題組一 新高考一卷(Ⅰ卷)(真題練習(xí))-2026版語(yǔ)文高三一輪復(fù)習(xí)_第1頁(yè)
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題組一新高考一卷(Ⅰ卷)(真題練習(xí))---2026版語(yǔ)文高三一輪復(fù)習(xí)專題二文學(xué)性文本閱讀

高考真題

題組一新高考一卷(Ⅰ卷)

一、(2025全國(guó)一,小說(shuō)+散文)閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。(16分)

文本一:

鼓書(shū)藝人[注](節(jié)選)

老舍

一九三八年夏,漢口戰(zhàn)局吃緊。

渾濁的長(zhǎng)江,浩浩蕩蕩地往東奔流。形形色色的難民,歷盡了人間苦難,正沒(méi)命地朝著相反的方向奔逃。翅膀下貼著紅膏藥的飛機(jī),一個(gè)勁兒地扔炸彈。炸彈發(fā)出揪心的咝咝聲往下落,一掉進(jìn)水里,就濺起混著血的沖天水柱。

一只叫作“民生"的白色小江輪,滿載著難民,正沿江而上,開(kāi)往重慶。船上的煙囪突突地冒著黑煙,慢慢開(kāi)進(jìn)了“七十二灘”的第一灘,兩岸的懸崖峭壁,把江水緊緊擠在中間。

房艙和統(tǒng)艙里都擠滿了人,甲板上也是水泄不通。在濃煙直冒的煙囪底下,有五六十個(gè)小孩子,手足無(wú)措地緊緊擠在一起。他們已經(jīng)沒(méi)了家,沒(méi)了父母,渾身都是煤煙和塵土,就像剛打煤堆里鉆出來(lái)一樣。

湍急的長(zhǎng)江,兩岸怪石林立,江水像條怒龍,發(fā)狂地在兩山之間扭來(lái)扭去。過(guò)了一道險(xiǎn)灘,緊接著又是一道,然后直瀉而下。船在江面上顛來(lái)簸去,像一條毛毛蟲(chóng)在掙命。汽笛一響,船上每個(gè)人都嚇得大氣也不敢出,唯恐大難臨頭。有的時(shí)候,迎著激流而上的滿載的船,猛地?fù)u晃起來(lái),江水從船幫一涌而入,把甲板上的每個(gè)人都澆個(gè)透濕。

太陽(yáng)一落到峭崖的背后,寒風(fēng)就吹得乘客們直打戰(zhàn)。偶爾一線陽(yáng)光從巖石縫里漏過(guò)來(lái),在洶涌的江面上投下一道彩虹,美得出奇。

大江兩岸,座座青山,處處陡坡,都有自己的名字。它們千姿萬(wàn)態(tài),構(gòu)成一幅無(wú)窮無(wú)盡的畫(huà)卷。古往今來(lái),多少人謳歌過(guò)江上變幻莫測(cè)的美景,多少人吟詠過(guò)有關(guān)它的神奇?zhèn)髡f(shuō)。楚懷王和巫山神女幽會(huì)的古跡猶存??墒沁@些逃難的旅客已顧不得這些,當(dāng)江輪穿過(guò)巫峽,打絕代佳人——神女峰面前駛過(guò)時(shí),他們都毫不動(dòng)心。

難民們沒(méi)閑心,也沒(méi)立足的地方,沒(méi)法憑欄觀賞景致。所有乘客,不分老少貴賤,都被眼前的危險(xiǎn)和茫茫前途嚇住了。特別使人難受的,是生活上的不便。房艙里的人出不來(lái),因?yàn)榧装迳蠞M是人,行李堆成了山。甲板上的人也活動(dòng)不了,因?yàn)闆](méi)空當(dāng)兒。所有的人都緊緊地?cái)D在一塊兒??墒?疲勞不堪的茶房還是想法給乘客們開(kāi)飯。他們光著腳走路。那些沾滿了煤煙和塵土的腳丫子,把它們挨過(guò)的所有東西都蹭臟了,在行李卷和包袱上留下小泥餅子。他們的腳沾不著甲板,只好見(jiàn)什么踩什么,——哪怕是踩在乘客的臉上或身上呢。被踩的人又叫又罵,結(jié)果是更亂,更慘。

在“民生"輪上,誰(shuí)心里也不平靜,人們不是煩惱,就是生氣,悲傷。兩岸美麗的青山映入眼簾也振奮不了他們。生活太無(wú)情,真是遭不完的罪孽,說(shuō)不盡的傷心。

乘客中看來(lái)只有一個(gè)人是既不悲傷,也不發(fā)愁。這人就是方寶慶,四十開(kāi)外,他靠一面大鼓、一副鼓板和一把三弦,在茶館里唱大鼓、說(shuō)評(píng)書(shū)吃飯。他是個(gè)走江湖賣藝的,大半生帶著全家走南闖北。日本人進(jìn)了北平,寶慶帶著全家去上海。上海淪陷了,他們又到漢口。如今敵人進(jìn)逼到漢口市郊了,他和全家又跟大伙兒一起往重慶逃。北平是寶慶的家。他唱的大鼓,全是京韻的。他要想留在北平很容易,用不著遭這么大罪,受這么多苦。他不明白自己是不是愛(ài)國(guó),可是他寧愿丟下舒舒服服的家和心愛(ài)的東西,不愿在飄著日本旗的城里掙錢吃飯。

上了“民生”不到幾個(gè)鐘頭,他就認(rèn)得了幾乎所有同船的人。沒(méi)過(guò)多久,船的每個(gè)角落他都熟悉,什么東西在哪里,他都知道。要是他實(shí)在找不到別的事情可干,就順著狹窄的鐵梯,爬上甲板,看看煙囪下面那些沒(méi)人管的,滿身是煤煙的小孩兒。

寶慶看到這些一身煤煙的可憐孩子,覺(jué)著心疼??粗麄?想起他說(shuō)過(guò)的那些動(dòng)人心弦的故事,他體會(huì)得出這些可憐的小家伙在大亂中失去爹娘時(shí)的那份傷心勁兒。他也想象得出他們?cè)鯓記](méi)衣沒(méi)食,挨餓受凍,從上海、南京一路捱過(guò)來(lái),現(xiàn)在又往四川奔。

他希望能拿出三四百個(gè)熱騰騰的肉包子來(lái),給這些面帶病容的黑乎乎的小寶貝兒吃??墒怯惺裁捶ㄗ幽?他什么也拿不出。他想要給孩子們唱上一段,可是心里直翻騰,開(kāi)不了口。他跑江湖賣唱,多年學(xué)來(lái)的要來(lái)就來(lái)的笑容和容易交朋友的習(xí)慣,在這些遭難的孩子面前,一點(diǎn)兒也使不上。他一言不發(fā),傻里傻氣地站著發(fā)愣。突突冒煙的煙囪里落下來(lái)的黑煤灰,在他那沒(méi)戴帽子的禿頭上,慢慢地積了厚厚的一層。

聽(tīng)見(jiàn)下面甲板上傳來(lái)歡呼聲,他像從夢(mèng)中醒來(lái),往下看,乘客們都在高興,因?yàn)榇呀?jīng)駛過(guò)了最后一道險(xiǎn)灘。兩岸只有平緩的山坡,江面變得又開(kāi)闊,又平靜。

船攏岸時(shí),西邊天上的太陽(yáng)已經(jīng)現(xiàn)出金紅色。一時(shí)間誰(shuí)也沒(méi)動(dòng)。那些駕著船安然穿過(guò)險(xiǎn)灘的船長(zhǎng)和領(lǐng)港,那些瞧著他們的茶房和乘客,一個(gè)個(gè)都累得不想動(dòng)了。

寶慶撣了撣光頭上的煤灰,張大了嘴,大聲對(duì)孩子們叫道:“來(lái),快來(lái),都來(lái),洗個(gè)澡。"他推開(kāi)人群,領(lǐng)著孩子們走過(guò)跳板,像趕一群鴨子,撲通撲通地跳進(jìn)水里。

(馬小彌譯,有刪改)

文本二:

我為什么離開(kāi)武漢(節(jié)選)

老舍

在大時(shí)代中,專憑著看與聽(tīng),是不能夠了解它的,旁觀者清,只是看清了事實(shí)的動(dòng)態(tài),而不能明白事態(tài)中人物的情感。看別人荷槍赴前線,并不能體念到戰(zhàn)士的心情。要明白大時(shí)代,必須在大時(shí)代中分擔(dān)一部分工作。有了操作的經(jīng)驗(yàn)與熱情,而后才能認(rèn)識(shí)時(shí)代一部分的真情真意。一部分自然與全面有異,可是認(rèn)識(shí)了一個(gè)山峰,到底比瞪著眼看著千重霧嶺強(qiáng)。因此,我既然由亡城逃出來(lái),到了武漢,我就想作一點(diǎn)我所能作的,而且是有益于抗戰(zhàn)的事。干什么去呢最理想的當(dāng)然是到軍隊(duì)里服務(wù)。但是,我去不了。我的身體弱。

傷心與自怨是沒(méi)用的。我決定停在武漢,寫稿子,不再作赴前方的夢(mèng)。一邊寫文章,一邊辦理中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)的事務(wù),一直到了今年七月月尾。這時(shí)候,武漢已遭過(guò)兩次大轟炸。轟炸,隨便吧,炸不死就寫稿子。炸彈有兩次都落在離我不很遠(yuǎn)的地方。有些人已向我討論遷移的問(wèn)題了,我不大起勁,我以離開(kāi)武漢為恥。多住一天,仿佛就多一份勇氣與力量。

…………

我真不愿走!遷移之議既成,武漢不允許我住下去了。船票不易得,抓到一張,便須起身。流亡者的生活一半是在舟車之上。

(發(fā)表于1938年10月,有刪改)

[注]老舍于1948年至1949年創(chuàng)作了長(zhǎng)篇小說(shuō)《鼓書(shū)藝人》,被譯為英文,1952年出版。中文原稿遺失,后根據(jù)英譯本回譯為中文。

1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,正確的一項(xiàng)是(3分)(A)

A.文本一開(kāi)頭寫長(zhǎng)江向東奔流與難民向西奔逃,炸彈下落與水柱濺起,富有鏡頭感,將“戰(zhàn)局吃緊”真切地呈現(xiàn)出來(lái)。

B.文本一寫“江水像條怒龍,發(fā)狂地在兩山之間扭來(lái)扭去",這里的江水象征抗戰(zhàn)的艱辛曲折以及人們不屈不撓的意志。

C.文本一寫乘客們?cè)诤L(fēng)中打戰(zhàn),轉(zhuǎn)而又寫陽(yáng)光在江面上投下彩虹,這里的陽(yáng)光和彩虹都象征著難民們的希望。

D.文本二是老舍在抗戰(zhàn)中的自述,從不愿離開(kāi)武漢到最終離開(kāi)武漢,他在思想和認(rèn)識(shí)上發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變。

2.關(guān)于文本一中方寶慶這個(gè)人物,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)(C)

A.方寶慶不到幾個(gè)鐘頭“就認(rèn)得了幾乎所有同船的人”,這與他“在茶館里唱大鼓、說(shuō)評(píng)書(shū)"的身份是相符的。

B.方寶慶使不上“多年學(xué)來(lái)的要來(lái)就來(lái)的笑容”,表明他雖有半生闖蕩江湖的經(jīng)驗(yàn),卻也無(wú)力應(yīng)對(duì)眼前的局面。

C.方寶慶看著小孩發(fā)愣,頭上“慢慢地積了厚厚的一層"黑煤灰,側(cè)面表現(xiàn)出他的心靈因殘酷的現(xiàn)實(shí)已趨于麻木。

D.寫船攏岸時(shí),方寶慶趕著孩子們“撲通撲通地跳進(jìn)水里”洗澡,一定程度上舒緩了前文營(yíng)造的沉重壓抑的氛圍。

3.(新題型·情節(jié)意蘊(yùn)題)文本一畫(huà)線段落寫江輪穿過(guò)巫峽,意蘊(yùn)豐富,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)

答案①寫乘客只求生存,而無(wú)心顧及眼前勝景,反映了難民們逃亡中的心力交瘁;②江上美景和神奇?zhèn)髡f(shuō),與山河破碎的現(xiàn)實(shí)構(gòu)成對(duì)比,令人憂憤于國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵。(每點(diǎn)2分)

4.(“理論(評(píng)論)-文本"互證題)文本二提出:“有了操作的經(jīng)驗(yàn)與熱情,而后才能認(rèn)識(shí)時(shí)代一部分的真情真意?!闭?qǐng)談?wù)勎谋疽坏膭?chuàng)作是如何體現(xiàn)作者這一認(rèn)知的。(6分)

答案①《鼓書(shū)藝人》的創(chuàng)作源自作者抗戰(zhàn)時(shí)期的親身經(jīng)歷;②文本一的場(chǎng)景再現(xiàn)了作者在戰(zhàn)爭(zhēng)中感受到的人民流離失所的社會(huì)現(xiàn)實(shí);③文本一的人物刻畫(huà)投注了作者的熱情,他不是旁觀者,而是與普通民眾休戚與共;④文本一主要人物方寶慶的個(gè)人遭際與民族命運(yùn)交織在一起,隱含了作者對(duì)民族前途的思考。(每點(diǎn)2分,答出三點(diǎn)即可)

二、(2024新課標(biāo)Ⅰ,散文)閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。(16分)

放牛記

徐則臣

我現(xiàn)在想不起我何時(shí)開(kāi)始了放牛娃的生涯,又在哪一天徹底結(jié)束了這種生活。我很小就羨慕那些吆喝牛馬的孩子,覺(jué)得他們是豪放粗獷的英雄。而我只是個(gè)溫順的可憐蟲(chóng),總是衣褲整齊,指甲干凈,不剃光頭,站在他們身邊像個(gè)走親戚的陌生人。我想和他們一樣,只穿一條小褲衩,光著上身和腳,曬成黑鐵蛋,坐在光溜溜的水牛背上揮舞自制的長(zhǎng)鞭,雄赳赳氣昂昂向野地里進(jìn)發(fā)。能夠大喊大叫,可以隨地撒尿,無(wú)視課堂和作業(yè),遇到仇人要打的架一個(gè)都不落下,輕易就能滾出來(lái)一身泥。我想當(dāng)個(gè)野孩子,所以,很早我就慫恿父親買一頭牛。

我家的確需要一頭牛。父親是醫(yī)生,農(nóng)忙時(shí)經(jīng)常搭不上手;祖父祖母年紀(jì)大了,體力活兒也幫不上忙;我和姐姐都小,還要念書(shū);十畝田都要母親一個(gè)人對(duì)付,運(yùn)糧食時(shí)都沒(méi)個(gè)幫手。父親決定買牛,哪怕只用來(lái)拉車。

買牛的那天我記得,你能想象我的激動(dòng)。在下午,我和父親去兩里外的鄰村牽牛,已經(jīng)提前談好了價(jià)。在鄰村的中心路邊,我頭一次見(jiàn)到鋸木廠,在一間大屋里,電鋸沖開(kāi)木料的聲音在午后的熱空氣里格外尖利,幾乎能看見(jiàn)那聲音在閃耀著銀光。我停下來(lái)看陰影里的鋸木廠,橫七豎八堆滿了木料,新鮮的木頭味道和鋸末一起飛濺出來(lái)。

那頭小母牛還小,吃奶的時(shí)候還要哼哼唧唧地叫,長(zhǎng)得憨厚天真,我很喜歡。主人是個(gè)中年男人,說(shuō):回去調(diào)教半年,就能干活。他給小牛結(jié)了一個(gè)簡(jiǎn)單的轡頭,韁繩遞給我們,我們就把牛牽出了門。

小牛屁顛屁顛跟著我們走,出了村才感覺(jué)不對(duì),開(kāi)始茫然地叫,表情如同迷途的小孩。一路仄著身子走,擰巴著被牽到我家。這一路走得我興奮又糾結(jié),想牽不敢,摸它一下,摸完了趕緊撤,怕它踢。當(dāng)然后來(lái)我知道,再?zèng)]有比水牛更溫馴的動(dòng)物了。

我經(jīng)歷了把一頭小牛訓(xùn)練成壯勞力的全過(guò)程。換轡頭,套車,駕轅,用聲音和韁繩指揮行止,扎鼻眼,犁地,耙地。幾年以后,我基本上成了老把式,可以一個(gè)人鍘草、套車、駕轅,運(yùn)送滿滿一車糧食走在窄路上。我知道它回頭看我是什么意思,知道它抬尾巴搖屁股想干什么。當(dāng)然,這對(duì)我來(lái)說(shuō)是副產(chǎn)品,我想說(shuō)的還是放牛。

在當(dāng)時(shí),放牛部分地滿足了我的少年英雄夢(mèng),讓一個(gè)必須規(guī)整地生活的少年有了一個(gè)旁逸斜出的機(jī)會(huì)。就算現(xiàn)在,我也不認(rèn)為整天和一頭牛走在野地里是件苦嘰嘰的事,相反,我以為那是我少年時(shí)代最快樂(lè)的生活之一。

放牛都在夏天,放了暑假我才有時(shí)間。三伏天的午后太陽(yáng)高懸,螞蟻都被曬蒙了,暈暈乎乎爬出的全是曲線;如果要去遠(yuǎn)處找水草豐茂的地方,那我就得早早地從午睡中爬起來(lái),戴上草帽出門。我直犯困,遇到樹(shù)蔭就不想再動(dòng),尤其經(jīng)過(guò)河邊,看那些戲水的同伴,你真覺(jué)得放牛實(shí)在是個(gè)負(fù)擔(dān)。讓人煩的還有一個(gè),大雨天。這不是放牛的好時(shí)候,但牛出不去你得出去,割草,干不干活你都得讓它每天吃飽;家里自也備了干草,只是大夏天的芳草萋萋,你不讓它吃新鮮的,不人道也不牛道。還是得穿雨衣戴斗笠挎籃子割草去。漫天雨霧,湯湯水水的野地里就你一個(gè)人,蹲在草叢里形同消失,像我這種動(dòng)不動(dòng)就悲觀的人,常常會(huì)覺(jué)得自己被這個(gè)世界遺棄了,那感覺(jué)也不太好。

不過(guò)這樣的時(shí)候畢竟少,英雄主義的少年時(shí)代總體上是樂(lè)觀向上的——放牛的確是件好玩的事。野地自由,有種無(wú)所事事的、透明的自然與放松。放牛通常是集體行動(dòng),幾個(gè)放牛娃排成隊(duì)伍往村外走,大家都坐在牛背上,屁股底下墊條麻袋。水牛走起來(lái)渾身都在動(dòng),騎牛更像坐轎子。后面的人打前面的牛屁股,一個(gè)跟著一個(gè)跑起來(lái),六七頭牛,都在撅著屁股跑,那隊(duì)伍看起來(lái)很壯觀。牛一跑,大肚子就撲扇撲扇地抖,活像巨大的金魚(yú)鰓在鼓鼓癟癟地呼吸。如果你是新手,最好抓住韁繩,夾緊兩腿,能抱住牛脖子更好,否則你隨時(shí)可能掉下去。有天黃昏,牧童晚歸,我騎在牛背上慢悠悠往家走,有人對(duì)著牛屁股猛的一巴掌,受了驚的牛撅起屁股就跑,我手里還抱著自己做的一根竹笛在專心地找音,連韁繩都沒(méi)抓,牛一屁股把我送到了右前方的水溝里,半個(gè)腦袋扎進(jìn)了淤泥。

如果真要找一點(diǎn)和其他放牛娃的不同,可能就是我放牛經(jīng)常帶本書(shū)。很多武俠小說(shuō)都是在墳地里看的。亂墳崗子里草好,把韁繩纏到牛角上讓它們自己吃去,我們找個(gè)形狀合適的墳堆,鋪上麻袋就著墳勢(shì)躺下來(lái),蹺起二郎腿。想睡覺(jué)的睡覺(jué),想唱歌的唱歌,想發(fā)呆的發(fā)呆;我想看書(shū),從兜里拽出一本武俠小說(shuō)來(lái)。清風(fēng)徐來(lái),頭頂有松樹(shù)遮陰,天上流云飛動(dòng),此時(shí)看武俠,幾等于塵囂皆忘,那一個(gè)白衣飄飄的俠義世界美不勝收——大虛乃是大實(shí),大無(wú)中有大有。

放牛給了我一個(gè)幾近完美的少年時(shí)代,放松,自由,融入野地里,跟自然和大地曾經(jīng)如此貼近。我在放牛時(shí)沒(méi)能讓自己成為一個(gè)野孩子,或者說(shuō)沒(méi)能成為我希望的那樣的野孩子,不知道這個(gè)結(jié)果是好還是壞。往事總在回憶時(shí)被賦予意義,在放牛這個(gè)經(jīng)歷上,我更愿意就事論事,返回到當(dāng)年的心境里,看一看當(dāng)時(shí)的悲歡和憂樂(lè)。

(有刪改)

1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,正確的一項(xiàng)是(3分)(B)

A.父親決定買牛,除了確屬生產(chǎn)需要,也想讓兒子跟其他孩子一起放牛,以改變他“像個(gè)走親戚的陌生人"那樣不合群的性格。

B.作為一個(gè)曾經(jīng)的“老把式”,“我"卻認(rèn)為馭牛的諸般本領(lǐng)都只是“副產(chǎn)品”,只有放牛那種“旁逸斜出"的生活才是“我”最想談?wù)摰摹?/p>

C.大雨天里為牛割草的情形,讓“我"意識(shí)到自己是一個(gè)“悲觀”之人,可見(jiàn)放牛生活對(duì)“我"思想意識(shí)的養(yǎng)成有著至關(guān)重要的意義。

D.文中記述“我”在亂墳崗子里看武俠小說(shuō),是有意以環(huán)境的陰森怪異來(lái)映襯看武俠的樂(lè)趣,也凸顯出“塵囂皆忘"的讀書(shū)境界。

2.關(guān)于文中鋸木廠這個(gè)段落,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)(C)

A.買牛讓“我”格外激動(dòng),因此買牛那天的相關(guān)情景在“我"的記憶里依然生動(dòng)鮮活。

B.兩里外鄰村路邊的鋸木廠,對(duì)那時(shí)的“我”來(lái)說(shuō),儼然一個(gè)陌生而刺激的新天地。

C.這個(gè)段落看似閑筆,實(shí)則以先抑后揚(yáng)的手法來(lái)突出下文“我"的“興奮又糾結(jié)”。

D.這段文字里彌漫著熱、聲、光影、氣味,營(yíng)造出記憶中少年舊事那獨(dú)特的氣息。

3.(重要詞句含義題)文章為何說(shuō)“放牛給了我一個(gè)幾近完美的少年時(shí)代"(4分)

答案①少年時(shí)代,放牛部分滿足了“我”的“少年英雄夢(mèng)",也讓“我”擁有一些自由自在的好時(shí)光;②回首往事,感慨放牛生活曾使“我"那樣親近自然與大地,滋養(yǎng)了“我”的成長(zhǎng)。

4.(思想、情感意蘊(yùn)題)文末畫(huà)線的句子表明,作者不愿在回憶往事時(shí)為放?!百x予意義"。你認(rèn)為本文是否做到了這一點(diǎn)請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(6分)

答案觀點(diǎn)一:做到了。①文章以少年視角來(lái)寫,緊貼少年的心理,寫放牛的快樂(lè),也寫放牛的煩惱,都寫得真實(shí)而生動(dòng);②文章就事論事,只記錄當(dāng)年的悲歡憂樂(lè),拒絕拔高放牛的意義,也不對(duì)當(dāng)年生活刻意美化。

觀點(diǎn)二:沒(méi)做到。①文中的放牛生活雖然真切,但仍然經(jīng)過(guò)了回憶的過(guò)濾甚至重塑,已經(jīng)被賦予了意義;②其中對(duì)“放松”“自由"野孩子”等的強(qiáng)化,讀武俠而感嘆虛實(shí)有無(wú)等,其實(shí)已經(jīng)滲入了當(dāng)下經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)感受。

三、(2023新課標(biāo)Ⅰ,小說(shuō))閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。(16分)

給兒子

陳村

你總會(huì)長(zhǎng)大的,兒子,你總會(huì)進(jìn)入大學(xué),把童年撇得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。你會(huì)和時(shí)髦青年一樣,熱衷于旅游。等到暑假,你的第一個(gè)暑假,兒子,你就去買票。

火車430公里,一直坐到蕪湖。你背著包爬上江堤,看看長(zhǎng)江。再?zèng)]有比長(zhǎng)江更親切的河了。它寬,它長(zhǎng),它黃得恰如其分,不失尊嚴(yán)地走向東海。

你走下江堤,花一毛錢去打票,坐上渡船。船上無(wú)疑會(huì)有許多人。他們挑著擔(dān)子,扛著被子,或許還有板車。他們說(shuō)話的聲音很高,看人從來(lái)都是正視。也許會(huì)有人和你搭話,你就老老實(shí)實(shí)說(shuō)話。他們沒(méi)有壞意。

你從跳板走上岸,順著被鞋底和腳板踩硬踩白的大路,走半個(gè)小時(shí)。你能看到村子了。狗總是最先跳出來(lái)的。你可以在任何一家的門口坐下,要口水喝。主人總是熱情的,而狗卻時(shí)刻警惕著。也許會(huì)引來(lái)它的朋友們,紛紛表示出對(duì)你的興趣。你要沉住氣。

你謝過(guò)主人,再別理狗的訛詐,去河邊尋找灘船。如果你運(yùn)氣好,船上只有一兩個(gè)客,你就能躺在艙里,將頭枕著船幫,河水拍擊船底的聲音頓時(shí)變得很重。船在槳聲中不緊不慢地走。雙槳“吱呀吱呀"的,古人說(shuō)是“欸乃”,也對(duì)。怎么說(shuō)怎么像。

板橋就在太陽(yáng)落下去的地方。你沿著大埂走,右邊是漕河,它連接著巢湖和長(zhǎng)江。河灘如沒(méi)被淹,一定有放牛的。你走過(guò)窯場(chǎng)就不遠(yuǎn)了。可以問(wèn)問(wèn)人,誰(shuí)都愿意回答你,也許還會(huì)領(lǐng)你走一段,把咄咄逼人的狗子趕開(kāi)。走到你的腿有點(diǎn)酸了,那就差不多到了。

走下大埂,沿著水渠邊的路走。你走過(guò)一座小橋,只有一條石板的橋就是進(jìn)村了。我曾寫過(guò)它。這時(shí),你抬起頭,會(huì)發(fā)覺(jué)許多眼睛在看著你。

你對(duì)他們說(shuō),你叫楊子,你是我的兒子。

兒子,你得找和你父親差不多年紀(jì)的人,他們才記得。

他們會(huì)記得那五個(gè)“上海佬",記得那個(gè)戴近視眼鏡的下放學(xué)生。他們會(huì)說(shuō)他的好話和壞話。不管他們說(shuō)什么,你都聽(tīng)著,不許還嘴。他們會(huì)告訴你一些細(xì)節(jié),比如插不齊秧,比如一口氣吃了個(gè)12斤的西瓜。你跟他們一起笑吧,確實(shí)值得笑上一場(chǎng)。

你們談到黑了,會(huì)有人請(qǐng)你吃飯。不必客氣,誰(shuí)先請(qǐng)就跟誰(shuí)去。能喝多少喝多少,能吃多少吃多少,這才像客人。天黑了,他們會(huì)留你住宿。他們非常好客。

兒子,你去找找那間草屋。它在村子的東頭,通往曬場(chǎng)的路邊,三面環(huán)水。你比著照片,看它還像不像當(dāng)年。也許那草屋已經(jīng)不在了,當(dāng)年它就晃晃的,想必支撐不到你去。也許,那里又成了一片稻田。

晚上,你到田間小路上走走。你邊走邊讀“稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取蛙聲一片”,感受會(huì)深深的。風(fēng)吹來(lái)暖暖的熱氣,稻穗在風(fēng)中作響。一路上,有螢火蟲(chóng)為你照著。

假如你有膽量,就到村東頭的大墳塋去。多半會(huì)碰上“鬼火",也就是磷火。你別跑,你坐在墳堆上,體會(huì)一下死的莊重和沉默。地下的那些人也曾生活在這塊土地上,勞動(dòng),繁殖。他們也曾埋葬過(guò)他們的祖先。①你會(huì)捉摸到一點(diǎn)歷史感的,這比任何教科書(shū)都有效。

住上幾天,你就熟悉村子了。男人愛(ài)理干干凈凈的發(fā)式,兩邊的頭發(fā)一刀推凈,這樣頭便顯得長(zhǎng)了。頂上則是長(zhǎng)長(zhǎng)的頭毛,能披到眼睛,時(shí)而這么一甩,甩得很有點(diǎn)味道。

我喜歡見(jiàn)他們光著上身光著腳的樣子。皮膚曬成了栗色,黑得發(fā)亮發(fā)光,連麥芒都刺不透它。他們不是生來(lái)這樣的。和他們一起下河,你就知道,他們?cè)缺饶氵€白。現(xiàn)在,他們和你的祖先一樣黑了。和你父親當(dāng)年一樣黑。你要是下田,就和你一樣黑。

下田去吧,兒子。讓太陽(yáng)也把你烤透。你彎下腰,從清晨彎到天黑,你恨不得把腰扔了。你的肩膀不是生來(lái)只能背背書(shū)包的。你挑起擔(dān)子,肩上的肌肉會(huì)在扁擔(dān)下鼓起。也許會(huì)掉層皮,那不算什么。你去拔秧,插秧,鋤草,脫粒。你會(huì)知道自己并非什么都行。你去握一握大鍬,它啥時(shí)候都不會(huì)被取代。工具越原始就越扔不了,像錘子,像刀,總要的。你得認(rèn)識(shí)麥子,稻子,玉米,高粱,紅薯。它們也是扔不了的。你干累了,坐在門邊,看著豬在四處漫游,看著雞上房,鴨下河,鵝竄進(jìn)秧田美餐一頓。你聽(tīng)著杵聲,感覺(jué)著太陽(yáng)漸漸收起它的熱力。你心平氣和地想想,該說(shuō)大地是仁慈的。它在無(wú)止無(wú)息地輸出。我們因?yàn)檫@輸出,才能存活,才得以延續(xù)。

那一層層茅草鋪就的屋頂,那一條條小河分割的田野,那土黃色的土墻,那牛,那狗。那威力無(wú)比的太陽(yáng)。

②你會(huì)愛(ài)的。

你就這樣住著,看著,干著。你去過(guò)了,你就會(huì)懂得父親,懂得父親筆下的漕河。當(dāng)然,這實(shí)在不算什么,應(yīng)當(dāng)珍視的是你懂了自己。③你得不讓自己飄了,你得有塊東西鎮(zhèn)住自己。也許,借父親的還不行,你得自己去找。

當(dāng)你離開(kāi)板橋的時(shí)候,人們會(huì)送你。你是不配的,兒子。你得在晚上告別,半夜就走。夜間的漕河微微發(fā)亮,你獨(dú)自在河灘坐上一會(huì),聽(tīng)聽(tīng)它的流動(dòng)。

要是湊巧,你可以帶條狗崽子回來(lái)。找條有主見(jiàn)的。開(kāi)始,也許它有點(diǎn)想家。日子長(zhǎng)了,你們能處好。你會(huì)發(fā)覺(jué),為它吃點(diǎn)辛苦是值得的。

也就是這些話了,兒子。你得去,在大學(xué)的第一個(gè)暑假就去。④我不知道究竟會(huì)怎樣。要是你的船走進(jìn)漕河,看見(jiàn)的只是一排煙囪,一排廠房,兒子,你該替我痛哭一場(chǎng)才是。雖然我為鄉(xiāng)親們高興。

1984.8.5

(有刪改)

1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)(B)

A.文章開(kāi)頭部分,父親想象兒子上大學(xué)后會(huì)像時(shí)髦青年一樣愛(ài)旅游,由此切入長(zhǎng)大成人和出門旅行這兩個(gè)關(guān)聯(lián)話題。

B.兒子在渡船上會(huì)邂逅許多陌生人,父親教給兒子,如何通過(guò)看他們的神情、聽(tīng)他們的言語(yǔ)來(lái)判斷他們是否心存善意。

C.父親設(shè)想兒子一路上常會(huì)遇到狗,并建議兒子離開(kāi)時(shí)帶走一條狗,可見(jiàn)狗應(yīng)是父親當(dāng)年鄉(xiāng)村生活中難忘的一部分。

D.兒子的板橋之旅除了坐車乘船,還需步行走過(guò)許多路,如江堤、大路、大埂、渠邊小路、石橋等,帶有較濃的尋訪意味。

2.對(duì)文中畫(huà)線句子的分析與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)(C)

A.句子①中“你會(huì)捉摸到”的那種“歷史感",也正是“我”當(dāng)年的經(jīng)驗(yàn)和感悟。

B.句子②語(yǔ)義上與上段文字緊密相連,但單獨(dú)成段,語(yǔ)氣和表達(dá)的感情就更強(qiáng)烈。

C.句子③中的“飄",是年輕人的一種心理狀態(tài),因脫離了父輩壓制而感到飄然自在。

D.句子④表達(dá)出的不確定,與前文多處“你會(huì)”“你得"表現(xiàn)出的篤定形成了張力。

3.(人物心理題)“下田去吧,兒子”這個(gè)段落,寫出了多重的身心感受。請(qǐng)加以梳理概括。(4分)

答案①體驗(yàn)下田勞動(dòng)的辛苦;②意識(shí)到自我的局限;③認(rèn)識(shí)到有些事物如工具、糧食是最根本也最恒久的;④休憩時(shí)感受田園生活的美好;⑤體會(huì)大地的仁慈和生命的延續(xù)。(答出任意四點(diǎn)即可;如有其他答案,只要言之成理,即可得分)

4.(文學(xué)短評(píng)題)讀書(shū)小組要為此文寫一則文學(xué)短評(píng)。經(jīng)討論,甲組提出一組關(guān)鍵詞:未來(lái)·回憶·成長(zhǎng);乙組提出一個(gè)關(guān)鍵詞:河流。請(qǐng)任選一個(gè)小組加入,圍繞關(guān)鍵詞寫出你的短評(píng)思路。(6分)

答案(甲組答案示例)①本文表面上是關(guān)于未來(lái)的想象,即父親想象兒子長(zhǎng)大后的一次旅行。②其實(shí)是父親對(duì)過(guò)去的回憶。③為何交疊未來(lái)與過(guò)去指向關(guān)于成長(zhǎng)的主題,即父親帶兒子重溫自己的成長(zhǎng),并期待兒子也能夠在其中找到自我。(每點(diǎn)2分)

(乙組答案示例)①文章有很多抒情的意象,河流是其中最重要的一個(gè)。②其表現(xiàn)就是,從爬上江堤到獨(dú)坐河灘,兒子的板橋之旅始終與河流相伴。③那么河流究竟意味著什么河流既是環(huán)境與風(fēng)景,也代表著空間的延展和時(shí)間的流逝,并承載著人的思索。(每點(diǎn)2分)

四、(2022新高考Ⅰ,小說(shuō))閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。(18分)

江上[注]

馮至

子胥望著昭關(guān)以外的山水,世界好像換了一件新的衣裳,他自己卻真實(shí)地獲得了真實(shí)的生命。時(shí)節(jié)正是晚秋,眼前還是一片綠色,夏天仿佛還沒(méi)有結(jié)束。向南望去,是一片人煙稀少的平原。

他在這荒涼的原野里走了三四天,后來(lái)原野漸漸變成田疇,村落也隨著出現(xiàn)了,子胥穿過(guò)幾個(gè)村落,最后到了江邊。

太陽(yáng)已經(jīng)西斜,岸上三三兩兩集聚了十來(lái)個(gè)人:有的操著吳音,有的說(shuō)著楚語(yǔ)。有人在抱怨,二十年來(lái),這一帶總是打過(guò)來(lái)打過(guò)去,弄得田也不好耕,買賣也不好做。一個(gè)上了年紀(jì)的人說(shuō):“前幾年吳王余昧死了,本應(yīng)該傳位給季札,但是季札死也不肯接受,退到延陵耕田去了。一個(gè)這樣賢明的人偏偏不肯就王位,要保持他的高潔。"

“他只自己保持高潔,而一般人都還在水火里過(guò)日子,——我恨這樣的人,我們都是吃了他高潔的苦?!币粋€(gè)年輕人憤恨地說(shuō)。

那老年人卻諒解季札:“士各有志。他用行為感動(dòng)我們,不是比做國(guó)王有意義得多嗎——就以他在徐君墓旁掛劍的那件事而論,對(duì)于友情是怎樣好的一幅畫(huà)圖!"

季札在死友墓旁掛劍的事,子胥從前也若有所聞,他再低下頭看一看自己佩著的劍,不覺(jué)起了一個(gè)愿望:“我這時(shí)若有一個(gè)朋友,我也愿意把我的劍,當(dāng)作一個(gè)友情的贈(zèng)品,——而我永久只是一個(gè)人?!弊玉氵@樣想時(shí),也就和那些人的談話隔遠(yuǎn)了,江水里的云影在變幻,他又回到他自己身上。這時(shí)江水的上游忽然浮下一只漁船,船上回環(huán)不斷地唱著歌:

日月昭昭乎侵已馳,

與子期乎蘆之漪。

面前的景色,自己的身世,日月昭昭乎侵已馳,是怎樣感動(dòng)子胥的心!他聽(tīng)著歌聲,身不由己地向蘆葦叢中走去。

西沉的太陽(yáng)把蘆花染成金色,半圓的月也顯露在天空,映入江心,是江里邊永久捉不到的一塊寶石。漁夫的歌聲又起了:

日已夕兮予心憂悲,

月已馳兮何不渡為

歌聲越唱越近,漁舟在蘆葦旁停住了。子胥身不由己地上了船。

多少天的風(fēng)塵仆仆,一走上船,呼吸著水上清新的空氣,立即感到水的溫柔。子胥無(wú)言,漁夫無(wú)語(yǔ),耳邊只有和諧的櫓聲,以及水上的泡沫隨起隨滅的聲音。船到江中央,水流變得急驟了,世界回到原始一般地寧?kù)o。子胥對(duì)著這滔滔不斷的流水,他想這是從郢城那里流來(lái)的。他立在船頭,身影映在水里,好像又回到郢城,因?yàn)槟抢锏臉桥_(tái)也曾照映在這同一的水里。他望著江水發(fā)呆,不知這里邊含有多少故鄉(xiāng)流離失所的人的眼淚。父親的、哥哥的尸體無(wú)人埋葬,也許早已被人拋入江心;他們得不到祭享的魂靈,想必正在這月夜的江上出沒(méi)。郢城里的王公們都還在享受眼前的升平,誰(shuí)知道這時(shí)正有一個(gè)人在遙遠(yuǎn)的江上,想把那污穢的城市洗刷一次呢。子胥的心隨著月光膨脹起來(lái)……

他再看那漁夫有時(shí)抬起頭望望遠(yuǎn)方,有時(shí)低下頭看看江水,心境是多么平坦。子胥在他眼里是怎樣一個(gè)人呢一個(gè)不知從何處來(lái),又不知向哪里去的遠(yuǎn)方的行人罷了。但是子胥,卻覺(jué)得這漁夫是他流亡以來(lái)所遇到的唯一的恩人,這引渡的恩惠有多么博大,尤其是那兩首歌,是如何正恰中子胥的運(yùn)命,怕只有最親密的朋友才唱得出這樣深切感人的歌詞,而這歌詞卻又吐自一個(gè)異鄉(xiāng)的、素不相識(shí)的人的口里。

船緩緩地前進(jìn)著。兩人在兩個(gè)完全不同的世界,一個(gè)整日整夜浸在血的仇恨里,一個(gè)疏散于清淡的云水之鄉(xiāng)。他看那漁夫搖櫓的姿態(tài),他享受到一些從來(lái)不曾體驗(yàn)過(guò)的柔情。往日的心總是箭一般地急,這時(shí)卻唯恐把這段江水渡完,希望能多么久便多么久,與漁夫共同領(lǐng)會(huì)這美好的時(shí)刻。

船靠岸了,子胥口里有些囁嚅,但他最后不得不開(kāi)口:“朋友。我把什么留給你作紀(jì)念呢"漁夫倒有些驚奇了。

這時(shí)子胥已經(jīng)解下他的劍,捧在漁夫的面前。

漁夫嚇得倒退了兩步,他說(shuō):“我,江上的人,要這有什么用呢”

“這是我家傳的寶物,我佩帶它將及十年了。"

“你要拿這當(dāng)作報(bào)酬嗎”漁夫的生活是有限的,他常??匆?jiàn)有些行人,不知為什么離鄉(xiāng)背井要走得那么遠(yuǎn)。既然遠(yuǎn)行,山水就成為他們的阻礙;他看慣了走到江邊過(guò)不來(lái)的行人,是多么苦惱!他于是立下志愿,只要一有閑暇,就把那樣的人順便渡過(guò)來(lái)。因?yàn)樗傻臅r(shí)候多半在晚間,所以就即景生情,唱出那樣的歌曲?!斑@值得什么報(bào)酬呢"

子胥半吞半吐地說(shuō):“你渡我過(guò)了江,同時(shí)也渡過(guò)了我的仇恨。將來(lái)說(shuō)不定會(huì)有那么一天,你再渡我回去?!睗O夫聽(tīng)了這句話,一點(diǎn)也不懂,他只撥轉(zhuǎn)船頭,向下游駛?cè)ァ?/p>

子胥獨(dú)自立在江邊,望著那只船越走越遠(yuǎn)了,最后他才自言自語(yǔ)地說(shuō):“你這無(wú)名的朋友,我現(xiàn)在空空地讓你在我的面前消逝了,將來(lái)我卻還要尋找你,不管是找到你的船,或是你的墳?zāi)埂?

他再一看他手中的劍,覺(jué)得這劍已經(jīng)不是他自己的了:他好像是在替一個(gè)永久難忘的朋友保留著這支劍。

(有刪改)

[注]歷史小說(shuō)《伍子胥》寫于1942~1943年,取材于春秋時(shí)期伍子胥的復(fù)仇故事,敘述他由楚至吳的輾轉(zhuǎn)逃亡。小說(shuō)共九節(jié),《江上》為第六節(jié),伍子胥過(guò)了昭關(guān),繼續(xù)跋涉,前往吳國(guó)。

1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)(B)

A.子胥過(guò)了昭關(guān),所見(jiàn)風(fēng)景與前大不相同,那大片綠色和原野,也是子胥再次“獲得了真實(shí)的生命”的心情寫照。

B.“唯恐把這段江水渡完",表現(xiàn)了逃亡中的子胥的心態(tài),只有在江上的這段短暫時(shí)光,他才能夠平和地欣賞風(fēng)景。

C.子胥同漁夫道別,說(shuō)話時(shí)“有些囁嚅”“半吞半吐",表現(xiàn)的是子胥渴望同漁夫交流,又礙于隱情而無(wú)法敞開(kāi)心扉。

D.“你渡我過(guò)了江,同時(shí)也渡過(guò)了我的仇恨”,子胥在江上領(lǐng)會(huì)到漁夫的“世界",他對(duì)自己的使命有了更深的理解。

2.關(guān)于文中江邊人們談?wù)摷驹牟糠?下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)(D)

A.那位老人欣賞季札不就王位的高潔,也稱贊他以美好的行為感動(dòng)了世人。

B.那位年輕人認(rèn)為季札不顧百姓死活,只顧獨(dú)善其身,逃避了濟(jì)世的責(zé)任。

C.季札掛劍一事進(jìn)一步說(shuō)明了他的品行,也為后文的子胥贈(zèng)劍做了鋪墊。

D.季札的退耕田園,與下文漁夫的泛舟江上,共同表達(dá)出本文的隱逸主題。

3.(人物心理題)舟行江上,子胥的思緒隨著他在江上的所見(jiàn)所感而逐步生發(fā)展開(kāi)。請(qǐng)結(jié)合文中相關(guān)部分簡(jiǎn)要分析。(6分)

答案①子胥登上漁船,清新的空氣、和諧的櫓聲等都使他感到安寧;②船到江中央,月涌江流,子胥的思緒隨江水奔涌,復(fù)仇的情緒漸趨激昂;③漁船緩緩前行,子胥觀察搖櫓漁夫,體會(huì)漁夫的世界,感念漁夫的恩惠,享受到不曾體驗(yàn)過(guò)的柔情。

4.(形象含義、作用題變式)漁夫拒劍是一段廣為流傳的歷史故事,漁夫是一位義士,明知伍子胥身份而冒死救他渡江,拒劍之后,更為了消除伍子胥的疑慮而自盡。本文將漁夫改寫為一個(gè)普通漁人,這一改寫帶來(lái)了怎樣的文學(xué)效果談?wù)勀愕睦斫狻?6分)

答案①把漁夫改為無(wú)意施恩的普通人,更顯出平凡人“恩惠”的博大;②借漁夫來(lái)書(shū)寫一個(gè)散淡處世的境界,與伍子胥的世界構(gòu)成對(duì)比;③放棄描述驚險(xiǎn)的外部沖突,轉(zhuǎn)向探究人物的內(nèi)心沖突;④使故事的傳奇色彩有所減弱,而現(xiàn)實(shí)寓意則有所增強(qiáng)。

五、(2021新高考Ⅰ,小說(shuō))閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。(16分)

石門陣

卞之琳

“諸葛孔明擺下了八陣圖,叫陸遜那小子,得意洋洋,跨馬而來(lái)的,只見(jiàn)左一塊石頭,右一塊石頭,石頭,石頭,石頭,直弄得頭都昏了。他一看來(lái)勢(shì)不妙,就勒轉(zhuǎn)了馬頭,橫沖直撞,焦頭爛額,逃回了原路。——這《三國(guó)》里的故事,你們還記得嗎"

說(shuō)到了這里,干咳了一聲,木匠王生枝抬起了眼睛,打量了一番列在他面前的許多面孔。

男人的面孔,女人的面孔,小孩子的面孔。帶胡子的有,麻的有,長(zhǎng)雀斑的有,帶酒窩的有,一共十來(lái)張,在中秋前兩天的月光里,有明有暗,可是全一眼不眨,只是點(diǎn)點(diǎn)頭,意思要王木匠盡管講下去得了。

王木匠手巧。譬如,現(xiàn)在鄰近各村常用的由煤油箱改造的水桶子,確是王木匠的發(fā)明。他的手藝不止見(jiàn)長(zhǎng)于他的本行。

“對(duì),我正要給你們擺一個(gè)和八陣圖差不多的石門陣。不過(guò)幾句話,一點(diǎn)新聞,石門陣擺退鬼子兵?!?/p>

老王撿去才落到頸脖子上的一片枯棗樹(shù)葉子,隨即干咳了一聲。

“來(lái)了。"大家一起想。

果然——

“來(lái)了!來(lái)了,一群鬼子兵!”

王木匠轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)望望山坡下轉(zhuǎn)進(jìn)村子里來(lái)的白路,仿佛日本兵當(dāng)真從那邊來(lái)了,把聽(tīng)眾給嚇了一跳。

“他們先在遠(yuǎn)處山頭上向鎮(zhèn)上望,用望遠(yuǎn)鏡,看得清清楚楚的。

“那條小街上有人嗎沒(méi)有。

“那個(gè)院子里有人嗎沒(méi)有。

“那堆小樹(shù)叢背后有人嗎沒(méi)有。

“八路軍走光了。好,那個(gè)頭兒,吩咐先下去五十個(gè)膽子最大的‘皇軍’。

“‘開(kāi)步走!’他們下來(lái)了,那五十個(gè)鬼子,騎了馬。"

“這條鎮(zhèn)不是就完了嗎”宋長(zhǎng)發(fā)很擔(dān)心地插上了一句。

王木匠沒(méi)有理他,干咳了一聲,接下去:

“騎了馬,得意洋洋!瞧,第一個(gè)麻子,腰板挺得多直啊。瞧,第二個(gè)是八字胡子,第三個(gè)是小耳朵。小耳朵回過(guò)頭來(lái),看后面跟來(lái)的都很威風(fēng),就把頭昂得高些。

“小耳朵的心是在一家老百姓的閨閣房里。

“八字胡子的心是在一家老百姓的鐵柜里。

“麻子的心是在一家老百姓的豬圈里。"

“真不是好東西!”誰(shuí)的聲音李矮子因?yàn)楦舯诶畎釉豪锏捏H忽然叫起來(lái)了,仿佛怕給日本兵抓去呢。

“說(shuō)話間,不知不覺(jué),已經(jīng)走進(jìn)了村子。

“麻子忽然在一家門口勒住了馬。八字胡子、小耳朵和后邊四十七個(gè)人都勒住了馬。滿街上鴉雀無(wú)聲。

“麻子盯住了一家的屋門,不作聲。

“小耳朵也盯住了那家的門,不作聲。"

“他們看見(jiàn)了什么呀奇怪。”小梅子插上來(lái)一句,仿佛代表了全場(chǎng)聽(tīng)眾。

“他們看見(jiàn)了什么呀奇怪——后邊那四十七個(gè)‘皇軍’也這樣問(wèn)哪,可是沒(méi)有出聲。他們不作一聲在那邊發(fā)愣,那五十個(gè)‘皇軍’。

“他們看見(jiàn)了什么呢奇怪。

“他們什么也沒(méi)有看見(jiàn),只看見(jiàn)門里堵滿了石頭——石頭門。

“他們索性向前跑,沿街向左向右轉(zhuǎn)了兩個(gè)彎。

“一路上——

“向左看:石頭門。

“向右看:石頭門。

“石頭門。石頭門。石頭門。"

“干脆說(shuō)吧,別那么別扭的!”宋長(zhǎng)發(fā)老婆著急了,也仿佛代表了全場(chǎng)聽(tīng)眾。

“他們的臉都白了。聽(tīng),四面山頭上一片喊殺的聲音!打槍的聲音!八路吧看,山頭上那么多人呢,糟了!糟了!"

“好了!好了!”誰(shuí)的聲音仿佛大家的聲音。

“他們勒轉(zhuǎn)了馬頭,死命踢著馬肚皮,向左,向右,轉(zhuǎn)了兩個(gè)彎。他們就橫沖直撞,連奔帶躥地逃命了。

“逃出了鎮(zhèn)口,心里跳得像馬蹄一樣急呢。

“麻子還在想:我這一身肥肉不至于喂他們的麥田吧。

“八字胡子還在想:我搶來(lái)的鈔票不至于被他們撿回去吧。

“小耳朵還在想:我懷里的相片不至于被他們拿去上報(bào)吧。"

“老王,你活像鉆進(jìn)了他們的心里了?!崩畎诱f(shuō),意思是兩重的,表示不相信,也表示驚嘆他叫人不能不相信。

“胡老三,"王生枝說(shuō),把眼睛對(duì)準(zhǔn)了一個(gè)銜著旱煙管的男子,“昨天你也在南教場(chǎng)聽(tīng)過(guò)政治指導(dǎo)員的報(bào)告的,你說(shuō)我可曾說(shuō)謊。那條鎮(zhèn)叫洪子店,在太行山那邊?!?/p>

“大致還不錯(cuò),"胡老三說(shuō)了,“部隊(duì)在鎮(zhèn)東十五里地方,和敵人打了一晝夜。農(nóng)民救國(guó)會(huì)集了五百會(huì)員,三個(gè)鐘頭內(nèi)把全鎮(zhèn)上能搬的都搬走了,五百會(huì)員就拿起了槍,躲在圍山上等了。不過(guò),老王,門是用磚頭堵的。”

“那有什么關(guān)系,石頭門說(shuō)起來(lái)好聽(tīng)一點(diǎn)。只要不是木頭門就行了。木頭門燒得開(kāi)。上次蘇家峪不是給門板都燒光了。洪子店也燒去了許多??墒俏依贤跻荒陙?lái)明白了一個(gè)道理:守住了大門,不用關(guān)二門。對(duì),把我們的門板燒掉呢,我們就夜不閉戶。"

“那你就少了生意了,人家以后還要你做門板嗎”

大家笑了,同情王生枝。

王生枝在月光里走回家去的時(shí)候,倒認(rèn)真地想起當(dāng)真到了處處夜不閉戶的時(shí)代。他常常想做一張極精致的衣櫥,已經(jīng)設(shè)計(jì)了多年,總可以有做成的一天了。不過(guò)他知道大家還得先擺多少次真正的石門陣,不是用口,“也得用手"。王木匠看看自己結(jié)實(shí)的突起了老繭的掌心,說(shuō)不出由于哪一種情感,不由得感嘆了一下:“我這雙手呵!”

延安,1938年秋

(有刪改)

1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是(3分)(B)

A.用煤油箱改造水桶子,既說(shuō)明王木匠手巧,也為后文故事情節(jié)發(fā)展埋下伏筆。

B.王木匠講故事不乏新意識(shí),他的靈感除了來(lái)自“八陣圖",還來(lái)自“一點(diǎn)新聞”。

C.石門陣故事取材于政治指導(dǎo)員的報(bào)告,“麻子"小耳朵”等鬼子均確有其人。

D.王木匠因追求手藝完美而無(wú)法做出理想中的衣櫥,他對(duì)著自己的手發(fā)出了感嘆。

2.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)(D)

A.小說(shuō)以王木匠重提諸葛亮八陣圖故事開(kāi)頭,再寫村民們的表情神態(tài),這樣,石門陣故事還未正式展開(kāi),王木匠擅長(zhǎng)講故事的形象就已經(jīng)確立起來(lái)了。

B.小說(shuō)描寫村民們的面孔,用“帶胡子的有,麻的有……",而不用“有的帶胡子,有的麻……”,突出了不同面孔最顯著的特點(diǎn)。

C.小說(shuō)調(diào)動(dòng)了許多“聲音"來(lái)配合王木匠的講述,如小梅子等人的插話、王木匠的干咳聲,乃至與故事毫不相干的驢叫聲,讀來(lái)令人如臨其境。

D.小說(shuō)講了一個(gè)王木匠講故事的故事,這種故事套故事的結(jié)構(gòu)頗具匠心,不僅使小說(shuō)敘事變得更為復(fù)雜,同時(shí)也使小說(shuō)的主題更加多元。

3.(敘述藝術(shù)題)王木匠講石門陣時(shí),多處使用反復(fù)手法,這種講述方法有什么效果(4分)

答案①具有渲染效果,把故事描述得更充分;②具有延宕效果,遲遲不講下文,引發(fā)聽(tīng)眾的好奇與追問(wèn)。

4.(形象含義、作用題)小說(shuō)中多次出現(xiàn)的“門”,在不同層面有不同含義,請(qǐng)結(jié)合文本加以分析。(6分)

答案①現(xiàn)實(shí)生活中的門是木頭門,洪子店村民以磚頭堵門;②在王木匠的故事加工中,“磚頭門"變成了“石頭門”,戰(zhàn)斗故事隨之變成了傳奇的“石門陣";③王木匠從現(xiàn)實(shí)中明白了“守住了大門,不用關(guān)二門”的道理,即只有保衛(wèi)國(guó)門,才能守護(hù)家門,才有實(shí)現(xiàn)“夜不閉戶"的希望。

六、(2020新高考Ⅰ,散文)閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。(16分)

建水記[注](之四)

于堅(jiān)

看哪,這原始之城,依然像它被創(chuàng)造出來(lái)之際,藏在一座朱紅色的、宮殿般的城樓后面?!懊骱槲涠杲ǔ?。砌以磚石,周圍六里,高二丈七尺。為門四,東迎暉,西清遠(yuǎn),南阜安,北永貞?!?《建水縣志》)如果在城外20世紀(jì)初建造的臨安車站下車,經(jīng)過(guò)太史巷、東井、洗馬塘、小桂湖……沿著迎暉路向西,來(lái)到迎暉門,穿過(guò)拱形的門洞進(jìn)城,依然有一種由外到內(nèi),從低到高,登堂入室,從蠻荒到文明的儀式感,似乎“仁者人也"是從此刻開(kāi)始。

高高在上的是朝陽(yáng)、白云、鳥(niǎo)群、落日、明月、星宿,而不是摩天大樓。一圈高大厚實(shí)的城墻環(huán)繞著它,在城門外看不出高低深淺。一旦進(jìn)入城門,撲面而來(lái)的就是飛檐斗拱、飛閣流丹、鉤心斗角、樓臺(tái)亭閣、酒旌食館、朱門閭巷……主道兩旁遍布商店、酒肆、廟宇、旅館……風(fēng)塵仆仆者一陣松弛,終于卸載了,可以下棋玩牌了,可以喝口老酒了,可以飲茶了,可以閑逛了,可以玩物喪志了,可以一擲千金了,可以淺斟低唱了,可以秉燭夜游了……忽然瞥見(jiàn)“小樓一夜聽(tīng)春雨,深巷明朝賣杏花”那類女子——建水的賣花女與江南的不盡相同,這邊的女性身體上洋溢著一種積極性,結(jié)實(shí)、健康、天真——正挑著一擔(dān)子火紅欲燃的石榴,笑呵呵地在青石鋪成的街中央飄著呢。不免精神為之一振,先去買幾個(gè)來(lái)解渴。

街面上,步行者斜穿橫過(guò),大搖大擺,扶老攜幼,走在正中間,儼然是這個(gè)城的君王。滿大街的雕梁畫(huà)棟、攤販?zhǔn)忱?、耄耋之輩……令司機(jī)們縮頭縮腦,不敢再風(fēng)馳電掣。城門不遠(yuǎn)處就是有口皆碑的臨安飯店,開(kāi)業(yè)都快七十年了,就像《水滸傳》里描寫過(guò)的那種,鋪面當(dāng)街敞開(kāi),食客滿堂,喝湯的喝湯,端飯的端飯,動(dòng)筷子的動(dòng)筷子,晃勺子的晃勺子,干酒的干酒,嚼筋的嚼筋,吆五喝六,拈三挑四,叫人望一眼就口水暗涌,肚子不餓也忍不住抬腿跨進(jìn)去。拖個(gè)條凳坐下,來(lái)一盤燒賣!這家燒賣的做法是明代傳下來(lái)的,肥油和面,餡

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