2025年學(xué)歷類自考公關(guān)心理學(xué)-中國古代文學(xué)史（二）參考題庫含答案解析(5套試卷)2025年學(xué)歷類自考公關(guān)心理學(xué)-中國古代文學(xué)史（二）參考題庫含答案解析(篇1)【題干1】《詩經(jīng)》中“關(guān)關(guān)雎鳩”開篇的篇章屬于哪個部分？【選項】A.《國風(fēng)》B.《大雅》C.《頌》D.《小雅》【參考答案】A【詳細(xì)解析】《關(guān)雎》出自《詩經(jīng)·國風(fēng)·周南》，是《詩經(jīng)》中最早的一首愛情詩，以雎鳩和鳴起興，描寫男女求愛過程，體現(xiàn)了《國風(fēng)》以民間歌謠為主的特色。其他選項中，《大雅》多頌揚(yáng)先祖或政治諷喻，《頌》為祭祀樂歌，《小雅》包含部分宴飲詩和貴族生活題材?！绢}干2】楚辭中“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”出自哪位詩人的作品？【選項】A.屈原B.宋玉C.賈誼D.漢武帝【參考答案】A【詳細(xì)解析】此句出自屈原《離騷》，通過比喻手法表達(dá)對理想追求的執(zhí)著。宋玉《九辯》多抒發(fā)身世之悲，賈誼《吊屈原賦》為悼念屈原而作，漢武帝屬漢代帝王，與楚辭創(chuàng)作無關(guān)?！绢}干3】漢樂府《孔雀東南飛》中焦仲卿與劉蘭芝被迫分離的根源是什么？【選項】A.貪污受賄B.家族壓力C.經(jīng)濟(jì)糾紛D.戰(zhàn)亂影響【參考答案】B【詳細(xì)解析】故事核心矛盾是焦母（焦仲卿母親）對兒媳的壓迫，最終導(dǎo)致劉蘭芝被迫改嫁。其他選項中，漢樂府多反映社會矛盾，但此篇直接沖突源于封建禮教下的家族權(quán)威?！绢}干4】唐代詩人王維的詩歌風(fēng)格被稱為“詩佛”，其代表作《山居秋暝》體現(xiàn)哪種藝術(shù)特色？【選項】A.意象疊加B.意境空靈C.對比手法D.夸張渲染【參考答案】B【詳細(xì)解析】《山居秋暝》通過“明月松間照，清泉石上流”等意象營造空靈悠遠(yuǎn)的禪意境界，符合王維山水詩“詩中有畫，畫中有禪”的特點。其他選項如對比手法多見于杜甫，夸張渲染常見于李白。【題干5】宋代詞人蘇軾的豪放詞風(fēng)與婉約詞風(fēng)的代表作品分別是？【選項】A.《念奴嬌·赤壁懷古》與《水調(diào)歌頭·明月幾時有》B.《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》與《青玉案·元夕》【參考答案】A【詳細(xì)解析】蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》以雄渾筆法寫歷史興亡，屬豪放詞代表作；《水調(diào)歌頭·明月幾時有》雖情感深沉，但語言開闊，仍具豪放特質(zhì)。選項B中《江城子》為婉約派李清照前夫趙明誠悼亡詞，《青玉案》為辛棄疾作品?！绢}干6】元代戲曲作家關(guān)漢卿的代表作《竇娥冤》中“地也，你不分好歹何為地”的唱詞反映了哪種社會批判？【選項】A.封建司法腐敗B.女性地位低下C.土地兼并問題D.宗教歧視【參考答案】A【詳細(xì)解析】竇娥蒙冤而亡后，通過天降三樁誓愿揭露官吏受賄枉法，直指元代司法體系的腐朽。其他選項中，女性地位問題在《漢宮秋》中更突出，土地兼并屬《元曲選》中馬致遠(yuǎn)作品主題?！绢}干7】明代湯顯祖《牡丹亭》的核心思想是什么？【選項】A.追求個性解放B.倡導(dǎo)儒學(xué)倫理C.宣揚(yáng)道教養(yǎng)生D.倡導(dǎo)佛教因果【參考答案】A【詳細(xì)解析】杜麗娘與柳夢梅超越生死、沖破禮教的愛情故事，直接挑戰(zhàn)程朱理學(xué)桎梏，體現(xiàn)晚明個性解放思潮。其他選項中，儒學(xué)倫理在《金瓶梅》中作為批判對象，道教養(yǎng)生屬李贄思想范疇?！绢}干8】清代曹雪芹《紅樓夢》中“白茫茫大地真干凈”出自哪回目？【選項】A.第五回B.第七十四回C.第一百二十回D.第一百二十五回【參考答案】D【詳細(xì)解析】此句出自賈寶玉出家的最終回目，通過空幻場景總結(jié)封建家族衰亡史。選項A為太虛幻境判詞回目，B為抄檢大觀園，C為巧姐投親，均與結(jié)局無直接關(guān)聯(lián)。【題干9】南朝謝靈運山水詩的“山水審美”特征體現(xiàn)為？【選項】A.時空濃縮B.物我交融C.聲色并重D.歷史回溯【參考答案】B【詳細(xì)解析】謝靈運《登池上樓》等詩將自然景物與個人情感交融，如“池塘生春草，園柳變鳴禽”以細(xì)微變化映射心境，開創(chuàng)“物我合一”的山水審美范式。其他選項中，時空濃縮屬王維，聲色并重見劉勰《文心雕龍》。【題干10】唐代邊塞詩派“邊塞三杰”不包括哪位詩人？【選項】A.王昌齡B.岑參C.高適D.王之渙【參考答案】D【詳細(xì)解析】王昌齡《出塞》為七絕典范，岑參《白雪歌送武判官歸京》寫西域風(fēng)物，高適《燕歌行》揭露邊軍腐敗，合稱三杰。王之渙《涼州詞》雖屬邊塞詩，但生活年代早于高適，且未形成流派核心?！绢}干11】《文心雕龍》中提出“神思”概念的是哪篇？【選項】A.《神思》B.《風(fēng)骨》C.《原道》D.《辨騷》【參考答案】A【詳細(xì)解析】劉勰《神思》專論創(chuàng)作思維，提出“陶鈞文思，貴在虛靜”“神居胸臆，志氣統(tǒng)其關(guān)鍵”等理論，系統(tǒng)闡述構(gòu)思過程。其他選項中，《風(fēng)骨》論文章結(jié)構(gòu)，《原道》講文學(xué)本源，《辨騷》評楚辭得失?！绢}干12】宋代“唐宋八大家”中唯一以詩著稱的是？【選項】A.蘇軾B.王安石C.歐陽修D(zhuǎn).蘇轍【參考答案】B【詳細(xì)解析】王安石以《元日》《泊船瓜洲》等詩傳世，散文成就更高；蘇軾、歐陽修、蘇轍、曾鞏、韓愈、柳宗元、歐陽修散文成就突出。選項C歐陽修雖以文著稱，但《醉翁亭記》屬散文?！绢}干13】《世說新語》記載的“雪夜訪戴”故事體現(xiàn)魏晉名士的哪種生活態(tài)度？【選項】A.崇尚自然B.追求功名C.喜好玄談D.崇拜佛教【參考答案】A【詳細(xì)解析】王子猷雪夜乘興訪戴安道，至門不推而返，體現(xiàn)“乘興而行，興盡而返”的魏晉風(fēng)度。其他選項中，玄談屬支遁等人的清談內(nèi)容，佛教傳播始于東晉慧遠(yuǎn)?！绢}干14】明代“復(fù)社”與“幾社”的領(lǐng)袖分別是誰？【選項】A.張溥與陳子龍B.蔡允端與黃宗羲C.錢謙益與吳偉業(yè)D.鄭和與徐光啟【參考答案】A【詳細(xì)解析】張溥創(chuàng)立復(fù)社，陳子龍為幾社核心，兩人均參與東林黨爭。選項B黃宗羲屬浙東學(xué)派，C吳偉業(yè)為明末遺民詩人，D鄭和為航海家，徐光啟為科學(xué)家。【題干15】《聊齋志異》中“畫皮”故事諷刺了社會中的哪種現(xiàn)象？【選項】A.官場腐敗B.人性貪婪C.宗教迷信D.女性壓迫【參考答案】B【詳細(xì)解析】王生遇畫皮女鬼，因貪戀美色遭害，揭示人性貪婪導(dǎo)致悲劇。其他選項中，官場腐敗見《儒林外史》，女性壓迫屬《黃梅雨》，宗教迷信多見于《子不語》?！绢}干16】清代袁枚“性靈說”強(qiáng)調(diào)的文學(xué)創(chuàng)作原則是？【選項】A.仿古擬古B.個性表達(dá)C.雅俗共賞D.修辭雕琢【參考答案】B【詳細(xì)解析】袁枚主張“詩貴性靈”，反對擬古主義，提倡真實情感表達(dá)。如《苔》詩“白日不到處，青春恰自來”直抒胸臆。其他選項中，雅俗共賞屬鄭板橋主張，修辭雕琢屬堆砌派?！绢}干17】唐代“新樂府運動”倡導(dǎo)者是？【選項】A.韓愈B.白居易C.李商隱D.杜牧【參考答案】B【詳細(xì)解析】白居易《新樂府五十首》提出“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，主張諷喻現(xiàn)實。韓愈屬古文運動，李商隱、杜牧為晚唐詩人，與樂府革新無直接關(guān)聯(lián)?！绢}干18】《全唐詩》收錄的詩人中，生平記載最簡略的是？【選項】A.李白B.杜甫C.溫庭筠D(zhuǎn).李商隱【參考答案】C【詳細(xì)解析】溫庭筠（812-866）僅存詩630余首，生平事跡多載于《舊唐書》傳略，較其他詩人（如李白、杜甫有年譜，李商隱有《李義山文集》）記載更為簡略?！绢}干19】元代雜劇“一宮調(diào)”指哪種聲腔系統(tǒng)？【選項】A.北方官話B.中原官話C.江湖官話D.南方官話【參考答案】A【詳細(xì)解析】元雜劇劇本使用北方官話（即“元曲語”）演唱，如《竇娥冤》中“我是個蒸不爛、煮不熟的銅豌豆”屬北方方言。其他選項中，中原官話用于河南，江湖官話屬過渡方言，南方官話為明清劇種主要語言?！绢}干20】《文賦》中提出“詩緣情而綺靡”觀點的是？【選項】A.曹丕B.陸機(jī)C.潘岳D.郭璞【參考答案】A【詳細(xì)解析】曹丕《典論·論文》主張“文章經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事”，《文賦》進(jìn)一步提出“詩緣情而綺靡”，強(qiáng)調(diào)情感與文采并重。陸機(jī)《文賦》側(cè)重創(chuàng)作過程，潘岳、郭璞作品未直接闡述此觀點。2025年學(xué)歷類自考公關(guān)心理學(xué)-中國古代文學(xué)史（二）參考題庫含答案解析(篇2)【題干1】魏晉南北朝時期，以“志人小說”為代表的文學(xué)體例在《世說新語》中被主要體現(xiàn)，其作者為：【選項】A.干寶B.劉義慶C.張衡D.范曄【參考答案】B【詳細(xì)解析】《世說新語》是劉義慶編撰的志人小說集，主要記載魏晉名士的言談軼事，干寶是《搜神記》作者，張衡以天文、地理著作聞名，范曄為南朝宋史學(xué)家，故正確答案為B?！绢}干2】陶淵明《歸去來兮辭》中“云無心以出岫，鳥倦飛而知還”的意象運用了哪種藝術(shù)手法？【選項】A.比興B.借景抒情C.比喻象征D.夸張渲染【參考答案】C【詳細(xì)解析】詩句中“云”“鳥”并非直接表達(dá)情感，而是通過自然意象的象征性暗示歸隱主題，屬于比喻與象征的結(jié)合，B選項借景抒情強(qiáng)調(diào)情感直接性，故排除?！绢}干3】李商隱無題詩“春蠶到死絲方盡”中“絲”的意象多指代：【選項】A.思念B.理想C.宗教D.權(quán)力【參考答案】A【詳細(xì)解析】李商隱無題詩以絲喻情，化用李賀“絲斷絲連情未斷”典故，絲象征纏綿思念，與“春蠶到死”形成生命與情感的關(guān)聯(lián)，排除其他無關(guān)選項?！绢}干4】蘇軾《赤壁賦》中“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的哲學(xué)思想源自：【選項】A.儒家B.道家C.墨家D.法家【參考答案】B【詳細(xì)解析】“蜉蝣”“滄海”對比凸顯生命短暫與宇宙永恒的矛盾，契合道家“齊物”“自然”思想，儒家強(qiáng)調(diào)入世倫理，故選B?！绢}干5】辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中“舞榭歌臺，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去”的感慨針對哪個歷史事件？【選項】A.安史之亂B.黃巢起義C.隋末唐初動蕩D.北宋滅亡【參考答案】C【詳細(xì)解析】詞中追憶孫權(quán)、劉裕等歷史人物，感嘆繁華消逝，暗諷南宋偏安，隋末唐初動蕩最契合“雨打風(fēng)吹去”的意象，安史之亂屬中唐范疇，D選項時間不符?！绢}干6】《聊齋志異》中“畫皮”故事通過哪個人物揭示人性異化？【選項】A.王生B.素心C.婦人D.蒲松齡自述【參考答案】A【詳細(xì)解析】王生偶遇畫皮婦，被其美色迷惑卻遭背叛，揭露人性貪欲與欺騙的異化，素心為婢女，C選項為故事核心人物，D選項不符合敘事邏輯。【題干7】明代“前七子”文學(xué)主張中的“文必秦漢，詩必盛唐”具體指：【選項】A.效法先秦散文與唐代詩歌B.效法漢代賦體與宋代詞C.效法魏晉駢文與盛唐唐詩D.效法唐宋八大家與元曲【參考答案】A【詳細(xì)解析】“前七子”反對明代文學(xué)浮華，主張回歸秦漢散文的質(zhì)樸與盛唐詩歌的格律，B選項“宋代詞”屬后期發(fā)展，C選項“魏晉駢文”與主張相悖，D選項包含非主流文體。【題干8】曹雪芹在《紅樓夢》第五回“賈寶玉神游太虛幻境”中埋設(shè)了哪條重要伏線？【選項】A.王熙鳳病逝B.賈元春薨逝C.薛寶釵出閣D.林黛玉焚稿【參考答案】B【詳細(xì)解析】太虛幻境判詞“二十年來辨是非，榴花開處照宮闈”暗指元春省親后暴斃，其死亡直接導(dǎo)致賈府衰敗，A選項為后續(xù)情節(jié)，C選項與判詞無直接關(guān)聯(lián)?！绢}干9】唐代邊塞詩派“奇兵”意象的典型代表是哪位詩人的作品？【選項】A.王昌齡《出塞》B.岑參《白雪歌》C.高適《燕歌行》D.王之渙《涼州詞》【參考答案】C【詳細(xì)解析】高適《燕歌行》描寫“漢家煙塵在東北，漢將新破胡奴歸”的奇兵突襲場景，突出軍事冒險精神，A選項側(cè)重戍邊感慨，B選項以“忽如一夜春風(fēng)來”開篇，D選項為七絕體?！绢}干10】《牡丹亭·游園》中杜麗娘“似這般花花草草由人戀，生生死死隨人愿”體現(xiàn)的文學(xué)觀念屬于：【選項】A.意象派B.現(xiàn)實主義C.浪漫主義D.現(xiàn)實主義與浪漫主義結(jié)合【參考答案】D【詳細(xì)解析】杜麗娘自主追求愛情突破禮教，結(jié)合現(xiàn)實社會矛盾（如“不到園林，怎知春色如許”）與超現(xiàn)實想象（“生者可以死，死者可以生”），符合明清傳奇虛實相生的創(chuàng)作特征?！绢}干11】清代袁枚《隨園詩話》主張的詩歌理論是：【選項】A.性靈說B.格調(diào)說C.神韻說D.氣韻說【參考答案】A【詳細(xì)解析】袁枚提出“性靈”主張，強(qiáng)調(diào)個人情感真實表達(dá)，反對“格調(diào)說”的擬古傾向，B選項為沈德潛理論，C選項王士禎提出，D選項謝赫“六法”之一?！绢}干12】李清照《聲聲慢》中“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”連用七組疊字的作用是：【選項】A.強(qiáng)化音韻美B.模仿自然聲響C.突出時間流逝D.增強(qiáng)情感遞進(jìn)【參考答案】A【詳細(xì)解析】疊字構(gòu)成回環(huán)往復(fù)的音樂性，與“尋尋覓覓”的焦灼情緒形成張力，B選項適用于白居易《琵琶行》等寫聲場景，C選項與“三杯兩盞淡酒”對應(yīng)，D選項未體現(xiàn)遞進(jìn)結(jié)構(gòu)?！绢}干13】《儒林外史》中范進(jìn)中舉后“瘋癲”情節(jié)的深層意義是揭露：【選項】A.科舉制度腐敗B.官僚體系僵化C.社會道德淪喪D.個體精神異化【參考答案】A【詳細(xì)解析】范進(jìn)中舉前家貧受盡歧視，中舉后精神失常，揭示科舉制度對知識分子的精神摧殘，B選項指向官僚系統(tǒng)，C選項涉及《金瓶梅》等作品，D選項為存在主義主題?！绢}干14】明代張岱《陶庵夢憶》中“繁華靡麗，過眼皆空”的總結(jié)性語句反映：【選項】A.儒家入世思想B.道家虛無主義C.墨家兼愛主張D.法家法治精神【參考答案】B【詳細(xì)解析】張岱作為遺民文人，借回憶南明繁華的消逝，表達(dá)對現(xiàn)實的無力和對理想的幻滅，契合道家“齊生死”“齊物”的哲學(xué)觀，A選項與“繁華”形成對比，D選項屬政治制度?！绢}干15】《長恨歌》中“宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”的“蛾眉”指代：【選項】A.楊玉環(huán)B.李隆基C.安祿山D.顏真卿【參考答案】A【詳細(xì)解析】“蛾眉”為楊貴妃的代稱，源自“玉環(huán)”之誤讀（楊玉環(huán)面如滿月，稱“太真”“玉環(huán)”），李隆基為唐玄宗，安祿山為叛將，顏真卿為忠臣，均與句意不符。【題干16】清代龔自珍《己亥雜詩》中“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”體現(xiàn)的文學(xué)主張是：【選項】A.桐城派古文B.同光體詩歌C.案頭文學(xué)D.實用主義文論【參考答案】D【詳細(xì)解析】詩句批判科舉取士的僵化，主張打破陳規(guī)選拔人才，屬于晚清經(jīng)世致用思潮的文學(xué)表達(dá)，A選項為方東樹理論，B選項為晚清詩歌流派，C選項指文人案頭創(chuàng)作?！绢}干17】《全唐詩》中收錄的“邊塞詩”數(shù)量最多的詩人是：【選項】A.王昌齡B.岑參C.高適D.王之渙【參考答案】B【詳細(xì)解析】岑參現(xiàn)存邊塞詩約100首，數(shù)量居首，王昌齡以“出塞”“從軍”題材著稱，高適與岑參并稱“高岑”，王之渙存世詩作較少?！绢}干18】《紅樓夢》中“判詞”與“燈謎”的互文性功能主要體現(xiàn)：【選項】A.測驗人物命運B.揭示情節(jié)結(jié)構(gòu)C.象征主題思想D.增強(qiáng)文本趣味性【參考答案】C【詳細(xì)解析】判詞以讖語形式暗示人物結(jié)局（如“玉帶林中掛”指黛玉），燈謎（如元春謎語“爆竹”）與判詞形成隱喻系統(tǒng)，共同構(gòu)建“千紅一哭”的悲劇主題，A選項為“測字”功能，D選項屬表層作用?！绢}干19】宋代辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中“天下英雄氣，古今多少事”化用了哪句詩？【選項】A.大江東去B.江東子弟多才俊C.桃李春風(fēng)一杯酒D.金戈鐵馬【參考答案】B【詳細(xì)解析】“江東子弟多才俊，卷土重來未可知”出自劉禹錫《西塞山懷古》，辛詞化用“英雄氣”與“古今多少事”形成時空對照，A選項為蘇軾《念奴嬌》詞句，D選項為辛詞原句?！绢}干20】《牡丹亭·驚夢》中杜麗娘“似這般花花草草由人戀”的唱詞體現(xiàn)：【選項】A.封建禮教束縛B.個性解放思潮C.宗教迷信觀念D.儒家倫理觀念【參考答案】B【詳細(xì)解析】杜麗娘突破“父母之命”追求自主愛情，反映明代中后期個性解放思潮，A選項與“由人戀”形成反諷，C選項涉及《聊齋》鬼狐故事，D選項強(qiáng)調(diào)“三綱五?！薄?025年學(xué)歷類自考公關(guān)心理學(xué)-中國古代文學(xué)史（二）參考題庫含答案解析(篇3)【題干1】屈原的《離騷》開創(chuàng)了中國文學(xué)史上浪漫主義詩歌的先河，其核心思想體現(xiàn)為對理想的追求與現(xiàn)實的矛盾沖突。以下哪項是對該作品最準(zhǔn)確的解讀？【選項】A.楚辭風(fēng)格與儒家思想結(jié)合B.儒家倫理的集中體現(xiàn)C.楚地神話與巫風(fēng)融合D.儒家政治理念的實踐【參考答案】A【詳細(xì)解析】《離騷》以香草美人喻高潔人格，既保留楚地神話色彩（如“馳騁江湘”），又融入儒家“美政”理想，形成“香草喻君子”的象征體系，故選A。C項僅描述形式特征，未觸及思想內(nèi)核?！绢}干2】《詩經(jīng)》中“賦比興”手法中，“比”的具體表現(xiàn)是：【選項】A.比喻事物間的相似性B.比興結(jié)合的修辭手法C.以具體事物起興引出抽象概念D.比喻與夸張的復(fù)合運用【參考答案】A【詳細(xì)解析】《毛詩序》明確指出“比者，以彼物比此物也”，如《關(guān)雎》“窈窕淑女，君子好逑”將“雎鳩”比作理想女性，屬于本體與喻體的相似性關(guān)聯(lián)。B項混淆了“賦比興”整體框架與“比”的單一功能?！绢}干3】漢樂府詩中《孔雀東南飛》的敘事結(jié)構(gòu)具有以下特點：【選項】A.線性敘事與環(huán)形結(jié)構(gòu)結(jié)合B.完整起承轉(zhuǎn)合C.第一人稱視角貫穿始終D.多視角切換增強(qiáng)戲劇性【參考答案】A【詳細(xì)解析】全詩以“孔雀東南飛，五里一徘徊”開篇，結(jié)尾呼應(yīng)“東西飛”形成閉環(huán)，同時通過劉蘭芝、焦仲卿、父母等多方視角推進(jìn)情節(jié)，故選A。B項“起承轉(zhuǎn)合”為小說四要素，不適用于詩歌?！绢}干4】曹丕《典論·論文》提出的“文以氣為主”中，“氣”指：【選項】A.個體生命體驗B.作家個性氣質(zhì)C.文章結(jié)構(gòu)布局D.文體風(fēng)格特征【參考答案】B【詳細(xì)解析】曹丕強(qiáng)調(diào)“文氣”即作家內(nèi)在精神氣質(zhì)的外化，如“公干氣骨，仲宣氣節(jié)”，與劉勰“風(fēng)清骨峻”理論一脈相承。A項“體驗”屬創(chuàng)作素材，非核心概念?！绢}干5】陶淵明《桃花源記》中“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”的描寫手法屬于：【選項】A.白描與工筆結(jié)合B.象征與寫實交融C.集體群像與個體特寫D.時空壓縮與留白手法【參考答案】B【詳細(xì)解析】“黃發(fā)垂髫”以典型群體形象象征理想社會，同時通過“漁人問津”的敘事留白，形成虛實相生的藝術(shù)效果，故選B。D項“時空壓縮”多用于歷史小說?！绢}干6】李商隱無題詩中“春蠶到死絲方盡”的“絲”字雙關(guān)：【選項】A.絲織品與情絲B.絲綢材質(zhì)與生命延續(xù)C.絲線編織與情感纏繞D.絲綢紋理與命運軌跡【參考答案】C【詳細(xì)解析】“絲”既指春蠶吐絲（生命終結(jié)），又喻情絲纏繞（情感綿長），以編織意象強(qiáng)化纏綿悱惻的意境，故選C。A項“情絲”為后起義象，非原初雙關(guān)?！绢}干7】杜甫《秋興八首》中“香稻啄余鸚鵡粒”的意象運用：【選項】A.以小見大寫民生B.意象疊加表憂思C.時空錯位顯蒼涼D.通感手法寫色彩【參考答案】C【詳細(xì)解析】“香稻”本為宮廷物產(chǎn)，“鸚鵡粒”暗指安史之亂后宮廷奢靡與民間饑荒的時空錯位，通過物產(chǎn)異化揭示戰(zhàn)亂后果，故選C。B項“意象疊加”屬后現(xiàn)代批評術(shù)語，不符合杜甫時代語境。【題干8】蘇軾《赤壁賦》中“寄蜉蝣于天地”的哲學(xué)內(nèi)涵：【選項】A.玄學(xué)空想B.生命有限性思考C.人與自然和諧觀D.知行合一理念【參考答案】B【詳細(xì)解析】“蜉蝣”指朝生暮死的昆蟲，與“天地”形成宏大時空對比，體現(xiàn)莊子“吾生也有涯”的生命意識，故選B。C項“和諧”屬《天人三論》范疇，非蘇軾核心命題?！绢}干9】韓愈《師說》提出“術(shù)業(yè)有專攻”的論證結(jié)構(gòu)：【選項】A.反問—例證—結(jié)論B.局部—整體—辯證C.類比—歸因—升華D.歷史—現(xiàn)實—理想【參考答案】C【詳細(xì)解析】韓愈先以“巫醫(yī)樂師”類比說明專業(yè)重要性，再歸因于“術(shù)業(yè)專攻”的客觀規(guī)律，最終升華至“教之者”與“學(xué)者”的辯證關(guān)系，故選C。A項“反問”手法未在文本中體現(xiàn)。【題干10】柳宗元《永州八記》中“青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴”的描寫技法：【選項】A.動靜結(jié)合寫生態(tài)B.通感手法寫色彩C.意象疊加表孤獨D.時空壓縮顯荒寂【參考答案】A【詳細(xì)解析】“青樹翠蔓”靜態(tài)鋪陳，“搖綴”動態(tài)描摹，通過視覺通感（青翠）與觸覺通感（搖綴）塑造幽靜氛圍，故選A。C項“孤獨”屬后世評論，非文本直接表達(dá)。【題干11】辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中“佛貍祠下，一片神鴉社鼓”的隱喻：【選項】A.北方游牧文化與南方農(nóng)耕文明沖突B.歷史興替與民族融合C.文化入侵與抵抗D.儒家道統(tǒng)與佛道并立【參考答案】A【詳細(xì)解析】“佛貍祠”為北魏孝文帝遷都洛陽后鮮卑貴族祭祀場所，“神鴉社鼓”暗指北方游牧文化對江南的滲透，故選A。B項“民族融合”屬政治史視角，非文學(xué)意象直接指向。【題干12】李清照《聲聲慢》中“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”的修辭手法：【選項】A.回環(huán)復(fù)沓表愁緒B.擬人化景物寫情感C.意象疊加顯孤獨D.頂真手法連綴詞組【參考答案】A【詳細(xì)解析】全詞七組疊字構(gòu)成回環(huán)結(jié)構(gòu)，通過“尋—覓”“冷—清”“凄—戚”的遞進(jìn)式復(fù)沓，形成情感漣漪效應(yīng)，故選A。D項“頂真”僅存在于“凄凄慘慘戚戚”內(nèi)部，非全篇結(jié)構(gòu)特征?！绢}干13】白居易《長恨歌》中“宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”的文學(xué)史意義：【選項】A.開創(chuàng)宮體詩新范式B.首次將歷史敘事詩化C.揭示帝王愛情悲劇本質(zhì)D.推動新樂府運動發(fā)展【參考答案】B【詳細(xì)解析】《長恨歌》以“漢皇重色思傾國”起興，將馬嵬坡之變?nèi)谌霅矍閿⑹?，突破傳統(tǒng)《連昌宮詞》的史傳體例，開創(chuàng)“以詩代史”新范式，故選B。C項“本質(zhì)揭示”屬社會批判理論，非文本顯性表達(dá)。【題干14】王安石《游褒禪山記》中“世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險遠(yuǎn)”的論證邏輯：【選項】A.現(xiàn)象—本質(zhì)—方法論B.問題—分析—結(jié)論C.經(jīng)驗—規(guī)律—實踐D.視角—比較—啟示【參考答案】A【詳細(xì)解析】先列舉“險遠(yuǎn)”現(xiàn)象（奇?zhèn)ブ^），再歸因于“欲窮其害”的探索精神（本質(zhì)），最后提出“不滿足于淺近之游”（方法論），故選A。D項“視角比較”未在文本中體現(xiàn)?！绢}干15】袁枚《苔》中“白日不到處，青春恰自來”的哲學(xué)內(nèi)涵：【選項】A.個性解放與自然觀B.逆境成長與奮斗精神C.生命價值與存在意義D.社會批判與理想追求【參考答案】C【詳細(xì)解析】“苔”生長于“無人知”的幽暗處，卻以“自生自長”詮釋生命價值，否定儒家“窮則獨善其身”的消極避世，故選C。B項“奮斗”屬現(xiàn)代解讀，非文本直接表達(dá)。【題干16】劉禹錫《烏衣巷》中“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”的意象對比：【選項】A.世家與平民的階層流動B.歷史與現(xiàn)實的時空交錯C.宮闕與民居的建筑差異D.詩歌與散文的文體融合【參考答案】B【詳細(xì)解析】“堂前燕”指向東晉王謝世家，“尋常百姓家”象征隋唐平民社會，通過燕子視角實現(xiàn)歷史場景的時空疊合，故選B。A項“階層流動”屬社會史范疇，非意象直接對比?！绢}干17】納蘭性德《木蘭花·擬古決絕詞柬友》中“人生若只如初見”的情感邏輯：【選項】A.失去與懷念的悖論B.理想與現(xiàn)實的落差C.時光與記憶的永恒D.愛情與友情的辯證【參考答案】C【詳細(xì)解析】詞人通過“初見”理想狀態(tài)反襯現(xiàn)實疏離，以“只”字強(qiáng)化時光流逝的不可逆性，故選C。A項“悖論”為邏輯學(xué)術(shù)語，非文學(xué)情感直接表達(dá)。【題干18】蘇軾《和子由澠池懷舊》中“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥”的哲理：【選項】A.生命短暫與瞬間永恒B.理想與現(xiàn)實的永恒矛盾C.時光流逝與存在虛無D.自然規(guī)律與人性追求【參考答案】A【詳細(xì)解析】“雪泥鴻爪”喻指人生軌跡雖短暫卻真實存在，與莊子“白駒過隙”形成互文，故選A。C項“虛無”屬存在主義范疇，與蘇軾積極入世思想相悖。【題干19】李贄《焚書·雜說》中“詩之不能言者，可以言者”的文學(xué)觀：【選項】A.真實情感優(yōu)先于形式創(chuàng)新B.意象創(chuàng)新高于語言規(guī)范C.個性表達(dá)突破傳統(tǒng)束縛D.詩歌與哲學(xué)的互文關(guān)系【參考答案】C【詳細(xì)解析】李贄主張“童心說”，強(qiáng)調(diào)詩人應(yīng)突破儒家詩教束縛，以個性語言重構(gòu)詩歌本體，故選C。A項“真實情感”屬浪漫主義主張，非李贄核心觀點?！绢}干20】嚴(yán)羽《滄浪詩話》提出“妙悟”說的核心：【選項】A.反對形式主義與提倡格律B.強(qiáng)調(diào)直覺體悟與否定理論研習(xí)C.主張詩法傳承與反對模擬D.重視意境營造與突破藩籬【參考答案】B【詳細(xì)解析】嚴(yán)羽主張“不涉理路，不落言筌”，認(rèn)為詩歌真諦需通過直覺“妙悟”獲得，否定傳統(tǒng)“江西詩派”的江西詩法，故選B。D項“意境”屬王夫之理論，非嚴(yán)羽主張。2025年學(xué)歷類自考公關(guān)心理學(xué)-中國古代文學(xué)史（二）參考題庫含答案解析(篇4)【題干1】李商隱《無題》中“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的修辭手法屬于？【選項】A.比喻B.夸張C.用典D.雙關(guān)【參考答案】C【詳細(xì)解析】該句通過“春蠶吐絲”與“蠟炬燃燒”的典故，以蠶與燭的奉獻(xiàn)精神象征愛情的忠貞不渝，屬于用典手法。選項A比喻需本體與喻體明確相似關(guān)系，B夸張需夸大事實，D雙關(guān)需存在多重語義，均不符合語境?！绢}干2】杜牧《泊秦淮》中“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”的諷刺對象是？【選項】A.唐玄宗B.貴族文人C.民間歌女D.朝廷官員【參考答案】A【詳細(xì)解析】詩中“后庭花”為《玉樹后庭花》的簡稱，暗指南陳后主陳后主因沉迷此曲亡國。詩人借“商女”之口諷刺唐玄宗未吸取歷史教訓(xùn)，選項B、C、D均與諷刺對象無關(guān)?！绢}干3】唐宋古文運動的核心主張是？【選項】A.提倡駢文B.反對浮華文風(fēng)C.倡導(dǎo)通俗文學(xué)D.推廣戲曲【參考答案】B【詳細(xì)解析】韓愈、柳宗元發(fā)起的唐宋古文運動旨在反對六朝駢文的浮艷文風(fēng)，提倡“文以載道”，選項A與運動宗旨相反，C、D屬后世發(fā)展內(nèi)容?！绢}干4】辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中“千古江山，英雄無覓，孫仲謀處”的孫仲謀指？【選項】A.孫權(quán)B.孫策C.孫堅D.孫亮【參考答案】A【詳細(xì)解析】孫仲謀為三國東吳開國皇帝孫權(quán)的尊稱，其以長江天險建立基業(yè)，與后文“劉裕、劉義隆”等南朝人物形成對比，選項B、C、D均非東吳開國君主?！绢}干5】元曲四大家中與關(guān)漢卿同時期的作家是？【選項】A.白樸B.馬致遠(yuǎn)C.王實甫D.張養(yǎng)浩【參考答案】C【詳細(xì)解析】元曲四大家為關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)、王實甫，其中王實甫與關(guān)漢卿活躍于13世紀(jì)中期，白樸、馬致遠(yuǎn)稍晚，張養(yǎng)浩屬散曲家而非戲曲作家。【題干6】蘇軾《赤壁賦》中“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的哲學(xué)思想源自？【選項】A.儒家B.道家C.墨家D.法家【參考答案】B【詳細(xì)解析】句中“蜉蝣”喻人生短暫，“滄海”喻天地浩渺，體現(xiàn)道家“人法地，地法天，天法道，道法自然”的宇宙觀，與蘇軾的道家思想一致?！绢}干7】《牡丹亭》中“情不知所起，一往而深”的作者是？【選項】A.湯顯祖B.蔣捷C.袁宏道D.洪升【參考答案】A【詳細(xì)解析】湯顯祖為明代戲曲家，《牡丹亭》是其代表作，以“至情論”為核心，選項B、C、D均非明代劇作家。【題干8】明代“前后七子”文學(xué)主張的核心是？【選項】A.倡導(dǎo)通俗文學(xué)B.反對擬古C.提倡性靈D.推廣戲曲【參考答案】B【詳細(xì)解析】“前后七子”以“文必秦漢，詩必盛唐”為口號，主張摹仿古人，反對文學(xué)創(chuàng)新，選項A、C、D均屬反其道而行?！绢}干9】李贄《焚書·雜說》中“童心說”的核心觀點是？【選項】A.強(qiáng)調(diào)個性解放B.主張文學(xué)無用論C.提倡復(fù)古文風(fēng)D.反對科舉制度【參考答案】A【詳細(xì)解析】李贄提出“夫童心者，絕假純真，最初一念之本心也”，強(qiáng)調(diào)文學(xué)應(yīng)表現(xiàn)真實個性，選項B、C、D均與“童心說”無關(guān)?！绢}干10】清代桐城派古文運動的理論基礎(chǔ)是？【選項】A.《文心雕龍》B.《人間詞話》C.《古文約選》D.《溫故知新》【參考答案】C【詳細(xì)解析】方苞、劉大櫆、姚鼐創(chuàng)立的桐城派以《古文約選》為教材，主張“義理、考據(jù)、辭章”三位一體，選項A屬南北朝文論，B為詞論，D非經(jīng)典著作?！绢}干11】辛棄疾《摸魚兒·更能消幾番風(fēng)雨》中“卻將萬字平戎策，換得東家種樹書”的諷刺對象是？【選項】A.主戰(zhàn)派B.主和派C.考生D.農(nóng)民【參考答案】B【詳細(xì)解析】詞中“萬字平戎策”象征抗金主張，“種樹書”指放棄政治理想從事農(nóng)業(yè)，諷刺南宋朝廷對主戰(zhàn)派的不信任，選項A與主戰(zhàn)派立場矛盾?！绢}干12】《聊齋志異》中“畫皮”故事揭示的社會現(xiàn)象是？【選項】A.官僚腐敗B.土地兼并C.人性異化D.戰(zhàn)亂頻仍【參考答案】C【詳細(xì)解析】故事通過“以人皮覆尸”的怪物揭露人性貪婪與虛偽，批判社會道德淪喪，選項A、B、D均屬具體社會問題，非核心主題?！绢}干13】王夫之《姜齋詩話》中“情有動于中而形于言”強(qiáng)調(diào)的文學(xué)本質(zhì)是？【選項】A.文以載道B.情景交融C.詩緣情D.文緣道【參考答案】C【詳細(xì)解析】王夫之主張“情”為詩歌創(chuàng)作源頭，“形于言”即通過語言表達(dá)情感，選項A、D強(qiáng)調(diào)文道關(guān)系，B為手法而非本質(zhì)。【題干14】袁枚《隨園詩話》中“性靈說”的核心主張是？【選項】A.反對模仿古人B.提倡通俗文學(xué)C.重視個人感受D.發(fā)展戲曲【參考答案】C【詳細(xì)解析】袁枚提出“詩貴性靈”，主張詩歌應(yīng)抒發(fā)個人真實情感，反對擬古主義，選項A為前后七子主張，B、D屬其他流派。【題干15】《儒林外史》中范進(jìn)中舉后“跌坐在草地下，口內(nèi)說了多少瘋話”體現(xiàn)的批判對象是？【選項】A.科舉制度B.地方官吏C.宗族勢力D.商人階層【參考答案】A【詳細(xì)解析】范進(jìn)中舉后的癲狂狀態(tài)揭露科舉制度對知識分子的精神摧殘，選項B、C、D屬小說次要批判對象。【題干16】曹雪芹《紅樓夢》中“白茫茫大地真干凈”出自哪個章節(jié)？【選項】A.第五回B.第七十四回C.第百二十回D.第百二十五回【參考答案】D【詳細(xì)解析】該句出自賈惜春看《金陵十二釵正冊》后的感嘆，實際出現(xiàn)在第五回判詞中，但最終在結(jié)局（第120回）以甄士隱夢醒場景點題，選項A、B、D均非直接出處?！绢}干17】龔自珍《己亥雜詩》中“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”批判的時弊是？【選項】A.官僚腐敗B.地方割據(jù)C.科舉舞弊D.軍事失利【參考答案】C【詳細(xì)解析】詩中呼吁打破人才選拔的陳舊標(biāo)準(zhǔn)，直指科舉制度僵化導(dǎo)致埋沒人才，選項A、B、D屬當(dāng)時其他社會問題?！绢}干18】沈從文《邊城》中“翠翠在茶峒小溪邊等待爺爺”的象征意義是？【選項】A.民族融合B.青春等待C.兒童純真D.邊疆開發(fā)【參考答案】C【詳細(xì)解析】翠翠的純真形象與自然環(huán)境結(jié)合，象征未被現(xiàn)代文明侵蝕的原始人性，選項A、D為小說次要主題，B未直接對應(yīng)。【題干19】魯迅《狂人日記》中“吃人”意象的來源是？【選項】A.《左傳》B.《莊子》C.《禮記》D.《聊齋志異》【參考答案】C【詳細(xì)解析】“吃人”源自《禮記·檀弓》“三年之喪，常事也；友吊之，仁事也”，后經(jīng)魯迅改造為批判封建禮教的核心意象，選項A、B、D均非原始出處?！绢}干20】胡適《文學(xué)改良芻議》中提出的“八不主義”不包括？【選項】A.不摹仿古人B.不避俗字俗語C.不講文法D.不摹仿古人【參考答案】C【詳細(xì)解析】胡適主張“八不主義”包括“須講求文法”“須不避俗字俗語”等，選項A、D重復(fù)且非正確選項，C為當(dāng)時反對意見而非主張內(nèi)容。2025年學(xué)歷類自考公關(guān)心理學(xué)-中國古代文學(xué)史（二）參考題庫含答案解析(篇5)【題干1】李清照的詞作以婉約派著稱，其代表作《聲聲慢》中“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”開篇句式特點為？【選項】A.四字疊詞排比B.五字句對仗C.六字短語遞進(jìn)D.七言對仗句【參考答案】A【詳細(xì)解析】李清照《聲聲慢》開篇采用四字疊詞排比（尋尋覓覓，冷冷清清），形成音韻回環(huán)效果，強(qiáng)化了孤獨凄涼的氛圍，符合婉約詞語言特征。其他選項句式結(jié)構(gòu)或字?jǐn)?shù)均與實際不符。【題干2】蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的“風(fēng)流人物”具體指代哪個歷史階段？【選項】A.春秋戰(zhàn)國B.秦末漢初C.唐代盛世D.北宋滅亡前【參考答案】B【詳細(xì)解析】該句出自蘇軾懷古詞，借赤壁之戰(zhàn)（秦末漢初）的軍事歷史，隱喻北宋滅亡前的朝政腐敗與人才凋零，非指代具體朝代盛世。春秋戰(zhàn)國雖為亂世，但“風(fēng)流人物”更契合三國鼎立前的英雄群像?！绢}干3】元曲四大家中，以《竇娥冤》開創(chuàng)悲劇創(chuàng)作先河的是哪位作家？【選項】A.關(guān)漢卿B.白樸C.馬致遠(yuǎn)D.王實甫【參考答案】A【詳細(xì)解析】關(guān)漢卿《竇娥冤》是中國首部完整元雜劇悲劇，通過竇娥三樁誓愿的戲劇化呈現(xiàn)，奠定了元雜劇悲劇結(jié)構(gòu)范式。白樸、馬致遠(yuǎn)、王實甫雖為四大家，但以喜劇或散曲見長?！绢}干4】明代“前后七子”文學(xué)主張強(qiáng)調(diào)的“文必秦漢，詩必盛唐”具體針對哪個文學(xué)流派？【選項】A.性靈派B.江湖派C.公安派D.桐城派【參考答案】C【詳細(xì)解析】前后七子（李夢陽、王世貞等）主張復(fù)古，反對公安派“獨抒性靈”的文學(xué)革新，其“文必秦漢，詩必盛唐”直接針對公安派袁宏道、袁中道、袁宗道三袁的性靈文學(xué)主張。桐城派為清代古文運動代表?！绢}干5】《牡丹亭》中杜麗娘與柳夢梅“游園驚夢”場景使用的戲曲形式是？【選項】A.京劇B.昆曲C.越劇D.粵劇【參考答案】B【詳細(xì)解析】《牡丹亭》為明代湯顯祖創(chuàng)作，其“游園驚夢”場景屬昆曲經(jīng)典折目，以曲牌聯(lián)套體結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)，符合昆曲“水磨調(diào)”細(xì)膩婉轉(zhuǎn)的唱腔特點。其他劇種雖流行但非昆曲專屬。【題干6】清代桐城派古文理論“義法”中的“法”主要指？【選項】A.文體規(guī)范B.修辭技巧C.結(jié)構(gòu)布局D.語言風(fēng)格【參考答案】C【詳細(xì)解析】桐城派方苞、劉大櫆、姚鼐主張“義法”，其中“法”強(qiáng)調(diào)文章結(jié)構(gòu)布局的嚴(yán)謹(jǐn)性（如起承轉(zhuǎn)合），而“義”指內(nèi)容立場的正確性。此理論與公安派“性靈說”形成鮮明對立。【題干7】辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中“千古江山，英雄無覓，孫仲謀處”的孫仲謀指代？【選項】A.孫權(quán)B.孫策C.孫堅D.孫亮【參考答案】A【詳細(xì)解析】孫權(quán)為東吳開國皇帝，在京口（今鎮(zhèn)江）北固山筑樓以鎮(zhèn)長江，其“保江東、基國本”的穩(wěn)固統(tǒng)治成為后世典范。辛棄疾借古諷今，暗喻南宋朝廷缺乏類似領(lǐng)袖?！绢}干8】《聊齋志異》中“畫皮”故事通過哪個人物形象揭露社會黑暗？【選項】A.王生B.女鬼小翠C.畫皮人D.嬌娜【參考答案】C【詳細(xì)解析】畫皮人為故事核心，借其偽裝人面、吃人肉的本性，揭露官場腐敗與人性貪婪。王生為書生，小翠為狐仙，嬌娜為花妖，均非直接批判對象?！绢}干9】杜甫《秋興八首》中“香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝”的意象組合反映？【選項】A.安史之亂后長安繁華B.貧困百姓生活C.詩人思鄉(xiāng)之情D.朝廷人才埋沒【參考答案】C【詳細(xì)解析】詩中“香稻”“碧梧”本為宮廷園林意象，但“啄余”“棲老”暗含荒蕪之意，通過反常搭配（鸚鵡、鳳凰本為祥瑞卻食盡殘粒），反襯詩人漂泊西南的孤寂與對故園的深切思念。【題干10】《儒林外史》中范進(jìn)中舉后“瘋癲”情節(jié)的文學(xué)功能是？