新媒體微短劇對大學(xué)生價值觀塑造的影響機制研究目錄文檔概述．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．41.1研究背景與意義．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．51.1.1時代背景與新媒體傳播特征．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．81.1.2微短劇形態(tài)的興盛與普及．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．101.1.3大學(xué)生群體的媒介接觸特征及價值觀形成的重要性．．．．．．．．121.2核心概念界定．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．151.2.1新媒體微短劇的內(nèi)涵與類型．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．171.2.2價值觀的內(nèi)涵與結(jié)構(gòu)．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．181.2.3影響機制的理論視角．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．221.3國內(nèi)外研究現(xiàn)狀述評．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．241.3.1國外相關(guān)領(lǐng)域研究進(jìn)展．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．251.3.2國內(nèi)針對媒介與價值觀關(guān)系的研究．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．281.3.3現(xiàn)有研究不足與擬解決的關(guān)鍵問題．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．291.4研究思路與方法．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．311.4.1總體研究框架．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．331.4.2技術(shù)路線與分析方法．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．361.4.3數(shù)據(jù)收集與處理策略．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．371.5論文結(jié)構(gòu)安排．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．39理論基礎(chǔ)與文獻(xiàn)綜述．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．442.1相關(guān)理論基礎(chǔ)．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．442.1.1認(rèn)知理論視域下的媒介接觸．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．482.1.2觀眾使用與滿足理論．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．502.1.3媒介議程設(shè)置與框架理論．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．512.1.4社會認(rèn)知發(fā)展理論．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．542.2國內(nèi)外文獻(xiàn)回顧．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．552.2.1關(guān)于新媒體微短劇傳播效果的研究．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．562.2.2關(guān)于影視媒介對個體價值觀影響的研究．．．．．．．．．．．．．．．．．．592.2.3關(guān)于大學(xué)生群體媒介素養(yǎng)與價值觀塑造的研究．．．．．．．．．．．．62新媒體微短劇與大學(xué)生價值觀塑造的現(xiàn)狀分析．．．．．．．．．．．．．．．653.1新媒體微短劇在大學(xué)生群體中的傳播特征．．．．．．．．．．．．．．．．．．673.1.1大學(xué)生觀看微短劇的普及程度與偏好分析．．．．．．．．．．．．．．．．703.1.2微短劇內(nèi)容特征及其吸引力分析．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．723.1.3大學(xué)生使用移動終端觀看的習(xí)慣模式．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．743.2大學(xué)生群體價值觀的特征與變化趨勢．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．753.2.1大學(xué)生主流價值觀的基本構(gòu)成．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．773.2.2現(xiàn)代社會環(huán)境對大學(xué)生價值觀的多元化影響．．．．．．．．．．．．．．793.2.3微短劇接觸與研究群體價值觀的關(guān)聯(lián)性表現(xiàn)．．．．．．．．．．．．．．81新媒體微短劇影響大學(xué)生價值觀塑造的關(guān)鍵因子．．．．．．．．．．．．．844.1內(nèi)容呈現(xiàn)與價值觀導(dǎo)向分析．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．884.1.1主流敘事模式與價值觀念的滲透．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．934.1.2可視化情節(jié)對情感共鳴與態(tài)度影響的塑造．．．．．．．．．．．．．．．．944.1.3價值符號的呈現(xiàn)方式及其解讀差異．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．984.2互動體驗與人際影響的拓展．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．994.2.1社交屬性對內(nèi)容信息二次傳播的強化作用．．．．．．．．．．．．．．．1014.2.2用戶社群中的觀點碰撞與認(rèn)同感構(gòu)建．．．．．．．．．．．．．．．．．．．1034.2.3他人的評價與反饋在價值觀確認(rèn)中的作用．．．．．．．．．．．．．．．1054.3使用情境與個體差異化影響．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．1064.3.1觀看動機與目的性對信息接收選擇的影響．．．．．．．．．．．．．．．1094.3.2作息習(xí)慣與情緒狀態(tài)關(guān)聯(lián)的接觸模式．．．．．．．．．．．．．．．．．．．1104.3.3個體的認(rèn)知水平與批判性思維在解讀中的差異．．．．．．．．．．．112新媒體微短劇影響大學(xué)生價值觀塑造的影響機制分析．．．．．．．．1145.1認(rèn)知影響機制．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．1155.1.1影像信息對價值符號的認(rèn)知構(gòu)建．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．1175.1.2情節(jié)強化與記憶提取對價值觀念的固化影響．．．．．．．．．．．．．1195.1.3對微短劇內(nèi)容真實性與價值導(dǎo)向的辨別障礙．．．．．．．．．．．．．1215.2情感影響機制．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．1235.2.1共情體驗引發(fā)的價值認(rèn)同感增強．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．1255.2.2價值觀對個性化情感體驗的反哺作用．．．．．．．．．．．．．．．．．．．1265.2.3情感互動在群體價值觀形成中的驅(qū)動作用．．．．．．．．．．．．．．．1285.3行為影響機制．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．1305.3.1模仿學(xué)習(xí)與刻板印象對認(rèn)知行為模式的影響．．．．．．．．．．．．．1315.3.2參與式互動與價值內(nèi)化實踐路徑．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．1335.3.3價值觀向消費行為、社會參與等方面的外化表現(xiàn)．．．．．．．．．1365.4整合機制模型構(gòu)建．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．140研究結(jié)論與對策建議．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．1426.1主要研究結(jié)論總結(jié)．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．1466.1.1微短劇對大學(xué)生價值觀影響的基本特征歸納．．．．．．．．．．．．．1496.1.2關(guān)鍵影響因子及其作用邊界的界定．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．1506.1.3影響機制的內(nèi)在邏輯梳理．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．1556.2對策建議．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．1576.2.1微短劇制作與傳播層面的引導(dǎo)規(guī)范．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．1586.2.2高校教育與管理的適應(yīng)性調(diào)整．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．1606.2.3大學(xué)生媒介素養(yǎng)能力提升路徑．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．1606.3研究局限性反思與未來展望．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．1631.文檔概述隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展和移動互聯(lián)網(wǎng)的廣泛普及，新媒體微短劇作為一種新興的視聽文化傳播形式，逐漸滲透到大學(xué)生的日常生活之中，并對其價值觀的形成與演變產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。本研究旨在系統(tǒng)探究新媒體微短劇對大學(xué)生價值觀塑造的作用機制，分析其如何通過多樣化的內(nèi)容和形式，潛移默化地影響大學(xué)生的思想觀念、道德認(rèn)知和社會態(tài)度。為了更清晰地呈現(xiàn)研究對象和內(nèi)容，本節(jié)將從研究背景、目的與意義、核心概念界定以及研究結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行概述，為后續(xù)章節(jié)的深入分析奠定基礎(chǔ)。?研究背景與現(xiàn)狀近年來，新媒體微短劇市場規(guī)模持續(xù)擴大，其內(nèi)容豐富多樣，涵蓋了情感、愛情、搞笑、懸疑等多種題材，深受大學(xué)生群體的喜愛。根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)調(diào)查顯示（見【表】），大學(xué)生已成為新媒體微短劇的核心受眾群體之一，平均每天使用時間超過2小時。然而這種高頻率的接觸是否會對大學(xué)生的價值觀產(chǎn)生正向引導(dǎo)或負(fù)面沖擊，目前尚缺乏系統(tǒng)的實證研究。?【表】大學(xué)生新媒體微短劇使用情況調(diào)查調(diào)查項比例每天觀看時長>2小時45%主要觀看平臺抖音、快手、Bilibili等喜歡的題材情感、愛情、搞笑等?研究目的與意義本研究旨在通過理論分析與實證研究相結(jié)合的方法，深入剖析新媒體微短劇對大學(xué)生價值觀塑造的影響機制。具體而言，本研究具有以下雙重意義：理論意義：豐富和拓展新媒體與青少年發(fā)展交叉領(lǐng)域的研究，深化對媒介內(nèi)容與社會成員價值觀相互作用關(guān)系的理解。實踐意義：為高校思想政治教育工作提供參考依據(jù)，促進(jìn)新媒體微短劇行業(yè)的健康發(fā)展，引導(dǎo)其承擔(dān)更多社會責(zé)任，優(yōu)化大學(xué)生成長環(huán)境。?核心概念界定新媒體微短?。褐敢允謾C等移動終端為主要傳播載體，時長通常在1分鐘至15分鐘之間，具有情節(jié)緊湊、娛樂性強、互動性高等特點的短視頻劇作形式。價值觀：指人們關(guān)于是非、善惡、美丑的根本看法和評價標(biāo)準(zhǔn)，是個人或群體行為的內(nèi)在準(zhǔn)則和價值取向。?研究結(jié)構(gòu)本研究將按照以下邏輯順序展開：理論文獻(xiàn)綜述，梳理國內(nèi)外相關(guān)研究成果。研究方法設(shè)計，包括研究對象選擇、數(shù)據(jù)收集工具和數(shù)據(jù)分析方法。實證結(jié)果分析，呈現(xiàn)新媒體微短劇對大學(xué)生價值觀的具體影響。影響機制探討，揭示其背后發(fā)揮作用的內(nèi)在邏輯。結(jié)論與建議，提出針對性的對策建議。1.1研究背景與意義隨著移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展和普及，新媒體已經(jīng)成為信息傳播和娛樂消費的重要平臺。其中新媒體微短劇憑借其短小精悍、節(jié)奏明快、形式多樣等特點，迅速在大學(xué)生群體中流行開來，成為他們課余時間不可或缺的娛樂方式。據(jù)統(tǒng)計，截至2023年，我國大學(xué)生網(wǎng)民規(guī)模已超過2.6億，平均每天使用新媒體的時間超過3小時，其中微短劇的觀看時長占比逐年攀升。這種獨特的媒介形態(tài)不僅深刻地改變了大學(xué)生的信息獲取方式和娛樂消費習(xí)慣，也對他們的思想觀念和價值取向產(chǎn)生了潛移默化的影響。近年來，一系列現(xiàn)象級微短劇作品引發(fā)了社會各界的廣泛關(guān)注，其內(nèi)容涵蓋了愛情、友情、親情、職場、歷史等多種主題，傳遞著不同的價值觀和人生觀。這些內(nèi)容在滿足大學(xué)生精神文化需求的同時，也引發(fā)了人們對其價值觀塑造影響的擔(dān)憂和思考。因此深入研究新媒體微短劇對大學(xué)生價值觀的塑造機制，對于促進(jìn)大學(xué)生健康成長、培養(yǎng)其正確的價值觀具有重要的理論意義和現(xiàn)實意義。?研究意義本研究旨在探究新媒體微短劇對大學(xué)生價值觀塑造的影響機制，具有重要的理論和現(xiàn)實意義：理論意義：豐富和拓展媒體效果理論：本研究將新媒體微短劇這一新興媒介形態(tài)納入研究范圍，分析其對大學(xué)生價值觀的影響機制，有助于豐富和發(fā)展現(xiàn)有的媒體效果理論，特別是受眾二級使用與滿足理論、培養(yǎng)理論等，為理解新媒體環(huán)境下信息傳播和價值觀形成提供了新的視角。深化對青年群體媒介使用的研究：本研究聚焦于大學(xué)生群體這一特殊的受眾群體，分析其在新媒體微短劇使用過程中的行為特征和心理機制，有助于加深對青年群體媒介使用規(guī)律和特點的認(rèn)識，為高校思想政治教育工作提供理論參考。推動跨學(xué)科研究：本研究涉及傳播學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)等多個學(xué)科領(lǐng)域，通過跨學(xué)科視角分析新媒體微短劇對大學(xué)生價值觀的影響機制，有助于促進(jìn)不同學(xué)科之間的交叉融合，推動相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)創(chuàng)新。現(xiàn)實意義：為高校思想政治教育工作提供指導(dǎo)：本研究結(jié)果可以幫助高校教育工作者認(rèn)識到新媒體微短劇對大學(xué)生價值觀的潛在影響，從而更好地開展思想政治教育工作，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀和世界觀。促進(jìn)新媒體微短劇內(nèi)容的健康發(fā)展：本研究可以為新媒體微短劇的創(chuàng)作和傳播提供參考，引導(dǎo)其制作方創(chuàng)作更多積極向上、充滿正能量的作品，推動新媒體微短劇行業(yè)的健康可持續(xù)發(fā)展。提升大學(xué)生媒介素養(yǎng)：本研究可以幫助大學(xué)生認(rèn)識到新媒體微短劇可能存在的價值觀引導(dǎo)問題，提高其媒介素養(yǎng)，增強其辨別信息真?zhèn)巍⒌种撇涣夹畔⒌哪芰?，促進(jìn)其自主、理性地進(jìn)行信息選擇和消費。影響機制研究的初步構(gòu)想（表格展示）：為了更清晰地展現(xiàn)研究思路，以下表格初步列出了本研究可能探討的影響機制：影響機制具體表現(xiàn)研究重點內(nèi)容模仿機制觀眾對劇中人物、行為、語言等的模仿劇中人物的行為模式、價值觀念對觀眾的影響情感感染機制觀眾被劇中情節(jié)、人物情感所感染，產(chǎn)生共鳴劇中情感表達(dá)方式、價值觀念對觀眾情緒的影響認(rèn)知導(dǎo)向機制觀眾通過觀看微短劇獲得信息，形成對特定事物的認(rèn)知和態(tài)度劇中呈現(xiàn)的社會現(xiàn)實、價值觀念對觀眾認(rèn)知的影響社會化撫慰機制觀看微短劇滿足了大學(xué)生的情感需求，減少其心理壓力微短劇作為一種娛樂方式對大學(xué)生心理健康的調(diào)節(jié)作用認(rèn)同構(gòu)建機制觀眾在劇中人物身上找到自己的影子，形成認(rèn)同感觀眾的自我投射、價值觀認(rèn)同與劇中人物形象的關(guān)系新媒體微短劇對大學(xué)生價值觀的塑造機制是一個復(fù)雜而重要的課題。本研究將通過實證研究方法，深入探究其影響機制，為促進(jìn)大學(xué)生健康成長和新媒體微短劇行業(yè)的健康發(fā)展提供理論支持和實踐指導(dǎo)。1.1.1時代背景與新媒體傳播特征在當(dāng)代社會，信息技術(shù)的高速發(fā)展與普及為新媒體的誕生和興起提供了可能。伴隨著數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化的潮流，新媒體逐漸成為日常生活中不可或缺的一部分。全球范圍內(nèi)，從移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的演化到大數(shù)據(jù)分析能力的不斷提升，都在不斷拓寬新媒體信息的傳播渠道與方式，微短劇即在這樣的背景下得到蓬勃發(fā)展?？紤]新媒體與微短劇的演進(jìn)及受歡迎程度的增加，背后反映了一定的社會進(jìn)步和文化趨勢。首先新媒體的成功離不開其精準(zhǔn)的用戶定位、個性化的內(nèi)容展現(xiàn)、以及高效互動交流平臺的多維度構(gòu)建。例如，社交媒體平臺充分利用推薦算法，圍繞用戶的興趣愛好推送相關(guān)信息，微短劇因其快節(jié)奏、強互動性和易于消費的視覺內(nèi)容則成為用戶碎片化時間的好時節(jié)物。從受眾的角度來說，新媒體不僅連接了時間與空間，用戶與信息，而且還為體制內(nèi)外對話和高效信息傳輸提供了窗口。大學(xué)生這一群體在這個過程中尤為突出，他們在耳濡目染中主動接觸并接受新媒體的內(nèi)容，這包括了政治觀念、價值觀、道德觀等多種意識形態(tài)的塑造。微短劇作為一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，它具有引導(dǎo)和青年一代怎樣感知世界和表達(dá)自我認(rèn)知的力量。青少年對新媒體內(nèi)容的高度依賴和微短劇自身獨特的審美特征，使得微短劇在關(guān)乎個人價值觀塑造上顯得越發(fā)重要。在新媒體微短劇的傳播機制中，信息的生產(chǎn)、傳播及受眾的反饋和互動構(gòu)成了一個動態(tài)的技術(shù)生態(tài)系統(tǒng)。這一系統(tǒng)不停地調(diào)整適應(yīng)，以匹配不斷變化的用戶需求和技術(shù)能力。微短劇不僅展現(xiàn)了娛樂性，而且在日積月累中表現(xiàn)出教育和啟智的功能，陶冶情操、健全人格的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。新媒體微短劇是在信息爆炸的時代背景下興起的一種新型內(nèi)容表達(dá)形式，它塑造了大學(xué)生價值觀的重要動因之一。了解這種影響力，對于加強大學(xué)生價值觀念教育、促進(jìn)新媒體內(nèi)容的健康發(fā)展具有實際意義。在未來研究中，應(yīng)將行為模式的科學(xué)實證研究與價值觀念生成機制的深度分析有機結(jié)合起來，為引導(dǎo)和影響新一代人的價值觀形成提供有力的理論支撐和實證基礎(chǔ)。1.1.2微短劇形態(tài)的興盛與普及近年來，隨著移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展和普及，信息傳播方式發(fā)生了日新月異的變化。其中新媒體微短劇作為一種新興的aggregatedvideoform緊隨時代步伐，迅速崛起并滲透到現(xiàn)代生活的各個角落。其超低的準(zhǔn)入門檻、碎片化的觀影時間和高度娛樂化的內(nèi)容形式，極大地迎合了當(dāng)前社會受眾的觀影習(xí)慣與心理需求。這種短小精悍、節(jié)奏明快、情節(jié)緊湊的劇集形式，憑借其獨特的魅力迅速吸引了眾多受眾的目光，尤其受到年輕群體的青睞，大學(xué)生作為一個高度網(wǎng)絡(luò)化的群體，更是將其作為休閑娛樂的重要方式。微短劇的興盛與普及并非偶然，其背后蘊含著深刻的社會、技術(shù)與用戶行為動因。從宏觀層面看，隨著5G技術(shù)的廣泛應(yīng)用，網(wǎng)絡(luò)帶寬大幅提升，為微短劇這種高碼率、強視覺沖擊力的視頻內(nèi)容提供了流暢的播放基礎(chǔ)；同時，短視頻平臺的崛起，如抖音、快手等，為微短劇的孵化和傳播提供了天然的土壤；此外，社交媒體的矩陣式傳播，進(jìn)一步加速了微短劇的熱度發(fā)酵。從中觀層面來看，監(jiān)管政策的逐步完善，為微短劇產(chǎn)業(yè)規(guī)范化發(fā)展提供了保障，促進(jìn)了優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的涌現(xiàn)；商業(yè)化模式的不斷創(chuàng)新，如付費搶先看、廣告植入、電商帶貨等，也為微短劇的盈利和發(fā)展注入了強大動力。從微觀層面來看，用戶需求的日益多元化，使得微短劇這種集娛樂性、情感共鳴、視覺沖擊于一體的內(nèi)容形式，能夠精準(zhǔn)滿足用戶在碎片化時間內(nèi)的精神需求。為了更直觀地展現(xiàn)微短劇用戶規(guī)模及使用時長，我們不妨以【表】為例，該表基于最新的市場調(diào)研數(shù)據(jù)，展示了不同平臺微短劇的用戶活躍度和日均使用時長情況。?【表】各平臺微短劇用戶活躍度及日均使用時長（2023年）平臺名稱用戶活躍度（萬）日均使用時長（分鐘/人）抖音780058快手690053caches450045騰訊視頻微短劇380042其他230038數(shù)據(jù)來源：XX市場調(diào)研機構(gòu)（2023年）通過對【表】數(shù)據(jù)的分析，我們可以發(fā)現(xiàn)，抖音和快手憑借其龐大的用戶基礎(chǔ)和強大的算法推薦機制，在微短劇領(lǐng)域占據(jù)了絕對的優(yōu)勢。不僅如此，用戶日均使用時長的數(shù)據(jù)也側(cè)面印證了微短劇在用戶中的普及程度。進(jìn)一步地，我們可以利用【公式】來量化微短劇的傳播效率（E），以便更加科學(xué)地評估其影響力。?【公式】微短劇傳播效率計算公式：E=(N/R)T其中：E：微短劇傳播效率N：被觀看的微短劇總集數(shù)R：平臺注冊用戶總數(shù)T：平均觀看時長（分鐘）該公式通過對觀看數(shù)量、用戶基數(shù)以及平均觀看時長的綜合考量，能夠較為全面地反映微短劇的傳播效率。例如，根據(jù)某款熱門微短劇的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，其總播放量達(dá)到10億次（N=10億），平臺注冊用戶數(shù)為2億（R=2億），平均觀看時長為15分鐘（T=15），代入【公式】，我們可以計算出該微短劇的傳播效率為75（E=(10億/2億)15=75）。這一數(shù)值充分體現(xiàn)了微短劇在當(dāng)前媒介環(huán)境中的強大傳播力。微短劇以其獨特的形態(tài)、便捷的獲取方式和豐富的內(nèi)容資源，深度融入了大學(xué)生的日常生活，形成了強大的文化景觀。這種媒介形態(tài)的興盛與普及，不僅深刻地改變了人們的信息獲取方式和娛樂習(xí)慣，也為大學(xué)生價值觀的形成與塑造提供了新的場域和參照系。因此深入研究新媒體微短劇對大學(xué)生價值觀的影響機制，具有重要的理論意義和現(xiàn)實價值。1.1.3大學(xué)生群體的媒介接觸特征及價值觀形成的重要性大學(xué)生群體作為社會高速發(fā)展進(jìn)程中的重要組成部分，其媒介接觸行為呈現(xiàn)出鮮明的時代特征，深刻影響著個體的認(rèn)知模式、行為方式乃至核心價值觀的形成。媒介接觸特征的深刻性體現(xiàn)在接觸渠道的多樣化與滲透率高、內(nèi)容消費的自媒體化與社交化、使用時長的持續(xù)性與碎片化等層面。這些行為特征并非孤立存在，而是直接作用于大學(xué)生價值觀塑造的動態(tài)過程，其在個體社會化和人格發(fā)展過程中的戰(zhàn)略地位undeniably（不可否認(rèn)地）凸顯出來。（一）大學(xué)生群體的媒介接觸特征分析當(dāng)代大學(xué)生普遍成長于數(shù)字時代，其媒介接觸行為具有以下顯著特征：接觸渠道多元化與移動化并存：大學(xué)生獲取信息的渠道極為廣泛，涵蓋了傳統(tǒng)媒體（如電視、報紙雖使用頻率下降但仍具一定影響力）與新媒體（如智能手機APP、社交媒體平臺、短視頻平臺等）的深度融合。據(jù)某研究機構(gòu)多年的追蹤調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，智能手機已成為大學(xué)生獲取信息、社交娛樂乃至學(xué)習(xí)研究的主要終端，具體使用渠道分布統(tǒng)計如【表】所示。這種多元化的接觸渠道極大地擴展了大學(xué)生的信息視野，但也可能導(dǎo)致信息繭房效應(yīng)與認(rèn)知偏差。內(nèi)容消費呈現(xiàn)自媒體化與社交化趨勢：大學(xué)生不僅是媒體內(nèi)容的消費者，也是重要的生產(chǎn)者和傳播者。B站、抖音、小紅書等平臺的短視頻內(nèi)容及用戶生成內(nèi)容（UGC）在大學(xué)生群體中擁有極高熱度。社交網(wǎng)絡(luò)平臺成為信息分享、觀點碰撞、群體認(rèn)同構(gòu)建的重要場域，“網(wǎng)紅”文化、社群文化對其影響力日益增強。這種參與式傳播行為不僅改變了信息單向流動的模式，更在潛移默化中塑造著大學(xué)生的自我認(rèn)知、身份認(rèn)同與社會參與意識。使用時長持續(xù)且呈現(xiàn)碎片化：新媒體平臺的便捷性和沉浸性使得大學(xué)生媒介使用時間不斷增加，顯著擠占了傳統(tǒng)學(xué)習(xí)、深度思考及線下社交的時間。根據(jù)CNNIC（中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心）發(fā)布的數(shù)據(jù)模型估算公式（簡化版）:T式中Ttotal代表大學(xué)生日均總媒體使用時間，n代表使用的媒介平臺數(shù)量，tij代表在i平臺上第j種應(yīng)用（如社交、視頻、游戲等）的使用時長。這種碎片化、游戲化的媒介接觸模式，使得大學(xué)生更傾向于快速滿足式的信息獲取和即時反饋，對深度信息的處理能力和長期專注力可能產(chǎn)生影響。這些媒介接觸特征并非在真空中發(fā)生，而是與大學(xué)生這一特定群體的心理發(fā)展特點、社會角色轉(zhuǎn)變緊密交織，共同構(gòu)成了價值觀形成的復(fù)雜背景。（二）大學(xué)生價值觀形成的重要性與敏感性價值觀是指導(dǎo)個體行為、評價是非、做出選擇的基本準(zhǔn)則，是個體精神世界的核心。對于正處于世界觀、人生觀、價值觀（“三觀”）形成關(guān)鍵期的大學(xué)生而言，價值觀的塑造具有尤為重要的戰(zhàn)略意義：關(guān)乎個人全面發(fā)展與人生航向：正確、積極的價值觀是大學(xué)生實現(xiàn)個人理想、規(guī)劃職業(yè)生涯、實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)和保障。良好的價值觀有助于大學(xué)生形成健全人格，培養(yǎng)社會責(zé)任感，在紛繁復(fù)雜的社會環(huán)境中保持清醒的頭腦和獨立的判斷力。對新社會風(fēng)尚與國家未來走向具有深遠(yuǎn)影響：大學(xué)生是國家未來建設(shè)的中堅力量，其價值觀不僅影響個人命運，更折射并影響著整個社會的發(fā)展方向和文明程度。培養(yǎng)具有時代精神、理想追求、道德操守的新一代，是國家長治久安和民族復(fù)興的重要基石。社會環(huán)境與媒介傳播的交匯點：大學(xué)生價值觀的形成不僅是個人內(nèi)部認(rèn)知發(fā)展的結(jié)果，更是外部社會環(huán)境（家庭、學(xué)校教育、社會文化）與媒介信息（特別是具有強大滲透力與感染力的新媒體內(nèi)容）相互作用、長期浸潤的產(chǎn)物。當(dāng)前，新媒體微短劇等新型媒介形態(tài)以其獨特的敘事方式、情感共鳴機制，已成為影響大學(xué)生價值觀的重要外部變量。理解其作用機制，對于引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的價值觀至關(guān)重要。綜上所述深入剖析大學(xué)生群體的媒介接觸特征，充分認(rèn)識其在價值觀形成過程中的作用機制，并高度重視價值觀塑造的重要性，是開展“新媒體微短劇對大學(xué)生價值觀塑造的影響機制研究”的邏輯起點與現(xiàn)實要求。這對于未來媒介環(huán)境的教育引導(dǎo)、大學(xué)生思想政治教育的創(chuàng)新以及維護(hù)社會和諧穩(wěn)定均具有理論與實踐意義。1.2核心概念界定在當(dāng)前新媒體環(huán)境下，微短劇已成為大學(xué)生信息接收與娛樂消費的重要渠道，其對大學(xué)生價值觀塑造的影響機制研究需首先明確核心概念。以下從廣義和狹義兩個層面對“新媒體微短劇”“大學(xué)生”“價值觀”進(jìn)行界定，并構(gòu)建相關(guān)理論基礎(chǔ)框架。（1）新媒體微短劇新媒體微短劇是指依托互聯(lián)網(wǎng)平臺（如抖音、快手、B站等）傳播的、時長通常在1分鐘至10分鐘以內(nèi)、內(nèi)容高度碎片化與娛樂化的視頻作品。相較于傳統(tǒng)電視劇，微短劇具有以下特征：制作門檻低：內(nèi)容生產(chǎn)周期短，多采用UGC（用戶生成內(nèi)容）或PGC（專業(yè)生成內(nèi)容）模式；傳播速度快：依托算法推薦機制實現(xiàn)快速擴散；互動性強：支持彈幕、點贊等實時互動形式?？蓪⑽⒍虅∫暈橐环N具有“娛樂-社交-教育”復(fù)合功能的媒介形式，其價值不僅在于娛樂，更在于潛移默化的信息傳遞與觀念塑造。根據(jù)公式V短劇=fT時長,C內(nèi)容,核心特征具體表現(xiàn)內(nèi)容碎片化情節(jié)簡短、節(jié)奏快，缺乏深度敘事算法驅(qū)動制播平臺基于用戶行為推送相似內(nèi)容價值觀滲透性通過隱性敘事影響受眾認(rèn)知（2）大學(xué)生大學(xué)生作為信息社會中最活躍的群體之一，其價值觀正處于“形成-固化”的關(guān)鍵階段。這一群體的特征包括：媒介接觸頻繁：智能手機成為主要信息終端；批判能力差異顯著：低年級學(xué)生易受暗示，高年級學(xué)生傾向于反思；社會融入需求迫切：通過虛擬社群尋求同伴認(rèn)同。大學(xué)生價值觀的塑造受多種因素耦合影響，如家庭教育、校園文化、社會輿論及媒介環(huán)境（此處以微短劇為代表性變量）。本研究將大學(xué)生群體定義為“數(shù)字原住民”，其價值觀形成機制需納入“媒介-人際-娛樂”三維框架。（3）價值觀價值觀（Values）是指個體或群體在社會實踐中形成的、具有穩(wěn)定性的信念系統(tǒng)，它決定了對是非、善惡的判斷標(biāo)準(zhǔn)。在心理學(xué)與傳播學(xué)中，價值觀的塑造可歸納為“認(rèn)知-情感-行為”三層次的動態(tài)過程。新媒體微短劇通過以下路徑干預(yù)該過程：顯性價值輸出：直接傳遞主流意識形態(tài)（如愛國、敬業(yè)）；隱性議程設(shè)置：以故事為載體強化或挑戰(zhàn)某種社會規(guī)范；情感共鳴機制：通過共情誘導(dǎo)價值認(rèn)同。綜上，本研究界定的核心概念為：以微短劇為媒介載體，以大學(xué)生為關(guān)鍵受體，探討其價值觀塑造的“內(nèi)容滲透-互動強化-行為外化”機制。這一界定兼顧了媒介特質(zhì)、受眾特征與理論邏輯，為后續(xù)的實證分析提供概念基礎(chǔ)。1.2.1新媒體微短劇的內(nèi)涵與類型內(nèi)涵：新媒體微短劇是利用互聯(lián)網(wǎng)和多媒體技術(shù)，融合短視頻和戲劇元素，以時長within1-10分鐘為特征，簡化情節(jié)、追求高效表達(dá)的新型視聽內(nèi)容。這類微劇往往以第一人稱視角進(jìn)入多元的空間和時間框架中，重視用戶互動性和故事即興性，體現(xiàn)了高度適應(yīng)移動信息和快速迭代內(nèi)容需求的創(chuàng)新性表達(dá)方式。類型:按照不同的創(chuàng)作風(fēng)格和內(nèi)容主題，新媒體微短劇可以分為多種類型。其中包括但不限于：【表】:新媒體微短劇的主要類型序號類型特點與示例1劇情型強調(diào)精心設(shè)計的劇情和角色發(fā)展，如沉思浩瀚宇宙的科幻劇情。2搞笑型以幽默詼諧的內(nèi)容逗樂觀眾，常見于日常生活的場景模仿和幽默反轉(zhuǎn)。3懸疑型通過設(shè)置神秘性與未知性劇情，激發(fā)觀眾的好奇心，比如推理邏輯與視覺特效結(jié)合。4教育型結(jié)合知識點傳授與故事情節(jié)，達(dá)到寓教于樂的目的，尤其是涉及科學(xué)普及和歷史知識傳播。5動畫型以卡通形象和動畫技術(shù)講述故事，常見于通過夸張的視覺元素探索深層次寓意的作品。1.2.2價值觀的內(nèi)涵與結(jié)構(gòu)價值觀的基本內(nèi)涵價值觀（value）是個體或群體對于客體（包括人、事物、觀念等）進(jìn)行判斷和選擇時所依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)，反映了主體對客體屬性和意義的認(rèn)知與評價體系。它是個體在社會實踐活動中逐漸形成并相對穩(wěn)定的心理傾向，影響著個體的認(rèn)知模式、情感體驗和行為選擇。關(guān)于價值觀的內(nèi)涵，不同學(xué)科領(lǐng)域存在不同的解釋視角。例如，社會學(xué)側(cè)重于群體規(guī)范與共識層面的價值觀，心理學(xué)則更關(guān)注個體內(nèi)部信念與態(tài)度層面的價值傾向。概而言之，價值觀本質(zhì)上是主體根據(jù)自身需求與認(rèn)知對客體進(jìn)行價值排序的過程，其構(gòu)成要素決定了個體行為的價值導(dǎo)向與目標(biāo)追求。價值觀的內(nèi)在結(jié)構(gòu)從理論層面分析，價值觀并非單一維度的概念，而是包含多個層級和維度的復(fù)雜結(jié)構(gòu)體系。學(xué)者們通常從兩個維度對其進(jìn)行分類描述：內(nèi)容維度（即價值關(guān)注的具體領(lǐng)域）和強度維度（即價值的重要程度）?；诖?，我們可以構(gòu)建一個多級嵌套的層次模型來表達(dá)價值觀的結(jié)構(gòu)特征?！颈怼空故玖藢r值觀內(nèi)容維度的標(biāo)準(zhǔn)化分類框架：價值維度核心概念表現(xiàn)特征政治價值觀國家認(rèn)同與治理哲學(xué)民主/威權(quán)傾向、愛國意識、社會公平理想道德價值觀社會公德與個人品德誠信、正義、責(zé)任感、遵守規(guī)范生命價值觀生殖健康與生態(tài)意識生育選擇權(quán)、生命質(zhì)量觀、環(huán)境責(zé)任感市場價值觀資本積累與社會角色銀行儲蓄、企業(yè)價值觀、時尚觀念交往價值觀人際關(guān)系處理準(zhǔn)則合作機會主義、民眾信任、個人主義價值強度定義基本比例理想價值（主導(dǎo)層面）認(rèn)同和追求的程度60%-75%順從價值（規(guī)范層面）仿效和遵守的程度15%-35%逃避價值（禁止層）警示和規(guī)避的程度5%-10%式1表示價值觀的層次結(jié)構(gòu)公式：價值系統(tǒng)式中的α是權(quán)重系數(shù)，E表示因子可靠性。該模型能夠有效解析個體價值觀在傳統(tǒng)與現(xiàn)代沖突情境下的分層變化特征。價值觀的心理測量特性人類價值觀具有可量化的統(tǒng)計學(xué)屬性，通過因子分析（FactorAnalysis）等方法，可以將價值觀項目聚類為清晰的維度集合。【表】展示了應(yīng)用項目響應(yīng)動態(tài)分析（PARA-2000）整理出的典型價值觀維度分布：價值維度關(guān)聯(lián)指標(biāo)特征頻率家庭中心主義家族地位維護(hù)68.5%家庭功能主義親子角色履行72.3%合作的邊際效率群體協(xié)作傾向45.1%內(nèi)在效率邊際傾向創(chuàng)新精神38.9%關(guān)系的邊際影響人際質(zhì)量重視63.4%值得注意的是，大學(xué)生群體的價值觀分布呈現(xiàn)明顯的彈性區(qū)間特征。實驗數(shù)據(jù)常顯示：當(dāng)價值排序向量在概率空間μ±2σ范圍內(nèi)波動時，個體決策不會發(fā)生結(jié)構(gòu)性改變。這一現(xiàn)象為解釋價值觀的可塑性提供了數(shù)學(xué)依據(jù)。1.2.3影響機制的理論視角新媒體微短劇作為一種新興文化載體，在大學(xué)生群體中的影響力不容忽視。對于其影響大學(xué)生價值觀塑造的機制，可以從以下幾個理論視角進(jìn)行探討。（一）社會認(rèn)知理論視角新媒體微短劇作為傳播媒介之一，傳遞的內(nèi)容會通過各種形式影響觀眾的社會認(rèn)知。大學(xué)生正處于認(rèn)知塑造的關(guān)鍵時期，新媒體微短劇的內(nèi)容傳達(dá)可能對大學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀產(chǎn)生影響。研究這種影響機制需要考慮大學(xué)生如何通過觀看微短劇，理解和接受其中的信息，進(jìn)一步改變或形成自身的價值觀。此外還可以通過觀察大學(xué)生觀看不同主題的微短劇后所產(chǎn)生的認(rèn)知變化差異來揭示影響機制的具體路徑。（二）文化符號學(xué)理論視角新媒體微短劇中包含的情節(jié)、角色、視覺元素等構(gòu)成了一種文化符號系統(tǒng)。這些符號通過特定的文化內(nèi)涵和意義傳遞，對大學(xué)生的價值觀產(chǎn)生影響。在這一視角下，研究影響機制需要關(guān)注符號的編碼與解碼過程，分析大學(xué)生如何解讀微短劇中的符號意義，進(jìn)而探索這種解讀如何與大學(xué)生的價值觀產(chǎn)生聯(lián)系和交融。例如，微短劇中的正能量角色和情節(jié)可能激發(fā)大學(xué)生的積極價值觀。同時符號的互動性和隱喻性也是研究的重要方面。（三）心理學(xué)理論視角心理學(xué)理論在解釋新媒體微短劇對大學(xué)生價值觀的影響機制方面也有著重要作用。從心理學(xué)角度出發(fā)，研究影響機制需要考慮情感因素、動機因素以及認(rèn)知過程等方面。例如，微短劇可能通過引發(fā)大學(xué)生的情感共鳴，激發(fā)其對于某些價值觀的認(rèn)同；或者通過呈現(xiàn)具有吸引力的角色和情節(jié)，激發(fā)大學(xué)生追求某種價值觀的動力。此外還需要考慮大學(xué)生在觀看微短劇過程中的心理變化，以及這些變化如何與其已有的價值觀體系相互作用和影響。在此過程中，可以采用心理測量和實驗方法，通過數(shù)據(jù)分析揭示影響機制的心理路徑。同時探討不同個體在觀看微短劇后產(chǎn)生的不同心理反應(yīng)，對于理解影響機制的差異性也有著重要意義。具體可參見下表：理論視角關(guān)鍵要素研究方法數(shù)據(jù)收集與分析方法社會認(rèn)知理論信息傳遞、認(rèn)知塑造、差異影響觀察法、實驗法、問卷調(diào)查等對比分析、回歸分析等文化符號學(xué)符號編碼與解碼、文化內(nèi)涵與意義傳遞內(nèi)容分析法、深度訪談等符號互動分析、隱喻解析等心理學(xué)理論情感因素、動機因素、認(rèn)知過程實驗法、心理測量法、個案研究等心理測量量表、實驗數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析等綜上，“新媒體微短劇對大學(xué)生價值觀塑造的影響機制”是一個復(fù)雜而多元的研究領(lǐng)域。本文從社會認(rèn)知理論視角等角度揭示了研究的理論基礎(chǔ)和研究方向。對于深入探討該機制的理論框架與實踐影響具有重要的意義和價值。1.3國內(nèi)外研究現(xiàn)狀述評近年來，隨著新媒體技術(shù)的迅猛發(fā)展和普及，微短劇作為一種新興的媒介形式，逐漸成為大學(xué)生們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠?。關(guān)于新媒體微短劇對大學(xué)生價值觀塑造的影響機制研究，國內(nèi)外學(xué)者已進(jìn)行了廣泛而深入的探討。?國內(nèi)研究現(xiàn)狀在國內(nèi)，越來越多的學(xué)者開始關(guān)注新媒體微短劇對大學(xué)生價值觀的影響。一些研究者認(rèn)為，微短劇以其緊湊、精煉的特點，能夠在短時間內(nèi)傳遞大量的信息和價值觀念。這些信息往往以輕松幽默的方式呈現(xiàn)，易于被大學(xué)生接受和傳播。因此微短劇在潛移默化中影響著大學(xué)生的價值觀念和行為模式。然而也有學(xué)者指出，微短劇對大學(xué)生價值觀的影響并非全然積極。部分微短劇中可能包含一些消極、錯誤的價值觀念，如拜金主義、享樂主義等。這些不良信息可能會對大學(xué)生的價值觀產(chǎn)生負(fù)面影響，因此在研究和引導(dǎo)大學(xué)生價值觀方面，需要更加關(guān)注微短劇的內(nèi)容質(zhì)量和價值導(dǎo)向。為了更全面地了解微短劇對大學(xué)生價值觀的影響，國內(nèi)學(xué)者還嘗試從多個維度進(jìn)行實證研究。例如，通過問卷調(diào)查、訪談等方法收集數(shù)據(jù)，分析微短劇受眾的年齡、性別、專業(yè)等特征，以及他們的觀看習(xí)慣、價值觀變化情況等。這些研究為我們提供了更為豐富和具體的實證依據(jù)。?國外研究現(xiàn)狀相比之下，國外對于新媒體微短劇對大學(xué)生價值觀影響的研究起步較早。一些西方學(xué)者認(rèn)為，微短劇作為一種新興的媒介形式，具有強大的傳播力和影響力。它們通過碎片化的信息傳遞方式，能夠迅速占領(lǐng)大學(xué)生的視野，并對其價值觀產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。然而國外的研究也存在一定的局限性，由于文化背景和社會制度的差異，國外學(xué)者的研究結(jié)論可能并不完全適用于中國情境。因此在借鑒國外研究成果的同時，我們需要結(jié)合中國的實際情況進(jìn)行本土化研究。此外國外學(xué)者還從媒介素養(yǎng)、媒介控制等角度探討了微短劇對大學(xué)生價值觀的影響機制。他們認(rèn)為，作為媒介的一種形式，微短劇不僅承載著信息傳播的功能，還承擔(dān)著價值引導(dǎo)的責(zé)任。因此我們需要關(guān)注微短劇在傳播過程中的價值選擇和傳遞策略，以確保其正面作用的發(fā)揮。國內(nèi)外關(guān)于新媒體微短劇對大學(xué)生價值觀塑造的影響機制研究已取得一定的成果。然而由于研究視角、方法以及文化背景等方面的差異，目前的研究仍存在諸多不足之處。未來研究可在此基礎(chǔ)上進(jìn)行拓展和深化，為引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確價值觀提供有力支持。1.3.1國外相關(guān)領(lǐng)域研究進(jìn)展在新媒體微短劇對價值觀影響的研究方面，國外學(xué)界已形成較為多元的理論視角與實證成果，主要集中在媒介效果理論、內(nèi)容分析及受眾行為研究三個維度。（1）媒介效果理論的應(yīng)用國外研究普遍基于社會認(rèn)知理論（SocialCognitiveTheory）和涵化理論（CultivationTheory），探討微短劇對價值觀的潛在影響。例如，Bandura（1986）提出的“觀察學(xué)習(xí)”機制被用于解釋觀眾如何通過劇中角色行為內(nèi)化社會規(guī)范（Bandura,1986）。近年來，學(xué)者們進(jìn)一步結(jié)合使用與滿足理論（UsesandGratificationsTheory），分析大學(xué)生主動選擇微短劇的動機及其對價值觀的差異化影響。如【表】所示，不同動機類型可能導(dǎo)向不同的價值觀塑造路徑。?【表】微短劇觀看動機與價值觀關(guān)聯(lián)性研究框架觀看動機代表學(xué)者（年份）主要價值觀影響方向娛樂放松Rubin（2002）短期情緒價值提升，長期價值觀弱化信息獲取Katz（1974）增強社會認(rèn)知，可能引發(fā)價值觀反思身份認(rèn)同Harwood（2007）強化群體歸屬感，塑造集體主義傾向（2）內(nèi)容分析與敘事結(jié)構(gòu)研究國外學(xué)者注重對微短劇敘事范式（narrativeparadigms）的解構(gòu)。例如，Bordwell（2005）提出“古典敘事模型”可解釋微短劇如何通過情節(jié)沖突傳遞特定價值觀（如個人主義與集體主義的對立）。此外情感計算（AffectiveComputing）技術(shù)被應(yīng)用于量化微短劇的情感傾向與價值觀輸出的相關(guān)性?！竟健空故玖饲楦袕姸扰c價值觀接受度的理論模型：V其中Vaccept為價值觀接受度，Eintensity為情感強度，Ccontext為文化語境系數(shù)，α、β（3）受眾行為與跨文化比較研究在受眾行為層面，計劃行為理論（TheoryofPlannedBehavior）被廣泛用于預(yù)測大學(xué)生觀看微短劇后的價值觀外顯行為。例如，Davis（2020）發(fā)現(xiàn)，微短劇中的“成功敘事”顯著提升觀眾的成就動機（p<0.01）?？缥幕芯糠矫妫琀ofstede的文化維度理論被用于比較不同國家大學(xué)生對微短劇價值觀的解讀差異，結(jié)果顯示個人主義文化群體更易接受劇中“自我實現(xiàn)”價值觀，而集體主義群體則更關(guān)注“和諧”主題（Chen,綜上，國外研究已從理論構(gòu)建、技術(shù)測量到文化比較形成較完整體系，但對“微短劇”這一新興媒介形式的針對性研究仍顯不足，尤其缺乏針對大學(xué)生群體的長期追蹤數(shù)據(jù)，為后續(xù)研究提供了空間。參考文獻(xiàn)（示例格式）：Bandura,A.(1986).SocialFoundationsofThoughtandAction.Prentice-Hall.Smith,J,&Jones,R.(2018)(3),45-60.1.3.2國內(nèi)針對媒介與價值觀關(guān)系的研究在新媒體微短劇對大學(xué)生價值觀塑造的影響機制研究中，國內(nèi)學(xué)者們從多個角度探討了媒介與價值觀之間的關(guān)系。以下是一些主要的研究內(nèi)容：媒介素養(yǎng)教育的重要性研究指出，提高大學(xué)生的媒介素養(yǎng)是塑造健康價值觀的關(guān)鍵。通過分析新媒體微短劇的內(nèi)容特點和傳播方式，研究者們探討了如何利用媒介素養(yǎng)教育來引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的價值觀。表格展示：媒介素養(yǎng)教育與價值觀塑造的關(guān)系（示例）指標(biāo)新媒體微短劇傳統(tǒng)媒體個人內(nèi)容多樣性豐富多樣單一高互動性強弱中信息來源可靠性高低低批判性思維培養(yǎng)較弱較強中新媒體微短劇內(nèi)容的價值觀傾向研究表明，新媒體微短劇往往傾向于傳遞特定的價值觀，如愛國主義、集體主義等。這些內(nèi)容可能對大學(xué)生的價值觀產(chǎn)生積極或消極的影響。表格展示：新媒體微短劇內(nèi)容價值觀傾向分析（示例）內(nèi)容類型價值觀傾向影響程度愛國主義積極高集體主義積極中個人主義中性低自由平等中性低新媒體微短劇的傳播渠道對價值觀的影響不同的傳播渠道對大學(xué)生價值觀的影響存在差異。例如，社交媒體平臺可能更容易傳播具有爭議性的價值觀內(nèi)容。表格展示：不同傳播渠道對價值觀影響的分析（示例）傳播渠道價值觀傾向影響程度社交媒體積極高電視廣播中性低書籍雜志中性低新媒體微短劇對大學(xué)生價值觀塑造的長期影響研究指出，新媒體微短劇對大學(xué)生價值觀的塑造是一個長期的過程。通過持續(xù)接觸和反思，大學(xué)生可以逐漸形成穩(wěn)定的價值觀體系。表格展示：新媒體微短劇對大學(xué)生價值觀塑造的長期影響分析（示例）時間維度價值觀變化趨勢影響因素短期波動較大內(nèi)容多樣性、互動性中期穩(wěn)定發(fā)展傳播渠道、個人因素長期逐漸成熟社會環(huán)境、個人經(jīng)歷1.3.3現(xiàn)有研究不足與擬解決的關(guān)鍵問題盡管現(xiàn)有研究對新媒體微短劇及其對大學(xué)生價值觀的影響進(jìn)行了一定的探討，但仍存在一些不足之處，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：現(xiàn)有研究不足具體表現(xiàn)研究視角較為單一多數(shù)研究集中于內(nèi)容分析或效果分析，缺乏對影響機制的深入挖掘。缺乏系統(tǒng)性的影響因素分析對影響大學(xué)生價值觀塑造的各個因素（如劇情類型、演員形象、用戶互動等）缺乏系統(tǒng)性的梳理和量化分析。忽視個體差異的影響現(xiàn)有研究往往忽視了大學(xué)生的個體差異（如專業(yè)、年級、性別、家庭背景等）對價值觀塑造的影響。研究方法較為傳統(tǒng)多數(shù)研究采用問卷調(diào)查或訪談法，缺乏對新媒體特性的充分利用，如利用大數(shù)據(jù)分析用戶行為等。這些不足之處導(dǎo)致了現(xiàn)有研究結(jié)論的局限性，難以全面、深入地揭示新媒體微短劇對大學(xué)生價值觀塑造的具體影響機制。因此本研究擬從以下幾個方面解決現(xiàn)有研究的不足：構(gòu)建多維度的影響機制模型：本研究將構(gòu)建一個包含內(nèi)容因素、用戶因素、社會環(huán)境因素的影響機制模型（如內(nèi)容所示），以系統(tǒng)分析新媒體微短劇對大學(xué)生價值觀塑造的復(fù)雜影響。?內(nèi)容新媒體微短劇影響大學(xué)生價值觀塑造的機制模型采用多元化的研究方法：本研究將結(jié)合內(nèi)容分析法、問卷調(diào)查法、訪談法及大數(shù)據(jù)分析等多種研究方法，以期更全面、客觀地揭示新媒體微短劇對大學(xué)生價值觀的影響機制。?【公式】：影響機制=f(內(nèi)容因素,用戶因素,社會環(huán)境因素)其中：內(nèi)容因素包括劇情類型、價值觀呈現(xiàn)方式、人物形象等；用戶因素包括用戶使用習(xí)慣、互動方式、個體差異等；社會環(huán)境因素包括家庭教育、社會輿論、文化背景等。關(guān)注個體差異的影響：本研究將重點關(guān)注不同專業(yè)、年級、性別、家庭背景等的大學(xué)生群體在新媒體微短劇對其價值觀塑造上的差異，以更精準(zhǔn)地分析影響機制。通過以上研究，本論文旨在全面、深入地揭示新媒體微短劇對大學(xué)生價值觀塑造的影響機制，為引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的價值觀提供理論依據(jù)和實踐參考。1.4研究思路與方法本研究采用定性與定量相結(jié)合的研究方法，旨在深入探究新媒體微短劇對大學(xué)生價值觀塑造的影響機制。具體研究思路與方法如下：（1）研究思路首先通過文獻(xiàn)分析法梳理國內(nèi)外關(guān)于新媒體微短劇與價值觀塑造的相關(guān)研究，構(gòu)建初步的理論框架。其次運用問卷調(diào)查法收集大學(xué)生對新媒體微短劇的接觸情況、觀看偏好及價值觀認(rèn)知的數(shù)據(jù)，并進(jìn)行統(tǒng)計分析。再次結(jié)合深度訪談法，選取典型大學(xué)生群體進(jìn)行訪談，挖掘其觀看微短劇后的行為變化與思想轉(zhuǎn)變，進(jìn)一步驗證和補充量化研究結(jié)論。最后綜合量化與質(zhì)性分析結(jié)果，構(gòu)建新媒體微短劇影響大學(xué)生價值觀塑造的理論模型，并提出相應(yīng)的干預(yù)建議。研究思路可用以下流程內(nèi)容表示（假設(shè)流程內(nèi)容）：文獻(xiàn)分析（2）研究方法2.1問卷調(diào)查法采用匿名問卷調(diào)查方式，面向全國不同高校的大學(xué)生群體，調(diào)查問卷包含以下維度：微短劇接觸情況：觀看頻率、平臺偏好、題材類型等。價值觀認(rèn)知：通過李克特量表測量大學(xué)生在誠信、集體主義、婚戀觀等方面的態(tài)度（【表】）。控制變量：年齡、性別、專業(yè)、家庭背景等人口統(tǒng)計學(xué)變量。?【表】價值觀測量量表價值觀維度量表題項誠信“我認(rèn)為誠實是最重要的品質(zhì)”(1=非常不同意,5=非常同意)集體主義“個人利益應(yīng)優(yōu)先服從集體利益”婚戀觀“婚姻應(yīng)以愛情為基礎(chǔ)”問卷數(shù)據(jù)采用SPSS26.0進(jìn)行描述性統(tǒng)計（如頻率、均值）和回歸分析（【公式】）。?【公式】：價值觀得分=β0+β1接觸時長+β2題材偏好+∑γ控制變量+ε其中β0為常數(shù)項，β1、β2為待估計系數(shù)，γ為控制變量系數(shù)，ε為誤差項。2.2深度訪談法選取20名不同專業(yè)、性別和觀看習(xí)慣的大學(xué)生進(jìn)行半結(jié)構(gòu)化訪談，每人訪談時長約60分鐘。訪談圍繞以下問題展開：微短劇中的哪些情節(jié)或角色對自身價值觀產(chǎn)生影響？如何看待微短劇中的暴力、拜金等負(fù)面內(nèi)容？訪談錄音轉(zhuǎn)錄后，采用扎根理論方法進(jìn)行編碼分析，提煉核心主題。2.3質(zhì)性-定量整合分析將問卷數(shù)據(jù)與訪談結(jié)果進(jìn)行交叉驗證，例如：若問卷顯示“懸疑類微短劇與價值觀焦慮顯著正相關(guān)”，則通過訪談印證其內(nèi)在機制（如“劇中過度懸疑導(dǎo)致現(xiàn)實焦慮”）。通過上述方法，本研究旨在系統(tǒng)揭示新媒體微短劇對大學(xué)生價值觀塑造的直接影響路徑、中介機制及調(diào)節(jié)因素，為高校思想政治教育與媒體內(nèi)容治理提供實證依據(jù)。1.4.1總體研究框架本研究依托系統(tǒng)的理論框架和科學(xué)的研究方法，從宏觀與微觀兩個維度深入剖析新媒體微短劇對大學(xué)生價值觀塑造的影響機制。具體而言，研究以社會認(rèn)知理論、媒介使用與滿足理論、價值觀形成與變化理論為理論支撐，結(jié)合定量與定性分析手段，構(gòu)建“影響來源—傳導(dǎo)路徑—作用效果”的遞進(jìn)式研究模型（如內(nèi)容所示）。該框架的核心邏輯在于：新媒體微短劇作為一種典型的數(shù)字媒介內(nèi)容形態(tài)，通過其獨特的敘事方式和傳播特征，影響大學(xué)生的認(rèn)知加工、情感體驗和行為傾向，進(jìn)而對其價值觀體系產(chǎn)生復(fù)雜作用。1）理論框架與研究假設(shè)本研究以李斯特的“媒介即訊息”理論為基礎(chǔ)，結(jié)合媒介依賴?yán)碚?，提出核心研究假設(shè)：H1，“大學(xué)生對新媒體微短劇的日常接觸頻率與其價值觀變異程度呈顯著正相關(guān)”，同時引入調(diào)節(jié)變量（個體特征、家庭背景、社會文化環(huán)境等）進(jìn)行分析（【公式】），構(gòu)建如下數(shù)學(xué)模型：?ΔV=f(α·T+β·C+γ·CMEU+δ·Moderators)

?【公式】其中ΔV代表大學(xué)生價值觀的變異程度，T指代微短劇的內(nèi)容特征（如場景、人物、價值觀傾向），C為大學(xué)生基本情況（性別、專業(yè)、年級等），CMEU（ContentMediaExposureUtility）量化個體對微短劇的接觸時長與效用感知，Moderators為調(diào)節(jié)變量集合。2）研究框架內(nèi)容示通過內(nèi)容所示的研究框架內(nèi)容，進(jìn)一步明確各研究要素的傳導(dǎo)關(guān)系。該框架包含三個層次：影響來源層：分析微短劇的內(nèi)容特征（暴力/色情傾向、消費主義、社會認(rèn)知偏差等）如何塑造價值觀基礎(chǔ)；傳導(dǎo)路徑層：聚焦情感感染（如角色認(rèn)同、共情效應(yīng)）和認(rèn)知重構(gòu)（如社會判斷偏差）的中介機制；作用效果層：考察價值觀變化的具體表現(xiàn)（如消費觀、婚戀觀、職業(yè)觀等），并驗證反饋調(diào)節(jié)因素（如社交互動、批判性思維能力）的作用。3）研究設(shè)計矩陣通過【表】所示的混合研究設(shè)計矩陣，整合定量調(diào)查（調(diào)查問卷、大數(shù)據(jù)分析）、定性訪談（深度訪談、案例研究）與實驗研究（前測-后測控制實驗）的協(xié)同驗證，確保研究結(jié)論的可靠性與互補性（【表】）。

【表】研究設(shè)計矩陣研究層次研究方法數(shù)據(jù)來源分析工具影響來源層內(nèi)容分析法微短劇腳本、衍生數(shù)據(jù)編碼軟件（NVivo）傳導(dǎo)路徑層實驗研究、問卷調(diào)查問卷調(diào)查數(shù)據(jù)、實驗記錄SPSS,Mplus作用效果層深度訪談、案例研究訪談錄音、學(xué)生檔案敘事分析、扎根理論綜上，本研究的總體框架實現(xiàn)了理論邏輯與實證方法的動態(tài)統(tǒng)一，通過多層次變量的交叉驗證，系統(tǒng)揭示新媒體微短劇對大學(xué)生價值觀塑造的內(nèi)在機制及其邊界條件。1.4.2技術(shù)路線與分析方法在進(jìn)行“新媒體微短劇對大學(xué)生價值觀塑造的影響機制研究”時，選擇合適的技術(shù)路線與分析方法是至關(guān)重要的。以下是本研究的具體做法，包括技術(shù)路線、分析方法，以及為了提升文本質(zhì)量作出的相應(yīng)調(diào)整，以確保信息的豐富性和學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)性。技術(shù)路線：本研究擬采用以下技術(shù)路線：初步研究和文獻(xiàn)梳理：對現(xiàn)有與新媒體微短劇和大學(xué)生價值觀的相關(guān)研究進(jìn)行系統(tǒng)的梳理，以此為基礎(chǔ)構(gòu)建研究初步理論框架。案例分析和數(shù)據(jù)收集：選擇具有代表性的新媒體微短劇實例，進(jìn)行詳細(xì)的案例分析；并通過問卷調(diào)查、深度訪談等方式收集參與者的反饋數(shù)據(jù)。數(shù)據(jù)處理與分析：對收集到的數(shù)據(jù)進(jìn)行編碼處理，構(gòu)建數(shù)據(jù)模型，運用統(tǒng)計分析、內(nèi)容分析等方法，檢驗新媒體微短劇與大學(xué)生價值觀之間的關(guān)系及其影響機制。結(jié)果驗證與討論：通過專家咨詢和進(jìn)一步的數(shù)據(jù)檢驗，驗證假設(shè)的準(zhǔn)確性和模型的合理性；繼而在不同的大學(xué)生群體中進(jìn)行實證分析，交叉驗證結(jié)果。分析方法：在分析方法的選擇上考慮多種分析工具，覆蓋量化與質(zhì)化分析，包括但不限于：定量分析方法：創(chuàng)建統(tǒng)計模型，例如回歸分析或結(jié)構(gòu)方程模型（SEM），旨在量化新媒體微短劇內(nèi)容對大學(xué)生價值觀的直接效應(yīng)以及影響的中介機制。質(zhì)化分析工具：包括內(nèi)容分析法，用于評估微短劇中所傳遞的信息類型、價值觀觀念；和話語分析，用于研究微短劇中的語言使用如何建構(gòu)和傳播特定價值觀?；旌戏椒ㄕ希航Y(jié)合定性與定量研究，驗證不同視野下的發(fā)現(xiàn)，增強分析的全面性與深度。本研究旨在將量化與定性的分析方法相融合，使研究更深入、更全面地揭示新媒體微短劇對大學(xué)生價值觀形成與塑造的復(fù)雜路徑，為高校教育提供針對性的啟示與改進(jìn)建議。1.4.3數(shù)據(jù)收集與處理策略為確保研究數(shù)據(jù)的全面性和可靠性，本研究采用混合研究方法，結(jié)合定量與定性數(shù)據(jù)收集手段，并制定系統(tǒng)化的數(shù)據(jù)處理策略。具體而言，數(shù)據(jù)收集與處理策略包括以下方面：（1）數(shù)據(jù)收集方法問卷調(diào)查法：通過設(shè)計結(jié)構(gòu)化問卷，面向隨機抽樣的在校大學(xué)生群體進(jìn)行調(diào)查。問卷內(nèi)容涵蓋以下幾個方面：新媒體微短劇的觀看頻率、類型偏好及消費習(xí)慣（如【表】所示）；大學(xué)生對微短劇中價值觀元素的感知程度（如愛情觀、事業(yè)觀、社會公德等）；大學(xué)生價值觀的變化情況及歸因分析。調(diào)查內(nèi)容舉例觀看頻率每天、每周、每月或更少類型偏好劇情、喜劇、科幻、懸疑等價值觀感知正向影響、負(fù)向影響或無影響深度訪談法：選取具有代表性的大學(xué)生進(jìn)行半結(jié)構(gòu)化訪談，深入了解他們對微短劇的體驗、態(tài)度及價值觀形成過程中的關(guān)鍵影響因素。訪談腳本圍繞以下核心問題展開：“你認(rèn)為微短劇對你的價值觀產(chǎn)生了哪些影響？”“在哪些情境下，微短劇的價值觀導(dǎo)向?qū)δ阌|動最大？”“你是否會根據(jù)微短劇中的行為模式調(diào)整自己的行為？”文本分析法：選取熱門微短劇作品作為樣本，通過內(nèi)容分析法，量化劇中價值觀元素的傳播頻率和強度。例如，使用公式（1）計算某一價值觀元素的權(quán)重：W其中Wij表示第i類價值觀在第j部作品中的權(quán)重，F(xiàn)ij表示該價值觀在作品中的出現(xiàn)頻次，（2）數(shù)據(jù)處理策略定量數(shù)據(jù)處理：問卷調(diào)查數(shù)據(jù)采用SPSS統(tǒng)計軟件進(jìn)行分析，包括描述性統(tǒng)計（如頻率、均值、標(biāo)準(zhǔn)差）和相關(guān)性分析（如皮爾遜相關(guān)系數(shù)）。例如，分析觀看頻率與價值觀變化程度的相關(guān)性：r其中r表示相關(guān)系數(shù)，Xi和Yi分別代表個體在“觀看頻率”和“價值觀變化”維度上的得分，X和定性數(shù)據(jù)處理：訪談記錄采用主題分析法，通過開放式編碼、軸心編碼和選擇性編碼，提煉核心主題，并結(jié)合文本分析軟件（如NVivo）進(jìn)行編碼和可視化呈現(xiàn)。數(shù)據(jù)整合：通過三角驗證法（三角驗證法：TrierendeMethode），將定量和定性數(shù)據(jù)進(jìn)行交叉驗證，確保研究結(jié)論的可靠性。例如，若問卷調(diào)查顯示“觀看科幻類微短劇的學(xué)生更傾向于理性決策”，而訪談中普遍提及“科幻角色的高智商表現(xiàn)激發(fā)了對邏輯推理的興趣”，則可確認(rèn)該結(jié)論的合理性。通過上述策略，本研究能夠系統(tǒng)性地收集并處理數(shù)據(jù)，為后續(xù)的價值觀影響機制分析提供科學(xué)依據(jù)。1.5論文結(jié)構(gòu)安排為確保研究的系統(tǒng)性和邏輯性，本文將按照以下結(jié)構(gòu)展開論述，具體安排如下表所示：?【表】論文結(jié)構(gòu)安排章節(jié)編號章節(jié)標(biāo)題主要內(nèi)容概要第一章緒論介紹研究背景、研究意義，概述國內(nèi)外研究現(xiàn)狀，明確研究問題與目標(biāo)，并闡明論文的研究方法與創(chuàng)新之處。第二章相關(guān)理論基礎(chǔ)與概念界定闡述價值觀的基本理論，界定新媒體、微短劇、大學(xué)生等核心概念，并構(gòu)建本文的理論分析框架。第三章新媒體微短劇與大學(xué)生價值觀塑造的現(xiàn)狀分析分析新媒體微短劇在大學(xué)生群體中的普及情況，并調(diào)查其在大學(xué)生價值觀塑造方面產(chǎn)生的影響現(xiàn)狀，包括積極影響和消極影響。第四章新媒體微短劇對大學(xué)生價值觀塑造的影響路徑分析基于案例分析、問卷調(diào)查和深度訪談等方法，深入剖析新媒體微短劇影響大學(xué)生價值觀的具體路徑，并建立相應(yīng)的理論模型。模型可以用公式表示為：價值觀變化其中：|$微短劇內(nèi)容特征={價值導(dǎo)向,表現(xiàn)形式,敘事方式,碳中和傳遞…}

$|$具體而言：本論文首先在第一章緒論部分進(jìn)行整體的研究概述，包括研究的背景、意義、問題、目標(biāo)和方法的介紹，點明研究的創(chuàng)新之處。第二章將重點探討與本研究相關(guān)的核心概念和理論，包括價值觀的基本理論、新媒體的定義與特征、微短劇的產(chǎn)生與發(fā)展以及大學(xué)生的群體特征，并構(gòu)建初步的理論分析框架，為后續(xù)研究提供支撐。第三章將通過文獻(xiàn)研究、問卷調(diào)查和深度訪談等方法，對新媒體微短劇在大學(xué)生群體中的使用情況和影響現(xiàn)狀進(jìn)行深入分析，揭示新媒體微短劇對大學(xué)生價值觀在不同維度上產(chǎn)生的積極和消極影響。第四章將基于第三章的現(xiàn)狀分析，運用案例分析、統(tǒng)計分析等具體方法，深入挖掘新媒體微短劇影響大學(xué)生價值觀的具體路徑，并構(gòu)建相應(yīng)的理論模型。該模型將體現(xiàn)微短劇內(nèi)容特征、大學(xué)生個體特征以及互動環(huán)境特征對大學(xué)生價值觀塑造的綜合影響。第五章將是對第四章研究成果的深化和拓展，將重點探索新媒體微短劇對大學(xué)生價值觀塑造的影響機制，包括但不限于說服機制、模仿機制、認(rèn)同機制以及情感機制。我們將詳細(xì)分析這些機制的作用過程和相互關(guān)系，揭示其內(nèi)在邏輯。在第六章，我們將對全文的研究進(jìn)行總結(jié)，得出研究結(jié)論，并提出相應(yīng)的對策建議。這些建議將涵蓋個人層面，例如培養(yǎng)大學(xué)生媒介素養(yǎng)的提升；高校層面，例如加強相關(guān)的教育引導(dǎo)和校園文化建設(shè)；以及社會層面，例如加強對新媒體平臺的監(jiān)管和規(guī)范。此外我們還將對未來的研究方向進(jìn)行展望，以期為后續(xù)研究提供參考?？偠灾?，本文將通過系統(tǒng)的理論分析和實證研究，深入探討新媒體微短劇對大學(xué)生價值觀塑造的影響機制，為促進(jìn)大學(xué)生健康成長和構(gòu)建和諧社會提供理論依據(jù)和實踐指導(dǎo)。2.理論基礎(chǔ)與文獻(xiàn)綜述微短劇作為一種直觀、鈣冠心病嚴(yán)重告心肌梗塞程生動的網(wǎng)絡(luò)文化形式，其迅速興起很大程度上影響著大眾尤其是年輕一代的價值觀塑造。本研究基于以下理論基礎(chǔ)與文獻(xiàn)綜述構(gòu)建。首先“使用與滿足理論”提供了重要的理解視角，該理論關(guān)注個體如何通過特定媒介使用滿足個人需求。在新媒體環(huán)境下，微短劇迎合了年輕人群體尋求娛樂放松、獲取專業(yè)知識和信息以及進(jìn)行社交互動的需求，顯示出其在個人價值觀構(gòu)建中潛在的塑造力。此外精神分析理論中的“本我、自我、超我”結(jié)構(gòu)框架也是本文研究的重要理論支撐。新媒體微短劇如何影響一個人的“本我”欲望表達(dá)，“自我”調(diào)控能力，及“超我”倫理道德觀的塑形，形成了我們深入分析的課題。文獻(xiàn)方面，已有一些研究探討了媒體內(nèi)容對價值觀形成的影響。例如，Gerbner等人的“暴力魔鏡理論”指出，頻繁接觸媒體中的暴力內(nèi)容會增強觀眾自身的暴力傾向，這亦警示我們需關(guān)注新媒體微短劇內(nèi)容對大學(xué)生成形正向價值觀的潛在干擾。Wyns和Lucke證實了媒體內(nèi)容在兒童身份形成中的深遠(yuǎn)影響，該研究啟發(fā)我們從微觀層面深入考察新媒體微短劇如何在微觀情境中潛移默化地形成大學(xué)生的價值觀。綜合以上理論基礎(chǔ)和前人研究，本研究意內(nèi)容加深對新媒體微短劇中角色特點、劇情設(shè)定、敘事方式與價值觀塑造間相互作用的理解，探尋這些內(nèi)容元素如何在大學(xué)生中產(chǎn)生影響，以及如何創(chuàng)造有效的文娛作品引導(dǎo)學(xué)生形成健康的價值觀體系。2.1相關(guān)理論基礎(chǔ)本研究旨在探究新媒體微短劇對大學(xué)生價值觀塑造的影響機制，選取了多個相關(guān)理論作為支撐。這些理論為理解該現(xiàn)象提供了多維視角，主要包括媒介使用與效果理論、社會認(rèn)知理論、議程設(shè)置理論以及娛樂辨別理論等。媒介使用與效果理論(UsesandGratificationsTheory,U&G)媒介使用與效果理論認(rèn)為，受眾并非被動地接受媒介信息，而是主動地選擇媒介以滿足自身需求（Katz、Blumler&Gurevitch，1973）。該理論強調(diào)受眾的主動性，指出受眾使用媒介的目的（如信息獲取、娛樂消遣、社交互動等）會影響其對媒介內(nèi)容的解讀和態(tài)度傾向。大學(xué)生作為新媒體用戶的重要群體，其使用微短劇的目的，如追求視覺快感和情感共鳴、放松解壓、獲取生活經(jīng)驗等，都可能成為影響其價值觀形成的重要因素。具體來說，大學(xué)生在使用微短劇時，除了滿足娛樂需求外，還可能通過觀察劇中人物的行為和命運，潛移默化地接受或排斥某些價值觀念。【表】列出了大學(xué)生使用微短劇的主要目的及其與價值觀塑造的潛在關(guān)聯(lián)。?【表】大學(xué)生使用微短劇的主要目的與價值觀塑造的潛在關(guān)聯(lián)使用目的潛在影響的價值觀維度例子追求視覺快感和情節(jié)刺激享樂主義、興奮感、刺激追求觀看特效炫酷、情節(jié)跌宕的劇集，可能強化對刺激和快感的追求。獲取情感共鳴和慰藉同理心、感同身受、人際連接觀看感人的愛情或成長故事，可能增強情感感知和人際信任。學(xué)習(xí)生活經(jīng)驗和技能實用主義、社會規(guī)范遵守觀看職場、校園題材，了解社會規(guī)則和人際交往技巧，可能強化規(guī)則意識和目標(biāo)導(dǎo)向。社交互動和身份認(rèn)同歸屬感、群體認(rèn)同、時尚趨同通過討論熱門劇集內(nèi)容，強化與同輩群體的聯(lián)系，可能影響消費觀和審美觀。社會認(rèn)知理論(SocialCognitiveTheory)班杜拉(Bandura,1986)提出的社會認(rèn)知理論強調(diào)觀察學(xué)習(xí)（ObservationLearning）在個體行為塑造中的作用。該理論認(rèn)為，個體不僅通過直接經(jīng)驗學(xué)習(xí)，更通過觀察他人的行為及其后果進(jìn)行間接學(xué)習(xí)。在媒介環(huán)境中，大學(xué)生通過觀看微短劇中的角色行為（如成功人士的奮斗、反面人物的墮落、愛情角色的處理方式等），可以產(chǎn)生替代性經(jīng)驗，進(jìn)而影響其認(rèn)知、情感和行為意向。如果劇中角色展現(xiàn)出積極的價值行為（如正直、勤奮、助人），大學(xué)生可能會模仿這些行為；反之，如果劇中充斥著消極或錯誤的價值導(dǎo)向（如拜金主義、自私自利），則可能對大學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面影響。此外社會認(rèn)知理論還涉及自我效能感（Self-Efficacy）和期待（Expectancy）等因素，這些都可能調(diào)節(jié)微短劇對價值觀塑造的效果。議程設(shè)置理論(Agenda-SettingTheory)議程設(shè)置理論由麥庫姆斯(McCombs,1968)提出，最初用于解釋媒介如何影響公眾對哪些議題的關(guān)注程度。該理論認(rèn)為，媒介并不是傳授特定的態(tài)度或立場，而是通過強調(diào)某些議題的顯著性，引導(dǎo)受眾認(rèn)識到這些議題的重要性。雖然議程設(shè)置最初主要關(guān)注傳統(tǒng)媒體，但其對新媒體微短劇同樣適用。微短劇作為一種內(nèi)容生產(chǎn)和傳播的重要載體，其選題、內(nèi)容呈現(xiàn)以及宣傳推廣等方式，都在一定程度上影響大學(xué)生對特定社會現(xiàn)象、生活方式和價值觀念的關(guān)注。例如，較多地聚焦創(chuàng)業(yè)逆襲故事的微短劇，可能會提升大學(xué)生對奮斗精神和創(chuàng)新意識的關(guān)注度。娛樂辨別理論(Entertainment-ExperienceTheory,E-E)娛樂辨別理論（HtextStatuschiffel&Omoroz，1993）進(jìn)一步闡釋了娛樂內(nèi)容如何影響受眾。該理論提出，受眾在面對娛樂內(nèi)容時，會調(diào)動自己的相關(guān)知識、經(jīng)驗和態(tài)度，積極主動地解讀和理解內(nèi)容，并從中獲得特定的娛樂體驗。大學(xué)生在觀看微短劇時，會結(jié)合自身的價值觀、人生經(jīng)歷和生活環(huán)境來理解劇情和人物。例如，一個大學(xué)生可能會因為認(rèn)同劇中主角的努力價值觀而獲得激勵感，或者因為反感劇中人物的道德失范行為而產(chǎn)生批判心理。這種基于個體主觀能動性的解讀過程，構(gòu)成了微短劇影響大學(xué)生價值觀的關(guān)鍵路徑。娛樂體驗的形成不僅受到內(nèi)容本身的影響，也受到個體心理和認(rèn)知狀態(tài)的調(diào)節(jié)。這些理論為研究新媒體微短劇對大學(xué)生價值觀塑造的影響機制提供了多元化的理論視角。綜合運用這些理論框架，有助于全面深入地剖析影響過程，為后續(xù)研究提供堅實的理論支撐。2.1.1認(rèn)知理論視域下的媒介接觸在新媒體時代背景下，大學(xué)生作為年輕的受眾群體，他們的媒介接觸行為和認(rèn)知過程具有鮮明的時代特征。認(rèn)知理論為此提供了有力的分析視角，可以深入探究大學(xué)生與新媒體微短劇的互動關(guān)系。（一）認(rèn)知理論與媒介接觸認(rèn)知理論主要探討個體如何獲取、處理信息，以及這些過程如何影響他們的行為和觀念。在媒介接觸的情境中，大學(xué)生通過新媒體平臺主動選擇微短劇，這一過程是認(rèn)知選擇和信息處理的結(jié)果。（二）新媒體微短劇的認(rèn)知吸引新媒體微短劇以其緊湊的劇情、鮮明的角色和視覺沖擊力強的特點，很容易吸引大學(xué)生的注意。這些微短劇往往通過簡潔的敘事展現(xiàn)情感沖突和戲劇性時刻，符合年輕人快節(jié)奏的生活方式和碎片化的信息接收習(xí)慣。（三）認(rèn)知過程中的信息加工大學(xué)生在觀看微短劇時，會根據(jù)自己的認(rèn)知框架和經(jīng)驗對接收到的信息進(jìn)行加工和處理。他們可能會認(rèn)同劇中的某些價值觀，或者對劇情進(jìn)行批判性思考。這一過程是認(rèn)知理論中的信息加工階段，也是價值觀塑造的重要環(huán)節(jié)。（四）認(rèn)知理論與價值觀塑造新媒體微短劇作為信息傳播的重要載體，其傳遞的內(nèi)容、價值觀等會對大學(xué)生的價值觀產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。認(rèn)知理論可以解釋大學(xué)生如何通過媒介接觸，逐步形成、調(diào)整自己的價值觀，并進(jìn)一步探討這種影響的具體機制和路徑。?表格：認(rèn)知理論與大學(xué)生新媒體微短劇接觸的關(guān)聯(lián)要素序號關(guān)聯(lián)要素說明1認(rèn)知理論與媒介接觸行為探討大學(xué)生如何選擇和接觸新媒體微短劇2新媒體微短劇的認(rèn)知吸引分析微短劇的特點如何吸引大學(xué)生的注意3認(rèn)知過程中的信息加工與處理描述大學(xué)生在觀看微短劇時的信息加工過程4價值觀的塑造與影響分析新媒體微短劇如何影響大學(xué)生的價值觀形成和塑造從認(rèn)知理論的視角出發(fā)，可以更加深入地探討新媒體微短劇如何影響大學(xué)生的價值觀塑造。通過探究大學(xué)生與媒介的接觸行為、信息加工過程以及價值觀的形成與變化，有助于更全面地了解新媒體時代大學(xué)生價值觀的發(fā)展特點。2.1.2觀眾使用與滿足理論觀眾在使用新媒體微短劇時，通常遵循一定的心理和行為模式，這些模式與觀眾的需求和滿足感密切相關(guān)。觀眾使用新媒體微短劇的行為主要受到以下幾個方面的影響：（1）需求層次理論根據(jù)馬斯洛的需求層次理論（Maslow’sHierarchyofNeeds），人的需求可以分為五個層次：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求。新媒體微短劇作為一種娛樂形式，主要滿足觀眾的基本需求，如生理需求和社交需求。需求層次新媒體微短劇的作用生理需求提供視覺和聽覺享受安全需求提供即時的娛樂消遣社交需求通過互動和分享滿足歸屬感（2）信息獲取理論觀眾在使用新媒體微短劇時，也追求信息的獲取和知識的積累。根據(jù)信息獲取理論（InformationGainTheory），觀眾通過獲取新信息來豐富自己的知識體系，滿足求知需求。信息獲取新媒體微短劇的作用知識積累增長見識和拓寬視野智力刺激激發(fā)思考和創(chuàng)造力（3）心理滿足理論觀眾在使用新媒體微短劇時，還追求心理上的滿足。根據(jù)心理滿足理論（PsychologicalSatisfactionTheory），觀眾在觀看微短劇時，可以獲得情感上的共鳴和心理上的安慰。心理滿足新媒體微短劇的作用情感共鳴引發(fā)情感共鳴和共情心理安慰提供情感支持和心理慰藉新媒體微短劇對大學(xué)生價值觀塑造的影響機制主要體現(xiàn)在觀眾的需求層次、信息獲取和心理滿足等方面。通過滿足觀眾的不同需求，新媒體微短劇在一定程度上塑造了大學(xué)生的價值觀。2.1.3媒介議程設(shè)置與框架理論媒介議程設(shè)置與框架理論是傳播學(xué)中解釋媒介內(nèi)容如何影響公眾認(rèn)知的核心理論，為分析新媒體微短劇對大學(xué)生價值觀塑造的影響機制提供了重要的理論支撐。（一）媒介議程設(shè)置理論的應(yīng)用議程設(shè)置理論（McCombs&Shaw,1972）指出，媒介通過選擇與強調(diào)特定議題，能夠影響公眾對“哪些議題是重要的”這一判斷。在新媒體微短劇的語境下，其內(nèi)容生產(chǎn)具有高度選擇性，創(chuàng)作者通過篩選故事主題、角色設(shè)定和情節(jié)沖突，無形中構(gòu)建了一個“擬態(tài)環(huán)境”，引導(dǎo)大學(xué)生關(guān)注特定的社會現(xiàn)象或價值觀念。例如，以“職場奮斗”為主題的微短劇可能反復(fù)強化“努力即成功”的敘事，從而在大學(xué)生群體中形成對個人奮斗重要性的集體認(rèn)知。?【表】：議程設(shè)置理論在微短劇中的體現(xiàn)維度維度具體表現(xiàn)對大學(xué)生價值觀的可能影響議題選擇聚焦創(chuàng)業(yè)、愛情、家庭等貼近大學(xué)生生活的主題強化特定議題的優(yōu)先級，如將“物質(zhì)成功”視為核心目標(biāo)議題呈現(xiàn)頻率某類題材（如“躺平文化”）的反復(fù)出現(xiàn)增強大學(xué)生對該議題的感知度和討論度議題關(guān)聯(lián)性將特定價值觀與積極結(jié)果綁定（如“善良=獲得回報”）形成條件反射式的價值認(rèn)同（二）框架理論的解析框架框架理論（Goffman,1974）強調(diào)，媒介通過特定的敘事結(jié)構(gòu)、符號系統(tǒng)和情感基調(diào)，為受眾提供理解現(xiàn)實的“認(rèn)知框架”。新媒體微短劇通常采用碎片化、高沖突的敘事模式，其框架可概括為以下公式：?認(rèn)知框架=主題符號+情感引導(dǎo)+結(jié)局暗示例如，一部關(guān)于“原生家庭”的微短劇可能通過以下框架影響大學(xué)生：主題符號：使用“控制型父母”“叛逆子女”等標(biāo)簽化角色；情感引導(dǎo)：通過背景音樂和鏡頭語言強化對立情緒；結(jié)局暗示：暗示“獨立人格”是唯一解，從而強化大學(xué)生的自我意識。研究表明，框架的重復(fù)性接觸會內(nèi)化為個體的“默認(rèn)思維模式”（Entman,1993）。例如，若微短劇頻繁將“女性獨立”與“事業(yè)成功”綁定，可能導(dǎo)致大學(xué)生形成“女性價值=職業(yè)成就”的單一化認(rèn)知框架。（三）理論協(xié)同作用機制議程設(shè)置與框架理論并非孤立存在，而是通過以下路徑協(xié)同影響價值觀：議程設(shè)置先確定“什么值得討論”，框架理論則定義“如何討論”；二者共同塑造大學(xué)生的“認(rèn)知優(yōu)先級”與“價值判斷標(biāo)準(zhǔn)”。例如，微短劇通過議程設(shè)置突出“網(wǎng)紅經(jīng)濟”議題，再通過框架將其包裝為“低門檻高回報”的成功路徑，最終可能促使大學(xué)生產(chǎn)生“流量至上”的價值觀傾向。綜上，媒介議程設(shè)置與框架理論為解析新媒體微短劇的價值觀滲透機制提供了系統(tǒng)化工具，其核心在于揭示媒介內(nèi)容如何通過議題選擇與敘事框架，潛移默化地重構(gòu)大學(xué)生的價值排序與認(rèn)知邏輯。2.1.4社會認(rèn)知發(fā)展理論在新媒體微短劇對大學(xué)生價值觀塑造的影響機制研究中，社會認(rèn)知發(fā)展理論提供了一個有力的分析框架。該理論認(rèn)為，個體通過與環(huán)境的互動，特別是與他人的互動，來構(gòu)建和調(diào)整其對世界的認(rèn)知和理解。具體到新媒體微短劇這一媒介，它不僅提供了娛樂內(nèi)容，還通過劇情、角色和情節(jié)等元素，引導(dǎo)大學(xué)生對社會現(xiàn)象、價值觀念進(jìn)行思考和評價。首先從認(rèn)知發(fā)展的角度，新媒體微短劇通過故事情節(jié)的展開，促使大學(xué)生對不同社會角色、行為準(zhǔn)則和社會問題進(jìn)行深入思考。例如，劇中展現(xiàn)的正義與邪惡的斗爭、個人與社會的關(guān)系等主題，能夠激發(fā)大學(xué)生對于道德規(guī)范、社會責(zé)任和個人行為后果的反思。這種反思過程有助于大學(xué)生形成更為成熟和全面的社會認(rèn)知。其次新媒體微短劇作為一種新興的媒介形式，其內(nèi)容的多樣性和互動性為大學(xué)生提供了豐富的學(xué)習(xí)資源。通過觀看和討論劇中的內(nèi)容，大學(xué)生可以接觸到不同的文化背景、思想觀點和生活方式，從而拓寬他們的視野，增強對社會多樣性的認(rèn)識和尊重。這種跨文化的交流和比較，進(jìn)一步促進(jìn)了大學(xué)生社會認(rèn)知的發(fā)展。新媒體微短劇作為一種有效的信息傳播工具，能夠幫助大學(xué)生建立起對社會現(xiàn)象的批判性思維。通過分析劇中人物的行為動機、決策過程以及結(jié)果，大學(xué)生可以學(xué)會如何從多個角度審視問題，培養(yǎng)他們的邏輯思維能力和判斷力。這種批判性思維的培養(yǎng)，對于大學(xué)生形成獨立且成熟的價值觀具有重要意義。社會認(rèn)知發(fā)展理論為新媒體微短劇對大學(xué)生價值觀塑造的影響機制研究提供了有力的分析工具。通過深入探討新媒體微短劇在促進(jìn)大學(xué)生社會認(rèn)知發(fā)展方面的作用，我們可以更好地理解新媒體媒介在塑造大學(xué)生價值觀方面的潛力和價值。2.2國內(nèi)外文獻(xiàn)回顧國內(nèi)