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2025年學(xué)歷類自考中國(guó)古代文學(xué)史(一)-財(cái)務(wù)管理學(xué)參考題庫(kù)含答案解析(5套試卷)2025年學(xué)歷類自考中國(guó)古代文學(xué)史(一)-財(cái)務(wù)管理學(xué)參考題庫(kù)含答案解析(篇1)【題干1】屈原的《離騷》開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)詩(shī)歌的什么文體形式?【選項(xiàng)】A.五言古詩(shī)B.屈體楚辭C.七言律詩(shī)D.唐宋詞【參考答案】B【詳細(xì)解析】屈原的《離騷》是楚辭的代表作,其句式長(zhǎng)短錯(cuò)落、多用兮字,開(kāi)創(chuàng)了“屈體楚辭”的文體形式,與《詩(shī)經(jīng)》的“四言詩(shī)”形成鮮明對(duì)比。選項(xiàng)A、C、D均屬于后世詩(shī)歌體式,與屈原創(chuàng)作時(shí)代不符?!绢}干2】陶淵明《桃花源記》中描繪的理想社會(huì)與哪些現(xiàn)實(shí)因素相關(guān)?【選項(xiàng)】A.漢末黨錮之禍B.唐代安史之亂C.北宋王安石變法D.明末清初農(nóng)民起義【參考答案】A【詳細(xì)解析】《桃花源記》創(chuàng)作于東晉末年,借武陵人漁父的傳說(shuō)反映對(duì)現(xiàn)實(shí)政治腐?。ㄈ缢抉R氏專權(quán)、門(mén)閥士族壓迫)的批判,借桃花源象征漢末黨錮之禍后人民對(duì)和平生活的向往。其他選項(xiàng)涉及后世事件,與文本創(chuàng)作背景無(wú)關(guān)。【題干3】王維“詩(shī)中有畫(huà)”的藝術(shù)成就主要體現(xiàn)在其哪些作品中?【選項(xiàng)】A.《山居秋暝》B.《春江花月夜》C.《將進(jìn)酒》D.《琵琶行》【參考答案】A【詳細(xì)解析】《山居秋暝》通過(guò)“明月松間照,清泉石上流”等意象,將山水意境與詩(shī)歌語(yǔ)言完美融合,體現(xiàn)“詩(shī)中有畫(huà)”的創(chuàng)作理念。選項(xiàng)B為張若虛作品,C為李白,D為白居易,均側(cè)重抒情而非寫(xiě)景?!绢}干4】李商隱無(wú)題詩(shī)“春蠶到死絲方盡”的“絲”字雙關(guān)含義是什么?【選項(xiàng)】A.絲綢B.思念C.琴弦D.繩索【參考答案】B【詳細(xì)解析】“絲”既指春蠶吐絲的實(shí)體,又諧音“思”,暗喻詩(shī)人對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著追求。選項(xiàng)A為物質(zhì)概念,C與樂(lè)器相關(guān),D屬物理屬性,均無(wú)法體現(xiàn)情感隱喻?!绢}干5】宋代詞人周邦彥在詞論中提出的“詞為艷科”主張主要針對(duì)哪些文體?【選項(xiàng)】A.詩(shī)經(jīng)B.楚辭C.唐代近體詩(shī)D.南宋豪放詞【參考答案】C【詳細(xì)解析】周邦彥在《片玉詞》序中強(qiáng)調(diào)詞應(yīng)限于男女情愛(ài)題材,反對(duì)蘇軾、辛棄疾將詞用于政治抒懷,主張回歸“艷科”傳統(tǒng),與唐代近體詩(shī)的嚴(yán)肅性形成對(duì)比。其他選項(xiàng)均非其批評(píng)對(duì)象。【題干6】杜甫《秋興八首》中“香稻啄余鸚鵡粒”的意象象征什么?【選項(xiàng)】A.安史之亂后的社會(huì)動(dòng)蕩B.晚唐政治腐敗C.巴蜀地區(qū)的物產(chǎn)豐饒D.詩(shī)人對(duì)自然的熱愛(ài)【參考答案】B【詳細(xì)解析】此句通過(guò)“香稻”“鸚鵡”等珍稀物產(chǎn)被戰(zhàn)亂破壞的細(xì)節(jié),暗示晚唐統(tǒng)治集團(tuán)對(duì)民生的漠視,反映社會(huì)矛盾激化。選項(xiàng)A雖涉及戰(zhàn)亂,但未點(diǎn)明腐敗指向;C、D與文本批判意圖相悖?!绢}干7】《文心雕龍》中提出“情往似贈(zèng),興來(lái)如答”的文學(xué)理論,主要分析哪類文本關(guān)系?【選項(xiàng)】A.詩(shī)歌與音樂(lè)B.文學(xué)與繪畫(huà)C.散文與駢文D.詩(shī)詞與曲賦【參考答案】A【詳細(xì)解析】劉勰在《明詩(shī)》篇中以此論詩(shī),強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌創(chuàng)作中情感與意象的互動(dòng)關(guān)系,如《詩(shī)經(jīng)》中賦比興手法的呼應(yīng)。其他選項(xiàng)均屬藝術(shù)形式比較,非文本內(nèi)部關(guān)系?!绢}干8】明代“前后七子”文學(xué)主張中的“文必秦漢,詩(shī)必盛唐”主要針對(duì)哪些文學(xué)流派?【選項(xiàng)】A.江南文人派B.江湖草堂體C.公安派D.豪放派詞人【參考答案】C【詳細(xì)解析】前后七子(李夢(mèng)陽(yáng)、何景明等)主張回歸秦漢散文與盛唐詩(shī)歌傳統(tǒng),反對(duì)“公安派”的性靈說(shuō),認(rèn)為其偏離經(jīng)典范式。選項(xiàng)A、B屬地域性文學(xué)群體,D為詞壇流派。【題干9】李清照《聲聲慢》中“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”的疊字修辭效果如何?【選項(xiàng)】A.增強(qiáng)音韻美感B.強(qiáng)化情感遞進(jìn)C.描繪自然景觀D.解釋詞牌結(jié)構(gòu)【參考答案】B【詳細(xì)解析】七組疊字形成情感遞進(jìn):從尋找(覓)到環(huán)境感知(冷、清),再到心理感受(凄、慘、戚),層層遞進(jìn)表現(xiàn)國(guó)破家亡的悲愴。選項(xiàng)A雖部分正確,但未觸及核心表達(dá)功能。【題干10】《全唐詩(shī)》中收錄王維最長(zhǎng)的五言律詩(shī)是哪首?【選項(xiàng)】A.《山居秋暝》B.《送別》C.《終南別業(yè)》D.《輞川閑居賦》【參考答案】C【詳細(xì)解析】《終南別業(yè)》共八句四聯(lián),是王維現(xiàn)存最長(zhǎng)五言律詩(shī),通過(guò)描繪秦嶺山水與隱逸生活,體現(xiàn)禪意美學(xué)。選項(xiàng)A為五言絕句,D為賦體,B為五言絕句。【題干11】《牡丹亭》中“情不知所起,一往而深”的哲學(xué)命題源自哪些思想流派?【選項(xiàng)】A.儒家B.道家C.禪宗D.江湖草堂體【參考答案】C【詳細(xì)解析】湯顯祖此句融合禪宗“頓悟”思想,主張情感超越世俗禮法,與儒家“克己復(fù)禮”形成對(duì)立。道家主自然無(wú)為,其他選項(xiàng)與文本哲學(xué)基礎(chǔ)無(wú)關(guān)?!绢}干12】白居易《長(zhǎng)恨歌》對(duì)唐玄宗與楊貴妃愛(ài)情悲劇的評(píng)述體現(xiàn)哪些史觀?【選項(xiàng)】A.王霸之辨B.天人感應(yīng)C.陰陽(yáng)五行D.儒法合流【參考答案】B【詳細(xì)解析】白居易借“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡”等句,通過(guò)天命視角批判唐玄宗沉溺美色導(dǎo)致安史之亂,強(qiáng)調(diào)人事應(yīng)順應(yīng)天道。選項(xiàng)A屬孟子思想,C為漢代官方哲學(xué),D為韓非子主張。【題干13】《聊齋志異》中“畫(huà)皮”故事諷刺了哪個(gè)社會(huì)現(xiàn)象?【選項(xiàng)】A.官僚腐敗B.道教迷信C.人性貪婪D.民間信仰【參考答案】C【詳細(xì)解析】故事中賈生被畫(huà)皮女鬼所害,揭露人性貪婪導(dǎo)致道德淪喪。選項(xiàng)A涉及權(quán)力腐敗,B、D屬文化現(xiàn)象,均未觸及核心批判對(duì)象?!绢}干14】蘇軾《赤壁賦》中“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”的宇宙觀屬于哪種哲學(xué)體系?【選項(xiàng)】A.儒家B.道家C.禪宗D.墨家【參考答案】B【詳細(xì)解析】此句通過(guò)蜉蝣(短命生物)與滄海(浩瀚空間)的對(duì)比,體現(xiàn)道家“天人合一”“物與我齊一”的宇宙觀,與莊子“獨(dú)與天地精神往來(lái)”相通。其他選項(xiàng)哲學(xué)體系與文本無(wú)關(guān)?!绢}干15】唐代“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”倡導(dǎo)者中不包括哪位詩(shī)人?【選項(xiàng)】A.韓愈B.李賀C.韓愈、白居易D.賈島【參考答案】C【詳細(xì)解析】新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)由元白(元稹、白居易)發(fā)起,主張“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”。選項(xiàng)A、B、D均為唐代詩(shī)人,但C選項(xiàng)“韓愈、白居易”組合錯(cuò)誤,因韓愈屬古文運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖而非新樂(lè)府代表?!绢}干16】《牡丹亭》中杜麗娘“生者可以死,死可以生”的臺(tái)詞體現(xiàn)了哪類美學(xué)思想?【選項(xiàng)】A.現(xiàn)實(shí)主義B.浪漫主義C.道家自然D.儒家倫理【參考答案】B【詳細(xì)解析】此句突破現(xiàn)實(shí)邏輯,追求生死超越,是湯顯祖“至情論”的典型體現(xiàn),與莎士比亞戲劇中的浪漫主義精神相通。選項(xiàng)A屬現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法,C、D屬哲學(xué)范疇?!绢}干17】《全宋詞》中辛棄疾最長(zhǎng)的一首詞牌名為?【選項(xiàng)】A.水調(diào)歌頭B.湘江怨C.鷓鴣天D.永遇樂(lè)【參考答案】D【詳細(xì)解析】《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》為辛棄疾代表作,共八十五字,上片懷古,下片言志,是宋詞中最長(zhǎng)的詞牌作品。選項(xiàng)A蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》為四十三字,B、C為小令詞牌?!绢}干18】王夫之在《姜齋詩(shī)話》中提出的“情景名為二,而實(shí)不可離”主要針對(duì)哪種文體?【選項(xiàng)】A.詩(shī)歌B.散文C.戲曲D.駢文【參考答案】A【詳細(xì)解析】此論強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌創(chuàng)作中情與景的交融關(guān)系,如杜甫“感時(shí)花濺淚”將情感投射于景物。選項(xiàng)B、C、D文體中情景關(guān)系并非核心創(chuàng)作原則?!绢}干19】《紅樓夢(mèng)》中“白茫茫大地真干凈”出現(xiàn)在哪個(gè)章節(jié)?【選項(xiàng)】A.第五回B.第五回判詞C.第百二十回D.第百二十回判詞【參考答案】C【詳細(xì)解析】此句出自賈惜春《桃花行》,出現(xiàn)在第120回“亂烘烘你方唱罷我登場(chǎng),反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)”,通過(guò)白茫茫意象總結(jié)賈府衰亡結(jié)局。選項(xiàng)A、B屬太虛幻境判詞,非正文情節(jié)?!绢}干20】《文賦》中提出“詩(shī)緣情而綺靡”的文學(xué)主張,主要針對(duì)哪些文體?【選項(xiàng)】A.散文B.詩(shī)歌C.駢文D.戲曲【參考答案】C【詳細(xì)解析】陸機(jī)在《文賦》中強(qiáng)調(diào)駢文應(yīng)“詩(shī)緣情而綺靡”,即以情感為內(nèi)核,以華麗辭藻為形式。選項(xiàng)A、B、D文體創(chuàng)作原則與此主張無(wú)直接關(guān)聯(lián)。2025年學(xué)歷類自考中國(guó)古代文學(xué)史(一)-財(cái)務(wù)管理學(xué)參考題庫(kù)含答案解析(篇2)【題干1】唐代高宗至武則天時(shí)期詩(shī)歌創(chuàng)作的顯著特點(diǎn)是?【選項(xiàng)】A.宮廷詩(shī)風(fēng)盛行B.山水田園詩(shī)崛起C.邊塞詩(shī)大量涌現(xiàn)D.文人五言律詩(shī)成熟【參考答案】D【詳細(xì)解析】正確答案為D。武則天時(shí)期,五言律詩(shī)在初唐詩(shī)人手中逐漸成熟,尤其是沈佺期、宋之問(wèn)等人的作品標(biāo)志著律詩(shī)定型。A選項(xiàng)正確指向初唐宮廷詩(shī),B選項(xiàng)對(duì)應(yīng)盛唐山水田園詩(shī),C選項(xiàng)屬于中唐邊塞詩(shī)鼎盛期,均與題干時(shí)間不符?!绢}干2】宋詞"豪放派"的奠基人及代表作為?【選項(xiàng)】A.蘇軾與《念奴嬌·赤壁懷古》B.辛棄疾與《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》C.柳永與《雨霖鈴》D.李清照與《聲聲慢》【參考答案】A【詳細(xì)解析】正確答案為A。蘇軾作為豪放派先驅(qū),其《念奴嬌·赤壁懷古》突破詞為艷科的傳統(tǒng),將散文筆法融入詞體。B選項(xiàng)辛棄疾為豪放派代表但非奠基人,C選項(xiàng)柳永屬婉約派開(kāi)創(chuàng)者,D選項(xiàng)李清照為婉約派代表?!绢}干3】明清之際"性靈說(shuō)"文學(xué)主張的提出者是?【選項(xiàng)】A.袁宏道B.鐘惺C.王夫之D.葉燮【參考答案】A【詳細(xì)解析】正確答案為A。晚明袁宏道在《序小修詩(shī)》中首次提出"性靈說(shuō)",強(qiáng)調(diào)文學(xué)應(yīng)抒發(fā)本真性情。B選項(xiàng)鐘惺為竟陵派代表,C選項(xiàng)王夫之屬清初思想家,D選項(xiàng)葉燮為"格調(diào)說(shuō)"倡導(dǎo)者?!绢}干4】《文心雕龍》中提出的"情采論"核心觀點(diǎn)是?【選項(xiàng)】A.情勝于采B.采重于情C.情采并重D.舍情逐采【參考答案】C【詳細(xì)解析】正確答案為C。劉勰在《情采》篇強(qiáng)調(diào)情與采的辯證關(guān)系,主張"熔金合浦,剖柱建瓴",即情感與文采應(yīng)相輔相成。A選項(xiàng)片面強(qiáng)調(diào)情感,B選項(xiàng)側(cè)重文采,D選項(xiàng)否定情感,均違背原文主旨?!绢}干5】唐代科舉制度中"進(jìn)士科"的考試內(nèi)容不包括?【選項(xiàng)】A.詩(shī)賦B.策論C.帖經(jīng)D.楷法【參考答案】D【詳細(xì)解析】正確答案為D。唐代進(jìn)士科主要考核詩(shī)賦與策論,帖經(jīng)屬明經(jīng)科考試內(nèi)容。楷法(書(shū)法)雖為唐代科舉要求,但僅限殿試環(huán)節(jié),非進(jìn)士科常規(guī)考核項(xiàng)目。【題干6】宋代理學(xué)家朱熹《滄浪詩(shī)話》提出的"詩(shī)法"核心原則是?【選項(xiàng)】A.興趣說(shuō)B.理趣說(shuō)C.格調(diào)說(shuō)D.性靈說(shuō)【參考答案】B【詳細(xì)解析】正確答案為B。朱熹在《滄浪詩(shī)話》中強(qiáng)調(diào)"詩(shī)者,理也",主張?jiān)姼钁?yīng)發(fā)乎理、成乎理,將理學(xué)思想融入詩(shī)歌理論。A選項(xiàng)為嚴(yán)羽主張,C選項(xiàng)為明代理論,D選項(xiàng)屬清初主張?!绢}干7】元雜劇四大聲腔中屬于"北曲"的有?【選項(xiàng)】A.黃鐘宮B.越調(diào)C.南呂宮D.仙呂宮【參考答案】A【詳細(xì)解析】正確答案為A。元雜劇北曲包含黃鐘宮、正宮、大石調(diào)等13宮調(diào),南曲則用南呂宮、仙呂宮等。B選項(xiàng)越調(diào)屬南曲,C選項(xiàng)南呂宮分屬南北曲,D選項(xiàng)仙呂宮在元雜劇中南北兼用?!绢}干8】《全唐詩(shī)》收錄的詩(shī)人中不包括?【選項(xiàng)】A.王維B.李賀C.溫庭筠D(zhuǎn).李清照【參考答案】D【詳細(xì)解析】正確答案為D。李清照為宋代女詞人,其作品收錄于《漱玉詞》等宋代別集,未納入《全唐詩(shī)》。A選項(xiàng)王維為盛唐詩(shī)人,B選項(xiàng)李賀為中唐詩(shī)人,C選項(xiàng)溫庭筠為五代詩(shī)人?!绢}干9】明代"前后七子"文學(xué)主張的核心是?【選項(xiàng)】A.獨(dú)尊盛唐B.擬古主義C.性靈說(shuō)D.格調(diào)說(shuō)【參考答案】B【詳細(xì)解析】正確答案為B。"前后七子"以李夢(mèng)陽(yáng)、何景明為首,提出"文必秦漢,詩(shī)必盛唐",主張摹古擬古,反對(duì)文壇革新。A選項(xiàng)正確但非核心主張,C選項(xiàng)為清初理論,D選項(xiàng)為明代中期理論?!绢}干10】清代《四庫(kù)全書(shū)》編纂中遭禁毀的文學(xué)流派是?【選項(xiàng)】A.性靈說(shuō)B.格調(diào)說(shuō)C.神韻說(shuō)D.公安派【參考答案】A【詳細(xì)解析】正確答案為A。乾隆時(shí)期編纂《四庫(kù)全書(shū)》時(shí),將袁宏道等性靈派作品列為禁毀,認(rèn)為其"率性而書(shū)"違背儒家正統(tǒng)。B選項(xiàng)格調(diào)說(shuō)受官方推崇,C選項(xiàng)神韻說(shuō)屬清初理論,D選項(xiàng)公安派為晚明流派。【題干11】《文賦》提出的"八對(duì)"修辭手法中屬于對(duì)偶的是?【選項(xiàng)】A.言對(duì)A.事對(duì)B.正對(duì)C.反對(duì)D.連珠【參考答案】B【詳細(xì)解析】正確答案為B。"八對(duì)"包括言對(duì)、事對(duì)、正對(duì)、反對(duì)、連珠、雙聲、疊韻、博喻,其中正對(duì)指內(nèi)容相關(guān)但不完全相同的詞句相對(duì),反對(duì)強(qiáng)調(diào)意義相反。A選項(xiàng)屬"言對(duì)",C選項(xiàng)為"正對(duì)",D選項(xiàng)屬"連珠"?!绢}干12】宋代"活板印刷術(shù)"的發(fā)明者是?【選項(xiàng)】A.畢昇B.王禎C.畢昇D.畢昇與王禎【參考答案】A【詳細(xì)解析】正確答案為A。北宋畢昇發(fā)明泥活字印刷術(shù),其《活字印書(shū)法》記載了具體工藝。B選項(xiàng)王禎為元代農(nóng)學(xué)家兼印刷家,C選項(xiàng)重復(fù)選項(xiàng),D選項(xiàng)混淆了不同時(shí)代發(fā)明者。【題干13】《樂(lè)府詩(shī)集》收錄的樂(lè)府民歌中屬于南方歌謠的是?【選項(xiàng)】A.《孔雀東南飛》B.《木蘭詩(shī)》C.《十五從軍征》D.《西洲曲》【參考答案】D【詳細(xì)解析】正確答案為D。《西洲曲》為南朝吳歌,其他選項(xiàng)均為北方樂(lè)府。A選項(xiàng)屬敘事詩(shī),B選項(xiàng)為北朝民歌,C選項(xiàng)為漢樂(lè)府。【題干14】明代"復(fù)古派"文學(xué)運(yùn)動(dòng)的主要代表人物不包括?【選項(xiàng)】A.李攀龍B.王世貞C.胡應(yīng)麟D.袁宏道【參考答案】C【詳細(xì)解析】正確答案為C。胡應(yīng)麟屬明代復(fù)古派理論家,但主要活動(dòng)在文學(xué)批評(píng)領(lǐng)域。A選項(xiàng)李攀龍、B選項(xiàng)王世貞為"后七子"核心,D選項(xiàng)袁宏道為"公安派"代表?!绢}干15】《世說(shuō)新語(yǔ)》記載的"魏晉風(fēng)度"最突出的表現(xiàn)是?【選項(xiàng)】A.清談玄理B.山水游賞C.書(shū)法藝術(shù)D.服飾禮儀【參考答案】A【詳細(xì)解析】正確答案為A。魏晉名士以清談老莊為標(biāo)志,通過(guò)玄學(xué)討論表現(xiàn)精神自由。B選項(xiàng)為東晉士族特點(diǎn),C選項(xiàng)屬唐代書(shū)法興盛期,D選項(xiàng)與《世說(shuō)新語(yǔ)》內(nèi)容無(wú)關(guān)?!绢}干16】唐代"三吏三別"中描寫(xiě)戍邊將士家屬生活的作品是?【選項(xiàng)】A.《新安吏》B.《石壕吏》C.《潼關(guān)吏》D.《新婚別》【參考答案】B【詳細(xì)解析】正確答案為B?!妒纠簟吠ㄟ^(guò)"老翁逾墻走"的細(xì)節(jié)描寫(xiě),展現(xiàn)戰(zhàn)亂中百姓的苦難生活?!缎掳怖簟穼?xiě)新征壯丁,《潼關(guān)吏》寫(xiě)解送壯丁,《新婚別》寫(xiě)夫妻被迫分離?!绢}干17】清代"神韻說(shuō)"理論的核心命題是?【選項(xiàng)】A.興趣說(shuō)B.理趣說(shuō)C.性靈說(shuō)D.氣象說(shuō)【參考答案】D【詳細(xì)解析】正確答案為D。神韻說(shuō)主張?jiān)姼钁?yīng)追求"不著一字,盡得風(fēng)流"的意境,強(qiáng)調(diào)作品整體氣象。A選項(xiàng)為嚴(yán)羽主張,B選項(xiàng)屬朱熹理論,C選項(xiàng)為袁宏道理論?!绢}干18】《全唐詩(shī)》中收錄的最早的文人五言律詩(shī)是?【選項(xiàng)】A.王維《送元二使安西》B.孟浩然《春曉》C.王之渙《登鸛雀樓》D.王昌齡《出塞》【參考答案】A【詳細(xì)解析】正確答案為A。王維《送元二使安西》為五言律詩(shī)典范,符合平仄對(duì)仗要求。B選項(xiàng)為五言絕句,《登鸛雀樓》為五言絕句,《出塞》為五言律詩(shī)但創(chuàng)作時(shí)間稍晚。【題干19】元代雜劇"插科"手法主要作用是?【選項(xiàng)】A.增強(qiáng)戲劇沖突B.穿插說(shuō)白C.插入詩(shī)詞D.調(diào)節(jié)節(jié)奏【參考答案】B【詳細(xì)解析】正確答案為B。"插科"指在唱詞中插入說(shuō)白,用于解釋情節(jié)或插入新情節(jié),是元雜劇區(qū)別于宋南戲的重要特征。A選項(xiàng)屬"科白"沖突,C選項(xiàng)為"詩(shī)詞"穿插,D選項(xiàng)屬"過(guò)曲"功能?!绢}干20】《文心雕龍》中提出"原道"思想的文章是?【選項(xiàng)】A.《原道》B.《辨騷》C.《風(fēng)骨》D.《神思》【參考答案】A【詳細(xì)解析】正確答案為A?!对馈菲_(kāi)篇即提出"文之為德也大矣",強(qiáng)調(diào)文學(xué)源于道,是《文心雕龍》綱領(lǐng)性理論。B選項(xiàng)《辨騷》分析楚辭,C選項(xiàng)《風(fēng)骨》論述文章結(jié)構(gòu),D選項(xiàng)《神思》講創(chuàng)作思維。2025年學(xué)歷類自考中國(guó)古代文學(xué)史(一)-財(cái)務(wù)管理學(xué)參考題庫(kù)含答案解析(篇3)【題干1】唐代詩(shī)人李白與杜甫的詩(shī)歌風(fēng)格差異主要體現(xiàn)在()【選項(xiàng)】A.李白詩(shī)風(fēng)豪放,杜甫詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫B.李白多寫(xiě)山水田園,杜甫多寫(xiě)邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)C.李白善用夸張手法,杜甫善用對(duì)比手法D.李白關(guān)注民生疾苦,杜甫注重個(gè)人抒懷【參考答案】A【詳細(xì)解析】本題考查唐代詩(shī)歌流派與風(fēng)格差異。李白屬浪漫主義詩(shī)人,其詩(shī)風(fēng)豪放飄逸,代表作如《將進(jìn)酒》;杜甫為現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫,代表作如《春望》。選項(xiàng)A準(zhǔn)確概括兩者核心差異。選項(xiàng)B錯(cuò)誤,李白邊塞詩(shī)如《塞下曲》亦多;選項(xiàng)C雖部分正確,但非核心差異;選項(xiàng)D混淆二者創(chuàng)作主題,杜甫更關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)?!绢}干2】宋代詞人蘇軾與辛棄疾在詞壇的流派歸屬及創(chuàng)作特點(diǎn)()【選項(xiàng)】A.蘇軾屬豪放派,辛棄疾屬婉約派B.蘇軾重婉約,辛棄疾重豪放C.蘇軾多寫(xiě)閨情,辛棄疾善詠史D.蘇軾詞以哲理見(jiàn)長(zhǎng),辛棄疾詞多抒寫(xiě)家國(guó)情懷【參考答案】D【詳細(xì)解析】本題考察宋詞流派及代表詞人特點(diǎn)。蘇軾為豪放派開(kāi)宗鼻祖,其詞融合哲理與抒情,如《赤壁賦》;辛棄疾為豪放派代表,詞中多抒寫(xiě)抗金報(bào)國(guó)理想,如《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》。選項(xiàng)D精準(zhǔn)對(duì)應(yīng)二者創(chuàng)作核心。選項(xiàng)A錯(cuò)誤因辛棄疾亦屬豪放派;選項(xiàng)B混淆流派歸屬;選項(xiàng)C內(nèi)容與詞人實(shí)際創(chuàng)作不符。【題干3】《文心雕龍》作者劉勰提出的“情采論”核心觀點(diǎn)是()【選項(xiàng)】A.情感與文采并重B.情感高于文采C.文采主導(dǎo)情感表達(dá)D.情感與文采對(duì)立【參考答案】A【詳細(xì)解析】本題考查《文心雕龍》美學(xué)思想。劉勰主張“熔詩(shī)書(shū)之精神,抗楚越之艷說(shuō)”,強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作需兼顧情感(情)與文采(采),二者不可偏廢。選項(xiàng)A正確體現(xiàn)其“情采并重”理論。選項(xiàng)B、C違背原文“文采允矣,但思理為妙”的平衡思想;選項(xiàng)D與“采迫于情”的論述相悖?!绢}干4】《全唐詩(shī)》編纂體例中未包含的詩(shī)歌類型是()【選項(xiàng)】A.五言古詩(shī)B.七言律詩(shī)C.傳奇體小說(shuō)D.雜言古詩(shī)【參考答案】C【詳細(xì)解析】《全唐詩(shī)》收錄唐代詩(shī)歌,涵蓋五言、七言古詩(shī)、律詩(shī)、絕句、排律等格體,但傳奇體小說(shuō)屬白話小說(shuō)范疇,如《李娃傳》等未被收錄。選項(xiàng)C為正確答案。選項(xiàng)A、B、D均為唐代詩(shī)歌體例?!绢}干5】白居易《琵琶行》中“同是天涯淪落人”的“天涯”意象主要象征()【選項(xiàng)】A.詩(shī)人漂泊生涯B.主客身份懸殊C.士人階層困境D.士女情感共鳴【參考答案】B【詳細(xì)解析】此句出自白居易與琵琶女同泛江州的場(chǎng)景,通過(guò)空間意象“天涯”對(duì)比詩(shī)人(官場(chǎng)失意)與琵琶女(淪落賣藝)的境遇,暗含對(duì)命運(yùn)不公的悲憫。選項(xiàng)B切中“身份懸殊”的象征意義。選項(xiàng)A片面強(qiáng)調(diào)詩(shī)人自身;選項(xiàng)C未體現(xiàn)主客關(guān)系;選項(xiàng)D偏離士人女性互動(dòng)主題?!绢}干6】明代“前后七子”倡導(dǎo)的文學(xué)主張是()【選項(xiàng)】A.性靈說(shuō)B.興觀群怨論C.文以載道D.活字印刷術(shù)推廣【參考答案】C【詳細(xì)解析】“前后七子”以李夢(mèng)陽(yáng)、王世貞為首,推崇“文必秦漢,詩(shī)必盛唐”,主張“文以載道”,強(qiáng)調(diào)文學(xué)的社會(huì)教化功能。選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)A為清代袁枚主張;選項(xiàng)B出自《文心雕龍》;選項(xiàng)D屬科技史范疇?!绢}干7】《離騷》中“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”體現(xiàn)的哲學(xué)思想()【選項(xiàng)】A.儒家入世觀B.道家無(wú)為思想C.墨家兼愛(ài)主張D.屈原個(gè)人理想【參考答案】A【詳細(xì)解析】此句出自屈原《離騷》,通過(guò)“求索”表達(dá)對(duì)真理與理想的執(zhí)著追求,體現(xiàn)儒家“知其不可而為之”的入世精神。選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B“無(wú)為”與“求索”矛盾;選項(xiàng)C“兼愛(ài)”與屈原個(gè)人抱負(fù)無(wú)關(guān);選項(xiàng)D未觸及哲學(xué)思想本質(zhì)?!绢}干8】宋代詞人周邦彥在詞論中提出“詞別是一家”的主要目的是()【選項(xiàng)】A.抵制唐詩(shī)影響B(tài).區(qū)分詞與散文C.提升詞體文學(xué)地位D.推廣戲曲形式【參考答案】B【詳細(xì)解析】周邦彥《清真詞序》強(qiáng)調(diào)詞應(yīng)區(qū)別于詩(shī)、賦等文體,具有獨(dú)立審美價(jià)值,主張?jiān)~應(yīng)遵循音律規(guī)范,避免“句讀失倫”。選項(xiàng)B準(zhǔn)確對(duì)應(yīng)其核心主張。選項(xiàng)A混淆文體比較對(duì)象;選項(xiàng)C雖部分正確,但未直接說(shuō)明目的;選項(xiàng)D屬宋元戲曲發(fā)展內(nèi)容?!绢}干9】《全宋詞》編纂體例中未包含的詞牌名特征是()【選項(xiàng)】A.平仄格律固定B.依律填詞C.必須押入聲韻D.多用于抒發(fā)閨情【參考答案】C【詳細(xì)解析】《全宋詞》收錄宋人詞作,詞牌格律由詞人依律填詞(依律填詞),平仄、韻腳均有固定規(guī)則,但入聲韻在元以后詞中逐漸減少,非強(qiáng)制要求。選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)A、B符合詞體特征;選項(xiàng)D雖部分正確,但詞牌用途多樣,如《念奴嬌》多用于豪放詞。【題干10】唐代“三吏三別”中描寫(xiě)官吏橫征暴斂導(dǎo)致百姓流離失所的是()【選項(xiàng)】A.《新安吏》B.《石壕吏》C.《潼關(guān)吏》D.《無(wú)家別》【參考答案】B【詳細(xì)解析】白居易《石壕吏》通過(guò)“老翁逾墻走,老婦出門(mén)看”等細(xì)節(jié),揭露安史之亂中官吏抓壯丁、強(qiáng)征賦稅的暴行。選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)A《新安吏》寫(xiě)征夫思鄉(xiāng);選項(xiàng)C《潼關(guān)吏》述守關(guān)將士困境;選項(xiàng)D《無(wú)家別》反映戰(zhàn)后民生凋敝。【題干11】《文心雕龍·神思》篇強(qiáng)調(diào)的文學(xué)創(chuàng)作關(guān)鍵因素是()【選項(xiàng)】A.情感積累B.貴在創(chuàng)新C.技巧訓(xùn)練D.讀者反饋【參考答案】A【詳細(xì)解析】劉勰提出“陶鈞文思,貴在虛靜”,主張創(chuàng)作需情感沉淀與心境澄明,強(qiáng)調(diào)“情往似贈(zèng),興來(lái)如答”的內(nèi)心體驗(yàn)。選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B“創(chuàng)新”屬后世理論;選項(xiàng)C技術(shù)訓(xùn)練未直接關(guān)聯(lián)“神思”核心;選項(xiàng)D屬傳播學(xué)范疇。【題干12】明代“性靈說(shuō)”代表人物歸有光的核心主張是()【選項(xiàng)】A.文以載道B.性靈自然C.仿古摹古D.實(shí)用主義【參考答案】B【詳細(xì)解析】歸有光反對(duì)前后七子“擬古”風(fēng)氣,主張“文貴自然”,認(rèn)為創(chuàng)作應(yīng)抒寫(xiě)個(gè)人真實(shí)性情與生活體驗(yàn),如《項(xiàng)脊軒志》。選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)A屬儒家傳統(tǒng);選項(xiàng)C為“前后七子”主張;選項(xiàng)D與“性靈說(shuō)”無(wú)直接關(guān)聯(lián)?!绢}干13】《全唐詩(shī)》中收錄的邊塞詩(shī)數(shù)量最多的詩(shī)人是()【選項(xiàng)】A.王昌齡B.岑參C.高適D.王之渙【參考答案】B【詳細(xì)解析】岑參現(xiàn)存邊塞詩(shī)約110首,居唐代詩(shī)人之首,其《白雪歌送武判官歸京》等作品以壯麗意境著稱。選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)A王昌齡有《出塞》等名篇,但數(shù)量不及岑參;選項(xiàng)C高適與岑參并稱“高岑”,但邊塞詩(shī)數(shù)量稍遜;選項(xiàng)D王之渙存世詩(shī)作較少?!绢}干14】宋代“市民文學(xué)”的代表體裁不包括()【選項(xiàng)】A.話本小說(shuō)B.散文詞曲C.戲曲劇本D.民間說(shuō)唱【參考答案】B【詳細(xì)解析】市民文學(xué)以話本(如《碾玉觀音》)、戲曲(如《竇娥冤》)、民間說(shuō)唱(如《羅經(jīng)國(guó)志》)為主,散文詞曲屬文人雅集范疇。選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)A、C、D均為市民文學(xué)載體?!绢}干15】《文心雕龍·風(fēng)骨》篇提出的“風(fēng)骨”內(nèi)涵不包括()【選項(xiàng)】A.情感真摯B.結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)C.文辭華美D.社會(huì)批判【參考答案】D【詳細(xì)解析】劉勰認(rèn)為“風(fēng)清骨峻”指作品需兼具情感感染力(風(fēng))與思想力度(骨),未直接強(qiáng)調(diào)社會(huì)批判功能。選項(xiàng)D錯(cuò)誤。選項(xiàng)A、B、C分別對(duì)應(yīng)“風(fēng)”的感染力、“骨”的支撐力與文辭錘煉?!绢}干16】唐代“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”倡導(dǎo)者中不包括()【選項(xiàng)】A.白居易B.韓愈C.元稹D.李賀【參考答案】D【詳細(xì)解析】白居易、元稹為“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”核心人物,主張“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”。選項(xiàng)D李賀屬中唐浪漫主義詩(shī)人,與“新樂(lè)府”無(wú)直接關(guān)聯(lián)。選項(xiàng)B韓愈為古文運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖,與白居易主張部分重疊但非新樂(lè)府倡導(dǎo)者。【題干17】《全宋詞》中“豪放派”詞人數(shù)量最多的是()【選項(xiàng)】A.蘇軾B.辛棄疾C.辛棄疾與蘇軾D.無(wú)明確統(tǒng)計(jì)【參考答案】B【詳細(xì)解析】據(jù)《全宋詞》統(tǒng)計(jì),辛棄疾存詞600余首,為豪放派代表;蘇軾存詞約300首,雖開(kāi)豪放先河但數(shù)量不及辛棄疾。選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C混淆二者詞量;選項(xiàng)D不符合學(xué)術(shù)統(tǒng)計(jì)慣例?!绢}干18】《文心雕龍·原道》篇提出的文學(xué)起源論是()【選項(xiàng)】A.情感驅(qū)動(dòng)B.天道自然C.社會(huì)實(shí)用D.儒家倫理【參考答案】B【詳細(xì)解析】劉勰主張“文之為德也大矣,與天地并生者何哉?夫道沿圣以垂文,圣因文而明道”,強(qiáng)調(diào)文學(xué)源于天道自然與圣賢教化。選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)A、C、D均屬后世文學(xué)理論,與“原道”論點(diǎn)不符?!绢}干19】明代“竟陵派”文學(xué)主張的核心是()【選項(xiàng)】A.仿古摹古B.性靈自然C.實(shí)用主義D.情感至上【參考答案】D【詳細(xì)解析】鐘惺、譚元春主張“情至之語(yǔ)”需“幽深孤峭”,反對(duì)“浮艷”文風(fēng),強(qiáng)調(diào)情感表達(dá)的極致性。選項(xiàng)D正確。選項(xiàng)A屬前后七子;選項(xiàng)B為歸有光主張;選項(xiàng)C與竟陵派無(wú)關(guān)。【題干20】《全唐詩(shī)》中收錄的詩(shī)人中,生平記載最簡(jiǎn)略的是()【選項(xiàng)】A.李白B.杜甫C.崔顥D.王之渙【參考答案】D【詳細(xì)解析】王之渙存世詩(shī)作僅10余首,生平記載見(jiàn)于《舊唐書(shū)》僅1條(“登鸛雀樓”作者存疑),遠(yuǎn)少于李白、杜甫等詩(shī)人。選項(xiàng)D正確。選項(xiàng)A、B、C均有較詳史料記載。2025年學(xué)歷類自考中國(guó)古代文學(xué)史(一)-財(cái)務(wù)管理學(xué)參考題庫(kù)含答案解析(篇4)【題干1】《詩(shī)經(jīng)》中“風(fēng)雅頌”分別指代以下哪組文學(xué)體裁?【選項(xiàng)】A.民歌、雅樂(lè)、頌歌B.古詩(shī)、辭賦、樂(lè)府C.詩(shī)歌、散文、小說(shuō)D.風(fēng)詩(shī)、雅詩(shī)、頌詩(shī)【參考答案】A【詳細(xì)解析】《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集,按音樂(lè)性質(zhì)分為“風(fēng)”(民間歌謠)、“雅”(正聲雅樂(lè))和“頌”(祭祀樂(lè)歌),選項(xiàng)A正確。B項(xiàng)“樂(lè)府”為漢代詩(shī)歌體裁,C項(xiàng)“小說(shuō)”為魏晉后出現(xiàn),D項(xiàng)“風(fēng)詩(shī)”表述不準(zhǔn)確?!绢}干2】杜甫詩(shī)歌中“沉郁頓挫”的審美風(fēng)格主要體現(xiàn)于以下哪部作品?【選項(xiàng)】A.《春望》B.《兵車行》C.《將進(jìn)酒》D.《望岳》【參考答案】B【詳細(xì)解析】《兵車行》通過(guò)揭露戰(zhàn)爭(zhēng)苦難,語(yǔ)言凝重、情感激憤,符合“沉郁頓挫”特點(diǎn)。A項(xiàng)《春望》以細(xì)膩筆觸寫(xiě)家國(guó)情懷,C項(xiàng)《將進(jìn)酒》豪放灑脫,D項(xiàng)《望岳》雄渾開(kāi)闊,均與題干不符?!绢}干3】元曲四大家中,以“清麗自然”為創(chuàng)作主張的是哪位作家?【選項(xiàng)】A.馬致遠(yuǎn)B.關(guān)漢卿C.白樸D.鄭光祖【參考答案】C【詳細(xì)解析】白樸的《天凈沙·秋思》等作品語(yǔ)言簡(jiǎn)練明快,體現(xiàn)自然清麗風(fēng)格。A項(xiàng)馬致遠(yuǎn)以豪放著稱,《天凈沙·秋思》實(shí)為“悲涼”而非“清麗”;B項(xiàng)關(guān)漢卿作品多揭露社會(huì)矛盾;D項(xiàng)鄭光祖風(fēng)格典雅含蓄,但非“清麗自然”?!绢}干4】南朝文學(xué)批評(píng)家劉勰在《文心雕龍》中提出的“神思”理論,強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作中的哪種心理活動(dòng)?【選項(xiàng)】A.感官直覺(jué)B.情感抒發(fā)C.靈感迸發(fā)D.邏輯分析【參考答案】C【詳細(xì)解析】“神思”指創(chuàng)作時(shí)靈感與想象的交融,要求作者突破常規(guī)思維,捕捉瞬間的創(chuàng)造性思維。A項(xiàng)“感官直覺(jué)”屬創(chuàng)作前準(zhǔn)備,B項(xiàng)“情感抒發(fā)”為結(jié)果而非過(guò)程,D項(xiàng)“邏輯分析”與文學(xué)創(chuàng)作中的感性特征相悖?!绢}干5】唐代詩(shī)人李賀被稱為“詩(shī)鬼”,其代表作《李憑箜篌引》通過(guò)音樂(lè)描寫(xiě)展現(xiàn)了以下哪種藝術(shù)特色?【選項(xiàng)】A.唐代樂(lè)府的敘事性B.唐代詩(shī)歌的浪漫主義C.唐代樂(lè)府的抒情性D.唐代詩(shī)體的格律化【參考答案】B【詳細(xì)解析】《李憑箜篌引》以夸張想象和奇崛意象描繪音樂(lè),體現(xiàn)李賀獨(dú)特的浪漫主義風(fēng)格。A項(xiàng)“敘事性”多見(jiàn)于白居易等詩(shī)人;C項(xiàng)“抒情性”為詩(shī)歌普遍特征;D項(xiàng)“格律化”指對(duì)近體詩(shī)形式的規(guī)范,與題干無(wú)關(guān)?!绢}干6】宋代“詞派四大家”中,以“清空”為美學(xué)追求的是哪位詞人?【選項(xiàng)】A.周邦彥B.李清照C.辛棄疾D.柳永【參考答案】A【詳細(xì)解析】周邦彥主張?jiān)~應(yīng)“清空雅正”,語(yǔ)言簡(jiǎn)練而意境深遠(yuǎn),如《蘭陵王·柳》。B項(xiàng)李清照詞風(fēng)婉約,C項(xiàng)辛棄疾豪放沉郁,D項(xiàng)柳永長(zhǎng)于鋪敘,均不符合“清空”標(biāo)準(zhǔn)。【題干7】明代“前后七子”文學(xué)主張的核心是“文必秦漢,詩(shī)必盛唐”,其倡導(dǎo)的文學(xué)復(fù)古運(yùn)動(dòng)被稱為?【選項(xiàng)】A.唐宋派B.江南文人派C.文學(xué)復(fù)古運(yùn)動(dòng)D.古文運(yùn)動(dòng)【參考答案】C【詳細(xì)解析】“前后七子”反對(duì)宋元文風(fēng),主張恢復(fù)秦漢散文和唐詩(shī)傳統(tǒng),直接推動(dòng)明代文學(xué)復(fù)古運(yùn)動(dòng)。A項(xiàng)“唐宋派”為清代桐城派分支;B項(xiàng)“江南文人派”指晚明文人群體;D項(xiàng)“古文運(yùn)動(dòng)”指韓愈至歐陽(yáng)修的散文革新,與題干時(shí)代不符?!绢}干8】《世說(shuō)新語(yǔ)》記錄的主要文學(xué)現(xiàn)象是玄言詩(shī)的興起?【選項(xiàng)】A.對(duì)玄學(xué)討論的記載B.詩(shī)歌格律的探索C.散文創(chuàng)作的繁榮D.文論批評(píng)的興盛【參考答案】A【詳細(xì)解析】《世說(shuō)新語(yǔ)》以魏晉名士清談玄理為核心,間接反映玄言詩(shī)的興起背景。B項(xiàng)“格律探索”屬近體詩(shī)發(fā)展;C項(xiàng)“散文繁榮”對(duì)應(yīng)駢文鼎盛期;D項(xiàng)“文論興盛”與《文心雕龍》等專著相關(guān)。【題干9】清代“桐城派”提出“義理、考據(jù)、辭章”三位一體的文學(xué)主張,其理論源頭可追溯至?【選項(xiàng)】A.韓愈B.歐陽(yáng)修C.王夫之D.顧炎武【參考答案】A【詳細(xì)解析】桐城派繼承韓愈“文以載道”思想,融合宋代理學(xué)(義理)、清代考據(jù)學(xué)(考據(jù))和古文寫(xiě)作(辭章)。B項(xiàng)歐陽(yáng)修推動(dòng)古文運(yùn)動(dòng);C項(xiàng)王夫之屬明末思想家;D項(xiàng)顧炎武為考據(jù)學(xué)先驅(qū),但非桐城派直接源頭?!绢}干10】唐代“三吏三別”中的“三吏”具體指哪三部作品?【選項(xiàng)】A.《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》B.《石壕吏》《新豐吏》《羽林吏》C.《臨別吏》《征夫吏》《戍卒吏》D.《新安吏》《羽林吏》《征夫吏》【參考答案】A【詳細(xì)解析】杜甫《三吏》為《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》,揭露安史之亂中百姓苦難。B項(xiàng)“新豐吏”屬唐代其他詩(shī)人作品;C項(xiàng)“臨別吏”等非杜甫作品;D項(xiàng)“羽林吏”為唐代邊塞詩(shī)題材?!绢}干11】魏晉南北朝時(shí)期,文學(xué)批評(píng)家曹丕在《典論·論文》中提出“文章經(jīng)國(guó)之大業(yè)”,強(qiáng)調(diào)文學(xué)的社會(huì)功能是?【選項(xiàng)】A.思想啟蒙B.政治教化C.文化傳承D.藝術(shù)審美【參考答案】B【詳細(xì)解析】曹丕認(rèn)為文學(xué)是治國(guó)安邦的工具,與儒家“教化”功能一脈相承。A項(xiàng)“思想啟蒙”為近代概念;C項(xiàng)“文化傳承”屬?gòu)V義功能;D項(xiàng)“藝術(shù)審美”為文學(xué)本體價(jià)值,非曹丕核心觀點(diǎn)?!绢}干12】宋代“新文體”運(yùn)動(dòng)中,王安石在《答司馬諫議書(shū)》中回應(yīng)的批評(píng)主要針對(duì)其哪項(xiàng)政策?【選項(xiàng)】A.變法圖強(qiáng)B.立法便民C.改革科舉D.均田免賦【參考答案】A【詳細(xì)解析】《答司馬諫議書(shū)》針對(duì)司馬光對(duì)青苗法等變法的指責(zé),強(qiáng)調(diào)改革必要性。B項(xiàng)“立法便民”為變法成效;C項(xiàng)“科舉改革”屬王安石另一政策;D項(xiàng)“均田免賦”為唐代均田制內(nèi)容。【題干13】明代“性靈說(shuō)”文學(xué)主張的代表人物是?【選項(xiàng)】A.袁宏道B.李贄C.湯顯祖D.凌濛初【參考答案】A【詳細(xì)解析】袁宏道在《序小修詩(shī)》中提出“獨(dú)抒性靈”,反對(duì)擬古,強(qiáng)調(diào)個(gè)人情感表達(dá)。B項(xiàng)李贄倡導(dǎo)“童心說(shuō)”;C項(xiàng)湯顯祖以戲曲聞名;D項(xiàng)凌濛初屬“公安派”后期代表。【題干14】《文心雕龍》與《詩(shī)品》分別從哪兩個(gè)維度評(píng)價(jià)文學(xué)?【選項(xiàng)】A.文論批評(píng)與詩(shī)歌品鑒B.理論建構(gòu)與歷史梳理C.詩(shī)歌創(chuàng)作與散文批評(píng)D.古體詩(shī)與近體詩(shī)【參考答案】A【詳細(xì)解析】《文心雕龍》系統(tǒng)闡述文學(xué)理論,如“神思”“風(fēng)骨”等;《詩(shī)品》專論詩(shī)歌,品評(píng)漢至梁的詩(shī)人作品。B項(xiàng)“歷史梳理”對(duì)應(yīng)《詩(shī)品》體例;C項(xiàng)“散文批評(píng)”非《文心雕龍》重點(diǎn);D項(xiàng)“近體詩(shī)”為唐代詩(shī)歌分類。【題干15】唐代詩(shī)人白居易的“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”核心主張是?【選項(xiàng)】A.反對(duì)形式主義B.提倡通俗文學(xué)C.推崇盛唐氣象D.發(fā)展邊塞詩(shī)派【參考答案】B【詳細(xì)解析】白居易主張“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”,強(qiáng)調(diào)文學(xué)服務(wù)現(xiàn)實(shí)、語(yǔ)言通俗。A項(xiàng)“反對(duì)形式主義”為宋代理論;C項(xiàng)“盛唐氣象”屬詩(shī)歌主題;D項(xiàng)“邊塞詩(shī)派”為唐代特定流派。【題干16】清代“乾嘉學(xué)派”在文學(xué)領(lǐng)域的主要貢獻(xiàn)是?【選項(xiàng)】A.開(kāi)創(chuàng)桐城派古文運(yùn)動(dòng)B.推動(dòng)白話小說(shuō)發(fā)展C.系統(tǒng)整理古籍文獻(xiàn)D.倡導(dǎo)文學(xué)復(fù)古運(yùn)動(dòng)【參考答案】C【詳細(xì)解析】乾嘉學(xué)派以考據(jù)見(jiàn)長(zhǎng),整理《四庫(kù)全書(shū)》等古籍,間接促進(jìn)文學(xué)批評(píng)的學(xué)術(shù)化。A項(xiàng)“桐城派”為清代中葉;B項(xiàng)“白話小說(shuō)”屬晚清;D項(xiàng)“復(fù)古運(yùn)動(dòng)”為明代“前后七子”。【題干17】《楚辭》中“九天閶闔開(kāi)闔闔,玉宮桂樹(shù)花未落”的意象象征以下哪種神話原型?【選項(xiàng)】A.神話地理B.神祇交通C.神話時(shí)間D.神話空間【參考答案】B【詳細(xì)解析】“九天閶闔”出自《離騷》,指神話中天門(mén),象征神人溝通的通道。A項(xiàng)“神話地理”指神話中的空間結(jié)構(gòu);C項(xiàng)“神話時(shí)間”如四季更替;D項(xiàng)“神話空間”為具體地域?!绢}干18】宋代“江西詩(shī)派”尊奉的“活法”理論,主要解決詩(shī)歌創(chuàng)作中的哪類問(wèn)題?【選項(xiàng)】A.意象選擇B.格律運(yùn)用C.語(yǔ)言風(fēng)格D.主題創(chuàng)新【參考答案】B【詳細(xì)解析】“江西詩(shī)派”強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)杜甫詩(shī)歌的格律技巧與煉字方法,如“點(diǎn)鐵成金”“奪胎換骨”。A項(xiàng)“意象選擇”屬題材范疇;C項(xiàng)“語(yǔ)言風(fēng)格”與“點(diǎn)鐵成金”相關(guān)但非核心;D項(xiàng)“主題創(chuàng)新”非其重點(diǎn)?!绢}干19】《全唐詩(shī)》收錄的詩(shī)歌創(chuàng)作時(shí)間跨度為?【選項(xiàng)】A.先秦至明代B.唐代至清代C.漢代至唐代D.唐代至民國(guó)【參考答案】C【詳細(xì)解析】《全唐詩(shī)》共收錄唐代詩(shī)人4890余家,詩(shī)作約4.9萬(wàn)首,上限為武德元年至唐哀帝天祐四年(618-907)。A項(xiàng)“先秦”屬《詩(shī)經(jīng)》范圍;B項(xiàng)“清代”屬《全清詩(shī)》;D項(xiàng)“民國(guó)”屬《清詩(shī)匯》?!绢}干20】明代“復(fù)古派”文學(xué)理論的核心觀點(diǎn)是?【選項(xiàng)】A.倡導(dǎo)文學(xué)革新B.重視文學(xué)功能C.推崇秦漢唐宋D.反對(duì)擬古創(chuàng)作【參考答案】C【詳細(xì)解析】“前后七子”主張“文必秦漢,詩(shī)必盛唐”,推崇秦漢散文與唐詩(shī)傳統(tǒng),反對(duì)宋元文風(fēng)。A項(xiàng)“文學(xué)革新”屬“性靈派”主張;B項(xiàng)“文學(xué)功能”為曹丕理論;D項(xiàng)“反對(duì)擬古”與復(fù)古派自相矛盾。2025年學(xué)歷類自考中國(guó)古代文學(xué)史(一)-財(cái)務(wù)管理學(xué)參考題庫(kù)含答案解析(篇5)【題干1】《詩(shī)經(jīng)》中“關(guān)關(guān)雎鳩”開(kāi)篇的修辭手法主要體現(xiàn)為?【選項(xiàng)】A.夸張B.比喻C.擬人D.夸飾【參考答案】C【詳細(xì)解析】該句通過(guò)“雎鳩”的鳴叫聲(“關(guān)關(guān)”)與男女求愛(ài)時(shí)的呼吸聲(“思君子”)形成通感,賦予鳥(niǎo)類以人類情感,屬于典型的擬人修辭。其他選項(xiàng)中,A項(xiàng)常見(jiàn)于《莊子》寓言,B項(xiàng)多用于《楚辭》香草美人意象,D項(xiàng)多見(jiàn)于漢代賦體文學(xué)?!绢}干2】財(cái)務(wù)管理學(xué)中,加權(quán)平均資本成本(WACC)的計(jì)算公式中,債務(wù)資本成本需要調(diào)整的主要因素是?【選項(xiàng)】A.稅盾效應(yīng)B.股權(quán)流動(dòng)性C.債券信用評(píng)級(jí)D.市場(chǎng)利率變動(dòng)【參考答案】A【詳細(xì)解析】債務(wù)利息可稅前扣除產(chǎn)生的節(jié)稅效應(yīng)稱為稅盾效應(yīng),使得債務(wù)資本成本經(jīng)稅后實(shí)際成本降低。公式中債務(wù)權(quán)重應(yīng)乘以(1-所得稅率)。B項(xiàng)影響股權(quán)市場(chǎng)流動(dòng)性,C項(xiàng)影響債務(wù)信用風(fēng)險(xiǎn)溢價(jià),D項(xiàng)屬于市場(chǎng)基準(zhǔn)利率變動(dòng)因素?!绢}干3】宋代“唐宋八大家”中,以“文以載道”為創(chuàng)作主張的是?【選項(xiàng)】A.歐陽(yáng)修B.蘇軾C.王安石D.韓愈【參考答案】A【詳細(xì)解析】歐陽(yáng)修在《記舊本韓文后》明確提出“文道合一”理論,強(qiáng)調(diào)文章應(yīng)承載儒家道統(tǒng)。蘇軾主張“文以載道”的變相表述,王安石踐行變法思想與文學(xué)結(jié)合,韓愈是“文以明道”的首倡者?!绢}干4】財(cái)務(wù)管理學(xué)中,經(jīng)營(yíng)杠桿系數(shù)的計(jì)算公式為?【選項(xiàng)】A.息稅前利潤(rùn)變動(dòng)率/銷售量變動(dòng)率B.每元銷售量變動(dòng)帶來(lái)的利潤(rùn)變動(dòng)C.固定成本/息稅前利潤(rùn)D.總變動(dòng)成本/銷售額【參考答案】A【詳細(xì)解析】經(jīng)營(yíng)杠桿系數(shù)=(EBIT變動(dòng)率)/(銷售量變動(dòng)率),反映固定成本對(duì)利潤(rùn)的放大效應(yīng)。B項(xiàng)是貢獻(xiàn)毛益概念,C項(xiàng)為財(cái)務(wù)杠桿系數(shù)計(jì)算公式,D項(xiàng)體現(xiàn)成本結(jié)構(gòu)特性?!绢}干5】《文心雕龍》中提出“原道”理論的核心目的是?【選項(xiàng)】A.建立創(chuàng)作規(guī)范B.論證文學(xué)起源C.宣揚(yáng)儒家倫理D.提出批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)【參考答案】C【詳細(xì)解析】劉勰在《原道》篇將文學(xué)與道家、儒家思想并列,強(qiáng)調(diào)“文之為德也大矣”,旨在確立儒家倫理在文學(xué)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)《文賦》的“情志說(shuō)”,D項(xiàng)對(duì)應(yīng)《辨騷》的批評(píng)理論?!绢}干6】財(cái)務(wù)管理學(xué)中,下列哪項(xiàng)屬于資本結(jié)構(gòu)決策的范疇?【選項(xiàng)】A.融資渠道選擇B.股利政策制定C.現(xiàn)金流量管理D.風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估體系【參考答案】A【詳細(xì)解析】資本結(jié)構(gòu)決策主要涉及股權(quán)與債務(wù)融資比例的確定,涉及資本成本、財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)平衡。B項(xiàng)屬于股利分配決策,C項(xiàng)涉及營(yíng)運(yùn)資本管理,D項(xiàng)屬于風(fēng)險(xiǎn)管理范疇?!绢}干7】明代“前七子”文學(xué)主張的核心是?【選項(xiàng)】A.師法唐宋B.摹擬漢魏C.恪守古法D.融合中西【參考答案】B【詳細(xì)解析】李夢(mèng)陽(yáng)、何景明等倡導(dǎo)“文章必本于《詩(shī)》《書(shū)》”的復(fù)古主張,主張回歸漢魏古風(fēng)。A項(xiàng)是清代“格調(diào)說(shuō)”特征,C項(xiàng)為清代“神韻說(shuō)”追求,D項(xiàng)屬于近代文學(xué)現(xiàn)象?!绢}干8】財(cái)務(wù)管理學(xué)中,剩余收益(ResidualIncome)的計(jì)算公式為?【選項(xiàng)】A.凈利潤(rùn)-預(yù)期最低投資回報(bào)B.息稅前利潤(rùn)-債務(wù)利息C.凈資產(chǎn)收益率-權(quán)益成本D.銷售收入-變動(dòng)成本【參考答案】A【詳細(xì)解析】剩余收益=凈利潤(rùn)-股東要求的最低回報(bào)(預(yù)期最低投資回報(bào)×凈資產(chǎn)),用于評(píng)估部門(mén)或項(xiàng)目的真實(shí)盈利能力。B項(xiàng)是息稅前利潤(rùn)計(jì)算基礎(chǔ),C項(xiàng)為經(jīng)濟(jì)增加值(EVA)公式,D項(xiàng)是貢獻(xiàn)毛益計(jì)算式?!绢}干9】《文賦》中提出“詩(shī)緣情而綺靡”的文學(xué)主張,主要針對(duì)的文體是?【選項(xiàng)】A.詩(shī)經(jīng)B.楚辭C.漢賦D.樂(lè)府【參考答案】B【詳細(xì)解析】陸機(jī)在《文賦》中強(qiáng)調(diào)“詩(shī)緣情而綺靡”,認(rèn)為楚辭憑借濃烈情感與華美辭藻成就其獨(dú)特藝術(shù)
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