中基五行學(xué)說理論知識考核試題及答案一、單項(xiàng)選擇題（每題1分，共20分）1.五行中具有“潤下”特性的是（）A.木B.火C.土D.金E.水答案：E。解析：五行特性中，水曰潤下，具有滋潤、下行的特性。2.五行中，“金”的“所勝”之行是（）A.火B(yǎng).水C.土D.木E.以上均非答案：D。解析：五行相克關(guān)系中，克我者為所不勝，我克者為所勝，金克木，所以金的所勝之行是木。3.肺病及肝的五行傳變是（）A.母病及子B.相乘C.子病犯母D.相侮E.以上均非答案：B。解析：肺屬金，肝屬木，正常為金克木，肺病及肝是肺的病變影響到肝，屬于金對木克制太過，即相乘。4.屬于“子病犯母”的是（）A.肝病及心B.脾病及腎C.脾病及肺D.肝病及腎E.肺病及腎答案：D。解析：子病犯母是指五行中某一行異常，影響到其母行，肝屬木，腎屬水，水生木，腎為肝之母，肝病及腎屬于子病犯母。5.“見肝之病，知肝傳脾”，從五行之間的相互關(guān)系看，其所指內(nèi)容是（）A.木疏土B.木克土C.木乘土D.木侮土E.土侮木答案：C。解析：肝屬木，脾屬土，正常為木克土，當(dāng)肝臟有病時(shí)，容易影響到脾，是木對土克制太過，即木乘土。6.五行調(diào)節(jié)事物整體動(dòng)態(tài)平衡的機(jī)制是（）A.生我B.我生C.克我D.我克E.制化答案：E。解析：五行制化是指五行之間既相互資生，又相互制約，以維持事物間的協(xié)調(diào)平衡，是五行調(diào)節(jié)事物整體動(dòng)態(tài)平衡的機(jī)制。7.下列情志相勝關(guān)系中，哪一項(xiàng)是錯(cuò)誤的（）A.怒勝思B.思勝恐C.恐勝喜D.喜勝悲E.驚勝怒答案：E。解析：情志相勝關(guān)系為怒勝思，思勝恐，恐勝喜，喜勝悲，悲勝怒，而不是驚勝怒。8.按五行生克規(guī)律，五味入五臟，多食甘則傷（）A.心B.肺C.肝D.脾E.腎答案：B。解析：五味與五臟對應(yīng)關(guān)系為酸入肝，苦入心，甘入脾，辛入肺，咸入腎，根據(jù)五行生克，甘屬土，辛屬金，土生金，多食甘則脾土過旺，可反侮肺金，即傷肺。9.下列屬于母子關(guān)系的是（）A.水和火B(yǎng).土和金C.金和木D.木和土E.金和火答案：B。解析：五行相生關(guān)系為木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，土生金，所以土和金是母子關(guān)系。10.五行學(xué)說中“木”的特性是（）A.炎上B.稼穡C.潤下D.從革E.曲直答案：E。解析：五行中木曰曲直，具有生長、升發(fā)、條達(dá)舒暢等特性。11.下列事物的五行歸屬，哪一項(xiàng)是不對的（）A.木——肝、春、東B.土——脾、夏、中C.金——肺、秋、西D.水——腎、冬、北E.火——心、夏、南答案：B。解析：土對應(yīng)脾、長夏、中，夏對應(yīng)的五行是火。12.脾病傳腎屬于（）A.相生B.相克C.相乘D.相侮E.母病及子答案：C。解析：脾屬土，腎屬水，正常為土克水，脾病傳腎是脾的病變影響到腎，屬于土對水克制太過，即相乘。13.“亢則害，承乃制”說明五行間的（）A.相生B.相克C.相乘D.相侮E.制化答案：E。解析：“亢則害，承乃制”體現(xiàn)了五行之間亢盛時(shí)會(huì)受到制約，以維持平衡，這是五行制化的體現(xiàn)。14.以下屬于五行相侮的是（）A.心病及肺B.肝病及腎C.脾病及心D.肺病及肝E.腎病及脾答案：E。解析：腎屬水，脾屬土，正常為土克水，腎病及脾是水反克土，屬于相侮。15.五行學(xué)說指導(dǎo)診斷，面色發(fā)黑，脈象為沉，則病位在（）A.肝B.心C.脾D.肺E.腎答案：E。解析：五色中黑屬水，五脈中沉屬水，五臟中腎屬水，所以面色發(fā)黑，脈象為沉，病位在腎。16.根據(jù)五行相生規(guī)律確立的治法是（）A.瀉南補(bǔ)北B.益火補(bǔ)土C.抑木扶土D.培土制水E.佐金平木答案：B。解析：益火補(bǔ)土法是溫腎陽以補(bǔ)脾陽的治法，根據(jù)五行相生中“火生土”確立。瀉南補(bǔ)北、抑木扶土、培土制水、佐金平木是根據(jù)五行相克規(guī)律確立的治法。17.屬于“實(shí)則瀉其子”治則的治療是（）A.肝旺瀉心B.肝旺瀉膽C.肝旺瀉肺D.肝旺瀉腎E.肺旺瀉胃答案：A。解析：肝屬木，心屬火，木生火，心為肝之子，肝旺瀉心屬于實(shí)則瀉其子。18.五行中“土”的特性是（）A.炎上B.曲直C.稼穡D.從革E.潤下答案：C。解析：五行中“土爰稼穡”，具有生化、承載、受納等特性。19.以下哪一項(xiàng)不屬于五行之“金”（）A.六腑之大腸B.五體之皮毛C.五志之恐D.五化之收E.五色之白答案：C。解析：五志中恐屬水，金對應(yīng)的五志是悲。20.五行學(xué)說中，“水”的特性引申為（）A.具有清潔、肅降、收斂的特性B.具有生發(fā)、條達(dá)的特性C.具有溫?zé)?、升騰的特性D.具有承載、生化的特性E.具有滋潤、下行、寒涼、閉藏的特性答案：E。解析：水的特性為潤下，引申為具有滋潤、下行、寒涼、閉藏的特性。二、多項(xiàng)選擇題（每題2分，共10分）1.五行學(xué)說的基本內(nèi)容包括（）A.五行的特性B.事物按五行屬性進(jìn)行歸類C.五行的生克制化D.五行的相乘相侮和母子相及E.五行學(xué)說在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用答案：ABCD。解析：五行學(xué)說基本內(nèi)容有五行特性、事物五行屬性歸類、五行生克制化、五行相乘相侮和母子相及，五行學(xué)說在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用是其具體運(yùn)用，不屬于基本內(nèi)容。2.下列屬于五行相生關(guān)系傳變的是（）A.母病及子B.子病犯母C.相乘D.相侮E.以上都不是答案：AB。解析：五行相生關(guān)系傳變包括母病及子和子病犯母，相乘和相侮是五行相克關(guān)系的異常傳變。3.根據(jù)五行相克規(guī)律確定的治法有（）A.益火補(bǔ)土B.培土制水C.佐金平木D.抑木扶土E.瀉南補(bǔ)北答案：BCDE。解析：益火補(bǔ)土是根據(jù)五行相生規(guī)律確立的治法，培土制水、佐金平木、抑木扶土、瀉南補(bǔ)北是根據(jù)五行相克規(guī)律確立的治法。4.下列屬于五行之“火”的有（）A.五味之苦B.五音之徵C.五志之喜D.五體之脈E.六腑之小腸答案：ABCDE。解析：五味中苦屬火，五音中徵屬火，五志中喜屬火，五體中脈屬火，六腑中小腸屬火。5.五行乘侮關(guān)系中，下列哪些是正確的（）A.木亢乘土B.土虛木乘C.木火刑金D.水不涵木E.土虛水侮答案：ABCE。解析：木亢乘土是木過于亢盛對土克制太過；土虛木乘是土虛弱，木相對亢盛而乘土；木火刑金即肝火犯肺，屬于相侮；土虛水侮是土虛弱，水反克土；水不涵木是指腎陰不足不能滋養(yǎng)肝木，不屬于五行乘侮關(guān)系。三、填空題（每題1分，共10分）1.五行相生的次序是：木生火，火生土，______，金生水，水生木。答案：土生金2.五行相克的次序是：木克土，土克水，水克火，______，金克木。答案：火克金3.五行相乘的次序與______相同。答案：相克4.五行相侮的次序與______相反。答案：相克5.肝屬木，心屬______。答案：火6.五行中，脾的所勝之臟是______。答案：腎7.按照五行相生規(guī)律，肝之“子”是______。答案：心8.中醫(yī)五行學(xué)說，將人體的五臟與自然界的五方、五季、五氣、五味等進(jìn)行聯(lián)系，構(gòu)成了人體內(nèi)外環(huán)境相應(yīng)的統(tǒng)一體，其中夏季對應(yīng)的五臟是______。答案：心9.“益火補(bǔ)土”法，目前臨床上多指溫______以補(bǔ)脾陽。答案：腎陽10.五行學(xué)說中，用五行特性說明五臟的生理特點(diǎn)，肺的特性可概括為______。答案：清肅四、簡答題（每題10分，共30分）1.簡述五行生克乘侮的含義。答：五行相生是指木、火、土、金、水之間存在著有序的遞相資生、助長和促進(jìn)的關(guān)系。相生次序?yàn)椋耗旧?，火生土，土生金，金生水，水生木。五行相克是指木、火、土、金、水之間存在著有序的間相克制、制約的關(guān)系。相克次序?yàn)椋耗究送粒量怂?，水克火，火克金，金克木。五行相乘是指五行中某一行對其所勝一行的過度克制，相乘的次序與相克相同，即木乘土，土乘水，水乘火，火乘金，金乘木。五行相侮是指五行中某一行對其所不勝一行的反向克制，又稱“反克”，相侮的次序與相克相反，即木侮金，金侮火，火侮水，水侮土，土侮木。2.簡述五行學(xué)說在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用。答：五行學(xué)說在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是說明五臟的生理功能及相互關(guān)系，將五臟分屬五行，用五行特性說明五臟的生理特點(diǎn)，并用五行生克制化理論闡釋五臟之間的生理聯(lián)系。二是說明五臟病變的相互影響，包括相生關(guān)系的傳變（母病及子、子病犯母）和相克關(guān)系的傳變（相乘、相侮）。三是用于疾病的診斷，根據(jù)五行與五色、五音、五味等的對應(yīng)關(guān)系，通過觀察色澤、聽聲音、嗅氣味、問口味等進(jìn)行疾病定位和判斷病情順逆。四是用于疾病的防治，根據(jù)五行相生規(guī)律確定治法，如滋水涵木、益火補(bǔ)土等；根據(jù)五行相克規(guī)律確定治法，如抑木扶土、培土制水等；還可指導(dǎo)臟腑用藥和針灸選穴。3.舉例說明“實(shí)則瀉其子”和“虛則補(bǔ)其母”的含義及應(yīng)用。答：“實(shí)則瀉其子”是指當(dāng)某一臟邪氣亢盛時(shí)，可采用瀉其子臟的方法來治療。例如，肝屬木，心屬火，木生火，心為肝之子。若肝實(shí)證，除了瀉肝外，還可采用瀉心火的方法，因?yàn)樾幕馂a則可減少對肝木的資生，從而有助于減輕肝的實(shí)證?！疤搫t補(bǔ)其母”是指當(dāng)某一臟虛損時(shí)，可采用補(bǔ)其母臟的方法來治療。比如腎屬水，肝屬木，水生木，腎為肝之母。當(dāng)肝陰不足時(shí)，除了補(bǔ)肝陰外，還可通過滋補(bǔ)腎陰來滋養(yǎng)肝陰，因?yàn)槟I陰充足可更好地資助肝陰，促進(jìn)肝臟功能的恢復(fù)。五、論述題（每題20分，共30分）1.試以五行學(xué)說說明五臟病變的相互傳變。答：五行學(xué)說認(rèn)為五臟分屬五行，五臟之間存在著相生、相克的關(guān)系，當(dāng)五臟發(fā)生病變時(shí)，也會(huì)按照五行生克的規(guī)律相互傳變，可分為相生關(guān)系傳變和相克關(guān)系傳變。相生關(guān)系傳變包括母病及子和子病犯母。母病及子是指疾病從母臟傳及子臟。例如腎屬水，肝屬木，水生木，腎為肝之母。若腎精不足，不能滋養(yǎng)肝木，導(dǎo)致肝血虧虛，出現(xiàn)頭暈、目眩、腰膝酸軟等癥狀，這就是母病及子的表現(xiàn)。子病犯母是指疾病從子臟傳及母臟。比如心屬火，肝屬木，木生火，心為肝之子。若心火亢盛，可引動(dòng)肝火，導(dǎo)致心肝火旺，出現(xiàn)心煩、失眠、急躁易怒等癥狀，即為子病犯母。相克關(guān)系傳變包括相乘和相侮。相乘是指五行中某一行對其所勝一行的過度克制。如肝屬木，脾屬土，正常為木克土，若肝氣亢盛，過度克制脾土，導(dǎo)致脾失健運(yùn)，出現(xiàn)脅痛、腹脹、腹瀉等癥狀，這就是木乘土。相侮是指五行中某一行對其所不勝一行的反向克制。例如肺屬金，肝屬木，正常為金克木，若肝氣上逆，反克肺金，出現(xiàn)咳嗽、咯血、胸脅脹滿等癥狀，就是木侮金。此外，相生關(guān)系傳變和相克關(guān)系傳變在臨床上往往相互影響，病情更為復(fù)雜。如既有母病及子，又可能同時(shí)存在相乘或相侮的情況。五行學(xué)說對五臟病變相互傳變的闡釋，有助于深入理解疾病的發(fā)生發(fā)展過程，為臨床診斷和治療提供理論依據(jù)。2.結(jié)合臨床實(shí)際，論述五行學(xué)說在疾病防治中的應(yīng)用。答：在疾病防治中，五行學(xué)說有著重要的應(yīng)用。在預(yù)防方面，根據(jù)五行生克規(guī)律，可預(yù)測疾病的傳變。如《難經(jīng)·七十七難》說：“見肝之病，則知肝當(dāng)傳之于脾，故先實(shí)其脾氣?！币?yàn)楦螌倌荆偻?，木克土，肝臟有病容易傳變到脾。所以在治療肝病時(shí)，應(yīng)注意調(diào)補(bǔ)脾氣，防止疾病傳變。在治療方面，一是根據(jù)五行相生規(guī)律確定治法。如滋水涵木法，適用于腎陰虧損而致肝陰不足、肝陽偏亢之證，臨床上對于肝腎陰虛的眩暈、耳鳴等，常用六味地黃丸滋補(bǔ)腎陰以滋養(yǎng)肝陰。益火補(bǔ)土法，這里的火主要指腎陽，適用于腎陽不足，不能溫暖脾土而致脾陽不振之證，像脾腎陽虛的泄瀉，可用金匱腎氣丸溫補(bǔ)腎陽以補(bǔ)脾陽。培土生金法，用于脾氣虛弱不能滋養(yǎng)肺臟而致肺虛之證，如慢性支氣管炎伴有脾虛表現(xiàn)者，可用參苓白術(shù)散補(bǔ)脾益肺。金水相生法，用于肺腎陰虛之證，如肺結(jié)核患者肺腎陰虛，可用百合固金湯滋養(yǎng)肺腎。二是根據(jù)五行相克規(guī)律確定治法。抑木扶土法，適用于肝旺脾虛之證，如肝郁脾虛的泄瀉，用逍遙散疏肝健脾。培土制水法，用于脾虛不運(yùn)，水濕泛濫而致水腫之證，如腎病綜合征出現(xiàn)脾虛水腫，可用實(shí)脾飲健脾利水。佐金平木法，適