高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1陜西省西安市部分學(xué)校2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期第四次階段性測(cè)試（期末）歷史試題注意事項(xiàng)：1.本試卷滿(mǎn)分100分，考試時(shí)間75分鐘。2.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。3.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。回答非選擇題時(shí)，將答案直接寫(xiě)在答題卡上。4.考試結(jié)束后將答題卡收回。第I卷（選擇題）一．選擇題（共16小題，每小題3分，共48分）1.清末，沈家本等人對(duì)《大清律例》進(jìn)行修訂，保留了徒、流、死等刑罰，仿照西方增加了拘留、罰金，廢除了辱人的答、杖刑和凌遲、梟首等酷刑。這一做法（）A.削弱了法律制度的權(quán)威性 B.標(biāo)志著中華法系的崩潰C.增強(qiáng)了百姓對(duì)清廷的認(rèn)可 D.推進(jìn)了中國(guó)法制近代化【答案】D【解析】材料體現(xiàn)的是晚清時(shí)期對(duì)《大清律例》進(jìn)行修訂，除保留傳統(tǒng)的刑罰外，還增加了近代西方的法律刑罰，這顯然有利于中國(guó)的法制近代化，D項(xiàng)正確；對(duì)近代法律的引進(jìn)，有利于增加法律制度的權(quán)威，排除A項(xiàng)；到1911年，清朝頒布的一系列法律的出臺(tái)標(biāo)志著中華法系的最終崩潰，排除B項(xiàng)；《大清律例》維護(hù)的是統(tǒng)治階級(jí)的利益，因此增強(qiáng)百姓對(duì)清廷認(rèn)可的說(shuō)法不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.1913年1月，北洋政府公布了《文官任用法草案》規(guī)定“考試者所以決其將來(lái)，經(jīng)歷者所以重其既往，二者皆不可偏廢”。同時(shí)頒布了《文官甄別法草案》，對(duì)所有未經(jīng)考試任命的官員進(jìn)行甄別。這些法律的頒布A.廢除了延續(xù)千年的科舉制度 B.標(biāo)志近代公務(wù)員制度的建立C.推動(dòng)了現(xiàn)代文官制度的確立 D.確保了民國(guó)官員的德才兼?zhèn)洹敬鸢浮緾【解析】根據(jù)“考試者所以決其將來(lái)，經(jīng)歷者所以重其既往，二者皆不可偏廢”可得出北洋政策對(duì)官員進(jìn)行選拔考核，推動(dòng)了現(xiàn)代文官制度的確立，C項(xiàng)正確；科舉早已廢除，排除A項(xiàng)；這些法律不是公務(wù)員制度建立的標(biāo)志，排除B項(xiàng)；這些法律不能保證官員的德才兼?zhèn)洌懦鼶項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.651年，由長(zhǎng)孫無(wú)忌主導(dǎo)、李績(jī)等大臣參與，將唐太宗時(shí)期的《貞觀律》做進(jìn)一步修訂和完善，形成《永徽疏律》，并鄭重說(shuō)明：“舊律云言理切害，今改為情理切害者，蓋欲原其本情，廣思慎罰故也”。這表明《永徽疏律》（）A.儒法并用，嚴(yán)刑峻法 B.刪繁就簡(jiǎn)，量刑從輕C.沿用習(xí)慣，重視教化 D.嚴(yán)懲貪官，重治污吏【答案】B【解析】根據(jù)題干中“廣思慎罰”可知《永徽律疏》在量刑上從輕處罰，B項(xiàng)正確；題干強(qiáng)調(diào)量刑從輕，并非嚴(yán)刑峻法，排除A項(xiàng)；題干并未體現(xiàn)對(duì)教化的重視，排除C項(xiàng)；題干并未提及對(duì)貪官的處罰，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.德國(guó)史學(xué)家加文·漢布里這樣說(shuō)蒙古人:“挾漢文化的先進(jìn)和豐富，向西方世界作交鋒和交換，從而把中國(guó)的版圖擴(kuò)張到空前絕后的程度,造成了基督教文化和伊斯蘭教文化及其他各種文化直接會(huì)面的地理和交通條件。”對(duì)此理解正確的是（）A.交通通暢利于東西文化交流 B.民族隔閡消失促進(jìn)了東西文化交流C.交通通暢才能進(jìn)行文化交流 D.在蒙古西征前西方文化未曾交流過(guò)【答案】A【解析】據(jù)材料“挾漢文化的先進(jìn)和豐富，向西方世界作交鋒和交換，從而把中國(guó)的版圖擴(kuò)張到空前絕后的程度,造成了基督教文化和伊斯蘭教文化及其他各種文化直接會(huì)面的地理和交通條件?！笨芍?，材料強(qiáng)調(diào)了蒙古西征建立了龐大的蒙古帝國(guó)，版圖的擴(kuò)大促進(jìn)了漢文化與基督教文化和伊斯蘭教文化的會(huì)面與交流，A項(xiàng)正確；據(jù)所學(xué)可知，蒙古西征本身就是通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)擴(kuò)大版圖的過(guò)程，不可能消民族隔閡，排除B項(xiàng)；材料中“……從而把中國(guó)的版圖擴(kuò)張到空前絕后的程度,造成了基督教文化和伊斯蘭教文化及其他各種文化直接會(huì)面的地理和交通條件?！笨芍?，材料強(qiáng)調(diào)了蒙古西征建立了龐大的蒙古帝國(guó)，利于東西文化交流；而未涉及蒙古帝國(guó)建立前的文化是否交流，排除C項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知，早在漢代絲綢之路就已開(kāi)通，文化交流就已出現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.明初發(fā)行紙幣后，政府下令禁止白銀甚至銅錢(qián)的流通，但紙幣發(fā)行后貶值嚴(yán)重。永樂(lè)后，民間流通貨幣兼有寶鈔、白銀和稻谷布帛，朝廷屢禁不止。至成化年間，白銀大量流入我國(guó)，民間契約文書(shū)中已主要用銀。至英宗頒布白銀貨幣新法后，白銀逐漸成為法定貨幣。對(duì)此，下列說(shuō)法最準(zhǔn)確的是（）A.貴重金屬的短缺導(dǎo)致寶鈔貶值 B.白銀大量流入推動(dòng)白銀貨幣化C.白銀貨幣化是民間推動(dòng)的結(jié)果 D.貨幣改革推動(dòng)白銀成法定貨幣【答案】B【解析】依據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，白銀大量流入我國(guó)后，白銀作為貨幣的使用率和可能性大幅提升，民間也因此逐漸以白銀為主要流通貨幣?？梢?jiàn)白銀貨幣化主要是由于白銀大量流入而推動(dòng)白銀貨幣化，故B正確；寶鈔貶值是由于政府的紙幣發(fā)行量過(guò)大所致，并非貴重金屬的短缺所導(dǎo)致，故排除A；從材料可知，白銀貨幣化是白銀大量流入的結(jié)果，并非民間推動(dòng)的結(jié)果，故排除C；英宗頒布白銀貨幣新法的貨幣改革是以白銀的大量流入且在民間大量流通為基礎(chǔ)的，貨幣改革推動(dòng)白銀成法定貨幣的說(shuō)法不準(zhǔn)確，故排除D。故選擇B。6.16世紀(jì)，歐洲人在秘魯發(fā)現(xiàn)馬鈴薯，后引入歐洲。17世紀(jì)前期，明朝科學(xué)家徐光啟在《農(nóng)政全書(shū)》上寫(xiě)道：“土芋，一名土豆，一名黃獨(dú)。蔓生，葉如豆，根圓如卵，肉白皮黃，可灰汁煮食，亦可蒸食?！边@表明（）A.中國(guó)與南美間已有貿(mào)易聯(lián)系 B.馬鈴薯改變了中國(guó)人的飲食習(xí)慣C.馬鈴薯經(jīng)中歐貿(mào)易傳入中國(guó) D.新航路發(fā)現(xiàn)間接影響中國(guó)人生活【答案】D【解析】材料表明原產(chǎn)于美洲的馬鈴薯，出現(xiàn)在歐洲，中國(guó)明朝時(shí)也有了用馬鈴薯做食物的情況，可知隨著新航路的開(kāi)辟美洲物種出現(xiàn)在了中國(guó)，這說(shuō)明了新航路發(fā)現(xiàn)間接影響中國(guó)人生活，D項(xiàng)正確；材料只是體現(xiàn)了中國(guó)有用馬鈴薯做食物，但不知道是不是中國(guó)與南美間已有貿(mào)易聯(lián)系，排除A項(xiàng)；馬鈴薯的出現(xiàn)只能是增加了中國(guó)人的飲食狀況，不能說(shuō)改變了中國(guó)人的飲食習(xí)慣，排除B項(xiàng)；材料只是知道馬鈴薯出現(xiàn)在中國(guó)，但不知道傳入中國(guó)的方式，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.牛、山羊、豬和馬引入美洲后，為美洲印第安人提供了皮革和羊毛以及新的動(dòng)物蛋白質(zhì)來(lái)源；馬和牛提供了重要的畜力，使人們第一次可以在美洲土地上開(kāi)墾耕種；有輪子的車(chē)輛和更多種類(lèi)的馱畜也提高了交通運(yùn)輸?shù)目赡苄?。由此可?jiàn)，新航路開(kāi)辟后的物種交流（）A.導(dǎo)致了美洲人口數(shù)量的激增 B.是以動(dòng)物物種交流為主C.影響了美洲地區(qū)的社會(huì)生活 D.導(dǎo)致美洲自然經(jīng)濟(jì)解體【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，新航路開(kāi)辟后，舊大陸的物種傳入美洲后，促進(jìn)了美洲物質(zhì)生活的豐富、農(nóng)業(yè)和交通的進(jìn)步，影響了美洲地區(qū)的社會(huì)生活，C項(xiàng)正確；新航路開(kāi)辟后美洲本土人口銳減，排除A項(xiàng)；新航路開(kāi)辟后的物種交流涉及動(dòng)植物多個(gè)方面，并不是以動(dòng)物物種交流為主，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)物種交流對(duì)美洲生產(chǎn)生活的影響，無(wú)法說(shuō)明導(dǎo)致美洲自然經(jīng)濟(jì)解體，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.據(jù)某機(jī)構(gòu)統(tǒng)計(jì)，2020年，全球航天產(chǎn)業(yè)收入達(dá)3710億美元，商業(yè)衛(wèi)星占總衛(wèi)星比例從冷戰(zhàn)時(shí)期的4%上升到2020年的35%，而且一些商業(yè)衛(wèi)星的性能已達(dá)到甚至超過(guò)了軍用衛(wèi)星的水平。商業(yè)航天從傳統(tǒng)的通信、導(dǎo)航、遙感應(yīng)用領(lǐng)域，拓展到載人航天、空間探測(cè)、在軌服務(wù)等多個(gè)領(lǐng)域。這表明（）A.現(xiàn)代科技孕育經(jīng)濟(jì)新增長(zhǎng)點(diǎn) B.科技革命加劇了軍備競(jìng)賽C.航天技術(shù)威脅各國(guó)國(guó)家安全 D.現(xiàn)代科技各領(lǐng)域互相滲透【答案】A【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是現(xiàn)代世界。根據(jù)材料及所學(xué)可知，航天科技屬于現(xiàn)代科技，全球航天產(chǎn)業(yè)收入達(dá)數(shù)千億美元，商業(yè)衛(wèi)星占比大幅增加，商業(yè)航天領(lǐng)域拓展等，說(shuō)明太空經(jīng)濟(jì)發(fā)展?jié)摿Υ?，發(fā)展速度快，拓展領(lǐng)域廣，孕育經(jīng)濟(jì)新增長(zhǎng)點(diǎn)，A項(xiàng)正確；材料主要涉及的是太空經(jīng)濟(jì)，并非軍備競(jìng)賽，排除B項(xiàng)；材料不涉及國(guó)家安全問(wèn)題，也沒(méi)有強(qiáng)調(diào)航天技術(shù)對(duì)各國(guó)國(guó)家安全的影響，排除C項(xiàng)；商業(yè)航天向多領(lǐng)域拓展，體現(xiàn)的是航天科技的發(fā)展，并非“各領(lǐng)域互相滲透”，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.甘蔗種植需要猛烈的陽(yáng)光和長(zhǎng)時(shí)間的密集勞動(dòng)；且甘蔗園往往瘧疾肆虐，因此，蔗糖在中世紀(jì)的歐洲是難得的奢侈品。15世紀(jì)，英國(guó)人年均糖攝取量接近于零；到19世紀(jì)初，這一數(shù)字已上升至8公斤，蔗糖不再是奢侈品。這一變化的主要原因是（）A.人口增長(zhǎng)與醫(yī)療水平的提高 B.新航路開(kāi)辟使東西方貿(mào)易更加便捷C.殖民擴(kuò)張與黑奴貿(mào)易的興盛 D.工業(yè)革命大幅提升民眾的消費(fèi)能力【答案】C【解析】根據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：15-19世紀(jì)（歐洲）。15-19世紀(jì)，歐洲殖民者在美洲通過(guò)殖民擴(kuò)張獲得大量土地種植甘蔗，又通過(guò)黑奴貿(mào)易獲得廉價(jià)勞動(dòng)力，大幅增加了蔗糖產(chǎn)量，降低了成本，使得蔗糖在歐洲不再是奢侈品，C項(xiàng)正確；人口增長(zhǎng)與醫(yī)療水平提高和蔗糖供應(yīng)增加、價(jià)格降低沒(méi)有直接因果關(guān)系，不是蔗糖不再是奢侈品的主要原因，排除A項(xiàng)；新航路開(kāi)辟確實(shí)加強(qiáng)了東西方貿(mào)易，但蔗糖主要產(chǎn)地是美洲，并非東方，所以不是主要原因，排除B項(xiàng)；工業(yè)革命提升民眾消費(fèi)能力，但如果蔗糖供應(yīng)不增加，價(jià)格不降低，民眾也難以大量消費(fèi)蔗糖，所以不是主要原因，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.中國(guó)古代北方傳統(tǒng)村落在形成過(guò)程中，由于經(jīng)常面臨干旱、洪澇、降雪等多元且頻發(fā)的災(zāi)害，治理中總結(jié)出“排蓄一體，以蓄為主”的治理目標(biāo)，并創(chuàng)建出以井、窖等非生態(tài)型為主的設(shè)施，區(qū)別于南方“排蓄一體，以排為主”和以水系、基塘等生態(tài)型為主的治理模式。這說(shuō)明（）A.自然環(huán)境決定村落形成發(fā)展 B.北方的經(jīng)濟(jì)水平明顯高于南方C.村落建設(shè)體現(xiàn)勞動(dòng)人民智慧 D.中華文明具有多元一體的特征【答案】C【解析】根據(jù)題干中國(guó)古代北方傳統(tǒng)村落咋形成過(guò)程中經(jīng)常出現(xiàn)各種災(zāi)害，所以在治理中總結(jié)出了相應(yīng)的治理目標(biāo)，而且與南方的治理模式有很大的不同，這體現(xiàn)出村落的建設(shè)過(guò)程中結(jié)合了不同的自然環(huán)境，因地制宜發(fā)展出不同的治理模式，體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的智慧，C項(xiàng)正確；自然環(huán)境在一定程度上影響治理目標(biāo)和措施，但不能決定村落的形成和發(fā)展，決定性因素為生產(chǎn)力的發(fā)展水平，排除A項(xiàng)；南北方因地制宜發(fā)展處不同的治理模式，不能體現(xiàn)南北方經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的高低，排除B項(xiàng)；題干強(qiáng)調(diào)的是南方和北方的不同，不能說(shuō)明多元一體的特征，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.北魏在北部邊陲建立了沃野等鎮(zhèn)，用以防御。為了保證防御人員的各種物資供應(yīng)，久而久之，鎮(zhèn)的商品經(jīng)濟(jì)逐漸發(fā)展起來(lái)。由此可以看出，中國(guó)古代集鎮(zhèn)的形成和發(fā)展（）A.與軍事防御目的密切相關(guān) B.主要是為了發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)C.以自然村落為基礎(chǔ)而形成 D.導(dǎo)致人口向集鎮(zhèn)大量聚集【答案】A【解析】根據(jù)材料“魏在北部邊陲建立了沃野等鎮(zhèn)，用以防御。為了保證防御人員的各種物資供應(yīng)，久而久之，鎮(zhèn)的商品經(jīng)濟(jì)逐漸發(fā)展起來(lái)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，北魏的集鎮(zhèn)最開(kāi)始是為了軍事防御建立的，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)與主旨不符，排除B項(xiàng)；建立集鎮(zhèn)是為了方便防御，并不是以自然村落為基礎(chǔ)而形成，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)材料無(wú)從體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.運(yùn)河文化是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，同時(shí)經(jīng)過(guò)數(shù)千年的歷史變遷，往往會(huì)形成一種極富特色的區(qū)域文化。有關(guān)中國(guó)古代運(yùn)河的表述，符合史實(shí)的是（）A.春秋時(shí)期的邗溝連接了黃淮兩河 B.靈渠溝通了中國(guó)南方和北方地區(qū)C.元運(yùn)河沿岸興起很多工商業(yè)集鎮(zhèn) D.清江浦因漕運(yùn)路線的改變而崛起【答案】C【解析】據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，元代京杭大運(yùn)河推動(dòng)了運(yùn)河沿岸地區(qū)的發(fā)展，興起了很多工商業(yè)集鎮(zhèn)，C項(xiàng)正確；邗溝是聯(lián)系長(zhǎng)江和淮河的古運(yùn)河，并非黃河和淮河，排除A項(xiàng)；領(lǐng)取溝通了長(zhǎng)江水系和珠江水系，并非南方和北方，排除B項(xiàng)；清江浦因?yàn)殇钸\(yùn)路線改變而衰落，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.共和國(guó)時(shí)期，羅馬已經(jīng)修筑了通向南方卡普亞的阿庇安大道。帝國(guó)建立后，羅馬人筑路的步伐并未停止，如德魯蘇斯戰(zhàn)役后，克勞迪亞大道“使得阿爾卑斯山脈可以通行”；1世紀(jì)末2世紀(jì)初，羅馬道路修筑至中東地區(qū)等。據(jù)此可知，古代羅馬A.對(duì)外擴(kuò)張促進(jìn)交通發(fā)展 B.交通進(jìn)步保障邊境安定C.道路修建維持帝國(guó)繁榮 D.邊疆開(kāi)發(fā)加快道路建設(shè)【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，羅馬人在對(duì)外擴(kuò)張的過(guò)程中，為加強(qiáng)對(duì)各地的管理，修建了通往各地的公路，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)錯(cuò)在“保障”，交通進(jìn)步有利加強(qiáng)對(duì)各地的管理，不能說(shuō)是保障邊境安定，排除B項(xiàng)；帝國(guó)強(qiáng)大和繁榮推動(dòng)了道路的修建，排除C項(xiàng)；道路建設(shè)加快了邊疆地區(qū)的開(kāi)發(fā)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.20世紀(jì)初，時(shí)人發(fā)表短篇小說(shuō)《新西游記》，書(shū)中的孫悟空因在上海租界誤認(rèn)為有軌電車(chē)是由雷公電母駕馭前行而被民眾恥笑。同時(shí)期，《新石頭記》也對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行了續(xù)寫(xiě)，賈寶玉下凡到當(dāng)時(shí)的中國(guó)游歷，新世紀(jì)的火車(chē)、輪船、電燈等事物讓他大開(kāi)眼界，洋人橫行、政治腐朽的現(xiàn)狀也讓他痛心不已。這些情節(jié)（）A.體現(xiàn)了民族危機(jī)的日益加深 B.折射了近代中國(guó)的社會(huì)變遷C.表現(xiàn)了民眾對(duì)傳統(tǒng)失去興趣 D.展示了民族工業(yè)的發(fā)展成果【答案】B【解析】據(jù)材料可知，在20世紀(jì)初出現(xiàn)的小說(shuō)《新西游記》《新紅樓夢(mèng)》中有“上海租界”“有軌電車(chē)”“火車(chē)、輪船、電燈等事物”“洋人橫行、政治腐朽”等內(nèi)容，這些內(nèi)容是近代中國(guó)社會(huì)遭受列強(qiáng)侵略、主權(quán)喪失、社會(huì)生活近代化的體現(xiàn)，B項(xiàng)正確；材料中僅“洋人橫行”“上海租界”能夠體現(xiàn)民族危機(jī)，A項(xiàng)不能全面概括材料信息，同時(shí)也不能體現(xiàn)“日益加深”，排除A項(xiàng)；材料中20世紀(jì)初的小說(shuō)中增加了新事物，但不能由此得出民眾對(duì)傳統(tǒng)失去興趣，排除C項(xiàng)；“洋人橫行、政治腐朽”并非民族工業(yè)的發(fā)展結(jié)果，D項(xiàng)不能全面概括材料信息，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.在預(yù)防“新冠肺炎”的過(guò)程中，多地發(fā)布了“中醫(yī)藥防治方案”。中醫(yī)是中華民族的瑰寶，早在東漢時(shí)，“醫(yī)圣”張仲景就把疾病發(fā)生、發(fā)展過(guò)程中所出現(xiàn)的各種癥狀，根據(jù)病邪入侵經(jīng)路、臟腑的深淺程度，患者體質(zhì)的強(qiáng)弱，正氣的盛衰，以及病勢(shì)的進(jìn)退緩急和有無(wú)宿疾（舊?。┑惹闆r，加以綜合分析，尋找發(fā)病的規(guī)律，以便確定不同情況下的治療原則。他的診療方法（）A.確立了中醫(yī)辨證施治的基本法則 B.體現(xiàn)了人與自然和諧相處的規(guī)律C.說(shuō)明傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)理論體系較為嚴(yán)密 D.證明中華醫(yī)學(xué)長(zhǎng)期處于領(lǐng)先地位【答案】A【解析】據(jù)材料可知，張仲景辯證地分析病情并根據(jù)患者的實(shí)際情況進(jìn)行診斷和治療，帶有辨證施治的特點(diǎn)，A項(xiàng)正確；材料中張仲景治救病人的原則和自然界沒(méi)有直接聯(lián)系，排除B項(xiàng)；材料表述的是張仲景個(gè)人的診治方法不能代表整個(gè)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，也不能以此作為傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)理論體系嚴(yán)密的依據(jù)，排除C項(xiàng)；材料反映中醫(yī)辨證施治的基本方法，與中醫(yī)地位無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.建國(guó)初，政府先后出臺(tái)一系列關(guān)于勞動(dòng)保險(xiǎn)和公費(fèi)醫(yī)療的文件，此后，勞保醫(yī)療和公費(fèi)醫(yī)療制度覆蓋人群與享受水平不斷擴(kuò)大和提高。1956年，衛(wèi)生部又頒布《改進(jìn)衛(wèi)生財(cái)務(wù)管理》，明確醫(yī)院全額管理、差額補(bǔ)助、年終結(jié)余上繳。這表明當(dāng)時(shí)我國(guó)發(fā)展人民醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的基本理念是（）A.日常預(yù)防為主，疾病治療優(yōu)先 B.營(yíng)造公平環(huán)境，共享醫(yī)療資源C.開(kāi)展群眾運(yùn)動(dòng)，提升健康水平 D.遵循價(jià)值規(guī)律，壓實(shí)醫(yī)院責(zé)任【答案】B【解析】據(jù)材料“建國(guó)初，政府先后出臺(tái)一系列關(guān)于勞動(dòng)保險(xiǎn)和公費(fèi)醫(yī)療的文件，此后，勞保醫(yī)療和公費(fèi)醫(yī)療制度覆蓋人群與享受水平不斷擴(kuò)大和提高。1956年，衛(wèi)生部又頒布《改進(jìn)衛(wèi)生財(cái)務(wù)管理》.明確醫(yī)院全額管理、差額補(bǔ)助、年終結(jié)余上繳?！焙退鶎W(xué)知識(shí)可知，新中國(guó)成立以后，我國(guó)的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)不斷的發(fā)展，政府非常重視醫(yī)療衛(wèi)生工作，營(yíng)造公平環(huán)境，共享醫(yī)療資源，B項(xiàng)正確；僅從材料，無(wú)法得出日常預(yù)防為主，疾病治療優(yōu)先的理念，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是政府對(duì)醫(yī)療衛(wèi)生的重視，并不是在開(kāi)展群眾運(yùn)動(dòng)，排除C項(xiàng)；材料并未提及對(duì)價(jià)值規(guī)律的遵循，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。第II卷（非選擇題）二、非選擇題（共52分）17.文官制度材料一1883年美國(guó)通過(guò)了《彭德?tīng)栴D法》,確立了競(jìng)爭(zhēng)考試、職務(wù)常任和政治中立原則。英國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)考試比較注重理論和基礎(chǔ)知識(shí)的測(cè)試,而美國(guó)競(jìng)爭(zhēng)考試增加了“實(shí)用性”的概念,不僅僅注重以學(xué)術(shù)知識(shí)為基礎(chǔ)的學(xué)究式的或作文格式的訓(xùn)練,而且把考試與即將從事的工作要求聯(lián)系在一起。英國(guó)文官的錄用與晉升必須嚴(yán)格按照一步一階的模式進(jìn)行?！杜淼?tīng)栴D法》則取消了進(jìn)入文官行列必須僅僅以“最低等級(jí)”為起點(diǎn)的前提條件,美國(guó)文官任何官階將是一個(gè)沒(méi)有任何禁律的向任何人開(kāi)放的文官結(jié)構(gòu)。英國(guó)錄用文官,傾向于出身貴族和名門(mén)等上流社會(huì),或來(lái)自倫敦等大都市的人士?！杜淼?tīng)栴D法》則特別強(qiáng)調(diào)文官均勻分布與職位輪換的思想,即聯(lián)邦政府的文官將以人口為基礎(chǔ)在各個(gè)州中進(jìn)行分布?！瘧c環(huán)《論美國(guó)文官制度的三項(xiàng)基本原則——從1883年〈彭德?tīng)栴D法〉談起》（1）閱讀材料一,說(shuō)明美國(guó)是如何借鑒與發(fā)展英國(guó)文官制度的。材料二1876—1879年晚清首任駐外公使郭嵩燾曾出使英法等國(guó)。他將西方政治制度等同于中國(guó)三代之制（儒家學(xué)者將夏商周時(shí)期視為中國(guó)歷史上制度最完美的時(shí)期）,認(rèn)為“其君民上下相與考求如此,是以所用必當(dāng)其才,而無(wú)敢以私意援引,此西洋各國(guó)之所以日趨強(qiáng)盛也?！薄幾苑嚼颉墩摴誀c對(duì)西方政治制度的考察和思考》（2）閱讀材料,結(jié)合所學(xué),談?wù)勀銓?duì)郭嵩燾觀點(diǎn)的看法?！敬鸢浮浚?）借鑒：考試選拔、擇優(yōu)錄用、考核晉升、職務(wù)常任、政治中立。發(fā)展：考核內(nèi)容注重實(shí)用性；晉升取消限制，形成開(kāi)放性的文官結(jié)構(gòu)；文官職位設(shè)置具有平等性。（2）應(yīng)辯證地、歷史地看待郭嵩燾的觀點(diǎn)。一方面，郭嵩燾認(rèn)為西方的選官制度注重人才選拔，是其強(qiáng)盛的重要原因，希望中國(guó)向其學(xué)習(xí)。另一方面認(rèn)為西方選官制度與中國(guó)夏商周時(shí)期的一樣完美，將西方政治制度與中國(guó)夏商周制度相比附。晚清時(shí)期，列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略不斷加深，西方科技思想傳入，郭嵩燾的觀點(diǎn)適應(yīng)了近代化的潮流，能夠關(guān)注西方政治制度的優(yōu)點(diǎn)，探索國(guó)家強(qiáng)盛之路。但是沒(méi)有看到西方政治制度的弊端；這反映了中國(guó)近代有識(shí)之士探索國(guó)家出路的進(jìn)步與局限。【解析】（1）借鑒：根據(jù)材料“1883年美國(guó)通過(guò)了《彭德?tīng)栴D法》,確立了競(jìng)爭(zhēng)考試、職務(wù)常任和政治中立原則?！笨煞治龀雒绹?guó)借鑒了英國(guó)考試選拔、擇優(yōu)錄用、考核晉升、職務(wù)常任、政治中立等制度。發(fā)展：根據(jù)材料“英國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)考試比較注重理論和基礎(chǔ)知識(shí)的測(cè)試,而美國(guó)競(jìng)爭(zhēng)考試增加了‘實(shí)用性’的概念,”可分析出美國(guó)文官制度考核內(nèi)容注重實(shí)用性；根據(jù)材料“《彭德?tīng)栴D法》則取消了進(jìn)入文官行列必須僅僅以‘最低等級(jí)’為起點(diǎn)的前提條件,”可知美國(guó)文官制晉升取消限制，形成開(kāi)放性的文官結(jié)構(gòu)；根據(jù)材料“《彭德?tīng)栴D法》則特別強(qiáng)調(diào)文官均勻分布與職位輪換的思想,即聯(lián)邦政府的文官將以人口為基礎(chǔ)在各個(gè)州中進(jìn)行分布?！笨煞治龀雒绹?guó)文官制文官職位設(shè)置具有平等性。（2）結(jié)合材料及所學(xué)知識(shí)，我們應(yīng)辯證地、歷史地看待郭嵩燾的觀點(diǎn)。一方面，郭嵩燾認(rèn)為西方的選官制度注重人才選拔，是其強(qiáng)盛的重要原因，希望中國(guó)向其學(xué)習(xí)。另一方面認(rèn)為西方選官制度與中國(guó)夏商周時(shí)期的一樣完美，將西方政治制度與中國(guó)夏商周制度相比附。晚清時(shí)期，列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略不斷加深，西方科技思想傳入，郭嵩燾的觀點(diǎn)適應(yīng)了近代化的潮流，能夠關(guān)注西方政治制度的優(yōu)點(diǎn)，探索國(guó)家強(qiáng)盛之路。但是沒(méi)有看到西方政治制度的弊端；這反映了中國(guó)近代有識(shí)之士探索國(guó)家出路的進(jìn)步與局限。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一東漢以來(lái)，統(tǒng)治者為補(bǔ)充內(nèi)地勞動(dòng)力和加強(qiáng)軍事實(shí)力，招引或強(qiáng)制邊疆少數(shù)民族入居內(nèi)地，同時(shí)由于我國(guó)天氣有了逐漸寒冷的趨勢(shì)，少數(shù)民族逐水草而居逐漸南下，到了魏晉時(shí)期，出現(xiàn)了少數(shù)民族內(nèi)遷、漢族南遷的高潮，最終"關(guān)中之人，百余萬(wàn)口，率其戶(hù)口，戎狄居半"。"漢胡共政"的局面也逐漸確立，有些胡人政權(quán)的主政者是漢人，如氏族君主苻堅(jiān)重用漢人謀士王猛，一些漢人政權(quán)的決策層中也有不少胡人。許多少數(shù)民族上層極力推崇漢文化。如后趙的建立者羯人石勒"增置宣文、宣教、崇儒、崇訓(xùn)十余小學(xué)于襄國(guó)四門(mén)"，安排貴族子弟學(xué)習(xí)漢語(yǔ)和儒學(xué)。漢人的各方面也深受胡人影響，比如漢人頭上戴冠舊習(xí)逐漸改為使用頭巾。少數(shù)民族政權(quán)還十分重視族源的追溯，如匈奴人劉淵建立漢國(guó)（前趙），因當(dāng)年劉邦曾以公主"妻冒頓"，因此匈奴成了"漢氏之甥"?！幾岳顚W(xué)勤等編著∶《碰撞中的民族的大融合—魏晉南北朝》材料二公元元年前后，日耳曼人開(kāi)始逐漸南遷，羅馬人允許甚至鼓勵(lì)日耳曼人越過(guò)邊境來(lái)當(dāng)兵和務(wù)農(nóng)，羅馬的產(chǎn)品、技術(shù)和思想也影響著日耳曼社會(huì)的許多領(lǐng)域。3世紀(jì)，在西遷的匈奴人壓迫下，日耳曼各部族被迫西移，人類(lèi)歷史上最大規(guī)模的一次民族大遷徙由此而生。在這場(chǎng)"蠻族入侵"中，日耳曼人逐漸成了羅馬的軍隊(duì)將領(lǐng)、政府官員，羅馬帝國(guó)在蠻族的沖擊下最終走向瓦解。在這個(gè)過(guò)程中，歐洲的人種分布發(fā)生劇變，西歐為日耳曼人各分支所占據(jù)，包括哥特人、汪達(dá)爾人、倫巴第人、法蘭克人等，他們紛紛建立自己的政權(quán)。西歐的語(yǔ)言也隨之改變。形成日耳曼語(yǔ)、拉丁語(yǔ)兩大語(yǔ)系。日耳曼人對(duì)舊羅馬帝國(guó)文明發(fā)達(dá)地區(qū)的統(tǒng)治結(jié)果是產(chǎn)生了一種新的文明。它既不是羅馬文明，也不是日耳曼文明。正如恩格斯所言;"日耳曼的文明固然效仿了羅馬人的樣式，然而卻完全獨(dú)立地發(fā)展起來(lái)。"——摘編自李秀珍主編;《西方文明史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括魏晉民族遷徙和日耳曼民族大遷徙的相同之處。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出與日耳曼民族大遷徙相比，魏晉民族遷徙的不同之處，并分析產(chǎn)生不同的原因。（3）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明魏晉民族遷徙的意義?！敬鸢浮浚?）相同之處：持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)；受到統(tǒng)治者的政策影響；少數(shù)民族得以進(jìn)入政權(quán)或建立自己的政權(quán)；產(chǎn)生了民族遷徙的連鎖反應(yīng)；民族分布產(chǎn)生劇變；導(dǎo)致了統(tǒng)一政權(quán)的滅亡；加速了民族交融。（2）不同之處：魏晉民族遷徙基本維持并鞏固了統(tǒng)一的語(yǔ)言——漢語(yǔ)；魏晉民族遷徙豐富了原有的中華文明，少數(shù)民族對(duì)中華文明有強(qiáng)烈認(rèn)同。原因：秦漢時(shí)期已形成的統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)展趨勢(shì)；中華文明多元一體的特點(diǎn)使得中華文明具有較好的包容性；中國(guó)較早形成了統(tǒng)一的語(yǔ)言、文字，促使各民族能更深入地交流、交融；中原地區(qū)先進(jìn)的封建制度和文化，使得少數(shù)民族對(duì)中華文明有更強(qiáng)的制度認(rèn)同、文化認(rèn)同；中原地區(qū)先進(jìn)的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造了發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明。（3）意義：深化了民族交融；有利于國(guó)家重新走向統(tǒng)一；有利于少數(shù)民族的進(jìn)步與發(fā)展；有利于江南的開(kāi)發(fā)；為隋唐盛世的出現(xiàn)提供有利條件；豐富了中華文化的內(nèi)涵?！窘馕觥浚?）相同之處：根據(jù)材料一“東漢以來(lái)”和材料二“公元元年前后”可知，持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)；根據(jù)材料一“統(tǒng)治者為補(bǔ)充內(nèi)地勞動(dòng)力和加強(qiáng)軍事實(shí)力，招引或強(qiáng)制邊疆少數(shù)民族入居內(nèi)地”和材料二“羅馬人允許甚至鼓勵(lì)日耳曼人越過(guò)邊境來(lái)當(dāng)兵和務(wù)農(nóng)”可知，受到統(tǒng)治者的政策影響；根據(jù)材料一“關(guān)中之人，百余萬(wàn)口，率其戶(hù)口，戎狄居半”和材料二“歐洲的人種分布發(fā)生劇變，西歐為日耳曼人各分支所占據(jù)”可知，產(chǎn)生了民族分布的劇變；根據(jù)材料一“有些胡人政權(quán)的主政者是漢人……一些漢人政權(quán)的決策層中也有不少胡人”和材料二“他們紛紛建立自己的政權(quán)”，可知，少數(shù)民族得以進(jìn)入政權(quán)或建立自己的政權(quán)；根據(jù)材料一“出現(xiàn)了少數(shù)民族內(nèi)遷、漢族南遷的高潮”和材料二“在西遷的匈奴人壓迫下，日耳曼各部族被迫西移，人類(lèi)歷史上最大規(guī)模的一次民族大遷徙由此而生”得出產(chǎn)生了民族遷徙的連鎖反應(yīng)；材料二“羅馬帝國(guó)在蠻族的沖擊下最終走向瓦解”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)推出導(dǎo)致了統(tǒng)一政權(quán)的滅亡；從材料各處推出兩者都加速了民族交融。（2）原因：根據(jù)材料“西歐的語(yǔ)言也隨之改變，形成日耳曼語(yǔ)、拉丁語(yǔ)兩大語(yǔ)系”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“魏晉民族遷徙基本維持并鞏固了統(tǒng)一的語(yǔ)言——漢語(yǔ)”；根據(jù)材料“日耳曼人對(duì)舊羅馬帝國(guó)文明發(fā)達(dá)地區(qū)的統(tǒng)治結(jié)果是產(chǎn)生了一種新的文明。它既不是羅馬文明，也不是日耳曼文明”可知，魏晉民族遷徙豐富了原有的中華文明，少數(shù)民族對(duì)中華文明有強(qiáng)烈認(rèn)同；根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，中國(guó)自秦漢以來(lái)建立并不斷鞏固統(tǒng)一的多民族國(guó)家，在中原地區(qū)建立先進(jìn)的封建制度與文化，因此少數(shù)民族對(duì)中華文明有著極強(qiáng)的認(rèn)同感，秦漢以來(lái)，中國(guó)境內(nèi)形成了通用的語(yǔ)言、文字，成為各民族交流和文化傳承的重要紐帶和載體，因此，得出“秦漢時(shí)期已形成的統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)展趨勢(shì)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，中華文明多元一體的特點(diǎn)使得中華文明具有較好的包容性；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，中國(guó)較早形成了統(tǒng)一的語(yǔ)言、文字成為各民族交流、交融的重要工具；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，中原地區(qū)具有先進(jìn)的封建制度和文化，使得少數(shù)民族對(duì)中華文明有更強(qiáng)的制度認(rèn)同、文化認(rèn)同；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，中原地區(qū)先進(jìn)的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造了發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明”。（3）意義：魏晉時(shí)期的民族遷徙，雖然伴隨著民族間的沖突，但是總體而言，各民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面的交往中，不斷深化融合，為隋唐時(shí)期國(guó)家的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)；少數(shù)民族文化為中華文化注入了新鮮血液，使得少數(shù)民族與漢族共同進(jìn)步，北方少數(shù)民族內(nèi)遷引發(fā)的中原人口南遷，加速了南方的區(qū)域開(kāi)發(fā)，這些因素都為后來(lái)的隋唐盛世的到來(lái)奠定了基礎(chǔ)。綜合以上分析推知魏晉民族遷徙對(duì)中國(guó)歷史的意義為“深化了民族交融；有利于國(guó)家重新走向統(tǒng)一；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，魏晉時(shí)期少數(shù)民族的遷徙有利于少數(shù)民族的進(jìn)步與發(fā)展；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，少數(shù)民族內(nèi)遷有利于江南的開(kāi)發(fā)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，為隋唐盛世的出現(xiàn)提供有利條件；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，豐富了中華文化的內(nèi)涵。19.閱讀材料，回答問(wèn)題。蔗糖貿(mào)易材料一：種植甘蔗需要龐大的勞動(dòng)力。為了生產(chǎn)蔗糖，歐洲許多殖民國(guó)家把數(shù)以千萬(wàn)的非洲黑人當(dāng)作商品來(lái)對(duì)待，將他們販運(yùn)到大西洋彼岸，驅(qū)入甘蔗種植園，強(qiáng)制其進(jìn)行極度慘無(wú)人道的勞作。在15世紀(jì)的歐洲，糖是非常稀缺和昂貴的商品。到了18世紀(jì)末，糖已成了歐洲大眾的消費(fèi)品，糖的貿(mào)易量的增長(zhǎng)快于任何其他熱帶商品的貿(mào)易量的增長(zhǎng)?！猍英]安格斯·麥迪森《世界經(jīng)濟(jì)千年史》材料二蔗糖廉價(jià)化后，為人們?cè)诩Z食以外開(kāi)辟了另一種更高效的熱量供應(yīng)來(lái)源——多吃幾口糖，就能少吃不少飯。歐洲在人口保持高速增長(zhǎng)的同時(shí)，糧食價(jià)格因?yàn)檎崽堑膫魅腴_(kāi)始下降，感到賣(mài)糧食不再賺錢(qián)的農(nóng)民們紛紛開(kāi)始向城市聚集。英國(guó)倫敦的人口在短短三十年內(nèi)翻了一番，而更多的人口聚集很自然地也導(dǎo)致了更大規(guī)模的分工協(xié)作，勞動(dòng)力廉價(jià)到令作坊主愿意擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模以掙更多的錢(qián)，而生產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)大進(jìn)而導(dǎo)致了對(duì)新技術(shù)的需求，工業(yè)革命于是應(yīng)運(yùn)而生了?！猍德]沃爾夫?qū)べ?lài)因哈德《征服世界：一部歐洲擴(kuò)張的全球史)》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括近代以來(lái)蔗糖貿(mào)易興起的原因。（2）綜合上述材料，以“蔗糖貿(mào)易對(duì)世界的影響”為題寫(xiě)一則歷史短文。(要求：表述成文，敘述完整;立論正確，史論結(jié)合;邏輯嚴(yán)密，條理清晰)【答案】（1）原因：新航路開(kāi)辟后，西歐國(guó)家殖民擴(kuò)張，掠賣(mài)人口；美洲大陸的自然條件適宜大規(guī)模種植蔗糖；蔗糖本身具有特殊的價(jià)值。（2）蔗糖貿(mào)易既推動(dòng)了世界發(fā)展，也給世界帶來(lái)一定的災(zāi)難。蔗糖貿(mào)易一方面促進(jìn)了資本主義發(fā)展，豐富了世界人民的物質(zhì)生活，推動(dòng)了工業(yè)革命的到來(lái)，密切了世界的聯(lián)系，有利于世界市場(chǎng)的形成，同時(shí)也促進(jìn)了美洲的開(kāi)發(fā)。另一方面蔗糖貿(mào)易催生了罪惡的奴隸貿(mào)易，給非洲人民帶來(lái)了沉重的災(zāi)難，資本主義發(fā)展是建立在對(duì)亞非拉人民殘酷的剝削之上的?！窘馕觥俊拘?wèn)1】原因：根據(jù)材料一“為了生產(chǎn)蔗糖，歐洲許多殖民國(guó)家把數(shù)以千萬(wàn)的非洲黑人當(dāng)作商品來(lái)對(duì)待，將他們販運(yùn)到大西洋彼岸，驅(qū)入甘蔗種植園，強(qiáng)制其進(jìn)行極度慘無(wú)人道的勞作”可知，新航路開(kāi)辟后，西歐國(guó)家殖民擴(kuò)張，掠賣(mài)人口；根據(jù)材料“在15世紀(jì)的歐洲，糖是非常稀缺和昂貴的商品。”可知，蔗糖本身具有特殊的價(jià)值；結(jié)合所學(xué)可知，美洲大陸的自然條件適宜大規(guī)模種植蔗糖?！拘?wèn)2】此問(wèn)是開(kāi)放式問(wèn)題。需要辯證地分析此問(wèn)題。積極方面：根據(jù)材料一“到了18世紀(jì)末，糖已成了歐洲大眾的消費(fèi)品，糖的貿(mào)易量的增長(zhǎng)快于任何其他熱帶商品的貿(mào)易量的增長(zhǎng)?！焙筒牧隙坝?guó)糖消費(fèi)的發(fā)展”數(shù)據(jù)表可知，豐富了世界人民的物質(zhì)生活，密切了世界的聯(lián)系，有利于世界市場(chǎng)的形成，同時(shí)也促進(jìn)了美洲的開(kāi)發(fā)，促進(jìn)了資本主義的發(fā)展；根據(jù)材料二“歐洲在人口保持高速增長(zhǎng)的同時(shí)，……勞動(dòng)力廉價(jià)到令作坊主愿意擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模以掙更多的錢(qián)，而生產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)大進(jìn)而導(dǎo)致了對(duì)新技術(shù)的需求，工業(yè)革命于是應(yīng)運(yùn)而生了?！笨芍苿?dòng)了工業(yè)革命的到來(lái)。消極方面：根據(jù)材料一“歐洲許多殖民國(guó)家把數(shù)以千萬(wàn)的非洲黑人當(dāng)作商品來(lái)對(duì)待，將他們販運(yùn)到大西洋彼岸，驅(qū)入甘蔗種植園，強(qiáng)制其進(jìn)行極度慘無(wú)人道的勞作”可知，催生了罪惡的奴隸貿(mào)易，給非洲人民帶來(lái)了沉重的災(zāi)難，資本主義發(fā)展是建立在對(duì)亞非拉人民殘酷的剝削之上的。20.閱讀材料，回答問(wèn)題。運(yùn)河與國(guó)運(yùn)材料一

圖1隋唐大運(yùn)河

圖2北宋大運(yùn)河（局部）材料二唐朝繼承了隋朝的建設(shè)成果，繼續(xù)發(fā)展運(yùn)河交通網(wǎng)，相繼開(kāi)鑿了近三十條運(yùn)河。唐代運(yùn)河仍以連結(jié)長(zhǎng)安、洛陽(yáng)與江淮地區(qū)間的漕渠、汴水和淮南官河最重要，這一主干交通構(gòu)成了“奉長(zhǎng)安文化為中心、仰東南財(cái)富以存