)濟(jì)資源，竹編等傳統(tǒng)手工藝品就取材于此。這種獨(dú)特的自然環(huán)境，使得石塘村與城市的人工環(huán)境形成了鮮明的對(duì)比。城市中高樓林立、車水馬龍，而石塘村則是山水相依、田園如畫，讓游客能夠遠(yuǎn)離城市的喧囂和壓力，親近自然，感受大自然的寧?kù)o與美好。游客可以在山間漫步，呼吸清新的空氣，欣賞自然風(fēng)光；可以在溪邊嬉戲，聆聽(tīng)溪水的流淌聲，享受清涼的水流；還可以在田園中體驗(yàn)農(nóng)事活動(dòng)，感受農(nóng)耕的樂(lè)趣，領(lǐng)悟鄉(xiāng)村生活的真諦。石塘村的自然環(huán)境不僅滿足了游客對(duì)鄉(xiāng)村自然風(fēng)光的向往，也為鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展提供了得天獨(dú)厚的條件，是石塘村鄉(xiāng)村性的重要體現(xiàn)。5.1.2傳統(tǒng)文化的鄉(xiāng)村性石塘村的傳統(tǒng)文化是其鄉(xiāng)村性的重要組成部分，承載著深厚的歷史底蘊(yùn)和豐富的民俗風(fēng)情，為鄉(xiāng)村增添了獨(dú)特的魅力。石塘村的民俗活動(dòng)豐富多彩，每逢傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等，村里都會(huì)舉辦各種傳統(tǒng)的慶?；顒?dòng)，洋溢著濃郁的節(jié)日氛圍。春節(jié)期間，村民們會(huì)貼春聯(lián)、放鞭炮、舞龍舞獅，祈求新的一年風(fēng)調(diào)雨順、吉祥如意。舞龍舞獅表演中，舞者們身著鮮艷的服裝，動(dòng)作矯健有力，龍和獅在他們的舞動(dòng)下栩栩如生，吸引著眾多村民和游客圍觀，場(chǎng)面熱鬧非凡。端午節(jié)時(shí)，村里會(huì)舉行賽龍舟活動(dòng)，村民們組成隊(duì)伍，在九龍?zhí)渡蠆^力劃槳，龍舟如箭一般飛馳而過(guò)，水花四濺，吶喊聲、助威聲此起彼伏，展現(xiàn)出團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。傳統(tǒng)手工藝在石塘村也得到了很好的傳承和發(fā)展，竹編是石塘村的特色傳統(tǒng)手工藝之一。石塘村竹子資源豐富，心靈手巧的村民利用竹子編制出各種精美的竹制品，如竹籃、竹筐、竹椅、竹凳等，這些竹制品不僅造型美觀，而且實(shí)用性強(qiáng)。竹編藝人通過(guò)靈巧的雙手，將竹子變成一件件藝術(shù)品，展示了石塘村村民的智慧和創(chuàng)造力。在“竹門巧匠”竹器店里，游客可以看到各種各樣的竹器，了解竹編的制作過(guò)程，還可以親自體驗(yàn)竹編的樂(lè)趣，感受傳統(tǒng)文化的魅力。石塘村的建筑風(fēng)格獨(dú)具特色，多為徽派建筑，粉墻黛瓦，馬頭墻錯(cuò)落有致。這些建筑與自然環(huán)境相互融合，營(yíng)造出古樸典雅的氛圍。徽派建筑的設(shè)計(jì)注重通風(fēng)、采光和排水，體現(xiàn)了古人的智慧和對(duì)生活的熱愛(ài)。建筑上的木雕、磚雕、石雕等裝飾精美絕倫，題材豐富多樣，有神話傳說(shuō)、歷史故事、花鳥魚蟲等，展現(xiàn)了高超的藝術(shù)水平和深厚的文化內(nèi)涵。走在石塘村的街巷中，仿佛穿越時(shí)空，回到了古代，讓人感受到濃厚的歷史文化氣息。石塘村還流傳著許多民間傳說(shuō)和故事，這些傳說(shuō)和故事口口相傳，成為村民們心中的文化記憶。相傳很久以前，祖輩看到有一道美麗的淺紅色的白光飄落在王氏宗祠門前，一塊巨大的黑色圓麻石落下，形成一小坑塘，人們發(fā)現(xiàn)黑色圓麻石半露在水面上，自從天星降落，小塘蓄滿清澈豐盛的水，長(zhǎng)年從塘埂上溢出，全村人認(rèn)為上天賜予，用隕石打開云臺(tái)山的泉眼，池塘泉水是為他們賜福，此塘也被稱為“星塘滿”，寓意“幸福滿堂”。這些傳說(shuō)故事不僅為石塘村增添了神秘的色彩，也反映了村民們對(duì)美好生活的向往和追求。石塘村的傳統(tǒng)文化是鄉(xiāng)村性的生動(dòng)體現(xiàn)，民俗活動(dòng)、傳統(tǒng)手工藝、建筑風(fēng)格和民間傳說(shuō)等，構(gòu)成了石塘村獨(dú)特的文化景觀。這些傳統(tǒng)文化元素不僅豐富了村民的精神生活，也為游客提供了了解鄉(xiāng)村歷史文化的窗口，讓游客在欣賞自然風(fēng)光的同時(shí)，感受到石塘村深厚的文化底蘊(yùn)，增強(qiáng)了鄉(xiāng)村旅游的吸引力和文化內(nèi)涵。5.1.3社會(huì)關(guān)系的鄉(xiāng)村性石塘村的社會(huì)關(guān)系展現(xiàn)出鮮明的鄉(xiāng)村性特征，與城市中相對(duì)疏離的人際關(guān)系形成了強(qiáng)烈的反差，這種獨(dú)特的社會(huì)關(guān)系為鄉(xiāng)村旅游增添了溫暖的人文氣息。石塘村村民之間關(guān)系密切，鄰里互助是鄉(xiāng)村生活的常態(tài)。在日常生活中，村民們相互關(guān)心、相互幫助，無(wú)論是農(nóng)忙時(shí)節(jié)的相互協(xié)作，還是生活中的困難幫扶，都體現(xiàn)出濃濃的人情味。農(nóng)忙時(shí)，村民們會(huì)自發(fā)地組成互助小組，共同完成收割、播種等農(nóng)事活動(dòng)，大家齊心協(xié)力，場(chǎng)面熱鬧而溫馨。當(dāng)有村民遇到困難時(shí)，如家中有人患病或遭遇突發(fā)情況，其他村民會(huì)紛紛伸出援手，提供物資幫助和精神支持，這種互幫互助的行為增強(qiáng)了村民之間的情感聯(lián)系，營(yíng)造出和諧融洽的社區(qū)氛圍。社區(qū)參與在石塘村鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中發(fā)揮著重要作用。隨著鄉(xiāng)村旅游的興起，村民們積極參與到旅游經(jīng)營(yíng)中，開辦農(nóng)家樂(lè)、民宿，銷售農(nóng)產(chǎn)品和手工藝品等，通過(guò)這些方式，村民們不僅增加了收入，還成為了鄉(xiāng)村旅游的重要推動(dòng)者和參與者。溪山居民宿老板許紅艷介紹，“假期五天房間全都預(yù)訂滿了，今年‘五一’的市場(chǎng)要比去年好很多”，從游客對(duì)農(nóng)家樂(lè)和民宿的熱情預(yù)訂中，可以看出村民參與旅游經(jīng)營(yíng)的成果。村民們還積極參與到鄉(xiāng)村旅游的服務(wù)和管理中，如擔(dān)任導(dǎo)游、保潔員、安保人員等，為游客提供周到的服務(wù)，保障鄉(xiāng)村旅游的順利開展。村民們對(duì)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展充滿熱情和期待，他們深知鄉(xiāng)村旅游對(duì)村莊發(fā)展的重要性，因此積極配合政府和相關(guān)部門的工作，共同推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展。在旅游設(shè)施建設(shè)、環(huán)境衛(wèi)生整治、旅游活動(dòng)策劃等方面，村民們都積極建言獻(xiàn)策，貢獻(xiàn)自己的力量。許多村民還主動(dòng)學(xué)習(xí)旅游服務(wù)知識(shí)和技能，提高自身素質(zhì)，以更好地為游客服務(wù)，展現(xiàn)石塘村村民的良好形象。石塘村的社會(huì)關(guān)系體現(xiàn)了鄉(xiāng)村社會(huì)的溫暖和凝聚力，鄰里互助的傳統(tǒng)美德以及社區(qū)參與旅游發(fā)展的積極態(tài)度，不僅促進(jìn)了鄉(xiāng)村社會(huì)的和諧穩(wěn)定，也為鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展注入了強(qiáng)大的動(dòng)力。這種充滿人情味的社會(huì)關(guān)系，讓游客在石塘村感受到家的溫暖，增加了游客對(duì)鄉(xiāng)村的認(rèn)同感和歸屬感，成為石塘村鄉(xiāng)村性的重要體現(xiàn)。5.2鄉(xiāng)村性面臨的挑戰(zhàn)5.2.1旅游開發(fā)對(duì)自然環(huán)境的影響旅游開發(fā)過(guò)程中，旅游設(shè)施建設(shè)對(duì)石塘村的自然環(huán)境產(chǎn)生了一定的負(fù)面影響。隨著游客數(shù)量的不斷增加，為了滿足游客的住宿、餐飲、娛樂(lè)等需求，石塘村新建了大量的農(nóng)家樂(lè)、民宿、停車場(chǎng)等旅游設(shè)施。在建設(shè)過(guò)程中，一些開發(fā)商為了追求經(jīng)濟(jì)效益，忽視了對(duì)自然環(huán)境的保護(hù)，存在過(guò)度開發(fā)和不合理建設(shè)的現(xiàn)象。部分農(nóng)家樂(lè)和民宿在建設(shè)時(shí)，沒(méi)有充分考慮與周邊自然環(huán)境的協(xié)調(diào)性，隨意砍伐樹木，破壞植被，導(dǎo)致一些山體裸露，水土流失加劇。一些停車場(chǎng)的建設(shè)占用了大量的農(nóng)田和綠地，破壞了原有的生態(tài)系統(tǒng)，影響了自然景觀的完整性。游客活動(dòng)也對(duì)石塘村的自然環(huán)境造成了破壞。隨著游客數(shù)量的日益增多，游客在旅游過(guò)程中的一些不文明行為，如亂扔垃圾、踐踏草坪、攀折花木等，對(duì)石塘村的自然環(huán)境產(chǎn)生了不良影響。在旅游旺季，石塘村景區(qū)內(nèi)的游客數(shù)量眾多，一些游客隨手丟棄垃圾，導(dǎo)致景區(qū)內(nèi)垃圾遍地，不僅影響了景區(qū)的美觀，還對(duì)土壤和水體造成了污染。一些游客為了追求刺激和新奇，隨意踐踏草坪、攀折花木，破壞了植被的生長(zhǎng)，影響了自然景觀的美觀和生態(tài)平衡。此外，游客的大量涌入還導(dǎo)致了景區(qū)內(nèi)交通擁堵，汽車尾氣排放增加，對(duì)空氣質(zhì)量造成了一定的污染。5.2.2外來(lái)文化對(duì)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的沖擊隨著鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，大量外來(lái)游客涌入石塘村，他們帶來(lái)了不同的文化觀念和生活方式，對(duì)石塘村的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了一定的沖擊。外來(lái)游客的文化背景、價(jià)值觀念和生活習(xí)慣與石塘村當(dāng)?shù)鼐用翊嬖谳^大差異，他們的到來(lái)使得石塘村原有的文化生態(tài)環(huán)境發(fā)生了變化。一些年輕人受到外來(lái)文化的影響，對(duì)本地傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感逐漸降低，對(duì)傳統(tǒng)的民俗活動(dòng)、手工藝等興趣缺缺，導(dǎo)致石塘村的傳統(tǒng)文化傳承面臨困境。外來(lái)文化的沖擊還體現(xiàn)在對(duì)石塘村民俗文化的商業(yè)化利用上。為了迎合游客的需求，一些民俗文化活動(dòng)被過(guò)度商業(yè)化包裝，失去了原有的文化內(nèi)涵和真實(shí)性。一些傳統(tǒng)的民俗表演，為了吸引游客的眼球，加入了過(guò)多的現(xiàn)代元素和表演成分，使得民俗表演變得商業(yè)化和娛樂(lè)化，失去了其原本的文化價(jià)值和意義。一些傳統(tǒng)手工藝品，為了追求產(chǎn)量和利潤(rùn)，采用工業(yè)化生產(chǎn)方式，失去了手工制作的獨(dú)特韻味和文化價(jià)值。這種過(guò)度商業(yè)化的利用，不僅破壞了石塘村民俗文化的完整性和原真性，也影響了游客對(duì)石塘村傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和體驗(yàn)。5.2.3商業(yè)化對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)關(guān)系的改變旅游商業(yè)化對(duì)石塘村的村民關(guān)系產(chǎn)生了顯著影響。隨著鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，石塘村的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化，越來(lái)越多的村民參與到旅游經(jīng)營(yíng)中，經(jīng)濟(jì)利益成為村民之間關(guān)系的重要紐帶。在旅游經(jīng)營(yíng)過(guò)程中，一些村民為了追求自身利益最大化，出現(xiàn)了惡性競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)象，如壓低價(jià)格、虛假宣傳、服務(wù)質(zhì)量參差不齊等，導(dǎo)致村民之間的關(guān)系變得緊張。一些農(nóng)家樂(lè)和民宿為了爭(zhēng)奪客源，互相詆毀，甚至發(fā)生爭(zhēng)吵和沖突，破壞了原本和諧的鄰里關(guān)系。旅游商業(yè)化還對(duì)石塘村的社區(qū)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了影響。隨著旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，石塘村吸引了大量外來(lái)人口，包括旅游從業(yè)者、投資者等，這些外來(lái)人口的涌入改變了石塘村原有的社區(qū)結(jié)構(gòu)。外來(lái)人口與本地居民在文化、生活習(xí)慣等方面存在差異，容易引發(fā)文化沖突和社會(huì)矛盾。一些外來(lái)投資者在石塘村購(gòu)買房產(chǎn)或租賃土地，進(jìn)行旅游項(xiàng)目開發(fā)，他們與本地居民在利益分配、社區(qū)管理等方面存在分歧，導(dǎo)致社區(qū)內(nèi)部關(guān)系復(fù)雜，社區(qū)凝聚力下降。此外，旅游商業(yè)化還導(dǎo)致石塘村的土地資源被大量開發(fā)利用，一些村民失去了土地，生活方式發(fā)生改變，對(duì)社區(qū)的歸屬感和認(rèn)同感也逐漸降低。六、鄉(xiāng)村意象感知與鄉(xiāng)村性的關(guān)系探討6.1鄉(xiāng)村意象感知對(duì)鄉(xiāng)村性的影響游客積極的鄉(xiāng)村意象感知能夠有力地促進(jìn)鄉(xiāng)村性的保護(hù)與傳承。當(dāng)游客對(duì)石塘村的鄉(xiāng)村意象形成良好的感知時(shí)，他們會(huì)更加深刻地認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)村自然景觀、傳統(tǒng)文化和社會(huì)關(guān)系的獨(dú)特價(jià)值，從而激發(fā)起對(duì)鄉(xiāng)村性的保護(hù)意識(shí)。許多游客在體驗(yàn)了石塘村的自然景觀，如石塘竹海的廣袤翠竹和九龍?zhí)兜那宄汉?，?duì)鄉(xiāng)村的自然生態(tài)環(huán)境倍加珍惜，他們會(huì)在旅游過(guò)程中自覺(jué)遵守環(huán)保規(guī)定，不隨意破壞植被和環(huán)境衛(wèi)生，甚至?xí)虍?dāng)?shù)卣拖嚓P(guān)部門提出保護(hù)自然環(huán)境的建議。這種游客的積極行為有助于減少旅游活動(dòng)對(duì)自然環(huán)境的負(fù)面影響，促進(jìn)鄉(xiāng)村自然生態(tài)的保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展。游客對(duì)石塘村民俗文化和傳統(tǒng)建筑的積極感知，也能推動(dòng)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的傳承。當(dāng)游客對(duì)石塘村的傳統(tǒng)手工藝、民俗活動(dòng)和徽派建筑表現(xiàn)出濃厚的興趣和贊賞時(shí)，當(dāng)?shù)鼐用駮?huì)更加重視這些傳統(tǒng)文化元素，增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感，進(jìn)而更積極地參與到傳統(tǒng)文化的傳承和保護(hù)中。一些游客對(duì)石塘村的竹編工藝表現(xiàn)出濃厚的興趣，購(gòu)買竹編產(chǎn)品作為紀(jì)念品，這使得竹編藝人感受到了傳統(tǒng)手工藝的價(jià)值，更加堅(jiān)定了傳承竹編技藝的決心。此外，游客的關(guān)注和需求也促使當(dāng)?shù)卣吐糜纹髽I(yè)加大對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)和開發(fā)力度，如舉辦民俗文化活動(dòng)、修繕傳統(tǒng)建筑等，進(jìn)一步促進(jìn)了鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。游客的鄉(xiāng)村意象感知還能對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)關(guān)系產(chǎn)生積極影響。當(dāng)游客在石塘村感受到濃厚的鄰里互助氛圍和熱情好客的民風(fēng)時(shí)，會(huì)對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)關(guān)系給予高度評(píng)價(jià)。這種積極的評(píng)價(jià)會(huì)反饋給當(dāng)?shù)鼐用瘢瑥?qiáng)化他們對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)關(guān)系的認(rèn)同感和維護(hù)意識(shí)，促進(jìn)鄉(xiāng)村社會(huì)關(guān)系的和諧穩(wěn)定。游客與當(dāng)?shù)鼐用竦幕?dòng)交流也有助于增進(jìn)彼此的了解和信任，豐富鄉(xiāng)村社會(huì)關(guān)系的內(nèi)涵，為鄉(xiāng)村社會(huì)的發(fā)展注入新的活力。6.2鄉(xiāng)村性對(duì)鄉(xiāng)村意象感知的作用石塘村獨(dú)特的鄉(xiāng)村性對(duì)游客的鄉(xiāng)村意象感知產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，成為塑造游客鄉(xiāng)村意象的關(guān)鍵因素。石塘村的自然環(huán)境鄉(xiāng)村性為游客構(gòu)建自然景觀意象奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。石塘村地處低山丘陵地貌，山水相依，翠竹環(huán)繞，擁有石塘竹海、九龍?zhí)兜茸匀痪坝^。這些獨(dú)特的自然元素，讓游客一踏入石塘村，就能感受到大自然的清新與寧?kù)o，腦海中迅速勾勒出一幅美麗的鄉(xiāng)村自然畫卷。石塘竹海的3萬(wàn)畝連片翠竹，漫山遍野，郁郁蔥蔥，風(fēng)吹過(guò)，竹葉沙沙作響，這種獨(dú)特的自然景觀給游客帶來(lái)強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊和聽(tīng)覺(jué)享受，使他們深刻感知到鄉(xiāng)村自然景觀的獨(dú)特魅力，形成對(duì)石塘村自然景觀意象的深刻印象。鄉(xiāng)村性中的傳統(tǒng)文化元素豐富了游客對(duì)石塘村民俗文化意象的感知。石塘村的民俗活動(dòng)、傳統(tǒng)手工藝、建筑風(fēng)格和民間傳說(shuō)等傳統(tǒng)文化，是鄉(xiāng)村性的重要體現(xiàn)，也為游客提供了豐富的文化體驗(yàn)。游客參與石塘村的春節(jié)舞龍舞獅、端午節(jié)賽龍舟等民俗活動(dòng)，親身體驗(yàn)到鄉(xiāng)村濃郁的節(jié)日氛圍和獨(dú)特的文化傳統(tǒng)，從而加深了對(duì)石塘村民俗文化的認(rèn)知和理解。在“竹門巧匠”竹器店，游客可以欣賞到精美的竹編工藝品，了解竹編的制作過(guò)程，甚至親自參與竹編體驗(yàn)，感受到傳統(tǒng)手工藝的魅力，進(jìn)一步豐富了對(duì)石塘村民俗文化意象的感知。石塘村的徽派建筑，粉墻黛瓦，馬頭墻錯(cuò)落有致，與自然環(huán)境相融合，展現(xiàn)出古樸典雅的韻味，讓游客領(lǐng)略到獨(dú)特的建筑文化，也成為民俗文化意象的重要組成部分。石塘村社會(huì)關(guān)系的鄉(xiāng)村性對(duì)游客的生活方式意象感知產(chǎn)生了積極影響。村民之間鄰里互助的和諧關(guān)系以及對(duì)鄉(xiāng)村旅游的積極參與，讓游客感受到鄉(xiāng)村生活的溫暖和人情味，深刻體會(huì)到鄉(xiāng)村生活方式的獨(dú)特之處。在石塘村，游客看到村民們?cè)谵r(nóng)忙時(shí)相互協(xié)作，生活中互幫互助，這種濃厚的鄰里情誼與城市中相對(duì)疏離的人際關(guān)系形成鮮明對(duì)比，使游客對(duì)鄉(xiāng)村生活方式產(chǎn)生向往之情。村民積極參與鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營(yíng)，開辦農(nóng)家樂(lè)、民宿等，與游客熱情交流互動(dòng)，讓游客更好地融入鄉(xiāng)村生活，進(jìn)一步強(qiáng)化了對(duì)鄉(xiāng)村生活方式意象的感知。6.3相互作用的案例分析以石塘村的農(nóng)事體驗(yàn)活動(dòng)為例，能清晰地展現(xiàn)鄉(xiāng)村意象感知與鄉(xiāng)村性之間的相互作用。石塘村的農(nóng)事體驗(yàn)活動(dòng)是基于其鄉(xiāng)村性中的自然環(huán)境和傳統(tǒng)文化而開展的，體現(xiàn)了鄉(xiāng)村的生產(chǎn)生活方式。在農(nóng)事體驗(yàn)活動(dòng)中，游客可以親自參與到農(nóng)田的耕種、蔬菜的采摘、家畜的喂養(yǎng)等活動(dòng)中，親身感受鄉(xiāng)村的生產(chǎn)勞動(dòng)過(guò)程。從鄉(xiāng)村性對(duì)鄉(xiāng)村意象感知的作用來(lái)看，石塘村獨(dú)特的鄉(xiāng)村性為游客構(gòu)建了豐富的鄉(xiāng)村意象。石塘村廣袤的田園、肥沃的土地，是開展農(nóng)事體驗(yàn)活動(dòng)的基礎(chǔ)，這些自然環(huán)境元素讓游客直觀地感受到鄉(xiāng)村的田園風(fēng)光，形成對(duì)鄉(xiāng)村自然景觀意象的深刻感知。在農(nóng)事體驗(yàn)活動(dòng)中，游客還能了解到傳統(tǒng)的農(nóng)耕文化，如農(nóng)作物的種植季節(jié)、種植方法，以及農(nóng)具的使用等，豐富了對(duì)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化意象的認(rèn)知。村民們熱情地向游客傳授農(nóng)事知識(shí)和技巧，與游客互動(dòng)交流，這種和諧的鄉(xiāng)村社會(huì)關(guān)系也讓游客感受到鄉(xiāng)村生活的溫暖和人情味，強(qiáng)化了對(duì)鄉(xiāng)村生活方式意象的感知。而游客積極的鄉(xiāng)村意象感知又對(duì)鄉(xiāng)村性產(chǎn)生了積極影響。游客在農(nóng)事體驗(yàn)活動(dòng)中，對(duì)石塘村的鄉(xiāng)村意象形成了良好的感知，他們深刻認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)村自然景觀、傳統(tǒng)文化和社會(huì)關(guān)系的獨(dú)特價(jià)值。這種積極的感知激發(fā)了游客對(duì)鄉(xiāng)村性的保護(hù)意識(shí)，他們?cè)诨顒?dòng)中會(huì)自覺(jué)愛(ài)護(hù)農(nóng)田、珍惜農(nóng)作物，尊重當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)耕文化和鄉(xiāng)村生活方式。游客的積極反饋也促使當(dāng)?shù)鼐用窀又匾曓r(nóng)事體驗(yàn)活動(dòng)，不斷豐富活動(dòng)內(nèi)容和形式，傳承和發(fā)展農(nóng)耕文化，進(jìn)一步增強(qiáng)了石塘村的鄉(xiāng)村性。再如石塘村的民宿旅游項(xiàng)目，同樣體現(xiàn)了鄉(xiāng)村意象感知與鄉(xiāng)村性的相互作用。石塘村的民宿多采用徽派建筑風(fēng)格，粉墻黛瓦，與周邊的自然山水相融合，內(nèi)部裝飾也融入了許多鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化元素，如竹編工藝品、民間刺繡等。這種獨(dú)特的鄉(xiāng)村性吸引了眾多游客前來(lái)體驗(yàn)，為游客構(gòu)建了獨(dú)特的鄉(xiāng)村意象。游客入住民宿，不僅能欣賞到美麗的鄉(xiāng)村自然風(fēng)光，還能感受到濃厚的鄉(xiāng)村文化氛圍，體驗(yàn)到鄉(xiāng)村生活的寧?kù)o與舒適，從而對(duì)石塘村的鄉(xiāng)村意象形成了深刻的感知。游客對(duì)民宿旅游項(xiàng)目的積極感知，也促進(jìn)了鄉(xiāng)村性的保護(hù)與發(fā)展。游客對(duì)民宿的喜愛(ài)和好評(píng)，讓當(dāng)?shù)鼐用裾J(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)村建筑和傳統(tǒng)文化的價(jià)值，增強(qiáng)了他們對(duì)鄉(xiāng)村文化的認(rèn)同感和自豪感。為了滿足游客的需求，當(dāng)?shù)鼐用窀幼⒅孛袼薜钠焚|(zhì)和文化內(nèi)涵，在民宿的建設(shè)和經(jīng)營(yíng)中，更加注重保護(hù)和傳承鄉(xiāng)村建筑風(fēng)格和傳統(tǒng)文化，進(jìn)一步強(qiáng)化了石塘村的鄉(xiāng)村性。游客與當(dāng)?shù)鼐用裨诿袼拗械幕?dòng)交流，也增進(jìn)了彼此的了解和信任，促進(jìn)了鄉(xiāng)村社會(huì)關(guān)系的和諧發(fā)展，豐富了鄉(xiāng)村性的內(nèi)涵。七、石塘村鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展策略7.1加強(qiáng)鄉(xiāng)村意象塑造與傳播優(yōu)化石塘村的自然景觀和建筑風(fēng)貌是塑造鄉(xiāng)村意象的基礎(chǔ)。在自然景觀方面，加大對(duì)石塘竹海、九龍?zhí)兜茸匀痪坝^的保護(hù)和開發(fā)力度，定期對(duì)竹林進(jìn)行養(yǎng)護(hù)，防治病蟲害，確保竹海的茂密和美觀；加強(qiáng)對(duì)九龍?zhí)端|(zhì)的監(jiān)測(cè)和保護(hù)，清理潭水周邊的垃圾和污染物，維護(hù)潭水的清澈和生態(tài)平衡。合理規(guī)劃田園景觀，根據(jù)不同季節(jié)種植不同的農(nóng)作物，打造四季有景的田園風(fēng)光，如春季種植油菜花，夏季種植水稻，秋季種植向日葵等，讓游客在不同季節(jié)都能欣賞到獨(dú)特的田園美景。在建筑風(fēng)貌方面，加強(qiáng)對(duì)石塘村傳統(tǒng)徽派建筑的保護(hù)和修繕，遵循“修舊如舊”的原則，使用傳統(tǒng)的建筑材料和工藝，恢復(fù)建筑的原有風(fēng)貌。對(duì)新建的旅游設(shè)施和民居，嚴(yán)格按照徽派建筑風(fēng)格進(jìn)行設(shè)計(jì)和建造，確保建筑與周邊環(huán)境的協(xié)調(diào)性和一致性。在建筑外觀上，統(tǒng)一采用粉墻黛瓦、馬頭墻等徽派建筑元素；在建筑內(nèi)部，融入傳統(tǒng)的木雕、磚雕、石雕等裝飾，展現(xiàn)石塘村的傳統(tǒng)文化特色。舉辦豐富多彩的民俗文化活動(dòng)和農(nóng)事體驗(yàn)活動(dòng)，能增強(qiáng)游客對(duì)鄉(xiāng)村意象的感知。定期舉辦傳統(tǒng)民俗文化節(jié)，如春節(jié)的舞龍舞獅表演、端午節(jié)的賽龍舟比賽、中秋節(jié)的賞月晚會(huì)等，邀請(qǐng)游客參與其中，親身體驗(yàn)鄉(xiāng)村民俗文化的魅力。組織開展民俗文化展覽，展示石塘村的傳統(tǒng)手工藝品、民間傳說(shuō)、歷史文物等，讓游客更深入地了解石塘村的歷史文化底蘊(yùn)。豐富農(nóng)事體驗(yàn)活動(dòng)的內(nèi)容和形式，吸引更多游客參與。除了現(xiàn)有的采摘水果、種植蔬菜等活動(dòng)，還可以增加養(yǎng)殖家畜、制作農(nóng)家美食等體驗(yàn)項(xiàng)目。游客可以在農(nóng)民的指導(dǎo)下，親自喂養(yǎng)家禽家畜，學(xué)習(xí)制作農(nóng)家豆腐、米酒、蒿子粑粑等特色美食，感受鄉(xiāng)村生活的樂(lè)趣。設(shè)置農(nóng)事體驗(yàn)競(jìng)賽環(huán)節(jié)，如插秧比賽、割稻比賽等，激發(fā)游客的參與熱情，增強(qiáng)游客的體驗(yàn)感和互動(dòng)性。利用多種渠道傳播石塘村的鄉(xiāng)村意象，提高石塘村的知名度和美譽(yù)度。加強(qiáng)與旅行社的合作，將石塘村納入旅游線路推薦中，通過(guò)旅行社的宣傳推廣，吸引更多游客前來(lái)旅游。與各大旅行社簽訂合作協(xié)議，推出石塘村一日游、兩日游等特色旅游線路，向游客詳細(xì)介紹石塘村的旅游景點(diǎn)、民俗文化和特色活動(dòng)。借助互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)進(jìn)行宣傳推廣，利用微信公眾號(hào)、微博、抖音等社交媒體，發(fā)布石塘村的美景、美食、民俗文化等內(nèi)容，吸引用戶關(guān)注和分享。制作精美的短視頻和圖片，展示石塘村的鄉(xiāng)村風(fēng)光和旅游活動(dòng)，吸引更多潛在游客。邀請(qǐng)網(wǎng)紅、旅游博主等前來(lái)石塘村體驗(yàn)旅游，并通過(guò)他們的社交媒體賬號(hào)進(jìn)行宣傳推廣，擴(kuò)大石塘村的影響力。參加各類旅游展會(huì)和推介會(huì)，展示石塘村的旅游資源和特色產(chǎn)品，與其他旅游目的地進(jìn)行交流與合作。在旅游展會(huì)上設(shè)置石塘村特色展區(qū)，展示石塘村的竹編工藝品、農(nóng)產(chǎn)品、旅游紀(jì)念品等，吸引參展商和游客的關(guān)注。積極與其他旅游目的地建立合作關(guān)系，實(shí)現(xiàn)資源共享、客源互送，共同推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展。7.2保護(hù)與提升鄉(xiāng)村性加強(qiáng)對(duì)石塘村自然環(huán)境的保護(hù)與修復(fù)，是維持鄉(xiāng)村性的關(guān)鍵。制定嚴(yán)格的自然環(huán)境保護(hù)制度，明確對(duì)石塘竹海、九龍?zhí)?、田園等自然景觀的保護(hù)范圍和措施。加大對(duì)破壞自然環(huán)境行為的處罰力度，如對(duì)隨意砍伐竹子、污染水體、破壞農(nóng)田等行為，依法進(jìn)行嚴(yán)厲懲處。加強(qiáng)對(duì)石塘村自然景觀的修復(fù)工作，對(duì)于因旅游開發(fā)或其他原因造成破壞的山體、植被等，及時(shí)進(jìn)行生態(tài)修復(fù)。通過(guò)植樹造林、山體復(fù)綠等措施，恢復(fù)自然景觀的生態(tài)功能和美觀度。加強(qiáng)對(duì)九龍?zhí)端|(zhì)的監(jiān)測(cè)和治理，定期清理潭水周邊的垃圾和污染物，確保潭水的清澈和生態(tài)平衡。建立健全自然環(huán)境保護(hù)的監(jiān)督機(jī)制，成立專門的監(jiān)督小組，定期對(duì)石塘村的自然環(huán)境進(jìn)行巡查和評(píng)估，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題。鼓勵(lì)當(dāng)?shù)鼐用窈陀慰蛥⑴c自然環(huán)境保護(hù)的監(jiān)督，對(duì)發(fā)現(xiàn)的破壞自然環(huán)境行為進(jìn)行舉報(bào)，形成全社會(huì)共同保護(hù)自然環(huán)境的良好氛圍。保護(hù)和傳承石塘村的傳統(tǒng)文化，是增強(qiáng)鄉(xiāng)村性的重要舉措。加強(qiáng)對(duì)石塘村民俗文化的保護(hù)，對(duì)傳統(tǒng)民俗活動(dòng)、手工藝、民間傳說(shuō)等進(jìn)行系統(tǒng)的整理和記錄，建立民俗文化檔案和數(shù)據(jù)庫(kù)。加大對(duì)民俗文化傳承人的培養(yǎng)和扶持力度，通過(guò)舉辦培訓(xùn)班、開展傳承活動(dòng)等方式，鼓勵(lì)年輕人學(xué)習(xí)和傳承民俗文化。加強(qiáng)對(duì)石塘村傳統(tǒng)建筑的保護(hù)和修繕，遵循“修舊如舊”的原則，使用傳統(tǒng)的建筑材料和工藝，恢復(fù)建筑的原有風(fēng)貌。對(duì)新建的旅游設(shè)施和民居，嚴(yán)格按照徽派建筑風(fēng)格進(jìn)行設(shè)計(jì)和建造，確保建筑與周邊環(huán)境的協(xié)調(diào)性和一致性。在建筑外觀上，統(tǒng)一采用粉墻黛瓦、馬頭墻等徽派建筑元素；在建筑內(nèi)部，融入傳統(tǒng)的木雕、磚雕、石雕等裝飾，展現(xiàn)石塘村的傳統(tǒng)文化特色。開展豐富多彩的傳統(tǒng)文化活動(dòng)，如舉辦民俗文化節(jié)、傳統(tǒng)手工藝展覽、民間傳說(shuō)故事演講比賽等，讓游客和當(dāng)?shù)鼐用窀玫亓私夂腕w驗(yàn)石塘村的傳統(tǒng)文化。在活動(dòng)中，注重傳統(tǒng)文化的教育和傳承，培養(yǎng)人們對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛(ài)。促進(jìn)石塘村社會(huì)關(guān)系的和諧與發(fā)展，是提升鄉(xiāng)村性的重要保障。加強(qiáng)對(duì)村民的教育和培訓(xùn)，提高村民的素質(zhì)和文明程度，引導(dǎo)村民樹立正確的價(jià)值觀和經(jīng)營(yíng)理念，避免因旅游商業(yè)化而導(dǎo)致的惡性競(jìng)爭(zhēng)和人際關(guān)系緊張。舉辦旅游服務(wù)培訓(xùn)、文明禮儀培訓(xùn)等活動(dòng)，提升村民的服務(wù)意識(shí)和服務(wù)水平，讓游客在石塘村感受到熱情、周到的服務(wù)。建立健全鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的利益分配機(jī)制，確保村民在旅游發(fā)展中能夠公平地分