天津市靜海區(qū)2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期6月月考政治試題(解析版)_第1頁(yè)
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高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1天津市靜海區(qū)2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期6月月考政治試題考生注意:本試卷分第Ⅰ卷基礎(chǔ)題(77分)和第Ⅱ卷提高題(20分)兩部分,共97分。3分卷面分,滿分100分。第Ⅰ卷基礎(chǔ)題一、選擇題:在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。共25小題,每小題2分,共計(jì)50分。1.中國(guó)古典詩(shī)歌是中華文化智慧的結(jié)晶。陶然于詩(shī)的綺麗如畫(huà)之美,也不應(yīng)忽視其璀璨的智慧之光。下列詩(shī)句與其思維特征對(duì)應(yīng)正確的是()①“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知”,主要體現(xiàn)了思維的科學(xué)性②“草螢有耀終非火,荷露雖團(tuán)豈是珠”,主要體現(xiàn)了思維的概括性③“風(fēng)雨送春歸,飛雪迎春到”,主要體現(xiàn)了思維的能動(dòng)性④“天若有情天亦老,人間正道是滄?!?,主要體現(xiàn)了思維的概括性A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】①:“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知”,通過(guò)具體現(xiàn)象間接反映春天到來(lái),體現(xiàn)了思維的間接性,而非科學(xué)性,且科學(xué)性并非思維的基本特征,①排除。②:“草螢有耀終非火,荷露雖團(tuán)豈是珠”,雖然涉及事物本質(zhì),但不是同一類事物的共同本質(zhì),并不體現(xiàn)概括性,②排除。③:“風(fēng)雨送春歸,飛雪迎春到”,通過(guò)“風(fēng)雨”“飛雪”等自然現(xiàn)象間接表達(dá)季節(jié)更替,體現(xiàn)了思維的能動(dòng)性,③正確。④:“天若有情天亦老,人間正道是滄?!保瑢⒆匀滑F(xiàn)象與人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律聯(lián)系起來(lái),揭示了事物的普遍規(guī)律,體現(xiàn)了思維的概括性,④正確。故本題選D。2.2025年,人工智能在語(yǔ)言處理和自主決策領(lǐng)域取得突破性進(jìn)展,大語(yǔ)言模型能完成復(fù)雜推理并提供專業(yè)建議。人工智能()①憑借語(yǔ)言處理能力的突破,已具備與人類一樣的獨(dú)立意識(shí)和思維②是人類意識(shí)能動(dòng)性的產(chǎn)物,其“智能”本質(zhì)上是對(duì)人類思維的模擬③雖能模擬人類思維的某些功能,但無(wú)法擁有人腦特有的主觀能動(dòng)性④通過(guò)自主決策能證明其思維過(guò)程已經(jīng)突破了人腦生理結(jié)構(gòu)的制約A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】②③:人工智能是人類在實(shí)踐中創(chuàng)造的技術(shù)工具,是人類意識(shí)能動(dòng)性的產(chǎn)物,其“智能”本質(zhì)上是對(duì)人類思維的模擬,雖能模擬人類思維的某些功能,但無(wú)法擁有人腦特有的主觀能動(dòng)性,②③入選。①:意識(shí)是人腦的機(jī)能,是人所特有的,人工智能沒(méi)有獨(dú)立的意識(shí)和思維,①不選。④:人工智能的自主決策仍建立在人類設(shè)計(jì)的算法和數(shù)據(jù)模型之上,并未突破人腦生理結(jié)構(gòu)的制約,④不選。故本題選C。3.2025年央視春晚舞蹈節(jié)目《幽蘭》以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的蘭花意象為主題,運(yùn)用中國(guó)古典舞的蘭花手和云間轉(zhuǎn)腰的身韻動(dòng)勢(shì),模擬蘭花在清風(fēng)中搖曳的狀態(tài),展現(xiàn)蘭花的生長(zhǎng)姿態(tài)。舞者們?nèi)缍涠涫⒎诺奶m花,用堅(jiān)韌的身姿詮釋蘭花的高潔品質(zhì),給觀眾帶來(lái)心靈震撼。該節(jié)目創(chuàng)作所涉及的思維形態(tài)()①以概念作為思維的基本單元,體現(xiàn)思維表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)性②以感性形象為思維的基本單元,體現(xiàn)思維表達(dá)的情感性③以概念、判斷和推理等反映認(rèn)識(shí)對(duì)象,所有動(dòng)作設(shè)計(jì)完全復(fù)制蘭花的造型④以聯(lián)想、想象和幻想等反映認(rèn)識(shí)對(duì)象,用豐富的肢體語(yǔ)言具象化蘭花的形態(tài)A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】②:形象思維以感性形象為基本單元,通過(guò)情感性表達(dá)傳遞蘭花的精神(如“堅(jiān)韌身姿”),②正確。④:舞蹈創(chuàng)作借助聯(lián)想、想象將蘭花形態(tài)具象化為肢體動(dòng)作(如“模擬搖曳狀態(tài)”),符合形象思維的加工方式,④正確。①:概念屬于抽象思維,與舞蹈的感性表達(dá)不符,①錯(cuò)誤。③:藝術(shù)創(chuàng)作并非“完全復(fù)制”自然形態(tài),而是經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工,且未體現(xiàn)抽象思維的“概念、判斷、推理”,③錯(cuò)誤。故本題選C。4.“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)?!保ㄟx自唐·杜甫《登高》)關(guān)于該詩(shī)所運(yùn)用的思維形態(tài),下列說(shuō)法正確的是()①?gòu)乃季S的方向看,該詩(shī)運(yùn)用了辯證思維②從思維運(yùn)行的基本單元看,該詩(shī)運(yùn)用了形象思維③從思維反映認(rèn)識(shí)對(duì)象的方式看,該詩(shī)運(yùn)用了發(fā)散思維④該詩(shī)所運(yùn)用的思維形態(tài)具有運(yùn)行方式的想象性的特征A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】②④:杜甫的《登高》通過(guò)具體意象(如“風(fēng)急天高”“落木蕭蕭”)描繪自然景象,屬于形象思維,形象思維以具體形象為基本單元,依賴想象性構(gòu)建意境,形象思維具有運(yùn)行方式的想象性的特征,②④正確。①:從思維的方向看,該詩(shī)運(yùn)用了發(fā)散思維,不是辯證思維,①排除。③:從思維反映認(rèn)識(shí)對(duì)象的方式看,該詩(shī)運(yùn)用了辯證思維,不是發(fā)散思維,③排除。故本題選C。5.古希臘哲學(xué)家亞里士多德說(shuō)過(guò):“邏輯是必然的推理工具,它使我們從已知到達(dá)未知”。下列對(duì)邏輯的認(rèn)識(shí)正確的是()①形式邏輯特別關(guān)注判斷問(wèn)題②推理是由前提和結(jié)論構(gòu)成的③形式邏輯的核心任務(wù)是研究辯證思維中的規(guī)律④遵循形式邏輯的規(guī)律與規(guī)則,是正確思維的必要條件A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】②④:推理是由前提和結(jié)論構(gòu)成的,遵循形式邏輯的規(guī)律與規(guī)則,是正確思維的必要條件,②④正確。①:形式邏輯特別關(guān)注推理問(wèn)題,①排除。③:形式邏輯的核心任務(wù)是要把握從真前提推導(dǎo)出真結(jié)論的規(guī)律和規(guī)則,③排除。故本題選C。6.蛇年春節(jié)檔的《哪吒之魔童鬧?!罚ê?jiǎn)稱《哪吒2》)以令人咋舌的票房成績(jī)打破多項(xiàng)影史記錄,以前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的姿態(tài),成為現(xiàn)象級(jí)的文化爆款。其成功背后有著清晰的底層邏輯。下列語(yǔ)句中與刊文中的“邏輯”含義相同的是()A.普及邏輯是提高中華民族文化素質(zhì)的一個(gè)重要方面B.演講比賽時(shí),演說(shuō)一定要有邏輯力量C.我國(guó)加快發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力,是經(jīng)濟(jì)邏輯使然D.揭露霸權(quán)主義的邏輯【答案】C【解析】A:“普及邏輯是提高中華民族文化素質(zhì)的一個(gè)重要方面”,這里的“邏輯”指的是邏輯學(xué)這門學(xué)科,題干的“邏輯”指的是事物發(fā)展的規(guī)律,與題干含義不同,A錯(cuò)誤。B:“演講比賽時(shí),演說(shuō)一定要有邏輯力量”,這里的“邏輯”指的是思維的規(guī)律和規(guī)則,題干的“邏輯”指的是事物發(fā)展的規(guī)律,與題干含義不同,B錯(cuò)誤。C:“我國(guó)加快發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力,是經(jīng)濟(jì)邏輯使然”,這里的“邏輯”指的是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律,與題干中“邏輯”含義相同,C正確。D:“揭露霸權(quán)主義的邏輯”,這里的“邏輯”指的是霸權(quán)主義者的思維方式和行為準(zhǔn)則,題干的“邏輯”指的是事物發(fā)展的規(guī)律,與題干含義不同,D錯(cuò)誤。故本題選C。7.要避免思維出現(xiàn)不融貫一致的邏輯錯(cuò)誤,就要遵循矛盾律的要求。下列表述違反矛盾律要求的是()①老師:為什么沒(méi)預(yù)習(xí)課文?學(xué)生:我看了很多課外書(shū)②他的這篇影評(píng),不能說(shuō)好,也不能說(shuō)不好③今日食堂的特色菜免費(fèi)供應(yīng),每份收費(fèi)5元④我今天一整天都在睡覺(jué),但今天下午去看了場(chǎng)電影A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】①:“老師:為什么沒(méi)預(yù)習(xí)課文?學(xué)生:我看了很多課外書(shū)”,將“預(yù)習(xí)課文”偷換為“看課外書(shū)”,違反了同一律,①排除。②:“他的這篇影評(píng),不能說(shuō)好,也不能說(shuō)不好”,“好”與“不好”不能同假,必有一真,犯了“兩不可”的錯(cuò)誤,違反了排中律,②排除。③:“今日食堂的特色菜免費(fèi)供應(yīng),每份收費(fèi)5元”,“特色菜是免費(fèi)的”和“要收費(fèi)”前后自相矛盾,違反了矛盾律,③正確。④:我今天一整天都在睡覺(jué),但今天下午去看了場(chǎng)電影”,“一整天在睡覺(jué)”和“下午去看了電影”前后自相矛盾,違反了矛盾律,④正確。故本題選D。8.在某電商平臺(tái)的商品評(píng)價(jià)區(qū),買家小張?jiān)u論說(shuō):“這款手機(jī)續(xù)航時(shí)間太短了,充滿電只能用半天”。買家小吳回復(fù):“你懂什么?這手機(jī)拍照效果明明很好”。關(guān)于兩位買家的評(píng)論,下列說(shuō)法正確的是()①小吳犯了“偷換論題”的錯(cuò)誤②小吳犯了“自相矛盾”的錯(cuò)誤③小吳的回復(fù)違反了思維的明確性要求④小吳的回復(fù)違反了思維的確定性要求A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】①④:小吳的回復(fù)將“手機(jī)續(xù)航時(shí)間”的討論轉(zhuǎn)移到了“手機(jī)拍照效果”上,犯了“偷換論題”的錯(cuò)誤,違反了思維的確定性要求,①④正確。②③:思維的明確性要求是排中律的要求,小吳的思維違反的是同一律,沒(méi)有違反排中律的要求,也沒(méi)有犯“自相矛盾”的錯(cuò)誤,②③排除。故本題選B。9.某小學(xué)一名小學(xué)生將自己調(diào)制的奶茶悄悄送給派出所執(zhí)勤民警,民警到學(xué)?;刭?zèng)文具。甲說(shuō):不是我送的。乙說(shuō):是丁送的。丙說(shuō):我沒(méi)有送。丁說(shuō):是丙送的。已知以上四人中只有一人說(shuō)的是真話,則民警應(yīng)該將文具贈(zèng)與()A.甲 B.乙 C.丙 D.丁【答案】A【解析】ABCD:材料中,丙丁兩人的對(duì)話是互相矛盾的兩個(gè)命題。根據(jù)形式邏輯的排中律要求,兩個(gè)互相矛盾的命題不能同假,其中必有一真,根據(jù)四人中只有一人說(shuō)的是真話,因此,說(shuō)真話的或者是丙,或者是丁,這樣甲、乙說(shuō)的必是假話。而甲說(shuō)假話,則正好表明是甲送的,民警應(yīng)該將文具贈(zèng)與甲,故A正確,BCD不選。故本題選A。10.2025年3月4日,美國(guó)總統(tǒng)特朗普在國(guó)會(huì)聯(lián)席會(huì)議上發(fā)表演講,重申出于對(duì)美國(guó)“經(jīng)濟(jì)安全需要”考慮必須買下格陵蘭島,并表示甚至不排除武力奪取的可能性。特朗普的言論()①違反了排中律,在“購(gòu)買”與“不排除武力”之間態(tài)度不明確②違反了矛盾律,既說(shuō)“購(gòu)買”又說(shuō)“不排除武力”,自相矛盾③違反了同一律,因?yàn)椤百?gòu)買”又說(shuō)“不排除武力”屬于不同解決方式④從思維形態(tài)上看,這是以概念、判斷、推理為基本單元的抽象思維A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】①:排中律要求對(duì)矛盾判斷不能同時(shí)否定,必須肯定其一,但特朗普的言論并非否定兩種方式,而是同時(shí)提出兩種可能,不涉及排中律,①排除。②:矛盾律要求在同一思維過(guò)程中,不能同時(shí)肯定兩個(gè)互相矛盾或?qū)α⒌呐袛?。特朗普既主張通過(guò)“購(gòu)買”解決,又提出“不排除武力奪取”,兩者在性質(zhì)上相互排斥(購(gòu)買需自愿,武力屬?gòu)?qiáng)制),構(gòu)成邏輯矛盾,因此違反了矛盾律,②正確。③:同一律要求思維保持同一性,但特朗普的“購(gòu)買”與“武力奪取”是針對(duì)同一目標(biāo)(獲取格陵蘭島)的不同手段,未轉(zhuǎn)移論題或混淆概念,未違反同一律,③排除。④:抽象思維以概念、判斷、推理為基本單元。特朗普的言論通過(guò)邏輯分析手段(如“經(jīng)濟(jì)安全需要”“購(gòu)買”“武力奪取”等概念和判斷)表達(dá)觀點(diǎn),屬于抽象思維,④正確。故本題選D。11.2025年,全球人工智能倫理委員會(huì)發(fā)布《人工智能倫理準(zhǔn)則》,強(qiáng)調(diào)在技術(shù)開(kāi)發(fā)中必須嚴(yán)格遵循邏輯規(guī)范,并運(yùn)用科學(xué)思維進(jìn)行動(dòng)態(tài)風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估。準(zhǔn)則的制定歷經(jīng)多次實(shí)踐反饋和修訂,最終確立了兼顧創(chuàng)新與安全的倫理框架。這表明()①邏輯形式和規(guī)律在實(shí)踐中形成并具有公理性質(zhì)②形式邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)性是技術(shù)合規(guī)的唯一標(biāo)準(zhǔn)③科學(xué)思維能預(yù)測(cè)和把握事物的動(dòng)態(tài)發(fā)展趨勢(shì)④學(xué)習(xí)科學(xué)思維是為了規(guī)避技術(shù)中的邏輯缺陷A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】①:材料提到準(zhǔn)則的制定“歷經(jīng)多次實(shí)踐反饋和修訂”,表明邏輯形式和規(guī)律的形成基于實(shí)踐。邏輯規(guī)范在反復(fù)實(shí)踐中被總結(jié)并成為普遍認(rèn)可的準(zhǔn)則,符合實(shí)踐與理論的關(guān)系,①正確。②:形式邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)性固然重要,但技術(shù)合規(guī)還需結(jié)合科學(xué)思維、風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估等,將形式邏輯作為“唯一標(biāo)準(zhǔn)”是絕對(duì)化表述,②排除。③:準(zhǔn)則強(qiáng)調(diào)“運(yùn)用科學(xué)思維進(jìn)行動(dòng)態(tài)風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估”,說(shuō)明科學(xué)思維能夠預(yù)見(jiàn)技術(shù)發(fā)展的潛在問(wèn)題并動(dòng)態(tài)調(diào)整,③正確。④:學(xué)習(xí)科學(xué)思維的目的不僅是規(guī)避邏輯缺陷,還包括促進(jìn)創(chuàng)新與安全的平衡,④排除。故本題選A。12.魯迅說(shuō):“天才們無(wú)論怎樣說(shuō)大話,歸根結(jié)底,還是不能憑空創(chuàng)造。描神畫(huà)鬼,毫無(wú)對(duì)證,本可以??苛松袼?,所謂天馬行空似的揮寫(xiě)了,然而他們寫(xiě)出來(lái)的,也只不過(guò)是三只眼,長(zhǎng)頸子,就是在常見(jiàn)的人體上,增加了眼睛一只,增長(zhǎng)了頸子二三尺而已?!濒斞傅恼撌霰砻鳎ǎ〢.科學(xué)思維的結(jié)果具有預(yù)見(jiàn)性B.科學(xué)思維的結(jié)果具有適用性C.科學(xué)思維追求認(rèn)識(shí)的客觀性D.科學(xué)思維的結(jié)果具有可檢驗(yàn)性【答案】C【解析】A:科學(xué)思維的結(jié)果具有預(yù)見(jiàn)性強(qiáng)調(diào)的是科學(xué)思維能夠?qū)κ挛锏陌l(fā)展趨勢(shì)、發(fā)展前景作出合乎邏輯的推斷,而材料中未體現(xiàn)這一點(diǎn),A排除。B:科學(xué)思維的結(jié)果具有適用性通常指科學(xué)思維的成果能夠在特定的情境和范圍內(nèi)得到應(yīng)用和驗(yàn)證,材料中沒(méi)有涉及相關(guān)內(nèi)容,B排除。C:魯迅的論述表明天才們不能憑空創(chuàng)造,即使是描神畫(huà)鬼,也是基于常見(jiàn)的人體進(jìn)行想象和夸張,這體現(xiàn)了科學(xué)思維追求認(rèn)識(shí)的客觀性,即科學(xué)思維總是從實(shí)際出發(fā),力圖如實(shí)地反映認(rèn)識(shí)對(duì)象,C正確。D:科學(xué)思維的結(jié)果具有可檢驗(yàn)性是指科學(xué)思維的結(jié)果能夠通過(guò)實(shí)踐等方式進(jìn)行檢驗(yàn),以確定其是否正確,材料中沒(méi)有提及關(guān)于檢驗(yàn)的內(nèi)容,D排除。故本題選C。13.2025年4月3日,參加首都義務(wù)植樹(shù)活動(dòng)時(shí)強(qiáng)調(diào),義務(wù)植樹(shù)是全民行動(dòng),要一代接著一代干下去,要增強(qiáng)責(zé)任意識(shí),創(chuàng)新參與方式,強(qiáng)化服務(wù)支撐,堅(jiān)持“三綠”并舉、“四庫(kù)”聯(lián)動(dòng),要更加注重“提質(zhì)”“興業(yè)”“利民”,“匯聚共建美麗中國(guó)的磅礴力量,讓祖國(guó)大地更加綠意盎然、生機(jī)勃發(fā)”。材料說(shuō)明()①科學(xué)思維強(qiáng)調(diào)要從實(shí)際出發(fā)、符合認(rèn)知規(guī)律、遵循邏輯要求②中國(guó)人民不斷提高對(duì)美麗中國(guó)的認(rèn)識(shí)是主觀見(jiàn)之于客觀的活動(dòng)③用局部發(fā)展推動(dòng)整體發(fā)展,植樹(shù)造林是美麗中國(guó)建設(shè)重要一環(huán)④基于人為事物的主觀聯(lián)系,義務(wù)植樹(shù)要“提質(zhì)”“興業(yè)”“利民”相結(jié)合A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】①:材料中強(qiáng)調(diào)義務(wù)植樹(shù)要堅(jiān)持“三綠”并舉、“四庫(kù)”聯(lián)動(dòng),更加注重“提質(zhì)”“興業(yè)”“利民”等,這體現(xiàn)了科學(xué)思維從實(shí)際出發(fā),遵循生態(tài)規(guī)律和邏輯要求來(lái)指導(dǎo)義務(wù)植樹(shù)活動(dòng),以推動(dòng)美麗中國(guó)建設(shè),說(shuō)明科學(xué)思維強(qiáng)調(diào)要從實(shí)際出發(fā)、符合認(rèn)知規(guī)律、遵循邏輯要求,①正確。②:實(shí)踐是主觀見(jiàn)之于客觀的活動(dòng),中國(guó)人民不斷提高對(duì)美麗中國(guó)的認(rèn)識(shí)屬于認(rèn)識(shí)活動(dòng),不是主觀見(jiàn)之于客觀的活動(dòng),②錯(cuò)誤。③:義務(wù)植樹(shù)是全民行動(dòng),要匯聚共建美麗中國(guó)的磅礴力量,讓祖國(guó)大地更加綠意盎然、生機(jī)勃發(fā),這體現(xiàn)了通過(guò)義務(wù)植樹(shù)這一局部活動(dòng)推動(dòng)美麗中國(guó)建設(shè)這一整體發(fā)展,說(shuō)明用局部發(fā)展推動(dòng)整體發(fā)展,植樹(shù)造林是美麗中國(guó)建設(shè)重要一環(huán),③正確。④:人為事物的聯(lián)系也是客觀的,不是主觀的,④錯(cuò)誤。故本題選A。14.思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。工業(yè)革命、能源革命,首先是認(rèn)知上的革命。特別是要堅(jiān)持用生態(tài)優(yōu)先的底線思維來(lái)系統(tǒng)研究經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局性問(wèn)題,用綠色低碳的理念來(lái)規(guī)劃未來(lái)、謀劃項(xiàng)目、部署工作,算好發(fā)展與環(huán)保之間的大賬,絕不能再走先污染后治理的老路。這說(shuō)明科學(xué)思維()①有利于我們把握事物的本質(zhì)和規(guī)律,正確認(rèn)識(shí)事物②有利于我們糾正邏輯錯(cuò)誤,駁斥詭辯,捍衛(wèi)真理③有助于我們提高政治站位,提升我們的政治覺(jué)悟④對(duì)事物的發(fā)展趨勢(shì)、發(fā)展前景作出合乎邏輯的推斷A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】①④:要堅(jiān)持用生態(tài)優(yōu)先的底線思維來(lái)系統(tǒng)研究經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局性問(wèn)題,絕不能再走先污染后治理的老路,這說(shuō)明科學(xué)思維能夠?qū)κ挛锏陌l(fā)展趨勢(shì)、發(fā)展前景作出合乎邏輯的推斷,有利于我們把握事物的本質(zhì)和規(guī)律,正確認(rèn)識(shí)事物,①④符合題意。②:材料未涉及駁斥詭辯,②不符合題意。③:材料沒(méi)有體現(xiàn)政治站位、政治覺(jué)悟,③不符合題意。故本題選B。15.針對(duì)人與自然關(guān)系異化引發(fā)的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題,時(shí)任浙江省委書(shū)記的認(rèn)為必須“從系統(tǒng)工程和全局角度”出發(fā),挖掘具有更大生態(tài)紅利和民生福祉的循環(huán)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)與生態(tài)效益工程,在以點(diǎn)帶線、連線成片中探索全域規(guī)劃、全域建設(shè)、全域提升、全域美麗的新路徑,將“生態(tài)優(yōu)勢(shì)”轉(zhuǎn)化為“民生福利”。這佐證了()①科學(xué)思維總是從實(shí)際出發(fā),努力把握和遵循客觀規(guī)律②科學(xué)思維通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)材料的分析,找出事物發(fā)展的規(guī)律③科學(xué)思維能夠以實(shí)事求是的態(tài)度接受實(shí)踐的嚴(yán)格檢驗(yàn)④科學(xué)思維就是要把握邏輯要義,揭示出邏輯學(xué)的規(guī)律A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】①:針對(duì)人與自然關(guān)系異化引發(fā)的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題,時(shí)任浙江省委書(shū)記的提出一系列觀點(diǎn),說(shuō)明科學(xué)思維總是從實(shí)際出發(fā),努力把握和遵循客觀規(guī)律,①符合題意。②:“從系統(tǒng)工程和全局角度”出發(fā),挖掘具有更大生態(tài)紅利和民生福祉的循環(huán)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)與生態(tài)效益工程,在以點(diǎn)帶線、連線成片中探索全域規(guī)劃、全域建設(shè)、全域提升、全域美麗的新路徑,說(shuō)明科學(xué)思維通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)材料的分析,找出事物發(fā)展的規(guī)律,②符合題意。③:材料體現(xiàn)的是從實(shí)際出發(fā),遵循客觀規(guī)律,未涉及接受實(shí)踐的檢驗(yàn),③不符合題意。④:科學(xué)思維,泛指符合客觀規(guī)律、遵循邏輯規(guī)則的思維,是能夠達(dá)到正確認(rèn)識(shí)結(jié)果的思維。該選項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于片面,④排除。故本題選A。16.“低空經(jīng)濟(jì)”是指以有人駕駛和無(wú)人駕駛航空器為主,以載人、載貨及其他作業(yè)等多場(chǎng)景低空飛行活動(dòng)為牽引,輻射帶動(dòng)相關(guān)領(lǐng)域融合發(fā)展的綜合性經(jīng)濟(jì)形態(tài)。它包括低空制造、低空飛行、低空保障以及綜合服務(wù)四個(gè)方面,橫跨第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)。其相關(guān)產(chǎn)品主要有無(wú)人機(jī)、電動(dòng)垂直起降飛行器(eVTOL)、直升機(jī)、傳統(tǒng)固定翼飛機(jī)等。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是()①低空制造屬于低空經(jīng)濟(jì)的外延②低空經(jīng)濟(jì)與第三產(chǎn)業(yè)是全同關(guān)系③低空經(jīng)濟(jì)與低空經(jīng)濟(jì)相關(guān)產(chǎn)品是屬種關(guān)系④“低空經(jīng)濟(jì)”與“綜合性經(jīng)濟(jì)形態(tài)”是種屬關(guān)系A(chǔ).①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】①:低空經(jīng)濟(jì)包括低空制造、低空飛行、低空保障以及綜合服務(wù)四個(gè)方面,這說(shuō)明低空制造、低空飛行、低空保障以及綜合服務(wù)是低空經(jīng)濟(jì)的外延,①正確。④:“低空經(jīng)濟(jì)”是指以有人駕駛和無(wú)人駕駛航空器為主,以載人、載貨及其他作業(yè)等多場(chǎng)景低空飛行活動(dòng)為牽引,輻射帶動(dòng)相關(guān)領(lǐng)域融合發(fā)展的綜合性經(jīng)濟(jì)形態(tài)。這里“綜合性經(jīng)濟(jì)形態(tài)”是“低空經(jīng)濟(jì)”的屬概念,④正確。②:低空經(jīng)濟(jì)橫跨第一、第二、第三產(chǎn)業(yè),其與第三產(chǎn)業(yè)是交叉關(guān)系,②不選。③:低空經(jīng)濟(jì)與低空經(jīng)濟(jì)相關(guān)產(chǎn)品是整體與部分的關(guān)系,不是屬種關(guān)系,③排除。故本題選B。17.我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中常見(jiàn)“多義詞”,在不同的語(yǔ)境中有不同的含義,不能鬧笑話。這說(shuō)明()如包袱:意思之一:用布包起來(lái)的衣物包裹。意思之二:精神上的負(fù)擔(dān)。意思之三:相聲的術(shù)語(yǔ),包袱由相聲演員經(jīng)過(guò)思考之后,運(yùn)用到相聲表演之中。包袱是逗笑觀眾的主要部分。①不注意具體區(qū)分概念就容易引起思維混亂②任何概念都是主觀內(nèi)容和客觀形式的統(tǒng)一③同樣一個(gè)概念可以用不同的語(yǔ)詞來(lái)表達(dá)④一個(gè)詞在不同場(chǎng)合可能表達(dá)不同的概念A(yù).①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】①④:在不同的語(yǔ)境中有不同的含義,不能鬧笑話,這說(shuō)明一個(gè)詞在不同場(chǎng)合可能表達(dá)不同的概念,不具體區(qū)分概念就容易引起思維混亂,①④正確。②:任何概念都是主觀形式和客觀內(nèi)容的統(tǒng)一,②排除。③:材料體現(xiàn)的是一個(gè)詞在不同場(chǎng)合可能表達(dá)不同的概念,而不是同樣一個(gè)概念可以用不同的語(yǔ)詞來(lái)表達(dá),③排除。故本題選B。18.小林與家人到某飯店用餐,看到菜單上醒目的“溫馨提示”:本店謝絕顧客自帶飲料、水果和食物。小林總感覺(jué)這句話有點(diǎn)別扭,這是因?yàn)椋ǎ〢.“飲料”與“水果”是矛盾關(guān)系,不能并列使用B.“飲料”與“水果”是反對(duì)關(guān)系,不能并列使用C.“飲料”“水果”與“食物”是種屬關(guān)系,不能并列使用D.“飲料”“水果”與“食物”是交叉關(guān)系,不能并列使用【答案】C【解析】AB:“飲料”與“水果”是反對(duì)關(guān)系,可以并列使用,題干“飲料”“水果”和“食物”不能并列使用,A說(shuō)法錯(cuò)誤,B不符合題意。CD:“食物”已涵蓋“飲料”和“水果”,“食物”是屬概念,而“飲料”和“水果”是它的種概念,“飲料”“水果”與“食物”是種屬關(guān)系,不能并列使用,C說(shuō)法正確,D說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選C。19.下列劃分及其所犯錯(cuò)誤對(duì)應(yīng)正確的是()①抽象思維形式分為概念、判斷和推理——多出子項(xiàng)②知識(shí)產(chǎn)權(quán)分為著作權(quán)、專利權(quán)——?jiǎng)澐植蝗壅{(diào)解分為人民調(diào)解、行政調(diào)解、仲裁調(diào)解——?jiǎng)澐植蝗苄∶飨矚g讀小說(shuō)、詩(shī)歌、散文和現(xiàn)代文學(xué)——越級(jí)劃分A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】①:抽象思維形式分為概念、判斷和推理,劃分正確,并沒(méi)有多出子項(xiàng),①排除。②:知識(shí)產(chǎn)權(quán)包括著作權(quán)、專利權(quán)、商標(biāo)專用權(quán)、發(fā)明權(quán)等等,屬于劃分不全,②正確。③:調(diào)解分為人民調(diào)解、行政調(diào)解、仲裁調(diào)解、訴訟調(diào)解等等,屬于劃分不全,③正確。④:小說(shuō)、詩(shī)歌、散文是按照體裁劃分的,古代文學(xué)、現(xiàn)代文學(xué)和當(dāng)代文學(xué)是按照時(shí)間劃分的,犯了“劃分標(biāo)準(zhǔn)不一”的錯(cuò)誤,④排除。故本題選C。20.下列關(guān)于定義所犯的邏輯錯(cuò)誤判斷準(zhǔn)確的是()①物理學(xué)是研究物理的科學(xué)——循環(huán)定義②人是能夠直立行走的哺乳動(dòng)物——定義過(guò)窄③所謂記憶就是歲月這個(gè)刻刀在大腦這塊蠟板上留下的痕跡——比喻定義④犯罪指的是違反法律的行為——定義過(guò)寬A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】①:“物理學(xué)是研究物理的科學(xué)”,犯了“同語(yǔ)反復(fù)”的邏輯錯(cuò)誤,①說(shuō)法錯(cuò)誤。②:能夠直立行走的哺乳動(dòng)物”中除了“人”之外,還有“大猩猩”“狒狒”等,所以“能夠直立行走的哺乳動(dòng)物”的外延大于“人”的外延。該定義犯了“定義過(guò)寬”的錯(cuò)誤,②說(shuō)法錯(cuò)誤。③:本項(xiàng)中的定義把“歲月”比喻成“刻刀”,把“大腦”比喻成“蠟版”,犯了“比喻定義”的錯(cuò)誤,③說(shuō)法正確。④:“違反法律的行為”并不一定都是“犯罪”,“違反法律的行為”的外延大于“犯罪”的外延,所以“犯罪指的是違反法律的行為”犯了“定義過(guò)寬”的邏輯錯(cuò)誤,④說(shuō)法正確。故本題選D。21.下列語(yǔ)句屬于判斷的是()①邏輯學(xué)是一門很有意思的學(xué)科。②難道你不喜歡這本書(shū)?③那是你的書(shū)嗎?④過(guò)來(lái)!A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】①:一般來(lái)講,陳述句、反問(wèn)句可以表達(dá)判斷,疑問(wèn)句、部分祈使句則不表達(dá)判斷?!斑壿媽W(xué)是一門很有意思的學(xué)科?!边@是一個(gè)陳述句,是對(duì)邏輯學(xué)是否有意思作出的判斷,①正確。②:“難道你不喜歡這本書(shū)?”這是一個(gè)反問(wèn)句,是對(duì)你是否喜歡這本書(shū)作出的判斷,②正確。③:“那是你的書(shū)嗎?”這是一個(gè)疑問(wèn)句,不表達(dá)判斷,③排除。④:“過(guò)來(lái)!”這是一個(gè)祈使句,不表達(dá)判斷,④排除。故本題選A。22.鐘鼓樓、景山、故宮、太廟、社稷壇、天安門廣場(chǎng)及建筑群、正陽(yáng)門、天壇……北京中軸線上的這些地標(biāo),真實(shí)地存在于許多中國(guó)人的生活里,它們是觸手可及的歷史,是熱辣滾燙的現(xiàn)在,更會(huì)陪伴著我們?nèi)ネk爛多彩的未來(lái)。對(duì)此理解正確的有()①這段文字中最少有兩個(gè)性質(zhì)判斷、兩個(gè)關(guān)系判斷②鐘鼓樓、故宮、天壇等都屬于北京中軸線的外延③這段文字完整地揭示了北京中軸線的質(zhì)的規(guī)定性④這段文字中的判斷源于實(shí)踐并需經(jīng)受實(shí)踐的檢驗(yàn)A.②③ B.①④ C.①② D.②④【答案】B【解析】①:材料中“它們是觸手可及的歷史,是熱辣滾燙的現(xiàn)在”,這是一個(gè)聯(lián)言判斷,包含兩個(gè)支判斷,都屬于性質(zhì)判斷;材料中“真實(shí)地存在于許多中國(guó)人的生活里”“更會(huì)陪伴著我們?nèi)ネk爛多彩的未來(lái)”是兩個(gè)關(guān)系判斷,據(jù)此可知這段文字中最少有兩個(gè)性質(zhì)判斷、兩個(gè)關(guān)系判斷,①符合題意。②:鐘鼓樓、故宮等是北京中軸線上的地標(biāo),而不是它的外延,②說(shuō)法錯(cuò)誤。③:質(zhì)的規(guī)定性需揭示本質(zhì)屬性,而題干僅列舉地標(biāo)并描述其意義,未完整揭示本質(zhì),③排除。④:任何判斷都源于實(shí)踐,都需要接受實(shí)踐的檢驗(yàn),④符合題意。故本題選B。23.當(dāng)“只有充分發(fā)揮人才作用,才能有效激活新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展活力”為真,則下列邏輯判斷必為真的是()A.沒(méi)有充分發(fā)揮人才作用,就不能有效激活新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展活力B.充分發(fā)揮人才作用,就能有效激活新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展活力C.雖然有效激活新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展活力,但是沒(méi)有充分發(fā)揮人才作用D.如果要充分發(fā)揮人才作用,就要有效激活新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展活力【答案】A【解析】AC:必要條件是產(chǎn)生某種事物情況所不可缺少的條件,如果沒(méi)有前一種事物情況就一定沒(méi)有后一種事物情況,前一種情況就是后一種情況的必要條件?!爸挥谐浞职l(fā)揮人才作用,才能有效激活新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展活力”屬于必要條件假言判斷,前件為假,后面定為假,后件為真,前件定為真,A正確,C錯(cuò)誤。BD:這兩個(gè)選項(xiàng)把題干中的前件斷定為后件的充分條件,所以斷定不一定為真,BD排除。故本題選A。24.《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》自2025年3月1日起施行。第二十二條規(guī)定,有下列事跡之一的單位或者個(gè)人,按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定給予表彰、獎(jiǎng)勵(lì):……(四)發(fā)現(xiàn)文物及時(shí)上報(bào)或者上交,使文物得到保護(hù)的;……(六)在文物保護(hù)科學(xué)技術(shù)方面有重要發(fā)明創(chuàng)造或者其他重要貢獻(xiàn)的?!鶕?jù)以上法條,下列推斷或判斷正確的是()①以上任何一種行為都是獲得表彰、獎(jiǎng)勵(lì)的充分條件②以上各種行為與獲得表彰、獎(jiǎng)勵(lì)構(gòu)成的判斷屬于聯(lián)言判斷③如果小劉獲得表彰、獎(jiǎng)勵(lì),則他的行為至少符合一條上述規(guī)定④除非有發(fā)現(xiàn)文物及時(shí)上報(bào)或者上交,使文物得到保護(hù)的行為,否則不能適用本條規(guī)定A.①② B.①③ C.②④ D.②③【答案】B【解析】①:根據(jù)規(guī)定,只要有下列事跡之一的單位或者個(gè)人,就可以獲得表彰,獎(jiǎng)勵(lì),所以以上任何一種行為都是獲得表彰、獎(jiǎng)勵(lì)的充分條件,①符合題意。②:以上各種行為與獲得表彰、獎(jiǎng)勵(lì)構(gòu)成的判斷屬于相容選言判斷,不是聯(lián)言判斷,②不符合題意。③:因?yàn)橐?guī)定了有下列事跡之一的單位或者個(gè)人就可以獲得表彰、獎(jiǎng)勵(lì),所以如果小劉獲得表彰、獎(jiǎng)勵(lì),則他的行為至少符合一條上述規(guī)定,③符合題意。④:發(fā)現(xiàn)文物及時(shí)上報(bào)或者上交,使文物得到保護(hù)的行為,是適用第二十二條規(guī)定的充分條件,不是必要條件。“除非有發(fā)現(xiàn)文物及時(shí)上報(bào)或者上交,使文物得到保護(hù)的行為,否則不能適用本條規(guī)定”,此判斷把發(fā)現(xiàn)文物及時(shí)上報(bào)或者上交,使文物得到保護(hù)的行為當(dāng)作適用第二十二條規(guī)定的必要條件,④不符合題意。故本題選B。25.在中國(guó)思想史上,無(wú)數(shù)的名言警句都蘊(yùn)含著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬯P(guān)系。依據(jù)相關(guān)邏輯知識(shí),以下分析正確的是()①己所不欲,勿施于人——充分必要條件假言判斷②三人行,必有我?guī)煛幌嗳葸x言判斷③惟仁者宜在高位——必要條件假言判斷④廉不言貧,勤不道苦——聯(lián)言判斷A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】①②:“己所不欲,勿施于人”,如果自己不愿意的,也不要施加給別人,是充分條件假言判斷,“三人行,必有我?guī)煛?,多人同行,其中必定有可以做我老師的人,或者是你,或者是我,或者是他,這是相容選言判斷,①②錯(cuò)誤。③④:“惟仁者宜在高位”,只有仁德之人,才應(yīng)該在統(tǒng)治地位,是必要條件假言判斷,“廉不言貧,勤不道苦”是聯(lián)言判斷,對(duì)黨員干部的要求,③④正確。故本題選D。二、材料分析題26.閱讀材料,完成下列問(wèn)題。宋某像往常一樣騎自行車上班,路途中,陳某飼養(yǎng)的狗突然失去控制,沖向宋某的自行車,導(dǎo)致宋某倒地摔傷。事發(fā)后,宋某被送往醫(yī)院救治,花去醫(yī)療費(fèi)數(shù)千元。事后,宋某要求陳某賠償醫(yī)療費(fèi)、誤工費(fèi)等費(fèi)用合計(jì)1萬(wàn)余元。因雙方就賠償一事協(xié)商無(wú)果,宋某遂起訴陳某。宋某:我本是正常騎行自行車,我為什么會(huì)摔倒?是被陳

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