2025年學(xué)歷類自考新聞學(xué)概論-中國古代文學(xué)作品選（二）參考題庫含答案解析(5套試卷)2025年學(xué)歷類自考新聞學(xué)概論-中國古代文學(xué)作品選（二）參考題庫含答案解析(篇1)【題干1】《邸報》是中國古代最早的官方新聞紙，其創(chuàng)立時間與主要功能分別是什么？【選項】A.隋朝/記錄政事B.北宋/傳播文學(xué)C.元朝/商業(yè)信息D.明朝/輿論監(jiān)督【參考答案】A【詳細(xì)解析】《邸報》創(chuàng)立于隋朝，但實際作為定期新聞紙始于北宋，主要記錄朝廷政事和重大事件，是古代官方新聞傳播的重要載體。選項A中“隋朝”雖為起源階段，但“記錄政事”符合其核心功能，因此正確。其他選項時間或功能均與史實不符?！绢}干2】中國古代文學(xué)作品中，以“采詩官”制度為背景的詩歌總集是以下哪部？【選項】A.《詩經(jīng)》B.《楚辭》C.《樂府詩集》D.《文選》【參考答案】A【詳細(xì)解析】《詩經(jīng)》中的“采詩官”制度由周代設(shè)立，負(fù)責(zé)采集民間歌謠以反映民生，最終編入《詩經(jīng)》形成中國最早的詩歌總集。選項B、C、D均為后世文學(xué)選集，與采詩制度無直接關(guān)聯(lián)?！绢}干3】下列哪部史書因“紀(jì)傳體”體例對后世新聞敘事影響最深？【選項】A.《史記》B.《資治通鑒》C.《漢書》D.《永樂大典》【參考答案】A【詳細(xì)解析】《史記》首創(chuàng)紀(jì)傳體，以人物傳記為核心，客觀記錄歷史事件，這種結(jié)構(gòu)被后世新聞史著作廣泛借鑒，如《申報》等報刊的敘事框架。其他選項體例或內(nèi)容均與新聞敘事無直接關(guān)聯(lián)。【題干4】王安石變法期間，哪位文人為《宋史·食貨志》撰寫了重要篇章？【選項】A.蘇軾B.歐陽修C.程顥D.李綱【參考答案】B【詳細(xì)解析】歐陽修在《新唐書》中首創(chuàng)“食貨志”專篇，后受王安石委托續(xù)寫《宋史·食貨志》，系統(tǒng)記錄宋代經(jīng)濟政策與民生問題，成為研究宋代新聞史的重要文獻。其他選項人物與經(jīng)濟史關(guān)聯(lián)較弱?！绢}干5】中國古代“揭帖”作為民間新聞載體，其傳播內(nèi)容主要涉及哪些方面？【選項】A.官方政令B.民間謠言C.商業(yè)行情D.宗教活動【參考答案】B【詳細(xì)解析】“揭帖”是明代民間印刷品，內(nèi)容多為謠言、反叛消息或地方糾紛，具有強烈批判性。選項A為官方邸報內(nèi)容，C、D屬商業(yè)與宗教范疇，均與揭帖無關(guān)?！绢}干6】《牡丹亭》中杜麗娘“游園驚夢”的情節(jié)，反映了哪一時期的文人新聞觀？【選項】A.唐代B.宋代C.明代D.清代【參考答案】C【詳細(xì)解析】《牡丹亭》創(chuàng)作于明代嘉靖年間，其“情至”思想與當(dāng)時商品經(jīng)濟興起、市民文化繁榮相關(guān)，暗含對傳統(tǒng)禮教束縛的批判，體現(xiàn)明代文人突破官方敘事的新聞觀?！绢}干7】《申報》創(chuàng)刊時提出的“通上下之情”口號，其核心目標(biāo)是什么？【選項】A.倡導(dǎo)女性解放B.普及科學(xué)知識C.服務(wù)商業(yè)信息D.監(jiān)督官場腐敗【參考答案】D【詳細(xì)解析】《申報》1872年創(chuàng)刊時以“通上下之情”為宗旨，重點揭露官場腐敗、社會不公，推動輿論監(jiān)督，而非單純商業(yè)信息傳播。選項A、B屬近代其他報刊功能?！绢}干8】《詩經(jīng)·大雅》中記載的“民亦勞止，汔可小康”出自哪項歷史事件？【選項】A.王莽改制B.王安石變法C.北魏孝文帝改革D.靖康之變【參考答案】C【詳細(xì)解析】此句出自《詩經(jīng)·大雅·民勞》，反映北魏孝文帝遷都洛陽后推行漢化政策，減輕賦稅以恢復(fù)民生，是古代改革與民生的典型關(guān)聯(lián)案例。其他選項時間或政策不符?！绢}干9】中國古代“筆談”體裁的首次系統(tǒng)運用出現(xiàn)在哪部著作中？【選項】A.《夢溪筆談》B.《容齋隨筆》C.《日知錄》D.《困學(xué)紀(jì)聞》【參考答案】A【詳細(xì)解析】沈括《夢溪筆談》首創(chuàng)“筆談”體例，以筆記形式記錄科學(xué)、歷史、社會等多領(lǐng)域見聞，成為后世新聞類筆記的源頭。其他選項為學(xué)術(shù)性隨筆，與新聞體例無關(guān)?！绢}干10】《元史》中記載的“行移”制度，主要涉及哪些官方信息傳遞？【選項】A.民間書信B.商業(yè)契約C.跨省政令D.宗教布道【參考答案】C【詳細(xì)解析】“行移”是元代官員間傳遞政令、公文的制度，通過驛站系統(tǒng)實現(xiàn)跨區(qū)域信息傳遞，屬于官方新聞傳播體系的一部分。其他選項內(nèi)容與行政職能無關(guān)。【題干11】《新唐書·李絳傳》中記載的“耳目之官”指代以下哪類機構(gòu)？【選項】A.檢察院B.暗探系統(tǒng)C.情報站D.考察院【參考答案】B【詳細(xì)解析】李絳在唐憲宗時期建議設(shè)立獨立監(jiān)察機構(gòu)，稱“耳目之官”需廣泛收集民間信息以輔助決策，此觀點影響后世情報機構(gòu)發(fā)展。選項B“暗探系統(tǒng)”為歷史術(shù)語對應(yīng)。【題干12】《資治通鑒》在新聞史上的價值主要體現(xiàn)于哪方面？【選項】A.紀(jì)傳體敘事B.編年體例C.商業(yè)信息整合D.謠言辟謠【參考答案】B【詳細(xì)解析】《資治通鑒》以編年體例系統(tǒng)記錄歷代政治軍事事件，為后世新聞史研究提供編年式參考框架，其體例對《申報》等近代報刊影響深遠(yuǎn)?！绢}干13】明代“東林黨爭”期間，哪份報紙成為反對派的核心輿論陣地？【選項】A.《申報》B.《邸報》C.《楚辭》D.《西江月》【參考答案】A【詳細(xì)解析】《申報》1872年創(chuàng)刊后，在“東林黨爭”后期成為維新派重要發(fā)聲平臺，通過揭露官場腐敗推動輿論監(jiān)督，此事件是新聞與政治結(jié)合的典型案例?！绢}干14】《詩經(jīng)·小雅》中“六藝”教育體系的核心目標(biāo)是培養(yǎng)哪類人才？【選項】A.政治家B.軍事家C.文學(xué)家D.商人【參考答案】A【詳細(xì)解析】“六藝”（禮、樂、射、御、書、數(shù)）教育旨在培養(yǎng)治國理政的統(tǒng)治階層，與古代新聞傳播中官員信息素養(yǎng)提升直接相關(guān)。選項C、D屬職業(yè)培訓(xùn)范疇?！绢}干15】《漢書·藝文志》對“小說家”的定位，反映了哪種歷史觀念？【選項】A.輕視民間文學(xué)B.倡導(dǎo)文學(xué)世俗化C.認(rèn)可信息傳播價值D.推崇宗教經(jīng)典【參考答案】C【詳細(xì)解析】《漢書·藝文志》將“小說家”列為“略似史傳”的獨立類別，肯定其記錄社會民生的信息價值，為后世新聞文學(xué)化發(fā)展奠定理論基礎(chǔ)?！绢}干16】《明實錄》作為官方檔案，其編纂體例對哪部近代史書影響最大？【選項】A.《清史稿》B.《明史》C.《資治通鑒》D.《史記》【參考答案】A【詳細(xì)解析】《明實錄》采用編年體例系統(tǒng)記錄明代政事，對清人編纂《清史稿》的體例和內(nèi)容均有直接借鑒，體現(xiàn)官方檔案與史書編撰的傳承關(guān)系?！绢}干17】《聊齋志異》中“促織”故事，反映了哪一時期的新聞社會功能？【選項】A.唐代B.宋代C.明代D.清代【參考答案】D【詳細(xì)解析】故事出自清代蒲松齡之手，通過蟋蟀賦稅事件揭露官僚壓迫和民生疾苦，體現(xiàn)清代民間新聞對官場腐敗的監(jiān)督功能。選項C明代為創(chuàng)作背景，但新聞功能指向清代?！绢}干18】《宋會要輯稿》作為宋代官方文獻，其編纂體例對哪項制度研究最有價值？【選項】A.邸報傳播B.科舉考試C.賦稅制度D.宗教政策【參考答案】A【詳細(xì)解析】《宋會要輯稿》按“門類”分類收錄大量行政文件，包括邸報發(fā)行規(guī)則、傳遞路線等，是研究宋代新聞傳播制度的核心原始資料。【題干19】《史記·酷吏列傳》中記載的嚴(yán)延年，其事跡主要體現(xiàn)哪類新聞倫理問題？【選項】A.謠言傳播B.官員腐敗C.新聞失實D.輿論操控【參考答案】B【詳細(xì)解析】嚴(yán)延年作為漢代酷吏，以嚴(yán)刑峻法打擊豪強，但手段極端導(dǎo)致民怨沸騰，此案例反映古代新聞中官員行為對輿論的負(fù)面影響，屬新聞倫理范疇?！绢}干20】《全唐詩》中收錄的“邊塞詩”群體，其創(chuàng)作與哪項歷史事件直接相關(guān)？【選項】A.安史之亂B.玄武門之變C.唐朝與突厥和親D.開元盛世【參考答案】A【詳細(xì)解析】安史之亂期間，杜甫等詩人親歷戰(zhàn)亂，通過《兵車行》《春望》等作品記錄民間疾苦，推動“邊塞詩”群體形成，成為唐代新聞文學(xué)的重要流派。2025年學(xué)歷類自考新聞學(xué)概論-中國古代文學(xué)作品選（二）參考題庫含答案解析(篇2)【題干1】中國古代新聞的雛形“邸報”主要服務(wù)于哪個群體？【選項】A.普通百姓B.官僚機構(gòu)C.商業(yè)團體D.文學(xué)愛好者【參考答案】B【詳細(xì)解析】邸報是北宋時期官方編發(fā)的新聞匯編，以傳遞政令、軍情和重大事件為主，主要供朝廷官員及地方衙署參考，屬于典型的官方信息傳播載體，與普通民眾無直接關(guān)聯(lián)?！绢}干2】《詩經(jīng)》中“風(fēng)雅頌”三部分中，以反映民間生活為主的是？【選項】A.雅B.頌C.風(fēng)D.小雅【參考答案】C【詳細(xì)解析】《詩經(jīng)》按內(nèi)容分為“風(fēng)”“雅”“頌”?！帮L(fēng)”包含15國風(fēng)，收集了各諸侯國民間歌謠，真實記錄了先秦時期的民俗、愛情和勞作場景；“雅”多為貴族宴飲、頌神賦功之作；“頌”則用于祭祀祖先和頌揚先王，與民間生活無關(guān)?！绢}干3】杜牧《阿房宮賦》中“秦人不暇自哀”的“秦人”具體指代哪個歷史階段？【選項】A.秦朝滅亡B.秦統(tǒng)一六國C.秦末農(nóng)民起義D.秦朝早期【參考答案】A【詳細(xì)解析】該句出自賦末總結(jié)部分，杜牧通過描寫秦朝奢靡亡國的教訓(xùn)，警示后人“秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也”。這里的“秦人”特指秦朝滅亡前的統(tǒng)治階層，而非其他階段?！绢}干4】賈誼《過秦論》中“仁義不施而攻守之勢異也”論述的核心是？【選項】A.歷史周期律B.政治制度缺陷C.軍事戰(zhàn)略失誤D.經(jīng)濟基礎(chǔ)決定論【參考答案】B【詳細(xì)解析】該論斷是賈誼對秦朝速亡原因的總結(jié)，指出秦朝雖能攻取天下卻因忽視仁義治國，導(dǎo)致制度僵化、民心背離，揭示了政治倫理缺失與政權(quán)穩(wěn)固的深層矛盾，屬于制度批判的范疇?！绢}干5】《史記》首創(chuàng)的紀(jì)傳體文學(xué)體例包含哪三類篇章？【選項】A.本紀(jì)·世家·列傳B.儒林·天文·地理C.世家·列傳·表D.本紀(jì)·表·書【參考答案】A【詳細(xì)解析】紀(jì)傳體以“本紀(jì)”總述帝王事跡，“世家”記載諸侯大族，“列傳”記錄重要人物，輔以“表”總結(jié)歷史脈絡(luò)、“書”論述典章制度，形成立體化的歷史敘事體系，開創(chuàng)了史傳文學(xué)的新范式。【題干6】湯顯祖《牡丹亭》中“情不知所起，一往而深”體現(xiàn)的文學(xué)主張屬于？【選項】A.儒家倫理B.道家自然C.市民趣味D.情感至上的浪漫主義【參考答案】D【詳細(xì)解析】該句強調(diào)情的超越性力量，突破傳統(tǒng)禮教束縛，主張“至情”高于世俗規(guī)范，與儒家“發(fā)乎情止乎禮”形成鮮明對比，是明代心學(xué)思潮下文學(xué)浪漫主義的典型表達?！绢}干7】王勃《滕王閣序》中“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”主要運用了哪種修辭手法？【選項】A.比喻B.擬人C.互文D.通感【參考答案】C【詳細(xì)解析】“落霞”與“孤鶩”分屬空間不同維度，“秋水”與“長天”亦然，通過意象并列形成時空交織的意境，需結(jié)合上下文理解其互文關(guān)系，而非單一修辭?！绢}干8】陶淵明《桃花源記》中“芳草鮮美，落英繽紛”的描寫主要服務(wù)于哪項主題？【選項】A.隱逸思想B.批判現(xiàn)實C.追求理想D.歷史循環(huán)【參考答案】C【詳細(xì)解析】此句通過田園意象構(gòu)建理想社會圖景，與后文“黃發(fā)垂髫，怡然自樂”形成呼應(yīng)，旨在批判東晉末年的社會動蕩，表達對安寧生活的向往，而非單純描寫隱逸生活。【題干9】班固《漢書》中“通經(jīng)術(shù)，明道義”的著述宗旨體現(xiàn)了哪種文學(xué)觀念？【選項】A.文以載道B.文學(xué)為政治服務(wù)C.文學(xué)獨立自主D.文學(xué)反映現(xiàn)實【參考答案】A【詳細(xì)解析】班固強調(diào)史書應(yīng)“述往以為來者師”，將儒家道統(tǒng)與歷史敘事結(jié)合，主張文學(xué)創(chuàng)作需承載道德教化功能，與韓愈“文以明道”一脈相承?！绢}干10】李清照《聲聲慢》中“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”運用了哪種藝術(shù)手法？【選項】A.復(fù)沓B.對仗C.比興D.比喻【參考答案】A【詳細(xì)解析】四組疊字構(gòu)成回環(huán)往復(fù)的音韻結(jié)構(gòu)，通過重復(fù)強化愁緒的綿延不絕，屬于典型的復(fù)沓手法，與《詩經(jīng)》中的重章疊句一脈相承。【題干11】曹雪芹《紅樓夢》開篇“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的文學(xué)功能屬于？【選項】A.敘事線索B.主題揭示C.人物塑造D.環(huán)境描寫【參考答案】B【詳細(xì)解析】該判詞點明全書以家族興衰為背景，通過“荒唐言”隱喻現(xiàn)實悲劇，揭示“千紅一哭，萬艷同悲”的核心主題，屬于小說傳統(tǒng)的開篇點題手法?！绢}干12】柳宗元《永州八記》中“心凝形釋，與萬化冥合”體現(xiàn)的審美境界屬于？【選項】A.道家自然觀B.儒家修身論C.市井生活美學(xué)D.文人雅趣【參考答案】A【詳細(xì)解析】柳宗元被貶永州期間，通過山水游記表達“天人合一”的哲學(xué)思考，此句將個體精神與自然宇宙相融合，體現(xiàn)出道家“虛靜無為”的審美追求?！绢}干13】范仲淹《岳陽樓記》中“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”出自哪部分？【選項】A.環(huán)境描寫B(tài).感悟升華C.事件敘述D.結(jié)構(gòu)過渡【參考答案】B【詳細(xì)解析】此句位于全文結(jié)尾的議論部分，由洞庭湖陰晴對比的描寫自然過渡到士大夫的治國理想，通過“先憂后樂”的排比句式，將個人情操升華為家國擔(dān)當(dāng)，是宋代文人的典型精神追求。【題干14】蘇軾《赤壁賦》中“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的意象組合屬于？【選項】A.比喻B.擬人C.互文D.通感【參考答案】C【詳細(xì)解析】“蜉蝣”短暫的生命與“滄?！焙棋臅r空形成對比，“天地”的無限與“粟”的微小構(gòu)成對立統(tǒng)一，通過意象疊加揭示人生渺小的哲理，屬于互文性解讀的典型范例?！绢}干15】白居易《長恨歌》中“九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行”描寫的事件是？【選項】A.安史之亂B.黃巢起義C.玄武門之變D.王安石變法【參考答案】A【詳細(xì)解析】此句出自描寫唐玄宗攜楊貴妃入蜀逃亡的章節(jié)，安史之亂爆發(fā)后，唐玄宗倉皇西逃，詩中“九重城闕”指長安，“西南行”指向四川，精準(zhǔn)對應(yīng)安史之亂的歷史進程。【題干16】韓愈《師說》中“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”的論述屬于？【選項】A.教育哲學(xué)B.歷史評價C.政治主張D.文學(xué)批評【參考答案】A【詳細(xì)解析】該句系統(tǒng)定義了教師的三重職能：傳授知識（授業(yè)）、傳承道統(tǒng)（傳道）、解答疑惑（解惑），構(gòu)建了中世紀(jì)儒學(xué)教育理論的核心框架，對后世影響深遠(yuǎn)。【題干17】李賀《李憑箜篌引》中“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”的修辭屬于？【選項】A.比喻B.擬人C.通感D.復(fù)沓【參考答案】C【詳細(xì)解析】將箜篌聲比作“昆山玉碎”與“鳳凰叫”，用視覺意象“芙蓉泣露”與“香蘭笑”模擬聽覺感受，通過視聽通感強化音樂的表現(xiàn)力，是唐代樂府詩中通感手法的巔峰運用?！绢}干18】柳宗元《捕蛇者說》中“苛政猛于虎”的比喻對象是？【選項】A.官僚B.貪官C.虎D.政策【參考答案】C【詳細(xì)解析】該比喻通過對比苛政與虎患，將地方官橫征暴斂導(dǎo)致的民生凋敝歸咎于統(tǒng)治政策，既具象化批判對象，又隱含對專制制度的深層反思。【題干19】辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中“佛貍祠下，一片神鴉社鼓”的意象組合暗含？【選項】A.歷史興衰B.民族矛盾C.士人憂思D.軍事防御【參考答案】B【詳細(xì)解析】“佛貍祠”指北魏太武帝拓跋燾所建佛寺，位于今江蘇南京，詩中借北方游牧民族南侵的歷史，暗諷南宋朝廷偏安一隅，民族矛盾與歷史記憶交織，構(gòu)成復(fù)雜的地緣政治隱喻?！绢}干20】曹植《洛神賦》中“翩若驚鴻，婉若游龍”描寫的是？【選項】A.侍女B.神女C.虎豹D.鳥獸【參考答案】B【詳細(xì)解析】此句以“驚鴻”喻輕盈靈動，“游龍”比飄逸矯健，通過動物意象的擬人化組合，塑造了洛神宓妃的絕美形象，既符合曹植“洛神”主題，又開創(chuàng)了六朝駢賦的意象營造范式。2025年學(xué)歷類自考新聞學(xué)概論-中國古代文學(xué)作品選（二）參考題庫含答案解析(篇3)【題干1】《詩經(jīng)》中“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”出自哪一詩篇？【選項】A.周南·關(guān)雎B.魏風(fēng)·伐檀C.晉風(fēng)·采薇D.鄙風(fēng)·靜女【參考答案】A【詳細(xì)解析】《詩經(jīng)》是中國最早的詩歌總集，分為風(fēng)、雅、頌三部分。“關(guān)關(guān)雎鳩”出自《周南·關(guān)雎》，是《詩經(jīng)》開篇之作，以雎鳩和鳴起興，描寫男女愛慕之情。其他選項中，《魏風(fēng)·伐檀》反映民間對不勞而獲者的諷刺，《晉風(fēng)·采薇》描寫戍邊士兵的艱苦生活，《鄱風(fēng)·靜女》則描繪男女幽會場景，均與題干詩句無關(guān)?！绢}干2】屈原《離騷》中“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”體現(xiàn)了哪種文學(xué)主張？【選項】A.儒家仁政思想B.道家無為而治C.墨家兼愛非攻D.士大夫家國情懷【參考答案】D【詳細(xì)解析】《離騷》是屈原自述生平與政治理想的抒情長詩，詩句“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”表達對理想的執(zhí)著追求，強調(diào)個人在動蕩時局中堅守信念、探索真理的精神，體現(xiàn)了士大夫階層以天下為己任的情懷。儒家主張仁政、道家主張無為、墨家主張兼愛均與詩句內(nèi)涵不符?！绢}干3】漢賦四大家不包括哪位作家？【選項】A.司馬相如B.張衡C.馬司相如D.班固【參考答案】C【詳細(xì)解析】漢賦四大家為司馬相如、揚雄、班固、張衡。選項C中“馬司相如”為明顯筆誤，正確應(yīng)為“司馬相如”。司馬相如代表作《子虛賦》《上林賦》開創(chuàng)賦體新形式，班固《兩都賦》繼承發(fā)展，張衡《二京賦》融合神話與現(xiàn)實，三者均為漢賦代表，故排除錯誤選項?！绢}干4】陶淵明《歸去來兮辭》創(chuàng)作于哪個歷史時期？【選項】A.東晉初年B.南朝梁代C.北魏孝文帝改革時期D.唐玄宗開元年間【參考答案】A【詳細(xì)解析】《歸去來兮辭》是陶淵明辭官歸隱后所作，收錄于《陶淵明集》。東晉末年政治腐敗，士人普遍苦悶，陶淵明于義熙元年（405年）辭去彭澤縣令后寫下此文，抒發(fā)對官場的不滿與歸隱田園的向往，故答案為A。其他選項時間均與陶淵明生平不符?！绢}干5】建安七子中與曹操關(guān)系最密切的是誰？【選項】A.孔融B.王粲C.劉楨D.阮瑀【參考答案】B【詳細(xì)解析】建安七子包括孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨。王粲早年依附劉表，后歸附曹操，受其賞識，官至侍中，與曹操交情深厚?？兹谝蛑敝G觸怒曹操被殺，劉楨因性格孤傲遭排擠，阮瑀早逝未受重用，均非最佳選項?！绢}干6】《古詩十九首》中“生年不滿百，常懷千歲憂”體現(xiàn)了哪種思想傾向？【選項】A.儒家積極入世B.道家逍遙無為C.士人及時行樂D.儒家憂國憂民【參考答案】C【詳細(xì)解析】《古詩十九首》為東漢文人五言詩總集，多抒發(fā)人生無常、及時行樂之嘆。“生年不滿百，常懷千歲憂”通過對比強調(diào)生命短暫與憂慮過度的矛盾，主張珍惜當(dāng)下、享受生活，與儒家入世、憂國憂民思想及道家無為思想均相反，故選C。【題干7】南朝宮體詩的代表作家不包括哪位？【選項】A.謝朓B.沈約C.謝靈運D.謝朓【參考答案】C【詳細(xì)解析】南朝宮體詩以梁武帝蕭衍、簡文帝蕭綱父子為代表，謝朓、沈約、王融等“竟陵八友”受其影響，謝靈運為東晉山水田園詩鼻祖，與宮體詩無直接關(guān)聯(lián)。選項C謝靈運應(yīng)為正確答案，但需注意題目中選項D與C重復(fù)，可能存在排版錯誤?！绢}干8】《木蘭詩》中“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”描寫了哪種戰(zhàn)爭場景？【選項】A.北方邊塞B.南方水戰(zhàn)C.西南少數(shù)民族沖突D.東南沿海倭寇入侵【參考答案】A【詳細(xì)解析】《木蘭詩》出自北朝樂府，描寫北方游牧民族（柔然）南侵背景下，女子木蘭代父從軍的故事。“朔氣”指北方寒氣，“金柝”為軍中金屬打擊樂器，均與北方邊塞戰(zhàn)爭環(huán)境相符。其他選項涉及地域或沖突類型均與詩中背景不符?！绢}干9】《文心雕龍》中提出“情采必絕，才性必通”主張的文論家是？【選項】A.劉勰B.鐘嶸C.葛洪D.謝靈運【參考答案】A【詳細(xì)解析】《文心雕龍》是南朝梁劉勰所著中國古代最重要的文論專著，提出“情采必絕，才性必通”強調(diào)情感與文采的統(tǒng)一、作者才情與創(chuàng)作技巧的結(jié)合。鐘嶸《詩品》側(cè)重品評詩人，葛洪《抱樸子》為道教典籍，謝靈運以山水詩聞名，均非正確選項?！绢}干10】王勃《滕王閣序》中“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”使用的修辭手法是？【選項】A.比喻B.擬人C.對偶D.通感【參考答案】C【詳細(xì)解析】“落霞”指晚霞，“孤鶩”指孤獨的野鴨，二者在秋水與長天背景下形成空間構(gòu)圖對稱，色彩對比鮮明，屬于對偶句式。比喻需本體與喻體相似，擬人需賦予物以人的特征，通感涉及感官互通，均不符合語境。【題干11】《世說新語》主要記載哪一時期的歷史事件？【選項】A.東漢末年B.西晉永嘉之亂C.東晉士族政治D.南朝梁武帝時期【參考答案】C【詳細(xì)解析】《世說新語》由劉義慶編撰，以記錄東晉士族階層的言談軼事為主，涵蓋玄學(xué)清談、人物品評等內(nèi)容，反映東晉門閥政治與士人文化生活。選項A為三國時期，B為西晉末年，D為南朝梁代，均非主體內(nèi)容?！绢}干12】《洛神賦》中“翩若驚鴻，婉若游龍”描寫的是？【選項】A.曹植筆下的洛水神女B.王羲之《蘭亭集序》中的山水C.韓愈《祭十二郎文》中的親情D.杜甫《春望》中的花鳥【參考答案】A【詳細(xì)解析】曹植《洛神賦》以洛水神女為描寫對象，運用比喻手法刻畫其輕盈（驚鴻）與柔美（游龍）的動態(tài)美，是文學(xué)史上經(jīng)典意象。其他選項中王羲之作品側(cè)重雅集場景，韓愈散文抒發(fā)家族情感，杜甫詩歌反映戰(zhàn)亂花鳥，均與題干無關(guān)?！绢}干13】《文賦》中提出“詩緣情而綺靡”觀點的作家是？【選項】A.陸機B.沈約C.謝靈運D.鐘嶸【參考答案】A【詳細(xì)解析】陸機《文賦》是中國文學(xué)理論史上重要文獻，提出“詩緣情而綺靡”強調(diào)詩歌以情感為根基，形式華美。沈約提出“四聲八病”為聲律理論，謝靈運以山水詩聞名，鐘嶸《詩品》側(cè)重詩歌品評，均非本題答案?！绢}干14】《玉臺新詠》收錄的詩歌體裁不包括？【選項】A.五言古詩B.七言律詩C.漢樂府D.南朝宮體詩【參考答案】B【詳細(xì)解析】《玉臺新詠》為南朝梁徐陵編選的詩歌總集，主要收錄五言古詩、漢樂府及南朝宮體詩，未收錄七言律詩。七言詩成熟于唐代，南朝時多為五言為主，選項B為正確答案?！绢}干15】《世說新語·文學(xué)》篇記載的清談命題不包括？【選項】A.玄言清談B.儒家經(jīng)典詮釋C.佛道思想辯論D.人物品評【參考答案】B【詳細(xì)解析】《世說新語·文學(xué)》主要記錄東晉士族以玄學(xué)、佛道為核心的清談活動，如《自然》《言辭》等篇目涉及老莊思想與佛教義理的辯論，而儒家經(jīng)典詮釋更多見于經(jīng)學(xué)類篇章，故選項B為正確答案?！绢}干16】陶淵明《桃花源記》中“芳草鮮美，落英繽紛”描寫的是？【選項】A.桃花源的理想社會B.東晉門閥政治C.漢末社會動蕩D.南朝梁代佛教盛行【參考答案】A【詳細(xì)解析】《桃花源記》通過漁人偶入桃花源的敘事，描繪了一個與世隔絕、人民安居樂業(yè)的理想社會，其中“芳草鮮美，落英繽紛”描寫桃花源的自然環(huán)境，體現(xiàn)對現(xiàn)實社會的批判與烏托邦幻想，故選A?！绢}干17】《文心雕龍·神思》中提出“陶鈞文思，貴在虛靜”主張的文論家是？【選項】A.劉勰B.鐘嶸C.葛洪D.王弼【參考答案】A【詳細(xì)解析】劉勰《文心雕龍·神思》強調(diào)創(chuàng)作前需心境澄明，主張“陶鈞文思，貴在虛靜”，認(rèn)為虛靜心境有助于靈感的產(chǎn)生。鐘嶸《詩品》側(cè)重詩歌評價，葛洪《抱樸子》為道教著作，王弼注《老子》側(cè)重哲學(xué)闡釋，均非本題答案?！绢}干18】《古詩十九首》中“人生天地間，忽如遠(yuǎn)行客”體現(xiàn)了哪種哲學(xué)思想？【選項】A.儒家積極入世B.道家無為而治C.墨家生死觀D.士人及時行樂【參考答案】D【詳細(xì)解析】詩句通過將人生比作短暫遠(yuǎn)行客，強調(diào)生命脆弱與時光易逝，主張珍惜當(dāng)下、及時行樂。儒家主張積極入世、道家主張無為順應(yīng)自然、墨家關(guān)注生死平等均與詩中情感不符，故選D。【題干19】《世說新語·雅量》中“支道林好養(yǎng)鶴”記載了哪位名士的軼事？【選項】A.謝安B.王羲之C.支遁D.郗鑒【參考答案】C【詳細(xì)解析】支遁（字道林）為東晉名士，以清談玄理著稱，《世說新語·雅量》記載其愛養(yǎng)白鶴、超然物外的故事，體現(xiàn)魏晉名士的隱逸情懷。謝安以政治謀略聞名，王羲之擅長書法，郗鑒為東晉權(quán)臣，均非本題人物?！绢}干20】《文心雕龍·風(fēng)骨》中提出“沉吟鋪辭，莫先于骨”主張的文論家是？【選項】A.劉勰B.鐘嶸C.葛洪D.王弼【參考答案】A【詳細(xì)解析】劉勰《文心雕龍·風(fēng)骨》強調(diào)文章應(yīng)具備剛健有力的風(fēng)骨，主張“沉吟鋪辭，莫先于骨”，認(rèn)為確立文章筋骨（核心思想）是寫作首要任務(wù)。鐘嶸《詩品》側(cè)重詩歌藝術(shù)評價，葛洪、王弼作品涉及道教與哲學(xué)，均非本題答案。2025年學(xué)歷類自考新聞學(xué)概論-中國古代文學(xué)作品選（二）參考題庫含答案解析(篇4)【題干1】《詩經(jīng)》中“風(fēng)、雅、頌”的劃分依據(jù)是什么？【選項】A.地域與音樂功能B.體裁與作者身份C.文學(xué)主題與用途D.時代背景差異【參考答案】A【詳細(xì)解析】“風(fēng)”指各國民歌，按地域劃分；“雅”為周王都正聲雅樂，分大雅、小雅；“頌”為宗廟祭祀樂歌，分周頌、魯頌、商頌。此分類體現(xiàn)《詩經(jīng)》“風(fēng)雅頌”的地理、音樂與功能屬性，正確答案為A?！绢}干2】屈原《離騷》中“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”體現(xiàn)的文學(xué)手法是？【選項】A.比喻B.夸張C.借代D.隱喻【參考答案】D【詳細(xì)解析】“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”以“路”隱喻追求理想之艱險，“上下求索”借自然意象表達探索精神，屬于隱喻手法，D正確?！绢}干3】漢賦四大家不包括以下哪位？【選項】A.司馬相如B.張衡C.趙飛燕D.班固【參考答案】C【詳細(xì)解析】漢賦四大家為司馬相如、揚雄、班固、張衡，趙飛燕為漢成帝妃子，非賦家，C錯誤。【題干4】王安石《游褒禪山記》的核心思想是？【選項】A.尊重自然B.崇揚佛道C.強調(diào)實踐D.追求閑適【參考答案】C【詳細(xì)解析】全文通過游山經(jīng)歷論證“世之奇?zhèn)ァ⒐骞?，非常之觀，常在于險遠(yuǎn)”，強調(diào)實踐對認(rèn)知的推動，C正確?！绢}干5】《文心雕龍》提出“文之為德也大矣”的目的是？【選項】A.強調(diào)文學(xué)工具性B.論證文學(xué)社會功能C.主張文學(xué)獨立地位D.反對文學(xué)批評【參考答案】B【詳細(xì)解析】劉勰通過“德”字將文學(xué)與倫理結(jié)合，強調(diào)其教化、認(rèn)識、審美等功能，B正確。【題干6】李商隱無題詩“春蠶到死絲方盡”中“絲”的象征意義是？【選項】A.生命延續(xù)B.情感專一C.時光流逝D.美麗短暫【參考答案】B【詳細(xì)解析】以“絲”喻情絲纏繞，突出愛情的忠貞不渝，B正確?！绢}干7】《牡丹亭》中杜麗娘與柳夢梅的相遇場景描寫出現(xiàn)在？【選項】A.《驚夢》B.《尋夢》C.《離魂》D.《冥誓》【參考答案】A【詳細(xì)解析】《驚夢》為游園驚夢情節(jié)，杜麗娘與柳在牡丹亭夢中初遇，A正確。【題干8】白居易《琵琶行》中“同是天涯淪落人”的“淪落”指？【選項】A.旅途漂泊B.社會底層C.情感失意D.官場失意【參考答案】B【詳細(xì)解析】“淪落”指被貶謫或生活困頓，白居易與琵琶女同為漂泊者，B正確?！绢}干9】《詩經(jīng)·小雅·鶴鳴》中“他山之石，可以攻玉”的哲理依據(jù)是？【選項】A.辯證唯物主義B.陰陽五行C.借物喻理D.矛盾轉(zhuǎn)化【參考答案】D【詳細(xì)解析】“他山之石”比喻外力幫助，體現(xiàn)矛盾轉(zhuǎn)化與利用，D正確?！绢}干10】蘇軾《赤壁賦》中“寄蜉蝣于天地”的宇宙觀屬于？【選項】A.儒家進取B.道家自然C.墨家兼愛D.法家法治【參考答案】B【詳細(xì)解析】“蜉蝣”喻人生短暫，“天地”顯宇宙浩渺，體現(xiàn)道家“天人合一”思想，B正確?！绢}干11】《聊齋志異》中“畫皮”故事批判的核心是？【選項】A.宗族腐敗B.人性貪婪C.官場黑暗D.社會不公【參考答案】B【詳細(xì)解析】畫皮男為財誘騙女子，揭露人性貪婪與道德淪喪，B正確?！绢}干12】陶淵明《桃花源記》中“芳草鮮美，落英繽紛”的描寫作用是？【選項】A.環(huán)境渲染B.人物刻畫C.隱喻理想D.歷史考證【參考答案】A【詳細(xì)解析】通過桃花源美景營造超脫現(xiàn)實氛圍，為后文理想社會鋪墊，A正確?！绢}干13】杜甫《春望》中“感時花濺淚”的修辭手法是？【選項】A.比興B.比喻C.擬人D.通感【參考答案】C【詳細(xì)解析】將花擬人化，借物抒悲，C正確。【題干14】《全唐詩》收錄詩歌的斷代依據(jù)是？【選項】A.作者籍貫B.創(chuàng)作時間C.校訂者年代D.詩歌體裁【參考答案】B【詳細(xì)解析】按創(chuàng)作時間分為初唐、盛唐等，B正確。【題干15】《牡丹亭·驚夢》中“不到園林，怎知春色如許”體現(xiàn)的文學(xué)理論是？【選項】A.意象派B.現(xiàn)實主義C.象征主義D.浪漫主義【參考答案】C【詳細(xì)解析】以園林象征理想世界，通過具體意象表達抽象情感，C正確。【題干16】韓愈《師說》中“術(shù)業(yè)有專攻”的主張源自？【選項】A.儒家仁政B.道家無為C.法家集權(quán)D.墨家兼愛【參考答案】A【詳細(xì)解析】主張尊重專業(yè)分工，符合儒家“禮”制下的人才培養(yǎng)思想，A正確?！绢}干17】《詩經(jīng)·邶風(fēng)·擊鼓》中“死生契闊”的“契闊”指？【選項】A.久別重逢B.生死離別C.勞累辛苦D.恩怨情仇【參考答案】B【詳細(xì)解析】“契闊”意為聚散離合，與“死生”連用，B正確。【題干18】柳永《雨霖鈴》中“多情自古傷離別”的文學(xué)手法是？【選項】A.夸張B.雙關(guān)C.反問D.比興【參考答案】D【詳細(xì)解析】以“離別”為引，借古典意象抒發(fā)普遍情感，D正確?！绢}干19】《紅樓夢》中“草蛇灰線，伏脈千里”體現(xiàn)的敘事技巧是？【選項】A.環(huán)境描寫B(tài).懸念設(shè)置C.線索貫穿D.人物對比【參考答案】C【詳細(xì)解析】通過細(xì)節(jié)暗示后續(xù)情節(jié)，如判詞、伏筆，C正確?！绢}干20】《文賦》提出“詩緣情而綺靡”強調(diào)的文學(xué)特征是？【選項】A.政治教化B.情感表達C.修辭華麗D.結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)【參考答案】C【詳細(xì)解析】“綺靡”指語言華美，突出情感與形式的結(jié)合，C正確。2025年學(xué)歷類自考新聞學(xué)概論-中國古代文學(xué)作品選（二）參考題庫含答案解析(篇5)【題干1】《過秦論》中提出的“仁義不施而攻守之勢異也”主要批判了哪種歷史現(xiàn)象？【選項】A.秦朝暴政B.六國兼并戰(zhàn)爭C.法家思想局限D(zhuǎn).民族融合政策【參考答案】A【詳細(xì)解析】本題考查《過秦論》的核心思想。賈誼通過分析秦朝滅亡原因，指出其根本在于“仁義不施”，未能以德治國，導(dǎo)致民怨沸騰。選項D與文意相悖，選項B為秦統(tǒng)一前提，選項C為秦朝治國手段而非直接誘因?！绢}干2】《史記·項羽本紀(jì)》中“霸王別姬”典故出自哪一事件？【選項】A.鴻門宴B.垓下之圍C.彭城之戰(zhàn)D.巨鹿之戰(zhàn)【參考答案】B【詳細(xì)解析】本題考察對《史記》細(xì)節(jié)的掌握。“霸王別姬”描寫項羽兵敗垓下時與虞姬訣別場景，屬垓下之圍事件。鴻門宴（A）是項羽與劉邦的沖突，巨鹿之戰(zhàn)（D）為項羽成名之戰(zhàn)，彭城之戰(zhàn)（C）為劉邦失敗之戰(zhàn)，均與典故無關(guān)?！绢}干3】柳宗元《段太尉逸事狀》中“段太尉以五百騎護送”體現(xiàn)的軍事思想屬于哪個流派？【選項】A.道家無為而治B.儒家仁政思想C.法家強化集權(quán)D.?墨家兼愛非攻【參考答案】B【詳細(xì)解析】柳宗元借段太尉故事批評當(dāng)世，強調(diào)“以德服人”的儒家理念。選項A對應(yīng)老子思想，C為商鞅理論，D與墨家主張無關(guān)。文中“以理服眾”“不暴百姓”均體現(xiàn)儒家仁政?！绢}干4】賈誼《吊屈原賦》中“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”反映了怎樣的社會矛盾？【選項】A.土地兼并B.外族入侵C.官僚腐敗D.貧富懸殊【參考答案】D【詳細(xì)解析】本題考查賦體散文的社會批判功能。賈誼借屈原之口，通過“民生多艱”直指漢代社會貧富差距懸殊，底層民眾生活困苦。土地兼并（A）是經(jīng)濟問題，外族入侵（B）屬軍事范疇，官僚腐敗（C）為政治問題，均非賦文核心批判對象?！绢}干5】《左傳·曹劌論戰(zhàn)》中“小惠未遍，民弗從也”主張的治國理念屬于哪個學(xué)派？【選項】A.法家嚴(yán)刑峻法B.道家清靜無為C.儒家民本思想D.墨家尚賢非攻【參考答案】C【詳細(xì)解析】曹劌強調(diào)“民為邦本”，主張統(tǒng)治者需體恤民情，此為儒家民本主義典型表述。法家（A）主張嚴(yán)刑峻法，道家（B）主張減少干預(yù)，墨家（C）側(cè)重兼愛非攻，均與文意不符。【題干6】杜牧《阿房宮賦》中“楚人一炬，可憐焦土”描寫的歷史事件與下列哪項直接相關(guān)？【選項】A.秦末農(nóng)民起義B.漢武帝北擊匈奴C.王莽篡漢D.安史之亂【參考答案】A【詳細(xì)解析】阿房宮焚毀發(fā)生于秦二世時期，是秦末農(nóng)民起義（A）的導(dǎo)火索。漢武帝（B）時期無此事件，王莽篡漢（C）為西漢末年，安史之亂（D）屬唐代。【題干7】《戰(zhàn)國策·觸龍說趙太后》中“父母之愛子，則為之計深遠(yuǎn)”體現(xiàn)的治國策略屬于哪個學(xué)派？【選項】A.法家集權(quán)B.儒家禮治C.道家自然D.?墨家尚同【參考答案】B【詳細(xì)解析】觸龍以“計深遠(yuǎn)”說服趙太后立趙括為將，強調(diào)長遠(yuǎn)規(guī)劃與道德教化結(jié)合，屬儒家仁政思想。法家（A）重權(quán)術(shù)，道家（C）主張順應(yīng)自然，墨家（D）提倡社會平等，均不符合文意?！绢}干8】《漢書·藝文志》將“詩賦”列為獨立類目，這標(biāo)志著漢代的哪種文學(xué)發(fā)展？【選項】A.散文成為主流B.詩歌體例規(guī)范化C.政論文學(xué)興起D.史傳文學(xué)成熟【參考答案】B【詳細(xì)解析】《漢書·藝文志》首次將詩賦獨立分類，反映漢代詩歌創(chuàng)作體系化，如《毛詩序》確立四言詩規(guī)范。散文（A）在戰(zhàn)國已興起，政論（C）如賈誼作品早于漢代，史傳（D）以《史記》為代表。【題干9】韓愈《師說》中“術(shù)業(yè)有專攻”與下列哪位思想家的主張形成鮮明對比？【選項】A.老子B.孔子C.墨子D.韓非子【參考答案】C【詳細(xì)解析】韓愈主張專業(yè)分工，與墨子“兼愛”思想（C）形成對比。老子（A）講“絕學(xué)無憂”，孔子（B）重“六藝”通才，韓非子（D）強調(diào)法家專術(shù)，均非直接對立。【題干10】《史記·李將軍列傳》中“桃李不言，下自成蹊”評價的是哪位將領(lǐng)的品格？【選項】A.李廣B.霍去病C.張騫D.霍光【參