第八課學(xué)習(xí)借鑒外來文化

的有益成果/課/標(biāo)/要/求/感悟世界文化的多樣性，理解文化多樣性的價值，明確文化交流互鑒的途徑和意義?？蝾}一文化的民族性與多樣性目錄框題二

文化交流與文化交融課下知能評價框題三

正確對待外來文化框題一文化的民族性與多樣性主干知識?再認(rèn)再現(xiàn)一、文化具有民族性特點_________是一個民族區(qū)別于其他民族的獨特標(biāo)識。每個民族都有自己獨特的文化形成每個民族的文化都是這個民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和_________的結(jié)晶，同時也都或多或少借鑒融合了其他民族的文化作用在一個民族的歷史與現(xiàn)實中，民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定、激發(fā)民族創(chuàng)造力和凝聚力的重要作用，是一個民族生存與發(fā)展的_________民族文化人民智慧精神根基核心________是民族文化的核心和靈魂體現(xiàn)民族文化體現(xiàn)在民族的_________、生產(chǎn)方式、思維方式，以及民族節(jié)日、民族服飾等方面續(xù)表價值觀生活方式二、文化具有多樣性1.文化多樣性的作用:文化多樣性表征文化存在的豐富程度。2.文化多樣性的原因:每一個國家和民族的文化都扎根于本國本民族的土壤之中，各國和各民族的政治、經(jīng)濟(jì)等社會條件不同，形成了各具特色的民族文化。3.維護(hù)文化多樣性的原因(1)文化多樣性是發(fā)展_____________的內(nèi)在要求，也是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。(2)不論是中華文化，還是其他民族的文化，都是人類實踐創(chuàng)造的成果，都有其獨特魅力和價值。(3)只有保持世界文化的多樣性，世界才更加豐富多彩，充滿生機與活力。(4)世界各國都對人類_________作出了重要貢獻(xiàn)。本民族文化文化發(fā)展4.對待文化多樣性的要求(1)面對文化多樣性，我們要在堅持___________的基礎(chǔ)上，尊重差異，理解個性，既要_____本民族文化，又要尊重其他民族文化。(2)相互借鑒，__________，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。各民族平等認(rèn)同求同存異核心要點?深化理解民族文化與世界文化的關(guān)系

民族文化世界文化表現(xiàn)每個民族文化之間存在著差異不同民族文化存在共性和普遍規(guī)律原因各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素不同世界各民族的社會實踐有其共性，有普遍的規(guī)律結(jié)論①文化的世界性與民族性，是共性與個性、一般與個別的關(guān)系。②我們必須看到，在世界文化呈現(xiàn)全球化趨勢的同時，各民族、國家和地區(qū)文化的特殊性與獨立性應(yīng)得到充分的關(guān)注。各民族的傳統(tǒng)文化不但要吸納其他民族的先進(jìn)文化，同時也必須保持自己的民族特色，這樣才能更具生命力，沒有民族文化，也就無所謂世界文化續(xù)表錯誤傾向①只看到不同民族文化之間的差異，而看不到共享和普遍規(guī)律，就否定了不同民族文化之間交流、借鑒、融合的基礎(chǔ)。②只看到各民族文化之間的共性，而看不到存在的差異，就否定了各民族文化的獨特價值就否定了不同民族文化之間交流、借鑒與融合的必要性續(xù)表基本知能?自我盤點一、選擇題——訓(xùn)練考點·落實基礎(chǔ)1.(2023·浙江1月選考)1000年前，意大利翁布里亞人利用山地丘陵地貌，開創(chuàng)了橄欖梯田耕作系統(tǒng);700年前，北非沙漠中的游牧民族將獨特的水資源管理方法與沙漠知識相結(jié)合，形成了綠洲農(nóng)業(yè)系統(tǒng)……今天，各國都在加強農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用，進(jìn)一步挖掘其價值。這表明(

)①文化是一個民族生存和發(fā)展的精神根基②文化多樣性是民族文化發(fā)展的內(nèi)在要求③農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)是文化傳承和發(fā)展的重要載體④每一種文化都扎根于本民族本國家的土壤中A.①②

B.①③ C.②④ D.③④√解析:今天，各國都在加強農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用，進(jìn)一步挖掘其價值，這表明農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)是文化傳承和發(fā)展的重要載體，每一種文化都扎根于本民族本國家的土壤中，③④符合題意。民族文化是一個民族生存和發(fā)展的精神根基，①錯誤。

材料表明每一個民族的文化，都是人類實踐創(chuàng)造的成果，都有其獨特魅力和價值，不強調(diào)文化多樣性是民族文化發(fā)展的內(nèi)在要求，②與題意不符。√2.“文明如水，潤物無聲”。習(xí)近平主席在聯(lián)合國教科文組織總部的演講中指出:“我們應(yīng)推動不同文明相互尊重、和諧共處，讓文明交流互鑒成為增進(jìn)各國人民友誼的橋梁、推動人類社會進(jìn)步的動力、維護(hù)世界和平的紐帶?！毕铝凶钅芊仙鲜鲋鲝埖氖?/p>

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)A.加強交流、文化共享，汲取各國文化B.尊重差異、平等協(xié)商，固守民族文化C.相互借鑒、求同存異，促進(jìn)文明進(jìn)步D.理解個性、積極創(chuàng)新，繼承傳統(tǒng)文化解析:我們應(yīng)該汲取各國文化中的有益成果，A錯誤。對于民族文化應(yīng)該批判繼承和發(fā)展，而不是固守，B錯誤。材料體現(xiàn)了要相互借鑒求同存異，促進(jìn)文明進(jìn)步，C符合題意。傳統(tǒng)文化中既有精華，也有糟粕，因此對待傳統(tǒng)文化應(yīng)該批判繼承，D錯誤。二、表達(dá)題——深化理解·規(guī)范用語3.閱讀材料，完成下列要求。2024年6月20日，中國學(xué)的世界對話·比利時論壇在布魯塞爾舉行，來自中歐雙方近60名專家學(xué)者圍繞“中國學(xué)與歐洲的中國觀”深入研討交流。2023年11月，習(xí)近平主席向世界中國學(xué)大會·上海論壇致賀信指出:“中國學(xué)是歷史中國之學(xué)，也是當(dāng)代中國之學(xué)”?！八輾v史的源頭才能理解現(xiàn)實的世界，循文化的根基才能辨識當(dāng)今的中國，有文明的互鑒才能實現(xiàn)共同的進(jìn)步。”習(xí)近平主席的重要論述，為推進(jìn)世界中國學(xué)研究提供了科學(xué)方法，為用歷史眼光讀懂中國、推動文明交流互鑒指明了努力方向。然而，一些國外學(xué)者往往習(xí)慣于套用西方政治學(xué)中的“民族國家”概念范疇來研究中國的歷史和實際，因而就難以形成對中國統(tǒng)一多民族國家歷史和現(xiàn)實的全面、準(zhǔn)確認(rèn)知。一些從事當(dāng)代中國研究的外國學(xué)者習(xí)慣于機械照搬西方標(biāo)準(zhǔn)研究中國問題，憑借單一方面的數(shù)字指標(biāo)來評價中國發(fā)展全貌。這樣的研究難免以偏概全，脫離中國實際，其論據(jù)、論點往往站不住，總是被實踐證偽，自然也就難以得到學(xué)界公認(rèn)。結(jié)合材料，運用“唯物論”和“文化的民族性與多樣性”的知識，對材料中一些外國學(xué)者研究中國的方法進(jìn)行評析。答案示例:①物質(zhì)決定意識，要求必須堅持一切從實際出發(fā)，實事求是。

一些外國學(xué)者在研究中國的歷史和現(xiàn)實時，習(xí)慣于機械照搬西方標(biāo)準(zhǔn)，脫離了中國的實際，因而難免以偏概全，甚至總是被實踐證偽。②文化具有民族性和多樣性，每一個國家和民族的文化都扎根于本國本民族的土壤之中，各國家和各民族的政治、經(jīng)濟(jì)等社會條件不同，形成了各具特色的民族文化。只有從歷史長河、時代大潮、全球風(fēng)云中讀懂歷史中國和當(dāng)代中國，在人類文明長河中認(rèn)識和理解中華文明的獨特價值，尊重文明多樣性，交流互鑒、求同存異(或“以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越”)，才能形成正確的中國觀，得出經(jīng)得起檢驗、被學(xué)界認(rèn)可的研究成果?？蝾}二文化交流與文化交融主干知識?再認(rèn)再現(xiàn)一、文化交流與文化發(fā)展1.文化交流的作用(1)文化交流構(gòu)成了_________的重要動力。(2)各民族文化之間的差異和交流不僅不會成為文化發(fā)展和創(chuàng)新的障礙，反而會對不同民族文化的發(fā)展和創(chuàng)新產(chǎn)生重要的推動作用。(3)正是堅持_________、取長補短的原則，積極推進(jìn)不同民族文化的交流，才推動了人類文化的發(fā)展。(4)人類文化發(fā)展的歷史就是一幅不同文化交流、交融的宏偉畫卷。文化發(fā)展求同存異2.促進(jìn)文化交流狀況在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，不同國家和民族之間的文化交流日益頻繁要求我們應(yīng)該維護(hù)各國各民族文化多樣性，加強相互交流、相互學(xué)習(xí)、相互借鑒，而不應(yīng)該相互隔膜、相互排斥、相互取代，這樣世界文明之園才能萬紫千紅、生機盎然二、文化交融與文化發(fā)展1.文化交融的作用(1)文化交融推動文化的發(fā)展。(2)文化因______而多彩，文化因______而豐富。(3)一個民族的文化成就，既是本民族人民勞動智慧的結(jié)晶，也融入了其他民族文化的有益成果;它不僅屬于這個民族，而且屬于__________。交流交融整個世界(4)縱觀幾千年文化發(fā)展歷程，人類正是通過文化交融，積極借鑒別國別民族思想文化的長處和精華，才能為本國本民族文化的豐富發(fā)展汲取豐富營養(yǎng)，增強本國本民族文化的自尊、自信、自立，也為世界文化發(fā)展繁榮作出了貢獻(xiàn)。2.推進(jìn)文化交融:推進(jìn)人類文化交融，是讓世界變得更加美麗、各國人民生活得更加美好的必由之路。核心要點?深化理解文化交流與文化交融的區(qū)別與聯(lián)系(1)區(qū)別

文化交流文化交融表現(xiàn)文化交流是一個過程，是彼此間文化相互溝通，互通文化的有無，促進(jìn)文化豐富與發(fā)展。也就是通過一定的方式使文化得以傳播文化交融是一個結(jié)果，指推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化，強調(diào)的是不同文化的你中有我，我中有你，彼此滲透，難分你我結(jié)果文化交流側(cè)重的是把一種文化發(fā)揚光大，傳播開來，讓更多的受眾知道、理解的過程文化交融側(cè)重的是文化在相互借鑒、取長補短、甚至是沖突碰撞之后的發(fā)展升華，產(chǎn)生新文化的過程意義文化交流促進(jìn)了文化自身的發(fā)展，也促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)、政治生活的發(fā)展文化交融的意義在于不同地域、不同民族的文化相互交融，從而共同推動世界文化創(chuàng)新。文化交流間接促進(jìn)文化發(fā)展，文化交融本身就是文化的發(fā)展與創(chuàng)新續(xù)表(2)聯(lián)系:①文化交流是文化交融的前提、基礎(chǔ)，文化交融是文化交流的升華、發(fā)展。所有的文化交融都是建立在文化交流基礎(chǔ)上的。②文化交融是多元文化交流的結(jié)果之一?；局?自我盤點√一、選擇題——訓(xùn)練考點·落實基礎(chǔ)1.(2023·浙江1月選考)20世紀(jì)上半葉，京劇表演大師梅蘭芳曾赴日、美、蘇演出，引起轟動。京劇表演藝術(shù)由此得到這些國家的持續(xù)關(guān)注和研究，與這些國家的戲劇觀念發(fā)生碰撞和融合，對這些國家的戲劇及其他藝術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。由此可知(

)①文化既是民族的又是世界的②文化交流構(gòu)成了文化發(fā)展的重要動力③文化交流互鑒應(yīng)以我為主，為我所用④中國傳統(tǒng)文化是在批判中不斷發(fā)展的A.①②

B.①③ C.②④ D.③④解析:“京劇表演藝術(shù)由此得到這些國家的持續(xù)關(guān)注和研究，與這些國家的戲劇觀念發(fā)生碰撞和融合，對這些國家的戲劇及其他藝術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響”。由此可知文化既是民族的又是世界的，文化交流構(gòu)成了文化發(fā)展的重要動力，①②正確。材料強調(diào)中國的京劇與其他國家的戲劇觀念發(fā)生碰撞和融合，沒有涉及文化交流互鑒應(yīng)以我為主，為我所用，③排除。中國傳統(tǒng)文化具有兩面性，需要“取其精華，去其糟粕”，是在批判中不斷發(fā)展的，④表述本身正確，但材料沒有涉及，排除。√2.婺劇是浙江金華的地方戲，和京劇之間有著很深的淵源，也有很多的相似之處。作為中國傳統(tǒng)戲曲表現(xiàn)形式之一，前不久的海外“歡樂春節(jié)”活動中，浙江婺劇藝術(shù)研究院赴希臘演出，上演了美輪美奐絕技頻出的《斷橋》《擋馬》等經(jīng)典婺劇折子戲，受到當(dāng)?shù)赜^眾的熱烈好評。這表明

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)A.其他民族的文化成果都可以為我所用B.尊重文化的多樣性首先要尊重其他民族的文化C.不同民族的文化可以相互交融、走向同一D.不同民族的文化可以平等交流、相互借鑒解析:A題干材料沒有體現(xiàn)，且“都可以為我所用”說法過于絕對。尊重文化的多樣性首先要尊重本民族的文化，B錯誤。C中“走向同一”的說法錯誤。D正確地反映了題意。二、表達(dá)題——深化理解·規(guī)范用語3.共建“一帶一路”以文明交流超越文明隔閡，以文明互鑒超越文明沖突，以文明共存超越文明優(yōu)越，體現(xiàn)了各方共同發(fā)展的最大公約數(shù)，弘揚和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值，產(chǎn)生了共振式巨大能量。文明如水，潤物無聲。我們應(yīng)該推動不同文明相互尊重、和諧共處，讓文明交流互鑒成為增進(jìn)各國人民友誼的橋梁、推動人類社會進(jìn)步的動力、維護(hù)世界和平的紐帶。我們應(yīng)該從不同文明中尋求智慧、汲取營養(yǎng)，為人們提供精神支撐和心靈慰藉，攜手解決人類共同面臨的各種挑戰(zhàn)。結(jié)合材料，運用“文化交流與文化交融”的有關(guān)知識，分析共建“一帶一路”，要以文明交流超越文明隔閡的理由。解析:本題屬于原因類問題，知識范圍是“文化交流與文化交融”，結(jié)合材料，運用文化交流與文化發(fā)展等知識作答。提示:文化交流構(gòu)成了文化發(fā)展的重要動力。正是積極推進(jìn)不同民族文化的交流，才推動了人類文化的發(fā)展。共建“一帶一路”，推動文化交流，堅持求同存異，取長補短，有利于增進(jìn)各國人民的了解和友誼，推動人類社會的發(fā)展進(jìn)步。文化因交流而多彩，文化因交融而豐富。一個民族的文化成就，不僅屬于這個民族，而且屬于整個世界。共建“一帶一路”，通過文化交流，從不同文明中尋找智慧，弘揚全人類共同價值，有利于解決人類面臨的共同挑戰(zhàn)?？蝾}三正確對待外來文化主干知識?再認(rèn)再現(xiàn)一、面向世界、博采眾長(1)反對兩種錯誤觀點:徹底拒斥__________的文化復(fù)古主義、盲目照搬西方文化的全盤西化論。(2)文化發(fā)展必須堅持胸懷天下，保持開放的心態(tài)。我們要學(xué)習(xí)借鑒一切有利于我國社會主義文化建設(shè)的有益經(jīng)驗、一切有利于豐富我國人民文化生活的積極成果、一切有利于發(fā)展我國文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營管理理念和運行機制，以發(fā)展中國特色社會主義文化。外來文化二、立足國情、交流互鑒(1)原因:古代的學(xué)問不能直接解決今天的問題，外來文化也不能直接解決中國的問題。外來文化的有益成果只有與中國__________相結(jié)合，才能發(fā)揮積極作用。中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，實現(xiàn)了馬克思主義中國化時代化，推動了中國革命、建設(shè)和改革的發(fā)展。具體國情(2)要求:立足中國國情，實現(xiàn)不同文化的交流互鑒，應(yīng)當(dāng)堅持“洋為中用”，堅持_________，為我所用，堅守中華文化立場，吸收外來有益文化，推動當(dāng)代中國文化發(fā)展。以我為主以我為主、為我所用的原則(1)“以我為主，為我所用”，是根據(jù)中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實踐的需要和要求，對人類文明成果進(jìn)行分析鑒別，揚抑取舍，豐富和發(fā)展我們正在建設(shè)的新文化。(2)“以我為主，為我所用”，是以中國特色社會主義文化作為當(dāng)代中國文化的主體和當(dāng)代中國文化建設(shè)的目標(biāo)，批判地繼承和發(fā)展中國傳統(tǒng)文化，大膽吸收外來文化的一切優(yōu)秀成果，以豐富、發(fā)展和完善中國特色社會主義文化。核心要點?深化理解一、選擇題——訓(xùn)練考點·落實基礎(chǔ)1.在杭州舉行亞運會期間，拔罐、針灸、推拿等“神秘的東方力量”火出圈。中醫(yī)學(xué)既立足于中華民族扎實的醫(yī)療實踐又吸收借鑒中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使得中醫(yī)學(xué)成為世界醫(yī)學(xué)之林的重要學(xué)科。這表明推進(jìn)中醫(yī)學(xué)發(fā)展必須(

)①面向世界，博采眾長，全面吸收外來文化②立足國情，扎根實踐，銳意創(chuàng)新③繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推陳出新，堅持古為今用④堅持發(fā)展文化的多樣性和民族性A.①②

B.②③ C.②④ D.③④基本知能?自我盤點√解析:要吸收外來文化的有益成果，且材料沒有涉及外來文化，①錯誤。中醫(yī)學(xué)要立足于中華民族扎實的醫(yī)療實踐，這表明推進(jìn)中醫(yī)學(xué)發(fā)展必須立足國情，扎根實踐，銳意創(chuàng)新，②符合題意。中醫(yī)學(xué)要吸收借鑒中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，表明推進(jìn)中醫(yī)學(xué)發(fā)展要繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推陳出新，堅持古為今用，③符合題意。材料沒有強調(diào)發(fā)展文化的多樣性，④不選。2.中式英語詞匯“add

oil(加油)”被英國《牛津英語詞典》收錄。此前，《牛津英語詞典》先后收錄了“kong

fu(功夫)”“guanxi(關(guān)系)”“tuina(推拿)”等中國特有的一些詞匯。當(dāng)“add

oil”進(jìn)入《牛津英語詞典》時，“拓?fù)洹薄安┛汀钡炔皝碓~也在讓中文變得豐富多樣。這說明

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)①中英文化的差異在逐漸縮小

②文化交流要以我為主、為我所用

③中華文化在世界舞臺上的影響力越來越大

④文化發(fā)展必須保持開放的心態(tài)A.①②

B.①③ C.②④ D.③④解析:①②材料未涉及，排除。由材料可知，③④符合題意?！潭?、表達(dá)題——深化理解·規(guī)范用語3.中國與歐洲是當(dāng)今世界推動多極化的兩大力量、支持全球化的兩大市場、倡導(dǎo)多樣性的兩大文明。2024年5月，國家主席習(xí)近平訪問法國、塞爾維亞、匈牙利，為中歐傳承友誼、增進(jìn)互信、提振信心和開辟未來指明了方向:中歐雙方應(yīng)該堅持伙伴定位，堅持對話合作，深化戰(zhàn)略溝通，增進(jìn)戰(zhàn)略互信，凝聚戰(zhàn)略共識，開展戰(zhàn)略協(xié)作，推動中歐關(guān)系穩(wěn)定健康發(fā)展，為世界和平和發(fā)展不斷作出新的貢獻(xiàn)。中國是東方文明的重要代表，歐洲是西方文明的發(fā)祥地。近年來，雙方互辦文物展、圖書展、電影節(jié)、藝術(shù)節(jié)、音樂節(jié)以及文化年、旅游年等活動，人文交流已成為中歐關(guān)系的“第三支柱”。以2024年中法文化旅游年、巴黎奧運會等為契機，中歐以更加開放包容的態(tài)度開展交流對話，必將推動雙方在互學(xué)互鑒、互信互利中共同進(jìn)步。當(dāng)今世界進(jìn)入新的動蕩變革期，站在新的歷史起點，中國愿同歐洲各國一道，在“三大全球倡議”引領(lǐng)下，進(jìn)一步提升雙方關(guān)系的戰(zhàn)略性、穩(wěn)定性、建設(shè)性、互惠性，聯(lián)袂譜寫新篇章，切實造福中歐和世界人民。結(jié)合材料，運用“文化傳承與文化創(chuàng)新”的知識，說明我們應(yīng)如何促進(jìn)中歐文明的發(fā)展。答案示例:①堅守中華文化立場，培育好、發(fā)展好本民族文化，堅定文化自信，推動文化自強。②立足中國國情，實現(xiàn)中歐文化交流互鑒，堅持以我為主，為我所用，吸收外來文化有益成果，推動當(dāng)代中國文化發(fā)展。③堅持世界各民族文化一律平等的原則，尊重文化多樣性，加強人文交流，促進(jìn)文明互鑒。④拓寬文化傳播途徑，綜合運用多種文化載體和傳播手段，促進(jìn)中歐雙方從不同文明中尋求智慧、汲取營養(yǎng)，共同發(fā)展。課下知能評價√一、選擇題1.中國古人普遍認(rèn)為天圓地方。因此，漢服的袖子為圓袖，意為天道圓潤;漢服的交領(lǐng)處成矩形，以應(yīng)地道方正;衣襟向右掩，深衣的衣領(lǐng)交叉，這代表做人要有規(guī)矩，沒有規(guī)矩不成方圓。古人每天穿衣時，都在不斷激勵自己，規(guī)矩做事，規(guī)矩做人?？梢?

)①民族文化是民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶②民族文化體現(xiàn)民族價值觀和民族思維方式③民族服飾文化是民族文化的核心和靈魂④民族文化主要體現(xiàn)在民族服飾等物質(zhì)載體方面A.①②

B.①④ C.②③ D.③④解析:中國古人對天地的認(rèn)識，以及對漢服的設(shè)計，體現(xiàn)了民族文化是民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶，民族文化體現(xiàn)民族價值觀和民族思維方式，①②正確。價值觀是民族文化的核心和靈魂，③錯誤。民族文化既體現(xiàn)在民族價值觀、民族思維方式、民族性格等精神層面，也體現(xiàn)在民族服飾、民族習(xí)俗和民族生活方式等物質(zhì)載體層面，④錯誤。故本題選A?！?.中國的京劇、書法、武術(shù)為世界獨有，俄羅斯的芭蕾舞、意大利的歌劇享譽天下。不同國家、不同民族的文化形成了世界文化大觀園。上述材料表明

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)①不同的文化是有差異的，具有多樣性特點②不同民族的文化有優(yōu)劣之別③民族文化不僅屬于這個民族，而且屬于整個世界④國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定了文化發(fā)展水平A.①③

B.②④ C.②③ D.①④解析:材料表明，世界文化具有多樣性，民族文化不僅屬于這個民族，而且屬于整個世界，①③符合題意。不同民族的文化是平等的，②錯誤。④不符合題意?！?.文明交流互鑒應(yīng)該是對等的、平等的，應(yīng)該是多元的、多向的，而不應(yīng)該是強制的、強迫的，不應(yīng)該是單一的、單向的。這啟示我們對待不同民族的文化應(yīng)做到

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)①尊重文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步②遵循各民族文化一律平等的原則③辯證看待，努力消除各民族的文化差異④相互交流、相互滲透，全盤吸收A.①②

B.③④ C.①④ D.②③解析:題干中“應(yīng)該是多元的、多向的”強調(diào)尊重文化多樣性，①當(dāng)選?！拔拿鹘涣骰ヨb應(yīng)該是對等的、平等的”強調(diào)遵循各民族文化一律平等的原則，②當(dāng)選。③中“消除各民族的文化差異”說法錯誤。④中“相互滲透”“全盤吸收”的說法錯誤?！?.2024年10月19日，“行走中國·報道中國”2024海外華文媒體江西行采訪活動收官。在為期一周的聯(lián)合采訪中，來自法國、意大利、羅馬尼亞、加拿大、巴西、日本、韓國、菲律賓、印尼、埃及等世界五大洲18個國家和地區(qū)的22位海外華文媒體人在江西尋歷史、品文化、觀生態(tài)、看發(fā)展。舉辦這一活動

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)①能夠加強國際傳播能力建設(shè)，對外講好中國故事②能夠展示中華文化獨特魅力，增強中華文化影響力

③能夠推動中華文化創(chuàng)新發(fā)展，激發(fā)民族文化創(chuàng)造活力

④旨在維護(hù)世界文化多樣性，促進(jìn)中華文化的傳承與保護(hù)A.①②

B.①④ C.②③ D.③④解析:該活動通過海外華文媒體向國際社會報道江西的歷史、文化、生態(tài)和發(fā)展，有助于加強國際傳播能力建設(shè)，對外講好中國故事，①符合題意。海外華文媒體通過實地采訪體驗中華文化，有助于展示中華文化獨特魅力，增強中華文化影響力，②符合題意。題干未提及文化創(chuàng)新或激發(fā)創(chuàng)造活力的內(nèi)容，活動側(cè)重傳播而非創(chuàng)新發(fā)展，③不符合題意。活動主要目的不是維護(hù)世界文化多樣性，促進(jìn)中華文化的傳承與保護(hù)，④不符合題意。故本題選A?！?.世博會是展示人類文明成果的盛會，也是世界各國人民歡聚、溝通與合作的舞臺。認(rèn)識世博會是認(rèn)識人類進(jìn)步的捷徑之一。一些重大發(fā)明都是在世博會上面世后才逐漸轉(zhuǎn)化為主流產(chǎn)業(yè)的。從文化角度看，這是因為

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)A.各具特色的民族文化使世界文化多姿多彩B.文化的傳播與交融是歷史發(fā)展的必然趨勢C.文化的交流與交融是人類文明進(jìn)步的重要動力D.文化創(chuàng)新有利于促進(jìn)文化自身的繁榮解析:材料強調(diào)的是文化交流與借鑒的作用，未涉及各具特色的民族文化，也未體現(xiàn)文化的傳播與交融是歷史發(fā)展的必然趨勢，A、B排除?！笆啦鞘澜绺鲊鴼g聚、溝通與合作的舞臺，認(rèn)識世博會是認(rèn)識人類進(jìn)步的捷徑之一”說明各國文化進(jìn)行交流與借鑒促進(jìn)了人類文明的進(jìn)步和發(fā)展，C正確。材料旨在通過世博會強調(diào)文化的交流，未涉及文化的創(chuàng)新，D排除?！?.近年來，我國文物國際合作漸成規(guī)模:加強聯(lián)合考古和跨國申遺，30家文博機構(gòu)赴24國實施40余項聯(lián)合考古;推進(jìn)援外歷史古跡保護(hù)修復(fù)，合作項目增至6國11處;深度參與文化遺產(chǎn)國際治理，共同創(chuàng)建管理瀕危文化遺產(chǎn)保護(hù)國際基金。這有利于

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)①推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化②在合作共贏中維護(hù)文化的多樣性③交流互鑒，保護(hù)人類歷史文化成就④兼收并蓄，推動中華文化走向世界A.①②

B.①④ C.②③ D.③④解析:考古是發(fā)現(xiàn)并保護(hù)傳統(tǒng)文化，并沒有創(chuàng)造新文化，①不選。題干中文物國際合作強調(diào)共同保護(hù)管理文化遺產(chǎn)，在合作共贏中維護(hù)文化的多樣性，交流互鑒，保護(hù)人類歷史文化成就，②③當(dāng)選。④在題干中未涉及，不選?！?.第二十屆中國(深圳)國際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會(簡稱“文博會”)在深圳國際會展中心舉辦。本屆文博會以共建“一帶一路”倡議提出11周年為契機，共有60個國家和地區(qū)的300多家海外展商參展，各國特色文化在這里展示、交流、碰撞。舉辦這一活動的文化意義在于

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)A.增強文化自信，發(fā)揮中華文化在世界的引領(lǐng)作用B.在文化的交融、碰撞中衡量各國文明的高低優(yōu)劣C.文化具有多樣性，要尊重差異，認(rèn)同各民族文化D.增進(jìn)各國文化交流借鑒，促進(jìn)世界文化繁榮發(fā)展解析:各國特色文化在這里展示、交流、碰撞，舉辦這一活動有利于增進(jìn)各國文化交流借鑒，促進(jìn)世界文化繁榮發(fā)展，D符合題意。各民族文化一律平等，不能說發(fā)揮中華文化對世界文化的引領(lǐng)作用，文明也沒有高低、優(yōu)劣之分，A、B均錯誤。既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，C錯誤?！?.20世紀(jì)初，歌劇藝術(shù)傳到中國?？谷諔?zhàn)爭時期，延安魯迅藝術(shù)學(xué)院的師生主動擁抱這種新的藝術(shù)形式，并與中國音樂元素相結(jié)合、與當(dāng)時社會生活相結(jié)合，不僅創(chuàng)作出了《白毛女》這部經(jīng)典歌劇，也實現(xiàn)了歌劇藝術(shù)的民族化，創(chuàng)造了具有中國特色的民族歌劇藝術(shù)形式。這表明

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)①借鑒外來文化應(yīng)以我為主、為我所用，促進(jìn)民族文化發(fā)展②與新的藝術(shù)形式相融合是民族文化富有生機的根本動力③采用現(xiàn)代藝術(shù)形式更能凸顯我國傳統(tǒng)文化的民族特色④外來文化的有益成果只有與中國國情相結(jié)合，才能發(fā)揮積極作用A.①②

B.②③ C.③④ D.①④解析:由材料可知，①④正確。立足社會實踐是民族文化富有生機的根本動力，②錯誤。③說法過于絕對，排除?！?.(2024年1月·黑龍江、吉林適應(yīng)性演練)習(xí)近平文化思想深刻闡釋了中華文明突出的和平性。這一特性倡導(dǎo)交通成和，反對隔絕閉塞;倡導(dǎo)共生并進(jìn)，反對強人從己;倡導(dǎo)保合太和，反對叢林法則。下列表述能體現(xiàn)中華文明和平性的是

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)①海內(nèi)存知己，天涯若比鄰②誰言寸草心，報得三春暉③白日依山盡，黃河入海流④日月不同光，晝夜各有宜A.①②

B.①④ C.②③ D.③④解析:海內(nèi)存知己，天涯若比鄰表達(dá)了朋友間的深厚友誼，能體現(xiàn)中華文明和平性，①正確。誰言寸草心，報得三春