2025年成人高考《語文》考試高頻考點(diǎn)速記題庫（文言文翻譯練習(xí)）考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、文言文句子翻譯1.故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。請將這首詩的前兩句翻譯成現(xiàn)代漢語。記得啊，翻譯的時(shí)候要注意詩歌的意境和情感，不能只是機(jī)械地翻譯字面意思。要感受到詩人送別友人時(shí)的那種依依不舍之情。2.魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。請將這句話翻譯成現(xiàn)代漢語。這句話其實(shí)是在講一個(gè)選擇的問題，就像我們現(xiàn)在做選擇一樣。翻譯的時(shí)候要表達(dá)出那種取舍之間的艱難，那種為了更重要的事情而放棄次要的事情的決斷。3.岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此。覽物之情，得無異乎？請將這段話翻譯成現(xiàn)代漢語。這段話是范仲淹《岳陽樓記》中的名句，翻譯的時(shí)候要注意那種豁達(dá)的胸襟和深沉的思考。要讓人感受到作者那種不以物喜、不以己悲的人生態(tài)度。4.予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。請將這段話翻譯成現(xiàn)代漢語。這段話出自周敦頤的《愛蓮說》，翻譯的時(shí)候要讓人感受到那種對高潔品格的贊美。要突出蓮花那種純潔無瑕、高尚脫俗的氣質(zhì)。5.野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。請將這段話翻譯成現(xiàn)代漢語。這段話也是出自《岳陽樓記》，描述的是山間四季的美景。翻譯的時(shí)候要讓人感受到那種四季變換的美妙，那種自然界的韻味。二、文言文段落翻譯1.鄒忌修八尺之軀，身死國滅，而燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。請將這段話翻譯成現(xiàn)代漢語。這段話出自《鄒忌諷齊王納諫》，翻譯的時(shí)候要讓人感受到那種通過智慧解決問題的高明。要突出鄒忌那種以小見大的聰明才智。2.嗚呼！予嘗求古仁人之心，或異二者之為。何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。請將這段話翻譯成現(xiàn)代漢語。這段話還是出自《岳陽樓記》，翻譯的時(shí)候要讓人感受到那種高尚的情懷和遠(yuǎn)大的志向。要突出作者那種憂國憂民的博大胸懷。3.予謂：菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！請將這段話翻譯成現(xiàn)代漢語。這段話還是出自《愛蓮說》，翻譯的時(shí)候要讓人感受到那種對君子品格的推崇。要突出作者那種獨(dú)愛蓮花的孤高情懷。4.夫戰(zhàn)，勇氣也。勇氣生于義。義者，利之合也。利而合于義，雖小善必為；利而不合于義，雖大善必不為。故義者，兵之勝也。請將這段話翻譯成現(xiàn)代漢語。這段話出自《孫子兵法》，翻譯的時(shí)候要讓人感受到那種以義為本的戰(zhàn)爭思想。要突出作者那種以正義為重的戰(zhàn)略理念。5.古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。古之學(xué)者有宗，今之學(xué)者無歸。古之學(xué)者有師，今之學(xué)者無友。古之學(xué)者有讓，今之學(xué)者有爭。請將這段話翻譯成現(xiàn)代漢語。這段話出自《禮記》，翻譯的時(shí)候要讓人感受到那種古代學(xué)者和現(xiàn)代學(xué)者的不同。要突出古代學(xué)者那種謙虛好學(xué)的精神，以及現(xiàn)代學(xué)者那種爭名奪利的浮躁心態(tài)。三、文言文句子翻譯1.故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。請將這句話翻譯成現(xiàn)代漢語。這句話其實(shí)是在告訴我們，就像木材經(jīng)過墨線矯正才能變直，金屬經(jīng)過磨刀石打磨才能變鋒利一樣，君子廣泛學(xué)習(xí)并且經(jīng)常反省自己，就能智慧明達(dá)，行為沒有過錯(cuò)了。翻譯的時(shí)候要讓人感受到那種不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步的重要性，那種自我反省的必要性。2.寡人欲之，國中莫之敢違也；我欲罷之，國中莫之敢起也。請將這句話翻譯成現(xiàn)代漢語。這句話出自《戰(zhàn)國策》，翻譯的時(shí)候要讓人感受到那種君主權(quán)威的強(qiáng)大，那種百姓的順從。要突出作者那種對君主權(quán)威的描述，以及那種百姓的無奈和順從。3.井蛙不可以語于海者，拘于虛也；夏蟲不可以語于冰者，篤于時(shí)也。請將這句話翻譯成現(xiàn)代漢語。這句話出自《莊子》，翻譯的時(shí)候要讓人感受到那種眼界狹小的局限性，那種對事物認(rèn)知的局限性。要突出作者那種對眼界狹小的批判，以及那種對事物認(rèn)知的深刻思考。4.逝者如斯夫，不舍晝夜。請將這句話翻譯成現(xiàn)代漢語。這句話出自《論語》，翻譯的時(shí)候要讓人感受到那種時(shí)間流逝的緊迫感，那種對時(shí)間的珍惜。要突出作者那種對時(shí)間流逝的感慨，以及那種對生命短暫的思考。5.鳴金收兵，解甲歸田。請將這句話翻譯成現(xiàn)代漢語。這句話出自《史記》，翻譯的時(shí)候要讓人感受到那種戰(zhàn)爭結(jié)束的喜悅，那種對和平的渴望。要突出作者那種對戰(zhàn)爭結(jié)束的描述，以及那種對和平生活的向往。四、文言文段落翻譯1.鮑叔牙知管仲之賢，薦之于齊桓公，曰：“夷吾所居國國重，不可失也?！惫珡闹?，以為相。管仲既任，齊國治，霸王之業(yè)成矣。請將這段話翻譯成現(xiàn)代漢語。這段話出自《史記》，翻譯的時(shí)候要讓人感受到那種知人善任的重要性，那種對人才的重視。要突出鮑叔牙那種對管仲的賞識，以及齊桓公那種對人才的任用。2.夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去。遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！請將這段話翻譯成現(xiàn)代漢語。這段話出自《誡子書》，翻譯的時(shí)候要讓人感受到那種修身養(yǎng)德的重要性，那種對學(xué)習(xí)的重視。要突出作者那種對君子行為的描述，以及那種對學(xué)習(xí)的深刻思考。3.予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此。覽物之情，得無異乎？請將這段話翻譯成現(xiàn)代漢語。這段話還是出自《岳陽樓記》，翻譯的時(shí)候要讓人感受到那種洞庭湖的壯麗景色，那種對自然景觀的贊美。要突出作者那種對洞庭湖景色的描述，以及那種對遷客騷人的感慨。4.項(xiàng)燕，楚將。嘗為楚將，率八千子弟兵渡江而西，至秦，為秦所敗，自刎而死。其事甚為壯烈，令人感懷。請將這段話翻譯成現(xiàn)代漢語。這段話出自《史記》，翻譯的時(shí)候要讓人感受到那種項(xiàng)燕的壯烈事跡，那種對英雄的敬佩。要突出項(xiàng)燕那種寧死不屈的精神，以及那種對英雄的贊美。5.孔子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！闭垖⑦@句話翻譯成現(xiàn)代漢語。這句話出自《論語》，翻譯的時(shí)候要讓人感受到那種虛心學(xué)習(xí)的態(tài)度，那種對自身不足的改正。要突出作者那種對學(xué)習(xí)的重視，以及那種對自身不足的反思。本次試卷答案如下一、文言文句子翻譯1.答案：我的老朋友從西邊的黃鶴樓送別我，在春天煙霧迷蒙的三月順流而下去揚(yáng)州。翻譯時(shí)要注意詩歌的意境，表達(dá)出詩人送別友人時(shí)的依依不舍之情，特別是“西辭”、“煙花三月”、“下?lián)P州”這些關(guān)鍵詞要準(zhǔn)確傳達(dá)出時(shí)空感和季節(jié)特色?！肮路h(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”則要譯出友人離去后，詩人目送孤帆直到消失在碧空盡頭，只看見長江水流向天邊的惆悵和廣闊。解析思路：翻譯古詩要結(jié)合詩歌背景和情感。“西辭黃鶴樓”點(diǎn)明地點(diǎn)，“煙花三月下?lián)P州”交代時(shí)間和去向，“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡”描繪友人離去的動(dòng)態(tài)過程，最后“唯見長江天際流”寫景收束，表達(dá)詩人的孤獨(dú)感。翻譯時(shí)不能逐字翻譯，要抓住詩人的情感脈絡(luò)，用現(xiàn)代漢語自然流暢地表達(dá)出那種離愁別緒，同時(shí)保留詩歌的畫面感。2.答案：魚是我想要的，熊掌也是我想要的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)得到，我就寧愿放棄魚而選擇熊掌。翻譯時(shí)要表達(dá)出選擇中的取舍關(guān)系，特別是“二者不可得兼”的困境和“舍魚而取熊掌”的決心?！棒~”代表次要利益，“熊掌”代表更重要的事物，這種取舍體現(xiàn)了價(jià)值排序的哲學(xué)思考。解析思路：這段話出自《孟子》的“魚與熊掌”典故，核心是價(jià)值取舍。翻譯時(shí)需要理清邏輯關(guān)系，“所欲”是欲望，“不可兼得”是選擇困境，“舍魚取熊掌”是最終決定。重點(diǎn)在于傳達(dá)出“為了更重要的事情放棄次要的”這種決斷力，不能譯成簡單的“我喜歡魚但不喜歡熊掌”，要體現(xiàn)那種兩難抉擇的深刻性。3.答案：岳陽樓的壯麗景象，前人已經(jīng)寫得詳盡了。但是，它北面通向巫峽，南面直達(dá)瀟水和湘江，被貶謫的官員和失意的文人常常在這里聚會(huì)。他們觀賞景物時(shí)的心情，能會(huì)相同嗎？翻譯時(shí)要突出對比關(guān)系，“前人之述備矣”與“然則”轉(zhuǎn)折后的新視角，“遷客騷人”點(diǎn)明人物身份，“覽物之情，得無異乎”的反問語氣要充分表達(dá)出來。解析思路：這段話是《岳陽樓記》的開篇，通過對比引出下文。翻譯時(shí)注意三個(gè)層次：先說前人描寫充分（客觀陳述），再說岳陽樓地理位置特殊（轉(zhuǎn)折引出），最后提出核心問題（反問激發(fā)思考）。特別是“遷客騷人”指被貶文人，“覽物之情”指觀賞景物時(shí)的感觸，最后反問要譯出那種探究不同感受的語氣。4.答案：我唯獨(dú)喜愛蓮花，它從淤泥中生長出來卻不被沾染污穢，在清水里洗滌過卻不顯得妖媚，它的莖中間是空的，外面是直的，不生枝蔓，不長枝節(jié)，香氣遠(yuǎn)播，更加清香，筆直地潔凈地立在那里，可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞但是不能貼近去輕慢地玩弄啊。翻譯時(shí)要準(zhǔn)確傳達(dá)蓮花的品格象征，特別是“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的對比修辭，以及“不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清”的君子形象塑造。解析思路：這段話出自《愛蓮說》，通過蓮花比喻君子品格。翻譯時(shí)需把握三個(gè)對比：淤泥/清水（環(huán)境對比）、不染/不妖（品格對比）、不蔓不枝/香遠(yuǎn)益清（形態(tài)與氣韻對比）。每個(gè)分句都要突出蓮的特質(zhì)，最后“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”用四字結(jié)構(gòu)翻譯，保留原文的節(jié)奏感，同時(shí)傳達(dá)出君子的高潔脫俗。5.答案：野花開了，散發(fā)出幽微的香氣；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；到了風(fēng)霜高潔的時(shí)節(jié)，水流下降，石頭就露出來，這是山間四時(shí)的景色啊。翻譯時(shí)要準(zhǔn)確描繪四季變化，特別是“野芳發(fā)而幽香”的初春，“佳木秀而繁陰”的盛夏，“風(fēng)霜高潔”的深秋，“水落而石出”的寒冬，每個(gè)分句都要體現(xiàn)季節(jié)特征。解析思路：這段話出自《岳陽樓記》補(bǔ)充寫景，翻譯時(shí)要抓住四個(gè)代表性意象：春芳（花）、夏木（樹）、秋霜（氣）、冬石（形）。每個(gè)分句用四字結(jié)構(gòu)翻譯，保持原文的節(jié)奏美?！坝南恪币g出清雅，“繁陰”要譯出茂密，“風(fēng)霜高潔”要體現(xiàn)秋的清朗，“水落石出”要突出冬的明凈。整體要傳達(dá)出四季更迭的自然韻律。二、文言文段落翻譯1.答案：鄒忌身高八尺，容貌丑陋，他死后國家也滅亡了，而燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事，都來朝拜齊國。這就是所謂在朝廷上就能取得勝利啊。翻譯時(shí)要準(zhǔn)確傳達(dá)“戰(zhàn)勝于朝廷”的政治智慧，特別是鄒忌修身的個(gè)人行為如何引發(fā)諸侯朝齊的連鎖反應(yīng)。解析思路：這段話出自《鄒忌諷齊王納諫》，核心是修身治國的關(guān)系。翻譯時(shí)需理清因果邏輯：鄒忌“修”自身（修德修身）→諸侯“朝”齊國（諸侯歸附），最后點(diǎn)明“戰(zhàn)勝于朝廷”的內(nèi)涵。重點(diǎn)突出“修”與“朝”的對應(yīng)關(guān)系，不能只譯字面意思，要傳達(dá)出“以德服人”的政治智慧。2.答案：唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想，或許跟他們不一樣（的處境）。為什么呢？（是因?yàn)椋┎灰蛲饨绛h(huán)境的好壞或個(gè)人的得失而或喜或悲；在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂；退居江湖時(shí)，就為國君擔(dān)憂。這樣來說，那么在朝廷上做官也擔(dān)憂，退居江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才快樂呢？那他們一定會(huì)說“在天下人憂慮之前先憂慮，在天下人快樂之后才快樂”吧。翻譯時(shí)要準(zhǔn)確傳達(dá)“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的崇高情懷，特別是“憂”與“樂”的對比關(guān)系。解析思路：這段話出自《岳陽樓記》，核心是“士大夫”精神境界。翻譯時(shí)需把握三個(gè)層次：先說與常人不同的思想（對比），再說兩種情境下的憂慮（并列），最后引出核心志向（反問）。重點(diǎn)突出“先憂后樂”的遞進(jìn)關(guān)系，不能將“憂”與“樂”簡單對立，要體現(xiàn)那種超越個(gè)人得失的博大胸襟。3.答案：我我認(rèn)為：菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴花；蓮花，是花中的君子。唉！對于菊花的喜愛，陶淵明之后就很少聽說了；對于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的喜愛，應(yīng)當(dāng)是很多人了！翻譯時(shí)要準(zhǔn)確傳達(dá)作者對三種花的象征意義的評價(jià)，特別是“菊隱逸、牡丹富貴、蓮君子”的對比，以及“陶后鮮有聞”的孤高自賞。解析思路：這段話出自《愛蓮說》，通過花喻人表達(dá)志向。翻譯時(shí)需理清三個(gè)對比：菊/牡丹/蓮（花種對比），隱逸/富貴/君子（品格對比），陶淵明/我/眾人（喜好對比）。重點(diǎn)突出作者對蓮的推崇，通過“菊之愛…鮮有聞”“蓮之愛…何人”“牡丹之愛…宜乎眾矣”三個(gè)排比句式，傳達(dá)出那種獨(dú)愛蓮花的孤高情懷。4.答案：戰(zhàn)爭，靠的是勇氣。勇氣產(chǎn)生于正義。正義，就是利益與道義的統(tǒng)一。符合道義的利，即使是小善也一定要做；不符合道義的利，即使是大善也一定不做。所以說，正義是軍隊(duì)取勝的關(guān)鍵啊。翻譯時(shí)要準(zhǔn)確傳達(dá)“以義為本”的軍事思想，特別是“利合于義”的判斷標(biāo)準(zhǔn)，以及“兵之勝”的核心理念。解析思路：這段話出自《孫子兵法》，核心是“義”在戰(zhàn)爭中的作用。翻譯時(shí)需理清邏輯鏈條：勇氣源于正義→正義是利與義的統(tǒng)一→兩種利的選擇標(biāo)準(zhǔn)→正義是勝利關(guān)鍵。重點(diǎn)突出“合于義”的判斷標(biāo)準(zhǔn)，不能將“利”與“義”簡單并列，要體現(xiàn)那種“義先于利”的價(jià)值觀。5.答案：古代的學(xué)者是為了充實(shí)自己而學(xué)習(xí)，現(xiàn)在的學(xué)者是為了炫耀于人。古代的學(xué)者有明確的學(xué)術(shù)宗旨，現(xiàn)在的學(xué)者沒有歸依。古代的學(xué)者有老師，現(xiàn)在的學(xué)者沒有朋友。古代的學(xué)者懂得謙讓，現(xiàn)在的學(xué)者爭名奪利。翻譯時(shí)要準(zhǔn)確傳達(dá)古代與現(xiàn)代學(xué)者的對比，特別是“為己為人”、“有宗無歸”、“有師無友”、“有讓有爭”的對比關(guān)系。解析思路：這段話出自《禮記》，通過古今對比批判學(xué)風(fēng)。翻譯時(shí)需理清五個(gè)對比維度：學(xué)習(xí)目的（為己/為人）、學(xué)術(shù)宗旨（有宗/無歸）、師生關(guān)系（有師/無友）、品德行為（有讓/有爭）。每個(gè)對比都要明確表達(dá)出“古之”與“今之”的差異，重點(diǎn)突出古代學(xué)者那種內(nèi)斂求實(shí)的治學(xué)態(tài)度，以及現(xiàn)代學(xué)者那種外放功利的風(fēng)氣。三、文言文句子翻譯1.答案：木材經(jīng)過墨線矯正才能變直，金屬經(jīng)過磨刀石打磨才能變鋒利，君子廣泛學(xué)習(xí)并且經(jīng)常反省自己，就能智慧明達(dá)，行為沒有過錯(cuò)了。翻譯時(shí)要準(zhǔn)確傳達(dá)“修德修身”的道理，特別是“受繩/就礪”的矯正過程，以及“博學(xué)/參省”的學(xué)習(xí)方法，最后“知明/無過”的成果。解析思路：這段話出自《禮記》，核心是“學(xué)”與“省”的關(guān)系。翻譯時(shí)需理清三個(gè)對應(yīng)關(guān)系：木/金（類比對象）、受繩/就礪（矯正方法）、博學(xué)/參省（修身方法），最后“知明/無過”（修身結(jié)果）。重點(diǎn)突出“學(xué)”與“省”的辯證關(guān)系，不能將原文的排比結(jié)構(gòu)拆散，要保留原文的節(jié)奏美。2.答案：我（鄒忌）想要的東西，國內(nèi)沒有人敢違抗；我想要停止的事情，國內(nèi)沒有人敢啟動(dòng)。翻譯時(shí)要準(zhǔn)確傳達(dá)君主的絕對權(quán)威，特別是“欲之/莫敢違”和“罷之/莫敢起”的對比關(guān)系，以及“寡人”作為君主的語氣。解析思路：這段話出自《戰(zhàn)國策》，核心是君主權(quán)力的表現(xiàn)。翻譯時(shí)需理清兩個(gè)對應(yīng)分句：第一分句表達(dá)權(quán)力欲（“欲之”），第二分句表達(dá)權(quán)力實(shí)現(xiàn)（“罷之”），每個(gè)分句都要突出“寡人”的絕對語氣。重點(diǎn)突出那種“言出法隨”的專制特征，不能將原文的排比句式改寫成流水句。3.答案：井里的青蛙不能和它談?wù)摯蠛?，是因?yàn)樗难劢绫粶\井限制住了；夏天的蟲子不能和它談?wù)摫?，是因?yàn)樗L的季節(jié)太短。翻譯時(shí)要準(zhǔn)確傳達(dá)“眼界局限”的哲理，特別是“井蛙/?！薄ⅰ跋南x/冰”的類比關(guān)系，以及“拘于虛”、“篤于時(shí)”的局限原因。解析思路：這段話出自《莊子》，核心是認(rèn)知局限的比喻。翻譯時(shí)需理清兩個(gè)對應(yīng)分句：第一個(gè)分句說明青蛙的局限（“拘于虛”），第二個(gè)分句說明蟲子的局限（“篤于時(shí)”），每個(gè)分句都要保留“于”字的結(jié)構(gòu)，不能將“于”譯成“在”。重點(diǎn)突出“虛”與“時(shí)”的比喻義，即空間局限與時(shí)間局限。4.答案：流逝的時(shí)光就像這流水一樣啊，不分白天黑夜不停地流去。翻譯時(shí)要準(zhǔn)確傳達(dá)“時(shí)光流逝”的感慨，特別是“逝者如斯”的比喻修辭，以及“不舍晝夜”的持續(xù)狀態(tài)，要譯出那種對時(shí)間緊迫的緊迫感。解析思路：這段話出自《論語》，核心是“珍惜時(shí)間”的哲理。翻譯時(shí)需抓住兩個(gè)關(guān)鍵詞：“逝者如斯”的比喻要保留，不能直譯為“流逝的人像流水”，“不舍晝夜”要譯出持續(xù)性，不能省略“不”字。重點(diǎn)突出比喻的生動(dòng)性和時(shí)間的絕對流逝感。5.答案：軍隊(duì)收兵時(shí)要敲鑼，解下盔甲回歸田里。翻譯時(shí)要準(zhǔn)確傳達(dá)戰(zhàn)爭結(jié)束的場景，特別是“鳴金收兵”的軍事術(shù)語，以及“解甲歸田”的歸鄉(xiāng)狀態(tài)，要譯出那種從緊張到松弛的對比感。解析思路：這段話出自《史記》，核心是戰(zhàn)爭狀態(tài)的轉(zhuǎn)換。翻譯時(shí)需抓住兩個(gè)對應(yīng)短語：“鳴金收兵”表達(dá)戰(zhàn)斗結(jié)束（“鳴金”是軍事術(shù)語，不能直譯為“敲鑼”），解甲歸田”表達(dá)士兵還鄉(xiāng)（“解甲”是軍事術(shù)語，不能直譯為“脫盔甲”），每個(gè)短語都要保留原文的軍事特色。四、文言文段落翻譯1.答案：鮑叔牙知道管仲的才能，推薦給齊桓公，說：“管仲這個(gè)人，所在的國家就會(huì)強(qiáng)大，不能失去他?！饼R桓公聽從了他，任命管仲為相。管仲被任用后，齊國治理得很好，齊桓公成就了稱霸天下的偉業(yè)。翻譯時(shí)要準(zhǔn)確傳達(dá)“知人善任”的故事，特別是鮑叔牙的推薦理由（“國重”），以及管仲任用后的成果（“國治”、“霸業(yè)成”）。解析思路：這段話出自《史記》，核心是“舉賢任能”的重要性。翻譯時(shí)需理清三個(gè)層次：鮑叔牙的推薦（“薦之”），齊桓公的決策（“以為相”），管仲的政績（“國治”“霸業(yè)成”），每個(gè)層次都要保留原文的因果邏輯。重點(diǎn)突出“國重”的判斷標(biāo)準(zhǔn)，以及“相”的行政級別。2.答案：君子的操行，是靜心來修養(yǎng)自身，是儉樸來培養(yǎng)品德。不看輕世俗的名利就不能明確自己的志向，不保持內(nèi)心的寧靜就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一，才能增長才能；才能必須通過學(xué)習(xí)才能增長。不學(xué)習(xí)就無法增長才干，沒有志向就無法實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)。放縱懈怠就不能勉勵(lì)心志，急躁冒險(xiǎn)就不能修養(yǎng)性情。年華隨時(shí)間流逝，意志隨日子消磨。最終變成枯枝敗葉，大多不能對社會(huì)有所貢獻(xiàn)，只能悲哀地守在窮困的屋舍里，那時(shí)再悔恨又有什么用呢！翻譯時(shí)要準(zhǔn)確傳達(dá)“修身養(yǎng)德”的治學(xué)態(tài)度，特別是“靜修身、儉養(yǎng)德”的并列關(guān)系，以及“年與時(shí)馳、意與日去”的警示。解析思路：這段話出自《誡子書》，核心是“修身治學(xué)”的告誡。翻譯時(shí)需理清三個(gè)部分：修身（靜修身、儉養(yǎng)德），治學(xué)（學(xué)須靜、才須學(xué)），警示（淫慢/險(xiǎn)躁的危害，年與時(shí)馳、意與日去），最后“悲守窮廬”的結(jié)論。重點(diǎn)突出“靜”、“儉”、“學(xué)”、“志”的對應(yīng)關(guān)系，以及“馳”、“去”的警示語氣。3.答案：我觀看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖這一片水域。它