中秋節(jié)放假安排2025年每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。花好月圓人團聚，“團聚”對中國人有特別的含義，也是中秋節(jié)的意義所在。下面是我給大家?guī)淼闹星锕?jié)放假支配2025年，以供大家參考!

中秋節(jié)放假支配2025年

今年中秋節(jié)9月10日至12日放假，共3天。

中秋節(jié)習俗

中秋祭月，在我國是一種非常古老的習俗。據(jù)史書記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習俗。其祭祀的場所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設在東南西北四個方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方?！抖Y記》載：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕?！边@里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。這種風俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行，隨著社會的開展，也漸漸影響到民間。

文人賞月

賞月的風俗于祭月，肅穆的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動約始魏晉時期，但未成習。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，很多詩人的名篇中都有詠月的詩句。待到宋時，形成了以賞月活動為中心的中秋民俗節(jié)日，正式定為中秋節(jié)。與唐人不同，宋人賞月的是感物傷懷，常以陰晴圓缺，喻人情事態(tài)，即使中秋之夜，明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對宋人來說，中秋還有另外一種形態(tài)，即中秋是世俗歡愉的節(jié)日：“中秋節(jié)前，諸店皆賣新酒，貴家結飾臺榭，民家爭占酒樓玩月，笙歌遠聞千里，游戲連坐至曉”(《東京夢華錄》)。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵營業(yè)，玩月游人，達旦不絕。

民間拜月

明清之后，因時代的關系，社會生活中的現(xiàn)實功利因素突出，歲季節(jié)日中世俗的情趣俞益深厚，以“賞月”為中心的抒情性與神話性的文人傳統(tǒng)減弱，功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構成平凡民眾中秋節(jié)俗的主要形態(tài)。因此，“民間拜月”成為人們渴望團聚、康樂和華蜜;以月寄情。

月光馬兒

明清時期月神形象發(fā)生了重要改變，由早期純道教色調(diào)的以嫦娥為主的月宮圖景演化為佛道交融的月光菩薩與搗藥玉兔并在的世俗形象。這個時期，人們供奉繪有月光菩薩的月光紙，也叫“月光馬兒”。富察敦崇的《燕京歲時記》(一九○六年)。記載：“月光馬者，以紙為之，上繪太陰星君，如菩薩像，下繪月宮及搗藥之兔。人立而執(zhí)杵，藻彩精致，金碧輝煌，市肆間多賣之者。長者七、八尺，短者二、三尺，頂有二旗，作紅綠，笆或黃色，向月而供之。焚香行禮，祭畢與千張、元寶等一并焚之?！?/p>

兔爺兒

兔兒爺?shù)钠鹪醇s在明末。明人紀坤(約一六三六年前后在世)的《花王閣剩稿》：“京中秋節(jié)多以泥摶兔形，衣冠踞坐如人狀，兒女祀而拜之?！钡搅饲宕?，兔兒爺?shù)墓δ芤延杉涝罗D(zhuǎn)變?yōu)閮和闹星锕?jié)玩具。制作也日趨精致，有扮成武將頭戴盔甲、身披戢袍的、也有背插紙旗或紙傘、或坐或立的。坐那么有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商販、或是剃頭師父、或是縫鞋、賣餛飩、茶湯的，不一而足。

“每屆中秋，市人之巧者，用黃土摶成蟾兔之像以出售，謂之兔兒爺?！迸f時北京東四牌樓一帶，常有兔兒爺攤子，專售中秋祭月用的兔兒爺。此外，南紙店，香燭也有出售的。這兔兒爺，經(jīng)過民間藝人的大膽締造，已經(jīng)人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后來有人仿照戲曲人物，把兔兒爺?shù)裨斐山鹂鸺椎奈涫浚械尿T著獅、象等猛獸，有的騎著孔雀，仙鶴等飛禽。特殊是兔兒爺騎虎，雖屬怪事，但卻是民間藝人的大膽締造。還有一種肘關節(jié)和下頷能活動的兔兒爺，俗稱“叭噠嘴”，更討人喜愛。它雖為拜月的供品，但實在是孩子們的絕妙玩具。

玩花燈

中秋節(jié)，有很多的嬉戲活動，首先是玩花燈。中秋是我國三大燈節(jié)之一，過節(jié)要玩燈。當然，中秋沒有像元宵節(jié)那樣的大型燈會，玩燈主要只是在家庭、兒童之間進展的。

早在南宋《武林舊事》中，記載中秋夜節(jié)俗，就有‘將“一點紅”燈放入江中漂流玩耍的活動。中秋玩花燈，多集中在南方。如前述的佛山秋色會上，就有各種各式的彩燈：芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚鱗燈、谷殼燈、瓜籽燈及鳥獸花樹燈等，令人贊美。

另外南方還廣泛流傳著燒瓦子燈(或稱燒花塔、燒瓦塔、燒番塔)的嬉戲，在江西、廣東、廣西等地都有流傳。如《中華全國風俗志》卷五記：江西“中秋夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一圓塔形，有多孔。黃昏時于明月下置木柴塔中燒之。俟瓦片燒紅，再潑以煤油，火上加油，霎時四野火紅，照射如晝。直至夜深，無人觀看，始行潑息，是名燒瓦子燈”。廣東潮州的燒瓦塔，也是以磚瓦砌成空心塔，填入樹枝燒起火來。同時還燃煙堆，就是將草柴堆成堆，在拜月完畢后燒燃。而在廣西邊疆一帶的燒番塔，亦類似這種活動，但民間傳聞是為了紀念清代抗法名將劉永福將逃入塔中的番鬼(法國侵略者)燒死的英勇戰(zhàn)斗，頗有愛國的思想。福建晉江亦有“燒塔仔”的活動。

傳聞這種習俗與抵抗元兵的義舉有關。

中秋節(jié)寓意和象征

1、團聚

“身在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。”節(jié)日是民族凝合的促進劑，有著強大而又神奇的力氣，“團聚”是老子“道法自然”的產(chǎn)物，是“天人合一”哲學理念的高度表達，是中華民族特有的文化價值理念。花好月圓之夜，就是骨肉團聚之時。

“舉頭望明月，低頭思家鄉(xiāng)?！币粋€獨處他鄉(xiāng)的人，白天奔波勞碌，倒還能沖淡離愁，然而一到夜深人靜的時候，心頭就難免泛起陣陣思念家鄉(xiāng)的波瀾。何況是在月明之夜，更何況是月色如霜的秋夜。從天上的月亮聯(lián)想到人間團聚，這是中國人特有的思維方式。

“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西?！睏罨浔M啦，子規(guī)鳥兒不住地在啼叫，聽說你遭貶了，被貶到龍標去，一路上要經(jīng)過辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪;讓我把為你而憂愁的心托付給天上的明月吧，伴隨著君子你始終走到那夜郎以西!寄情明月，這又是情感釋放方式。

人世間總是離多聚少，流浪天際的哀愁與人生的失意總是難以幸免，因此，追求團聚就不僅僅是一種現(xiàn)實的須要，還是人的一種心理須要。

2、和-諧

中秋慶賀著期盼著豐收，因此也期盼著和-諧。和者，禾旁加口，人人有飯吃也;諧者，言旁加皆，大家敢講話也。盼望我們的祖國“政通人和”，社會“和-諧有序”，外交上要堅持“和平共處”，國與國之間要“和而不同”，干事業(yè)要“和衷共濟”，處世要“和光同塵”，鄰里之間要“和諧相處”，做生意信奉“和氣生財”，待人要留意“隨和可親”，說話要“好聲好氣”，指責要“和風細雨”，等等，不一而足。

“和”是我國傳統(tǒng)文化的核心價值追求。中秋佳節(jié)闔家團聚、鄰里和諧、階層和合、社區(qū)安定、民族團聚、家國和-諧、世界大同，其樂融融。正如蘇東坡說的“但愿人漫長，千里共嬋娟”，張九齡說的“海上生明月，天際共此時?！?/p>

3、感恩

中秋節(jié)從其最早的含義來看，就是一套禮儀，它表達了當時的人們對于自然界的崇敬，但就更深層次而言，它也說明了人們對于人與人之間關系的一種相識，表達了一種對于家庭的重視。

月是民族和-諧、家庭華蜜的象征。自古以來，中秋節(jié)不僅是小家團聚的日子，更是舉國慶祝的時刻。從時令上看，中秋是“秋收節(jié)”。當然，此時此刻看來，名義上拜月亮，其實記憶猶新的應當是自己的祖先吧，還有就是思念那些遠方不能夠團聚的親人們?？傊?，中秋節(jié)，就是團聚節(jié)，就是溯宗追遠，就是一家團聚的節(jié)日?！昂Ｉ仙髟?，天際共此時?！?/p>

4、許愿

再次，該節(jié)日也可以成為一個許愿的節(jié)日。當然，這里有一些功利的色調(diào)。通過在節(jié)假日對于月亮許愿，如事業(yè)問題、安康問題、婚姻問題、家庭問題，往往也是比擬靈驗。當然，我們不應當用這種功利來交換對于祖宗的祭拜吧!當你對祖宗的祭拜是出于真心的話，我堅信心誠那么靈，那你許的愿望，在今后的實踐當中勢必是能夠?qū)崿F(xiàn)的。但假如你是懷著虛情假意來祭拜，那勢必是好的不靈、壞的靈!你會懊悔莫及!

5、人情之美

中秋之夜，從前家家戶戶于庭中設供桌，擺放月餅、藕、菱、西瓜、石榴、毛豆等季節(jié)食品祭月。本世紀初，我到松江農(nóng)村作民俗調(diào)查，村民告知我，直至上世紀五六十年頭，每逢中秋之夜，他們都會設供桌，置香斗供品，以祭天齋月。這些習俗，反映了人們對月亮、對自然的敬畏，這種敬畏中又滿含對月亮、對自然的親近與寵愛之情。這不是非常難得的么，這不是人們追求人與自然共處與和-諧的表征么?同時，短暫放卻勞作，闔家男女老少，團聚賞月，一邊嘗食月餅、節(jié)物，一邊談談家常，這圖景好像是平凡平淡的，但我們也可以在其中體會到庶民生活的趣味與美，體會到我們中國人的人情之美。

6、審美趣味

中秋節(jié)賞月等習俗的形成同樣耐人尋味。中秋之夜，賞明月，讓人們自覺地去體驗、感受圓月、月下境界與各種風物之美，這時，大自然的生命氣象與人們的內(nèi)在情感體驗之間會相應相合，人們對月亮，對月下境界的美的感受力于是變得靈敏，賞月之際，每每使人逸興遄飛，形之歌詠，豈是偶然!迷人的月光大大激活了人們的想象力，月中蟾蜍、月中兔，嫦娥奔月以及月桂，吳剛的神話傳聞，讓這個節(jié)日充溢了神奇氣息，使許多中秋詩文呈現(xiàn)瑰奇幽麗的面貌。中秋詩文之多，真可謂不計其數(shù)。有的作品，甚至唱徹中華大地。然那么中秋節(jié)的節(jié)俗，不