陜西省榆林市2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期末考試歷史試題(解析版)_第1頁(yè)
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高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1陜西省榆林市2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期末考試歷史試題注意事項(xiàng):1.本試題共6頁(yè),滿分100分,時(shí)間75分鐘。2.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、班級(jí)和準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。3.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。4.考試結(jié)束后,監(jiān)考員將答題卡按順序收回,裝袋整理;試題不回收。第Ⅰ卷(選擇題共48分)一、選擇題(本大題16小題,每小題3分,共48分。在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的)1.秦朝的縣以下有鄉(xiāng)、里兩級(jí)行政機(jī)構(gòu)。以鄉(xiāng)治里,鄉(xiāng)有三老,有秩、嗇夫、游繳。三老執(zhí)掌教化,嗇夫負(fù)責(zé)法律訴訟及收繳賦稅,游繳專門負(fù)責(zé)巡禁捕盜。據(jù)此可知,秦朝()A.重視基層社會(huì)治理 B.郡縣制度得以普及C.地方行政機(jī)構(gòu)臃腫 D.宗族勢(shì)力較為強(qiáng)大【答案】A【解析】根據(jù)材料可知,秦朝的縣以下有鄉(xiāng)、里兩級(jí)行政機(jī)構(gòu),在鄉(xiāng)一級(jí)還設(shè)置了三老、嗇夫、游徼等鄉(xiāng)官,三老執(zhí)掌教化,嗇夫負(fù)責(zé)法律訴訟及收繳賦稅,游繳專門負(fù)責(zé)巡禁捕盜,這些鄉(xiāng)官職責(zé)分明,有利于加強(qiáng)對(duì)于基層社會(huì)的治理,A項(xiàng)正確;材料描述的是縣以下的情況,并未涉及郡縣制度,排除B項(xiàng);秦朝鄉(xiāng)里制度下的鄉(xiāng)官各負(fù)其責(zé)、各司其職,并未說(shuō)明其機(jī)構(gòu)臃腫人員冗雜,排除C項(xiàng);材料并未說(shuō)明三老,有秩、嗇夫、游繳等是宗族勢(shì)力,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.西漢元帝時(shí)期(公元前48年一公元前33年),中央政府正式允許刺史設(shè)立專門橡屬和幕僚。成帝時(shí)期(公元前33年—公元前7年),刺史改稱州牧,不僅可以糾察同級(jí)的州郡太守,還可直接插手地方事務(wù),如懲處縣令、率領(lǐng)州郡軍隊(duì)平定地方叛亂等。這一現(xiàn)象在當(dāng)時(shí)()A.適應(yīng)了中央集權(quán)加強(qiáng)的趨勢(shì) B.保證了刺史監(jiān)察效能的持久C.促成了地方官僚體系的變化 D.導(dǎo)致了地方行政區(qū)劃的調(diào)整【答案】C【解析】根據(jù)材料“允許刺史設(shè)立專門櫞屬和幕僚”“不僅可以糾察同級(jí)的州郡太守,還可直接插手地方事務(wù)”等信息及所學(xué)可知,元成之際,授予刺史更大的權(quán)力,刺史管轄職權(quán)進(jìn)一步擴(kuò)大,由監(jiān)察官逐漸向地方軍事行政長(zhǎng)官轉(zhuǎn)變,這反映了地方官僚體系的進(jìn)一步變化,C項(xiàng)正確;西漢末年中央集權(quán)呈衰落之勢(shì),排除A項(xiàng);保證監(jiān)察效能持久的表述過(guò)于絕對(duì),排除B項(xiàng);地方行政區(qū)劃調(diào)整發(fā)生于東漢時(shí)期,且材料所述為刺史權(quán)力的擴(kuò)大,與行政區(qū)劃調(diào)整無(wú)直接關(guān)聯(lián),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.《全唐文》中關(guān)于兩稅法有這樣一段記載:“自建中元年初定兩稅,至今四十年矣。當(dāng)時(shí)絹一匹為錢四千,米一斗為錢二百,稅戶之輸十千者,為絹二匹半而足矣。今稅額如故,而絹一匹價(jià)不過(guò)八百,米一斗不過(guò)五十?!边@可用于說(shuō)明當(dāng)時(shí)()A.兩稅法保障了政府財(cái)政收入穩(wěn)定 B.賦稅貨幣化加重了人民負(fù)擔(dān)C.稅制改革違背了賦稅公平的原則 D.兩稅法促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展【答案】B【解析】根據(jù)材料“今稅額如故,而絹一匹價(jià)不過(guò)八百,米一斗不過(guò)五十”等信息可知,兩稅法以征收貨幣為主,推動(dòng)了農(nóng)產(chǎn)品的商品化發(fā)展,但過(guò)多的農(nóng)產(chǎn)品流入市場(chǎng)引發(fā)錢貴物輕的現(xiàn)象,即賦稅貨幣化加劇經(jīng)濟(jì)的通貨緊縮,加重了人民負(fù)擔(dān),B項(xiàng)正確;兩稅法確實(shí)在一定程度上保障了政府財(cái)政收入穩(wěn)定,但這與材料“賦稅貨幣化加重了人民負(fù)擔(dān)”的主旨無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);記載中并未提及稅制改革是否違背了賦稅公平的原則,排除C項(xiàng);兩稅法確實(shí)也促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,但它與“賦稅貨幣化加重了人民負(fù)擔(dān)”的主旨無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.北宋名將楊業(yè)一門抗遼保宋的忠勇事跡,被演繹為各種戲曲在民間廣為流傳;元代楊家將戲曲中宋遼敵對(duì)和斗爭(zhēng)是主要內(nèi)容;明代起遼對(duì)宋的威脅逐漸被淡化,宋遼斗爭(zhēng)戲份讓位于忠奸斗爭(zhēng);清代還增加了宋遼通婚等內(nèi)容,遼人形象也多有了血肉親情。這反映出()A.民族關(guān)系由對(duì)立走向交融 B.戲曲發(fā)展服務(wù)于民眾需要C.主流思想影響藝術(shù)的發(fā)展 D.戲曲發(fā)展逐漸走向多元化【答案】A【解析】楊家將戲曲中民族關(guān)系的緩和嬗變實(shí)質(zhì)上折射出的是漢族和少數(shù)民族由對(duì)立走向融合的變化過(guò)程,A項(xiàng)正確;戲曲發(fā)展服務(wù)于民眾需要不是材料主旨且戲曲發(fā)展有時(shí)也服務(wù)于政治需要,排除B項(xiàng);這一時(shí)期主流思想均是儒家思想,材料中沒(méi)有體現(xiàn)儒家思想,排除C項(xiàng);材料無(wú)法體現(xiàn)戲曲的多元化要素,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.明清時(shí)期,介紹經(jīng)商的書籍大量出現(xiàn),書中不時(shí)可見“救困扶危存博濟(jì),莫因傾倒共推人”“輕炎拒勢(shì),謂之正人;濟(jì)弱扶傾,方為杰士”“趨顯者防敗,附勢(shì)者必危”等訓(xùn)誡。經(jīng)營(yíng)理念提倡公平交易,光明正大,誠(chéng)實(shí)無(wú)欺,重恩守信,以義行商。這反映出當(dāng)時(shí)()A.經(jīng)商理念深受傳統(tǒng)文化影響 B.經(jīng)商成為大多數(shù)人的追求C.商人以扭轉(zhuǎn)社會(huì)風(fēng)氣為己任 D.印刷業(yè)以經(jīng)商類書籍為主【答案】A【解析】據(jù)材料“救困扶危存博濟(jì),莫因傾倒共炎拒勢(shì),謂之正人;濟(jì)弱扶傾,方為杰士”“趨顯者防敗,附勢(shì)者必危”等訓(xùn)誡?!敖?jīng)營(yíng)理平交易,光明正大,誠(chéng)實(shí)無(wú)欺,重恩守信,以義行商”可知,明清時(shí)期經(jīng)商理念深受傳統(tǒng)儒家文化影響,A項(xiàng)正確;材料未體現(xiàn)經(jīng)商成為大多數(shù)人的追求,排除B項(xiàng);材料顯示明清時(shí)期書籍中可見商人的經(jīng)商理念,未體現(xiàn)商人以扭轉(zhuǎn)社會(huì)風(fēng)氣為己任,排除C項(xiàng);材料未涉及印刷業(yè)以經(jīng)商類書籍為主,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.孫中山曾說(shuō):“首事革命者,如湯武之伐罪吊民,故今人稱之為圣人”“共和者,我國(guó)治世之神髓,先哲之遺業(yè)也??復(fù)三代之規(guī)而步泰西之法,使萬(wàn)姓超蘇,庶物昌運(yùn),此則應(yīng)天順人之作也?!边@些言論意在()A.傳承發(fā)展儒家的政治理想 B.堅(jiān)定革命救國(guó)的意志C.為民主共和尋求內(nèi)在依據(jù) D.推動(dòng)中西方文化交融【答案】C【解析】根據(jù)材料概括可知:孫中山在革命的過(guò)程中用湯武用兵是為了懲罰罪孽幫助黎民來(lái)類比,革命建立共和的目的也是為了國(guó)家復(fù)蘇,黎民發(fā)展,也就是通過(guò)中國(guó)古代之事為民主共和尋求內(nèi)在依據(jù),C項(xiàng)正確;材料學(xué)習(xí)的西方的民主政治思想而非儒家政治思想,排除A項(xiàng);材料反映的是孫中山闡述共和的影響,而非堅(jiān)定革命救國(guó)的意志,排除B項(xiàng);材料未涉及中西文化的交融,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的陜甘寧邊區(qū)缺醫(yī)少藥,邊區(qū)政府號(hào)召“中醫(yī)科學(xué)化,西醫(yī)大眾化”,成立防疫總委員會(huì),成立中西醫(yī)藥研究會(huì),組建八路軍衛(wèi)生材料廠,組織中西醫(yī)療隊(duì)下鄉(xiāng)診治活動(dòng)?!拔臆娛褂玫闹兴幹苿?,自制的竟占了全部用藥的三分之一”。這說(shuō)明()A.國(guó)家重視農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生工作 B.陜甘寧邊區(qū)的疫情日益嚴(yán)重C.邊區(qū)加強(qiáng)公共醫(yī)療衛(wèi)生建設(shè) D.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線逐步擴(kuò)大【答案】C【解析】根據(jù)材料“成立防疫總委員會(huì),成立中西醫(yī)藥研究會(huì),組建八路軍衛(wèi)生材料廠,組織中西醫(yī)療隊(duì)下鄉(xiāng)診治活動(dòng)”可知,這些都是公共醫(yī)療衛(wèi)生建設(shè)的重要舉措,C項(xiàng)正確;材料反映的陜甘寧邊區(qū)政府,不是國(guó)家重視,排除A項(xiàng);材料反映的是陜甘寧邊區(qū)缺醫(yī)少藥,不能說(shuō)明邊區(qū)疫情嚴(yán)重,排除B項(xiàng);材料反映的陜甘寧邊區(qū)政府的公共醫(yī)療衛(wèi)生建設(shè),與抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.1951年,中國(guó)文化代表團(tuán)訪問(wèn)印度、緬甸,并在新德里、孟買、加爾各答、仰光等城市舉辦中國(guó)文化藝術(shù)展覽,受到當(dāng)?shù)厝嗣竦臒崃覛g迎。1955-1956年,中國(guó)與日本先后派遣劇團(tuán)實(shí)現(xiàn)文化互訪,中國(guó)京劇與日本能劇、伎劇進(jìn)行了交流。這些民間交往()A.豐富了新中國(guó)文化的內(nèi)涵 B.拓展了新中國(guó)外交的空間C.體現(xiàn)了和平共處五項(xiàng)原則 D.獲得了國(guó)際社會(huì)一致認(rèn)可【答案】B【解析】根據(jù)材料“中國(guó)文化代表團(tuán)訪問(wèn)印度、緬甸,并在新德里、孟買、加爾各答、仰光等城市舉辦中國(guó)文化藝術(shù)展覽”“中國(guó)與日本先后派遣劇團(tuán)實(shí)現(xiàn)文化互訪,中國(guó)京劇與日本能劇、伎劇進(jìn)行了交流”及所學(xué)可知,20世紀(jì)50年代,中國(guó)通過(guò)文化代表團(tuán)訪問(wèn)的方式加強(qiáng)與周邊國(guó)家之間的交流,這有助于拓展新中國(guó)的外交空間,B項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)的中國(guó)文化對(duì)外交流的信息,未涉及外國(guó)文化對(duì)中國(guó)的影響,無(wú)法得出豐富文化內(nèi)涵的作用,排除A項(xiàng);1954年周恩來(lái)訪問(wèn)印度、緬甸,與兩國(guó)總理分別發(fā)表聯(lián)合聲明,共同倡導(dǎo)以和平共處五項(xiàng)原則為處理國(guó)家關(guān)系的指導(dǎo)原則。材料未涉及和平共處五項(xiàng)原則的相關(guān)信息,排除C項(xiàng);材料僅涉及中國(guó)文化代表團(tuán)與亞洲國(guó)家之間的交流信息,無(wú)法得出國(guó)際社會(huì)一致認(rèn)可的結(jié)論,表述不準(zhǔn)確,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.1956年12月,毛澤東在與工商聯(lián)代表談話時(shí)指出:“現(xiàn)在我國(guó)的自由市場(chǎng),基本性質(zhì)仍是資本主義的,雖然已經(jīng)沒(méi)有資本家。它與國(guó)家市場(chǎng)成雙成對(duì)。上海的地下工廠同合營(yíng)企業(yè)也是對(duì)立物。因?yàn)樯鐣?huì)需要,就發(fā)展起來(lái)??只要社會(huì)需要,地下工廠還可以增加?!睋?jù)此可知,當(dāng)時(shí)中國(guó)()A.經(jīng)濟(jì)建設(shè)探索具有務(wù)實(shí)性 B.將實(shí)行過(guò)渡性質(zhì)經(jīng)濟(jì)政策C.國(guó)有企業(yè)的主導(dǎo)地位動(dòng)搖 D.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的發(fā)展遭受挑戰(zhàn)【答案】A【解析】據(jù)材料信息可見,當(dāng)時(shí)是允許私人企業(yè)經(jīng)營(yíng)的,可見對(duì)資本主義工商業(yè)的改造考慮了中國(guó)當(dāng)時(shí)的國(guó)情,A項(xiàng)正確;1956年三大改造即將完成,沒(méi)有實(shí)現(xiàn)過(guò)渡性質(zhì)經(jīng)濟(jì)政策,排除B項(xiàng);1956年國(guó)有企業(yè)占主導(dǎo)地位,C不符合史實(shí),排除C項(xiàng);計(jì)劃經(jīng)濟(jì)1956年底三大改造的完成,標(biāo)志著計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的確立,D項(xiàng)不符合史實(shí),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.古雅典的市政公共建筑占據(jù)城市中心位置,市政廣場(chǎng)成為交流信息的重要場(chǎng)所。古羅馬的市政建筑追求整體和諧和規(guī)模壯觀,強(qiáng)調(diào)中軸線在城市建設(shè)中的作用。這些信息反映了()A.羅馬繼承了雅典建筑風(fēng)格 B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展決定市政建設(shè)規(guī)模C.城市規(guī)劃服務(wù)于政治統(tǒng)治 D.人與自然和諧共處理念產(chǎn)生【答案】C【解析】根據(jù)材料可知,雅典的城市規(guī)劃突出公共空間和公共參與,其服務(wù)于民主政治,強(qiáng)調(diào)民主參與:羅馬城市規(guī)劃突出整體秩序和中軸線在城市建設(shè)中的作用,體現(xiàn)君權(quán)的威嚴(yán),其服務(wù)于帝國(guó)統(tǒng)治,強(qiáng)調(diào)中央集權(quán),C項(xiàng)正確;結(jié)合所學(xué)可知,古雅典與古羅馬在建筑風(fēng)格上有很大的不同,并且從材料可以看出古羅馬與古雅典在建筑選址上也有不同,排除A項(xiàng);古代雅典和羅馬都是奴隸制工商業(yè)經(jīng)濟(jì),排除B項(xiàng);材料反映的是城市規(guī)劃與政治統(tǒng)治的關(guān)系,未涉及人與自然的和諧,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.中世紀(jì)諸多日耳曼法典規(guī)定,封君巡游封臣的轄地,封臣有義務(wù)款待,但封臣一年款待封君的次數(shù)、封君一次停留的時(shí)間長(zhǎng)度、封君隨從人員和馬匹的數(shù)量以及伙食的標(biāo)準(zhǔn),都有協(xié)議規(guī)定。這表明在封君封臣制度下()A.歐洲封建集權(quán)統(tǒng)治有所加強(qiáng) B.契約關(guān)系是維系政治秩序的基礎(chǔ)C.貴族階層重視行為道德規(guī)范 D.不同領(lǐng)地間商業(yè)貿(mào)易交流較頻繁【答案】B【解析】根據(jù)材料可知,契約關(guān)系的建立和維持,使歐洲社會(huì)有了一定的政治秩序和穩(wěn)定,B項(xiàng)正確;材料未能體現(xiàn)封建集權(quán)統(tǒng)治的加強(qiáng),排除A項(xiàng);貴族階層重視行為道德規(guī)范與題意無(wú)關(guān),排除C項(xiàng);材料未體現(xiàn)商業(yè)貿(mào)易,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.下圖為16世紀(jì)意大利靠椅的三種樣式,其中“X”折疊椅的樣式最為流行,這種舒適的樣式是從羅馬高級(jí)官員那里借鑒而來(lái)的。裝飾上出現(xiàn)了更多大膽的雕刻與繁雜厚重的裝飾線條,以此來(lái)表達(dá)對(duì)炫耀的渴求。這反映出當(dāng)時(shí)意大利()A.科技進(jìn)步提升了家具水平 B.文化復(fù)古主導(dǎo)了家具制作C.拜金世風(fēng)改變了家具造型 D.人文主義影響了家具風(fēng)格【答案】D【解析】據(jù)材料信息可見,原羅馬高級(jí)官員的椅子樣式被借鑒到16世紀(jì)椅子的主流,體現(xiàn)了人對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的追求,是人文主義思想,D符合信息,D項(xiàng)正確;材料沒(méi)有體現(xiàn)科技的進(jìn)步,排除A項(xiàng);文藝復(fù)興不是文化的復(fù)古,是借助文化的復(fù)興宣傳資產(chǎn)階級(jí)思想,B不符合史實(shí),排除B項(xiàng);C項(xiàng)的表述夸大了材料的內(nèi)容,材料只是說(shuō)對(duì)炫耀的渴求,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.有學(xué)者認(rèn)為,通過(guò)西地中海港口的開普航線取代了通過(guò)東地中海港口的古老貿(mào)易路線,取代時(shí)間并不是在15世紀(jì)葡萄牙人到達(dá)印度,而是在17世紀(jì)初荷蘭和英國(guó)分別成立東印度公司。對(duì)此解讀合理的是()A.新型商業(yè)組織沖擊歐洲貿(mào)易格局 B.傳統(tǒng)商路貿(mào)易依然占據(jù)重要地位C.葡萄牙海上霸權(quán)遭到英荷的抵制 D.新航路開辟引發(fā)了歐洲價(jià)格革命【答案】A【解析】由材料可知,商業(yè)公司的組建影響了歐洲貿(mào)易路線,沖擊了歐洲貿(mào)易格局,A項(xiàng)正確;該學(xué)者強(qiáng)調(diào)的是傳統(tǒng)貿(mào)易航線被取代,排除B項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是近代歐洲貿(mào)易路線的變化,不是海上霸權(quán)的變化,排除C項(xiàng);材料未涉及歐洲價(jià)格革命,沒(méi)有大量貴金屬流入歐洲,導(dǎo)致貨幣貶值、物價(jià)上漲的相關(guān)信息,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.下圖為20世紀(jì)30年代蘇聯(lián)海報(bào)——技術(shù)決定一切。海報(bào)中技術(shù)工人正在設(shè)計(jì)圖紙,畫面主要為一個(gè)拿著圓規(guī)的技術(shù)工人,背景則為工廠、機(jī)車、輪船等。推出該海報(bào)旨在()A.配合一五計(jì)劃的出臺(tái) B.展示工業(yè)建設(shè)的成就C.調(diào)動(dòng)國(guó)民建設(shè)的熱情 D.減輕經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響【答案】C【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知,當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)正處于如火如荼的社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)時(shí)期,這一時(shí)期面臨的一個(gè)首要任務(wù),就是以現(xiàn)代技術(shù)裝備改造國(guó)民經(jīng)濟(jì)各個(gè)部門。為提高國(guó)民對(duì)技術(shù)的重視,增強(qiáng)成為技術(shù)工人的自豪感,蘇聯(lián)推出了許多此類宣傳動(dòng)員國(guó)民建設(shè)社會(huì)主義的海報(bào),C項(xiàng)正確;當(dāng)時(shí)“一五”計(jì)劃已經(jīng)開始,排除A項(xiàng);材料主旨不是展示工業(yè)建設(shè)成就,而是強(qiáng)調(diào)技術(shù)對(duì)工業(yè)建設(shè)的重要性,排除B項(xiàng);當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,獨(dú)立于資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系之外,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.如圖是1947年6月5日出現(xiàn)的新聞漫畫《來(lái)自德里的黑馬》。漫畫中,一匹來(lái)自德里的黑馬被一分為二,分為“印度斯坦”(Hindustan)和“巴基斯坦”(Pakistan)兩部分。騎士路易斯·蒙巴頓爵士將標(biāo)有“自治領(lǐng)先地位”的馬鞍蓋在馬的身上,作者給漫畫配的文字是“有這個(gè)馬鞍蓋在馬身上,沒(méi)人會(huì)關(guān)注其他事情的。”這反映當(dāng)時(shí)()A.殖民主義統(tǒng)治在亞洲的最后結(jié)束 B.非暴力不合作運(yùn)動(dòng)取得重大勝利C.內(nèi)外交困迫使英國(guó)改變殖民策略 D.印巴分治確保了南亞的穩(wěn)定和平【答案】C【解析】根據(jù)題干及所學(xué)知識(shí),1947年6月,印巴分治,由于二戰(zhàn)后英國(guó)實(shí)力大減,各殖民地的民族解放運(yùn)動(dòng)高漲,在這種形勢(shì)下,英國(guó)被迫改變之前的殖民策略,對(duì)于印度采取分而治之的方法,C項(xiàng)正確;印巴分治不能反映殖民主義在亞洲的結(jié)束,排除A項(xiàng);非暴力不合作運(yùn)動(dòng)使印度取得獨(dú)立,但沒(méi)有造成印巴分治,排除B項(xiàng);印巴分治加劇了南亞地區(qū)的不穩(wěn)定,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.1980年,聯(lián)邦德國(guó)發(fā)布的某報(bào)告使用了“南北”概念,主張“北方國(guó)家”應(yīng)向“南方國(guó)家”注入大量資本,以幫助后者實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。1990年,聯(lián)合國(guó)發(fā)布《南方的挑戰(zhàn)》,要求幫助“南方國(guó)家“自主地實(shí)現(xiàn)發(fā)展本國(guó)的抱負(fù)。這從本質(zhì)上反映了()A.第三世界國(guó)家的影響力增強(qiáng) B.美蘇兩國(guó)對(duì)德政策面臨阻礙C.經(jīng)濟(jì)區(qū)域化從封閉走向開放 D.發(fā)達(dá)國(guó)家拉攏中間地帶國(guó)家【答案】A【解析】根據(jù)材料“1980年,聯(lián)邦德國(guó)發(fā)布的某報(bào)告使用了‘南北’概念,主張‘北方國(guó)家’應(yīng)向‘南方國(guó)家’注入大量資本,以幫助后者實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。1990年,聯(lián)合國(guó)發(fā)布《南方的挑戰(zhàn)》,要求幫助‘南方國(guó)家’自主地實(shí)現(xiàn)發(fā)展本國(guó)的抱負(fù)”,可以看出當(dāng)時(shí)發(fā)達(dá)國(guó)家和聯(lián)合國(guó)都更加關(guān)注發(fā)展中國(guó)家的發(fā)展問(wèn)題,這說(shuō)明第三世界國(guó)家的影響力增強(qiáng)。A項(xiàng)正確;材料主要描述第三世界國(guó)家國(guó)際影響力的增強(qiáng),沒(méi)有提及美蘇兩國(guó)對(duì)德政策,無(wú)法得出“美蘇兩國(guó)對(duì)德政策面臨阻礙”的結(jié)論,排除B項(xiàng);材料沒(méi)有提及區(qū)域經(jīng)濟(jì)的合作化以及產(chǎn)業(yè)化,以及其與世界經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系,無(wú)法得出“經(jīng)濟(jì)區(qū)域化從封閉走向開放”的結(jié)論,排除C項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的世界看見了發(fā)展中國(guó)家的潛力,而不是發(fā)達(dá)國(guó)家拉攏中間地帶國(guó)家,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。第Ⅱ卷(非選擇題共52分)二、非選擇題(本大題4小題,共52分)17.閱讀材料,完成下列要求。材料一:(宋代)契約租佃經(jīng)濟(jì)下,富民和佃戶各自以土地、資本和勞動(dòng)力優(yōu)勢(shì)參與農(nóng)業(yè)生產(chǎn),改變了均田制下一家一戶小農(nóng)獨(dú)立經(jīng)營(yíng)、自備生產(chǎn)資料的經(jīng)營(yíng)方式。經(jīng)由市場(chǎng),富民購(gòu)買占有大量土地,但單一地租收入無(wú)法滿足他們自身多樣化的需求,這一矛盾的解決需要通過(guò)市場(chǎng)達(dá)成。與此同時(shí),契約租佃關(guān)系下土地兼并日趨嚴(yán)重,形成大量少地的五等下戶和無(wú)地客戶,他們中的一部分雖然通過(guò)市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)性手段獲得富民土地的租佃權(quán),但土地租佃的穩(wěn)定性仍然受市場(chǎng)價(jià)格變動(dòng)的影響;另一部分作為剩余勞動(dòng)力向小商、小販和雇工轉(zhuǎn)化?!幾杂嗝?、林文勛《宋代契約租佃制與農(nóng)村市場(chǎng)的互動(dòng)關(guān)系》材料二:新中國(guó)成立后,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下我國(guó)對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行了社會(huì)主義改造,這一時(shí)期黨的農(nóng)業(yè)發(fā)展思想與之相適應(yīng)。新中國(guó)成立初期,國(guó)民經(jīng)濟(jì)亟待恢復(fù),為調(diào)動(dòng)農(nóng)民生產(chǎn)積極性,在黨的推動(dòng)下,我國(guó)頒布了《土地改革法》,以法律形式徹底廢除封建地主土地所有制,實(shí)行農(nóng)民土地所有制,政府為農(nóng)民發(fā)放土地證。為克服傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的局限性,黨認(rèn)為應(yīng)推動(dòng)農(nóng)業(yè)合作化,要穩(wěn)步前進(jìn),從五助組到初級(jí)社,再到高級(jí)社,實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料由農(nóng)民私有漸進(jìn)式地過(guò)渡到集體所有,農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式由農(nóng)戶分散經(jīng)營(yíng)過(guò)渡到合作經(jīng)營(yíng),進(jìn)一步過(guò)渡到集體統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)。新中國(guó)成立初期,隨著我國(guó)工業(yè)化推進(jìn),城鎮(zhèn)人口快速增長(zhǎng),在物資短缺的條件下,為滿足城鎮(zhèn)人口的基本農(nóng)產(chǎn)品需求,1953年決定對(duì)糧食實(shí)行“統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷”,即政府計(jì)劃購(gòu)進(jìn)農(nóng)村余糧戶的糧食,計(jì)劃供應(yīng)城市人口和農(nóng)村缺糧人口,同時(shí)嚴(yán)格控制糧食市場(chǎng)?!敖y(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷”穩(wěn)住了當(dāng)時(shí)的糧價(jià)和市場(chǎng),促進(jìn)了工農(nóng)的結(jié)合,鞏固了工農(nóng)聯(lián)盟,也為社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)積累了大量的初始資本?!幾猿烧裼?、李金葉《農(nóng)業(yè)發(fā)展思想的百年演進(jìn)、邏輯脈絡(luò)與原創(chuàng)性貢獻(xiàn)》(1)根據(jù)材料一,概括宋代契約租佃制度與農(nóng)村市場(chǎng)的互動(dòng)關(guān)系。結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析契約租佃制對(duì)宋代社會(huì)關(guān)系變化的影響。(2)根據(jù)材料二,概括中華人民共和國(guó)成立初期農(nóng)業(yè)政策的特點(diǎn)。綜上所述,談?wù)勀銓?duì)當(dāng)前中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展的認(rèn)識(shí)?!敬鸢浮浚?)互動(dòng)關(guān)系:契約租假制下農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)推動(dòng)農(nóng)村土地、勞動(dòng)力、資本、商品的市場(chǎng)化發(fā)展;(答出兩個(gè)要素即可)同時(shí),農(nóng)村市場(chǎng)的發(fā)展影響契約租佃制下農(nóng)業(yè)的商品化生產(chǎn)和土地租佃的穩(wěn)定性。影響:人身依附關(guān)系趨向松弛,社會(huì)成員身份趨于平等;政府對(duì)社會(huì)控制的相對(duì)放松(社會(huì)階層分化,部分剩余勞動(dòng)力向工商業(yè)階層轉(zhuǎn)化)。(答對(duì)任意一點(diǎn)即可)(2)特點(diǎn):發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與變革生產(chǎn)關(guān)系并舉;農(nóng)業(yè)政策立足于工業(yè)化戰(zhàn)略;黨和政府堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。(答對(duì)任意兩點(diǎn))認(rèn)識(shí):堅(jiān)持和完善黨對(duì)農(nóng)業(yè)工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),建立持續(xù)穩(wěn)定協(xié)同的推進(jìn)機(jī)制;優(yōu)化調(diào)整農(nóng)業(yè)領(lǐng)域生產(chǎn)關(guān)系,適應(yīng)和促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展;實(shí)施工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略。統(tǒng)籌工農(nóng)城鄉(xiāng)發(fā)展;立足基本國(guó)情農(nóng)情,走中國(guó)特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路。(簽出言之有理、符合愿意的任意一點(diǎn)即可)【解析】【小問(wèn)1】互動(dòng)關(guān)系:根據(jù)材料“(宋代)契約租佃經(jīng)濟(jì)下,富民和佃戶各自以土地、資本和勞動(dòng)力優(yōu)勢(shì)參與農(nóng)業(yè)生產(chǎn),改變了均田制下一家一戶小農(nóng)獨(dú)立經(jīng)營(yíng)、自備生產(chǎn)資料的經(jīng)營(yíng)方式”契約租佃制下農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)推動(dòng)農(nóng)村土地、勞動(dòng)力、資本、商品的市場(chǎng)化發(fā)展;根據(jù)材料“經(jīng)由市場(chǎng),富民購(gòu)買占有大量土地,但單一地租收入無(wú)法滿足他們自身多樣化的需求,這一矛盾的解決需要通過(guò)市場(chǎng)達(dá)成”,可得出同時(shí),農(nóng)村市場(chǎng)的發(fā)展影響契約租佃制下農(nóng)業(yè)的商品化生產(chǎn)和土地租佃的穩(wěn)定性。影響:根據(jù)材料“此同時(shí),契約租佃關(guān)系下土地兼并日趨嚴(yán)重,形成大量少地的五等下戶和無(wú)地客戶,他們中的一部分雖然通過(guò)市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)性手段獲得富民土地的租佃權(quán)”結(jié)合所學(xué)知識(shí),可得出人身依附關(guān)系趨向松弛,社會(huì)成員身份趨于平等;根據(jù)材料“另一部分作為剩余勞動(dòng)力向小商、小販和雇工轉(zhuǎn)化”,可得出政府對(duì)社會(huì)控制的相對(duì)放松(社會(huì)階層分化,部分剩余勞動(dòng)力向工商業(yè)階層轉(zhuǎn)化)。【小問(wèn)2】特點(diǎn):根據(jù)材料“新中國(guó)成立后,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下我國(guó)對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行了社會(huì)主義改造,這一時(shí)期黨的農(nóng)業(yè)發(fā)展思想與之相適應(yīng)”結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與變革生產(chǎn)關(guān)系并舉;根據(jù)材料“新中國(guó)成立初期,隨著我國(guó)工業(yè)化推進(jìn),城鎮(zhèn)人口快速增長(zhǎng),在物資短缺的條件下,為滿足城鎮(zhèn)人口的基本農(nóng)產(chǎn)品需求,1953年決定對(duì)糧食實(shí)行‘統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷’”,可得出農(nóng)業(yè)政策立足于工業(yè)化戰(zhàn)略;根據(jù)材料“新中國(guó)成立初期,國(guó)民經(jīng)濟(jì)亟待恢復(fù),為調(diào)動(dòng)農(nóng)民生產(chǎn)積極性,在黨的推動(dòng)下,我國(guó)頒布了《土地改革法》”,可得出黨和政府堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。認(rèn)識(shí):堅(jiān)持和完善黨對(duì)農(nóng)業(yè)工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),建立持續(xù)穩(wěn)定協(xié)同的推進(jìn)機(jī)制;根據(jù)材料“新中國(guó)成立后,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下我國(guó)對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行了社會(huì)主義改造,這一時(shí)期黨的農(nóng)業(yè)發(fā)展思想與之相適應(yīng)”,可得出優(yōu)化調(diào)整農(nóng)業(yè)領(lǐng)域生產(chǎn)關(guān)系,適應(yīng)和促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展;結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知可從城鄉(xiāng)和工農(nóng)協(xié)調(diào)發(fā)展、立足國(guó)情的角度進(jìn)行論述,如:實(shí)施工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略。統(tǒng)籌工農(nóng)城鄉(xiāng)發(fā)展;立足基本國(guó)情農(nóng)情,走中國(guó)特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路。18.閱讀材料,完成下列要求。材料一:隨著文藝復(fù)興和宗教改革的發(fā)展,特別是1648年宗教戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束,西歐社會(huì)涌現(xiàn)了一大批諸如達(dá)·芬奇、哥白尼、培根、開普勒、伽利略、哈維、牛頓等在科學(xué)史上占有重要地位的人物。自然科學(xué)的興起推動(dòng)了科學(xué)教育的發(fā)展和一批新型中等學(xué)校的創(chuàng)辦。同時(shí),一批富有遠(yuǎn)見卓識(shí)的思想家,如拉伯雷、培根、彌爾頓、配第、夸美紐斯、康帕內(nèi)拉、安德里亞、洛克等,在他們的著作中也積極倡導(dǎo)科學(xué)教育,要求學(xué)校擴(kuò)充實(shí)用知識(shí),改進(jìn)教育和教學(xué)方法。這種思想無(wú)疑反映了近代西方教育科學(xué)化的發(fā)展趨勢(shì)?!幾詤怯阝邸R世榮主編《世界史·近代史編(上)》材料二:晚清新政中最富積極意義而有極大社會(huì)影響的內(nèi)容當(dāng)推教育改革,而教育改革又是從廢除科舉開始的?!趶U科舉、興學(xué)堂、派游學(xué)的統(tǒng)一過(guò)程中,產(chǎn)生了《欽定學(xué)堂章程》(“壬寅學(xué)制”)和《奏定學(xué)堂章程》(“癸卯學(xué)制”),這是中國(guó)最早的學(xué)制。前者因不夠完備而沒(méi)有實(shí)行,后者則明確地規(guī)定了從蒙養(yǎng)院到通儒院的各級(jí)學(xué)校的學(xué)制,采用新的教育內(nèi)容和方式,并對(duì)學(xué)堂畢業(yè)的學(xué)生給予科名鼓勵(lì),從高小畢業(yè)到大學(xué)畢業(yè)分別授予附生、貢生、舉人、進(jìn)士的功名。這個(gè)學(xué)制的實(shí)行對(duì)20世紀(jì)中國(guó)學(xué)校制度產(chǎn)生很大影響,他為中國(guó)近代教育奠定了第一塊基石。明確點(diǎn)出了新教育的宗旨。1906年,學(xué)部在《奏請(qǐng)宣示教育宗旨折》中說(shuō):“中國(guó)之大?。喝账健⑷杖?、日虛,必因其病之所在而拔其根株,作其新機(jī),則非尚公尚武尚實(shí)不可也?!薄幾躁愋衤础督袊?guó)社會(huì)的新陳代謝》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概述17世紀(jì)西方科學(xué)教育興起的原因。(2)根據(jù)材料二,概括指出清末新政在教育方面的主要舉措。從近代化的角度分析其影響?!敬鸢浮浚?)原因:資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展:文藝復(fù)興和宗教改革發(fā)展的影響;天主教神學(xué)統(tǒng)治的沒(méi)落(或神學(xué)的僵化);有識(shí)之士的提倡;地理大發(fā)現(xiàn)開拓了歐洲人的視野;近代自然科學(xué)的興起與發(fā)展;社會(huì)轉(zhuǎn)型的加速。(答對(duì)任意三點(diǎn))(2)舉措:請(qǐng)末新政改革了學(xué)籍;采用了新的教育內(nèi)容和方式:明確了新教育的宗旨。(答對(duì)任意兩點(diǎn))影響:推動(dòng)了中國(guó)教育的近代化;培養(yǎng)出了一大批具有近代思想的知識(shí)分子;客觀上為辛亥革命培養(yǎng)了人才,從而推動(dòng)了中國(guó)政治民主化進(jìn)程。(答對(duì)任意兩點(diǎn))【解析】【小問(wèn)1】根據(jù)材料一“隨著文藝復(fù)興和宗教改革的發(fā)展”得出文藝復(fù)興和宗教改革發(fā)展的影響;根據(jù)材料一“特別是1648年宗教戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束”再結(jié)合所學(xué)可得出天主教神學(xué)統(tǒng)治的沒(méi)落;根據(jù)材料一“在他們的著作中也積極倡導(dǎo)科學(xué)教育,要求學(xué)校擴(kuò)充實(shí)用知識(shí),改進(jìn)教育和教學(xué)方法”可知,有識(shí)之士的提倡;再結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,地理大發(fā)現(xiàn)開拓了歐洲人的視野;根據(jù)材料一“自然科學(xué)的興起推動(dòng)了科學(xué)教育的發(fā)展和一批新型中等學(xué)校的創(chuàng)辦。”得出近代自然科學(xué)的興起與發(fā)展;根據(jù)材料一“這種思想無(wú)疑反映了近代西方教育科學(xué)化的發(fā)展趨勢(shì)。”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知社會(huì)轉(zhuǎn)型的加速?!拘?wèn)2】第一小問(wèn)舉措,根據(jù)材料一“……在廢科舉、興學(xué)堂、派游學(xué)的統(tǒng)一過(guò)程中,產(chǎn)生了《欽定學(xué)堂章程》(“壬寅學(xué)制”)和《奏定學(xué)堂章程》(“癸卯學(xué)制”),這是中國(guó)最早的學(xué)制……”,可得出,清末新政改革了學(xué)制;根據(jù)材料一“……后者則明確地規(guī)定了從蒙養(yǎng)院到通儒院的各級(jí)學(xué)校的學(xué)制,采用新的教育內(nèi)容和方式,并對(duì)學(xué)堂畢業(yè)的學(xué)生給予科名鼓勵(lì),從高小畢業(yè)到大學(xué)畢業(yè)分別授予附生、貢生、舉人、進(jìn)士的功名”,可得出,采用了新的教育內(nèi)容和方式;根據(jù)材料一“……明確點(diǎn)出了新教育的宗旨。1906年,學(xué)部在《奏請(qǐng)宣示教育宗旨折》中說(shuō):‘中國(guó)之大?。涸凰健⒃蝗?、曰虛,必因其病之所在而拔其根株,作其新機(jī),則非尚公尚武尚實(shí)不可也’”,可得出,明確了新教育的宗旨。第二小問(wèn)影響,根據(jù)材料一“晚清新政中最富積極意義而有極大社會(huì)影響的內(nèi)容當(dāng)推教育改革,而教育改革又是從廢除科舉開始的”并結(jié)合所學(xué)知識(shí),從教育近代化,培養(yǎng)人才以及政局發(fā)展等角度分析。從教育近代化角度分析,其推動(dòng)了中國(guó)教育的近代化;從人才培養(yǎng)角度分析,培養(yǎng)出了一大批具有近代思想的知識(shí)分子;從政局發(fā)展角度分析,客觀上為辛亥革命培養(yǎng)了人才,從而推動(dòng)了中國(guó)政治民主化進(jìn)程。19.閱讀材料,完成下列要求。材料一進(jìn)入21世紀(jì)后,尤其是9·11事件之后,美國(guó)為打擊恐怖主義和保障能源供應(yīng),應(yīng)對(duì)中國(guó)等國(guó)家在非洲的競(jìng)爭(zhēng),美國(guó)開始重新審視非洲的戰(zhàn)略價(jià)值,加大對(duì)非洲的人道主義援助,幫助當(dāng)?shù)貞?yīng)對(duì)民生與公共衛(wèi)生領(lǐng)域的挑戰(zhàn)。但援助的同時(shí)依然附加政治性條件,例如通過(guò)援助推進(jìn)當(dāng)?shù)剀娛掳踩ㄔO(shè)以及政治自由民主等?!幾远判×帧独鋺?zhàn)后美國(guó)對(duì)非政策的演變、特點(diǎn)及趨勢(shì)》材料二中國(guó)對(duì)非洲官方發(fā)展援助方針與政策是基于南南合作的框架之下,提倡互惠互利,共同發(fā)展。2006年,中國(guó)政府提出與非洲地區(qū)構(gòu)建平等互信、經(jīng)濟(jì)上合作共贏、文化上交流互鑒的新型戰(zhàn)略伙伴關(guān)系,在力所能及的情況下,通過(guò)創(chuàng)新援助模式,集中在人力資源開發(fā)、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、醫(yī)療衛(wèi)生、農(nóng)業(yè)和糧食安全、氣候變化、以及人道主義援助等領(lǐng)域?qū)Ψ侵捱M(jìn)行援助,增強(qiáng)非洲受援國(guó)家的自主發(fā)展能力,構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”?!幾灾苌兴肌吨袊?guó)與美國(guó)對(duì)非洲官方發(fā)展援助模式的比較分析》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括21世紀(jì)美國(guó)援助非洲的背景和特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析21世紀(jì)中國(guó)援助非洲的意義。【答案】(1)背景:多極化趨勢(shì)加強(qiáng),中國(guó)在非洲影響力增強(qiáng);非洲國(guó)家在國(guó)際事務(wù)中的重要性增強(qiáng);經(jīng)濟(jì)全球化快速發(fā)展;恐怖主義的威脅(答出兩點(diǎn)即可)特點(diǎn):服務(wù)于美國(guó)的全球戰(zhàn)略;援助的政治色彩濃厚;重視人道主義援助(任答一點(diǎn))(2)意義:推動(dòng)了非洲經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的發(fā)展;促進(jìn)中非關(guān)系友好發(fā)展;有利于國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的建立;有利于構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。(答出三點(diǎn)即可)【解析】【1題】背景:根據(jù)材料“進(jìn)入21世紀(jì)后,尤其是9·11事件之后,美國(guó)為打擊恐怖主義和保障能源供應(yīng),應(yīng)對(duì)中國(guó)等國(guó)家在非洲的競(jìng)爭(zhēng),美國(guó)開始重新審視非洲的戰(zhàn)略價(jià)值,加大對(duì)非洲的人道主義援助”并結(jié)合所學(xué)可知,多極化趨勢(shì)加強(qiáng),中國(guó)在非洲影響力增強(qiáng);非洲國(guó)家在國(guó)際事務(wù)中的重要性增強(qiáng);經(jīng)濟(jì)全球化快速發(fā)展;恐怖主義的威脅。特點(diǎn):根據(jù)材料“9·11事件之后,美國(guó)為打擊恐怖主義和保障能源供應(yīng),應(yīng)對(duì)中國(guó)等國(guó)家在非洲的競(jìng)爭(zhēng)”可得,服務(wù)于美國(guó)的全球戰(zhàn)略;根據(jù)材料“援助的同時(shí)依然附加政治性條件”可得,援助的政治色彩濃厚;根據(jù)材料“加大對(duì)非洲的人道主義援助,幫助當(dāng)?shù)貞?yīng)對(duì)民生與公共衛(wèi)生領(lǐng)域的挑戰(zhàn)”可得,重視人道主義援助?!?題】根據(jù)材料“中國(guó)對(duì)非洲官方發(fā)展援助方針與政策是基于南南合作的框架之下,提倡互惠互利,共同發(fā)展”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可得,推動(dòng)了非洲經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的發(fā)展;促進(jìn)中非關(guān)系友好發(fā)展;根據(jù)材料“通過(guò)創(chuàng)新援助模式,集中在人力資源開發(fā)、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、醫(yī)療衛(wèi)生、農(nóng)業(yè)和糧食安全、氣候變化、以及人道主義援助等領(lǐng)域?qū)Ψ侵捱M(jìn)行援助,增強(qiáng)非洲受援國(guó)家的自主發(fā)展能力,構(gòu)建‘人類命運(yùn)共同體’”可得,有利于國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的建立;有利于構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。20.【16世紀(jì)前的中外文化交流】材料有學(xué)者總結(jié)“16世紀(jì)前的中外文化交流與世界歷史發(fā)展進(jìn)程”時(shí),提出了以下觀點(diǎn):中國(guó)作為世界上重要的文明古國(guó),通過(guò)16世紀(jì)前的中外文化交流,其悠久而又豐富多彩的文化,不僅對(duì)于東亞鄰國(guó)的社會(huì)發(fā)展進(jìn)程發(fā)生過(guò)特別重要的作用,而且對(duì)于資本主義發(fā)源地的歐洲的興起也產(chǎn)生過(guò)重要的影響。16世紀(jì)前的中外文化交流的歷史已表明,一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族,只有不斷地、積極地與域外世界進(jìn)行交流,吸收域外文化的優(yōu)秀成果,才能使自己在政治、經(jīng)濟(jì)和文化上得到更快的發(fā)展,并創(chuàng)造出自己的文明輝煌?!幾躁惿袆僦段迩曛型馕幕涣魇贰犯鶕?jù)材料,結(jié)合16世紀(jì)前的中外文化交

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