第三單元第九課發(fā)展中國特色社會主義文化思想政治2026高中總復習優(yōu)化設計GAOZHONGZONGFUXIYOUHUASHEJI課標要求1.辨識各種文化現象,領悟優(yōu)秀文化作品的影響力和感召力2.展示中國特色社會主義文化自信備考指導1.通過社會調查,感受中國特色社會主義文化源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于中國共產黨領導人民在革命、建設、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化,植根于中國特色社會主義偉大實踐2.以“文化的力量有多大”為議題,探究中國特色社會主義文化的影響力,理解堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域指導地位這一根本制度的意義3.堅定理想信念,堅持以人民為中心的文化發(fā)展觀,增強文化自覺和文化自信內容索引【知識點一】【知識點二】【知識點三】文化發(fā)展的必然選擇必備知識一、革命文化與社會主義先進文化1.中華民族復興之路的求索(1)為了民族復興,再鑄中華文化的輝煌,無數仁人志士上下求索,尋找救國良方,進行了可歌可泣的斗爭,進行了各式各樣的嘗試。(2)19世紀末20世紀初,各種各樣的文化思潮進入中國,各種主張紛紛登場亮相,但終究未能改變舊中國的社會性質和中國人民的悲慘命運,都不能解決中國文化走向何處的問題,無法使中華文化走向復興之路。2.中華民族由衰微走向重振的重要轉折點馬克思主義傳入中國,是中華民族由衰微走向重振的重要轉折點。(1)中國共產黨的產生。十月革命一聲炮響,給苦苦探尋救亡圖存出路的中國人民送來了馬克思列寧主義,以馬克思主義為指導的中國共產黨應運而生。(2)中國共產黨誕生的意義。①中國共產黨誕生后,把為人民謀幸福、為民族謀復興寫在自己的旗幟上,從根本上解決了中國的前途和命運問題,為中華文化發(fā)展指明了社會主義方向。②中國共產黨自成立以來,就以馬克思主義為指導思想,肩負起實現中華民族偉大復興的歷史使命。③中國共產黨從成立之日起,既是中國先進文化的積極引領者和踐行者,又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者和弘揚者。3.革命文化與社會主義先進文化在五千多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,中國共產黨領導人民在革命、建設、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標識。(1)革命文化。革命文化承載著黨和人民對國家獨立、民族解放、人民幸福的不懈追求,是中國革命的精神標識。(2)社會主義先進文化。發(fā)展社會主義先進文化,就要以馬克思主義為指導,堅持為人民服務、為社會主義服務,堅持百花齊放、百家爭鳴,牢牢把握先進文化的前進方向,大力發(fā)展面向現代化、面向世界、面向未來的,民族的科學的大眾的社會主義文化,推動社會主義精神文明和物質文明協(xié)調發(fā)展,不斷鑄就中華文化新輝煌。二、中國特色社會主義文化發(fā)展道路的歷史必然性1.走中國特色社會主義文化發(fā)展道路的必要性(1)看一種文化有沒有生命力,就是要看它是不是代表先進文化發(fā)展的方向,就是要看它有沒有生存發(fā)展的實踐土壤,人民有沒有對它的需求。(2)走中國特色社會主義文化發(fā)展道路是由人民群眾根本利益決定的,是由中國共產黨的性質宗旨決定的,是由我國社會制度、發(fā)展道路決定的,是由繼承和創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚革命文化、發(fā)展社會主義先進文化的要求決定的,是由我國文化自身發(fā)展規(guī)律決定的。2.走中國特色社會主義文化發(fā)展道路的重要性只有走中國特色社會主義文化發(fā)展道路,才能建設社會主義文化強國,才能與中國特色社會主義事業(yè)“五位一體”總體布局相適應,與全面建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國目標相銜接,與我國深厚的文化底蘊和豐富的文化資源相匹配。名詞點擊中國特色社會主義文化源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于中國共產黨領導人民在革命、建設、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化,植根于中國特色社會主義偉大實踐。關鍵能力1.革命文化是文化自信的重要源頭革命文化,是中國共產黨領導中國人民在偉大斗爭中構建的文化,它以馬克思主義為指導,以“革命”為精神內核和價值取向,繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,借鑒世界優(yōu)秀文明成果,是具有鮮明中國特色的先進文化。它是革命實踐的偉大創(chuàng)造,是中國革命事業(yè)的精神遺產和文化傳承,是中國共產黨人和廣大人民群眾優(yōu)良傳統(tǒng)和品格風范的集中體現,是推進中華民族偉大復興的強大精神動力。它起源于新文化運動和中國共產黨的成立,形成于新民主主義革命時期,豐富發(fā)展于社會主義革命與建設以及改革開放時期。從本質意義上看,革命文化與紅色文化是一致的,相對而言,紅色文化是更形象的表述。紅色是血與火的顏色,中國人民賦予其特定的文化內涵,象征希望、熱烈、勇敢、創(chuàng)造、奮斗、犧牲等。紅色是中國共產黨黨旗、中國人民解放軍軍旗和中華人民共和國國旗的顏色。這種特定顏色及其象征意味,與中國共產黨人的理想信念、革命精神、品格情操和價值訴求形成完美的“同構”關系。在中國共產黨領導人民進行革命的不同階段,形成了偉大建黨精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等不同的表現形態(tài)。這些革命文化,是在黨和人民的偉大斗爭中孕育的,是無數革命先烈的鮮血和生命鑄就的,是中華精神的革命創(chuàng)造與薪火相傳,永遠閃耀著光芒。2.怎樣發(fā)展中國特色社會主義文化?素養(yǎng)提升[典例剖析]某居民委員會把家風家訓教育作為道德建設的切入點,組織居民講家訓、曬家風、評家教,把尊老愛幼、守望相助、勤儉持家等傳統(tǒng)家庭美德融入居民生活、院落文化、社區(qū)治理、主題活動,深受居民喜愛,取得良好的社會效果。這啟示我們新時代公民道德建設應該(

)①全面?zhèn)鞒泻秃霌P傳統(tǒng)道德規(guī)范②善于監(jiān)管人們日益多樣的文化生活③廣泛開展群眾性道德實踐活動④既堅守中華文化立場,又立足現實生活A.①②

B.①③

C.②④

D.③④命題立意本題以家風家訓教育為情境,通過剖析推進新時代公民道德建設的做法,調動發(fā)展中國特色社會主義文化等必備知識,綜合考查辨識與判斷、分析與綜合等關鍵能力,檢驗考生的科學精神、政治認同等學科核心素養(yǎng)。解析:傳統(tǒng)道德既有精華也有糟粕,不能全面?zhèn)鞒泻秃霌P,①錯誤。材料強調的是開展多種形式的社會主義精神文明創(chuàng)建活動,以滿足人民群眾日益增長的精神文化需求,而不是監(jiān)管人們日益多樣的文化生活,排除②。加強思想道德建設,要加強和改進思想政治工作,深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動,形成社會風尚,引導人民群眾積極投身于精神文明建設的偉大實踐,③正確。根據材料可知,新時代加強公民道德建設應該堅守中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化立場,傳承好優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,立足當代中國現實,體現時代特點,④正確。故選D項。答案:D[真題實戰(zhàn)]1.(2022·浙江卷)某研究中心創(chuàng)立的古籍自動整理系統(tǒng),既可以對古籍內容進行深度處理,又可以將大部頭的典籍、海量的文字轉化為一幅幅知識圖譜,如從《宋元學案》中自動提取“弟子”“家學”“交游”等人物關系,可視化呈現“宋代學術關系網絡圖”,讓古籍“活起來”。這說明(

)①現代科技的運用有利于文化資源的收集、選擇、傳遞和儲存②文化創(chuàng)新離不開對良莠并存的中外文化進行批判性繼承③現代科技的運用有利于推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化④文化創(chuàng)新必須以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化為根基A.①②

B.①③C.②④

D.③④B某研究中心創(chuàng)立的古籍自動整理系統(tǒng),既可以對古籍內容進行深度處理,又可以將大部頭的典籍、海量的文字轉化為一幅幅知識圖譜,說明現代科技的運用有利于文化資源的收集、選擇、傳遞和儲存,①正確。從《宋元學案》中自動提取“弟子”“家學”“交游”等人物關系,可視化呈現“宋代學術關系網絡圖”,讓古籍“活起來”,這說明現代科技的運用有利于推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化,③正確。文化創(chuàng)新離不開對中華傳統(tǒng)文化的批判性繼承,②排除。對傳統(tǒng)文化的批判性繼承是文化創(chuàng)新的根基,④排除。故選B項。2.(2022·全國乙卷)2022年4月23—25日,首屆全民閱讀大會在北京舉行,期間舉辦了新時代主題閱讀推廣、青少年閱讀、鄉(xiāng)村閱讀推進、“閱讀+”等分論壇,以及“閱讀新時代”主題征文啟動、全民閱讀誦讀等活動,推動全社會形成愛讀書、讀好書、善讀書的濃厚氛圍。之所以重視閱讀,是因為(

)①閱讀是思想文化傳承的重要方式②閱讀是培育時代新人的重要途徑③閱讀是文化保持生機和活力的源泉④閱讀能力和水平直接決定了人的精神境界A.①②

B.①③

C.②④

D.③④A教育是文化傳播的重要途徑,開展閱讀活動有利于促進思想文化的傳播,①符合題意;愛讀書,特別是讀好書,有利于提高人的科學文化修養(yǎng),而良好的科學文化修養(yǎng),能夠提高思想道德修養(yǎng),②符合題意;社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力,③說法錯誤;閱讀能力和水平能夠影響人的精神境界,但對其不起決定作用,④排除。故選A項。3.(2021·山東卷)心有所信,方能行遠。在“江山破碎,國弊民窮”的年代,獄中飽受折磨的方志敏,于人生最后時刻以生命寫就了“可愛的中國”。他相信,“蠻可愛蠻可愛”的中國。一定會有一個“可贊美的光明前途”?！暗侥菚r,到處都是活躍躍的創(chuàng)造,到處都是日新月異的進步,歡歌將代替了悲嘆。笑臉將代替了哭臉。富裕將代替了貧窮,康健將代替了疾苦,智慧將代替了愚昧……這時,我們民族就可以無愧色地立在人類的面前。而生育我們的母親,也會最美麗地裝飾起來,與世界上各位母親平等地攜手了?！边@是方志敏一邊和死亡打著照面一面勾勒出來的朗日晴空,也是革命戰(zhàn)爭年代無數中國共產黨人為之奮斗的信仰。2012年11月29日,習近平總書記參觀《復興之路》展覽時深情指出,實現中華民族偉大復興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想,這個夢想,凝聚了幾代中國人的夙愿,體現了中華民族和中國人民的整體利益,是每一個中華兒女的共同期盼。感悟“可愛的中國”,從文化角度闡述你對“心有所信,方能行遠”的理解?！翱蓯鄣闹袊闭宫F了中國共產黨人對共產主義的堅定信仰,彰顯了以愛國主義為核心的民族精神;我們應延續(xù)中國共產黨人的精神血脈,堅定對中國特色社會主義的信念和對實現中華民族偉大復興中國夢的信心;以習近平新時代中國特色社會主義思想引領前行方向,從先烈的革命精神中汲取強大精神動力;投身新時代中國特色社會主義偉大實踐,為實現中華民族偉大復興中國夢貢獻力量。4.京津冀等運河沿線八省市共同舉辦了“千年韻·萬象河”大運河文化之旅主題活動?；顒悠陂g,人們通過活動官方賬號了解大運河文化,看直播、刷視頻,參與“我的運河故事”征集評選和大運河知識競賽。主辦方通過全媒體、多形式、多渠道深入挖掘作為世界文化遺產的大運河所蘊含的歷史文化內涵,傾力打造大運河文化品牌,推動大運河文化向縱深發(fā)展。簡要回答“千年韻·萬象河”主題活動的文化價值。①有利于保護傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展。②有利于用優(yōu)秀文化豐富人的精神世界。③有利于保護歷史文化遺產,增強文化自信。文化發(fā)展的基本路徑必備知識一、堅定理想信念

堅持以人民為中心1.中國特色社會主義文化,本質上是人民大眾的文化,是人民群眾共建共享的文化(1)發(fā)展中國特色社會主義文化,必須堅持以馬克思主義為指導,堅定共產主義理想信念,堅持以人民為中心,把增進人民福祉、促進人的全面發(fā)展作為出發(fā)點和落腳點。(2)發(fā)展中國特色社會主義文化,必須堅持自信自立。黨的百年奮斗成功道路是黨領導人民獨立自主探索開辟出來的,馬克思主義的中國篇章是中國共產黨人依靠自身力量實踐出來的。我們要堅持對馬克思主義的堅定信仰、對中國特色社會主義的堅定信念,堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。2.人民是文化發(fā)展的主體,文化發(fā)展要依靠人民(1)文化的孕育和創(chuàng)造。文化是在人民群眾偉大的社會實踐活動中孕育和創(chuàng)造的。人民的生活是一切文化產品取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作源泉。(2)文化的創(chuàng)作導向。要堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向,貼近人民的精神生活,熱情謳歌人民群眾的偉大實踐,生動展示人民奮發(fā)有為的精神風貌和創(chuàng)造歷史的輝煌業(yè)績。3.人民是文化成果的最終享有者和受益者(1)發(fā)展社會主義文化的根本目的。社會主義文化是為人民大眾服務的。不斷滿足人民多樣化、多層次、多方面的精神文化需求,提高人民群眾的思想道德素質,是發(fā)展社會主義文化的根本目的。(2)發(fā)展中國特色社會主義文化的要求。必須加強社會公共文化服務體系建設,實現好、維護好、發(fā)展好人民群眾基本文化權益,生產創(chuàng)作出人民喜聞樂見的優(yōu)秀文化作品,讓文化發(fā)展成果更好地惠及人民群眾,豐富高品質文化消費產品的供給,讓人民精神文化生活不斷邁上新臺階。名詞點擊公共文化服務公共文化服務,是指由政府主導、社會力量參與,以滿足公民基本文化需求為主要目的而提供的公共文化設施、文化產品、文化活動以及其他相關服務。二、立足時代之基

回答時代問題1.文化是時代的產物每一種文化都是特定時代的產物,打上了深刻的時代烙印,是時代精神的展現。文化作品只有符合人類歷史前進的時代潮流,具有鮮明的時代特色,體現時代特征,反映時代風貌,才能具有恒久的魅力。2.文化創(chuàng)新和發(fā)展的關鍵文化創(chuàng)新和發(fā)展的關鍵是回答時代問題,完成時代任務。問題是時代的聲音,只有立足時代、解決特定的時代問題,才能推動社會進步;只有傾聽特定的時代聲音,才能吹響促進經濟社會發(fā)展的時代號角。三、融通不同資源

實現綜合創(chuàng)新1.融通不同資源發(fā)展中國特色社會主義文化,要堅持以馬克思主義為指導,要融通古今中外各種資源,特別是要把握好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國外優(yōu)秀文化等資源。2.實現綜合創(chuàng)新(1)宗旨:我們要堅持不忘本來、吸收外來、面向未來。(2)做法。①向內看:深入研究關系國計民生的重大課題。②向外看:積極探索關系人類前途命運的重大問題。③向前看:準確判斷中國特色社會主義發(fā)展趨勢。④向后看:善于繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華。(3)效果:通過綜合創(chuàng)新,形成民族的科學的大眾的社會主義文化。方法指導圖解文化發(fā)展的基本路徑

關鍵能力1.理解“不忘本來、吸收外來、面向未來”的內涵(1)中國特色社會主義文化的“本來”是指在五千多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標識。不忘本來,就是要堅決守護好我們的文化根脈,對其進行傳承和弘揚,為不斷鑄就中華文化新輝煌植根塑魂。(2)吸收外來就是要善于融通國外各種有益的思想文化資源,大膽吸收借鑒人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果,為不斷鑄就中華文化新輝煌源源不斷地提供養(yǎng)料和活力。(3)面向未來是指不斷推動中國特色社會主義文化繁榮興盛,建設社會主義文化強國,既是實現第二個百年奮斗目標、實現中華民族偉大復興中國夢的題中之義,也是強大動力。2.堅定理想信念的重要性和要求(1)筑牢理想信念的重要性。人民有信仰,國家有力量,民族有希望。一個國家、一個民族,要同心同德邁向前進,關鍵是高舉理想信念的旗幟。文化建設,必須站在理想信念這個制高點上,高揚主旋律,唱響正氣歌,讓理想信念的明燈永遠在人們心中閃亮。(2)開展理想信念教育的要求。①開展理想信念教育,必須深化中國特色社會主義和中國夢的宣傳教育,弘揚民族精神和時代精神,加強愛國主義、集體主義、社會主義教育,引導人們樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀,堅定共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想。②開展理想信念教育,必須堅持學而信、學而思、學而行,把學習成果轉化為堅定的意志和自覺的行動。3.如何融通中外各種資源?(1)在文化的交流、借鑒和融合的過程中,必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng),充分吸收外國文化的有益成果。(2)在文化的交流、借鑒與融合的過程中,不同文化之間有矛盾、有競爭是難免的,但文化差異不應該成為文化交流的障礙,文化競爭不排斥文化合作。(3)在文化的交流、借鑒與融合的過程中,要遵循各民族文化一律平等的原則,要維護國家的文化安全,防止霸權主義的國家借助文化滲透的方式,推銷自己的價值觀念。(4)在文化的交流、借鑒與融合的過程中,要“以我為主、為我所用”,只有保持文化的民族特色,才能實現中華民族的文化創(chuàng)新,才能永葆文化生命力,提升文化競爭力。4.如何融通古今各種資源?(1)在社會實踐的基礎上,文化創(chuàng)新發(fā)展既是一個“取其精華、去其糟粕”,改造傳統(tǒng)文化的過程,又是一個“推陳出新、革故鼎新”,創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進文化的過程。(2)正確處理繼承與創(chuàng)新的關系。①我們不能離開傳統(tǒng)文化,空談文化創(chuàng)新。任何時代的文化,都離不開對傳統(tǒng)文化的繼承;任何形式的文化,都不可能摒棄傳統(tǒng)文化而從頭開始。一個民族和國家如果漠視對傳統(tǒng)文化的批判性繼承,就會失去文化創(chuàng)新的根基。這就要求文化創(chuàng)新必須批判地繼承傳統(tǒng)文化,做到“取其精華、去其糟粕”。②體現時代精神,是文化創(chuàng)新的重要追求。社會實踐的發(fā)展,帶來了社會生活各個領域的變化,要求文化體現新的時代精神。文化創(chuàng)新,表現在為傳統(tǒng)文化注入時代精神的努力之中。這就要求文化創(chuàng)新體現新的時代精神,做到“推陳出新、革故鼎新”。素養(yǎng)提升[典例剖析](2020·全國Ⅰ卷)家庭聯產承包責任制拉開了中國改革開放的序幕,農村改革帶來的希望在心底里流淌、在勞動中萌發(fā),文藝工作者的創(chuàng)作激情和靈感在希望的田野上點燃,歌曲《在希望的田野上》由此誕生。如今,這首唱響大江南北的歌已凝結成標志時代巨變的音樂符號,激勵著億萬中華兒女奮發(fā)進取。這表明(

)①群眾喜聞樂見是評價藝術價值的客觀標準②社會主義文藝要堅持謳歌人民、謳歌勞動③激情與靈感是藝術創(chuàng)作的源泉與動力④優(yōu)秀的文藝作品既要回應時代要求,又能引領時代方向A.①②

B.①③

C.②④

D.③④命題立意本題以歌曲《在希望的田野上》誕生的背景設置情境,通過剖析歌曲謳歌時代、激勵人民的重要作用,調動文化發(fā)展的基本路徑的必備知識,考查辨識與判斷、分析與綜合等關鍵能力,檢驗考生的政治認同、科學精神等學科核心素養(yǎng)。解析:群眾是否喜聞樂見是評價藝術是否受歡迎的一個標準,但不是評價藝術價值的客觀標準,①錯誤。家庭聯產承包責任制拉開了中國改革開放的序幕,農村改革帶來的希望在心底里流淌、在勞動中萌發(fā),文藝工作者的創(chuàng)作激情和靈感在希望的田野上點燃,歌曲《在希望的田野上》由此誕生,這說明社會主義文藝要堅持謳歌人民、謳歌勞動,②正確。社會實踐是藝術創(chuàng)作的源泉與動力,③錯誤。歌曲《在希望的田野上》是在家庭聯產承包責任制拉開了中國改革開放的序幕的背景下創(chuàng)作的,說明文藝創(chuàng)作也立足于時代,“如今,這首唱響大江南北的歌已凝結成標志時代巨變的音樂符號,激勵著億萬中華兒女奮發(fā)進取”說明優(yōu)秀的文化對時代發(fā)展的引領作用,④正確。故選C項。答案:C[真題實戰(zhàn)]1.(2023·湖南卷)從期盼“第三新文明”到創(chuàng)造“人類文明新形態(tài)”深刻昭示(

)D①“第三新文明”的設想為推動人類文明繁榮發(fā)展貢獻了最佳道路②各國歷史的多樣性是由人類社會發(fā)展的一般進程反映出來的③中國共產黨是帶領中國人民創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的核心力量④人類文明新形態(tài)是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的實踐成果A.①②

B.①③ C.②④

D.③④不能說“‘第三新文明’的設想為推動人類文明繁榮發(fā)展貢獻了最佳道路”,①錯誤;人類社會發(fā)展的一般進程是由各國、各地區(qū)、各民族歷史的多樣性反映出來的,②錯誤;從期盼“第三新文明”到創(chuàng)造“人類文明新形態(tài)”,中國共產黨是主心骨,③正確;我們堅持和發(fā)展中國特色社會主義,創(chuàng)造了中國式現代化新道路,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài),④正確。故選D項。2.(2023·浙江卷)寧夏“文化大篷車”在農村采風,在農村演出,請農民“審稿”,演出時間、地點由農民定,送戲下鄉(xiāng)三十九載,流動演出2萬余場次,行程百萬千米,被譽為“我們農民自己的劇團”。由此可見,“文化大篷車”的成功在于(

)①堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向②滿足基層群眾的精神文化需求③基層群眾文化素養(yǎng)顯著提升④發(fā)展好人民群眾基本文化權益A.①②

B.①③ C.②④

D.③④A①②符合題意,寧夏“文化大篷車”在農村采風,在農村演出,請農民“審稿”,演出時間、地點由農民定,送戲下鄉(xiāng)三十九載,流動演出2萬余場次,行程百萬千米,被譽為“我們農民自己的劇團”,由此可見,“文化大篷車”的成功在于堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向,滿足基層群眾的精神文化需求;③錯誤,材料未涉及基層群眾文化素養(yǎng)顯著提升;④錯誤,“文化大篷車”有利于發(fā)展好人民群眾基本文化權益,而題干設問在于成功的原因。3.(2021·廣東卷)廣州早茶文化歷史悠久,至今保留著“一盅兩件”“扣指謝茶”等飲茶習俗。早些年,老茶樓里服務員的吆喝聲此起彼伏?，F在,顧客只要掃描二維碼就可輕松完成下單和結賬;有的茶樓也推出了新式茶點,并引進了各式各樣的西式糕點,吸引了更多顧客前來品嘗。由此可見(

)①科技的進步推動了文化消費方式的變化②善于推陳出新,文化才能充滿生機與活力③融匯各種文化特質是文化創(chuàng)新的根本途徑④文化決定著人們的交往方式A.①②

B.①③

C.②④

D.③④A現在顧客只要掃描二維碼就可輕松完成下單和結賬,有的茶樓也推出了新式茶點,并引進了各式各樣的西式糕點,吸引了更多顧客前來品嘗,體現了科技的進步推動了文化消費方式的變化,創(chuàng)新使文化充滿生機與活力,①②正確。立足于社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑,③不選。文化影響著人們的交往方式,但不起決定作用,④不選。故選A項。4.(2021·河北卷)博覽典籍故事,讀懂典籍思想。中央廣播電視總臺熱播的《典籍里的中國》,曾演繹了一場《天工開物》作者宋應星和“雜交水稻之父”袁隆平兩位科學家跨越300余年、共筑“禾下乘涼夢”的奇妙故事。這個故事打動了觀眾,也讓《天工開物》中“此書于功名進取毫不相關也”一語更加深入人心。可見(

)①科學家不計功名的奉獻精神燦耀古今②傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要不斷創(chuàng)新形式③文化發(fā)展是揚棄傳統(tǒng)文化的過程④不斷推陳出新才能作出正確的文化選擇A.①②

B.①④

C.②③

D.③④A《典籍里的中國》演繹傳統(tǒng)文化與當代文化之間的共鳴,說明科學家不計功名的奉獻精神燦耀古今,同時演繹奇妙故事打動觀眾,說明傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要不斷創(chuàng)新形式,①②符合題意。文化發(fā)展的實質是文化創(chuàng)新,文化創(chuàng)新要繼承傳統(tǒng),推陳出新,對待傳統(tǒng)文化要批判繼承,也就是揚棄傳統(tǒng)文化,但題干強調傳統(tǒng)文化與當代文化之間的共鳴,并未涉及去除傳統(tǒng)文化的糟粕,③說法錯誤。推陳出新與作出正確的文化選擇并沒有必然因果關系,題干強調傳統(tǒng)文化與當代文化之間的共鳴,并未涉及推陳出新,④說法錯誤。故選A項。5.(2020·全國Ⅱ卷)閱讀材料,完成下列要求。脫貧攻堅是歷史給出的時代考題,廣大青年成為解答時代考題的生力軍。鄉(xiāng)村網紅青年小甘搭乘“短視頻+電商”的快車,開辟山區(qū)農產品銷售新渠道,2018年,其團隊共推介銷售農副產品400多萬千克,產值超過2

300萬元,實現了和大山里的鄉(xiāng)親們“一起走上致富路”的理想。青年教師胡博士,“一門心思幫助村民脫貧”,運用大數據,精準解決農村貧困戶就業(yè)和培訓難題。他與當地的就業(yè)部門合作,打造智能就業(yè)平臺,實現勞動力與崗位智能化匹配,3年推薦就業(yè)崗位超12萬次;開發(fā)培訓人員智能化管理體系,針對性地為貧困戶提供訂單式崗位培訓。青年學子小鋒積極創(chuàng)業(yè),投身高效晶硅太陽能材料的批量制造,致力于光伏扶貧。他使用公司自產太陽能電池板,幫助居民在自家屋頂建光伏電站,將太陽能資源轉化為電能,居民從售電款中獲得分紅,目前已有陜西、河北、廣西等地千戶居民成功脫貧。立志“幫老百姓脫貧”的海歸青年小靜辭掉北京的工作,返回“中國山楂之鄉(xiāng)”創(chuàng)業(yè)。她組建山楂研發(fā)團隊,用科技提升山楂的附加值,促進山楂產業(yè)轉型升級;通過吸納1

400余戶貧困戶入股、建立扶貧工廠、帶動就業(yè)等,幫助當地農民增收。在脫貧攻堅的主戰(zhàn)場,一代青年正用青春演繹著一個個精彩的扶貧故事,涓涓細流正匯聚成鄉(xiāng)村振興的時代洪流。結合材料并運用所學知識,說明上述扶貧故事給新時代青年擔當使命的啟示。理想指引人生,奮斗成就事業(yè)。新時代青年要志存高遠,確立為國家富強、民族復興、人民幸福而奮斗的偉大理想;要解放思想、開拓創(chuàng)新,勇做時代的弄潮兒;要腳踏實地、錘煉本領,為推動經濟社會發(fā)展貢獻智慧和力量。文化強國與文化自信必備知識一、建設文化強國1.建設文化強國,要塑造主流輿論新格局,弘揚主旋律,傳播正能量,建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態(tài)(1)原因。①我們面對的文化有傳統(tǒng)的和現代的、外來的和本土的、先進的和落后的、健康的和腐朽的、積極的和頹廢的等。②各種各樣的文化有吸納又有排斥,有融合又有斗爭,有滲透又有抵御,呈現出前所未有的相互交織、相互激蕩之勢。(2)要求。我們必須堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域指導地位的根本制度,堅持中國共產黨的文化領導權和中華民族的文化主體性,大力發(fā)展先進文化,支持健康有益文化,努力改造或剔除落后文化,堅決抵制、依法取締腐朽文化。項目落后文化腐朽文化內容各種帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化,常常以傳統(tǒng)習俗的形式表現出來腐蝕人們的精神世界、侵蝕民族精神、阻礙先進生產力發(fā)展、危害社會主義事業(yè)的文化態(tài)度不斷通過科學文化教育,予以改造或剔除堅決抵制,依法取締誤區(qū)辨析弘揚主旋律與提倡多樣化并不矛盾(1)在文化生活中,要奏響主旋律,就是以科學的理論武裝人,以正確的輿論引導人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人,不斷豐富人的精神世界,增強人的精神力量,使我們的人民始終保持一種奮發(fā)昂揚的精神狀態(tài)。(2)提倡多樣化,就是要提倡不同的學術觀點、藝術流派的爭鳴和切磋,努力創(chuàng)造勇于探索和創(chuàng)新的社會氛圍。(3)弘揚主旋律和提倡多樣化并不矛盾。只有弘揚主旋律,文化藝術的發(fā)展才不會迷失方向,與此同時,只有創(chuàng)作出更多的豐富多彩的精神文化產品,才能滿足人民群眾多樣的文化需求。2.建設文化強國,要培育和踐行社會主義核心價值觀(1)要用社會主義核心價值觀凝魂聚力。(2)發(fā)揮社會主義核心價值觀對國民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產品創(chuàng)作生產傳播的引領作用,為中國特色社會主義事業(yè)提供源源不斷的精神動力和道德滋養(yǎng)。3.建設文化強國,要提高人們的道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng),提高全社會文明程度(1)道德修養(yǎng)。①要廣泛開展理想信念教育,引導人們樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀。②要加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育,大力弘揚中華傳統(tǒng)美德,激勵人們向上向善、孝老愛親,忠于祖國、忠于人民。(2)科學文化修養(yǎng)。要弘揚科學精神,普及科學知識,弘揚時代新風。拓展深化科學文化修養(yǎng)與道德修養(yǎng)之間的關系良好的科學文化修養(yǎng),能夠促進道德修養(yǎng)。掌握科學知識和文史知識,崇尚科學、反對迷信和偽科學,提高知識水平和理論素養(yǎng),有助于自覺地樹立正確的思想道德觀念,增強辨別是非的能力,養(yǎng)成良好的行為習慣。反之,缺乏科學文化修養(yǎng),就容易是非不分,善惡難辨,甚至走上違法犯罪的邪路。4.建設文化強國,要推動文化事業(yè)和文化產業(yè)發(fā)展建立健全把社會效益放在首位、社會效益和經濟效益相統(tǒng)一的文化創(chuàng)作生產體制機制,繁榮發(fā)展社會主義文藝,大力發(fā)展文化事業(yè),加快發(fā)展現代文化產業(yè),提高公共文化服務水平,提升文化產品的質量。5.建設文化強國,要增強中華文明傳播力影響力,加強國際傳播能力建設要構建更有效力的國際傳播體系,講好中國故事,傳播好中國聲音,展現可信、可愛、可敬的中國形象,讓國外民眾深化對中國的認識,加深對中華文化的認識和理解,展示中華文化的獨特魅力。二、堅定文化自信1.堅定文化自信的原因(1)文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。(2)堅定文化自信,事關國運興衰、事關文化安全、事關民族精神獨立性。(3)沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復興。(4)中國特色社會主義偉大實踐取得的巨大成就,增強了我們文化自信的底氣。2.堅定文化自信的要求(1)夯實基礎。文化自信離不開經濟的發(fā)展和政治制度的完善。(2)對全部中華優(yōu)秀文化自信。①文化自信不是僅對中國歷史發(fā)展某一階段優(yōu)秀文化的自信,而是對全部中華優(yōu)秀文化的自信。②要堅定對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化的自信。(3)根本要求。當代中國的文化自信,最根本的是對中國特色社會主義文化的自信,特別是對習近平新時代中國特色社會主義思想的自信。我們要學習貫徹習近平文化思想,為全面建設社會主義現代化國家、全面推進中華民族偉大復興提供堅強思想保證、強大精神力量、有利文化條件。關鍵能力1.社會主義核心價值觀的內容和作用(1)基本內容。社會主義核心價值觀凝結著全體人民共同的價值追求。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標,自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向,愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準則。社會主義核心價值觀的基本內容回答了我們要建設什么樣的國家、建設什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大問題,為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了基本遵循。①“富強、民主、文明、和諧”,在社會主義核心價值觀中居于最高層次,對其他層次的價值理念具有統(tǒng)領作用。②“自由、平等、公正、法治”,反映了中國特色社會主義的基本屬性,是我們黨矢志不渝、長期實踐的核心價值理念。③“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,它覆蓋社會道德生活的各個領域,是公民必須恪守的基本道德準則,也是評價公民道德行為的基本價值標準。(2)作用。社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現。發(fā)展中國特色社會主義文化,培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人,就要把培育和踐行社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎工程。2.文化事業(yè)與文化產業(yè)的關系

關系文化事業(yè)文化產業(yè)區(qū)別含義指以豐富和提高人們的審美水平、道德素養(yǎng)和才智能力,優(yōu)化社會風氣、行為規(guī)范以及價值取向為目的的文化建設指從事文化產品的生產和提供文化服務的經營性行業(yè)資金來源政府扶持、社會贊助面向市場,依法經營,自我積累、自我發(fā)展特征創(chuàng)造性和公益性,不以營利為目的消遣性、娛樂性和營利性目的保障人民基本文化權益,滿足人民群眾公共性和高品位的文化需求,提高人民群眾的道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng)滿足人民群眾一般性的文化消費需求聯系①在社會主義文化建設的進程中,文化事業(yè)和文化產業(yè)是相互聯系、相互促進的;②文化產業(yè)為國家創(chuàng)造物質財富,使國家有更多的物力和財力用以支持文化事業(yè)的發(fā)展3.全面理解文化自信

來源來自對時代發(fā)展潮流、中國特色社會主義偉大實踐的深刻把握,來自對自身文化價值的充分肯定、對自身文化生命力的堅定信念表現這種文化自信,表現為對中華文化發(fā)展前途充滿信心、對中國特色社會主義文化發(fā)展道路充滿信心、對建設社會主義文化強國目標充滿信心重要作用習近平總書記明確指出:“我們要堅持道路自信、理論自信、制度自信,最根本的還有一個文化自信。”這深刻揭示了中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的有機統(tǒng)一關系,闡明了文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信。文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。堅定文化自信,事關國運興衰、事關文化安全、事關民族精神獨立性。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復興素養(yǎng)提升[典例剖析]閱讀材料,完成下列要求。中醫(yī)藥學是中華民族幾千年來與疾病斗爭的經驗總結,我國很早就形成了《黃帝內經》《神農本草經》《備急千金要方》《金匱要略》《肘后備急方》《本草綱目》等豐富的醫(yī)藥書籍。《黃帝內經》有言:“正氣存內,邪不可干?！本褪钦f人體之所以健康,是因為身體內存在的正氣不斷抵御外邪。因此,做一個健康的人,首先要扶正祛邪。中醫(yī)藥蘊含著天人合一的“整體觀”、燮理調平的“中和觀”、養(yǎng)生防病的“未病觀”,體現了天地人和、和而不同、仁者愛人、以人為本等中華文化精髓。中醫(yī)藥學包含著中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及其實踐經驗,是中華民族的偉大創(chuàng)造和中國古代科學的瑰寶。結合材料,運用“文化強國與文化自信”的知識,分析為什么要弘揚中醫(yī)藥學的文化價值。命題立意本題以中醫(yī)藥學中蘊含的文化價值為情境,考查文化強國與文化自信的知識,分析為什么要弘揚中醫(yī)藥學的文化價值。弘揚中醫(yī)藥學的文化價值對于培育和踐行社會主義核心價值觀,用中華民族精神培根鑄魂,增強中華文化的國際影響力,建設文化強國,增強文化自信,具有重要意義。解析:本題屬于原因類試題,考查學生調動和運用知識、論證和探究問題的能力,注重對學生閱讀材料提取信息、概括提煉觀點,描述闡釋事理的能力的考查,有一定的難度。解答該題首先要提煉出材料信息所要表達的觀點,從材料中找答案,做到理論觀點與材料信息有機對接,多角度分層次書寫。答案組織時從原因、意義角度組織。答案:①堅定文化自信,就要堅定對全部中華優(yōu)秀文化的自信。中醫(yī)藥學是中華民族在長期與疾病的斗爭中形成的豐富經驗總結,包含著中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念、實踐經驗和價值觀念,蘊含著豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。②弘揚中醫(yī)藥學的文化價值對于培育和踐行社會主義核心價值觀,用中華民族精神培根鑄魂,增強中華文化的國際影響力,建設文化強國,增強文化自信,具有重要意義。[真題實戰(zhàn)]1.(2021·浙江卷)取材于老一輩親身經歷的扶貧劇在一片好評聲中收官。該劇讓無數在富足年代成長起來的年輕人走入歷史場景,見證苦盡甘來的扶貧奮斗史,使許多