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文檔簡介
小學(xué)美術(shù)第6冊教學(xué)支配
一、全冊教學(xué)理念目標:
(一)造型表現(xiàn)
初步相識形、色與機理等美術(shù)語言,學(xué)習(xí)運用各種工具,體驗不同媒材
的效果,通過看看、畫畫、做做等方法表現(xiàn)所見所聞、所感所想的事物,
激發(fā)豐富的想象力與創(chuàng)建愿望。
(二)設(shè)計應(yīng)用
學(xué)習(xí)對比與和諧、對稱與均衡等組合原理,了解一些簡易的設(shè)計和裝
飾,感受設(shè)計制作與其他美術(shù)活動的區(qū)分。
(三)欣賞評述
欣賞自然和各種美術(shù)作品的形、色與質(zhì)感,能用口頭或書面語言對欣
賞對象進行描述,說出其特色,表達自己的感受。
(四)綜合探究
采納造型嬉戲的方式,結(jié)合語文、音樂等課程內(nèi)容,進行美術(shù)創(chuàng)作、
表演和展示,并發(fā)表自己的創(chuàng)作意圖。
二、全冊重難點:
(一)重點:
1、駕馭簡潔的圖案的設(shè)計方法,能依據(jù)自然形象進行團的設(shè)計。
2、能用豐富的表現(xiàn)手段,表現(xiàn)形式來表現(xiàn)自然景象,生活情境與自己的
情感體驗。
3、學(xué)習(xí)漫畫的創(chuàng)作方法,能畫出簡潔的漫畫形象。
4、進行泥塑教學(xué),培育造型實力。
5、進行自然美和藝術(shù)美的欣賞,提高欣賞應(yīng)用實力。
(二)難點:
1、圖案的設(shè)計(適度的夸張和概括),圖案具有美感。
2、繪畫與工藝作品具有較強的可看性與藝術(shù)感染力。
3、造型實力、動手實力,空間想象力的進一步培育和提高。
三、教學(xué)狀況分析:
1、從學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣分析:在這幾年的教學(xué)中,發(fā)覺該年段學(xué)生的自
食其力實力有所提高,但嬌生慣養(yǎng)的習(xí)性,還是養(yǎng)成了他們對事物的依靠
感,遇到困難不敢挑戰(zhàn)自己,動不動就要請學(xué)生、老師、家長幫忙,自己
就看著不做,甚至去玩或做其他事情,懶散成性。
2、從學(xué)生學(xué)科成果分析:309班的美術(shù)成果相差很大,在班與班同
等的優(yōu)秀中,有可能這個班的優(yōu)秀在那個班里是良好,班級的集體素養(yǎng)相
差很大,很難拉的均。學(xué)生:同一個班中,學(xué)生在幼兒園所授教化不同、
家長管教不同,也產(chǎn)生不同素養(yǎng)的學(xué)生。普遍有這三中學(xué)生有的學(xué)生想象
力豐富、大膽,敢表現(xiàn)自己想法,繪畫技能嫻熟,但在畫面組織上不夠志
向,在這幾年的教學(xué)和有目的的愛好小組的培育,也已經(jīng)脫密畫面的散亂,
構(gòu)圖不均,色調(diào)不夠豐富等問題;有的學(xué)生敢表現(xiàn)自己想表現(xiàn)的內(nèi)容,但
苦于繪畫技能落后,在兒學(xué)年學(xué)習(xí)繪畫技能中,也有所提高;有的學(xué)生學(xué)
習(xí)愛好深厚,但在課堂氣氛中過與活躍,甚至不能自控,想學(xué)又不會就出
現(xiàn)了愛講空話的狀況。
3、從學(xué)生駕馭學(xué)問狀況分析:由于有了大部分的以上三種學(xué)生學(xué)習(xí)
狀況,學(xué)生在學(xué)問駕馭上也層次不均,有的繪畫技能好,有的工藝水平高,
有的在欣賞實力上分析實力強,能說會道。
四、措施:
1、多給學(xué)生欣賞優(yōu)秀美術(shù)作品,開闊視野,在平常教學(xué)中針對不同性
質(zhì)的學(xué)生進行的“玩”中各種想象畫訓(xùn)練,各種不同美術(shù)學(xué)問技能滲透,
以提高學(xué)生作品的表現(xiàn)力,對自己美術(shù)實力充溢信念。
2、學(xué)習(xí)時,要求學(xué)生在繪畫創(chuàng)作時干脆作畫,不再運用黃色構(gòu)圖,以
提高繪畫進度,培育學(xué)生大膽作畫的實力和敢畫、敢做的決心。
3、結(jié)合不同班級狀況與學(xué)生各自不同表現(xiàn),多讓學(xué)生實行自己寵愛的
方式表達美術(shù)帶給他們的感覺,經(jīng)過通過看看、畫畫、做做等方法表現(xiàn)所
見所聞、所感所想的事物,激發(fā)豐富的想象力與創(chuàng)建愿望。
五、全冊課時支配:
本學(xué)期新授教學(xué)30時,機動2課時,總結(jié)、考核1時。
周次內(nèi)容課時
11、家鄉(xiāng)的橋2
22、新老廚房2
33、設(shè)計小板報2
44、我的喜怒哀樂2
55、幽默大師2
66、燈彩輝映2
77、雜技表演2
88、巨大的恐龍2
99、照貓畫虎2
1010、跳舞的點和線2
1111、我愛大熊貓2
1212、五彩斑斕2
1313、彩色撕貼畫2
1414、星星閃耀2
1515、皮影2
學(xué)期授課支配(課時)
1、家鄉(xiāng)的橋
一、教學(xué)目標
1、了解有關(guān)橋的相關(guān)文化,欣賞橋的美麗。
2、了解橋的基本結(jié)構(gòu)和形態(tài),通過對橋的描繪進行愛家鄉(xiāng)的情感教化。
3、培育視察力、記憶實力以與依據(jù)記憶表現(xiàn)畫面,表現(xiàn)視覺感受實力。
二、教材分析
1、編寫思路。
沒有記憶,人的一切心理發(fā)展、一切才智活動都是不行能的。學(xué)生雖然詞
語記憶在不斷發(fā)展,可是仍以形象記憶為主,本課主要是依靠記憶形象來
學(xué)習(xí)畫橋,熬煉和發(fā)展學(xué)生的記憶實力,因此指導(dǎo)重點應(yīng)放在激發(fā)有意識
記憶的主動性上,并經(jīng)過思索以后能進行創(chuàng)建性表現(xiàn)。通過對橋的描繪、
塑造等活動,激發(fā)學(xué)生酷愛家鄉(xiāng)之情。
2、重點、難點。
重點:啟發(fā)視察記憶重點,激發(fā)記憶的主動性。
難點:經(jīng)過記憶思索后的創(chuàng)建性表現(xiàn)。
三、教學(xué)設(shè)計
教學(xué)過程實際:
第一課時
課前準備
(學(xué)生)事先了解橋的好用和審美作用,水彩筆等繪畫材料。
(老師)各種橋的圖片資料,有關(guān)橋的文字作品、范畫等。
教學(xué)過程
1、導(dǎo)入課題。
老師:橋,像彩虹一樣美麗;橋,可使天塹變通途;橋,把希望送給苦難
的人們;橋,把友情傳遍世界。
看到課題里的“橋。首先出現(xiàn)于我們腦海中的是一個個詳細可感的形象。
你們知道的橋有哪些呢?我們的家鄉(xiāng)有哪些出名的橋?
學(xué)生:趙州橋、盧溝橋、南京長江大橋、上海南浦大橋、瀘定橋……
2、橋的文化。
(1)橋是藝術(shù)品。
老師:下面我們一起來欣賞一些橋,這些橋有中國的、外國的;有古代的
也有現(xiàn)代的。
老師出示橋的圖片,學(xué)生探討以下問題:
①你比較寵愛哪種橋,能否從美術(shù)的角度來談?wù)剬檺鄣睦碛?。(從橋梁?/p>
形體、線條、色調(diào)、光影與其周邊環(huán)境的協(xié)調(diào)等方面賞析)
②能否用美麗的語言來描述一下橋?(結(jié)合圖片資料的展示描述)
范例:橋是自然界一道靚麗的風(fēng)景。
“水從碧玉環(huán)中過,人在蒼龍背上行?!?/p>
“大橋在明媚的陽光下,顯得特別壯美。波濤滾滾的江水中,九個巨大
的橋墩穩(wěn)穩(wěn)地托住橋身。正橋連接著二十二孔引橋,仿佛一條鋼鐵巨龍臥
在大江上面。”
老師總結(jié):通過欣賞,我們知道橋有著美麗的姿態(tài),它既給我們帶來極大
的好用價值,又是精致的藝術(shù)品,成為人們審美欣賞的很好對象。
2、橋是效益的紐帶。
老師提問:橋除了是人們審美欣賞的對象外,它還有什么功勞嗎?
學(xué)生依據(jù)事先了解到的學(xué)問進行探討后回答。
老師總結(jié):橋是經(jīng)濟發(fā)展的紐帶。要想富先修路,要把路修得四通八達就
須要造橋。如:北京的立交橋、杭州的錢塘江大橋、南京長江大橋等,都
在為我國的經(jīng)濟發(fā)展做著貢獻。同學(xué)們還記得北約轟炸南聯(lián)盟的歷史嗎?
對南聯(lián)盟造成的經(jīng)濟損失達2千億美元,其中被炸毀的橋梁有50多座。
3、橋是歷史的見證。
老師:橋除了是精致的藝術(shù)品,足效益的紐帶,它還能使我們聯(lián)想到什么
嗎?
請大家看一首詩:“曉月照蘆溝,大河曾流淚和血;狼煙騰燕薊,長橋猶
記恨與仇”。你們知道這首詩描繪的是哪座橋嗎?蘆溝橋。
老師歸納:蘆溝橋使我們想到了“七七事變。日本侵略中國的歷史。橋
上的古獅,曾親歷了戰(zhàn)地烽煙,看到它,歷史的滄桑感油然而生。橋成了
歷史的見證。
4、欣賞大師筆下的橋。
出示圖片資料,學(xué)生欣賞。
老師提問:①美術(shù)大師們用怎樣的形式再現(xiàn)美麗的橋?
②大師筆下的橋在造型上、色調(diào)上、功用上分別有什么特點?
③你得到了什么啟發(fā)?
老師:大師們用自己獨特的藝術(shù)語言再現(xiàn)橋的美麗、橋的歷史,用這種方
式表達對美妙生活的憧憬。
5、拓展《心中的橋》。
老師:還有一種橋,它既不架在水上,也不架在陸地上,建立它們甚至用
不上一磚一瓦,可它們卻實實在在地發(fā)揮著“橋”的作用,你們猜猜是
什么橋呢?
學(xué)生揣測回答。
欣賞“心中的橋”有關(guān)圖片,學(xué)生探討。
老師提問:資料中的“橋”與現(xiàn)實生活中見到的橋有什么差別?學(xué)生從橋
的形、色、材質(zhì)、功能等方面進行分析。
老師:心中的橋有很多種:有友情的橋,有關(guān)愛的橋,有希望的橋。
老師:這節(jié)課,我們就依據(jù)有形的橋設(shè)計制作立體賀卡,來傳遞那份友情、
那份關(guān)愛和那份希望。
學(xué)生快速用單線勾畫的方式將心中的橋畫下來。
6、評述探討。
老師:下面我們來欣賞同學(xué)們設(shè)計的橋。
在欣賞的同時,請思索下列問題:
(1)同學(xué)設(shè)計的橋,有什么特點?
(2)有哪些可取之處?說說你最欣賞的作品。
(3)假如依據(jù)設(shè)計圖稿建立大橋,你建議用怎樣的材質(zhì)更合適?
7、小結(jié)。
老師:今日這堂課,我們學(xué)習(xí)了有關(guān)橋的文化,欣賞了橋的美麗的姿態(tài),
藝術(shù)大師筆下的橋以與同學(xué)設(shè)計的橋。下節(jié)美術(shù)課,請同學(xué)們帶好彩紙或
彩泥把美麗的橋制作出來。
其次課時
1、教學(xué)目標。
學(xué)生能夠選擇合適的廢棄材料或彩泥進行設(shè)計與制作簡潔的橋梁模型;
學(xué)生能運用自己的作品表達自己的情感;
培育學(xué)生的創(chuàng)新意識和設(shè)計實力。
2、重點、難點。
重點:設(shè)計與制作的方法步驟。
難點:培育學(xué)生的創(chuàng)新意識。
課前準備
(學(xué)生)毛線、紙張、紙盒等廢棄材料,彩泥,剪刀,膠水等。
(老師)制作與繪畫工具。
教學(xué)過程
1、導(dǎo)入課題。
老師:上堂課,我們學(xué)習(xí)了有關(guān)橋的文化,欣賞了大師筆下的橋以與同學(xué)
們設(shè)計的橋,今日這堂課我們就一起來制作美麗的“橋工
2、探討用什么方法制作“橋
說說自己準備的廢棄材料以與制作設(shè)想。
老師:我們的身邊有很多可以利用的廢棄材料,如紙盒、紙箱、毛線等,
將它們奇妙地利用、組合、插接,可以創(chuàng)建一件新的藝術(shù)品,一座特殊的
橋。
3、欣賞圖片,各種各樣的橋、一座特殊的橋。
學(xué)生邊看邊思索,自己準備的材料可以用來干什么?
老師:國內(nèi)外有許很多多的橋,它們造型、材料、色調(diào)各異。今日我們也
要像這些設(shè)計師一樣,用這些材料設(shè)計創(chuàng)建一座特殊的橋。
4、每四個人為合作小組,學(xué)習(xí)制作橋的方法步驟。
(1)老師示范捏做一座泥“橋
老師特殊強調(diào)拼接、捏壓等操作要點。
(2)師生合作,示范綜合材料制作一座立體橋。
老師強調(diào)紙盒拼接、用線纏繞等要點。
(3)對“橋”進行裝飾。
老師:用彩紙剪貼或彩泥捏制細小部件,如墩、梁、索、柱等進行裝飾,
可以使“橋”更美。
5、展示作業(yè),進行互評和評比優(yōu)秀作業(yè)。
6、作業(yè)。
學(xué)生以四人小組為單位,合作完成“橋”的制作,老師巡察鋪導(dǎo)。
(1)在進行“橋”的制作時,遇到了什么問題?同學(xué)之間合作開心嗎?
(2)你們制作的“橋”,代表了你們的什么心愿或者希望?
(3)你覺得哪個小組設(shè)計制作的“橋”最棒?為什么?
資料:
橋梁就是水上道路,它使人們可以不更換交通工具而干脆到達彼岸;橋梁
是莊重的史書,它記載著人類戰(zhàn)勝自然的艱難歷程和巨大成功;橋梁是才
智的宮殿,它隱藏著前人聰慧才智和精湛技藝;橋梁又是精致的藝術(shù)品,
它給祖國的大好河山錦上添花,成為人們審美欣賞的極好對象。橋梁是贊
美詩,它謳歌著科學(xué)的力氣,技藝的奇妙和勞動的光榮;橋梁是風(fēng)俗畫,
它是民族風(fēng)情、歷史變遷的話劇舞臺。它有豐富的文化內(nèi)涵,是文明的紐
帶。
2、新老廚房
一、教學(xué)目標
1、通過視察新老廚房的變遷,切實地感受時代新貌,激發(fā)酷愛生活的情
感。
2、通過畫畫家中現(xiàn)在的廚房或想象中的將來廚房,進一步提高視察實力、
繪畫表現(xiàn)實力和創(chuàng)新實力。
二、教材分析
1、編寫思路。
廚房是每戶家庭必不行缺的。通常,廚房可以折射出一個家庭的生活習(xí)慣
和基本狀況。廚房的變遷反映了社會經(jīng)濟的發(fā)展。讓學(xué)生視察廚房就是引
導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)細致地視察生活,感受生活,懂得生活中到處存在著美。通過
畫畫家中的廚房或想象中的廚房可以提高學(xué)生的視察實力、繪畫表現(xiàn)實力
和創(chuàng)新實力。
教材中選擇顏文楔的色粉畫《廚房》作為欣賞的范例,可以使學(xué)生了解美
術(shù)表現(xiàn)形式的多樣性。同時通過新老廚房兩張照片的比較分析,視察廚房
中常用物品的變革,可以讓學(xué)生進一步了解社會經(jīng)濟發(fā)展給人們生活帶來
的改變,真實地感受新生活的美妙。三幅不同表現(xiàn)方法的學(xué)生作品為學(xué)生
的創(chuàng)作、表現(xiàn)活動供應(yīng)了參考的樣本,也告知了學(xué)生對自己的創(chuàng)作形式可
以作出多種選擇,拓寬了學(xué)生的造型表現(xiàn)手法。
2、重點、難點。
重點:視察廚房、用自己寵愛的繪畫形式表現(xiàn)廚房。
難點:表現(xiàn)出廚房的細微環(huán)節(jié)。(特殊是廚房中常用的物品。)
教學(xué)過程設(shè)計:
第一課時
教學(xué)準備
(學(xué)生)記號筆、鉛畫紙、線描畫工具。
(老師)記號筆、示范用紙等。
教學(xué)過程
1、欣賞導(dǎo)入。
老師引導(dǎo)學(xué)生欣賞顏文的色粉畫《廚房》,并提問:畫中的廚房與你家的
廚房有什么不同之處?引出課題《新老廚房》。
2、談話溝通°
同學(xué)之間相互介紹自家的廚房,并說說廚房里的趣事。
3、欣賞啟發(fā)。
欣賞書中的學(xué)生作品,同學(xué)之間相互溝通欣賞體會。
老師重點介紹線描畫的表現(xiàn)方法,適當示范線的排列與運用。
4、創(chuàng)作表現(xiàn)。
學(xué)生將自家現(xiàn)在廚房的樣式用線描畫的形式表現(xiàn)出來。老師巡回輔導(dǎo)。
5、展示評價。
學(xué)生相互介紹自己的作品,相互評價。
老師適當總結(jié)評價。
6、小結(jié)下課。
其次課時
教學(xué)準備
(學(xué)生)繪畫工具。
(老師)各種廚房用品的圖片、示范用紙等。
教學(xué)過程
1、問題導(dǎo)入。
老師出示各種廚房用品的圖片,問:誰能幫老師來布置一個廚房?
2、集體探究。
師生一起完成一個廚房的設(shè)計圖,在集體探究中學(xué)習(xí)簡潔的廚房設(shè)計。
3、布置任務(wù)。
四人小組合作,完成一件廚房的設(shè)計圖稿。
4、合作表現(xiàn)。
學(xué)生合作進行廚房的想象畫創(chuàng)作,老師巡回輔導(dǎo)。
5、溝通展示。
學(xué)生展示自己的作品,相互溝通,評比最佳作品。
6、小結(jié)下課。
資料:
顏文棵(1893-1988),蘇州市人,我國現(xiàn)代美術(shù)教化事業(yè)的重要奠基
人,著名美術(shù)教化家,原中國美術(shù)家協(xié)會顧問,中國美協(xié)上海分會副主席,
浙江美術(shù)學(xué)院副院長。
顏文楔誕生于蘇州一個畫家家庭,自幼受到藝術(shù)熏陶,16歲時考入上海
商務(wù)印書館學(xué)習(xí)刻印、制版和印刷技術(shù),后轉(zhuǎn)入圖畫室學(xué)習(xí)西畫。1912
年自行試制油畫顏料創(chuàng)作出第一幅油畫《石湖串月》。1919年發(fā)起組織蘇
州美術(shù)賽畫會,為我國現(xiàn)代美術(shù)史上第一個全國性的美術(shù)展覽會。1920
年創(chuàng)作精彩粉畫《廚房》,標記著他早期創(chuàng)作的成熟,該畫于1929年獲
法國春季沙龍榮譽獎。1922年與胡粹中、朱士杰創(chuàng)辦蘇州美術(shù)專科學(xué)校。
1928年赴法國留學(xué)并考察歐洲藝術(shù),其間創(chuàng)作的風(fēng)景油畫顯示了他學(xué)習(xí)
西方油畫藝術(shù)的收獲。在歐期間,他節(jié)衣縮食,購置并運回著名雕塑石膏
像近500件,圖書萬余冊,使蘇州美專的設(shè)備成為全國之冠。1932年回
國,抗日斗爭時期,學(xué)校被迫解散,顏文輾轉(zhuǎn)至上海,應(yīng)在滬學(xué)生之請租
房開辦美專滬校,多次拒絕日軍要其回蘇復(fù)校的威逼利誘,表現(xiàn)了民族氣
節(jié)。抗戰(zhàn)成功后,蘇州美專復(fù)校,顏文楔仍任校長,往來蘇滬之間直至迎
接全國解放。1952年,蘇州美專并入華東藝專(現(xiàn)南京藝術(shù)學(xué)院),顏文
楔調(diào)任中心美術(shù)學(xué)院華東分院(浙江美術(shù)學(xué)院前身)副院長。教書育人的
同時接著致力于油畫藝術(shù)的探討和創(chuàng)作,他的作品構(gòu)思精致,刻畫真實、
細致,色調(diào)明快,擅長以西方的表現(xiàn)手法融以民族的精神,具有獨特的藝
術(shù)風(fēng)格。他對透視學(xué)、色調(diào)學(xué)、解剖學(xué)的探討也卓有建樹,著有《美術(shù)用
透視學(xué)漢《色調(diào)瑣談》等論著?!拔母铩逼陂g曾被迫停筆,粉碎“四人幫”
后創(chuàng)作激情至老不衰,作品色調(diào)更為豐富絢麗。1988年5月1日,顏文
楔在上海逝世,享年96歲。他一生對中國美術(shù)教化事業(yè)的杰出貢獻,將
恒久載入史冊,他留下的多數(shù)杰作恒久為祖國藝術(shù)寶庫中的珍品。
3、設(shè)計小板報
一、教學(xué)目標
1、了解板報的基本組成要素,感受不同板報的特點和作用。
2、學(xué)習(xí)簡潔的板報版面設(shè)計,提高學(xué)生處理信息資源和學(xué)以致用的實力。
3、培育學(xué)生酷愛美術(shù)、酷愛生活的美妙情感。
二、教材分析
1、編寫思路。
本課屬于“設(shè)計-應(yīng)用”領(lǐng)域。選擇學(xué)生熟識的板報為切入點,把板報的
設(shè)計、制作、欣賞、評說等學(xué)問元素和實力培育綜合起來,激發(fā)學(xué)生探究
設(shè)計藝術(shù)的愛好,培育學(xué)生的審美情趣、創(chuàng)新精神和設(shè)計實力,以此形成
藝術(shù)設(shè)計方面的美術(shù)素養(yǎng)。
板報是一種常見的群眾性宣揚工具。教材第8頁形象直觀地介紹了節(jié)慶、
活動時以圖為主的板報形式。第9頁上圖通過介紹《數(shù)學(xué)小報》,讓學(xué)生
了解一般小板報的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、比例、編排方式、色調(diào)搭配等,感受平面
設(shè)計的形式和規(guī)律。而第9頁下圖介紹了三種不同的版面編排方法,供應(yīng)
學(xué)生作業(yè)參考,引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作思路的多樣化。
2、重點、難點。
重點:學(xué)習(xí)簡潔的版面設(shè)計。
難點:板報設(shè)計的創(chuàng)意。
三、教學(xué)設(shè)計
第一課時
課前準備
(學(xué)生)水彩筆、油畫棒或水粉畫工具、鉛筆、尺子等。
(老師)CAI課件、圖片資料、優(yōu)秀學(xué)生作業(yè)、顏料、鉛筆、尺子。
教學(xué)過程
1、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課。
(1)“六一”兒童節(jié)快到了,學(xué)校要實行慶?!傲弧卑鍒蟾傎悾嗬镎?/p>
你來設(shè)計,你準備設(shè)計怎樣的內(nèi)容和形式?小組探討溝通。
(2)揭示課題《設(shè)計小板報》。
2、引導(dǎo)欣賞,加強體驗。
(1)演示CAI課件(有關(guān)慶?!傲弧钡陌鍒笤O(shè)計稿等),學(xué)生欣賞。
(2)請學(xué)生說說欣賞感受,老師小結(jié):①這些板報的形式透出濃濃的節(jié)
慶氣氛,起到了宣揚活動的效果;②以圖為主的板報一般由主圖和標題組
成。
3、傳授方法,激發(fā)創(chuàng)意。
(1)確定板報主題。
(2)進行標題設(shè)計。①學(xué)生思索:進行板報美術(shù)字的設(shè)計應(yīng)當留意哪些
方面?②老師講評:字體的選用和設(shè)計是版面構(gòu)成的基礎(chǔ),常用的中文字
體主要有宋體、楷體、黑體、隸書、變體等美術(shù)字。美術(shù)字是經(jīng)過藝術(shù)加
工的好用字體。隨著電腦技術(shù)的運用,又出現(xiàn)了很多新設(shè)計的字體(課件
展示各種字體)。③老師示范。(選擇學(xué)生最寵愛表現(xiàn)的變體美術(shù)字示范。)
(3)繪制主題插圖。①明確要求:插圖、標題的內(nèi)容要和板報的主題思
想一樣。突出代表性的圖片,同時耍有形態(tài)、大小、位置和疏密的改變。
②老師示范。
教學(xué)后,接著演示CAI課件,欣賞優(yōu)秀板報設(shè)計稿,拓寬學(xué)生視野。
4、作業(yè)練習(xí),表現(xiàn)感受。
(1)提出作業(yè)的要求:以“節(jié)慶、活動宣揚”為內(nèi)容,設(shè)計一個以圖為
主的小板報,要求主題突出、特性活潑、色調(diào)明快。
(2)學(xué)生創(chuàng)作,老師指導(dǎo)。
5、展示作業(yè),欣賞溝通。
(1)小組內(nèi)作業(yè)溝通、評議。
(2)全班欣賞、評述典型作業(yè),老師小結(jié)。
評價建議:①板面構(gòu)圖是否有主次改變,主要圖片是否突出;②內(nèi)容、字
體是否有創(chuàng)意,別出心裁;③作品的版式與色調(diào)的表現(xiàn)是否和諧統(tǒng)一等。
6、學(xué)以致用,社會實踐。
課后,以小組為單位幫助社區(qū)出一期節(jié)慶或主題宣揚板報。
其次課時
課前準備
(學(xué)生)水彩筆、油畫棒或水粉畫工具、鉛筆、尺子、剪刀、膠水等。
(老師)CAI課件、圖片資料、學(xué)生優(yōu)秀作業(yè)、其他形式的板報資料。
教學(xué)過程
1、創(chuàng)設(shè)情境,啟發(fā)思維。
(1)學(xué)生欣賞:除了以圖為主的板報形式,還有圖文結(jié)合的板報。今日,
我們學(xué)習(xí)圖文結(jié)合的小板報設(shè)計。演示課件,學(xué)生欣賞圖文結(jié)合的優(yōu)秀板
報設(shè)計。
(2)學(xué)生探討:這些板報好在那里?它的題圖和文字的位置支配如何?
色調(diào)處理怎么樣?還有哪些你認為成功的地方?老師總結(jié)。
(3)學(xué)生思索:怎樣借鑒優(yōu)秀板報設(shè)計的閱歷,進行小板報設(shè)計?(從
創(chuàng)意、編排、色調(diào)搭配等方面考慮。)
2、學(xué)習(xí)探究,激發(fā)創(chuàng)意。
(1)板報構(gòu)成的一般內(nèi)容:報頭、題圖、欄目、插圖、期號、花邊等。
(2)板報設(shè)計的基本要求:①分清主次,支配好報頭,突出重點文章;
②文章和題目、插圖、題花之間要有內(nèi)在聯(lián)系,圖文搭配的比例要得當;
③文章題目的字體、大小要適當,文字排列橫豎應(yīng)有改變;④要使版面保
持平衡穩(wěn)定,留意圖文穿插,疏密相宜;⑤版面某些地方可適當留空。
(3)板報設(shè)計的大致依次:①確立主題。②勾畫版面草圖。③排版。④
畫報頭和題圖、插圖。⑤寫標題。⑥修整裝飾。
3、創(chuàng)意設(shè)計,作業(yè)練習(xí)。
(1)選擇自己寵愛的主題和內(nèi)容,設(shè)計一張有創(chuàng)意的小板報??梢元毩?/p>
思索完成,也可以與同學(xué)合作完成。
(2)要求:寫出設(shè)計意圖,即創(chuàng)意。
4、作業(yè)欣賞,開拓思維。
(1)學(xué)生作業(yè)展評,課堂小結(jié)。
(2)保藏、保存學(xué)生的優(yōu)秀作品。
5、提出主題,拓展延長。
課后,在電腦老師或家長的指導(dǎo)下,制作一張電子小板報,或其他形式的
小板報,舉辦一次小報溝通展。
資料:
1、黑板報。
黑板報就是在黑板上辦的報紙。它具有經(jīng)濟簡便、敏捷與時、多姿多彩的
特點。最早的黑板是古代私塾中出現(xiàn)的小青石板,學(xué)生用石筆在上面寫字。
后來私塾發(fā)展為學(xué)校和教室,小青石板就演化為大黑板。
到了近代,中國社會發(fā)生了急劇改變,特殊是“五四”運動以后,學(xué)生運
動如火如荼地開展起來,黑板報從課堂走向社會,成了革命的宣揚工具。
全國解放后,黑板報在工礦企業(yè)、鄉(xiāng)村田間、機關(guān)學(xué)校、部隊、醫(yī)院、商
店街道都隨處可見,發(fā)揮了不行估量的作用。黑板報是當代社會主義精神
文明建設(shè)的一大景觀。
2、手抄報。
手抄報就是用手親筆抄寫的板報。它的內(nèi)容往往集語文、數(shù)學(xué)、自然、社
會、美術(shù)等學(xué)問于一體,圖文并茂、活潑新穎。手抄報活動能開闊學(xué)生
視野,開發(fā)學(xué)生思維,提高審美實力和繪畫技巧。
3、電子板報。
在老師和家長的指導(dǎo)下,通過學(xué)習(xí)“計算機文字處理”、“設(shè)計藝術(shù)字標題”
和“插入圖片、調(diào)整版面”等有關(guān)計算機學(xué)問,我們還可以進行電子小板
報的設(shè)計制作。色調(diào)斑斕的電子小板報將激勵同學(xué)們無窮的求知欲和學(xué)習(xí)
愛好。
4、我的喜怒哀樂
一、教學(xué)目標
1、了解人物的各種表情,學(xué)習(xí)運用夸張、變形等方法來表現(xiàn)人物的不同
神態(tài)。
2、欣賞運用各種方式表現(xiàn)人物表情的圖片資料,提高學(xué)生對人物表情的
感性相識,以與懂得擁有良好的心理品質(zhì)的重要性。
3、嘗試不同工具、材料和表現(xiàn)過程,豐富視覺和審美閱歷。
二、教材分析
1、編寫思路。
小學(xué)生表現(xiàn)各種人物時,大多表現(xiàn)快樂、活潑、頑皮、快樂的一面,較少
表現(xiàn)生氣、哀痛等神態(tài),因而在表現(xiàn)人物的表情時有較大的局限性。為了
使學(xué)生擺脫這種單純的人物表現(xiàn)方式,較全面地相識、理解和正確表達人
物的心情世界,我們編寫了這一課。
本課特殊強調(diào)對人物表情神態(tài)的解析與表現(xiàn)。強調(diào)把人物眉毛、眼睛和嘴
巴等主要表情特征加以夸張,運用多種形式加以造型表現(xiàn),增加人物的藝
術(shù)光彩。
詳細教學(xué)為2課時,一課以線描寫生為主,一課以色調(diào)表現(xiàn)為主。
2、重點、難點。
教學(xué)重點:嘗試用不同形式來表現(xiàn)人物的表情神態(tài)。
教學(xué)難點:人物表情的主要特征的把握與夸張表現(xiàn)。
三、教學(xué)設(shè)計
第一課時
課前準備
(學(xué)生)水彩筆、簽字筆、記號筆等。
(老師)課件、各種人物表情的圖片資料、水彩筆、簽字筆、記號筆等。
教學(xué)過程
1、組織紀律,安定心情,檢查學(xué)生課前準備狀況。
2、聽音表演。
聽一聽:大笑、嚎叫、嘆氣、哭泣等聲音。
演一演:依據(jù)聲音做出表情,并談?wù)劯惺?。老師用?shù)碼相機拍下學(xué)生的各
種表情。
3、感知引趣。
①播放剛拍的數(shù)碼相片,展示課前收集的相關(guān)學(xué)問與圖片資料等。讓學(xué)生
直觀人物基本的面部表情。
揭題——《我的喜怒哀樂》。
②引導(dǎo)視察人物的表情特征,課件展示人物由遠與近面部的特寫鏡頭,充
分感知不同人物面部的眉、眼、嘴等主要表情特征。
③欣賞藝術(shù)家作品中的人物面部表情的表現(xiàn)方法。
④欣賞兒童線描寫生作品,與真實的學(xué)生圖片進行比照。分析如何用明晰
夸張、想象的藝術(shù)形式表現(xiàn)人物的眉發(fā)、眼睛、嘴巴等主要特征。
4、嘗摸索趣。
以兩人為一組,把學(xué)生分成各個合作小組。
讓學(xué)生依據(jù)自己的視察進行大膽自由的線描寫生。
老師巡察中賜予激勵與與時提示。對發(fā)覺的普遍問題,如構(gòu)圖太小、形象
拘謹?shù)?,賜予與時的點撥、啟發(fā),幫助學(xué)生解決。
5、評價延趣°
采納整體評價的形式表揚優(yōu)點,點出存在的問題。并提些建設(shè)性的建議。
評價點主要放在構(gòu)圖是否合理、造型是否精確、線條是否確定流暢上。
課后請學(xué)生選擇搜尋各種表現(xiàn)人物表情的圖片資料。
其次課時
課前準備
(學(xué)生)水粉顏料、水粉筆、毛筆、調(diào)色盤、水桶等。
(老師)課件、盡可能搜集用色調(diào)表現(xiàn)心情的相關(guān)圖片資料,準備好相應(yīng)
的繪畫工具。
教學(xué)過程
1、組織教學(xué),檢查課前準備。
2、欣賞在第1課時完成的優(yōu)秀作業(yè)。從造型的夸張、線條的運用、神情
的表現(xiàn)等方面,讓學(xué)生評述其優(yōu)秀之處、奇妙之處,并大膽提出修改看法。
3、引導(dǎo)激創(chuàng)。
(1)探討:“人逢喜事精神爽”與“屋漏偏逢連陰雨”時,人的心情會有
什么不同?
(2)審美欣賞:冷、暖色調(diào)表現(xiàn)人物表情的各種圖片。
探討:這些人物表情的表現(xiàn)方法有什么特殊之處,對你有什么啟發(fā)?結(jié)合
自己準備的材料,談?wù)劗嬜约旱男那榈幕驹O(shè)想。
4、探究表現(xiàn)。
(1)讓學(xué)生依照教材上的圖例大膽嘗試表現(xiàn)。
(2)小組互評,提出修改建議。學(xué)生結(jié)合自己的設(shè)想,選擇適合的色調(diào),
進行色調(diào)的創(chuàng)作,進一步完善自己的作品。
5、展示評價。
(1)分小組展示作品,先小組互評,評出最佳作品,再全班展評。
(2)激勵學(xué)生課后嘗試運用更多更豐富的色調(diào)來表現(xiàn)人物的心情。
資料:
人的面部可以表現(xiàn)出各種特別微妙的表情,而且表情的改變特別快速、靈
敏和細致,能夠真實、精確地反映情感,傳遞信息。面部所表現(xiàn)出的各種
各樣的情感,最能吸引對方的留意。在你未開口之前對方就從你的面部表
情上得到了確定的信息,對你的氣質(zhì)、心情、性格、看法等有所了解。所
以有句話說得好,看人先看臉,臉是人的價值與性格的外觀。所謂臉面不
僅是指人的長相,主要是指面部表情。
臉上泛紅暈,一般是羞怯或激烈的表示。臉色發(fā)青、發(fā)白是生氣、生氣或
受了驚嚇,異樣驚慌的表示。臉上的眉毛、眼睛、鼻子和嘴更能表示極為
豐富細致而又微妙多變的神情。例如皺眉表示不同意、苦惱,甚至是盛怒;
揚眉表示興奮、莊重等;眉毛揚起后短暫停留再降下,表示驚異或哀痛。
眼睛是心靈的窗口,不會隱瞞更不會說謊。生氣時飛濺火花,哀傷時傾瀉
淚雨,它給笑聲增一層光明的閃光。一般來說,眼睛正視表示莊重,仰視
表示思索,斜視表示輕視,俯視表示羞怯。
在面部表情上,對于嘴的作用不行輕視。嘴唇閉攏,表示和諧安靜、端莊
自然;嘴唇半開,表示疑問、驚奇、有點驚異,假如全開就表示驚駭;嘴
唇向上,表示善意、禮貌、喜悅;嘴唇向下,表示苦痛哀痛、無可奈何;
嘴唇撅著,表示生氣、不滿足;嘴唇繃緊,表示生氣、對抗或決心已定。
5、幽默大師
一、教學(xué)目標
1、欣賞優(yōu)秀漫畫作品,初步了解漫畫的特點。
2、學(xué)習(xí)漫畫夸張的表現(xiàn)手法,能依據(jù)自己或同學(xué)的面部特征,或某一個
主題畫一些好玩的漫畫像,培育學(xué)生對生活的初步概括力與創(chuàng)建實力。
3、培育學(xué)生以幽默的心態(tài)對待生活,從而使自己的生活變得富有情趣。
二、教材分析
1、編寫思路。
漫畫一詞在中文中有兩種意思。一種是指筆觸簡練,篇幅短小,風(fēng)格具有
諷剌、幽默和詼諧的味道,而卻蘊含深刻寓意的單幅繪畫作品;另一種是
指畫風(fēng)精致寫實,內(nèi)容寬泛,風(fēng)格各異,運用分境式手法來表達一個完整
故事的多幅繪畫作品。兩者雖然都屬于繪畫藝術(shù),但不屬于同一類別,彼
此之間的差異甚大。不過由于語言習(xí)慣已經(jīng)養(yǎng)成,人們已經(jīng)習(xí)慣把這兩者
均稱為漫畫。漫畫,作為一種特殊的畫種,它扎根于現(xiàn)實生活,是漫畫家
對一些生活現(xiàn)象的獨特心理感受,這種感受通過夸張變形等表現(xiàn)技法,躍
然紙上,又以欣賞為手段,對人與社會起到確定警醒、啟示作用。兒童漫
畫則是指以6—11歲的兒童為主要讀者對象的漫畫,內(nèi)容簡潔易懂.成功
的兒童漫畫也有很多成人讀者,如《多啦A夢》、《櫻桃小丸子》等。自漫
畫誕生以來,不但得到成人們的關(guān)注,也深受孩子們的寵愛。教材選了很
多成人畫像的漫畫與兒童漫畫,像《八戒趕新潮》中的八戒竟然隆鼻成大
象樣,讓師父和兩位師兄弟目瞪口呆,頗為好玩;三幅《無題》中的一幅
畫了一個人走了迷宮后盡然連走路也像走迷宮了,也很有意思;還有其他
像《棋迷》、《突破》等也挺幽默。另外,教材還選了漫畫家張樂平筆下的
三毛喜、怒、哀、樂各種造型,卓別林漫畫像等一些小摯友寵愛的漫畫。
另外,教材中的幾幅學(xué)生作品,給了學(xué)生親切的感受。通過畫漫畫像,訓(xùn)
練學(xué)生視察生活,夸張、簡練描繪人物頭像的技能、技巧的表現(xiàn)力,培育
想象力,提高審美實力。
2、重點、難點。
重點:創(chuàng)作自己寵愛的漫畫作品。
難點:創(chuàng)作的作品有確定的表現(xiàn)力和創(chuàng)意。
三、教學(xué)設(shè)計
第一課時
課前準備
(學(xué)生)課外視察自己的外貌特征;收集自己寵愛的漫畫作品。
(老師)準備中外漫畫名作、老師范作、學(xué)生作品與課件等。
教學(xué)過程
1、導(dǎo)入新知,引導(dǎo)思索。
(1)出示一幅有生活氣息的兒童漫畫,請學(xué)生說說自己對漫畫的初步感
受。
(2)老師小結(jié)并示范漫畫。
(3)提問:漫畫有什么特征?跟其他畫種有什么區(qū)分?
2、欣賞探討,激發(fā)愛好。
(1)出示課件:中外名作、范作、學(xué)生作品等與學(xué)生一起探討分析。
(2)請學(xué)生談?wù)勂渲懈袗酆玫膬?nèi)容,說說感受。
(3)欣賞課本中的漫畫。
(4)師生共同概括構(gòu)思,可以從造型(漫畫可以夸張、變形)、線條、色
調(diào)等來比較。
3、學(xué)生創(chuàng)作,供應(yīng)建議。
依據(jù)下面的主題建議,結(jié)合以上的欣賞、分析,讓學(xué)生創(chuàng)作。
(1)為自己或同學(xué)畫張漫畫像。
(2)創(chuàng)作建議:抓住人物主要特征,可以夸張、變形;投入自己的情感,
使作品更有感染力;發(fā)揮作畫工具的特性,使材料、工具的運用更能表現(xiàn)
作品的主題。
4、指導(dǎo)創(chuàng)意,因材施教。
(1)表揚大膽創(chuàng)作的同學(xué)。
(2)表揚作品有特殊含義的同學(xué)。
(3)指出共同不足的地方。
5、作業(yè)講評,加強體驗。
(1)對作品優(yōu)點、缺點進行講評,并指出創(chuàng)作的內(nèi)容走向。
(2)課外收集生活中感愛好的素材。
其次課時
課前準備
(學(xué)生)課外準備自己寵愛的主題;創(chuàng)作的工具材料等。
(老師)優(yōu)秀漫畫作品以與有關(guān)的錄像、照片等。
教學(xué)過程
1、作業(yè)展評,引導(dǎo)方向。
(1)復(fù)習(xí)上節(jié)課的漫畫學(xué)問。
(2)作業(yè)展評:表揚畫得有特點和夸張好玩的畫,共同探討平淡的作品
的修改思路。
2、師生作畫,合作探討。
支配一至二個主題,如環(huán)保、學(xué)習(xí)等,共同創(chuàng)作。
3、學(xué)習(xí)技法,加強感悟。
主要對線條、構(gòu)圖、造型和形式感等加強指導(dǎo)。
(1)介紹作品的主要內(nèi)容。
(2)師生共同探討作品中所蘊含的藝術(shù)元素。
(3)老師小結(jié)。
4、學(xué)生作畫,老師指導(dǎo)。
(1)創(chuàng)作要求:自定主題,要求新穎、深刻;運用所學(xué)漫畫技法進行
創(chuàng)作;融入自己的情感。
(2)學(xué)生創(chuàng)作,老師指導(dǎo)。
5、評比作品,追求情趣。
(1)舉辦班級漫畫展,評比漫畫大師;
(2)評價建議:畫面是否夸張好玩;主題是否有特定的含義;作品是否
表現(xiàn)了自己的特性和情感。
(3)小結(jié):希望有越來越多的小漫畫師出現(xiàn),優(yōu)秀的作品可以送去投稿。
6、課外拓展,深化探究。
收集一些漫畫作品,還可以寫漫畫日記,創(chuàng)作連環(huán)漫畫等。
資料:
1、兒童漫畫的特點。
(1)少兒漫畫的激趣功能。
少兒在觀看動畫片中夸張變形的形象時,與自己頭腦中存在的形象或者和
自己所描繪的夸張想象的形象正好“不約而同”,于是產(chǎn)生出似曾相識的
感覺。另一方面這種被夸張了的來源于生活而又高于生活的藝術(shù)形象往往
有很多反常和出乎人們的意料之外的結(jié)局而具有激趣的功能,這就更進一
步受到少兒的偏愛。所以少兒在電視機前搜尋一個又一個的動畫片頻道不
情愿關(guān)上,獨自拿著一本又一本卡通漫畫書翻閱不情愿放下,在上漫畫欣
賞課時對一幅又一幅漫畫作品細致品嘗而不情愿下課,并且邊看、邊笑、
邊爭論……假如說傳統(tǒng)的嚴師出高徒好比“良藥苦口”,在語文、數(shù)學(xué)等
學(xué)科中實施開心教化好比“糖衣藥片”,那么在小學(xué)美術(shù)課引入少兒漫畫,
則有“增進食欲”的作用,就像讓學(xué)生在吃白米飯的同時,有滋有味地品
嘗著各種香甜可口的、原汁原味的純自然的蔬菜、水果一樣,其色、香、
味、形深深地吸引著每一位少年兒童。實踐證明,學(xué)生特別寵愛漫畫課,
通過漫畫教學(xué),學(xué)生由“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”的局面,達到了使全
體學(xué)生的索養(yǎng)主動地、生動活潑地發(fā)展的目標。
(2)少兒漫畫的雙基素養(yǎng)功能。
少兒漫畫的“雙基”指:有關(guān)少兒漫畫的初步含義、基本語言、特性、作
用等基礎(chǔ)學(xué)問,以與如何選材、立意、構(gòu)思、趣味構(gòu)成與表現(xiàn)手法、造型
繪圖等操作技能。通過少兒漫畫的教學(xué),學(xué)生獲得了有關(guān)少兒漫畫的基礎(chǔ)
學(xué)問,形成了有關(guān)的技能。
(3)少兒漫畫的陶情、育人功能。
第一,漫畫中的藝術(shù)形象對學(xué)生的陶冶。少兒漫畫中的藝術(shù)形象雖然大多
數(shù)用筆簡練,但決不是草率亂涂而成的,而是通過作者細致視察、分析后
再經(jīng)過夸張變形并反復(fù)修改而得到的形象,該形象“在似與不似之間”,
并反映了事物的本質(zhì)特征,有極強的藝術(shù)效果,給人以美的享受。例如:
在欣賞漫畫中的興奮與哀痛、忠厚與奸詐時,除了能更直觀、形象地了解
作品所表達的意思外,還能感覺到作為人的多樣性、困難性。
其次,漫畫的內(nèi)容對學(xué)生正確世界觀的形成的影響。少兒漫畫的育人功能
表現(xiàn)在少兒漫畫的內(nèi)容所反映的主題有很多是表現(xiàn)少兒身邊的人和事的
優(yōu)良或不良的行為習(xí)慣,通過欣賞這些作品,使少兒在感受這些藝術(shù)形象
的同時,心靈受到凈化。
第三,漫畫教學(xué)能讓學(xué)生笑對人生。當孩子遇到困難和挫折,對生活不自
信時,看看漫畫、說說漫畫、畫畫漫畫,在快樂和笑談中把苦惱和苦痛拋
之于腦后,這樣既提高孩子的審美實力,還陶冶他們的道德情操。
(4)少兒漫畫的創(chuàng)新素養(yǎng)功能。
少兒畫的漫畫作品,要求孩子在生活的基礎(chǔ)上進行再創(chuàng)建,在構(gòu)思、立意、
線條、色調(diào)等方面有所創(chuàng)新,這樣的作品才能更加感染人,才能發(fā)掘最大
限度的創(chuàng)新素養(yǎng)。
2、著名漫畫家介紹。
漫畫在我國,不足百年歷史。1925年豐子愷畫刊載于《文學(xué)周報》,編者
特稱之為“漫畫”,漫畫之名始見于大眾。其他著名的漫畫家有:
(1)張樂平(1910、11—1992、9),浙江海鹽人,中國最杰出的漫畫家
之一。
他所創(chuàng)作的“三毛”形象,已成為舊中國苦難兒童的典型。他用一生的心
血澆灌著孩子們的心田。
張樂平的年畫、速寫、素描、水彩畫、剪紙、國畫等都達到了很高的水準。
從20世紀30年頭初成為漫畫界新銳的一員,到抗戰(zhàn)時期率領(lǐng)漫畫宣揚
隊輾轉(zhuǎn)各地,解放初期在上海籌備新中國第一本漫畫刊物《漫畫》,晚年出
任當時上海惟一一本漫畫刊物《漫畫世界》的主編,他為中國漫畫事業(yè)的
發(fā)展作出了杰出的貢獻。
(2)華君武,我國著名漫畫家、美術(shù)活動家,現(xiàn)已九十高齡。他從1933
年起先在《時代漫畫汰《上海漫畫漢《論語》上發(fā)表作品,迄今從事漫畫
創(chuàng)作已經(jīng)70余年。華君武的漫畫藝術(shù)始終以服務(wù)社會為根本,無論在抗
日斗爭、解放斗爭還是社會主義革命和建設(shè)時期,都以敏銳的思維和犀利
的畫筆創(chuàng)作了一系列或諷刺時事弊端,或富于人生哲理的詼諧幽默的作
品,并在50年頭起領(lǐng)先提倡實踐“內(nèi)部諷刺漫畫”,用他獨特的方式懲惡
揚善,由此受到讀者和觀眾的熟識和寵愛。他的人生也猶如漫畫,經(jīng)驗過
多數(shù)風(fēng)雨。正如大家所評價的那樣,他是一生漫畫,漫畫一生。
6、燈彩輝映
一、教學(xué)目標
1、了解傳統(tǒng)節(jié)日掛彩燈的含義,知道制作燈飾的一般步驟。
2、學(xué)習(xí)制作彩燈的方法,能利用各種材料制作彩燈,在制作過程中培育
學(xué)生的制作技巧與綜合實力。
3、培育學(xué)生酷愛家鄉(xiāng)、酷愛生活的情感以與細致、耐性的品質(zhì)。
二、教材分析
1、編寫思路。
孩子們寵愛過新年和元宵節(jié),因為在這樣的節(jié)日中,他們不但可以穿著新
衣服、快快樂樂地跟著大人去觀看造型各異、色調(diào)明麗的彩燈,還可以品
嘗各種地方風(fēng)味小吃,感覺一年中最喧鬧、祥和的節(jié)日氛圍,而這一快樂
的記憶必將深埋孩子們的心中,成為最美妙而鮮活的問憶。這份P1憶也將
成為他們學(xué)習(xí)制作彩燈的源泉,是老師教學(xué)的良好基點。
教材第16和17頁的彩燈作品都是選自民間一些有特色的工藝品,有昂
揚挺立的大公雞燈、威猛的中國龍燈、精致的蓮花燈、活蹦亂跳的大鯉魚
燈等。還特殊選中了趙拓的《上元觀光圖》,生動地再現(xiàn)了古代過燈節(jié)的
喧鬧場面。
教材還展示了西瓜燈的制作步驟,清晰地表現(xiàn)了彩燈制作過程與留意點,
同時也選了幾幅學(xué)生的手工、繪畫作品,拉近了學(xué)生對制作燈飾的距離感,
促使學(xué)生產(chǎn)生確定的學(xué)習(xí)愛好。這些素材的供應(yīng),為學(xué)生的創(chuàng)作供應(yīng)了創(chuàng)
作的平臺,使學(xué)生有一個較深刻的創(chuàng)作體驗。
2、重點、難點。
重點:利用各種材料制作彩燈。
難點:奇妙利用各種材料,使彩燈更美麗、更有吸引力。
三、教學(xué)設(shè)計
第一課時
課前準備
(學(xué)生)設(shè)計彩燈的工具材料。
(老師)彩燈、范作、圖片、錄像等。
教學(xué)過程
1、猜謎引入,吸引留意。
(1)老師出示謎語(有關(guān)大公雞或蓮花等)。
(2)學(xué)生猜后,結(jié)合謎語文字出示彩燈讓學(xué)生視察。
(3)引出課題:燈彩輝映。
2、觀看錄像,走向生活。
(1)觀看各種各樣的彩燈與燈彩輝映的喧鬧場面。
(2)請學(xué)生說說看后的感受。
(3)溝通生活中看到的彩燈的造型特點與蘊含的含意。
(4)老師小結(jié)。
3、欣賞范作,加強體驗。
(1)學(xué)生欣賞范作。
(2)探討范作:造型種類、藝術(shù)價值、制作方法、創(chuàng)意等。
(3)老師小結(jié)。
4、探討做法,學(xué)生實踐。
(1)結(jié)合以前的學(xué)問,進行燈型設(shè)計。
(2)創(chuàng)作建議:可同桌或小組合作設(shè)計;選用各種合適的材料制作;設(shè)
計的彩燈要欣賞性強、美麗、好玩。
(3)學(xué)生進行制作。
6、作業(yè)講評,課外拓展。
(1)師生共同評價作業(yè)。
(2)參觀有關(guān)燈展,同時查找有關(guān)彩燈的資料。
其次課時
課前準備
(學(xué)生)制作燈具的材料。
(老師)彩燈、錄像。
教學(xué)過程
1、學(xué)生創(chuàng)作,老師指導(dǎo)。
(1)學(xué)生提出有關(guān)創(chuàng)作的問題,師生共同解決。
(2)老師提示留意點:設(shè)計圖完善;材料的優(yōu)化組合;創(chuàng)意;平安、時
間限制等(學(xué)生用不同的材料制作自己寵愛的彩燈)。
2、溝通作品,展示創(chuàng)意。
(1)學(xué)生展示作品。
(2)分析作品的創(chuàng)意。
(3)老師總結(jié)評價。
3、修改作品,力求完善。
(1)依據(jù)原有的設(shè)計做相應(yīng)的修改。
(2)思索:怎樣使彩燈美麗起來?
4、舉辦展覽,拓展主題。
(1)收集一些謎語掛在燈上。
(2)燈謎會,學(xué)生觀摩、猜謎。
(此活動可以與班隊、兒童節(jié)等活動結(jié)合起來,也可以再獨立支配一課時,
看狀況而定。)
資料:
1、漫話燈史。
自從人類發(fā)覺火能照明后,黑暗就不再可怕了。最初人類用來照明的只有
一個火堆,不知是誰從火堆中抽出一根燃燒的樹枝,從今人類學(xué)會了用火
把照明,后來有人在火把上涂上動物油,使火把燃燒得更好。
動物油既然能讓火把燃燒得更旺,人們就在凹陷的石頭或貝殼涂上動物
油,在中間插上干草當芯,這距今有一萬多年的歷史。人類運用燈火照明
的歷史特殊長。在這期間,油燈經(jīng)過了多次改進。油燈用油從動物油改為
植物油,最終又被煤油取代。燈草也經(jīng)驗了草、棉線、多股棉線的改變過
程。為了防止風(fēng)把火吹滅,人們給油燈加了罩。早期是用紙糊的,很擔(dān)心
全,后來該用玻璃罩。這樣的油燈不怕風(fēng)吹,在戶外也照樣運用,而且燃
燒充分,不冒黑煙。
公元3世紀,有人用蜂蠟做成了蠟燭,到了公元18世紀,出現(xiàn)了石蠟制
成的蠟燭,并且起先用機器大量生產(chǎn)。
100多年前英國人獨創(chuàng)了煤氣燈,使人類的照明方法向前邁進了一大步。
19世紀末,愛迪生獨創(chuàng)了電燈,從今改寫了人類照明的歷史,走向了用
電照明的時代。從用火光照明,到運用電燈照明,足足經(jīng)過了100多萬年
的時間。
2、燈彩種類。
燈彩是指民間制造的各種燈飾工藝與其制品。中國燈彩是馳名世界的特種
手工藝品。燈彩藝術(shù)相傳始于漢代,南北朝時賞燈活動起先流行。唐代燈
彩業(yè)已盛行,并起先有在上元節(jié)張燈的習(xí)俗。到了宋代,汴梁、臨安的燈
節(jié),出現(xiàn)了“四十里燈光不絕”的壯麗景象。明代,朱元璋把燈節(jié)定為1。
夜。正月初八上燈,十七落燈。清代,上元節(jié)燈會照舊沿襲下來,各地舉
辦豐富多彩的燈會,并伴有其他藝術(shù)形式的民間社火,喧鬧非凡,成為中
國重要民俗之一。中國燈彩是多種技法、多種工藝、多種裝飾技巧、多種
材料制作的綜合藝術(shù),其種類繁多,有龍燈、宮燈、花燈、紗燈等,形態(tài)
有圓形、正方形、圓柱形、多角形等。
龍燈,亦稱“龍舞”,流行于中國的很多地方。龍燈前有龍首,身體中間
節(jié)數(shù)不等,但一般為單數(shù),每節(jié)下面有一根棍子以便撐舉。每節(jié)內(nèi)燃蠟燭
的就稱為“龍燈”,不燃蠟燭的稱為“布龍舞時,由一人持彩珠戲龍,
龍頭隨珠轉(zhuǎn)動,其他很多人各舉一節(jié)相隨,上下掀動,左右翻舞,并以鑼
鼓相協(xié)作,甚為壯麗。
宮燈,是中國馳名世界的特種手工藝品。宮燈因多為皇宮和官府制作與運
用,故有此名?,F(xiàn)存最早的宮燈是故宮博物院保藏的明朝宮燈。宮燈的制
作特別困難,主要用雕木、雕竹、鏤銅作骨架,然后鑲上紗絹、玻璃或牛
角片,上面彩繪山水、花鳥、魚蟲、人物等各種祥瑞喜慶的題材。上品宮
燈還嵌有翠玉或白玉。宮燈的造型特別豐富,有四方、六方、八角、圓珠、
花籃、方勝、雙魚、葫蘆、盤長、艾葉、套環(huán)等很多品種,尤以六方宮燈
為代表。1915年,北京宮燈首次被送到巴拿馬萬國博覽會展出,榮獲金
獎,受到國際好評。其后,宮燈漸漸向好用方向發(fā)展,出現(xiàn)各種吊燈、壁
燈、臺燈等。中國的宮燈制作以北京最為著名。
花燈是中國民間著名的手工藝品。因其造型各異,姿態(tài)萬千,色調(diào)明麗,
如百花盛開,故得此名。
花燈的品種多種多樣,主要有九蓮燈、花籃燈、金魚燈、花鼓燈、琉璃燈、
夾紗燈、畫舫龍舟、走馬燈等等?;舻闹谱饕哉憬顬橹?,其中浙江
仙居的針刺無骨花燈被譽為民族珍寶、中華一絕,多次獲國家級、國際級
大獎,現(xiàn)正在申報“國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。它造型新穎、工藝獨特、古
樸高雅、小巧玲瓏、制作美麗,博得中外人士的一樣好評。
紗燈則是用麻紗或葛麻織物作燈面制作而成,多為圓形或橢圓形。紅紗燈
亦稱紅慶燈,通體大紅色,在燈的上部和下部分別貼有金色的云紋裝飾,
底部配金色的稔邊和流蘇,美觀大方,喜慶祥瑞。影紗燈則以各色麻紗蒙
制,上面多繪花鳥蟲魚、山水樓閣等,并配上金色云紋裝飾與各色流蘇,
更是為佳節(jié)增光添彩。
7、雜技表演
一、教學(xué)目標
1、能用黏土或橡皮泥塑出一個表演雜技的人。
2、通過欣賞中外雜技,提高學(xué)生的民族驕傲感;通過練習(xí)與創(chuàng)作,提高學(xué)
生對立體造型的審美相識和泥塑語言的應(yīng)用實力。
3、通過啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生回憶并塑造出雜技演員的形象,使學(xué)生感受雜技藝
術(shù)的美,進一步培育學(xué)生對生活的酷愛。
二、教材分析
1、編寫思路。
雜技,是一種無語言的表現(xiàn)人體造型技巧的表演藝術(shù),它是人的力氣、才
智相結(jié)合的藝術(shù)體現(xiàn)。它是“一種有悠久歷史的特地藝術(shù),包括跳動、身
體技巧和平衡動作,以與運用長桿、獨輪自行車、球、桶、繃床與吊架等
器械的表演”。千百年來,雜技演員始終以其驚險、超群的技能表演吸引
著廣闊的觀眾。
本課編排的口的是讓學(xué)生了解雜技藝術(shù)的悠久歷史,是人類珍貴的優(yōu)秀文
化遺產(chǎn)。藝術(shù)源于生活,通過欣賞雜技藝術(shù)的造型美,了解美術(shù)與雜技藝
術(shù)千百年來的淵源關(guān)系,并能用泥塑的形式生動地表現(xiàn)出來。在泥塑人物
的同時,探討人體運動的狀態(tài),如:坐、立、躺、推、拉、曲、躍等動作,
把握人體平衡、運動的規(guī)律。在塑造人物時探討身體各部位的改變特征:
頭部可左右扭動,或仰或俯;四肢和身體的改變最多,屈伸的角度稍有改
變,雜技表演的造型就出現(xiàn)不同的改變。
愛玩泥巴是兒童的天性,他們在玩中學(xué)習(xí)新學(xué)問,在玩中不斷成長。學(xué)生
在塑造雜技人物時,最珍貴的是夸張地表現(xiàn)出人物的各種姿態(tài),這些不僅
讓他們在泥塑中探討雜技人物運動時的改變規(guī)律,也能從作品中反映出珍
貴的童趣。因此,學(xué)生在創(chuàng)作時要特殊留意作品的傳神,不要強求形似。
因此,我們在第一課時的練習(xí)中支配了學(xué)生欣賞并塑造單個人物的雜技造
型(可適當奇妙地借助其他協(xié)助材料),而其次課時通過合作的形式,學(xué)
生能塑造出一組生動的雜技人物形象。并且讓學(xué)生懂得藝術(shù)家精湛的表演
技藝與他們在平常辛勤的苦練以與隊員們相互之間默契的協(xié)作是分不開
的,以此進一步培育學(xué)生良好的合作意識和團隊精神。
2、重點、難點。
重點:了解雜技藝術(shù),啟發(fā)學(xué)生記憶,并能抓住人物在運動中特有的姿態(tài),
塑出雜技人物的動態(tài)和組合造型。
難點:泥塑形態(tài)特征的表達和造型改變。能抓住運動時某一特有的姿態(tài)來
塑造形象。
三、教學(xué)設(shè)計
?方案一
第一課時
課前準備
(學(xué)生)黏土或是彩色橡皮泥等工具材料。
(老師)課件(包括雜技演出的照片、視頻、古代藝術(shù)作品、學(xué)生作品等),
范作;橡皮泥等。
教學(xué)過程
1、談話引入,揭示課題。
(1)談話:大家說說雜技是怎樣的表演藝術(shù)。
(2)小結(jié):雜技是集合多種技巧的表演藝術(shù)。
(3)溝通:雜技有哪些項目?你最寵愛哪種雜技?
如:頂碗、踢碗、椅技、轉(zhuǎn)碟、空竹、流星、舞獅、空中飛人、跳床、鉆
圈、蹬技、踩球、走鋼絲等。
2、引導(dǎo)欣賞,加強體驗。
(1)出示課件,欣賞評述。
①觀看雜技錄像,結(jié)合老師講解,了解雜技的歷史、發(fā)展與中外雜技藝術(shù)
的種類。
②作品欣賞。結(jié)合教材上的作品和老師供應(yīng)的作品,讓學(xué)生欣賞美術(shù)作品
中的雜技藝術(shù)。介紹“百戲”、“俑”、“畫像石”等。
(2)讓幾名學(xué)生說i兌平常看到的雜技屬于哪一種項目?說說欣賞后的感
受,老師小結(jié)。
3、傳授方法,激發(fā)創(chuàng)意。
(1)提問:怎樣表現(xiàn)你寵愛的雜技動作呢?請學(xué)生思索雜技動作的塑造
方法。
(2)指導(dǎo)表現(xiàn)人物的動態(tài):
①請學(xué)生按書中圖示擺出姿態(tài),加深學(xué)生對人物動態(tài)的理解(可以請學(xué)生
上臺演示,老師講解并描述并補充);
②確定一個動作,用最簡潔的線條畫出來;
③塑好一個基本完整的人,包括頭、軀干、四肢;
④依圖所示,塑出泥人的動態(tài)造型;
⑤固定;
⑥細致視察,修整。
(3)提問:怎樣使驚險的動作保持平衡?
(4)怎樣塑造有器械的雜技項目?除了這些方法還有其他的方法嗎?
4、布置作業(yè),表現(xiàn)感受。
(1)提出作業(yè)的主題:凝固精彩的瞬間——塑造自己最寵愛的雜技項目
中的一個人物。
(2)出示課件與泥塑作品范例:塑造出雜技動作的美麗和驚險;盡量做
到別出心裁;可以相互探討做法。(板書:美麗、驚險。)
(3)學(xué)生創(chuàng)作,老師巡察指導(dǎo)。
5、展示作品,師生互評。
(1)小組內(nèi)展示作業(yè),互評作業(yè)。
(2)選出典型作業(yè),全班評論,老師小結(jié)。
供應(yīng)評價建議:①作品是否表現(xiàn)出雜技人物美麗的造型;②作品是否抓住
了雜技表演時某一特有的姿態(tài);③作品是否有創(chuàng)意,別出心裁等。
(可以采納如體操競賽中的裁判評分的方法,由小組代表組成的評判團進
行亮分取平均值。)
6、小結(jié)回顧,探討拓展。
(1)回顧課堂內(nèi)容,小結(jié)。
(2)學(xué)生課外的探討內(nèi)容:了解雜技的歷史、漢代百戲、中國雜技之鄉(xiāng)、
雜技界的名人、中外雜技的創(chuàng)新等學(xué)問,找一找相關(guān)的圖片資料。
(3)保存學(xué)生作品。
(平安提示:課后請學(xué)生不要仿照課中出現(xiàn)的一些危急的高難度雜技動
作。)
其次課時
課前準備
(學(xué)生)黏土、或彩色橡皮泥等工具材料,按四人小組位置坐好。
(老師)課件、橡皮泥、學(xué)生作品、相關(guān)工具與材料(如鐵絲、電線、棉
線、吸管、瓶蓋等“道具”材料)。
教學(xué)過程
1、復(fù)習(xí)導(dǎo)入,欣賞談話。
(1)展出上節(jié)課的優(yōu)秀作品,啟發(fā)談話:老師想開辦一個雜技藝術(shù)團(或
者實行一場大型的雜技匯演),增設(shè)一些精彩的表演項目,邀請我們班的
全體同學(xué)友情出演,溝通、切磋技藝。
(2)出示課件:欣賞大型雜技表演的節(jié)目視頻和圖片。
(3)溝通感受:舞臺上除了那些正在表演的演員之外還有什么?找一找,
你的身邊有哪些物品可以用來替代雜技表演時所用的器械和道具?
2、結(jié)合課件,述說感受。
(1)讓學(xué)生談?wù)勛约嚎囱莩鰰r的感受。
(2)小組溝通、全班溝通。
3、結(jié)合表演,視察組合。
(1)讓學(xué)生(一般為四人小組)上臺簡潔表演或仿照一組雜技動作。(有
些不簡潔表演的動作可以解說一下,主要引導(dǎo)學(xué)生留意全部人的目光、留
意力的集中與動作協(xié)作的默契程度)0
(2)小組評價,老師總結(jié):雜技表演須耍的是場上每一個隊員的同心協(xié)
力、默契協(xié)作。
4、集體創(chuàng)作,表現(xiàn)主題。
(1)思索創(chuàng)作的主題,簡潔勾畫出草圖。(有時間可展示溝通)
(2)提出作業(yè)要求。
①四人小組集體創(chuàng)作一組雜技項口的作品;
②表現(xiàn)出雜技的美麗與驚險,留意場上全部人物的動作神態(tài);
③創(chuàng)作時要求小組成員相互合作,給作品取個名。
(3)學(xué)生創(chuàng)作,老師巡察指導(dǎo)。
5、展評小結(jié),課后探討。
(1)展示小組合作的作品,每組選派代表解說。
(2)小節(jié)本節(jié)課內(nèi)容。
(3)布置拓展性的作業(yè):
①了解或走訪一下家鄉(xiāng)的雜技藝術(shù)社團、雜技名人。
②回家后用其他的藝術(shù)形式(如繪畫、綜合材料制作等)表現(xiàn)一下雜技藝
術(shù)。
資料:
1、作品鑒賞。
漢代百戲俑,又名“東漢樂舞雜技俑”、“雜技俑盤”,山東省濟南市無影
山第11號墓出土。這組陶俑是在一個長67厘米、寬47.5厘米的方形
陶盤上,彩塑了21個人物的樂舞雜技的喧鬧場面。表演者在陶盤中間,
左邊二女子臉蛋紅潤,長發(fā)垂肩,身著長袖花衣,相向翩翩起舞。舞女前
有一男子,束腰,雙臂側(cè)伸站立,面孔滑稽。伴奏的樂隊在陶盤后沿,有
男有女,或吹圭、或撫琴、或執(zhí)棒敲鐘、或擊扁形小鼓、或擊大型建鼓。
欣賞者分列陶盤兩端,身軀碩大,袖手而立,右端三人戴冕形冠,左端四
人戴環(huán)形冠,似有主客之別。尤其精彩的是,中間四男子頭戴尖頂小帽,
身穿沒膝短衣,作“拿大頂”折腰柔術(shù)表演。整個陶俑群在粗輪廓的飛揚
流淌中,體現(xiàn)出一種力氣、運動的氣概和快樂喧鬧的氣氛。
這組作品是漢俑中的一種式樣,即所謂的動態(tài)俑。它充溢生命力和動感,
是對戰(zhàn)國磨黑陶傳統(tǒng)的繼承,但戰(zhàn)國俑和漢俑的區(qū)分在于,前者具有感性
而后者具有理性。漢俑在風(fēng)格上講求明晰、精確,藝術(shù)結(jié)構(gòu)上追求組合和
秩序,具有泱泱大國的風(fēng)范。
2、生動傳神的漢代百戲俑。
百戲,是古代樂舞雜技表演的總稱。它始于春秋戰(zhàn)國,形成于秦代,兩漢
時期廣泛發(fā)展。西漢之前主要在宮廷表演,東漢起先在民間廣為流傳。百
戲包括各種雜技、幻術(shù),裝扮人物的樂舞,裝扮動物的“魚龍擴散”(是
一種由人裝扮成巨魚和巨龍與各種巨獸進行表演的大型舞蹈)以與帶有簡
潔故事情節(jié)的“東海黃公”等。據(jù)我國古代文獻記載,先秦時期已經(jīng)出現(xiàn)
了娛人的技藝表演,如“跳丸劍”。秦始皇統(tǒng)一六國后,不僅把各國諸侯
的鐘鼓搬到咸陽宮中,而且把六國諸侯宮廷中擅長歌舞的藝人當作戰(zhàn)利品
集中于咸陽,演出“角抵俳優(yōu)之戲,1999年5月,考古工作者在秦始皇
陵園的東南角又發(fā)覺了十余件如真人般大小的百戲陶俑,更證明白此時百
戲已登上秦皇宮的大雅之堂。
兩漢時期百戲技藝得到進一步發(fā)展,包括倒立、柔術(shù)、跳丸劍、耍壇、扛
鼎、頂桿、走繩等都極為興盛。漢代壁畫、篆刻、石刻畫像等對百戲都有
真實的反映。
隋唐時期百戲無論種類、技藝,均比以前有所發(fā)展、創(chuàng)新,內(nèi)容更加豐富
多彩。它是上起宮廷,下至民間實行慶典、宴飲的助興消遣節(jié)目?!顿Y治
通鑒》中說,大業(yè)六年(610年)正月十五日,諸蕃酋長云集洛陽,隋煬
帝于端門街盛陣百戲。戲場四周五千步,執(zhí)絲竹者一萬八千人,“聲聞數(shù)
十里,百昏至日,燈火光燭天地,終月而罷,所費巨萬唐王朝也以百
戲來實行國家重大慶典,或款待外賓。唐玄宗御門樓觀燃燈,晝夜達一月
之余?!睹骰孰s錄》中記載,開元天寶年間,天下太平。每盛宴,便“大
陣山車、旱船、尋撞、走索、丸劍、角抵、戲馬”。百戲在民間也很盛行,
當時的唐京城長安有特地的百戲班子收費演出。
3、中國雜技悠久的歷史傳統(tǒng)。
(1)原始勞動與武技是雜技產(chǎn)生的土壤。
大約在新石器時代,中國的雜技就已經(jīng)萌芽。原始人在狩獵中形成的勞動
技能、防衛(wèi)防攻武技與超常體能,在休息和消遣時,在表現(xiàn)其獵獲和成功
的歡快時,被再現(xiàn)為一種自娛嬉戲的技藝表演,這就形成了最早的雜技藝
術(shù)。雜技學(xué)術(shù)界認為中國最早的雜技節(jié)目是“飛去來器”。這是用硬木片
削制成的十字形獵具,原始部落的獵手們常用這種旋轉(zhuǎn)前進的武器打擊飛
禽走獸,而在不斷拋擲中,他們發(fā)覺不同的十字交叉,在風(fēng)力的影響下,
能夠回旋“來去”,于是它就成了原始部落的氏族盛會中表演的節(jié)目。
雜技藝術(shù)中的很多節(jié)目是生活技能和勞動技術(shù)、武術(shù)技巧的提煉和藝術(shù)
化?!帮w去來器”這個節(jié)目至今在民俗活動中傳承著,內(nèi)蒙古草原上一年
一度的“那達慕”盛會上,在賽馬、摔跤、角斗等各種技藝競賽中,就有
“飛去來器”的競賽,它是以投擲的遠近和擊中目標的精確程度來評定優(yōu)
劣的。雜技演員把獵技的“飛去來器”加以藝術(shù)加工,形成一種奇妙奇妙
的節(jié)目,這種節(jié)目至今在舞臺表演中還深受觀眾寵愛。由于雜技藝術(shù)來源
于五花八門、繽紛多姿的現(xiàn)實生活,“雜”成為它的整體特征,故而“雜
技”之名就始終被確定下來。
(2)春秋戰(zhàn)國時代的雜技。
公元前770年至前221年是中國的春秋戰(zhàn)國時代,當時在中國寬闊的大
地上出現(xiàn)了很多諸侯國,像古希臘的城邦一樣。這些諸侯國在爭強稱霸的
爭斗中,都留意籠絡(luò)人才,這些人才稱門客,有的是出謀劃策的謀土,有
的是武藝高強的武士。春秋戰(zhàn)國時代很多雜技藝術(shù)的創(chuàng)建者是諸侯的門客
或武士,他們以一技之長,投身公卿大夫,并不完全為了表演,但關(guān)健時
候,卻往往以其技協(xié)助主子,諸士善技是春秋戰(zhàn)國時代的特點。這些就為
雜技藝術(shù)的正式形成,供應(yīng)了技術(shù)基礎(chǔ)。
齊國公子孟嘗君被秦王清到秦國軟禁起來,孟欲逃歸,他托人向秦王寵妃
求情,那妃子要孟送她珍貴的白狐皮襖。孟只有一件,已經(jīng)送給了秦王,
因此很犯難。幸好他帶的門客有位善縮身之術(shù)者,從狗洞爬進王宮偷出了
那件皮襖。這位門客之技可謂后世雜技“鉆圈鉆筒”之始。妃子得了白狐
裘,說動了秦王,放了孟嘗君,但孟剛走,秦王又懊悔了,派兵追殺。孟
嘗君率眾到了秦國邊關(guān),該關(guān)規(guī)定雞鳴才開門,時值半夜,雞自然不會叫,
追兵立即即至,可謂危在旦夕。幸好門客中有位口技家,他的幾聲惟妙惟
肖的雞叫,引得四郭荒雞齊鳴,守關(guān)人迷漫中以為到了開關(guān)時刻,開關(guān)放
人,孟嘗君得以逃離秦國。此事發(fā)生在公元前298年,《戰(zhàn)國策》上有記
載。正由于有此一段因緣,像京劇界奉唐明皇為祖師一樣,中國的口技藝
人所供奉的祖師爺就是孟嘗君。
《列子?周穆王》載:“周穆王時,西極之國有化人來所謂化人,就是
幻人,他自由出入水火,隨意貫穿金石,懸空不墜和穿墻入壁,都是幻術(shù)
節(jié)目。
劉向《列女傳》還記載了戰(zhàn)國時代的遁術(shù):齊宣王有
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