甘肅省2018屆高三沖刺模擬試題語文一、現(xiàn)代文閱讀（一）論述類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下列小題。文字是文明發(fā)展的載體，記錄了一個(gè)國家和民族的歷史發(fā)展進(jìn)程與經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。如果一個(gè)國家和民族的文字消亡了，其文明發(fā)展的根基也就動(dòng)搖了。傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，應(yīng)將漢字教育作為凝神聚力、鑄魂固本的戰(zhàn)略工程。清末民初以來，受日本“脫亞入歐”的影響，中國一些知識(shí)分子對(duì)中華文化的根基——漢字產(chǎn)生了懷疑?！皾h字落后”論者認(rèn)為“漢字不滅，中國必亡”，聲稱漢字的出路在于“拉丁化”;“漢字難學(xué)”論者主張漢字“拼音化”與“簡化”;“兒童識(shí)字有害”論者主張放棄漢字教育。這些論調(diào)在近幾十年仍有一定市場，比如20世紀(jì)80年代，有人就認(rèn)為“計(jì)算機(jī)是漢字的掘墓人”。當(dāng)前，漢字教育遇到兩個(gè)挑戰(zhàn)。一是外語教育的挑戰(zhàn)?，F(xiàn)在，英語是學(xué)生的必修課，學(xué)習(xí)英語在一些人看來可以改變命運(yùn)。受這種價(jià)值觀影響，在漢語與英語之間，一些人更重視學(xué)習(xí)英語，這直接沖擊與削弱了漢字教育。二是信息化的挑戰(zhàn)。隨著信息化的迅猛發(fā)展，人們通過敲擊鍵盤輸入漢字越來越便捷，在古人眼中形神兼?zhèn)涞臐h字，現(xiàn)在變成了電腦鍵盤、手機(jī)屏幕上字母組合的產(chǎn)物。在日常工作生活中，書寫漢字的機(jī)會(huì)在變少，提筆忘字的時(shí)候在增多。從這些角度來說，漢字面臨危機(jī)絕不是危言聳聽。漢字是一種象形文字，具有“形、音、義”三要素。漢字不單單表達(dá)概念、內(nèi)涵、外延等，還給人帶來圖形、聯(lián)想、感覺等。學(xué)習(xí)與理解漢字，應(yīng)遵循漢字自身的規(guī)律和特點(diǎn)。拼音文字是由字母組成的文字，其教學(xué)是用拼音的方法。我國漢字教學(xué)引進(jìn)了這種方法，并將其作為漢字教學(xué)的主要方法。這種用拼音文字的教學(xué)方法來進(jìn)行漢字教育的理念與實(shí)踐有哪些優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，值得我們深思。近年來，隨著國人文化自信的提升，為適應(yīng)漢字在海外傳播的需要，不少學(xué)者開始重新審視漢字教學(xué)的方法，合理借鑒我國傳統(tǒng)漢字教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)。有的教學(xué)實(shí)驗(yàn)根據(jù)“形、音、義”三要素和兒童擅長“形象記憶”的特點(diǎn)，探索“從字形講字義，從生活講漢字”和“因形分類、因類施教”等漢字教學(xué)的新理念與新途徑，讓學(xué)生對(duì)漢字生愛戀、會(huì)思考，甚至實(shí)現(xiàn)以字養(yǎng)德。這類教學(xué)實(shí)驗(yàn)，對(duì)完善漢字教育有積極意義。加強(qiáng)漢字教育，除了不斷創(chuàng)新漢字教學(xué)的方式方法，更重要的是提升全社會(huì)對(duì)漢字教育的重視程度。我們要把漢字教育提升到傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳承中華民族精神的高度來認(rèn)識(shí)。只有這樣，才能讓古老的漢字在信息時(shí)代煥發(fā)新的生機(jī)，才能讓中華文化的優(yōu)秀基因植根于一代代中國人心中。摘編自王殿卿《漢字教育攸關(guān)文化傳承發(fā)展》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A.漢字記錄著我們國家和民族的歷史進(jìn)程與經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，是中華民族繁衍發(fā)展的基礎(chǔ)。B.現(xiàn)在一些人鄙視漢語而重視英語，直接沖擊和削弱了漢字教育，不利于文化傳承。C.我國漢字教學(xué)將拼音的方法作為主要的方法，其實(shí)忽略了漢字自身的規(guī)律和特點(diǎn)。D.漢字教學(xué)的方式方法的創(chuàng)新，有助于激發(fā)學(xué)生對(duì)漢字的興趣，從而實(shí)現(xiàn)以字養(yǎng)德。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A.文章首尾呼應(yīng)，論述了當(dāng)下漢字教育的重要意義，對(duì)如何加強(qiáng)漢字教育提出了建議。B.文章引用20世紀(jì)80年代的一種觀點(diǎn)，為證明當(dāng)時(shí)對(duì)漢字產(chǎn)生懷疑的情況依然存在。C.文章從歷史與現(xiàn)實(shí)兩個(gè)角度分析了漢字面臨的危機(jī)，指出了加強(qiáng)漢字教育的必要性。D.文章第五段在論證漢字教學(xué)可借鑒傳統(tǒng)漢字教學(xué)經(jīng)驗(yàn)時(shí)，用了舉例論證和引用論證。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A.如果我們不進(jìn)行漢字教育而使用拉丁化文字，那么我們文明發(fā)展的根基必然被動(dòng)搖。B.“漢字落后”論者、“漢字難學(xué)”論者與“兒童識(shí)字有害”論者都主張放棄漢字教育。C.探索漢字教學(xué)的新途徑，既有益于國內(nèi)的漢字教育，也有益于漢字在海外的傳播。D.創(chuàng)新漢字教學(xué)法，提升全社會(huì)對(duì)漢字的重視程度，都有助于讓古老漢字煥發(fā)新生機(jī)?！敬鸢浮?.C2.D3.D【解析】1.試題分析：題干問的是“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)”，這是考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。A項(xiàng)，“漢字……是中華民族繁衍發(fā)展的基礎(chǔ)”偷換概念，原文說“漢字是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠代代相傳并不斷繁榮發(fā)展的根基”，并不是中華民族繁衍發(fā)展的基礎(chǔ)。B項(xiàng)，“現(xiàn)在一些人鄙視漢語而重視英語”曲解文意，原文是“在漢語英語之間，一些人更重視學(xué)習(xí)英語”，沒有鄙視之意。D項(xiàng)，“有助于激發(fā)學(xué)生對(duì)漢字的興趣，從而實(shí)現(xiàn)以字養(yǎng)德”邏輯錯(cuò)誤，原文中“產(chǎn)生興趣”與“以字養(yǎng)德”是遞進(jìn)關(guān)系，不是因果關(guān)系或手段與目的的關(guān)系。故選C。2.試題分析：題干問的是“下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)”，這是考查學(xué)生對(duì)論點(diǎn)、論據(jù)、論證以及論證結(jié)構(gòu)等的把握，同時(shí)考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。D項(xiàng)，“用了舉例論證和引用論證”說法錯(cuò)誤，第五段沒有引用論證。故選D。3.試題分析：題干問的是“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)”。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼；對(duì)詞語的解說要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。B項(xiàng)，“都主張放棄漢字教育”說法錯(cuò)誤。從原文看，只有“兒童識(shí)字有害”論者主張放棄漢字教育。故選B。點(diǎn)睛：做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照，不符合原文意思的，就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。那么，要比對(duì)哪些內(nèi)容呢？比對(duì)詞語，命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補(bǔ)語，改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問題的一個(gè)方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”(改換詞語，曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項(xiàng)中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對(duì)：指代詞(如“它”“其”等)，比對(duì)它是否有偷換概念之嫌；范圍詞(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象；程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等)，看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說法絕對(duì)等。比對(duì)關(guān)系，(句間、分句間的邏輯關(guān)系)，看這種關(guān)系是否符合原文意思，是否合理。比對(duì)句間關(guān)系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。（二）文學(xué)類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下列小題。狗這一輩子劉亮程一條狗能活到老，真是件不容易的事。太厲害不行，太懦弱不行，不解人意、太解人意了均不行?？傊砸获R虎便會(huì)被人剝了皮燉了肉。狗本是看家守院的，更多時(shí)候卻連自己都看守不住。活到一把子年紀(jì)，狗命便相對(duì)安全了。倒不是狗活出了什么經(jīng)驗(yàn)。盡管一條老狗的見識(shí)，肯定會(huì)讓一個(gè)走遍天下的人吃驚。狗卻不會(huì)像人，年輕時(shí)咬出點(diǎn)名氣，老了便可坐享其成。狗一老，再無人謀它脫毛的皮，更無人敢問津它多病的身體，這時(shí)的狗很像一位歷經(jīng)滄桑的老人，世界已拿它沒有辦法，只好撒手，交給時(shí)間和命。一條熬出來的狗，熬到拴它的鐵鏈朽了，不掙而斷。養(yǎng)它的主人也入暮年，明知這條狗再走不到哪里，就隨它去吧。狗搖搖晃晃走出院門，四下里望望，是不是以前的村莊已看不清楚。狗在早年撿到過一根干骨頭的沙溝梁轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)；在早年戀過一條母狗的亂草灘轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)；遇到早年咬過的人，遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開，一副內(nèi)疚的樣子。其實(shí)人早好了傷疤忘了疼。有頭腦的人大都不跟狗計(jì)較，有句俗話：狗咬了你你還能去咬狗嗎？與狗相咬，除了啃一嘴狗毛你又能占到啥便宜。被狗咬過的人，大都把仇恨記在主人身上，而主人又一古腦把責(zé)任全推到狗身上。一條狗隨時(shí)都必須準(zhǔn)備著承受一切。在鄉(xiāng)下，家家門口栓一條狗，目的很明確：把門。人的門被狗把持，仿佛狗的家。來人并非找狗，卻先要與狗較量一陣，等到終于見了主人，來時(shí)的心境已落了大半，想好的話語也嚇得忘掉大半。狗的影子始終在眼前轉(zhuǎn)悠，答問間時(shí)聞狗吠，令來人驚魂不定。主人則可從容不迫，坐察其來意。這叫未與人來先與狗往。有經(jīng)驗(yàn)的主人聽到狗叫，先不忙著出來，開個(gè)門縫往外瞧瞧。若是不想見的人，比如來借錢的，討債的，尋仇的……便裝個(gè)沒聽見。狗自然咬得更起勁。來人朝院子里喊兩聲，自愧不如狗的嗓門大，也就緘默。狠狠踢一腳院門，罵聲“狗養(yǎng)的”，走了。

若是非見不可的貴人，主人一趟子跑出來，打開狗，罵一句“瞎了狗眼了”，狗自會(huì)沒趣地躲開。稍慢一步又會(huì)挨棒子。狗挨打挨罵是常有的事，一條狗若因主人錯(cuò)怪便賭氣不咬人，睜一眼閉一眼，那它的狗命也就不長了。一條稱職的好狗，不得與其他任何一個(gè)外人混熟。在它的狗眼里，除主人之外的任何面孔都必須是陌生的、危險(xiǎn)的。更不得與鄰居家的狗相往來。需要交配時(shí)，兩家狗主自會(huì)商量好了，公母牽到一起，主人在一旁監(jiān)督著。事情完了就完了。萬不可藕斷絲連，弄出感情，那樣狗主人會(huì)嫉妒。人養(yǎng)了狗，狗就必須把所有愛和忠誠奉獻(xiàn)給人，而不應(yīng)該給另一條狗。

狗這一輩子像夢(mèng)一樣飄忽，沒人知道狗是帶著什么使命來到人世。

人一睡著，村莊便成了狗的世界，喧囂一天的人再無話可說，土地和人都乏了。此時(shí)狗語大作，狗的聲音在夜空飄來蕩去，將遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的村莊連在一起。那是人之外的另一種聲音，飄忽、神秘。莽原之上，明月之下，人們熟睡的軀體是聽者，土墻和土墻的影子是聽者，路是聽者。年代久遠(yuǎn)的狗吠融入空氣中，已經(jīng)成寂靜的一部分。在這眾狗狺狺的夜晚，肯定有一條老狗，默不作聲。它是黑夜的一部分，它在一個(gè)村莊轉(zhuǎn)悠到老，是村莊的一部分，它再無人可咬，因而也是人的一部分。這是條終于可以冥然入睡的狗，在人們久不再去的僻遠(yuǎn)路途，廢棄多年的荒宅舊院，這條狗來回地走動(dòng)，眼中滿是人們多年前的陳事舊影。（選自《一個(gè)人的村莊》）4.下列對(duì)散文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.“狗”能活到老，是件“不容易的事”，一方面得有狗的本性，同時(shí)又得具備仰主人鼻息的異化“人性”。B.文章從第4段開始，從狗看家護(hù)院與主人的微妙關(guān)系的角度，道出“狗這一輩子”的艱難處境與尷尬命運(yùn)。C.文章結(jié)尾意味深長，無論說“狗”還是道“人”，這都是歷經(jīng)滄桑變幻，閱盡世事后的一種徹悟。D.在作者筆下，動(dòng)物的命運(yùn)與人的滄桑被奇妙地各自獨(dú)立，從而展現(xiàn)了一個(gè)人類透視自身命運(yùn)的獨(dú)特窗口。5.這篇文章語言上有其獨(dú)有特色，請(qǐng)結(jié)合文本簡要分析。6.文章所寫的狗與你平時(shí)所了解的狗一樣么？為什么？【答案】4.B5.①筆調(diào)舒緩，作者以一副樂天安命的姿態(tài)，搖曳多姿地，舒緩地表達(dá)自己對(duì)生命與萬物的獨(dú)特體驗(yàn)。②幽默詼諧，作者以“狗咬了你你還能去咬狗嗎？”等語言體現(xiàn)一種幽默詼諧的表達(dá)效果。6.不一樣①作者筆下的“狗”與“寵物”無關(guān)，是“本色動(dòng)物”。②本文所寫的“狗”與人類平等，是村莊的一份子。一樣①對(duì)人類忠誠，看家護(hù)院。②是人類的伴侶?！窘馕觥?.試題分析：題干要求選出“下列對(duì)散文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)”，這是綜合考查題，考查的角度較多，有內(nèi)容的概括，有技巧的分析，有結(jié)構(gòu)作用的分析，有語言的品味，有主旨的體悟?？忌枰葹g覽每個(gè)選項(xiàng)，明確考查的角度，然后再分析正誤。D項(xiàng)，“動(dòng)物的命運(yùn)與人的滄桑被奇妙地各自獨(dú)立”錯(cuò)誤，從文中來看，動(dòng)物的命運(yùn)與人的滄桑被奇妙地疊化在一起。如文中說“這時(shí)的狗很像一位歷經(jīng)滄桑的老人，世界已拿它沒有辦法，只好撒手，交給時(shí)間和命”“它是黑夜的一部分，它在一個(gè)村莊轉(zhuǎn)悠到老，是村莊的一部分，它再無人可咬，因而也是人的一部分。這是條終于可以冥然入睡的狗，在人們久不再去的僻遠(yuǎn)路途，廢棄多年的荒宅舊院，這條狗來回地走動(dòng)，眼中滿是人們多年前的陳事舊影”。5.試題分析：題干問的是“這篇文章語言上有其獨(dú)有特色，請(qǐng)結(jié)合文本簡要分析”，這是考查散文的語言特色。文中通過大量的敘事來寫狗的一生，將動(dòng)物的命運(yùn)與人的滄桑疊化在一起，展現(xiàn)出了一個(gè)人類透視自身命運(yùn)的獨(dú)特窗口。在敘述和議論時(shí)，筆調(diào)舒緩，不急不躁，以人的視角去觀照物，體現(xiàn)了人與自然的和諧，人與身邊一切生靈的和諧。用語中時(shí)不時(shí)地爆出一兩句諸如“狗咬了你你還能去咬狗嗎”等詼諧幽默的語言。故考生可以從筆調(diào)的舒緩和用語的詼諧幽默兩個(gè)角度分析作答。6.試題分析：題干問的是“文章所寫的狗與你平時(shí)所了解的狗一樣么？為什么”，這是考查學(xué)生對(duì)文本主旨的探究能力。答題時(shí)可以先明確態(tài)度，即“一樣”或“不一樣”，然后結(jié)合文中作者的敘述來分析一樣或不一樣的地方。如文章開頭，作者開篇便點(diǎn)明狗這一輩子，不容易，這是把狗放在與人類平等的地位來看的，如作者以老狗相對(duì)安全的狗命，巧妙地揭示了狗這一輩子的不容易：有人謀它的皮，有人問津它的肉。而老了又不能享受年輕時(shí)咬出的名聲，只能被遺棄在空間和時(shí)間的更迭中，如結(jié)尾“它是黑夜的一部分，它在一個(gè)村莊轉(zhuǎn)悠到老，是村莊的一部分”，從這些內(nèi)容來看，文中的“狗”與我們生活中的“狗”是不同的，生活中的狗是寵物，而文中的狗與人類是平等的。如從一樣的角度來看，“人養(yǎng)了狗，狗就必須把所有愛和忠誠奉獻(xiàn)給人，而不應(yīng)該給另一條狗”“在鄉(xiāng)下，家家門口栓一條狗，目的很明確：把門”，此處的狗與生活中的狗一樣，都忠誠，可以為人類看家護(hù)院，是人類的伴侶?？忌梢試@這些方面答題。（三）實(shí)用類文本閱讀閱讀下面文字，完成下列小題。材料一：年份旅游人次旅游收入（單位：元）2016年3.02億3651億2017年3.44億4233億2018年3.85億4760億圖表數(shù)據(jù)來源于《2016~2018年國內(nèi)旅游市場統(tǒng)計(jì)》材料二：2018年2月8日，國家旅游局發(fā)布《2018年春節(jié)假日旅游指南》，對(duì)春節(jié)假日旅游情況進(jìn)行分析預(yù)測和引導(dǎo)。大眾旅游時(shí)代，旅游已成為廣大群眾歡度春節(jié)的重要方式，今年春節(jié)旅游市場持續(xù)紅火。調(diào)查顯示，2018年第一季度，我國居民出游意愿為83%，其中48.9%的游客選擇在春節(jié)期間出行。從出游內(nèi)容來看，研學(xué)游、海島游、游輪游、冰雪游、鄉(xiāng)村游等以家庭游客為服務(wù)對(duì)象的主題旅游休閑市場熱度較高。而越來越多的游客更看重旅行社的服務(wù)質(zhì)量和品牌形象，對(duì)價(jià)格的敏感度趨低。國家旅游局?jǐn)?shù)據(jù)中心調(diào)查還顯示，春節(jié)期間具有出游意愿的居民中，有65.9%選擇了國內(nèi)中長線旅游，比例最高。游客選擇排名前十的熱門旅游目的地城市為：三亞、哈爾濱、杭州、廈門、張家界、北京、上海、昆明、成都和重慶?？梢姡舷卤芎?、北上玩雪仍是廣大游客春節(jié)出行的重要?jiǎng)訖C(jī)。選擇近郊旅游的居民比例達(dá)34.5%，表明春節(jié)期間探親團(tuán)聚、家庭短途游將升溫，結(jié)合返鄉(xiāng)客流高峰，二、三線城市商業(yè)街區(qū)、博物館、主題公園、游樂場、動(dòng)物園、廟會(huì)等將迎來大量游客?！咀ⅰ繄D表中橫向柱狀表示在固定數(shù)量的調(diào)查對(duì)象中該項(xiàng)目在單選情況下的所占比例（節(jié)選自2018年2月《南方周末》，有刪改）材料三：春節(jié)假期雖剛結(jié)束，但各地返程客流高峰依舊持續(xù)。在最近幾天，關(guān)于海南離島“天價(jià)機(jī)票”的新聞與大量游客被“困”海南島，相繼刷爆朋友圈，引起網(wǎng)友們的廣泛熱議。從相關(guān)票務(wù)網(wǎng)站查詢可知，未來幾天，三亞飛往哈爾濱的直飛航班最低票價(jià)為12114元；三亞、海口飛往北京的直飛航班全部售罄……從票面價(jià)格的數(shù)字上來看，被稱為“天價(jià)機(jī)票”無可厚非。所以，很多網(wǎng)友對(duì)于動(dòng)輒萬元的離島機(jī)票表示不理解，甚至有人認(rèn)為這是航空公司因自駕游客無法離島而坐地起價(jià)。但“天價(jià)機(jī)票”存在的根本原因，只是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)艙機(jī)票售罄。以流傳最廣的三亞飛哈爾濱的單程價(jià)格為例，由票務(wù)網(wǎng)站查詢可知，動(dòng)輒萬元的票價(jià)均為全價(jià)頭等艙、商務(wù)艙，且這一航段無論從飛行時(shí)間還是飛行距離均相近于北京飛往東南亞城市的航班，這類航班的全價(jià)頭等艙價(jià)格常年處于萬元左右。從政策角度來說，此番被媒體報(bào)道的“天價(jià)機(jī)票”也符合市場價(jià)格。從2010年6月1日起，為適應(yīng)國內(nèi)航空運(yùn)輸市場發(fā)展，民航局、國家發(fā)改委研究決定，民航國內(nèi)航線頭等艙、公務(wù)艙票價(jià)實(shí)行市場調(diào)節(jié)價(jià)，由各運(yùn)輸航空公司自主定價(jià)。因此，航空公司在春節(jié)海南旺季售賣全價(jià)頭等艙、商務(wù)艙機(jī)票也并無問題，這也符合經(jīng)濟(jì)學(xué)最基本的規(guī)律——價(jià)格由供需關(guān)系決定。（節(jié)選自2018年2月《光明日?qǐng)?bào)》，有刪改）材料四：今年春節(jié)返程最堵的地方無疑是海南的?？?。到目前為止仍有超過萬輛外地車輛滯留?？凇拇竽瓿跞_始，受十年未遇的罕見大霧天氣影響，瓊州海峽出現(xiàn)反復(fù)停航。自2015年以來，無論是旅客還是車輛運(yùn)輸，每年以15％以上的增幅增長，其中春節(jié)假期更是繁忙無比。交通部門根據(jù)今年節(jié)前進(jìn)島車流增量測算，海南需要出島的車輛達(dá)到近10萬輛。本次萬輛私家車滯留海南，由極端天氣引發(fā)，確實(shí)事出有因。海南省相關(guān)部門緊急啟動(dòng)一級(jí)預(yù)案，政府部門各司其職，全體公務(wù)員臨時(shí)調(diào)休為游客車輛讓路，尤其是在疏導(dǎo)游客的過程中，海南島的眾多居民和志愿者表現(xiàn)出強(qiáng)烈的主人翁意識(shí)，為疏導(dǎo)工作獻(xiàn)力出策，與政府部門一道投入到服務(wù)保障工作當(dāng)中，讓人感到溫暖。事實(shí)上，前些年春節(jié)期間，在海南的一些熱門景點(diǎn)游客蜂擁而至，在一些通往景區(qū)的交通要道上，大堵車的現(xiàn)象也頻頻出現(xiàn)。依道理而言，海南是離島，有多少車輛進(jìn)入海南，港口方面能夠充分掌握，這也為限流提供了一定的信息優(yōu)勢(shì)。特別是，根據(jù)氣象特點(diǎn)，瓊州海峽每年12月至3月霧較多，且多為平流霧，是否應(yīng)該為極端天氣的可能發(fā)生留足運(yùn)力余量，根據(jù)運(yùn)力的余裕程度來考慮接待游客的數(shù)量，這些課題都值得深入研究和探討。旅游開發(fā)雖然短期內(nèi)能夠帶來比較大的旅游消費(fèi)增量，但是不是符合海南島的長遠(yuǎn)發(fā)展？要注意到海南作為一個(gè)島嶼，生態(tài)容量是有限的。保護(hù)海南獨(dú)特的生態(tài)環(huán)境是公眾的期待，為游客提供優(yōu)質(zhì)的旅游服務(wù)和產(chǎn)品同樣是公眾的期待。有話說得好，凡事預(yù)則立不預(yù)則廢。（節(jié)選自2018年2月《央視新聞》，有刪改）7.下面關(guān)于旅游的理解和分析，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A.隨著時(shí)代的進(jìn)步，有越來越多的中國民眾選擇在春節(jié)期間外出旅游，有不少于一半比例的民眾選擇了家庭自助游和國內(nèi)游。B.春節(jié)期間外出旅游的中國民眾更加注重了旅游的質(zhì)量，對(duì)旅游消費(fèi)則毫不介意。C.春節(jié)期間中國民眾的出游內(nèi)容極為豐富，旅游目的既有南下避寒，也有北上玩雪，當(dāng)然還有探親團(tuán)聚的。D.近三年的國內(nèi)旅游市場統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，我國旅游業(yè)發(fā)展呈升溫趨勢(shì)，而且旅游收入也有較大幅度的提高。8.下面對(duì)文本的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是A.所謂的天價(jià)機(jī)票從票面數(shù)字來看的確是價(jià)格昂貴，這是因?yàn)樵S多自駕游的乘客無法正常離島，給了航空公司借機(jī)漲價(jià)的機(jī)會(huì)。B.飛機(jī)上較為昂貴的頭等艙、公務(wù)艙價(jià)格是由旺季的供需關(guān)系決定的，與航行的距離和時(shí)長并無關(guān)系。C.海南是春節(jié)期間國內(nèi)游客比較喜歡前往的旅游目的地，這的確為當(dāng)?shù)貛砹吮容^大的旅游消費(fèi)增量，推動(dòng)了旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。D.極端天氣致使萬輛私家車滯留海南，海南省相關(guān)部門緊急啟動(dòng)一級(jí)預(yù)案，為滯留車輛讓路，海南島的眾多居民和志愿者也給滯留的游客送去了溫暖。E.游客既希望能夠盡情觀賞到海南島獨(dú)特的旅游風(fēng)景，也希望海南政府能夠做好充分的準(zhǔn)備，為來島旅游的人們提供更優(yōu)質(zhì)的旅游服務(wù)。9.請(qǐng)指出海南島在春節(jié)期間出現(xiàn)交通困難的主觀原因。【答案】7.B8.AB9.①春節(jié)期間來海南旅游尤其是自駕游的游客過多，致使一些景點(diǎn)游客蜂擁而至，這給海南的旅游經(jīng)濟(jì)帶來消費(fèi)增量（或：海南政府沒有解決好旅游消費(fèi)增量與這里的生態(tài)容量的矛盾）。②海南的相關(guān)部門（交通部門）沒能為可能發(fā)生極端天氣后留足運(yùn)力余量，根據(jù)運(yùn)力的余裕程度來考慮接待游客的數(shù)量。（所以，春節(jié)期間的交通很容易出現(xiàn)擁堵的問題）【解析】7.試題分析：題干是“面關(guān)于旅游的理解和分析，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是”，是考查學(xué)生對(duì)文章中重要概念的理解和分析能力。B項(xiàng)，“對(duì)旅游消費(fèi)則毫不介意”說法錯(cuò)誤，相關(guān)信息在材料二的第二段，原文說“而越來越多的游客更看重旅行社的服務(wù)質(zhì)量和品牌形象，對(duì)價(jià)格的敏感度趨低”。故選B。點(diǎn)睛：對(duì)概念的理解要在整體把握全文的基礎(chǔ)上，結(jié)合概念所處的具體語境，通過篩選文章有關(guān)重要信息，選取揭示概念特征的信息組織答案。重要概念是作者論述說明的重點(diǎn)，要注意把握它與其他相關(guān)概念之間的聯(lián)系，尤其注意辨別相近概念之間的區(qū)別。此外，還要認(rèn)真核對(duì)原文，善于發(fā)現(xiàn)各選項(xiàng)與原文之間的異同，特別注意兩者在數(shù)量、范圍、程度、語氣等方面的差異。試題選項(xiàng)往往會(huì)丟掉、添加或者偷換一些詞語，改變?cè)乃磉_(dá)的意思，本題就是這樣丟掉一些詞語改變?cè)牡乃磉_(dá)的意思。8.試題分析：題干是“下面對(duì)文本的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是”，是考查學(xué)生篩選信息，理解和把握文章內(nèi)容要點(diǎn)能力。題干要求選出“不正確的”“兩項(xiàng)”，A項(xiàng)，“借機(jī)漲價(jià)”說法錯(cuò)誤，相關(guān)信息在材料三的第三段，原文為“但‘天價(jià)機(jī)票’存在的根本原因，只是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)艙機(jī)票售罄”，然后指出“動(dòng)輒萬元的票價(jià)均為全價(jià)頭等艙、商務(wù)艙，且這一航段無論從飛行時(shí)間還是飛行距離均相近于北京飛往東南亞城市的航班，這類航班的全價(jià)頭等艙價(jià)格常年處于萬元左右”，可見天價(jià)機(jī)票一直存在，并不是航空公司“借機(jī)漲價(jià)”；B項(xiàng)，“與航行的距離和時(shí)長并無關(guān)系”錯(cuò)，相關(guān)信息在材料三，原文說“動(dòng)輒萬元的票價(jià)均為全價(jià)頭等艙、商務(wù)艙，且這一航段無論從飛行時(shí)間還是飛行距離均相近于北京飛往東南亞城市的航班”。故選AB。二、古詩文閱讀（一）文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下列小題。梅圣俞①詩集序歐陽修予聞世謂詩人少達(dá)而多窮，夫豈然哉？蓋世所傳詩者，多出于古窮人之辭也。凡士之蘊(yùn)其所有，而不得施于世者，多喜自放于山巔水涯之外，見蟲魚草木風(fēng)云鳥獸之狀類，往往探其奇怪內(nèi)有憂思感憤之郁積其興于怨刺以道羈臣寡婦之所嘆而寫人情之難言蓋愈窮則愈工。然則非詩之能窮人，殆窮者而后工也。予友梅圣俞，少以蔭補(bǔ)為吏，累舉進(jìn)士，輒抑于有司，困于州縣，凡十余年。年今五十，猶從辟書，為人之佐，郁其所蓄，不得奮見于事業(yè)。其家宛陵，幼習(xí)于詩，自為童子，出語已驚其長老。既長，學(xué)乎六經(jīng)仁義之說，其為文章，簡古純粹，不求茍說于世。世之人徒知其詩而已。然時(shí)無賢愚，語詩者必求之圣俞；圣俞亦自以其不得志者，樂于詩而發(fā)之，故其平生所作，于詩尤多。世既知之矣，而未有薦于上者。昔王文康公嘗見而嘆曰：“二百年無此作矣！”雖知之深，亦不果薦也。若使其幸得用于朝廷，作為雅、頌，以歌詠大宋之功德，薦之清廟，而追商、周、魯《頌》之作者，豈不偉歟！奈何使其老不得志，而為窮者之詩，乃徒發(fā)于蟲魚物類，羈愁感嘆之言。世徒喜其工，不知其窮之久而將老也！可不惜哉！圣俞詩既多，不自收拾。其妻之兄子謝景初，懼其多而易失也，取其自洛陽至于吳興以來所作，次為十卷。予嘗嗜圣俞詩，而患不能盡得之，遽喜謝氏之能類次也，輒序而藏之。其后十五年，圣俞以疾卒于京師，余既哭而銘之，因索于其家，得其遺稿千余篇，并舊所藏，掇其尤者六百七十七篇，為一十五卷。嗚呼！吾于圣俞詩論之詳矣，故不復(fù)云。廬陵歐陽修序。（選自《歐陽文忠公文集》）[注]①梅圣俞：梅堯臣（1002-1060），字圣俞，宣州宣城（今安徽宣城）人，北宋著名詩人。10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.往往探其奇怪/內(nèi)有憂思感憤之郁/積其興/于怨刺以道羈臣寡婦之所嘆/而寫人情之難言/B.往往探其奇怪/內(nèi)有憂思感憤之郁/積其興于怨/刺以道羈臣寡婦之所嘆/而寫人情之難言/C.往往探其奇怪/內(nèi)有憂思感憤之郁積/其興于怨刺/以道羈臣寡婦之所嘆/而寫人情之難言/D.往往探其奇怪/內(nèi)有憂思感憤之郁積/其興于怨/刺以道羈臣寡婦之所嘆/而寫人情之難言/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A.序，即書序，是作者本人自撰或他人撰寫的用以評(píng)論、介紹作品內(nèi)容或作者意趣的文體，如李白的《春夜宴從弟桃花園序》。B.蔭補(bǔ)，指在古代時(shí)候，子孫因先輩有功，可以享受恩典而取得入仕的權(quán)利，當(dāng)官員有缺額時(shí)，可以被選任授職。C.六經(jīng)，是《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》六部儒家經(jīng)典的合稱，與韓愈《師說》中所言“六藝經(jīng)傳”的六藝所指相同。D.《頌》，是《詩經(jīng)》六義之一，包括《周頌》《魯頌》《商頌》，是宗廟祭祀的舞曲歌辭，內(nèi)容多為歌頌祖先功業(yè)。12.下列對(duì)文意的理解，不正確的一項(xiàng)是A.作者借朋友梅堯臣的生平遭際闡述了“詩窮而后工”的創(chuàng)作觀，指出詩人越是陷入貧窮的生活處境，就越有可能創(chuàng)作出優(yōu)秀的詩文。B.梅堯臣孩童時(shí)就已使長輩驚異于他的詩歌才華，年長后，寫的文章古樸純正，但他不愿意隨便茍合取悅于世人，世人只知道他的詩。C.作者提到王文康公曾高度評(píng)價(jià)梅堯臣的詩歌，感嘆已經(jīng)二百年沒有這樣的杰作，這一評(píng)價(jià)從側(cè)面印證了梅堯臣詩歌的杰出。D.作者雖然對(duì)梅堯臣的詩歌才華做了肯定，但也對(duì)他未能得到朝廷重視、未能寫出歌頌大宋功德而奉獻(xiàn)于宗廟的作品而感到惋惜。13.把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）然時(shí)無賢愚，語詩者必求之圣俞；圣俞亦自以其不得志者，樂于詩而發(fā)之。（2）因索于其家，得其遺稿千余篇，并舊所藏，掇其尤者六百七十七篇，為一十五卷?！敬鸢浮?0.C11.A12.A13.（1）然而當(dāng)時(shí)人不論聰明愚笨，談?wù)撛姼璞厝粫?huì)向圣俞請(qǐng)教。圣俞也樂于把自己不得志的心情通過詩歌來抒發(fā)。（2）便向梅圣俞家求取遺作，得到他的遺稿一千多篇，連同先前所珍藏的，選取其中特別好的共六百七十七篇，分為十五卷?！窘馕觥?0.試題分析：本題考查學(xué)生文言斷句的能力。首先把語句放入文本，結(jié)合上下文理解句子的含義，“往往探其奇怪/內(nèi)有憂思感憤之郁積/其興于怨刺/以道羈臣寡婦之所嘆/而寫人情之難言”，這句話的含義是“往往探究它們的奇特奧秘，內(nèi)心郁積著憂思和憤慨，化為詩興來抒發(fā)怨恨諷刺時(shí)世，借以表達(dá)逐臣、寡婦的慨嘆，寫出了人所難于言傳的感受來”，考生要圈出句子中的名詞和代詞，如“內(nèi)”“人情”等，然后依據(jù)語法關(guān)系進(jìn)行排除，“郁積”是一個(gè)詞語，且“其”是代詞，是“興”的主語，故應(yīng)在“郁積”和“其”之間斷開，排除AB兩項(xiàng)，“怨刺”意思是“怨恨諷刺”，二者不能斷開，故應(yīng)在“怨刺”和“以”之間斷開，且“道羈臣寡婦之所嘆”應(yīng)是“怨刺”的目的，排除D項(xiàng)，選C項(xiàng)。11.試題分析：此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語境的含義作答。A項(xiàng)，序分為贈(zèng)序、宴集序、書序及詩序，《春夜宴從弟桃花園序》是宴集序，與書序或詩序的性質(zhì)不同。12.試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析?？忌鷳?yīng)找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語句，然后與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。A項(xiàng)，“詩窮而后工”的“窮”是仕途不通、處境困窘之義，不是貧窮的含義。從作者對(duì)梅堯臣生平遭際敘述也可以看出，梅堯臣是仕途不通。這是曲解實(shí)詞的意思。點(diǎn)睛：這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。解答此類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析；所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。比如本題，A項(xiàng)，屬于曲解實(shí)詞的意思，“窮”是古今異義詞，在古文中一般指的是處境艱難、困窘，且從文中來看，梅堯臣是仕途不通，并不是生活貧窮。13.試題分析：本題考查學(xué)生的文言文翻譯能力。拿到句子之后，應(yīng)先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語，然后按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪，再采取對(duì)譯法，逐字進(jìn)行翻譯。第一句中，“然”，然而；“無”，無論；“賢愚”，聰明愚笨；“語”，談?wù)摚弧扒蟆?，?qǐng)教；“求之圣俞”省略句，省略介詞“于”，應(yīng)為“求之于圣俞”；“自以”的“以”意思是“把”；“發(fā)”，抒發(fā)。第二句中，“因”，于是就；“索”，求??；“并”，連同；“掇”，選取；“尤”，特別好。參考譯文：我聽到世人常說：詩人仕途顯達(dá)的少，困厄的多，難道真是這樣嗎？大概是由于世上所流傳的詩歌，多出于古代困厄之士的筆下吧。大凡胸藏才智而又不能充分施展于世的士人，大都喜愛到山頭水邊去放浪形骸，看見蟲魚草木風(fēng)云鳥獸等事物，往往探究它們的奇特奧秘，內(nèi)心郁積著憂思和憤慨，化為詩興來抒發(fā)怨恨諷刺時(shí)世，借以表達(dá)逐臣、寡婦的慨嘆，寫出了人所難于言傳的感受來。大概越困厄就越能寫得工巧。如此說來，并非寫詩使人仕途困厄，大概是仕途困厄后才能寫出好詩來。圣俞的詩很多，自己卻不收拾整理。他的內(nèi)侄謝景初擔(dān)心它太多容易散失，選取他從洛陽到吳興這段時(shí)間的作品，編為十卷。我曾經(jīng)酷愛圣俞的詩作，擔(dān)心不能全部得到它，十分高興謝氏能為它分類編排，就為之作序并保存起來。從那以后過了十五年，圣俞因病在京城去世，我痛哭著為他寫好了墓志銘之后，便向他家求取遺作，得到他的遺稿一千多篇，連同先前所珍藏的，選取其中特別好的共六百七十七篇，分為十五卷。啊，我對(duì)圣俞的詩歌已經(jīng)評(píng)論得很詳盡了，所以不再重復(fù)。廬陵歐陽修寫了這篇序。（二）古代詩歌閱讀閱讀下面這首宋詩，完成下列小題。風(fēng)雨中誦潘邠老詩韓淲①滿城風(fēng)雨近重陽②，獨(dú)上吳山看大江。老眼昏花忘遠(yuǎn)近，壯心軒豁任行藏。從來野色供吟興，是處秋光合斷腸。今古騷人乃如許，暮潮聲卷入蒼茫?！咀ⅰ竣夙n淲（1160—1224），江西上饒人，南宋詩人，從仕不久即歸隱。本詩寫于慶元四年（1198年）秋。②“滿城風(fēng)雨近重陽”原為江西派詩人潘邠老的名句。14.下列對(duì)這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是A.首聯(lián)引用開頭，寫出了重陽佳節(jié)之時(shí)，詩人于風(fēng)雨飄搖中獨(dú)登吳山之巔的形象。B.頷聯(lián)委婉抒情，既有年華漸老的感嘆，也有無論入世出世，都意氣軒昂的進(jìn)取。C.頸聯(lián)情景交融，寄斷腸悲愁的主觀情感于本應(yīng)吟興的“野色”之上，形成對(duì)比。D.尾聯(lián)以景結(jié)情，以暮色蒼茫中江水翻騰的畫面收束全詩，有言盡而意無窮之妙。E.全詩情隨景生，景與意合，既顯風(fēng)雨中的氣勢(shì)充沛，又抒面對(duì)江山的萬千感慨。15.詩歌頷聯(lián)傳達(dá)出詩人的“壯心”，而詩歌的頸聯(lián)又寫出了詩人的“斷腸”，這兩種情感是不是矛盾的呢？請(qǐng)聯(lián)系詩歌文本談?wù)勀銓?duì)此的理解。【答案】14.AB15.不矛盾。①壯心：作者面對(duì)野色迷人的吳山之巔和眼前的大江，觸景生情，自然壯懷激烈；②斷腸：又因?yàn)闈M城的秋風(fēng)秋雨，人生的行藏起伏，青春年華的流逝，獨(dú)在異鄉(xiāng)的孤單，詩人油然而生悲愁；③作為曾經(jīng)入仕后又歸隱的詩人，壯心不忘，正是斷腸的原因。38歲的詩人卻說“老眼昏花”，應(yīng)為憤激之詞；尾聯(lián)“今古騷人乃如許”，也透露出壯心難酬的傷感；結(jié)尾一句更以蒼茫之景寫歸隱后的惆悵不得志之情。【解析】14.試題分析：題干要求選出“下列對(duì)這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)”，這屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握。A項(xiàng)，不是重陽佳節(jié)，而是快到重陽節(jié)的時(shí)候，詩句“滿城風(fēng)雨近重陽”。B項(xiàng)，不是委婉抒情，而是直抒胸臆。點(diǎn)睛：這是詩歌5選2的題目，詩歌鑒賞的選擇題，綜合考核詩歌形象、語言、表達(dá)技巧和思想內(nèi)容，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯(cuò)誤。15.試題分析：本題考查對(duì)詩歌思想情感的理解分析。題干問“詩歌頷聯(lián)傳達(dá)出詩人的‘壯心’，而詩歌的頸聯(lián)又寫出了詩人的‘?dāng)嗄c’，這兩種情感是不是矛盾的呢”，作答時(shí)要先明確自己的態(tài)度，是矛盾還是不矛盾。一般情況下，對(duì)于詩中出現(xiàn)的這兩種情感，回答為“不矛盾”。明確自己的態(tài)度以后，再根據(jù)詩歌具體內(nèi)容進(jìn)行分析解答。首聯(lián)詩人站在吳山上，在風(fēng)雨中遠(yuǎn)眺，必然會(huì)因大自然的壯觀而思潮洶涌。頷聯(lián)由寫景轉(zhuǎn)為直抒胸臆，所謂“老眼昏花忘遠(yuǎn)近”，是嘆息自己雖在中年，已有老態(tài)龍鐘之感。何況當(dāng)此倍思親朋的佳節(jié)，詩人卻獨(dú)在異鄉(xiāng)，獨(dú)上吳山，風(fēng)雨如晦，目力不濟(jì)，垂暮之悲難免涌上心頭。但是老境可嘆，遠(yuǎn)近可忘，壯心不可磨，理想不可拋?！皦研能幓砣涡胁亍?，是說自己無論出仕還是休官，皆襟懷坦蕩，壯志不息。頸聯(lián)“從來野色供吟興，是處秋光合斷腸”兩句亦景亦情。山腳下浩浩蕩蕩的江水使詩人聯(lián)想到了自己一去不返的青春年華，那風(fēng)雨中飄飄灑灑的黃葉令詩人聯(lián)想到了自己飄零孤苦的身世，這里的心境似與“軒豁”的“壯心”在氣氛上不吻合，實(shí)際上“壯心軒豁”是不可或忘的素志，而“斷腸”之苦則是無可排遣的今愁。今愁正由素志的不能實(shí)現(xiàn)而引起，越是寫志向遠(yuǎn)大，不能付諸實(shí)現(xiàn)時(shí)的愁苦就越大，如果不是因?yàn)樾那槌羁?，詩人是不必冒風(fēng)雨“獨(dú)上吳山”的。尾聯(lián)“今古騷人乃如許，暮潮聲卷入蒼?！币跃敖Y(jié)情，語盡而思無窮。此刻的詩人，面對(duì)“斷腸”的秋光，聯(lián)想到“今古騷人”的共同命運(yùn)，詩人不禁流露出壯志難酬和歸隱后的惆悵不得志之情。所以說詩歌頷聯(lián)傳達(dá)出詩人的“壯心”，而詩歌的頸聯(lián)又寫出了詩人的“斷腸”，這兩種情感是不矛盾的。（三）名篇名句默寫16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）曹操在《觀滄?！分幸浴癬__________”寫出海水浩蕩之景，而范仲淹在《岳陽樓記》中用“________，________”兩句寫出洞庭湖廣闊浩渺之景。（2）晚唐詩人許渾在《金陵懷古》一詩中以“英雄一去豪華盡，唯有青山似洛中”作結(jié)，感嘆英雄逝去，功業(yè)不再，而北宋的蘇軾也曾在《赤壁賦》中借“客”之口以“________，________”兩句表達(dá)了類似的感慨?！敬鸢浮?1).水何澹澹(2).浩浩湯湯(3).橫無際涯(4).固一世之雄也(5).而今安在哉【解析】試題分析：本題考查學(xué)生名句的識(shí)記能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于前者?？忌鷳?yīng)先分析語境，然后再結(jié)合具體的語境回顧詩句。如第一句中“寫出海水浩蕩之景”“寫出洞庭湖廣闊浩渺之景”，第二句中“借‘客’之口”，考生可以借助這些提示進(jìn)行默寫。默寫的時(shí)候要注意如下詞語：澹澹、湯湯、際涯、固。三、語言文字運(yùn)用17.下列各句中加點(diǎn)成語的使用，全部不正確的一項(xiàng)是①電視劇《人民的名義》中，一個(gè)小官巨貪的形象讓人印象深刻，冠冕堂皇之下隱藏著的一個(gè)骯臟靈魂，實(shí)在罪不容誅。②李隆基做了三十多年的皇帝，眼看著海內(nèi)升平，社會(huì)富庶，覺得國內(nèi)再也沒有什么事值得憂慮，太平思想麻痹了他早年無所不為的精神。③在埃爾遜實(shí)驗(yàn)室的兩年里，他的動(dòng)手能力捉襟見肘，暴露了他這方面的不足，被同事們傳為笑談。④擔(dān)任校長以來，先生朝乾夕惕，孜孜不倦，優(yōu)化了校園環(huán)境，鼓起了老師們的干勁，使全校呈現(xiàn)出欣欣向榮之象。⑤王導(dǎo)演對(duì)助理熱情洋溢的推薦將信將疑，最后看她要求很強(qiáng)烈，就答應(yīng)她給這位新手一次試鏡的機(jī)會(huì)，功敗垂成在此一舉。⑥荀卿目睹社會(huì)變化，認(rèn)為“禮治”已然失效，應(yīng)以刑、法鞏固君權(quán)，他的弟子韓非，更加變本加厲，惟刑名法術(shù)是尚。A.①②⑥B.②④⑤C.③④⑥D(zhuǎn).②⑤⑥【答案】D【解析】試題分析：本題考查成語意思和用法的辨析。首先把握成語的意思，然后結(jié)合語境辨析正誤。①使用正確，“罪不容誅”，罪惡極大，殺了也抵不了所犯的罪惡。句中說的是小官巨貪，符合語境。②情感色彩不當(dāng)，“無所不為”，指什么壞事都干。此處說的是李隆基早年的情況，于此處語境不符，應(yīng)該為“勵(lì)精圖治”。③使用正確，“捉襟見肘”，形容顧此失彼，應(yīng)付不過來。符合語境。④使用正確，“朝乾夕惕”，形容一天到晚很勤奮，很謹(jǐn)慎。符合語境。⑤望文生義，“功敗垂成”，指事情接近成功的時(shí)候卻遭到了失敗。用在該句中不妥當(dāng)，不能將之誤解為“成功與失敗”。⑥情感色彩不當(dāng)，“變本加厲”，指比原來更加發(fā)展?，F(xiàn)指情況變得比本來更加嚴(yán)重。褒貶誤用。點(diǎn)睛：對(duì)于詞語題，第一要辨析詞義，包括詞語的語義側(cè)重點(diǎn)、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義，比如“功敗垂成”，從句中來看，誤把該成語理解成“成功與失敗”，故錯(cuò)誤。第二，辨析感情。比如“無所不為”和“變本加厲”這兩個(gè)成語，都是貶義詞，與句中的語境不合。第三，辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語法功能、使用對(duì)象等方面。解答詞語題，第一、逐字解釋詞語，把握大意；第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩；第三、要注意詞語使用范圍，搭配的對(duì)象；第四、弄清所用詞語的前后語境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息；第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。18.下列各句中，沒有語病的一句是A.“瑯琊榜首，江左梅郎，麒麟才子，得之可得天下?！薄冬樼鸢瘛纷圆コ鲆院?，由胡歌飾演的梅長蘇瞬間成了年輕人的偶像。B.班婕妤在成帝死后又去為成帝守陵，孤獨(dú)終老。她沒有飛燕起舞繞御簾的輕盈，亦沒有合德入浴的妖嬈嫵媚，有的是一個(gè)女人至善至美的純心。C.悠久燦爛的中原傳統(tǒng)文化既具有典型的本土特色，又兼有受游牧文化、齊魯文化、湘楚文化共同影響下形成的其他特點(diǎn)。D.“綠水青山就是金山銀山”這一重要論斷，打破了簡單地把發(fā)展與保護(hù)對(duì)立起來的思維束縛，生動(dòng)地概括了眼前利益與長久利益的內(nèi)在聯(lián)系?！敬鸢浮緽【解析】試題分析：本題考查語病。應(yīng)先瀏覽選項(xiàng)，排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題，再分析修飾成分。A項(xiàng)，“《瑯琊榜》自播出以后，由胡歌飾演的梅長蘇瞬間成了年輕人的偶像”中途易轍，前一句的主語是《瑯琊榜》，句中沒有謂語，意思還沒有說完，下一句的主語就換成“梅長蘇“，另起話頭，應(yīng)把“自”放到《瑯琊榜》前。C項(xiàng)，“又兼有受游牧文化、齊魯文化、湘楚文化共同影響下形成的其他特點(diǎn)”結(jié)構(gòu)混亂，句式雜糅，可以將“受”改為“在”，或刪除“下”。D項(xiàng)，“打破了簡單地把發(fā)展與保護(hù)對(duì)立起來的思維束縛”搭配不當(dāng)，應(yīng)為“打破……模式”。語病主要分為兩大類：結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。比如D項(xiàng)，“打破”與后面的賓語不搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語序不當(dāng)?shù)木渥?，先也要憑語感檢測，再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。19.下列各句中，表達(dá)得體的一句是A.“我在餐廳遺失了《論語》，如有拾到者，請(qǐng)速還我。”（失物招領(lǐng)）B.“日前欣聞貴校百年校慶，卻因事不能躬臨，為歉！”（校友請(qǐng)假）C.“既然你這么真誠客氣，那我就恭敬不如從命了。”（接受朋友禮物）D.特邀您作為嘉賓蒞臨我校周末文化廣場，相信您會(huì)有幸觀賞到最具特色的演出，恭候您的光臨。（邀請(qǐng)函）【答案】C【解析】試題分析：題干要求選出“下列各句中，表達(dá)得體的一句”，這是考查語言表達(dá)的得體性?？忌鷳?yīng)關(guān)注語言使用的場合、使用的對(duì)象以及對(duì)象之間的關(guān)系。A項(xiàng)，“請(qǐng)速還我”帶有命令口氣，而此處是自己丟失了東西，有求于人，故用于此處不得體。B項(xiàng)，“貴校”，你們學(xué)校的意思，“貴”是敬辭。而此處是校友稱自己的學(xué)校，應(yīng)為“母?！薄項(xiàng)，“有幸”是謙辭，有運(yùn)氣、機(jī)會(huì)好，不能用于主辦方對(duì)嘉賓說。點(diǎn)睛：所謂“得體”，就是根據(jù)內(nèi)部語境（上下文）和外部語境（語言交際的各種情境條件，如：時(shí)間、地點(diǎn)、場合、對(duì)象、目的、話題、使用語言流露出的情感色彩等）選用恰當(dāng)?shù)恼Z句來表情達(dá)意表達(dá)方式適合特定的語境，包括文體色彩、語體色彩（口語與書面語）、感情色彩（褒義與貶義）、交際目的、交際場合、交際對(duì)象、交際手段的差異，還要注意敬詞、謙詞的使用（用語要注意禮貌的要求）、轉(zhuǎn)述語言得體等等。語言表達(dá)得體：一要思索在某種特定的語境中能說什么，不能說什么；說什么好，說什么不好；怎樣說有分寸，怎樣說沒有分寸；怎樣說效果好，怎樣說效果不好。二要考慮說話人的地位、身份、文化素養(yǎng)、生活閱歷等方面的差異；更要考慮聽話人的諸多情況三要根據(jù)不同的交際場合，選擇不同的表達(dá)方式，做到有的放矢、準(zhǔn)確得體、恰到好處。20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。人們的生活越來越離不開科學(xué)技術(shù)，但，①，他們認(rèn)為這些基礎(chǔ)研究不能直接帶來經(jīng)濟(jì)效益。實(shí)際上，②，因?yàn)榧夹g(shù)創(chuàng)新的源頭就是基礎(chǔ)研究所產(chǎn)出的新知識(shí)、新原理、新定律。同時(shí)，基礎(chǔ)研究還可以培養(yǎng)科學(xué)精神，因?yàn)榛A(chǔ)研究特別是實(shí)驗(yàn)科學(xué)，講究的是證據(jù)和邏輯，靠的是獨(dú)立思考，而這些都是科學(xué)精神的內(nèi)核。因此，③，對(duì)于培養(yǎng)有科學(xué)理性的勞動(dòng)力和科技人才具有重要意義?！敬鸢浮竣僖灿腥速|(zhì)疑基礎(chǔ)研究的價(jià)值②基礎(chǔ)研究可以推動(dòng)技術(shù)創(chuàng)新③讓公眾深入地理解基礎(chǔ)研究【解析】試題分析：這是一道根據(jù)文意填空的題目，高考題目一般為科普類的說明性文字，文段表述結(jié)尾嚴(yán)密。要求填寫的較為準(zhǔn)確，這樣就要注意上下文之間的關(guān)系，前后文之間的相互的提示和照應(yīng)，盡量文中的詞語組織句子進(jìn)行填寫，這樣能夠減小誤差。如此題中第一個(gè)空根據(jù)后文“認(rèn)為這些基礎(chǔ)研究不能直接帶來經(jīng)濟(jì)效益”的文意，第一個(gè)空是填有人質(zhì)疑研究的價(jià)值。第二個(gè)空根據(jù)后面文句文意，是填研究和創(chuàng)新先關(guān)的語句。第三處是總結(jié)句，根據(jù)對(duì)前文的理解是填讓公眾接受基礎(chǔ)研究。21.下面文段有處推斷存在問題，請(qǐng)參照①的方式，說明另外兩處問題?！爸袊鴦?chuàng)造”已經(jīng)漸漸代替“中國制造”而被世界廣泛認(rèn)知，它更需要高層次的腦力創(chuàng)造活動(dòng)，因此體力勞動(dòng)也就失去了存在的必要了?！爸袊鴦?chuàng)造”這個(gè)概念的提出，意味著我們有了更清晰的發(fā)展方向，于是也就具備了自己的核心競爭力，因而有可能打造出真正屬于中國的品牌，這樣我國必然會(huì)成為世界創(chuàng)造強(qiáng)國。①不是更需要高層次的腦力創(chuàng)造活動(dòng)就意味著不需要體力勞動(dòng)。②____________________________________________________。③____________________________________________________?！敬鸢浮?1).②不是有了更清晰的發(fā)展方向就意味著一定具備核心競爭力。(2).③不是打造出真正屬于中國的品牌就意味著一定會(huì)成為世界創(chuàng)造強(qiáng)國?！窘馕觥吭囶}分析：本題考查仿句的能力。文段中有一些語句說法太絕對(duì)，存在一定的邏輯問題，考生要先找到有問題的句子，然后依照例句進(jìn)行修改即可，只需把絕對(duì)的詞換成有余地的詞即可。如：因此體力勞動(dòng)也就失去了存在的必要了、于是也就具備了自己的核心競爭力、這樣我國必然會(huì)成為世界創(chuàng)造強(qiáng)國。這幾句說法太絕對(duì)了，忽略了存在的特殊性，所以可改為：②不是有了更清晰的發(fā)展方向就意味著一定具備核心競爭力。③不是打造出真正屬于中國的品牌就意味著一定會(huì)成為世界創(chuàng)造強(qiáng)國。四、寫作22.閱讀下列材料，根據(jù)要求寫作。每逢就業(yè)季，“985高校畢業(yè)生找不到工作”、“博士生爭搶月薪3000元的工作”一類的新聞就充斥于網(wǎng)絡(luò)，而“讀書無用論”便隨之甚囂塵上。持此論者或以比爾·蓋茨、馬云這樣的杰出人才的經(jīng)歷做有力例證，或舉出各領(lǐng)域一些已有建樹但受教育程度不高的成功人士來增強(qiáng)說服力，大批網(wǎng)民也紛紛現(xiàn)身說法，成為“讀書無用論”的擁躉。作為即將接受高等教育的學(xué)生，你對(duì)“讀書無用論”有什么樣的見解？請(qǐng)寫一篇文章，闡明你的觀點(diǎn)。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮孔x書無用論中國人可能是世界上最重視教育的民族，過去曾有“萬般皆下品，惟有讀書高”之說，據(jù)說連美國的教師節(jié)，都特意設(shè)在中國古代教育家孔子的誕辰日，可見這一點(diǎn)是名聲在外的?，F(xiàn)在天下太平，居然有這么多人認(rèn)為讀書無用，這的確是國之大事，不可不察。大家認(rèn)為讀書無用，擺在桌面上的理由，就是大學(xué)生就業(yè)難?，F(xiàn)在大學(xué)收費(fèi)這么高，動(dòng)不動(dòng)就要農(nóng)民幾十年的收入，教育已經(jīng)蛻變成了一個(gè)單純的市場過程，沒有多少人有能力為了“興趣”或“自由而全面的發(fā)展”這些奢侈的理由去讀書。對(duì)教育機(jī)構(gòu)來說，它追求的是利潤最大化；對(duì)學(xué)生及其家長來說，他們追求的則是效用最大化。這個(gè)“效用”就是畢業(yè)以后的好工作和高收入。如果無法就業(yè)，則相當(dāng)于買了一臺(tái)不會(huì)制冷的冰箱，效用等于零，又不能退貨和保修，那當(dāng)然就是“無用”。現(xiàn)在我要追問的是：中國大學(xué)生占總?cè)丝诘谋壤齼H為8%，大大低于世界中、低收入國家24%的平均水平，更不用說美國的35%了，為什么竟會(huì)出現(xiàn)這么嚴(yán)重的就業(yè)難呢？現(xiàn)在是“全球化”時(shí)代，一切都要從全球的眼光來看。在我看來，關(guān)鍵在于，由于盲目地開放以及一系列產(chǎn)業(yè)政策的失誤，中國在全球的產(chǎn)業(yè)分工中被鎖定在了一個(gè)低端加工業(yè)的位置，需要的僅僅是一些受過中等教育的藍(lán)領(lǐng)工人（有大學(xué)生頓悟：“讀太多書沒用，初中就夠了”），根本就沒有那么多的白領(lǐng)工作崗位提供給大學(xué)生。排斥大學(xué)生的機(jī)制是這樣發(fā)生作用的：為了盡快提高精英階層的消費(fèi)水平，中國的消費(fèi)品產(chǎn)業(yè)往往采取了直接從國外進(jìn)口生產(chǎn)線的方式，結(jié)果使中國自身的裝備工業(yè)（即生產(chǎn)線的設(shè)計(jì)制造技術(shù)和成套設(shè)備技術(shù)）由于失去了市場而在整體上陷入困境，大量國企破產(chǎn)倒閉，大量的白領(lǐng)工作崗位也因此喪失。而跨國公司的直接投資和國外商品的大量涌入，更是連大批民營的民族產(chǎn)業(yè)也擠垮了。雖然外資也會(huì)帶來一些就業(yè)機(jī)會(huì)，但統(tǒng)計(jì)顯示，外資在中國每提供一個(gè)就業(yè)機(jī)會(huì)，就同時(shí)“消滅”三到四個(gè)工作機(jī)會(huì)。因此可以毫不夸張地說，“全球化”正是造成中國產(chǎn)業(yè)分工位居低端，從而間接導(dǎo)致當(dāng)前中國大學(xué)生就業(yè)難的決定性原因。奇怪的是，很多大學(xué)生對(duì)導(dǎo)致自己陷入困境的“全球化”進(jìn)程卻是持一種熱情擁抱的態(tài)度。之所以會(huì)這樣，除了一些主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家的刻意誤導(dǎo)之外，許多人可能會(huì)認(rèn)為這有利于使自己的消費(fèi)水平迅速與發(fā)達(dá)國家接軌。但大學(xué)生們陷入的一個(gè)最致命的誤區(qū)是：他們沒有意識(shí)到，自己必須首先要成為一個(gè)“生產(chǎn)者”，也就是說要先就業(yè)，然后才可能成為一個(gè)“有支付能力的消費(fèi)者”。在能夠容納自己就業(yè)的產(chǎn)業(yè)被擠垮，大學(xué)生成為“靠低保生活”的多余人口時(shí)，好萊塢電影中展示的那種有房有車的中產(chǎn)階級(jí)生活，可能越發(fā)像是夢(mèng)中的景象了。理解了這些原因，我們就能夠明白讀書究竟為什么會(huì)“無用”了；我們也就能夠明白說大學(xué)生就業(yè)難是因?yàn)樗麄儭安荒苻D(zhuǎn)變觀念”，為什么是一種推卸責(zé)任的可恥言論了；我們也能夠明白教育部門在專業(yè)設(shè)置、擴(kuò)招與否上大做文章對(duì)解決就業(yè)難問題基本上是無濟(jì)于事的了……【解析】試題分析：本題考查學(xué)生的寫作能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，屬于時(shí)評(píng)類作文。首先要明確任務(wù)，“作為即將接受高等教育的學(xué)生，你對(duì)‘讀書無用論’有什么樣的見解？請(qǐng)寫一篇文章，闡明你的觀點(diǎn)”，任務(wù)很明確，即對(duì)“讀書無用論”的看法；然后分析材料，材料由兩個(gè)部分組成，一是現(xiàn)象，即就業(yè)季諸如“985高校畢業(yè)生找不到工作”、“博士生爭搶月薪3000元的工作”等新聞，以此說明讀書在就業(yè)面前沒有太大用處，二是持此論者所舉出的例證，如比爾?蓋茨，如馬云，如各領(lǐng)域已有建樹但受教育程度不高的成功人士。我們不能否認(rèn)受教育程度不高的人能獲得成功，但是這些成功并非輕而易舉。持“讀書無用論”的人只看到這些成功人士輝煌明艷的一面，卻沒有看到他們?cè)诖诉^程付出的心血，灑下的汗水。正如冰心所說“成功的花兒，人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷，然而當(dāng)初它的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨”?！白x書無用”，考生需要思考，“用”何指，“用”之何因，“何以為用”。自古至今的讀書都有兩方面的“用”。第一，是物質(zhì)層面的“用”。滿足人的物質(zhì)方面的需求，追求名利。以“學(xué)而優(yōu)則仕”為代表。這也是讀書做官論的根源?，F(xiàn)在有很多人把讀書仍然定義于這個(gè)方面。讀書或者上大學(xué)就是為了找工作。其次，是精神方面的“用”。古人就有很多關(guān)于讀書之精神層面的用?！白x書無用論”的“用”之何因？根本原因：“讀書無用論”根源于中國人的實(shí)用理性的思想。社會(huì)環(huán)境因素：近年來，隨著城市化的發(fā)展，大批的農(nóng)民工群體涌向城市。對(duì)他們來說，一年幾千甚至上萬的打工錢是一筆不錯(cuò)的收入，越來越多的農(nóng)村孩子和家長認(rèn)為不讀書出去打工也能掙錢，甚至能賺大錢。“讀書無用論”，何以為“用”？如需解決“讀書無用論”，首先必須明確我們?yōu)槭裁匆x書，其次必須從根本上否定讀書有其效用之說，這樣才能從根本上解決“讀書無用論”的觀念。“無用”和“有用”是相對(duì)的，“無用”并非真的無用，只是時(shí)機(jī)未到，這就要求我們能夠耐得住寂寞，多方積淀，經(jīng)過時(shí)間的積淀，無用也就變成了有用。參考如下：無用實(shí)為有用，成功往往垂青于有準(zhǔn)備的人厚積才能薄發(fā)，多方積淀才能成功切勿急功近利，超越自己往往是在不經(jīng)意間讀書豈能無用生活因讀書而精彩讀書像長跑

閱讀下面這段文字，根據(jù)要求寫作文：一個(gè)有希望的民族不能沒有英雄。——習(xí)近平在全人類之中，凡是堅(jiān)強(qiáng)、正直、勇敢、仁慈的人，都是英雄！——貝多芬“如果英雄意味著個(gè)人主義，那么我認(rèn)為不需要。如果英雄意味著覺醒，意味著偉大，那么我認(rèn)為迫切需要?！本W(wǎng)友在“知乎”上如是說。讀了以上三句話，你有怎樣的感悟與思考？請(qǐng)就此寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮坑⑿鄄粫?huì)過時(shí)你是否曾后悔遲到千年，無法在莽莽黃沙與戈壁中揮刀殺敵？你是否曾遺憾身處俗世，恨不得在赤眉綠林中譜一曲美人如玉劍如虹的長歌？你是否曾嘆息縱有千里之能，怎奈眾人皆肉眼凡胎，伯樂安在哉!羅曼?羅蘭說：“真正的英雄不是永遠(yuǎn)沒有卑下的情操，只是永遠(yuǎn)不被卑下的情操所屈服罷了?！笔堑?，這個(gè)世界很小，英雄或許難覓用武之地，但英雄從不會(huì)失去馳騁的沙場。因?yàn)楹罋庾栽谛闹?。一代天驕成吉思汗最愛彎弓射大雕，他沒有雄鷹的翅膀，卻擁有比雄鷹更遼闊的天空。幼年喪父沒有打倒他，兵微將寡沒有嚇倒他，他守著的是九畝草地，胸懷卻是九州熱土。而最終，他雄霸一方。他是英雄，但他的幼年也曾飽含艱辛；我們說逆境造英雄，不如說是逆境中的雄心造就英雄。因?yàn)樾坌牟坏?，英雄成吉思漢沒有末路，而是一路披荊斬棘，不斷向前?；蛟S沙場出英雄，但和平年代，一樣是英雄時(shí)代。清朝名相張廷玉曾在長城寫道：“萬里長城萬里空，千古英雄千古夢(mèng)”，比之各朝進(jìn)士的風(fēng)花雪月強(qiáng)說愁，不知多了幾分天下，多了幾分古今。因?yàn)橛⑿蹓?mèng)的千年不死閱讀下面這段文字，根據(jù)要求寫作文：一個(gè)有希望的民族不能沒有英雄?！?xí)近平在全人類之中，凡是堅(jiān)強(qiáng)、正直、勇敢、仁慈的人，都是英雄！——貝多芬“如果英雄意味著個(gè)人主義，那么我認(rèn)為不需要。如果英雄意味著覺醒，意味著偉大，那么我認(rèn)為迫切需要。”網(wǎng)友在“知乎”上如是說。讀了以上三句話，你有怎樣的感悟與思考？請(qǐng)就此寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮坑⑿鄄粫?huì)過時(shí)你是否曾后悔遲到千年，無法在莽莽黃沙與戈壁中揮刀殺敵？你是否曾遺憾身處俗世，恨不得在赤眉綠林中譜一曲美人如玉劍如虹的長歌？你是否曾嘆息縱有千里之能，怎奈眾人皆肉眼凡胎，伯樂安在哉!羅曼?羅蘭說：“真正的英雄不是永遠(yuǎn)沒有卑下的情操，只是永遠(yuǎn)不被卑下的情操所屈服罷了?！笔堑?，這個(gè)世界很小，英雄或許難覓用武之地，但英雄從不會(huì)失去馳騁的沙場。因?yàn)楹罋庾栽谛闹小Ｒ淮祢湷杉己棺類蹚澒浯蟮?，他沒有雄鷹的翅膀，卻擁有比雄鷹更遼闊的天空。幼年喪父沒有打倒他，兵微將寡沒有嚇倒他，他守著的是九畝草地，胸懷卻是九州熱土。而最終，他雄霸一方。他是英雄，但他的幼年也曾飽含艱辛；我們說逆境造英雄，不如說是逆境中的雄心造就英雄。因?yàn)樾坌牟坏?，英雄成吉思漢沒有末路，而是一路披荊斬棘，不斷向前?；蛟S沙場出英雄，但和平年代，一樣是英雄時(shí)代。清朝名相張廷玉曾在長城寫道：“萬里長城萬里空，千古英雄千古夢(mèng)”，比之各朝進(jìn)士的風(fēng)花雪月強(qiáng)說愁，不知多了幾分天下，多了幾分古今。因?yàn)橛⑿蹓?mèng)的千年不死,在康熙爺手下郁郁不得志的張廷玉在雍正時(shí)大放異彩，成鴻鵠之志，為大清康雍乾三朝盛世立下汗馬功勞，成為滿清社稷的中流砥柱。只要夢(mèng)不滅，英雄的世界，英雄的時(shí)代終有一天會(huì)降臨。當(dāng)然，英雄需要戰(zhàn)勝的并不只是敵人，也包括戰(zhàn)勝生活中的種種誘惑，還包括戰(zhàn)勝自己內(nèi)心的軟弱與丑惡。正如那個(gè)網(wǎng)友所說的，“如果英雄意味著個(gè)人主義，那么我認(rèn)為不需要。如果英雄意味著覺醒，意味著偉大，那么我認(rèn)為迫切需要”。英雄不是個(gè)人主義的逞強(qiáng)，而是對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的覺醒?！按蠼枇T掉頭東，邃密群科濟(jì)世窮。面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。”當(dāng)年的熱血青年周恩來唱完氣勢(shì)豪邁的歌曲，便東渡日本，為挽救國家危亡而精心研讀各種學(xué)問。十年的苦讀是想為祖國和人民做一番大事，高歌即使無法實(shí)現(xiàn)理想壯志而投海殉國也是英雄！在任何時(shí)代英雄都以天下為己任，讓我們追隨英雄的步伐一路前行，因?yàn)橛⑿塾肋h(yuǎn)也不會(huì)過時(shí)！敬重英雄，爭做楷模郁達(dá)夫在紀(jì)念魯迅大會(huì)上曾說：“一個(gè)沒有英雄的民族是不幸的，一個(gè)有英雄卻不知敬重愛惜的民族是不可救藥的，有了偉大的人物，而不知擁護(hù)，愛戴，崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦?！敝档脩c幸的是，我們的國家、民族，英雄人物層出不窮，代代不已。所謂英雄，就是保障國家安全、維護(hù)民族尊嚴(yán)、保障人民利益的仁人志士。比如“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的岳飛、“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥、“粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間”的于謙、“男兒鐵石志，總是報(bào)國心”的戚繼光、“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐等等。放在當(dāng)今來講，只要是為我們的國家、民族或他人做出突出貢獻(xiàn)的人都可以稱之為英雄。這是一個(gè)英雄輩出的年代。勇斗歹徒的退伍軍人呂保民，路遇男子持刀搶劫，上前制止，被歹徒連刺五刀，身受重傷。他的見義勇為的事跡得到了廣大群眾的贊譽(yù)。中國民航機(jī)長劉傳健，執(zhí)行航班任務(wù)時(shí)，在萬米高空突發(fā)緊急狀況。生死關(guān)頭，他果斷應(yīng)對(duì)，帶領(lǐng)機(jī)組成員臨危不亂、正確處置，確保了機(jī)上119名旅客生命安全。英雄的傳奇背后，是一種永不放棄的堅(jiān)守和對(duì)生命的珍愛和執(zhí)著。雪域郵路上的忠誠信使，“郵件的保護(hù)神”其美多吉，30年如一日行駛于雪線郵路，危險(xiǎn)和孤獨(dú)是常態(tài)，但他從來沒有畏懼過，更沒后悔過。三十忠誠風(fēng)與雪，萬里郵路云和月。雪山可以崩塌，真正的漢子不能倒下。堅(jiān)強(qiáng)的多吉，唱出高原上最深沉的歌。他是“雪山上的雄鷹”，無愧于感動(dòng)中國人物的稱號(hào)。我們除了對(duì)這些英雄心存敬重，更要以他們?yōu)榘駱?，爭?dāng)新時(shí)期的英雄、模范，做好新世紀(jì)的接力者、傳承人?！爸袊鴫?mèng)是我們的，更是你們青年一代的。中華民族偉大復(fù)興終將在廣大青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。”這是國家領(lǐng)導(dǎo)人經(jīng)常對(duì)青年人講的話。每個(gè)人在社會(huì)中扮演的角色不同，但只要努力做好自己的分內(nèi)之事就是時(shí)代所需，國家所要。只要在平凡崗位上盡心盡責(zé)，就能有一分熱，發(fā)一分光。如果每個(gè)人都能自覺地把人生理想融入“中國夢(mèng)”之中，何愁“中國夢(mèng)”沒有康莊大道？大國工匠們?cè)谧约浩椒驳膷徫恢秀”M職守，他們把每一件小事都做到了極致，所以成就了他們的英雄業(yè)績。我們相信，即使我們是一根蠟燭，也要“蠟炬成灰”；即使我們是一根火柴，也要在關(guān)鍵時(shí)刻有一次閃耀。所以相信自己，每個(gè)人都可以成為英雄。讓我們敬重英雄，以他們?yōu)榘駱?，爭做時(shí)代楷模。【解析】【詳解】本題主要考查寫作能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本次作文材料由三則名言組成，都是有關(guān)“英雄”的言論。那么，什么是英雄？英雄是否還有存在的價(jià)值？題干中要求“讀了以上三句話，你有怎樣的感悟與思考？請(qǐng)就此寫一篇文章”，既然要談個(gè)人對(duì)英雄的認(rèn)識(shí)，這就要求我們首先對(duì)“英雄”的含義先有一個(gè)認(rèn)識(shí)，即闡明“英雄”的含義。英雄指那些具有英雄品質(zhì)的人，他們無私忘我，不辭艱險(xiǎn)，為人民利益而英勇奮斗，令人敬佩。那么，你心目中的英雄形象是怎樣的？你對(duì)英雄是怎樣理解？你有什么感受？這就是寫作的重點(diǎn)?？忌鷮懽鲿r(shí)要從小處入手，也可多角度運(yùn)用發(fā)散思維去寫，如以“勞動(dòng)”論英雄，因?yàn)閯趧?dòng)是一切財(cái)富的源泉；以“知識(shí)”論英雄，因?yàn)橹R(shí)是推進(jìn)時(shí)代的力量；以“創(chuàng)造”論英雄，因?yàn)閯?chuàng)造是艱苦卓絕的斗爭；以“奉獻(xiàn)”論英雄，因?yàn)榉瞰I(xiàn)是無與倫比的高尚。這樣寫來才會(huì)寫出新意。參考如下：1、文明社會(huì)最需要平民英雄2、英雄的贊歌3、英雄不會(huì)過時(shí)4、世界需要英雄5、敬重英雄，爭做楷?？捎貌牧希?、“我們太需要在銀幕上看到一個(gè)中國的超級(jí)英雄了……電影表現(xiàn)的也不是具體的硬漢，而是國家意志的強(qiáng)硬?！眳蔷┱劦接捌稇?zhàn)狼2》時(shí)這樣對(duì)媒體說。2、內(nèi)心貧乏和感到自己無用，促使我抓住英雄主義舍不得放下。一一薩特3、大江歌罷掉頭東，邃密群科濟(jì)世窮。面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄?！芏鱽?、真正的英雄不是永遠(yuǎn)沒有卑下的情操，只是永遠(yuǎn)不被卑下的情操所屈服罷了?！_曼·羅蘭5、司馬遷，遵從父親遺囑，立志要寫成一部能夠“藏之名山，傳之后人”的史書。就在他著手寫這部史書的第七年，發(fā)生了李陵案。司馬遷為李陵辯白，觸怒漢武帝被捕入獄，遭受殘酷的“腐刑”。受型之后，他曾因屈辱痛苦打算自殺，可想到自己寫史書的理想尚未完成。于是忍辱奮起，前后共歷時(shí)18年，終于寫成《史記》。這部偉大著作共526500字。開創(chuàng)我國紀(jì)傳體通史的先河，史料豐富而翔實(shí)，歷來受人們推崇。魯迅曾以極概括的語言高度評(píng)價(jià)《史記》：“史家之絕唱，無韻之離騷?！?、屠呦呦多年從事中藥和中西藥結(jié)合研究，立志研制新型抗瘧藥。經(jīng)過她和團(tuán)隊(duì)幾十年的努力，該藥物青蒿素終于研制成功了，挽救了全球特別是發(fā)展中國家的數(shù)百萬人的生命，成為首獲科學(xué)類諾貝爾獎(jiǎng)的中國人。7、蒂芬·霍金年青時(shí)就患了絕癥，然而他堅(jiān)持不懈，戰(zhàn)勝了病痛的折磨，成為了舉世矚目的科學(xué)家?；艚鹪谂＝虼髮W(xué)畢業(yè)后即到劍橋大學(xué)讀研究生，這時(shí)他被診斷患了“盧伽雷病”，不久，就完全癱瘓了。他在一般人難以置信的艱難中，成為世界公認(rèn)的引力物理科學(xué)巨人。霍金在劍橋大學(xué)任牛頓曾擔(dān)任過的盧卡遜數(shù)學(xué)講座教授之職，他的黑洞蒸發(fā)理論和量子宇宙論不僅震動(dòng)了自然科學(xué)界，并且對(duì)哲學(xué)和宗教也有深遠(yuǎn)影響。8、論財(cái)富，他并不是中國最富裕的人，甚至連光州首富都?jí)虿簧?，比他有錢的人隨便都能說出一大排，但是幾十年來他累計(jì)捐贈(zèng)到位款物超過800萬，他讓愛滿人間，讓溫暖傳遍人心，他用心靈的燭光照亮世界，他的愛讓世界不再寒冷。他就是87歲高齡的中國科學(xué)院院士、作物遺傳學(xué)家盧永根教授，2017年度感動(dòng)中國人物之一。盧院士夫婦平時(shí)生活非常節(jié)儉，對(duì)黨、對(duì)國家、對(duì)人民一片忠誠。他們決定用多年積蓄，設(shè)立“盧永根·徐雪賓教育基金”，用于獎(jiǎng)勵(lì)華南農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)學(xué)院品學(xué)兼優(yōu)的貧困本科生和研究生、獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)學(xué)院忠誠于教學(xué)科研的教師以及資助農(nóng)學(xué)院邀請(qǐng)的農(nóng)業(yè)領(lǐng)域國內(nèi)外著名科學(xué)家來校講座。我們的很多院士都具有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的深厚情懷，都是“干驚天動(dòng)地事，做隱姓埋名人”的民族英雄！他們用大愛盈滿人間！9、“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還?！币姿呉廊粋鞒@樣一種曲調(diào)。言語是何等豪壯，氣魄是何等雄渾。他，就是荊軻，受燕太子丹之命去刺殺秦王的義士。不可一世的秦王嬴政是讓多少豪杰聞風(fēng)喪膽，荊軻也早料定這一去的利害攸關(guān)，定是兇多吉少的。但勇有必須置生死于度外，只為報(bào)答太子丹的知遇之恩。圖窮匕見之時(shí)，雖奮力一擊，卻終難逃失敗的結(jié)局。面對(duì)強(qiáng)秦，奮勇不顧身，荊軻雖失利，千載有嘉名！荊軻是當(dāng)之無愧的英雄。10、一個(gè)沒有英雄的民族是不幸的，一個(gè)有英雄卻不知敬重愛惜的民族是不可救藥的，有了偉大的人物，而不知擁護(hù)，愛戴，崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦?！暨_(dá)夫行文結(jié)構(gòu)：議論文的思路和結(jié)構(gòu)有總分式、遞進(jìn)式、對(duì)照式、并列式等結(jié)構(gòu)方式。本文可用并列式結(jié)構(gòu)，首先提出中心論點(diǎn)：英雄不會(huì)過時(shí)。其次，提出分論點(diǎn)，進(jìn)行并列式闡述?？闪信e一些名人事例，正反對(duì)比論證，加強(qiáng)論證力度。最后，總括全文，再次點(diǎn)題。結(jié)構(gòu)上，做到首尾呼應(yīng)?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問題。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫作的切入點(diǎn)。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。蘇洵《名二子說》說：“軾乎，吾懼汝之不外飾也”；“轍者，善處乎禍福之間也”。蘇軾和蘇轍兩兄弟，性格截然不同，蘇軾曠達(dá)不羈、鋒芒外露，故不為世容，一生坎坷；蘇轍中和淡泊、含蓄深沉，故雖才華遜于兄，而仕宦生涯遠(yuǎn)比蘇軾順利。作為即將成人、走向社會(huì)的青年人，面對(duì)當(dāng)下日新月異的時(shí)代變化，你更希望成為他們兩人中的哪一個(gè)？請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮康粗逻h(yuǎn)當(dāng)今的時(shí)代的發(fā)展日新月異，作為新時(shí)代的年輕人，我更欣賞蘇轍的中和淡泊、含蓄深沉，我愿意做一個(gè)淡泊的人。淡泊從來都是中國文人追崇的意境。陶淵明淡泊了，那一簇簇菊花堆滿了東籬，遠(yuǎn)處的黛顏青山也融進(jìn)了淡淡霧靄；蘇軾淡泊了，足下泥濘，雨打竹林，也任由平生放縱在一蓑輕煙細(xì)雨中了；稼軒淡泊了，把欄桿拍遍，看世情寥落，風(fēng)聲漸悄，也只道一句“天涼好個(gè)秋”了。平平仄仄的世道過后，他們都?xì)w隱于淡泊，在思想境界遭遇重重蛻變后，升華至最高端的超脫。淡泊之人必有非常人之志。“淡泊以明志”是諸葛亮54歲時(shí)寫給兒子的。這位叱咤三國的軍師，輕搖羽扇便有指點(diǎn)江山的凌厲。白帝城托孤世人皆知，他終究未爭帝王之位。簡簡單單的白紙黑字硬是托起了人生的使命與職責(zé)，因感恩于劉備的信任，為完成一統(tǒng)江山的遺愿，不顧自身的利益，這就是淡泊。淡泊之人必有非常人之能。1988年和1992年，“航天之父”錢學(xué)森請(qǐng)辭“學(xué)部委員”稱號(hào)，拒接任何榮譽(yù)頭銜。他說：“我個(gè)人僅僅是滄海一粟，真正偉大的是黨、人民和我們的國家?！边@樣一位享譽(yù)全球的科研人員，始終以平凡淳樸的姿態(tài)生活著。當(dāng)它成為一種習(xí)以為常的生活狀態(tài)與人生理念時(shí)，這就是淡泊。淡泊之人必有非常人之事。蒙牛集團(tuán)的創(chuàng)始人牛根生在蒙牛家喻戶曉之后，辭去總裁職位，將股份全部捐出。在縱橫江湖之后，他說：“舍得舍得，舍了就得了，得失得失，得了就失了。所以‘無’是最大的‘有’”。人生的智慧往往也很難說清，一個(gè)人究竟是因?yàn)樽隽耸裁词虏棚@現(xiàn)出什么境界，還是因?yàn)橛惺裁礃拥木辰绮抛龀鍪裁礃拥氖虑?。明志以舍得，舍得以明志二者，殊途同歸，這就是淡泊。浮華世界，物欲橫流。人們總是向往山那邊的美好，而過度的急功近利讓人不愿再恪守精神家園。淡泊之人也并非天生如此性情，他們同樣遭遇過人情冷暖，世態(tài)炎涼，只是他們依舊懷揣著不變的靈魂守則和道德底線，追求利于世人的不朽目標(biāo)。李白在感嘆“安能催眉折腰事權(quán)貴”的同時(shí)，也曾有“直掛云帆濟(jì)滄?！钡膲阎拘坌?。追求淡泊不是放棄其他的追求，而是本著最純粹的目的去實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。恪守自己的精神家園，淡泊，就是是那一朵出塵蓮花?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作能力。寫作任務(wù)十分明確——作為即將成人、走向社會(huì)的青年人，面對(duì)當(dāng)下日新月異的時(shí)代變化，你更希望成為他們兩人中的哪一個(gè)？請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求學(xué)生這對(duì)材料所講述的內(nèi)容進(jìn)行思考作文。審題立意：任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文隸屬于材料作文，而材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫作，切不可偏題。本題材料“軾乎，吾懼汝之不外飾也”，“轍者，善處乎禍福之間也”，體現(xiàn)了兩種不同的為人處世方式，蘇軾不善于從外在掩飾自己，蘇轍則中和、淡泊，根據(jù)此內(nèi)容立意：放蕩不羈要有個(gè)度、放蕩不羈與淡泊的中和、人生境界是淡泊。相關(guān)素材：（1）淡泊于名利，是做人的崇高境界。沒有包容宇宙的胸襟，沒有洞穿世俗的眼力，是萬難做到的。（2）關(guān)麟征辭官隱居，關(guān)麟征是黃博軍校一期學(xué)生，曾在國民黨軍隊(duì)中歷任要職。他經(jīng)過長期征戰(zhàn)和宦海沉浮，逐漸看透自己前半生爭名奪利的官場生活，于1949年秋辭去陸軍總司令職務(wù)、退出國民黨軍界，拒絕接受隨蔣介石飛往臺(tái)灣的命令，借故在香港隱居下來。從此，他不參加任何政治性的集會(huì)和社會(huì)活動(dòng)，不接見任何記者采訪，斷絕一切與黨政軍故舊的聯(lián)系，整日以讀書、寫字為樂。其間蔣介石、蔣經(jīng)國你子曾數(shù)度邀請(qǐng)他去臺(tái)灣任職，并許以高官厚祿，他都婉言謝絕。從44歲至85歲逝世，他一直過著淡泊的隱居生活。（3）錢鐘書終生淡泊名利當(dāng)代大學(xué)者錢鐘書，終生淡泊名利，甘于寂寞。他謝絕所有新聞媒體的采訪，中央電視臺(tái)《東方之子》欄目的記者，曾千方百計(jì)想沖破錢鐘書的防線，最后還是不無遺憾地對(duì)全國觀眾宣告：錢鐘書先生堅(jiān)決不接受采訪，我們只能尊重他的意見。（4）居里夫婦視名利如浮云居里夫婦都是世界上知名的科學(xué)家，居里夫人是世界上唯一兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的女科學(xué)家，但他們生活儉樸，不求名利。各種勛章、獎(jiǎng)?wù)率菢s譽(yù)的象征，或許多人夢(mèng)寐以求的