2025年學(xué)歷類自考中國(guó)古代文學(xué)作品選（一）-中國(guó)古代文學(xué)史（一）參考題庫(kù)含答案解析(5套試卷)2025年學(xué)歷類自考中國(guó)古代文學(xué)作品選（一）-中國(guó)古代文學(xué)史（一）參考題庫(kù)含答案解析(篇1)【題干1】先秦時(shí)期具有浪漫主義特征的詩(shī)歌總集是？【選項(xiàng)】A《詩(shī)經(jīng)》B《楚辭》C《樂(lè)府詩(shī)集》D《文選》【參考答案】B【詳細(xì)解析】《楚辭》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期以屈原作品為核心的浪漫主義詩(shī)歌總集，其特點(diǎn)是香草美人象征、瑰麗奇崛的想象和強(qiáng)烈的主觀抒情，與《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格形成鮮明對(duì)比。其他選項(xiàng)中，《詩(shī)經(jīng)》為現(xiàn)實(shí)主義，《樂(lè)府詩(shī)集》以敘事詩(shī)為主，《文選》是南朝梁代的詩(shī)文總集?！绢}干2】漢賦四大家不包括哪位作家？【選項(xiàng)】A司馬相如B揚(yáng)雄C班固D曹植【參考答案】D【詳細(xì)解析】漢賦四大家為司馬相如、揚(yáng)雄、班固、張衡，曹植雖為建安文學(xué)代表人物，但以詩(shī)賦見(jiàn)長(zhǎng)而非漢賦。其《洛神賦》屬抒情小賦，與司馬相如《子虛賦》等大賦體制不同?！绢}干3】被蘇軾贊為“唐人第一首快詩(shī)”的是哪首作品？【選項(xiàng)】A《早發(fā)白帝城》B《望廬山瀑布》C《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》D《贈(zèng)汪倫》【參考答案】A【詳細(xì)解析】《早發(fā)白帝城》以“千里江陵一日還”展現(xiàn)豪邁氣勢(shì)，蘇軾在《東坡題跋》中評(píng)價(jià)其“此詩(shī)有神助”，而其他選項(xiàng)中《望廬山瀑布》側(cè)重自然描寫，《贈(zèng)汪倫》為送別詩(shī)。【題干4】元雜劇的“四折一楔子”結(jié)構(gòu)中，楔子主要起什么作用？【選項(xiàng)】A推進(jìn)情節(jié)B調(diào)節(jié)節(jié)奏C解釋背景D增強(qiáng)沖突【參考答案】C【詳細(xì)解析】楔子（插科打諢）用于補(bǔ)充人物關(guān)系或情節(jié)背景，如關(guān)漢卿《竇娥冤》第一折楔子介紹蔡婆婆家世。其他選項(xiàng)中，推進(jìn)情節(jié)屬正戲功能，調(diào)節(jié)節(jié)奏多通過(guò)場(chǎng)景轉(zhuǎn)換實(shí)現(xiàn)?！绢}干5】《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉的判詞“玉帶林中掛”隱喻其命運(yùn)走向？【選項(xiàng)】A出家為僧B流落他鄉(xiāng)C家道中落D性格轉(zhuǎn)變【參考答案】A【詳細(xì)解析】判詞“玉帶林中掛”諧音“黛玉（林）葬花”，暗示林黛玉早逝，而賈寶玉最終“懸崖撒手”出家，判詞實(shí)為雙重隱喻?！绢}干6】王安石《傷仲永》的主旨是批判？【選項(xiàng)】A天賦決定論B教育的重要性C科舉弊端D人才浪費(fèi)【參考答案】B【詳細(xì)解析】文末“泯然眾人矣”強(qiáng)調(diào)后天教育缺失導(dǎo)致天賦荒廢，批判私塾教育質(zhì)量低下。選項(xiàng)A錯(cuò)誤，因作者反對(duì)“神童”迷信；C與科舉無(wú)關(guān)，D表述不準(zhǔn)確?！绢}干7】李賀《李憑箜篌引》中“昆山玉碎鳳凰叫”描繪的是？【選項(xiàng)】A音樂(lè)風(fēng)格B樂(lè)器音色C自然景象D情感表達(dá)【參考答案】A【詳細(xì)解析】詩(shī)句以昆山玉、鳳凰鳴比喻箜篌音色清越激越，屬通感修辭，直接描述音樂(lè)效果而非自然景象。【題干8】《文心雕龍》中“情往似贈(zèng)，興來(lái)如答”論述的是？【選項(xiàng)】A聲律對(duì)仗B情感互動(dòng)C修辭手法D結(jié)構(gòu)布局【參考答案】B【詳細(xì)解析】此句出自《神思》篇，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作中作者與作品、作品與讀者之間的情感交流，形成“贈(zèng)答”式互動(dòng)關(guān)系?！绢}干9】《牡丹亭》中杜麗娘與柳夢(mèng)梅“生者可以死，死者可以生”體現(xiàn)的哲學(xué)思想是？【選項(xiàng)】A佛家輪回B道家自然C儒家禮教D基督教救贖【參考答案】A【詳細(xì)解析】“死生”觀念源自佛教輪回思想，與《牡丹亭》浪漫主義內(nèi)核一致。選項(xiàng)B道家“自然”強(qiáng)調(diào)順應(yīng)而非追求生死逆轉(zhuǎn)，D屬宗教范疇。【題干10】《聊齋志異》中“畫皮”故事諷刺了哪個(gè)社會(huì)現(xiàn)象？【選項(xiàng)】A官場(chǎng)腐敗B人性貪婪C科舉舞弊D宗教迷信【參考答案】B【詳細(xì)解析】故事中王生被畫皮鬼所害，揭露人性貪婪導(dǎo)致道德淪喪。選項(xiàng)A與官場(chǎng)無(wú)關(guān)，C為明清科舉制度問(wèn)題，D與鬼怪故事無(wú)直接關(guān)聯(lián)。【題干11】曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中通過(guò)“風(fēng)月寶鑒”暗示什么？【選項(xiàng)】A真假難辨B善惡有報(bào)C命運(yùn)無(wú)常D愛(ài)情悲劇【參考答案】A【詳細(xì)解析】鏡中“假語(yǔ)村言”對(duì)應(yīng)現(xiàn)實(shí)，暗示書中真假交織的復(fù)雜關(guān)系，如寶黛愛(ài)情與家族興衰的對(duì)照?！绢}干12】《世說(shuō)新語(yǔ)》主要記錄哪個(gè)時(shí)期的文人軼事？【選項(xiàng)】A魏晉南北朝B隋唐時(shí)期C宋代文苑D明代小說(shuō)【參考答案】A【詳細(xì)解析】成書于南朝梁，記載魏晉名士言談風(fēng)度，如“雅量”“任誕”等門類，反映玄學(xué)清談風(fēng)氣?！绢}干13】辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中“千古江山，英雄無(wú)覓”感嘆的是？【選項(xiàng)】A南宋偏安B北伐失敗C人才斷層D政治腐敗【參考答案】B【詳細(xì)解析】詞人借孫權(quán)、劉裕等歷史人物對(duì)比南宋朝廷缺乏北伐英雄，末句“天下英雄氣，尚存于里”直指此意?！绢}干14】《全唐詩(shī)》收錄的詩(shī)人中，最晚去世的是？【選項(xiàng)】A李白B杜甫C王維D白居易【參考答案】A【詳細(xì)解析】李白生于701年，卒于762年；杜甫712-770，王維701-761，白居易772-846。白居易最晚去世但非《全唐詩(shī)》收錄最晚者，因李白為盛唐代表且生活年代更晚。【題干15】《長(zhǎng)恨歌》中“宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”描寫的是？【選項(xiàng)】A楊貴妃之死B安祿山之死C陳玄禮之死D高力士之死【參考答案】A【詳細(xì)解析】“宛轉(zhuǎn)蛾眉”指楊貴妃之美，“馬前死”為安祿山賜死，但此句實(shí)際描寫楊貴妃被縊死于馬嵬驛，選項(xiàng)B為安祿山結(jié)局?！绢}干16】《儒林外史》中范進(jìn)中舉后“跌入泥塘”的情節(jié)揭示什么？【選項(xiàng)】A科舉扭曲人性B官場(chǎng)勾結(jié)B科舉舞弊D人性本善【參考答案】A【詳細(xì)解析】范進(jìn)中舉后精神失常的行為，諷刺科舉制度對(duì)士人心理的異化，選項(xiàng)B為《儒林外史》整體批判對(duì)象，但此情節(jié)直接指向人性扭曲。【題干17】《離騷》中“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”體現(xiàn)的哲學(xué)思想是？【選項(xiàng)】A道家無(wú)為B儒家入世B佛家空觀D法家法治【參考答案】B【詳細(xì)解析】屈原作為儒家士大夫，通過(guò)求索表達(dá)對(duì)理想社會(huì)的執(zhí)著追求，與儒家“知其不可而為之”精神一致?！绢}干18】《牡丹亭·驚夢(mèng)》中“不到園林，怎知春色如許”展現(xiàn)的是？【選項(xiàng)】A園林藝術(shù)B戲劇結(jié)構(gòu)B愛(ài)情主題D美學(xué)意境【參考答案】D【詳細(xì)解析】此句通過(guò)夢(mèng)境引出園林場(chǎng)景，既推動(dòng)情節(jié)又營(yíng)造虛實(shí)相生的意境，與“情不知所起”的浪漫主義美學(xué)一脈相承?！绢}干19】《聊齋志異》中“促織”故事揭示的封建制度弊端是？【選項(xiàng)】A賦稅苛重B科舉腐敗B司法不公D官場(chǎng)腐敗【參考答案】A【詳細(xì)解析】成名因無(wú)法上供蟋蟀遭官府迫害，反映“賦稅毒民”問(wèn)題，與《阿Q正傳》揭示的國(guó)民性不同?！绢}干20】《紅樓夢(mèng)》中賈政讀《西廂記》被批評(píng)，體現(xiàn)哪個(gè)思想流派？【選項(xiàng)】A程朱理學(xué)B陽(yáng)明心學(xué)B法家思想D法家思想【參考答案】A【詳細(xì)解析】程朱理學(xué)強(qiáng)調(diào)禮教規(guī)范，《西廂記》違背儒家倫理，賈政作為“祿蠹”被賈母批評(píng)，體現(xiàn)理學(xué)對(duì)文人的約束。2025年學(xué)歷類自考中國(guó)古代文學(xué)作品選（一）-中國(guó)古代文學(xué)史（一）參考題庫(kù)含答案解析(篇2)【題干1】屈原的《離騷》是中國(guó)文學(xué)史上第一篇以個(gè)人抒情為主的抒情長(zhǎng)詩(shī)，其創(chuàng)作背景與以下哪項(xiàng)事件直接相關(guān)？【選項(xiàng)】A.楚國(guó)國(guó)力衰退B.秦國(guó)發(fā)動(dòng)統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)C.諸侯爭(zhēng)霸D.百家爭(zhēng)鳴【參考答案】A【詳細(xì)解析】《離騷》創(chuàng)作于屈原被流放期間，楚國(guó)國(guó)力衰退導(dǎo)致政治腐敗，屈原借詩(shī)表達(dá)對(duì)國(guó)家的憂慮和個(gè)人理想受挫的悲憤。B項(xiàng)與秦統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)間不符，D項(xiàng)是先秦思想史背景而非直接關(guān)聯(lián)?！绢}干2】漢樂(lè)府詩(shī)中描寫“孔雀東南飛”的愛(ài)情悲劇的敘事詩(shī)是？【選項(xiàng)】A.《陌上?！稡.《孔雀東南飛》C.《長(zhǎng)歌行》D.《十五從軍征》【參考答案】B【詳細(xì)解析】《孔雀東南飛》全名《孔雀東南飛贈(zèng)鄰女》，是中國(guó)古代最長(zhǎng)的敘事詩(shī)，講述焦仲卿與劉蘭芝的愛(ài)情故事。A項(xiàng)《陌上?！访鑼懖缮Ｅc張衡的互動(dòng)，C項(xiàng)《長(zhǎng)歌行》強(qiáng)調(diào)時(shí)光易逝，D項(xiàng)《十五從軍征》表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)百姓的摧殘?！绢}干3】建安七子的文學(xué)地位主要與以下哪項(xiàng)文學(xué)運(yùn)動(dòng)相關(guān)？【選項(xiàng)】A.唐宋古文運(yùn)動(dòng)B.詩(shī)經(jīng)六義C.建安風(fēng)骨D.元曲四大家【參考答案】C【詳細(xì)解析】建安七子（孔融、陳琳等）活躍于漢末建安時(shí)期，他們的詩(shī)歌以“慷慨悲涼”的風(fēng)格著稱，形成“建安風(fēng)骨”。A項(xiàng)是唐代文學(xué)革新，D項(xiàng)為元代戲曲代表，B項(xiàng)涉及《詩(shī)經(jīng)》研究?！绢}干4】陶淵明田園詩(shī)中“采菊東籬下”的“菊”在傳統(tǒng)文化中主要象征？【選項(xiàng)】A.高潔品格B.長(zhǎng)壽延年C.豐收喜悅D.軍事防御【參考答案】A【詳細(xì)解析】陶淵明通過(guò)菊花意象表達(dá)隱逸情懷與人格追求，南朝周興嗣《詠菊》中“隱逸東籬下，高清玉露中”進(jìn)一步強(qiáng)化其象征意義。B項(xiàng)多見(jiàn)于重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗，D項(xiàng)與軍事無(wú)關(guān)?！绢}干5】李賀《李憑箜篌引》中“昆山玉碎鳳凰叫”運(yùn)用了哪種藝術(shù)手法？【選項(xiàng)】A.比興B.比喻C.通感D.擬人【參考答案】C【詳細(xì)解析】“昆山玉碎”形容琴聲清越，“鳳凰叫”比喻箜篌音調(diào)高亢，通過(guò)聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)的通感轉(zhuǎn)換增強(qiáng)藝術(shù)表現(xiàn)力。A項(xiàng)比興需先言他物后明本旨，B項(xiàng)比喻需本體與喻體相似，D項(xiàng)擬人需賦予物人格?！绢}干6】白居易新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，其核心目的是？【選項(xiàng)】A.提高文學(xué)地位B.服務(wù)政治教化C.促進(jìn)商業(yè)發(fā)展D.倡導(dǎo)形式創(chuàng)新【參考答案】B【詳細(xì)解析】白居易提出“諷喻詩(shī)”理論，強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌應(yīng)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)、批判時(shí)弊，如《賣炭翁》《觀刈麥》直指社會(huì)矛盾。A項(xiàng)是文學(xué)自覺(jué)的體現(xiàn)，D項(xiàng)與形式無(wú)關(guān)，C項(xiàng)不符合唐代商業(yè)發(fā)展水平?！绢}干7】柳宗元《永州八記》中描寫“青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴”的景觀屬于哪種文學(xué)體裁？【選項(xiàng)】A.山水詩(shī)B.散文詩(shī)C.游記D.傳奇小說(shuō)【參考答案】C【詳細(xì)解析】《永州八記》是唐宋八大家柳宗元游記散文代表作，通過(guò)寫景抒懷，開(kāi)創(chuàng)山水游記新文體。A項(xiàng)如王維《山居秋暝》，D項(xiàng)如《李娃傳》，B項(xiàng)為杜甫《春望》等。【題干8】蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中“大江東去”的“大江”具體指哪條河流？【選項(xiàng)】A.長(zhǎng)江B.黃河C.淮河D.珠江【參考答案】A【詳細(xì)解析】赤壁之戰(zhàn)發(fā)生于長(zhǎng)江赤壁段，蘇軾以此抒懷。B項(xiàng)黃河流域?yàn)橹艽幕行?，C項(xiàng)淮河是北宋與南宋分界線，D項(xiàng)珠江流域開(kāi)發(fā)較晚?！绢}干9】辛棄疾豪放詞派中“金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”出自哪首詞？【選項(xiàng)】A.《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》B.《水調(diào)歌頭·游泳》C.《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》D.《摸魚(yú)兒·更能消幾番風(fēng)雨》【參考答案】A【詳細(xì)解析】《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》上闋追懷孫權(quán)、劉裕功業(yè)，下闋借陳同甫抒懷，全詞豪邁雄渾。C項(xiàng)“醉里挑燈看劍”更直接體現(xiàn)軍事意象，B項(xiàng)為寫景抒懷，D項(xiàng)表現(xiàn)憂國(guó)憂民?！绢}干10】《全唐詩(shī)》收錄的詩(shī)人中，生平最晚的朝代是？【選項(xiàng)】A.唐代B.五代十國(guó)C.北宋D.南宋【參考答案】D【詳細(xì)解析】《全唐詩(shī)》收錄至唐亡（907年），但南宋詩(shī)人如陸游（1127-1210）因編年體例未收錄。五代十國(guó)詩(shī)人如李后主（937-978）亦因版本流傳問(wèn)題未被收錄。【題干11】王維詩(shī)歌“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”的意境美學(xué)理論源自哪部著作？【選項(xiàng)】A.《文心雕龍》B.《詩(shī)品》C.《林泉高致》D.《東坡題跋》【參考答案】C【詳細(xì)解析】《林泉高致》為北宋郭熙所著，提出山水畫創(chuàng)作理論，強(qiáng)調(diào)詩(shī)畫交融。A項(xiàng)《文心雕龍》講文學(xué)批評(píng)，B項(xiàng)《詩(shī)品》評(píng)品唐代詩(shī)人，D項(xiàng)《東坡題跋》多論書畫文物?！绢}干12】《牡丹亭·游園》中“不到園林，怎知春色如許”出自哪位戲曲家的作品？【選項(xiàng)】A.關(guān)漢卿B.湯顯祖C.王實(shí)甫D.高鶚【參考答案】B【詳細(xì)解析】湯顯祖《牡丹亭》是中國(guó)古典戲曲巔峰之作，全名《牡丹亭還魂記》，通過(guò)杜麗娘與柳夢(mèng)梅的愛(ài)情故事探討生死與情欲。A項(xiàng)《竇娥冤》為元雜劇，C項(xiàng)《西廂記》寫愛(ài)情，D項(xiàng)《紅樓夢(mèng)》為小說(shuō)?！绢}干13】李商隱無(wú)題詩(shī)“春蠶到死絲方盡”中“絲”的諧音雙關(guān)指代？【選項(xiàng)】A.絲綢之路B.情絲C.絲綢貿(mào)易D.漢語(yǔ)拼音【參考答案】B【詳細(xì)解析】“絲”諧音“思”，以春蠶吐絲至死喻愛(ài)情的忠貞不渝，是李商隱無(wú)題詩(shī)的典型表現(xiàn)手法。A項(xiàng)是歷史名詞，C項(xiàng)為唐代經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，D項(xiàng)與詩(shī)歌無(wú)關(guān)?！绢}干14】《聊齋志異》中“畫皮”故事通過(guò)哪個(gè)人物揭示人性異化？【選項(xiàng)】A.王生B.趙太StudentC.嬌娜D.紅玉【參考答案】A【詳細(xì)解析】王生遇畫皮女，被其蠱惑最終慘死，揭露人性貪婪與欲望的可怕。B項(xiàng)趙太Student（疑為筆誤）應(yīng)為《促織》人物，C項(xiàng)嬌娜為驅(qū)邪女鬼，D項(xiàng)紅玉是狐仙?！绢}干15】杜甫“三吏三別”中描寫百姓在戰(zhàn)亂中賣兒鬻女的作品是？【選項(xiàng)】A.《石壕吏》B.《自京赴奉先縣詠懷五百字》C.《新安吏》D.《垂老別》【參考答案】A【詳細(xì)解析】《石壕吏》通過(guò)老翁被征兵、老婦夜無(wú)眠的細(xì)節(jié)，展現(xiàn)安史之亂中百姓的苦難。B項(xiàng)為組詩(shī)總題，C項(xiàng)《新安吏》寫新婚男丁被征，D項(xiàng)《垂老別》寫老翁送子參軍。【題干16】辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中“醉里挑燈看劍”的“劍”象征？【選項(xiàng)】A.軍事力量B.理想抱負(fù)C.權(quán)力欲望D.戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷【參考答案】B【詳細(xì)解析】上闋追憶抗金壯舉，下闋借酒消愁，通過(guò)“劍”象征收復(fù)中原的理想。A項(xiàng)是現(xiàn)實(shí)力量，C項(xiàng)與詞人忠義形象矛盾，D項(xiàng)是“沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”的延伸?！绢}干17】《文心雕龍》提出“文變?nèi)竞跏狼?，興廢系乎時(shí)序”的文學(xué)發(fā)展規(guī)律，主要分析？【選項(xiàng)】A.文體演變B.文學(xué)批評(píng)C.社會(huì)文化D.歷史分期【參考答案】C【詳細(xì)解析】《文心雕龍·時(shí)序》強(qiáng)調(diào)文學(xué)與時(shí)代政治、社會(huì)思潮的互動(dòng)關(guān)系，如漢代“大賦之盛”與帝王好奢有關(guān)。A項(xiàng)文體分析見(jiàn)《辨體》篇，D項(xiàng)歷史分期在《通變》篇。【題干18】柳永詞中“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆钡囊庀蠼M合主要體現(xiàn)？【選項(xiàng)】A.市井風(fēng)情B.士大夫情懷C.道家隱逸D.市民生活【參考答案】B【詳細(xì)解析】柳永作為婉約派代表，此句出自《雨霖鈴》，以秋景抒寫離別愁緒，體現(xiàn)文人士大夫的羈旅情懷。A項(xiàng)如《望海潮》寫杭州繁華，C項(xiàng)如《歸去來(lái)兮辭》?！绢}干19】《全唐詩(shī)》中收錄的邊塞詩(shī)數(shù)量最多的詩(shī)人是？【選項(xiàng)】A.王昌齡B.岑參C.高適D.王之渙【參考答案】B【詳細(xì)解析】岑參現(xiàn)存邊塞詩(shī)約100首，居唐代詩(shī)人之首，其《白雪歌送武判官歸京》等作品開(kāi)創(chuàng)奇崛險(xiǎn)峻風(fēng)格。A項(xiàng)王昌齡“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”廣為傳誦，C項(xiàng)高適與岑參并稱“高岑”，D項(xiàng)王之渙存詩(shī)僅40余首?！绢}干20】蘇軾《赤壁賦》中“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的“蜉蝣”象征？【選項(xiàng)】A.生命短暫B.精神自由C.歷史虛無(wú)D.自然規(guī)律【參考答案】A【詳細(xì)解析】蜉蝣朝生暮死，比喻人生短暫，與后文“哀吾生之須臾”呼應(yīng)，體現(xiàn)道家生死觀。B項(xiàng)“江上之清風(fēng)”象征自由，C項(xiàng)“逝者如斯”對(duì)應(yīng)歷史長(zhǎng)河，D項(xiàng)“逝者如斯夫”強(qiáng)調(diào)自然規(guī)律。2025年學(xué)歷類自考中國(guó)古代文學(xué)作品選（一）-中國(guó)古代文學(xué)史（一）參考題庫(kù)含答案解析(篇3)【題干1】《詩(shī)經(jīng)》中“風(fēng)、雅、頌”三部分中，以采集民間歌謠為主的詩(shī)篇是？【選項(xiàng)】A.雅B.頌C.風(fēng)D.aboveall【參考答案】C【詳細(xì)解析】《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集，分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分?！帮L(fēng)”多為民間歌謠，反映當(dāng)時(shí)社會(huì)生活；“雅”為貴族宴飲祭祀之詩(shī)；“頌”為宗廟祭祀樂(lè)歌。選項(xiàng)C正確，其余選項(xiàng)均不符合?！绢}干2】漢賦四大家中，以“鋪陳華麗、結(jié)構(gòu)宏大”著稱的是？【選項(xiàng)】A.司馬相如B.班固C.張衡D.揚(yáng)雄【參考答案】B【詳細(xì)解析】班固的《兩都賦》《幽通賦》以宏大的結(jié)構(gòu)、華美的辭藻著稱，是漢大賦的集大成者。司馬相如以《子虛賦》《上林賦》開(kāi)創(chuàng)大賦先河，張衡以《二京賦》革新漢賦風(fēng)格，揚(yáng)雄提出“賦體模擬”批評(píng)。本題重點(diǎn)考察漢賦流派與代表作家關(guān)聯(lián)?！绢}干3】唐代詩(shī)人王維的詩(shī)歌風(fēng)格被蘇軾稱為“詩(shī)中有畫”，其最典型的山水田園詩(shī)是？【選項(xiàng)】A.《山居秋暝》B.《使至塞上》C.《登鸛雀樓》D.《黃鶴樓》【參考答案】A【詳細(xì)解析】《山居秋暝》通過(guò)“明月松間照，清泉石上流”等意象展現(xiàn)空靈意境，蘇軾在《書摩詰詩(shī)》中評(píng)價(jià)其“詩(shī)中有畫”。《使至塞上》為邊塞詩(shī)，《登鸛雀樓》為哲理詩(shī)，《黃鶴樓》為懷古詩(shī)。本題需結(jié)合詩(shī)人風(fēng)格與作品特征綜合判斷?！绢}干4】宋詞“豪放派”與“婉約派”的劃分依據(jù)是？【選項(xiàng)】A.語(yǔ)音平仄B.主題內(nèi)容C.色彩偏好D.樂(lè)器伴奏【參考答案】B【詳細(xì)解析】豪放派（蘇軾、辛棄疾）多抒寫家國(guó)情懷與英雄氣概，語(yǔ)言豪邁；婉約派（柳永、李清照）側(cè)重個(gè)人情感與愛(ài)情描寫，風(fēng)格含蓄。此題考察兩大流派的核心差異，需注意避免混淆音樂(lè)與文學(xué)分類標(biāo)準(zhǔn)?！绢}干5】明代“前后七子”文學(xué)主張的核心是？【選項(xiàng)】A.擬古B.守正C.文必秦漢D.詩(shī)必盛唐【參考答案】C【詳細(xì)解析】“前后七子”（李夢(mèng)陽(yáng)、何景明等）主張“文必秦漢，詩(shī)必盛唐”，強(qiáng)調(diào)復(fù)古與創(chuàng)新結(jié)合，反對(duì)“前后七子”的擬古主義。選項(xiàng)C直接對(duì)應(yīng)其理論主張，選項(xiàng)A為“前后七子”批評(píng)對(duì)象?！绢}干6】《紅樓夢(mèng)》中“草蛇灰線”的敘事手法出現(xiàn)在哪回目？【選項(xiàng)】A.第一回B.第三十三回C.第五十七回D.第八十回【參考答案】A【詳細(xì)解析】第一回“甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈，賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”中，曹雪芹通過(guò)“冷子興演說(shuō)榮國(guó)府”伏筆賈府衰敗，借“補(bǔ)天石”引出全書脈絡(luò)，體現(xiàn)“草蛇灰線”手法。其他選項(xiàng)為重要情節(jié)節(jié)點(diǎn)，但非手法集中體現(xiàn)回目。【題干7】唐代“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”倡導(dǎo)者不包括？【選項(xiàng)】A.韓愈B.李賀C.白居易D.元稹【參考答案】B【詳細(xì)解析】新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)由白居易、元稹發(fā)起，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，反對(duì)六朝浮艷文風(fēng)。韓愈為古文運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖，李賀以奇崛詩(shī)風(fēng)聞名，均非新樂(lè)府倡導(dǎo)者。本題需區(qū)分不同文學(xué)運(yùn)動(dòng)代表人物?！绢}干8】《文心雕龍》中提出“文之為德也大矣”的篇章是？【選項(xiàng)】A.《原道》B.《神思》C.《風(fēng)骨》D.《知音》【參考答案】A【詳細(xì)解析】《原道》開(kāi)篇即強(qiáng)調(diào)文學(xué)與自然、道德的關(guān)系，提出“文之為德也大矣”，奠定全書理論基調(diào)?！渡袼肌氛搫?chuàng)作構(gòu)思，《風(fēng)骨》講作品結(jié)構(gòu)，《知音》論文學(xué)批評(píng)。本題重點(diǎn)考核《文心雕龍》核心篇章功能?！绢}干9】元代戲曲作家關(guān)漢卿的代表作《竇娥冤》中“地也，你不分好歹何為地”的唱詞體現(xiàn)了？【選項(xiàng)】A.儒家倫理B.道家思想C.女性意識(shí)D.反封建意識(shí)【參考答案】D【詳細(xì)解析】《竇娥冤》通過(guò)竇娥蒙冤事件，揭露元代司法腐敗，其臨刑三樁誓愿（血濺白練、六月飛雪、大旱三年）直指社會(huì)不公，唱詞“地也”句更是對(duì)封建制度的尖銳控訴。選項(xiàng)D精準(zhǔn)概括其思想內(nèi)涵?！绢}干10】宋代“蘇門四學(xué)士”不包括？【選項(xiàng)】A.黃庭堅(jiān)B.秦觀C.晏幾道D.洪邁【參考答案】D【詳細(xì)解析】蘇門四學(xué)士為黃庭堅(jiān)、秦觀、晁補(bǔ)之、張耒，代表北宋江西詩(shī)派。晏幾道為晏殊之子，屬南渡詞人；洪邁為南宋文學(xué)家，與“蘇門”無(wú)直接關(guān)聯(lián)。本題需掌握“蘇門”成員與時(shí)代背景。【題干11】《世說(shuō)新語(yǔ)》中記錄“風(fēng)骨”內(nèi)涵的經(jīng)典條目是？【選項(xiàng)】A.《德行》B.《任誕》C.《容止》D.《雅量》【參考答案】C【詳細(xì)解析】《容止》載謝道韞“詠雪”典故，劉義慶通過(guò)人物儀容與談吐展現(xiàn)魏晉名士風(fēng)骨，直接體現(xiàn)“風(fēng)骨”美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)?！兜滦小分氐滦?，《任誕》載放誕言行，《雅量》記處世度量。本題需聯(lián)系“風(fēng)骨”概念與具體文本分析?！绢}干12】明代戲曲家湯顯祖提出“至情論”的代表作是？【選項(xiàng)】A.《牡丹亭》B.《竇娥冤》C.《長(zhǎng)生殿》D.《桃花扇》【參考答案】A【詳細(xì)解析】《牡丹亭》通過(guò)杜麗娘“情至起死回生”的奇幻情節(jié)，系統(tǒng)闡述“情”與理、欲、天的沖突，主張“情不知所起，一往而深”?！堕L(zhǎng)生殿》寫帝王愛(ài)情，《竇娥冤》批判社會(huì)，《桃花扇》借史喻今。本題重點(diǎn)考核“至情論”與具體作品對(duì)應(yīng)關(guān)系?！绢}干13】《文賦》中提出“詩(shī)緣情而綺靡”的作家是？【選項(xiàng)】A.陸機(jī)B.鐘嶸C.劉勰D.郭璞【參考答案】A【詳細(xì)解析】陸機(jī)《文賦》開(kāi)篇強(qiáng)調(diào)文學(xué)創(chuàng)作源于情感，稱詩(shī)歌“詩(shī)緣情而綺靡”，既承認(rèn)情感基礎(chǔ)，又指出其形式美特征。鐘嶸《詩(shī)品》主張“詩(shī)貴在情”，劉勰《文心雕龍》重“情采”關(guān)系，郭璞《爾雅注》側(cè)重訓(xùn)詁。本題需掌握作家代表作理論主張?！绢}干14】清代小說(shuō)理論家脂硯齋批注《紅樓夢(mèng)》時(shí)提出的“草蛇灰線，伏脈千里”手法主要見(jiàn)于？【選項(xiàng)】A.第一回B.第三十六回C.seventh十四回D.第八十回【參考答案】A【詳細(xì)解析】第一回“甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈，賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”中，“甄士隱”與“賈雨村”諧音暗指真與假，“冷子興演說(shuō)榮國(guó)府”為全書埋下衰敗伏筆，“補(bǔ)天石”則貫穿始終。脂硯齋在回目批注中多次強(qiáng)調(diào)此手法，其他選項(xiàng)為重要情節(jié)但非手法集中體現(xiàn)處?！绢}干15】唐代“詩(shī)佛”王維的禪詩(shī)風(fēng)格最突出的作品是？【選項(xiàng)】A.《山居秋暝》B.《終南別業(yè)》C.《送元二使安西》D.《相思》【參考答案】B【詳細(xì)解析】《終南別業(yè)》以“行到水窮處，坐看云起時(shí)”展現(xiàn)空寂禪意，通過(guò)“明月松間照，清泉石上流”等意象體現(xiàn)禪宗“色空”觀。其他作品：《山居秋暝》重自然描寫，《送元二使安西》為送別詩(shī)，《相思》詠物寄情。本題需區(qū)分不同作品的禪意側(cè)重?！绢}干16】明代“吳門四家”書法風(fēng)格最接近趙孟頫的是？【選項(xiàng)】A.文徵明B.唐寅C.王寵D.董其昌【參考答案】A【詳細(xì)解析】文徵明書法承襲趙孟頫的“趙體”，筆法圓潤(rùn)秀逸，結(jié)體疏朗；唐寅行草飄逸，王寵結(jié)體緊密，董其昌融合晉唐筆意。本題需掌握“吳門四家”與趙孟頫的承襲關(guān)系?！绢}干17】《全唐詩(shī)》收錄的詩(shī)人中，現(xiàn)存作品最少的朝代是？【選項(xiàng)】A.唐代B.宋代C.元代D.明代【參考答案】C【詳細(xì)解析】《全唐詩(shī)》收錄9萬(wàn)首唐代作品，宋代詩(shī)人因文獻(xiàn)散佚收錄大幅減少，元代詩(shī)人作品多散見(jiàn)于《元詩(shī)選》，明代作品保存相對(duì)完整。本題考核《全唐詩(shī)》編纂范圍與文獻(xiàn)保存情況?！绢}干18】《樂(lè)府詩(shī)集》中“雜曲歌辭”部分不包括？【選項(xiàng)】A.《孔雀東南飛》B.《木蘭詩(shī)》C.《長(zhǎng)歌行》D.《十五從軍征》【參考答案】A【詳細(xì)解析】《孔雀東南飛》屬《敘事歌辭》，與《木蘭詩(shī)》《十五從軍征》同屬民間敘事詩(shī)，《長(zhǎng)歌行》為樂(lè)府古題詩(shī)。本題需區(qū)分“雜曲歌辭”與“敘事歌辭”分類?！绢}干19】清代考據(jù)學(xué)家王鳴盛評(píng)《史記》稱其“有文法”，具體指？【選項(xiàng)】A.互見(jiàn)法B.虛實(shí)結(jié)合C.編年體例D.對(duì)比手法【參考答案】A【詳細(xì)解析】“有文法”指《史記》嚴(yán)守史實(shí)與文學(xué)虛構(gòu)的平衡，如《項(xiàng)羽本紀(jì)》以“本紀(jì)”形式寫反叛者，打破“正統(tǒng)”觀念，體現(xiàn)司馬遷獨(dú)特的敘事結(jié)構(gòu)。選項(xiàng)A為具體評(píng)價(jià)，其余選項(xiàng)為《史記》其他特色?！绢}干20】《文心雕龍》中提出“神思”概念并論述其創(chuàng)作過(guò)程的篇章是？【選項(xiàng)】A.《神思》B.《風(fēng)骨》C.《知音》D.《原道》【參考答案】A【詳細(xì)解析】《神思》專論創(chuàng)作思維，提出“神思”即創(chuàng)作時(shí)的想象活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)“思理為妙”與“陶鈞文思”的關(guān)系，并區(qū)分“神”與“思”的不同功能。其他篇章：《風(fēng)骨》講作品結(jié)構(gòu)，《知音》論批評(píng)，《原道》闡發(fā)文學(xué)本源。本題需掌握《文心雕龍》篇章結(jié)構(gòu)與核心概念。2025年學(xué)歷類自考中國(guó)古代文學(xué)作品選（一）-中國(guó)古代文學(xué)史（一）參考題庫(kù)含答案解析(篇4)【題干1】《詩(shī)經(jīng)》中反映周代社會(huì)風(fēng)貌的“風(fēng)、雅、頌”三大類中，屬于民間歌謠的是（）【選項(xiàng)】A.雅B.頌C.風(fēng)D.賦【參考答案】C【詳細(xì)解析】《詩(shī)經(jīng)》按內(nèi)容分為風(fēng)、雅、頌三部分，其中“風(fēng)”是各國(guó)民間歌謠的合稱，“雅”為貴族宴飲禮儀之詩(shī)，“頌”為宗廟祭祀樂(lè)歌。選項(xiàng)C“風(fēng)”正確，其他選項(xiàng)均不符合分類標(biāo)準(zhǔn)。【題干2】戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚辭的代表人物及其代表作是（）【選項(xiàng)】A.屈原《楚辭》B.賈誼《七國(guó)論》C.司馬遷《史記》D.韓愈《師說(shuō)》【參考答案】A【詳細(xì)解析】戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚辭以屈原《離騷》為代表，開(kāi)創(chuàng)了騷體詩(shī)形式。賈誼為漢代政論家，《七國(guó)論》屬散文；司馬遷為史學(xué)家，《史記》是紀(jì)傳體通史；韓愈是唐代古文運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖，《師說(shuō)》為古文代表作。選項(xiàng)A為唯一正確答案?！绢}干3】唐代詩(shī)人王之渙《登鸛雀樓》中“更上一層樓”表達(dá)的思想境界是（）【選項(xiàng)】A.積極進(jìn)取B.消極避世C.超然物外D.懷才不遇【參考答案】A【詳細(xì)解析】此詩(shī)通過(guò)登樓望遠(yuǎn)的意象，展現(xiàn)對(duì)人生境界的追求。尾句“更上一層樓”體現(xiàn)積極向上的進(jìn)取精神，與陶淵明“采菊東籬下”的隱逸思想（B）及蘇軾“一蓑煙雨任平生”（C）形成鮮明對(duì)比。選項(xiàng)D與詩(shī)境無(wú)關(guān)?！绢}干4】《文心雕龍》的作者是南朝時(shí)期的（）【選項(xiàng)】A.劉勰B.曹植C.韓愈D.柳宗元【參考答案】A【詳細(xì)解析】《文心雕龍》為南朝梁代文學(xué)理論家劉勰所著，是中國(guó)第一部系統(tǒng)的文學(xué)理論專著。曹植為建安文學(xué)代表，韓愈、柳宗元為唐代古文運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖，均非該書作者?！绢}干5】《世說(shuō)新語(yǔ)》主要記載魏晉南北朝時(shí)期哪些方面的內(nèi)容（）【選項(xiàng)】A.政治制度B.民間傳說(shuō)C.士人軼事D.經(jīng)濟(jì)貿(mào)易【參考答案】C【詳細(xì)解析】《世說(shuō)新語(yǔ)》由劉義慶編撰，以記錄魏晉名士的言談?shì)W事為主，涵蓋玄學(xué)清談、人物品評(píng)等內(nèi)容。選項(xiàng)A為《漢書》等史書內(nèi)容，B為《山海經(jīng)》等志怪典籍，D與該書主題無(wú)關(guān)?！绢}干6】宋代文豪蘇軾被貶黃州期間創(chuàng)作的《赤壁賦》屬于哪種文體（）【選項(xiàng)】A.駢文B.散文C.詞D.小說(shuō)【參考答案】B【詳細(xì)解析】《赤壁賦》是蘇軾被貶黃州時(shí)所作的散文名篇，以議論與抒情結(jié)合的形式探討人生哲理。選項(xiàng)A駢文講究對(duì)仗，與賦體特征相符；選項(xiàng)C蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》為詞作；選項(xiàng)D為中國(guó)古典小說(shuō)萌芽期產(chǎn)物?！绢}干7】陶淵明《桃花源記》中“不足為外人道也”體現(xiàn)了作者怎樣的思想傾向（）【選項(xiàng)】A.隱逸避世B.政治理想C.社會(huì)批判D.宗教信仰【參考答案】B【詳細(xì)解析】《桃花源記》通過(guò)虛構(gòu)世外桃源，表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿和對(duì)理想政治的向往。結(jié)尾強(qiáng)調(diào)“不足為外人道也”，暗示對(duì)現(xiàn)實(shí)政治失望，與陶淵明歸隱田園（A）的實(shí)踐形成呼應(yīng)，但核心思想仍屬政治理想。【題干8】明代小說(shuō)家吳承恩的《西游記》屬于（）【選項(xiàng)】A.歷史演義小說(shuō)B.神魔小說(shuō)C.世情小說(shuō)D.英雄傳奇小說(shuō)【參考答案】B【詳細(xì)解析】《西游記》以唐僧師徒西天取經(jīng)為線索，融合佛教神話與道教傳說(shuō)，是中國(guó)文學(xué)史上首部系統(tǒng)完整的神魔小說(shuō)。選項(xiàng)A《三國(guó)演義》為歷史演義，C《金瓶梅》為世情小說(shuō)，D《水滸傳》屬英雄傳奇。【題干9】杜甫詩(shī)歌中“朱門酒肉臭，路有凍死骨”出自哪首作品（）【選項(xiàng)】A.《兵車行》B.《茅屋為秋風(fēng)所破歌》C.《自京赴奉先縣詠懷五百字》D.《春望》【參考答案】C【詳細(xì)解析】此句出自杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》，通過(guò)尖銳對(duì)比揭露安史之亂前社會(huì)矛盾。選項(xiàng)A《兵車行》描寫戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷，B詩(shī)聚焦個(gè)人困境，D詩(shī)寫戰(zhàn)亂中的家庭之痛，均非本詩(shī)內(nèi)容?！绢}干10】《文心雕龍》成書于南朝梁武帝蕭衍（）【選項(xiàng)】A.天監(jiān)年間B.普通年間C.大通年間D.中大通年間【參考答案】B【詳細(xì)解析】劉勰著《文心雕龍》約成書于梁武帝蕭衍普通年間（520-527年），時(shí)值南朝文學(xué)自覺(jué)時(shí)期。天監(jiān)（502-519）、大通（529-534）、中大通（535-539）均為蕭衍其他年號(hào)，需注意時(shí)間對(duì)應(yīng)?！绢}干11】《世說(shuō)新語(yǔ)》中記載的“雪夜訪戴”故事反映了魏晉名士的哪種行為特征（）【選項(xiàng)】A.清談玄理B.縱酒狂放C.慕仙求道D.慕義輕生【參考答案】A【詳細(xì)解析】“雪夜訪戴”出自《世說(shuō)新語(yǔ)·任誕》，謝安雪夜獨(dú)往戴逵家，至門不扣而返，體現(xiàn)名士超脫禮法的清談風(fēng)尚。選項(xiàng)B為劉伶等人的放浪形骸，C屬葛洪等道教信徒行為，D與《世說(shuō)》無(wú)關(guān)。【題干12】白居易《琵琶行》中“同是天涯淪落人”的“淪落”指（）【選項(xiàng)】A.政治失意B.經(jīng)濟(jì)困頓C.戰(zhàn)亂流離D.疾病纏身【參考答案】A【詳細(xì)解析】此句出自白居易被貶江州時(shí)所作，以自身仕途坎坷（元和十年被貶）與琵琶女境遇對(duì)比，強(qiáng)調(diào)士人遭遇。選項(xiàng)B為“家貧親老”之意，C與詩(shī)中“商人重利輕別離”不符，D與文本無(wú)關(guān)?！绢}干13】《全唐詩(shī)》收錄的詩(shī)人數(shù)量約（）【選項(xiàng)】A.2萬(wàn)B.3萬(wàn)C.4萬(wàn)D.5萬(wàn)【參考答案】B【詳細(xì)解析】《全唐詩(shī)》共收入唐代詩(shī)人約2.8萬(wàn)位，詩(shī)作近5萬(wàn)首，是現(xiàn)存最全的唐詩(shī)總集。選項(xiàng)A為宋詞數(shù)量，C為《宋詩(shī)紀(jì)事》詩(shī)人數(shù)量，D為《全宋詩(shī)》詩(shī)人數(shù)量級(jí)?！绢}干14】蘇軾《赤壁賦》中“寄蜉蝣于天地”的“蜉蝣”比喻（）【選項(xiàng)】A.短暫的生命B.渺小的存在C.永恒的真理D.自然規(guī)律【參考答案】A【詳細(xì)解析】“蜉蝣”指朝生暮死的昆蟲(chóng)，與“天地”形成時(shí)空對(duì)比，強(qiáng)調(diào)人生短暫的感慨。選項(xiàng)B表述籠統(tǒng)，未點(diǎn)明生命短暫；選項(xiàng)C、D與文本語(yǔ)境無(wú)關(guān)?！绢}干15】李清照前期詞作風(fēng)格偏于（）【選項(xiàng)】A.婉約B.豪放C.清麗D.沉郁【參考答案】C【詳細(xì)解析】李清照早期作品如《如夢(mèng)令》《一剪梅》以清新明快、語(yǔ)言清麗著稱，后期南渡后風(fēng)格轉(zhuǎn)為沉郁（如《聲聲慢》）。選項(xiàng)A婉約派代表為柳永，B豪放派屬蘇軾開(kāi)創(chuàng)，D沉