圓明園教學課件：輝煌與毀滅的歷史見證第一章：圓明園的輝煌——皇家園林的巔峰藝術圓明園被譽為"造園藝術的典范"，代表了中國古代園林藝術的最高成就。其融合了中國傳統(tǒng)園林設計理念與西方建筑風格，形成獨特的藝術風貌。在康熙、雍正、乾隆三朝的持續(xù)建設下，圓明園逐漸發(fā)展成為集政治、生活、文化、藝術于一體的皇家園林綜合體，成為清朝盛世的象征。圓明園簡介建造歷程圓明園始建于康熙四十八年（1709年），最初作為皇四子胤禛（后來的雍正帝）的私人園林。雍正繼位后，將其大規(guī)模擴建為皇家行宮。乾隆年間進一步擴建，成為當時世界上最大、最壯觀的皇家園林之一。規(guī)模與布局圓明園占地約3000畝（約合200公頃），相當于現(xiàn)在北京頤和園的兩倍大。整個園林由眾多建筑群、園林景觀和水系組成，融合了中國南北園林特色，展現(xiàn)出豐富多彩的藝術風格。藝術價值圓明園被譽為"園林藝術的瑰寶，建筑藝術的精華"。其建筑設計精妙，融合了宮廷建筑與江南園林風格；景觀布局巧妙利用自然地形，創(chuàng)造出"咫尺山林"的藝術境界；園內(nèi)裝飾精美，彰顯皇家氣派與文化底蘊。圓明園全景這幅圓明園全景復原圖展現(xiàn)了圓明園的壯麗景觀和精心設計的布局。園內(nèi)山水相依、建筑錯落有致，形成"一步一景"的藝術效果。水系是園林的命脈，圓明園中的湖泊、河道和池塘相連，構成了完整的水網(wǎng)，既有實用功能，又創(chuàng)造了優(yōu)美的景觀。圓明園三園體系圓明園圓明園是三園中最早建成的部分，也是核心區(qū)域。園內(nèi)按照"前朝后寢"的布局，前部為政務區(qū)，后部為生活區(qū)，共有三十多處景區(qū)。其中"九州清晏"是乾隆帝處理政務的場所，"正大光明"則是舉行重要典禮的地方。長春園長春園位于圓明園東側，乾隆十九年（1754年）開始建設。園內(nèi)最著名的是西洋樓景區(qū)，融合了歐洲巴洛克風格建筑，包括大水法、遠瀛觀、諧奇趣等十余處景點，展現(xiàn)了中西文化交流的成果。綺春園（萬春園）綺春園位于圓明園南側，始建于乾隆十六年（1751年），原名萬春園，后改為綺春園。園內(nèi)景觀以水景為主，布局精巧，有"萬方安和"、"月地云居"等景點，風格清雅秀麗。西洋樓的奇觀西方藝術的東方演繹西洋樓是圓明園內(nèi)極具特色的建筑群，位于長春園區(qū)域，由意大利傳教士郎世寧（GiuseppeCastiglione）和法國傳教士蔣友仁（MichelBenoist）等人設計建造。這些建筑融合了歐洲巴洛克、洛可可風格，卻又巧妙地融入中國元素，形成獨特的中西合璧藝術風格。西洋樓的建造反映了清朝統(tǒng)治者對西方科技和藝術的開放態(tài)度，也展示了中國工匠對西方建筑技術的靈活運用和創(chuàng)新。著名的西洋樓景觀大水法：融合意大利噴泉設計，采用復雜的水力系統(tǒng)，可噴出各種形狀的水柱遠瀛觀：仿照歐洲宮殿設計，配有大型噴泉和西式花園諧奇趣：融合歐式迷宮和中式園林元素的復合建筑黃花陣：采用歐洲迷宮設計，周圍種植黃色花卉圓明園的珍寶書畫珍品圓明園收藏了大量歷代名家書畫作品，包括唐宋元明清各朝代的代表作品。乾隆皇帝本人也是著名的收藏家和鑒賞家，其所藏書畫數(shù)量龐大，品質(zhì)精良。青銅器園內(nèi)收藏了從商周至明清各個時期的青銅禮器、樂器、兵器等，其中不乏國寶級文物。這些青銅器不僅藝術價值極高，也是研究中國古代冶金技術和禮制文化的重要實物資料。瓷器圓明園收藏的瓷器種類繁多，包括宋代官窯、元代青花、明代五彩、清代琺瑯彩等各類珍品。這些瓷器不僅造型優(yōu)美，釉色鮮艷，還具有極高的歷史和藝術價值。玉器園內(nèi)收藏了眾多精美玉器，從新石器時代的玉禮器到清代的精細玉雕，品類齊全。玉器不僅是藝術品，在中國傳統(tǒng)文化中也具有深厚的文化內(nèi)涵，象征著高貴和美德。圓明園珍貴文物與建筑細節(jié)圖中展示的是從圓明園遺址出土的文物和保存下來的建筑細節(jié)，這些珍貴的歷史遺存讓我們得以一窺圓明園昔日的輝煌。石雕、銅件、瓷片等文物展現(xiàn)了圓明園精湛的工藝水平和藝術成就。這些精美的建筑構件和裝飾細節(jié)反映了中國傳統(tǒng)建筑藝術的精髓，體現(xiàn)了中國工匠的卓越技藝。每一塊石雕、每一片瓦當都凝聚著古代工匠的智慧和心血，傳遞著中華文明的藝術精神和審美理念。第二章：圓明園的毀滅——民族的痛與恥辱一個帝國的輝煌和一個民族的傷痛，都在這場浩劫中被定格。1860年10月，英法聯(lián)軍攻入北京，對圓明園進行了慘無人道的劫掠和焚燒。這場浩劫使圓明園頃刻間化為灰燼，無數(shù)珍貴文物被掠奪或毀壞，一座凝聚了中華文明精華的皇家園林就此湮滅。圓明園的毀滅不僅是一座園林的消亡，更是中華民族在近代遭受的深重屈辱。它成為中國近代史上的傷痛記憶，也成為激勵中華兒女奮發(fā)圖強的精神動力。1860年英法聯(lián)軍入侵1第二次鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)1856年10月，英國以"亞羅號事件"為借口，聯(lián)合法國發(fā)動第二次鴉片戰(zhàn)爭。1858年，清政府被迫簽訂《天津條約》，但拒絕批準英法使節(jié)進駐北京的條款。2英法聯(lián)軍北上1860年8月，英法聯(lián)軍在天津登陸，擊敗清軍后向北京進發(fā)。9月21日，英法聯(lián)軍攻占通州，距北京城僅15公里。3咸豐帝出逃面對危局，咸豐帝于9月22日匆忙從北京出逃，前往熱河（今承德）避難，留恭親王奕?負責談判。4英法聯(lián)軍進入北京10月6日，英法聯(lián)軍攻入北京，占領安定門。10月13日，英軍統(tǒng)帥額爾金勛爵下令焚燒圓明園，報復清政府扣押英方談判代表的行為。毀滅過程詳解第一階段：洗劫（10月6日-7日）1860年10月6日，英法聯(lián)軍首先進入圓明園。聯(lián)軍士兵進入園內(nèi)后，立即開始大肆搶掠園內(nèi)珍寶。士兵們將無法搬運的大型物品打碎，只取其中貴重部分；將價值連城的瓷器打碎，只取其上的黃金裝飾。法國作家維克多·雨果在《致巴特勒上尉的信》中寫道："兩個強盜闖入了圓明園，一個強盜搶劫，另一個強盜放火……"第二階段：焚燒（10月18日-21日）10月18日，英軍統(tǒng)帥額爾金勛爵下令焚燒圓明園，聲稱這是對清政府扣押英方談判代表的報復。英軍約有3500人參與了焚燒行動。焚燒持續(xù)了三天，圓明園內(nèi)的宮殿樓閣、亭臺樓榭幾乎全部被付之一炬。大火之猛烈，據(jù)說北京城內(nèi)都能看到煙柱，夜晚能見火光。10月21日，當英法聯(lián)軍撤離時，這座歷經(jīng)康熙、雍正、乾隆三代皇帝精心營建的皇家園林已經(jīng)化為一片廢墟。圓明園毀滅后的殘垣斷壁圖片展示了圓明園被焚毀后的凄涼景象。曾經(jīng)富麗堂皇的宮殿、精美絕倫的園林建筑，如今只剩下斷壁殘垣。這些殘破的石柱、倒塌的墻壁和被煙熏黑的石構件，無聲地訴說著那場災難的慘烈。英法聯(lián)軍的鐵蹄和火焰，將一座人間仙境瞬間變成了廢墟。這些殘存的遺跡，成為中華民族近代屈辱歷史的見證，也成為激勵中國人民奮發(fā)圖強的精神力量。英法聯(lián)軍的掠奪大規(guī)模文物劫掠英法聯(lián)軍對圓明園進行了有組織、有計劃的搶劫。據(jù)記載，僅法軍就用400多輛大車運走了圓明園的珍寶。這些被掠奪的文物包括金銀珠寶、玉器、瓷器、青銅器、書畫、古籍等，價值無法估量。法國作家維克多·雨果在《致巴特勒上尉的信》中痛斥這種行為："我希望有朝一日，法國將把這個戰(zhàn)利品歸還給被搶劫的中國。""Looty"北京犬在圓明園劫掠過程中，英國軍官約翰·哈特·鄧恩從圓明園捕獲了一只小型犬，取名為"Looty"（源自英文"loot"，意為"搶劫"）。1861年4月，鄧恩將這只狗作為禮物送給了英國女王維多利亞。維多利亞女王非常喜愛這只來自東方的小狗，還曾委托著名畫家弗雷德里克·威廉·基爾繪制了它的肖像。文物流散海外圓明園被掠奪的文物如今分散在世界各地的博物館和私人收藏中。法國楓丹白露宮、英國大英博物館、維多利亞與阿爾伯特博物館等都收藏有圓明園文物。據(jù)統(tǒng)計，法國皇帝拿破侖三世收藏了數(shù)百件圓明園文物，其中許多精品現(xiàn)藏于法國吉美博物館。這些流失海外的文物成為中國人民心中難以愈合的傷痛。圓明園毀滅的歷史影響文化斷層圓明園的毀滅導致大量珍貴文物和藝術品的喪失，造成中華文化傳承的嚴重斷層。許多獨特的建筑技藝、園林藝術和珍貴典籍因此而失傳，成為中華文明史上不可彌補的損失。民族覺醒圓明園的劫難深刻地刺痛了中國人民的民族感情，成為激發(fā)民族覺醒的重要契機。這一事件使更多的中國人認識到落后就要挨打的殘酷現(xiàn)實，激發(fā)了中華民族奮發(fā)圖強、自強不息的精神。歷史轉折圓明園的毀滅標志著中國傳統(tǒng)封建社會的衰落，也是中國近代史上的重要轉折點。此后，清政府被迫實行"洋務運動"，開始向西方學習科技和制度，中國開始了艱難的現(xiàn)代化轉型過程。圓明園的毀滅已經(jīng)成為中國近代史上的民族恥辱象征，它不僅是一座園林的消亡，更是中華民族在近代歷史中所遭受的深重災難的縮影。這段歷史提醒著中國人民：落后就要挨打，只有強大才能不受欺凌；文化遺產(chǎn)是民族的根基，必須倍加珍惜和保護。1861年《插圖倫敦新聞》刊登"Looty"北京犬圖片這張歷史圖片展示了從圓明園掠奪來的"Looty"北京犬，它被英國軍官約翰·哈特·鄧恩從圓明園捕獲，作為"戰(zhàn)利品"送給英國女王維多利亞。圖片刊登在1861年的《插圖倫敦新聞》上，成為西方殖民掠奪的象征性證據(jù)之一。值得注意的是，這只狗被命名為"Looty"，這個名字源自英文單詞"loot"（掠奪、搶劫），直接反映了當時西方列強對中國文化遺產(chǎn)的掠奪心態(tài)。第三章：圓明園的遺址與文化傳承圓明園被毀后，遺址經(jīng)歷了一個多世紀的滄桑變化。從最初的荒蕪廢墟，到后來的農(nóng)田菜地，再到如今的遺址公園，圓明園遺址見證了中國近現(xiàn)代歷史的變遷。如今的圓明園遺址已成為重要的文物保護單位和愛國主義教育基地，承載著弘揚民族精神、傳承歷史文化的重要使命。圓明園遺址現(xiàn)狀保護級別圓明園遺址于1961年被國務院公布為第一批全國重點文物保護單位。1976年，圓明園遺址公園正式對外開放，成為集文物保護、愛國主義教育和生態(tài)休閑于一體的綜合性公園。遺址范圍現(xiàn)今的圓明園遺址公園占地350公頃，包括圓明園、長春園和綺春園三園的主要區(qū)域。園內(nèi)保存有大量的建筑基址、殘垣斷壁和部分完整的石刻構件，是研究清代皇家園林的重要實物資料。主要景點遺址公園內(nèi)主要景點包括西洋樓遺址區(qū)、大宮門遺址、正大光明殿遺址、九州清晏遺址等。其中西洋樓遺址區(qū)保存了大水法、遠瀛觀等西式建筑的基礎構件，是游客參觀的重點區(qū)域。生態(tài)恢復經(jīng)過多年的生態(tài)修復，圓明園遺址已恢復了良好的自然環(huán)境，園內(nèi)樹木蔥蘢，湖水清澈，成為北京市重要的生態(tài)綠地。許多歷史水系已經(jīng)疏通，部分山形地貌得到恢復，初步重現(xiàn)了圓明園的自然格局。修復與保護歷程11949年-1961年：初步保護階段新中國成立后，政府開始重視圓明園遺址的保護工作。1961年，圓明園遺址被列為第一批全國重點文物保護單位，標志著圓明園保護工作進入法制化軌道。21966年-1976年：文革期間的破壞與守護文化大革命期間，圓明園遺址遭受了新的破壞，一些石構件被盜掘或挪用。但在一些文物工作者的努力下，遺址的主體格局和重要文物得到了基本保存。31976年-2000年：公園建設與考古發(fā)掘1976年，圓明園遺址公園正式對外開放。1980年代開始，考古工作者對圓明園進行了系統(tǒng)的考古發(fā)掘，出土了大量珍貴文物，為研究圓明園歷史提供了重要資料。42000年至今：數(shù)字保護與展示新時代進入21世紀，圓明園保護工作進入了數(shù)字化時代。利用3D掃描、虛擬現(xiàn)實等現(xiàn)代技術，學者們對圓明園進行了數(shù)字復原，創(chuàng)建了虛擬圓明園，讓人們能夠在虛擬環(huán)境中重新體驗圓明園的輝煌。2005年，《圓明園遺址公園保護管理條例》正式實施，為圓明園的保護提供了法律保障。2020年，圓明園考古研究基地成立，標志著圓明園保護研究工作進入新階段。圓明園遺址現(xiàn)存石雕與假山景觀圖中展示的是圓明園遺址中保存下來的石雕構件和假山景觀。這些石構件雖然殘缺不全，但仍然展現(xiàn)出精湛的石雕工藝和設計理念，是圓明園藝術價值的重要見證。圓明園的石雕藝術融合了中國傳統(tǒng)石雕技藝和西方雕塑風格，題材豐富，工藝精湛。這些幸存的石雕作品大多是由于其體積龐大或埋入地下而幸免于難，是研究圓明園建筑藝術和雕刻技藝的珍貴實物資料。圓明園的文化意義1民族記憶圓明園是中華民族集體記憶的重要組成部分2歷史見證圓明園見證了中華民族的輝煌與屈辱，是中國近代史上的重要歷史見證3文化象征圓明園已成為中華文化遭受侵略和掠奪的象征，激勵著中國人民的民族自尊心和愛國情感4藝術瑰寶圓明園是中國園林藝術的集大成者，集中體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)造園藝術的最高成就，同時也融入了西方建筑藝術元素5教育基地圓明園遺址已成為重要的愛國主義教育基地，每年接待大量參觀者，特別是青少年學生，讓他們通過參觀學習，銘記歷史，珍愛和平，增強民族自信心和自豪感數(shù)字復原與未來展望數(shù)字技術助力圓明園復原三維建模技術：基于歷史資料和考古發(fā)現(xiàn)，利用三維建模技術對圓明園建筑進行虛擬重建虛擬現(xiàn)實技術：通過VR技術，讓參觀者身臨其境地感受圓明園的歷史風貌增強現(xiàn)實技術：在遺址現(xiàn)場，通過AR技術將虛擬重建的建筑與實際遺址疊加，增強參觀體驗數(shù)字檔案建設：對圓明園相關的歷史文獻、圖像資料進行數(shù)字化收集和整理，建立完整的數(shù)字檔案圓明園保護與研究的未來展望多學科協(xié)作：整合考古學、歷史學、建筑學、園林學、數(shù)字技術等多學科力量，全面推進圓明園研究國際合作：加強與國際文化遺產(chǎn)保護機構的合作，推動流失文物的回歸公眾參與：鼓勵公眾參與圓明園保護和研究工作，提高全社會的文化遺產(chǎn)保護意識教育功能拓展：開發(fā)多樣化的教育項目，讓圓明園歷史更好地服務于青少年教育和文化傳承數(shù)字技術復原的圓明園虛擬場景這些圖像展示了利用現(xiàn)代數(shù)字技術復原的圓明園虛擬場景。通過三維建模、紋理映射、光影模擬等技術，研究人員根據(jù)歷史文獻記載、實地測量數(shù)據(jù)和考古發(fā)現(xiàn)，對圓明園的建筑和景觀進行了虛擬重建。數(shù)字復原不僅能夠讓人們直觀地了解圓明園的歷史風貌，還能夠為圓明園的研究提供新的思路和方法。研究人員可以通過數(shù)字模型測試不同的復原方案，驗證歷史記載的準確性，探索建筑結構的細節(jié)和特點。教學設計建議一：情境導入與質(zhì)疑激發(fā)1情境導入教師可以利用圓明園毀滅的震撼圖片或視頻引入課題，營造強烈的視覺沖擊和情感體驗。例如，播放紀錄片《圓明園》中的相關片段，或展示英法聯(lián)軍焚燒圓明園的歷史圖片與文字描述?？梢暂o以維克多·雨果《致巴特勒上尉的信》中的名言："有一天，有兩個強盜闖進了圓明園：一個強盜搶劫，另一個強盜放火……"引發(fā)學生的思考。2質(zhì)疑激發(fā)教師引導學生提出問題，激發(fā)探究欲望："圓明園是什么樣的園林？它有什么獨特的藝術價值？""圓明園為何被毀？誰毀的？他們?yōu)槭裁匆@樣做？""圓明園的毀滅對中國歷史有什么影響？""今天的我們應該如何看待圓明園的歷史？"引導學生帶著這些問題進入課文學習，增強學習的目的性和主動性。3歷史背景解析教師簡要介紹第二次鴉片戰(zhàn)爭的歷史背景，幫助學生理解圓明園毀滅的歷史環(huán)境?？梢酝ㄟ^時間軸或歷史地圖等直觀方式，展示1840年鴉片戰(zhàn)爭到1860年英法聯(lián)軍火燒圓明園的歷史脈絡，使學生對這段屈辱歷史有更清晰的認識。教學設計建議二：分段閱讀與合作探究分段閱讀將圓明園相關教材內(nèi)容分為三個部分進行閱讀：圓明園的輝煌：重點研讀圓明園的建筑特點、藝術價值和歷史地位圓明園的毀滅：詳細了解英法聯(lián)軍焚燒圓明園的過程和原因圓明園的啟示：思考圓明園毀滅對中華民族的影響和意義教師可引導學生采用批注法閱讀，標注重點內(nèi)容、疑難問題和感想，提高閱讀的針對性和有效性。合作探究將學生分成小組，每組負責不同的探究主題：第一組：圓明園的建筑藝術特點第二組：圓明園的歷史文化價值第三組：英法聯(lián)軍焚燒圓明園的原因和過程第四組：圓明園被毀后流失海外的文物現(xiàn)狀第五組：圓明園遺址的保護和利用各小組通過查閱資料、討論交流，形成探究成果，以小組展示、辯論會或角色扮演等形式在班級分享。這種教學設計注重學生的主動參與和合作學習，通過分段閱讀使學生對教材內(nèi)容有深入理解，通過合作探究培養(yǎng)學生的研究能力和團隊協(xié)作精神。同時，不同主題的探究使學生從多角度理解圓明園的歷史和文化價值，形成更全面的認識。教學設計建議三：情感體驗與表達訓練文本朗讀組織學生朗讀描寫圓明園輝煌和毀滅的精彩段落，通過有感情的朗讀，體會作者對圓明園的贊美與痛惜之情?？梢試L試多種朗讀形式：教師范讀，示范朗讀的語氣、節(jié)奏和情感表達學生個人朗讀，展示個人對文本的理解和感悟小組合作朗讀，如配樂朗誦、分角色朗讀等全班齊讀，增強集體情感體驗情感交流組織學生圍繞"圓明園給我的啟示"進行討論和交流，引導學生表達自己的情感體驗和思考：對圓明園輝煌歷史的贊嘆對圓明園被毀的痛惜和憤慨對民族歷史和文化的思考對未來的展望和自己的責任教師要尊重學生的個性化表達，鼓勵學生說出真情實感。寫作訓練布置寫作任務，如："假如我站在圓明園遺址前"的感想寫一封信給過去的自己，講述圓明園的故事為"保護文化遺產(chǎn)"主題寫一篇倡議書以"從圓明園的歷史中我學到了什么"為題寫一篇議論文寫作前可以進行集體構思，教師引導學生確定寫作角度、組織材料、選擇表達方式。課堂互動活動示例角色扮演設計角色扮演活動，讓學生從不同歷史人物的視角講述圓明園的故事：清朝皇帝（如乾?。┲v述建造圓明園的初衷和感受園林設計師講述圓明園的藝術特點英法聯(lián)軍士兵描述焚燒圓明園的經(jīng)歷目睹圓明園被毀的中國人表達自己的感受現(xiàn)代游客參觀圓明園遺址的感想學生通過扮演不同角色，從多視角理解圓明園的歷史。多媒體展示利用多媒體技術增強教學效果：播放紀錄片《圓明園》的精彩片段，展示圓明園的歷史變遷展示圓明園的數(shù)字復原作品，讓學生直觀感受圓明園的輝煌通過VR技術，讓學生虛擬"漫步"于重建的圓明園展示流失海外的圓明園文物圖片，討論文物回歸問題多媒體技術使歷史教學更加直觀生動，增強學生的沉浸感和參與度。辯論與討論組織辯論或討論活動，探討與圓明園相關的爭議性話題："圓明園遺址應該原樣保留還是部分復建？""如何看待海外流失文物的回歸問題？""歷史創(chuàng)傷應該銘記還是淡忘？""文化遺產(chǎn)保護與現(xiàn)代發(fā)展如何平衡？"通過辯論和討論，培養(yǎng)學生的批判性思維和表達能力。這些互動活動設計注重學生的參與和體驗，通過角色扮演、多媒體展示和辯論討論等形式，激發(fā)學生的學習興趣，加深對圓明園歷史的理解。這些活動不僅是知識傳授的手段，更是培養(yǎng)學生歷史思維、批判精神和人文情懷的重要途徑。重要歷史人物與事件回顧乾隆帝（1711-1799）清高宗愛新覺羅·弘歷，圓明園的主要建設者。在其長達60余年的統(tǒng)治期間，圓明園達到了最輝煌的時期。乾隆帝極其重視圓明園的建設，親自參與設計，并在園內(nèi)留下大量詩作。乾隆時期完成了圓明園"四十景"的建設，使圓明園成為集中國園林藝術大成的皇家園林，同時也引入了西方建筑元素，建造了西洋樓等景觀。英法聯(lián)軍1860年，英法聯(lián)軍在第二次鴉片戰(zhàn)爭中攻入北京，洗劫并焚燒了圓明園。英軍統(tǒng)帥額爾金勛爵（JamesBruce,8thEarlofElgin）下令焚燒圓明園，聲稱這是對清政府扣押英方談判代表的報復。法國作家維克多·雨果在《致巴特勒上尉的信》中痛斥這一野蠻行徑："我希望有朝一日，法國將把這個戰(zhàn)利品歸還給被搶劫的中國。"慈禧太后（1835-1908）清朝末期的實際統(tǒng)治者。1886年，慈禧太后決定重建圓明園，將海軍經(jīng)費400萬兩白銀挪用于修建頤和園（原來的清漪園）。這一決定在當時引發(fā)了巨大爭議，被認為是清政府腐敗無能的表現(xiàn)。慈禧最終放棄了重建圓明園的計劃，轉而重修頤和園，使圓明園遺址長期處于荒廢狀態(tài)。這一決策也在一定程度上影響了中國近代化進程。圓明園的國際影響與爭議文物回歸爭議圓明園被劫掠的文物目前分散在世界各地的博物館和私人收藏中。關于這些文物是否應該歸還中國，國際上存在不同聲音。一方面，有人認為這些文物是侵略和掠奪的產(chǎn)物，應該歸還原主；另一