演出經(jīng)紀(jì)人之《演出經(jīng)紀(jì)實(shí)務(wù)》綜合檢測題型匯編第一部分單選題(50題)1、外國人入境從事涉外營業(yè)性演出，在境內(nèi)停留不超過（）日，視為短期工作任務(wù)。

A.30

B.60

C.90

D.120

【答案】：C

【解析】本題主要考查外國人入境從事涉外營業(yè)性演出時，被視為短期工作任務(wù)的境內(nèi)停留時長規(guī)定。根據(jù)相關(guān)規(guī)定，外國人入境從事涉外營業(yè)性演出，在境內(nèi)停留不超過90日的，視為短期工作任務(wù)。所以本題答案選C。2、屬于中國傳統(tǒng)戲法的是（）。

A.幻術(shù)

B.心理魔術(shù)

C.小手彩

D.逃脫魔術(shù)

【答案】：C

【解析】本題考查對中國傳統(tǒng)戲法的了解。選項(xiàng)A分析幻術(shù)是一種運(yùn)用光影、道具等手段制造奇幻視覺效果的表演形式，它并非中國所獨(dú)有，在世界許多地區(qū)都有不同形式的幻術(shù)表演，它不屬于中國傳統(tǒng)戲法。選項(xiàng)B分析心理魔術(shù)主要是通過對心理學(xué)原理的運(yùn)用，結(jié)合表演技巧，給觀眾造成心理上的錯覺和震撼，它是一種現(xiàn)代魔術(shù)表演形式，并非中國傳統(tǒng)戲法。選項(xiàng)C分析小手彩是中國傳統(tǒng)戲法里的重要分支，具有鮮明的中國特色和深厚的歷史文化底蘊(yùn)，通常以小巧的道具和靈活的手法進(jìn)行表演，常常能展現(xiàn)出神奇的變化效果，所以小手彩屬于中國傳統(tǒng)戲法。選項(xiàng)D分析逃脫魔術(shù)是魔術(shù)師在被束縛、限制等不利條件下，迅速逃脫的表演形式，這一類型的魔術(shù)在西方魔術(shù)表演中較為常見，并非中國傳統(tǒng)戲法。綜上，答案選C。3、闡明了中國共產(chǎn)黨的抗日持久戰(zhàn)戰(zhàn)略總方針的是（）。

A.《論反對日本帝國主義的策略》

B.《國共合作宣言》

C.《對日寇的最后一戰(zhàn)》

D.《論持久戰(zhàn)》

【答案】：D

【解析】本題主要考查對抗日持久戰(zhàn)戰(zhàn)略總方針相關(guān)文獻(xiàn)的了解。選項(xiàng)A：《論反對日本帝國主義的策略》是毛澤東于1935年12月27日在陜北瓦窯堡黨的活動分子會議上所作的報(bào)告。該報(bào)告系統(tǒng)地闡明了中國共產(chǎn)黨關(guān)于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策和策略，著重批判了“左”傾關(guān)門主義在政治策略上的錯誤，同時警戒全黨汲取大革命中無產(chǎn)階級放棄領(lǐng)導(dǎo)權(quán)而導(dǎo)致革命失敗的教訓(xùn)，使黨在新的歷史時期將要到來時掌握了政治上的主動權(quán)。并非闡明抗日持久戰(zhàn)戰(zhàn)略總方針，所以A選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)B：《國共合作宣言》是1937年9月22日國民黨中央通訊社發(fā)表的以國共合作為基礎(chǔ)的《中國共產(chǎn)黨為公布國共合作宣言》，標(biāo)志著以國共合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成。其主要意義在于推動國共合作共同抗戰(zhàn)，未涉及抗日持久戰(zhàn)戰(zhàn)略總方針，所以B選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C：《對日寇的最后一戰(zhàn)》是毛澤東于1945年8月9日發(fā)表的聲明。該聲明號召“中國人民的一切抗日力量應(yīng)舉行全國規(guī)模的反攻，密切而有效地配合蘇聯(lián)及其他同盟國作戰(zhàn)。八路軍、新四軍及其他人民軍隊(duì)，應(yīng)在一切可能條件下，對于一切不愿投降的侵略者及其走狗實(shí)行廣泛的進(jìn)攻”。主要是號召全面反攻，并非闡述抗日持久戰(zhàn)戰(zhàn)略總方針，所以C選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D：《論持久戰(zhàn)》是毛澤東于1938年5月26日至6月3日在延安抗日戰(zhàn)爭研究會上的演講稿，是關(guān)于中國抗日戰(zhàn)爭方針的軍事政治著作。該著作科學(xué)地論證了抗戰(zhàn)的發(fā)展規(guī)律，闡明了爭取抗戰(zhàn)勝利的道路，批判了對抗戰(zhàn)的各種錯誤認(rèn)識，從思想上武裝了全黨全軍和人民群眾，堅(jiān)定了中國人民爭取抗戰(zhàn)勝利的信心，是指導(dǎo)全國抗戰(zhàn)的理論綱領(lǐng)。闡明了中國共產(chǎn)黨的抗日持久戰(zhàn)戰(zhàn)略總方針，所以D選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。4、（）是劇節(jié)目的主要表演區(qū)

A.主舞臺

B.側(cè)臺

C.后舞臺

D.后臺

【答案】：A"

【解析】本題主要考查對劇節(jié)目表演區(qū)域的了解。在劇節(jié)目中，不同區(qū)域有著不同的功能。主舞臺是整個劇節(jié)目最核心、最主要的表演區(qū)域，演員的主要表演活動大多在這里進(jìn)行，能讓觀眾集中欣賞到節(jié)目內(nèi)容。而側(cè)臺通常是演員上下場、候場以及進(jìn)行一些輔助表演過渡的區(qū)域；后舞臺可能用于一些特殊背景布置或次要表演環(huán)節(jié)；后臺則是演員化妝、休息以及存放道具等的區(qū)域，并非主要表演區(qū)。所以，劇節(jié)目的主要表演區(qū)是主舞臺，本題答案選A。"5、對以下舞蹈家描述正確的是（）

A.鄧肯在西方現(xiàn)代藝術(shù)史上，被譽(yù)為和畢加索、斯特拉文斯基齊名的圣雄

B.肖恩所創(chuàng)造的舞蹈技巧已成為美國現(xiàn)代舞三大訓(xùn)練體系之一

C.利蒙被譽(yù)為“美國現(xiàn)代舞之父”

D.瑪莎·葛蘭姆在西方現(xiàn)代藝術(shù)史上，被譽(yù)為和畢加索、斯特拉文斯基齊名的圣雄

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及舞蹈家的相關(guān)成就與美譽(yù)來逐一分析判斷。選項(xiàng)A：在西方現(xiàn)代藝術(shù)史上，被譽(yù)為和畢加索、斯特拉文斯基齊名的“圣雄”的是瑪莎·葛蘭姆，并非鄧肯。所以選項(xiàng)A描述錯誤。選項(xiàng)B：多麗絲·韓芙麗所創(chuàng)造的舞蹈技巧已成為美國現(xiàn)代舞三大訓(xùn)練體系之一，而不是肖恩。所以選項(xiàng)B描述錯誤。選項(xiàng)C：“美國現(xiàn)代舞之父”是肖恩，利蒙是美國現(xiàn)代舞代表人物之一，并非“美國現(xiàn)代舞之父”。所以選項(xiàng)C描述錯誤。選項(xiàng)D：瑪莎·葛蘭姆在西方現(xiàn)代藝術(shù)史上，被譽(yù)為和畢加索、斯特拉文斯基齊名的“圣雄”，該選項(xiàng)描述正確。綜上，本題的正確答案是D。6、根據(jù)《營業(yè)性演出管理?xiàng)l例》規(guī)定，演出舉辦單位應(yīng)當(dāng)按照（）出售門票。

A.演出場所的座位數(shù)

B.文化主管部門審批的數(shù)量

C.由演出舉辦單位按照安全第一的原則自行決定

D.公安部門核準(zhǔn)的觀眾數(shù)量、劃定的觀眾區(qū)域印制

【答案】：D"

【解析】該題正確答案為D。依據(jù)《營業(yè)性演出管理?xiàng)l例》相關(guān)規(guī)定，演出舉辦單位必須按照公安部門核準(zhǔn)的觀眾數(shù)量、劃定的觀眾區(qū)域印制并出售門票。選項(xiàng)A，僅按照演出場所的座位數(shù)出售門票，未考慮到安全等多方面因素，缺乏全面性與規(guī)范性，不能保障演出活動的有序、安全進(jìn)行；選項(xiàng)B，文化主管部門主要負(fù)責(zé)對營業(yè)性演出的內(nèi)容等方面進(jìn)行審批，而門票印制及出售數(shù)量的核準(zhǔn)通常由公安部門負(fù)責(zé)，所以該選項(xiàng)不符合規(guī)定；選項(xiàng)C，演出舉辦單位不能自行隨意按照安全第一的原則決定門票售賣情況，必須依據(jù)公安部門的核準(zhǔn)要求來執(zhí)行，否則可能會導(dǎo)致演出現(xiàn)場秩序混亂、安全隱患增加等問題。綜上所述，正確答案是D。"7、中國共產(chǎn)黨第一個農(nóng)村革命根據(jù)地是（）。

A.陜甘寧根據(jù)地

B.晉冀魯豫根據(jù)地

C.井岡山根據(jù)地

D.大別山根據(jù)地

【答案】：C

【解析】本題主要考查中國共產(chǎn)黨第一個農(nóng)村革命根據(jù)地的相關(guān)知識。選項(xiàng)A：陜甘寧根據(jù)地陜甘寧抗日根據(jù)地是抗日戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨在陜西、甘肅和寧夏三省交界地區(qū)建立的抗日根據(jù)地，是中共中央和中央軍委所在地，并非中國共產(chǎn)黨建立的第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，所以選項(xiàng)A錯誤。選項(xiàng)B：晉冀魯豫根據(jù)地晉冀魯豫抗日根據(jù)地是抗日戰(zhàn)爭時期中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后抗日根據(jù)地，它是以太行山為依托逐步發(fā)展起來的，并不是中國共產(chǎn)黨第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，所以選項(xiàng)B錯誤。選項(xiàng)C：井岡山根據(jù)地1927年10月，毛澤東率領(lǐng)經(jīng)“三灣改編”后的秋收起義部隊(duì)到達(dá)井岡山，先后在寧岡、永新、茶陵、遂川等縣恢復(fù)和建立了黨組織，發(fā)展武裝力量，開展游擊戰(zhàn)爭，領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民打土豪分田地，建立紅色政權(quán)，實(shí)行工農(nóng)武裝割據(jù)，創(chuàng)立了黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一個農(nóng)村革命根據(jù)地——井岡山根據(jù)地，所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D：大別山根據(jù)地大別山根據(jù)地是解放戰(zhàn)爭時期，由劉鄧大軍在1947年挺進(jìn)大別山后開創(chuàng)的根據(jù)地，并非中國共產(chǎn)黨建立的第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，所以選項(xiàng)D錯誤。綜上，本題正確答案是C。8、以下舞蹈作品由栗承廉編導(dǎo)的是（）。

A.《飛天》

B.《小刀會》

C.《春江花月夜》

D.《絲路花雨》

【答案】：C

【解析】本題主要考查對不同舞蹈作品編導(dǎo)的了解。選項(xiàng)A《飛天》是由戴愛蓮編導(dǎo)，她是中國著名舞蹈藝術(shù)家，此作品以敦煌壁畫中的飛天為靈感來源，展現(xiàn)出了獨(dú)特的東方藝術(shù)魅力。所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B《小刀會》的編導(dǎo)是張拓、白水、仲林、舒巧等。該劇以歷史故事為背景，在舞蹈編排上具有鮮明的時代特色和敘事性，是中國舞劇的經(jīng)典之作。所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C《春江花月夜》由栗承廉編導(dǎo)，該舞蹈以優(yōu)美的舞姿和獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)手法，生動地展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)古典文化的神韻，具有較高的藝術(shù)價值。所以選項(xiàng)C符合題意。選項(xiàng)D《絲路花雨》是由劉少雄、張強(qiáng)、朱江、許琪、晏建中編導(dǎo)，它以中國古代絲綢之路為背景，通過舞蹈形式再現(xiàn)了絲綢之路上的文化交流與貿(mào)易往來，是一部具有深遠(yuǎn)影響力的大型民族舞劇。所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，本題的正確答案是C。9、大型群眾性活動的承辦者應(yīng)當(dāng)在活動舉辦日的（）前提交安全許可申請

A.60日

B.45日

C.30日

D.20日

【答案】：D

【解析】本題考查大型群眾性活動承辦者提交安全許可申請的時間規(guī)定。依據(jù)相關(guān)法律法規(guī)，大型群眾性活動的承辦者應(yīng)當(dāng)在活動舉辦日的20日前提交安全許可申請。所以本題正確答案選D。10、（）是中國精神最深層、最根本的內(nèi)容，也是文藝創(chuàng)作的永恒追求。

A.為人民服務(wù)

B.愛國主義

C.改革創(chuàng)新

D.推動社會實(shí)踐發(fā)展

【答案】：B

【解析】本題正確答案選B。愛國主義是中華民族的民族心、民族魂，是中華民族最重要的精神財(cái)富，是中國精神最深層、最根本的內(nèi)容，始終是把中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量，同時也是文藝創(chuàng)作的永恒追求。文藝作品可以通過各種形式來展現(xiàn)愛國主義精神，激發(fā)人們的愛國熱情，傳承和弘揚(yáng)民族精神。A選項(xiàng)，為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨的根本宗旨，它強(qiáng)調(diào)的是黨和國家在執(zhí)政過程中要把人民的利益放在首位，全心全意為人民謀福祉，并非中國精神最深層最根本的內(nèi)容和文藝創(chuàng)作的永恒追求。C選項(xiàng)，改革創(chuàng)新是時代精神的核心，它推動著社會的進(jìn)步和發(fā)展，鼓勵人們勇于探索、敢于突破，但它不是中國精神最深層、最根本的內(nèi)容。D選項(xiàng)，推動社會實(shí)踐發(fā)展是社會進(jìn)步的重要要求和表現(xiàn)，它是各項(xiàng)工作包括文藝創(chuàng)作在內(nèi)的一個目標(biāo)和結(jié)果，但不是中國精神最深層、最根本的內(nèi)容。綜上，本題應(yīng)選B。11、黨的十九大報(bào)告明確了新時代文化建設(shè)的基本方略提出了新時代文化建設(shè)的基本要求。就是三個堅(jiān)持：堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)，堅(jiān)持（），堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

A.堅(jiān)持發(fā)展中國特色社會主義文化

B.堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位

C.堅(jiān)持百花齊放、百家爭鳴

D.堅(jiān)持科教興國、大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)

【答案】：C"

【解析】該題答案選C。黨的十九大報(bào)告明確了新時代文化建設(shè)基本方略，提出了“三個堅(jiān)持”的基本要求，即堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)，堅(jiān)持百花齊放、百家爭鳴，堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。選項(xiàng)A發(fā)展中國特色社會主義文化是中國文化建設(shè)的重要方向，但并非“三個堅(jiān)持”內(nèi)容；選項(xiàng)B馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位是中國特色社會主義文化建設(shè)的關(guān)鍵，但不是“三個堅(jiān)持”所涵蓋；選項(xiàng)D科教興國、大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)是國家發(fā)展戰(zhàn)略，與文化建設(shè)“三個堅(jiān)持”無直接關(guān)聯(lián)。所以正確答案是堅(jiān)持百花齊放、百家爭鳴，選C。"12、戲曲舞臺上表現(xiàn)輕裝潛行的表演身段，也是武生演員的基本功，這句話指得是（）

A.搭架子

B.趟馬

C.科介

D.走邊

【答案】：D

【解析】本題主要考查戲曲表演身段相關(guān)知識。下面對各選項(xiàng)進(jìn)行分析：-選項(xiàng)A：“搭架子”指的是在戲曲表演中配角的動作或提供場景氛圍的動作等，并非表現(xiàn)輕裝潛行的表演身段，所以該選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)B：“趟馬”是戲曲表演中表現(xiàn)策馬疾行的一套程式化動作，主要體現(xiàn)騎馬趕路等情景，并非輕裝潛行，該選項(xiàng)也不正確。-選項(xiàng)C：“科介”是元雜劇劇本里關(guān)于動作、表情、效果等的舞臺指示，不是一種特定的表現(xiàn)輕裝潛行的表演身段，因此該選項(xiàng)也不符合。-選項(xiàng)D：“走邊”是戲曲舞臺上表現(xiàn)輕裝潛行的表演身段，同時也是武生演員的基本功，這與題干描述完全相符。綜上，本題正確答案選D。13、以下對現(xiàn)代舞特點(diǎn)描述不正確的是（）

A.主張脫離現(xiàn)實(shí)生活和單純追求技巧的形式主義（古典芭蕾）

B.其主張擺脫古典芭蕾過于僵化的動作程式的束縛

C.以合乎自然運(yùn)動法則的舞蹈動作，自由地抒發(fā)人的真實(shí)情感

D.強(qiáng)調(diào)舞蹈藝術(shù)要反映現(xiàn)代社會生活

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)現(xiàn)代舞的特點(diǎn)來逐一分析選項(xiàng)。選項(xiàng)A現(xiàn)代舞強(qiáng)調(diào)要與現(xiàn)實(shí)生活緊密相連，且反對單純追求技巧的形式主義，而選項(xiàng)中描述的“主張脫離現(xiàn)實(shí)生活和單純追求技巧的形式主義”是古典芭蕾存在的問題，并非現(xiàn)代舞的特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)描述不正確。選項(xiàng)B現(xiàn)代舞的發(fā)展歷程中，確實(shí)主張擺脫古典芭蕾過于僵化的動作程式的束縛，追求更自由的舞蹈表達(dá)形式，該選項(xiàng)描述正確。選項(xiàng)C以合乎自然運(yùn)動法則的舞蹈動作，自由地抒發(fā)人的真實(shí)情感是現(xiàn)代舞的重要特征之一，它注重舞者情感的自然流露和身體的自然表達(dá)，該選項(xiàng)描述正確。選項(xiàng)D現(xiàn)代舞強(qiáng)調(diào)舞蹈藝術(shù)要反映現(xiàn)代社會生活，關(guān)注當(dāng)下社會的各種現(xiàn)象和人們的內(nèi)心世界，使舞蹈具有時代感和現(xiàn)實(shí)意義，該選項(xiàng)描述正確。本題要求選擇對現(xiàn)代舞特點(diǎn)描述不正確的選項(xiàng)，正確答案是A。14、田連元為代表的“本溪評書”，作品包括（）。

A.《隋唐演義》

B.《曹家將》

C.《大西唐》

D.《楊家將》

【答案】：D

【解析】本題考查以田連元為代表的“本溪評書”的作品相關(guān)知識。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：《隋唐演義》有多個版本演繹，但它并非是能特別代表田連元“本溪評書”特點(diǎn)的典型作品。-選項(xiàng)B：《曹家將》也不是田連元“本溪評書”具有代表性的作品。-選項(xiàng)C：《大西唐》同樣不是以田連元為代表的“本溪評書”的典型作品。-選項(xiàng)D：田連元的評書《楊家將》非常著名，是其具有代表性的作品之一，能很好地體現(xiàn)“本溪評書”的特色，所以答案選D。15、制定總體宣傳方案的要點(diǎn)不包括（）

A.找準(zhǔn)宣傳點(diǎn)

B.宣傳經(jīng)費(fèi)平均數(shù)額的確定

C.宣傳形式的選擇

D.宣傳周期的確定

【答案】：B

【解析】本題考查制定總體宣傳方案要點(diǎn)的相關(guān)知識。制定總體宣傳方案是開展宣傳工作的重要環(huán)節(jié)，一個完善的宣傳方案需要綜合考慮多個方面，以確保宣傳工作能夠達(dá)到預(yù)期的效果。選項(xiàng)A：找準(zhǔn)宣傳點(diǎn)找準(zhǔn)宣傳點(diǎn)是宣傳方案的核心要素之一。宣傳點(diǎn)是宣傳的重點(diǎn)和亮點(diǎn)，能夠吸引目標(biāo)受眾的注意力，激發(fā)他們的興趣和參與度。只有明確了宣傳點(diǎn)，才能有針對性地開展宣傳工作，提高宣傳的效果。因此，找準(zhǔn)宣傳點(diǎn)是制定總體宣傳方案時必不可少的要點(diǎn)。選項(xiàng)B：宣傳經(jīng)費(fèi)平均數(shù)額的確定宣傳經(jīng)費(fèi)的確定固然重要，但重點(diǎn)在于合理規(guī)劃和分配經(jīng)費(fèi)，使其能夠滿足宣傳工作的各項(xiàng)需求，而不是單純確定平均數(shù)額。宣傳經(jīng)費(fèi)的使用應(yīng)該根據(jù)宣傳目標(biāo)、宣傳形式、宣傳周期等因素進(jìn)行科學(xué)安排，以確保有限的經(jīng)費(fèi)能夠發(fā)揮最大的效益。所以，宣傳經(jīng)費(fèi)平均數(shù)額的確定并非制定總體宣傳方案的要點(diǎn)。選項(xiàng)C：宣傳形式的選擇宣傳形式的選擇直接影響到宣傳信息的傳播效果。不同的宣傳形式適用于不同的目標(biāo)受眾和宣傳內(nèi)容，例如，對于年輕群體，可能更適合采用社交媒體、短視頻等新興宣傳形式；而對于一些傳統(tǒng)行業(yè)或特定受眾，可能報(bào)紙、雜志等傳統(tǒng)媒體更具效果。因此，根據(jù)宣傳目標(biāo)和受眾特點(diǎn)選擇合適的宣傳形式是制定總體宣傳方案的重要環(huán)節(jié)。選項(xiàng)D：宣傳周期的確定宣傳周期的確定關(guān)系到宣傳工作的節(jié)奏和效果。一個合理的宣傳周期能夠確保宣傳信息在一定時間內(nèi)持續(xù)傳播，加深目標(biāo)受眾的印象，提高宣傳的影響力。宣傳周期過短，可能無法達(dá)到預(yù)期的宣傳效果；宣傳周期過長，則可能導(dǎo)致資源浪費(fèi)。所以，確定合適的宣傳周期是制定總體宣傳方案的關(guān)鍵要點(diǎn)之一。綜上，答案選B。16、關(guān)于新時代我國社會主義文化建設(shè)，下列說法錯誤的一項(xiàng)是（）。

A.發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化

B.堅(jiān)持百花齊放、百家爭鳴

C.激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會主義文化大國

D.培育和踐行社會主義核心價值觀

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)新時代我國社會主義文化建設(shè)的相關(guān)知識，對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化，這是黨在社會主義文化建設(shè)中明確的重要內(nèi)容?！叭齻€面向”體現(xiàn)了文化發(fā)展的時代性、開放性和前瞻性，“民族的科學(xué)的大眾的”則突出了文化的民族特色、科學(xué)精神和大眾屬性，是中國特色社會主義文化的重要特征和發(fā)展方向，因此該選項(xiàng)說法正確。選項(xiàng)B堅(jiān)持百花齊放、百家爭鳴是促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展和科學(xué)進(jìn)步的方針，是促進(jìn)我國社會主義文化繁榮的重要方針。這一方針鼓勵不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、藝術(shù)流派相互切磋、相互競爭，營造了良好的文化創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究氛圍，有利于推動社會主義文化的發(fā)展和繁榮，所以該選項(xiàng)說法正確。選項(xiàng)C正確表述應(yīng)該是激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，而不是“文化大國”?！拔幕髧睆?qiáng)調(diào)的是文化規(guī)模和體量，而“文化強(qiáng)國”更注重文化的質(zhì)量、影響力和競爭力，突出了文化在國家發(fā)展中的重要戰(zhàn)略地位以及對民族復(fù)興的支撐作用。所以該選項(xiàng)說法錯誤。選項(xiàng)D培育和踐行社會主義核心價值觀是新時代我國社會主義文化建設(shè)的重要任務(wù)之一。社會主義核心價值觀凝結(jié)著全體人民共同的價值追求，對于鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，具有十分重要的意義，因此該選項(xiàng)說法正確。綜上，答案選C。17、個體演出經(jīng)紀(jì)人在向文化主管部門申請備案時，除個人身份證以外，必須持有（）

A.從業(yè)經(jīng)歷證明

B.藝術(shù)表演能力證明

C.演出經(jīng)紀(jì)人員資格證明

D.學(xué)歷證明

【答案】：C

【解析】本題主要考查個體演出經(jīng)紀(jì)人向文化主管部門申請備案時所需持有的證明文件。選項(xiàng)A，從業(yè)經(jīng)歷證明主要是對個人過去從事相關(guān)工作經(jīng)歷的一種證明，它并非個體演出經(jīng)紀(jì)人申請備案時除身份證外必須持有的關(guān)鍵證明，因?yàn)閺臉I(yè)經(jīng)歷并不能直接體現(xiàn)其在演出經(jīng)紀(jì)方面的專業(yè)資格，所以A選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B，藝術(shù)表演能力證明側(cè)重于個人在藝術(shù)表演方面的能力體現(xiàn)，而個體演出經(jīng)紀(jì)人的核心職責(zé)并非進(jìn)行藝術(shù)表演，而是從事演出經(jīng)紀(jì)活動，因此藝術(shù)表演能力證明不是申請備案的必要文件，B選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C，演出經(jīng)紀(jì)人員資格證明是證明個人具備從事演出經(jīng)紀(jì)活動專業(yè)能力和資質(zhì)的重要文件。在個體演出經(jīng)紀(jì)人向文化主管部門申請備案時，除個人身份證外，持有演出經(jīng)紀(jì)人員資格證明是必不可少的，它是規(guī)范演出經(jīng)紀(jì)行業(yè)、確保從業(yè)者具備相應(yīng)能力的重要依據(jù)，C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，學(xué)歷證明主要反映個人的教育背景，雖然一定的學(xué)歷可能有助于從事演出經(jīng)紀(jì)工作，但它不是申請備案的關(guān)鍵必要條件，不能直接等同于具備演出經(jīng)紀(jì)的專業(yè)能力，D選項(xiàng)不正確。綜上，答案選C。18、以下哪些類型的演出活動對音響的要求不是很高，投入相對較少。（）

A.歌劇

B.音樂劇

C.交響音樂會

D.舞劇

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各類演出活動的特點(diǎn)，來分析其對音響的需求情況，進(jìn)而判斷答案。選項(xiàng)A：歌劇歌劇是以歌唱和音樂來交代和表達(dá)劇情的戲劇形式，歌唱在歌劇中占據(jù)著極為重要的地位。為了讓觀眾清晰地聽到演員優(yōu)美且高難度的演唱，以及營造出劇中所需的音樂氛圍，需要高質(zhì)量的音響設(shè)備來還原聲音的細(xì)節(jié)和豐富度，因此對音響要求較高，投入也較多，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：音樂劇音樂劇將歌曲、對白、表演、舞蹈等元素融合在一起，音樂和演唱是其重要組成部分。它不僅要有出色的演唱效果，還需要通過音響來配合舞蹈動作、場景轉(zhuǎn)換等，以創(chuàng)造出富有感染力的舞臺氛圍。這就要求音響系統(tǒng)能夠精準(zhǔn)地呈現(xiàn)各種聲音，對音響的要求和投入都不會低，所以B選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：交響音樂會交響音樂會是以交響樂隊(duì)演奏為主的演出形式，交響樂隊(duì)樂器眾多，每種樂器的音色、音準(zhǔn)和音量都需要準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來，并且要保證整個樂隊(duì)的和諧統(tǒng)一和層次感。為了讓觀眾能夠全方位、高品質(zhì)地欣賞到交響樂的魅力，需要專業(yè)且高端的音響設(shè)備進(jìn)行聲音的放大和傳播，對音響的要求極高，投入也很大，所以C選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：舞劇舞劇主要是以舞蹈為主要表現(xiàn)手段，通過舞蹈演員的肢體動作和舞臺布景來表達(dá)劇情和情感。雖然也需要一定的音樂配合，但相較于歌劇、音樂劇和交響音樂會，其對音響在還原高難度演唱、眾多樂器聲音細(xì)節(jié)等方面的要求相對較低，相應(yīng)的投入也就可以相對較少，所以D選項(xiàng)符合題意。綜上，答案選D。19、經(jīng)紀(jì)人為藝人選擇品牌代言的考量點(diǎn)不包括（）

A.品牌的市場定位是否與藝人形象相符

B.品牌是否有利于擴(kuò)大藝人的影響力

C.品牌的銷售人群是否與藝人的觀眾人群相吻合

D.品牌的代言費(fèi)是否與藝人的市場價值相吻合

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)經(jīng)紀(jì)人選擇品牌代言的一般考量因素，對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析，從而判斷哪個選項(xiàng)不屬于考量點(diǎn)。選項(xiàng)A品牌的市場定位與藝人形象相符是非常重要的考量因素。當(dāng)品牌市場定位和藝人形象契合時，藝人能夠更好地詮釋品牌的理念和特色，使消費(fèi)者更容易將品牌與藝人聯(lián)系起來，增強(qiáng)品牌在消費(fèi)者心中的認(rèn)同感。例如時尚潮流品牌選擇形象時尚、具有潮流感的藝人代言，能有效提升品牌在目標(biāo)消費(fèi)群體中的影響力。所以該選項(xiàng)是經(jīng)紀(jì)人考量點(diǎn)，排除A選項(xiàng)。選項(xiàng)B品牌是否有利于擴(kuò)大藝人的影響力也是關(guān)鍵因素之一。如果代言的品牌具有較高的知名度、良好的口碑以及廣泛的傳播渠道，那么藝人通過為其代言可以獲得更多的曝光機(jī)會，接觸到更廣泛的受眾群體，進(jìn)而提升自己的知名度和影響力。比如知名國際品牌的代言，往往能讓藝人的形象在全球范圍內(nèi)得到傳播。因此該選項(xiàng)屬于考量點(diǎn)，排除B選項(xiàng)。選項(xiàng)C品牌的銷售人群與藝人的觀眾人群相吻合，意味著藝人的粉絲和支持群體很可能也是該品牌的潛在消費(fèi)者。這樣的代言能夠精準(zhǔn)地觸達(dá)目標(biāo)客戶，提高品牌的銷售轉(zhuǎn)化率。例如面向年輕群體的電子產(chǎn)品選擇受年輕人喜愛的藝人代言，能更好地吸引年輕消費(fèi)者的關(guān)注和購買。所以該選項(xiàng)是經(jīng)紀(jì)人會考量的內(nèi)容，排除C選項(xiàng)。選項(xiàng)D雖然代言費(fèi)是代言合作中的一個重要方面，但它并不是經(jīng)紀(jì)人選擇品牌代言的核心考量點(diǎn)。經(jīng)紀(jì)人的首要任務(wù)是為藝人選擇合適的、能夠提升藝人形象和影響力的品牌，而不是單純關(guān)注代言費(fèi)與藝人市場價值是否吻合。如果只看重代言費(fèi)而不考慮品牌與藝人的適配性，可能會對藝人的形象和長遠(yuǎn)發(fā)展產(chǎn)生不利影響。所以該選項(xiàng)不屬于經(jīng)紀(jì)人選擇品牌代言的考量點(diǎn)，D選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。20、加快構(gòu)建以（）為主體，（）相互促進(jìn)的新發(fā)展格局。

A.國內(nèi)小循環(huán)、國際國內(nèi)單循環(huán)

B.國內(nèi)小循環(huán)、國際國內(nèi)雙循環(huán)

C.國內(nèi)大循環(huán)、國內(nèi)國際單循環(huán)

D.國內(nèi)大循環(huán)、國內(nèi)國際雙循環(huán)

【答案】：D

【解析】本題主要考查新發(fā)展格局的相關(guān)內(nèi)容。構(gòu)建新發(fā)展格局是當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重大戰(zhàn)略任務(wù)。新發(fā)展格局是以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的發(fā)展格局。國內(nèi)大循環(huán)強(qiáng)調(diào)以國內(nèi)需求、國內(nèi)市場為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，充分發(fā)揮我國超大規(guī)模市場優(yōu)勢和內(nèi)需潛力，貫通生產(chǎn)、分配、流通、消費(fèi)各環(huán)節(jié)，形成需求牽引供給、供給創(chuàng)造需求的更高水平動態(tài)平衡。而國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)則是在立足國內(nèi)大循環(huán)的基礎(chǔ)上，通過發(fā)揮內(nèi)需潛力，使國內(nèi)市場和國際市場更好聯(lián)通，更好利用國際國內(nèi)兩個市場、兩種資源，實(shí)現(xiàn)更加強(qiáng)勁可持續(xù)的發(fā)展。選項(xiàng)A中“國內(nèi)小循環(huán)”表述錯誤，且“國際國內(nèi)單循環(huán)”不符合新發(fā)展格局的要求；選項(xiàng)B“國內(nèi)小循環(huán)”錯誤；選項(xiàng)C“國內(nèi)國際單循環(huán)”錯誤。所以正確答案是D。21、根據(jù)《營業(yè)性演出管理?xiàng)l例》及其實(shí)施細(xì)則，以下對營業(yè)性演出描述錯誤的是（）

A.公開售票的劇場演出都是營業(yè)性演出

B.不論通過何種方式取得收入的演出都屬于營業(yè)性演出

C.支付演出單位或個人報(bào)酬的都屬于營業(yè)性演出

D.以宣傳為目的但不售票的演出不屬于營業(yè)性演出

【答案】：D

【解析】本題可依據(jù)《營業(yè)性演出管理?xiàng)l例》及其實(shí)施細(xì)則，對每個選項(xiàng)進(jìn)行分析，判斷其對營業(yè)性演出描述的正確性。選項(xiàng)A公開售票的劇場演出，意味著演出面向公眾且通過售票的方式獲取收入，這種具有商業(yè)性質(zhì)的演出符合營業(yè)性演出的特征，所以公開售票的劇場演出都是營業(yè)性演出，該選項(xiàng)描述正確。選項(xiàng)B營業(yè)性演出的核心特征之一就是通過演出活動取得收入，不論收入獲取的方式如何，只要有通過演出獲得經(jīng)濟(jì)收益的情況，就屬于營業(yè)性演出，所以不論通過何種方式取得收入的演出都屬于營業(yè)性演出，該選項(xiàng)描述正確。選項(xiàng)C支付演出單位或個人報(bào)酬，表明該演出活動存在經(jīng)濟(jì)交易行為，是具有商業(yè)性質(zhì)的活動，符合營業(yè)性演出的范疇，所以支付演出單位或個人報(bào)酬的都屬于營業(yè)性演出，該選項(xiàng)描述正確。選項(xiàng)D以宣傳為目的但不售票的演出，雖然沒有通過售票方式獲取收入，但如果該演出過程中涉及其他的商業(yè)利益，比如獲得贊助、廣告收入等，或者演出單位或個人獲得了報(bào)酬等情況，也可能屬于營業(yè)性演出。所以不能簡單地認(rèn)為以宣傳為目的但不售票的演出就不屬于營業(yè)性演出，該選項(xiàng)描述錯誤。綜上，本題答案選D。22、劇院和演出院團(tuán)應(yīng)建立演出安全（），警示演職人員安全意識。

A.管理制度

B.巡檢制度

C.教育制度

D.禁止聲明

【答案】：C

【解析】本題考查演出安全相關(guān)制度的選擇。解題的關(guān)鍵在于理解每個選項(xiàng)制度的含義，并結(jié)合題目中“警示演職人員安全意識”這一核心目標(biāo)來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：管理制度演出安全管理制度通常側(cè)重于對演出活動的整體管理規(guī)范，涵蓋場地使用、設(shè)備維護(hù)、人員安排等多方面內(nèi)容，其重點(diǎn)在于對演出流程和相關(guān)事務(wù)的管理，而非專門針對演職人員安全意識的警示，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：巡檢制度巡檢制度主要是對演出場地、設(shè)備等進(jìn)行定期的檢查，以發(fā)現(xiàn)潛在的安全隱患，保障演出的硬件設(shè)施安全。雖然巡檢也與安全相關(guān)，但它更側(cè)重于對物理環(huán)境和設(shè)備的檢查，并非直接針對演職人員的安全意識進(jìn)行警示，因此該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C：教育制度演出安全教育制度是通過開展各種形式的安全教育活動，如安全培訓(xùn)、講座、案例分析等，向演職人員傳授安全知識和技能，從而增強(qiáng)他們的安全意識。這與題目中“警示演職人員安全意識”的要求高度契合，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：禁止聲明禁止聲明一般是明確列出禁止的行為或事項(xiàng)，但它只是一種單方面的告知，缺乏系統(tǒng)性的教育和引導(dǎo)，不能像教育制度那樣全面、深入地提升演職人員的安全意識，所以該選項(xiàng)不合適。綜上，正確答案是C。23、民歌《白娘子》是以（）曲調(diào)填詞的。

A.孟姜女調(diào)

B.剪靛花調(diào)

C.鮮花調(diào)

D.繡荷包調(diào)

【答案】：A

【解析】本題考查民歌《白娘子》的曲調(diào)相關(guān)知識。題目詢問民歌《白娘子》是以何種曲調(diào)填詞。各選項(xiàng)分析如下：-A選項(xiàng)孟姜女調(diào)：在民間音樂中，存在以孟姜女調(diào)填詞而來的民歌《白娘子》，該選項(xiàng)正確。-B選項(xiàng)剪靛花調(diào)：剪靛花調(diào)是明清以來流行很廣的一種民間小曲，有很多不同版本和填詞的曲目，但民歌《白娘子》并非以其曲調(diào)填詞，該選項(xiàng)錯誤。-C選項(xiàng)鮮花調(diào)：一般指《茉莉花》的前身，通常與《茉莉花》相關(guān)歌曲聯(lián)系緊密，并非是《白娘子》的填詞曲調(diào)，該選項(xiàng)錯誤。-D選項(xiàng)繡荷包調(diào)：繡荷包調(diào)也是常見的民間曲調(diào)，常用于表達(dá)男女情感等主題，與《白娘子》的曲調(diào)無關(guān)，該選項(xiàng)錯誤。綜上，正確答案是A。24、以下有關(guān)舞臺工程說法，有誤的是()。

A.舞美主要功能是根據(jù)劇節(jié)目對舞臺表演的環(huán)境布景進(jìn)行設(shè)計(jì)制作

B.舞臺工程由舞美、燈光和音響三個技術(shù)專業(yè)組成

C.一般在固定表演舞臺的大型場館舉辦文化活動應(yīng)首先搭建一個臨時基礎(chǔ)舞臺

D.臨時搭建的機(jī)械舞臺部分不宜過于龐大和復(fù)雜，要在確保安全的前提下進(jìn)行

【答案】：C

【解析】本題可對每個選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析：A選項(xiàng)：舞美即舞臺美術(shù)，其主要功能是根據(jù)劇節(jié)目對舞臺表演的環(huán)境布景進(jìn)行設(shè)計(jì)制作，該選項(xiàng)表述正確。B選項(xiàng)：舞臺工程通常是由舞美、燈光和音響三個技術(shù)專業(yè)組成，這三個專業(yè)相互配合，共同營造出良好的舞臺效果，該選項(xiàng)表述正確。C選項(xiàng)：一般在固定表演舞臺的大型場館舉辦文化活動，由于本身已經(jīng)具備固定舞臺，所以無需再首先搭建一個臨時基礎(chǔ)舞臺，該選項(xiàng)表述錯誤。D選項(xiàng)：臨時搭建的機(jī)械舞臺部分如果過于龐大和復(fù)雜，可能會帶來安全隱患，因此要在確保安全的前提下進(jìn)行搭建，該選項(xiàng)表述正確。綜上所述，答案選C。25、常用的音響設(shè)備不包括（）。

A.線陣列音箱

B.點(diǎn)聲源音箱

C.舞臺返聽音箱

D.多點(diǎn)源音箱

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)對常見音響設(shè)備類型的了解，對各選項(xiàng)進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A線陣列音箱是一種將多個揚(yáng)聲器單元排成直線、間隔緊密的音箱系統(tǒng)。它具有較好的指向性和覆蓋范圍控制能力，能夠在一定距離內(nèi)提供較為均勻的聲音覆蓋，在大型演出、體育場館等場所得到廣泛應(yīng)用，屬于常用的音響設(shè)備。選項(xiàng)B點(diǎn)聲源音箱是一種近似點(diǎn)聲源特性的音箱，它在近距離可以提供較為集中的聲音輻射，適用于一些小型場所或?qū)β曇舾采w范圍要求不高的場合，也是常用的音響設(shè)備之一。選項(xiàng)C舞臺返聽音箱主要用于舞臺上為演員、樂隊(duì)等提供他們自己的聲音監(jiān)聽，以保證演出的質(zhì)量，是舞臺音響系統(tǒng)中不可或缺的一部分，屬于常用的音響設(shè)備。選項(xiàng)D“多點(diǎn)源音箱”并非常見的、在音響領(lǐng)域廣泛使用的標(biāo)準(zhǔn)設(shè)備類型表述，相比之下，線陣列音箱、點(diǎn)聲源音箱、舞臺返聽音箱都是較為常見且被廣泛應(yīng)用的音響設(shè)備類型。綜上，常用的音響設(shè)備不包括多點(diǎn)源音箱，本題答案選D。26、總結(jié)出悲劇的六個成分：性格、情節(jié)、言語、思想、戲景和唱段。這一主張是在（）中提出的。

A.賀拉斯的《詩藝》

B.羅丹的《藝術(shù)論》

C.郎吉弩斯的《論崇高》

D.亞里士多德的《詩學(xué)》

【答案】：D

【解析】本題考查文學(xué)常識中關(guān)于提出悲劇六個成分主張的著作。選項(xiàng)A，賀拉斯的《詩藝》主要探討了詩歌創(chuàng)作的原則和規(guī)律等內(nèi)容，并非提出悲劇六個成分主張的著作，所以A選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)B，羅丹的《藝術(shù)論》重點(diǎn)闡述的是藝術(shù)相關(guān)的理念和創(chuàng)作方法等，與悲劇六個成分的主張沒有關(guān)聯(lián)，所以B選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C，郎吉弩斯的《論崇高》著重研究崇高風(fēng)格的特點(diǎn)和來源等，并非提出悲劇六個成分的出處，所以C選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D，亞里士多德的《詩學(xué)》中總結(jié)出悲劇的六個成分，即性格、情節(jié)、言語、思想、戲景和唱段，該選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。27、根據(jù)《著作權(quán)法》規(guī)定，表演者部分權(quán)利保護(hù)期為五十年，截止于該表演發(fā)生后第五十年的12月月31日，以下不受保護(hù)期限制的是（）

A.保護(hù)表演形象不受歪曲

B.許可他人從現(xiàn)場直播和公開傳送其現(xiàn)場表演，并獲得報(bào)酬

C.許可他人錄音錄像，并獲得報(bào)酬

D.許可他人通過信息網(wǎng)絡(luò)向公眾傳播其表演，并獲得報(bào)酬

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)《著作權(quán)法》中關(guān)于表演者權(quán)利保護(hù)期的規(guī)定來分析各選項(xiàng)。《著作權(quán)法》規(guī)定表演者部分權(quán)利保護(hù)期為五十年，截止于該表演發(fā)生后第五十年的12月31日，但也有部分權(quán)利不受保護(hù)期限制。選項(xiàng)A：保護(hù)表演形象不受歪曲屬于表演者的人身權(quán)利，人身權(quán)利具有永久性，不會因時間的推移而消滅，所以該項(xiàng)不受保護(hù)期限制。選項(xiàng)B：許可他人從現(xiàn)場直播和公開傳送其現(xiàn)場表演并獲得報(bào)酬，這是表演者基于表演而享有的財(cái)產(chǎn)性權(quán)利，該權(quán)利是有時間限制的，保護(hù)期為五十年，截止于該表演發(fā)生后第五十年的12月31日。選項(xiàng)C：許可他人錄音錄像并獲得報(bào)酬同樣屬于表演者的財(cái)產(chǎn)性權(quán)利，有明確的保護(hù)期限制，期限為表演發(fā)生后第五十年的12月31日。選項(xiàng)D：許可他人通過信息網(wǎng)絡(luò)向公眾傳播其表演并獲得報(bào)酬也是表演者的財(cái)產(chǎn)性權(quán)利，受五十年保護(hù)期的限制，截止于表演發(fā)生后第五十年的12月31日。綜上，不受保護(hù)期限制的是保護(hù)表演形象不受歪曲，本題答案選A。28、交響詩的創(chuàng)立者是作曲家（）。

A.布萊姆斯

B.李斯特

C.肖邦

D.貝多芬

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)中音樂家的主要貢獻(xiàn)來進(jìn)行判斷。選項(xiàng)A：布萊姆斯布萊姆斯是德國作曲家、鋼琴家，他的作品以交響曲、室內(nèi)樂、歌曲等體裁為主，在這些領(lǐng)域有很高的藝術(shù)成就，但并非交響詩的創(chuàng)立者。選項(xiàng)B：李斯特匈牙利作曲家李斯特首創(chuàng)了交響詩這一體裁。交響詩是一種單樂章的標(biāo)題交響音樂，它脫胎于19世紀(jì)的音樂會序曲，強(qiáng)調(diào)詩意和哲理的表現(xiàn)。李斯特將文學(xué)、繪畫等藝術(shù)形式與音樂相結(jié)合，通過交響詩這種形式，以音樂來表達(dá)故事、情感和思想等，所以李斯特是交響詩的創(chuàng)立者，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：肖邦肖邦是波蘭作曲家、鋼琴家，他主要專注于鋼琴音樂創(chuàng)作，被譽(yù)為“鋼琴詩人”，其作品風(fēng)格細(xì)膩、情感豐富，以夜曲、練習(xí)曲、圓舞曲等鋼琴獨(dú)奏曲形式為主，并非交響詩的創(chuàng)立者。選項(xiàng)D：貝多芬貝多芬是德國杰出的作曲家，維也納古典樂派代表人物之一。他的主要貢獻(xiàn)在于交響曲、鋼琴奏鳴曲等領(lǐng)域，對交響曲的發(fā)展和創(chuàng)新產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，但并非交響詩的創(chuàng)立者。綜上，本題正確答案是B。29、文化市場經(jīng)營單位的主要負(fù)責(zé)人是本單位安全生產(chǎn)的（），對落實(shí)本單位安全生產(chǎn)主體責(zé)任全面負(fù)責(zé)；

A.無責(zé)任人

B.次要負(fù)責(zé)人

C.主要負(fù)責(zé)人

D.第一責(zé)任人

【答案】：D

【解析】本題主要考查文化市場經(jīng)營單位安全生產(chǎn)主體責(zé)任相關(guān)知識。在安全生產(chǎn)管理中，明確責(zé)任主體對于保障生產(chǎn)安全至關(guān)重要。文化市場經(jīng)營單位的主要負(fù)責(zé)人在單位運(yùn)營中處于核心地位，對單位的各項(xiàng)事務(wù)負(fù)有全面管理責(zé)任。從安全生產(chǎn)角度來看，主要負(fù)責(zé)人對本單位的安全生產(chǎn)工作起著決策、指揮和監(jiān)督等關(guān)鍵作用，其職責(zé)涵蓋了建立健全安全生產(chǎn)管理制度、保障安全生產(chǎn)投入、組織開展安全生產(chǎn)教育培訓(xùn)等多個方面。因此，文化市場經(jīng)營單位的主要負(fù)責(zé)人是本單位安全生產(chǎn)的第一責(zé)任人，需要對落實(shí)本單位安全生產(chǎn)主體責(zé)任全面負(fù)責(zé)。選項(xiàng)A“無責(zé)任人”明顯不符合安全生產(chǎn)管理的要求，任何單位在安全生產(chǎn)方面都必須有明確的責(zé)任主體；選項(xiàng)B“次要負(fù)責(zé)人”表述錯誤，主要負(fù)責(zé)人承擔(dān)的是主要責(zé)任而非次要責(zé)任；選項(xiàng)C“主要負(fù)責(zé)人”表述不夠準(zhǔn)確具體，“第一責(zé)任人”更能突出其在安全生產(chǎn)責(zé)任體系中的核心地位。綜上，本題答案選D。30、十九大報(bào)告中指出，牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，要加強(qiáng)理論武裝，推動（）深入人心。

A.中國特色社會主義理論

B.中國特色社會主義思想

C.新時代中國特色社會主義理論

D.新時代中國特色社會主義思想

【答案】：D

【解析】這道題考查的是十九大報(bào)告中關(guān)于牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)相關(guān)內(nèi)容。黨的十九大報(bào)告明確提出，牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，要加強(qiáng)理論武裝，推動新時代中國特色社會主義思想深入人心。選項(xiàng)A“中國特色社會主義理論”是一個較為寬泛的概念，包含鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系，并非十九大報(bào)告此處強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容。選項(xiàng)B“中國特色社會主義思想”表述不準(zhǔn)確，完整準(zhǔn)確的表述應(yīng)結(jié)合“新時代”這一特定歷史方位。選項(xiàng)C“新時代中國特色社會主義理論”表述錯誤，正確的是“新時代中國特色社會主義思想”。而選項(xiàng)D“新時代中國特色社會主義思想”符合十九大報(bào)告的原文表述，所以本題正確答案是D。31、琵琶協(xié)奏曲《草原小姐妹》的作曲家王燕樵曾參與鋼琴曲（）的創(chuàng)作。

A.《黃河》

B.《牧童短笛》

C.《平湖秋月》

D.《蘭花花》

【答案】：A

【解析】本題主要考查對音樂作品創(chuàng)作者相關(guān)知識的了解。選項(xiàng)A琵琶協(xié)奏曲《草原小姐妹》的作曲家王燕樵曾參與鋼琴曲《黃河》的創(chuàng)作?！饵S河鋼琴協(xié)奏曲》是根據(jù)冼星海的《黃河大合唱》改編而成，在創(chuàng)作過程中王燕樵作出了一定貢獻(xiàn)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B《牧童短笛》是賀綠汀的代表作，創(chuàng)作于1934年，是中國近代音樂史上第一首具有鮮明、成熟的中國風(fēng)格的鋼琴作品，與王燕樵無關(guān)，所以該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C《平湖秋月》原是一首廣東音樂，后被改編為多種樂器演奏的版本，這首曲子的創(chuàng)作與王燕樵沒有關(guān)聯(lián)，所以該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D《蘭花花》是一首以同名陜北民歌為素材改編的鋼琴曲，其創(chuàng)作并非王燕樵參與完成，所以該選項(xiàng)錯誤。綜上，本題正確答案是A。32、清唱劇作品《基督的童年》的創(chuàng)作者是（）。

A.柏遼茲

B.奧涅格

C.門德爾松

D.海頓

【答案】：A

【解析】本題主要考查清唱劇作品《基督的童年》的創(chuàng)作者相關(guān)知識。下面對各選項(xiàng)進(jìn)行分析：-選項(xiàng)A：柏遼茲是法國作曲家，《基督的童年》正是他的清唱劇作品，所以該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)B：奧涅格是瑞士作曲家，代表作品有《太平洋231》等，并非《基督的童年》的創(chuàng)作者，所以該選項(xiàng)錯誤。-選項(xiàng)C：門德爾松是德國猶太裔作曲家，代表作有《仲夏夜之夢》《e小調(diào)小提琴協(xié)奏曲》等，與《基督的童年》無關(guān)，所以該選項(xiàng)錯誤。-選項(xiàng)D：海頓是奧地利作曲家，被尊稱為“交響曲之父”和“弦樂四重奏之父”，其代表作品有《驚愕交響曲》《時鐘交響曲》等，并非《基督的童年》的創(chuàng)作者，所以該選項(xiàng)錯誤。綜上，本題正確答案選A。33、西方歌劇獨(dú)唱的特點(diǎn)是（）和（）。

A.宣敘調(diào)，朗誦調(diào)

B.小詠嘆調(diào)，詠嘆調(diào)

C.朗誦調(diào)，小詠嘆調(diào)

D.詠嘆調(diào)，宣敘調(diào)

【答案】：D"

【解析】該題主要考查西方歌劇獨(dú)唱特點(diǎn)的相關(guān)知識。西方歌劇的獨(dú)唱形式主要包括詠嘆調(diào)和宣敘調(diào)。詠嘆調(diào)是一種具有高度歌唱性、抒情性的獨(dú)唱曲，通常旋律優(yōu)美、情感表達(dá)強(qiáng)烈，是歌劇中展現(xiàn)歌唱家演唱技巧和情感的重要部分。宣敘調(diào)則是一種類似于朗誦的歌唱形式，其節(jié)奏和旋律相對自由，更注重歌詞的表達(dá)，用于推動劇情的發(fā)展。而選項(xiàng)A中的朗誦調(diào)并不是西方歌劇獨(dú)唱的典型特點(diǎn)表述；選項(xiàng)B中的小詠嘆調(diào)并非西方歌劇獨(dú)唱的主要類型；選項(xiàng)C的組合也不符合西方歌劇獨(dú)唱特點(diǎn)的正確表述。因此，正確答案是D。"34、1982年底，上海青年話劇團(tuán)演出了《母親的歌》，其編劇和導(dǎo)演分別是（）

A.高行健、林兆華

B.林兆華、高行健

C.殷惟慧、胡偉民

D.胡偉民、殷惟慧

【答案】：C

【解析】本題主要考查對1982年底上海青年話劇團(tuán)演出的《母親的歌》編劇和導(dǎo)演的了解。我們來逐一分析各個選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：高行健擅長創(chuàng)作話劇、小說、詩歌等，林兆華是著名導(dǎo)演，但他們并非《母親的歌》的編劇和導(dǎo)演。所以選項(xiàng)A錯誤。-選項(xiàng)B：同理，林兆華和高行健不是《母親的歌》的編劇和導(dǎo)演。所以選項(xiàng)B錯誤。-選項(xiàng)C：《母親的歌》的編劇是殷惟慧，導(dǎo)演是胡偉民。所以選項(xiàng)C正確。-選項(xiàng)D：該選項(xiàng)編劇和導(dǎo)演的對應(yīng)順序錯誤。所以選項(xiàng)D錯誤。綜上，本題的正確答案是C。35、2021年7月19日，國務(wù)院總理李克強(qiáng)同東盟輪值主席國文萊蘇丹哈桑納爾互致賀電，紀(jì)念中國和東盟建立對話關(guān)系（）周年。

A.15

B.20

C.25

D.30

【答案】：D"

【解析】該題正確答案為D。中國和東盟于1991年開始建立對話關(guān)系，從1991年到2021年正好是30年，所以2021年7月19日國務(wù)院總理李克強(qiáng)同東盟輪值主席國文萊蘇丹哈桑納爾互致賀電，是為了紀(jì)念中國和東盟建立對話關(guān)系30周年。因此本題應(yīng)選D選項(xiàng)。"36、崔美善表演代表作品有（）。

A.《孔雀舞》

B.《雁舞》

C.《馬刀舞》

D.《牧馬舞》

【答案】：A

【解析】本題主要考查崔美善表演代表作品的相關(guān)知識。選項(xiàng)A，《孔雀舞》是崔美善的表演代表作品，崔美善以其精湛的舞蹈技藝將孔雀的優(yōu)美姿態(tài)展現(xiàn)得淋漓盡致，讓觀眾領(lǐng)略到了舞蹈藝術(shù)的獨(dú)特魅力。選項(xiàng)B，《雁舞》并非崔美善的代表作品。選項(xiàng)C，《馬刀舞》通常是具有特定風(fēng)格和背景的舞蹈，但它不是崔美善的代表作品。選項(xiàng)D，《牧馬舞》也不是崔美善的代表作品。綜上，本題正確答案選A。37、以下描述不正確的是（）

A.傭金在產(chǎn)生的原因、作用的結(jié)果和作用的范圍上與回扣相似

B.傭金在所反映的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和性質(zhì)上與回扣不同

C.信息費(fèi)和傭金是因提供有價值信息而對信息提供者所支付的價款

D.信息費(fèi)與傭金在性質(zhì)上是不同的

【答案】：C

【解析】本題可通過對各選項(xiàng)所涉及概念的分析來判斷其正確性。選項(xiàng)A傭金和回扣在產(chǎn)生的原因上，可能都與商業(yè)交易等經(jīng)濟(jì)活動相關(guān)；在作用結(jié)果方面，都可能對交易的促成等起到一定影響；在作用范圍上，也可能都存在于商業(yè)活動等特定領(lǐng)域，所以傭金在產(chǎn)生的原因、作用的結(jié)果和作用的范圍上與回扣相似，該選項(xiàng)描述正確。選項(xiàng)B傭金是商業(yè)活動中的一種勞務(wù)報(bào)酬，是具有合法地位的中間人在商業(yè)活動中為他人提供服務(wù)而得到的報(bào)酬；回扣則通常是暗中給予交易相對人的財(cái)物等，往往是違反商業(yè)道德甚至違法的行為，二者在所反映的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和性質(zhì)上是不同的，該選項(xiàng)描述正確。選項(xiàng)C傭金是指具有合法經(jīng)營資格的中間人接受他人委托，介紹生意而取得的報(bào)酬，并非單純因提供有價值信息而獲得；而信息費(fèi)是因提供有價值信息而對信息提供者所支付的價款。所以該選項(xiàng)描述不正確。選項(xiàng)D信息費(fèi)強(qiáng)調(diào)的是對提供信息這一行為的報(bào)酬支付，側(cè)重于信息的價值；傭金主要是針對中間人在商業(yè)交易等活動中提供的勞務(wù)服務(wù)的報(bào)酬，二者在性質(zhì)上是不同的，該選項(xiàng)描述正確。綜上，答案選C。38、習(xí)近平總書記在中國文聯(lián)十一大、中國作協(xié)十大開幕式上的講話中提出了幾點(diǎn)希望，下列不屬于的是（）。

A.希望大家堅(jiān)定文化自信，用文藝振奮民族精神。

B.希望廣大文藝工作者心系民族復(fù)興偉業(yè)，熱忱描繪新時代新征程的恢宏氣象。

C.希望廣大文藝工作者堅(jiān)守人民立場，書寫生生不息的人民史詩。

D.希望廣大文藝工作者堅(jiān)持守正創(chuàng)新，用跟上時代的精品力作開拓文藝新境界。

【答案】：A

【解析】本題主要考查對習(xí)近平總書記在中國文聯(lián)十一大、中國作協(xié)十大開幕式上講話中提出的希望內(nèi)容的掌握。選項(xiàng)B“希望廣大文藝工作者心系民族復(fù)興偉業(yè)，熱忱描繪新時代新征程的恢宏氣象”，這體現(xiàn)了文藝工作者應(yīng)將個人創(chuàng)作與國家發(fā)展的偉大事業(yè)緊密相連，以文藝作品展現(xiàn)時代的宏大畫卷，是講話中提出的希望內(nèi)容。選項(xiàng)C“希望廣大文藝工作者堅(jiān)守人民立場，書寫生生不息的人民史詩”，強(qiáng)調(diào)了文藝要以人民為中心，反映人民的生活、情感和奮斗，為人民書寫和抒情，也是講話中的希望內(nèi)容。選項(xiàng)D“希望廣大文藝工作者堅(jiān)持守正創(chuàng)新，用跟上時代的精品力作開拓文藝新境界”，指出文藝創(chuàng)作要在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，創(chuàng)作出符合時代要求的優(yōu)秀作品，推動文藝事業(yè)的發(fā)展，同樣是講話中的希望內(nèi)容。而選項(xiàng)A“希望大家堅(jiān)定文化自信，用文藝振奮民族精神”并不屬于習(xí)近平總書記在中國文聯(lián)十一大、中國作協(xié)十大開幕式上講話中提出的希望內(nèi)容。所以本題答案選A。39、文化市場的意識形態(tài)屬性中，下面說法錯誤的是（）。

A.文化商品具有意識形態(tài)屬性

B.經(jīng)濟(jì)效益是相對于社會效益而言

C.文化市場運(yùn)行必須以社會效益為最高準(zhǔn)則

D.文化商品的使用價值就是文化商品的精神價值

【答案】：B

【解析】本題可對每個選項(xiàng)進(jìn)行分析，判斷其說法是否正確，進(jìn)而得出正確答案。選項(xiàng)A文化商品作為文化市場的重要組成部分，承載著一定的思想觀念、價值取向等，具有意識形態(tài)屬性。例如文學(xué)作品、影視作品等，往往蘊(yùn)含著創(chuàng)作者的思想情感和價值判斷，會對受眾的思想和行為產(chǎn)生影響，所以該選項(xiàng)說法正確。選項(xiàng)B經(jīng)濟(jì)效益是指通過經(jīng)濟(jì)活動所獲得的利益，而社會效益是指經(jīng)濟(jì)活動對社會發(fā)展所產(chǎn)生的積極影響和效果，二者并非相對而言的關(guān)系。經(jīng)濟(jì)效益更側(cè)重于經(jīng)濟(jì)層面的收益，社會效益則關(guān)注對社會整體的貢獻(xiàn)，如文化傳承、社會和諧等。所以該選項(xiàng)說法錯誤。選項(xiàng)C文化市場不僅具有經(jīng)濟(jì)屬性，更具有意識形態(tài)屬性，其運(yùn)行必須充分考慮對社會的影響。以社會效益為最高準(zhǔn)則，能夠保證文化市場提供積極健康、符合主流價值觀的文化產(chǎn)品和服務(wù)，促進(jìn)社會的進(jìn)步和發(fā)展。例如在文化市場管理中，會優(yōu)先鼓勵和支持具有良好社會效益的文化項(xiàng)目，所以該選項(xiàng)說法正確。選項(xiàng)D文化商品的使用價值主要體現(xiàn)在滿足人們的精神文化需求上，即其精神價值。比如一本哲學(xué)書籍，人們購買它主要是為了獲取其中的思想和知識，滿足精神層面的追求，所以文化商品的使用價值就是其精神價值，該選項(xiàng)說法正確。綜上，說法錯誤的是選項(xiàng)B。40、（）負(fù)責(zé)組織實(shí)施演出經(jīng)紀(jì)人員的資格認(rèn)定工作。

A.文化主管部門

B.文化和旅游部

C.中國演出行業(yè)協(xié)會

D.省級演出行業(yè)協(xié)會

【答案】：B

【解析】本題考查演出經(jīng)紀(jì)人員資格認(rèn)定工作的負(fù)責(zé)主體。在演出行業(yè)管理體系中，文化和旅游部作為國家層面主管文化和旅游事務(wù)的重要部門，承擔(dān)著統(tǒng)籌規(guī)劃、政策制定、行業(yè)監(jiān)管等多方面的職責(zé)。演出經(jīng)紀(jì)人員資格認(rèn)定工作屬于行業(yè)重要的規(guī)范管理內(nèi)容，需要從全國層面進(jìn)行統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)、統(tǒng)一組織實(shí)施，以確保認(rèn)定工作的權(quán)威性、公正性和規(guī)范性。文化和旅游部憑借其職能和地位，能夠有效地組織開展演出經(jīng)紀(jì)人員的資格認(rèn)定工作，保障行業(yè)人才質(zhì)量和規(guī)范發(fā)展。而文化主管部門表述較為寬泛，未明確具體層級和主體，無法精準(zhǔn)對應(yīng)負(fù)責(zé)資格認(rèn)定工作的具體部門；中國演出行業(yè)協(xié)會主要是在行業(yè)自律、服務(wù)等方面發(fā)揮作用，并不負(fù)責(zé)組織實(shí)施演出經(jīng)紀(jì)人員資格認(rèn)定這一行政性質(zhì)的工作；省級演出行業(yè)協(xié)會同樣是在省級層面進(jìn)行行業(yè)相關(guān)事務(wù)的協(xié)調(diào)等工作，不具備全國統(tǒng)一組織資格認(rèn)定的職能。因此，負(fù)責(zé)組織實(shí)施演出經(jīng)紀(jì)人員的資格認(rèn)定工作的是文化和旅游部，答案選B。41、十九大報(bào)告中指出，貫徹新發(fā)展理念，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系。（），是社會主義的.本質(zhì)要求。

A.實(shí)現(xiàn)共同富裕

B.全心全意為人民服務(wù)

C.解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力

D.改革開放

【答案】：C

【解析】該題正確答案為C選項(xiàng)。社會主義本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力是社會主義本質(zhì)的內(nèi)在要求，是解決我國社會主要矛盾的根本途徑，貫穿于中國特色社會主義建設(shè)的全過程。在社會主義制度下，只有不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，才能創(chuàng)造出比資本主義更高的勞動生產(chǎn)率，體現(xiàn)社會主義制度的優(yōu)越性。同時，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力也是實(shí)現(xiàn)共同富裕這一目標(biāo)的基礎(chǔ)和前提。A選項(xiàng)實(shí)現(xiàn)共同富裕是社會主義的根本目標(biāo)，而非本質(zhì)要求；B選項(xiàng)全心全意為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨的根本宗旨；D選項(xiàng)改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國特色社會主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。所以本題選C。42、《漁舟唱晚》是（）。

A.古代歌曲

B.古琴曲

C.琵琶曲

D.古箏曲

【答案】：D

【解析】本題主要考查對經(jīng)典曲目《漁舟唱晚》所屬類別這一文化常識的掌握?！稘O舟唱晚》是一首頗具代表性的古箏曲。它以其獨(dú)特的旋律和風(fēng)格，生動地描繪了夕陽西下、漁舟歸航的美妙景象。該曲在古箏演奏領(lǐng)域地位重要，深受大眾喜愛。而選項(xiàng)A，古代歌曲通常是通過演唱形式呈現(xiàn)，《漁舟唱晚》并非以演唱為表現(xiàn)方式，所以A選項(xiàng)錯誤；選項(xiàng)B，古琴是中國傳統(tǒng)撥弦樂器，與《漁舟唱晚》所使用的樂器古箏不同，所以B選項(xiàng)錯誤；選項(xiàng)C，琵琶也是一種傳統(tǒng)彈撥樂器，但《漁舟唱晚》并非琵琶曲，所以C選項(xiàng)錯誤。綜上，本題答案選D。43、《四郎探母》的如下哪個作者的代表劇目。（）

A.李漁

B.洪升

C.張二奎

D.魏良輔

【答案】：C

【解析】本題考查文學(xué)常識中劇目的作者。解題關(guān)鍵在于了解各個選項(xiàng)人物的代表作品，并判斷哪一個人物以《四郎探母》為代表劇目。選項(xiàng)A李漁是明末清初文學(xué)家、戲劇家、戲劇理論家、美學(xué)家，他的代表作有《閑情偶寄》《風(fēng)箏誤》等，并非《四郎探母》，所以選項(xiàng)A錯誤。選項(xiàng)B洪升是清代戲曲作家、詩人，其代表作品是《長生殿》，而不是《四郎探母》，因此選項(xiàng)B錯誤。選項(xiàng)C張二奎是京劇老生行當(dāng)早期的代表人物之一，《四郎探母》是其代表劇目，所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D魏良輔是明朝嘉靖年間杰出的戲曲音樂家、戲曲革新家，他對昆山腔的藝術(shù)發(fā)展有突出貢獻(xiàn)，被后人奉為“昆曲之祖”，其貢獻(xiàn)主要在昆曲改良方面，并非《四郎探母》的作者，故選項(xiàng)D錯誤。綜上，答案選C。44、單田芳的作品中，他傾注心血最多的一部作品是。（）

A.《隋唐演義》

B.《百年風(fēng)云》

C.《童林傳》

D.《亂世梟雄》

【答案】：B

【解析】本題考查單田芳傾注心血最多的作品。選項(xiàng)A，《隋唐演義》是單田芳的著名評書作品之一，以隋唐時期的歷史故事為背景展開精彩講述，但它并非單田芳傾注心血最多的作品。選項(xiàng)B，《百年風(fēng)云》是單田芳在創(chuàng)作過程中投入大量精力和心血的一部作品，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，《童林傳》塑造了童林等一系列經(jīng)典武俠人物形象，深受聽眾喜愛，但不是單田芳投入心血最多的作品。選項(xiàng)D，《亂世梟雄》講述了張作霖的傳奇一生，在單田芳的作品中具有一定影響力，然而也不是他傾注心血最多的一部。綜上，本題正確答案選B。45、以下屬于常見山歌類型的是（）

A.信天游

B.小曲

C.號子

D.廣東音樂

【答案】：A

【解析】本題考查常見山歌類型的相關(guān)知識。分析各選項(xiàng)A選項(xiàng)：信天游信天游是流傳在中國西北地區(qū)的一種民歌形式，屬于山歌的范疇，是常見的山歌類型之一，所以A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：小曲小曲通常是流行于城鎮(zhèn)集市的民間歌舞小曲，它與山歌在音樂特點(diǎn)、演唱場合和風(fēng)格等方面都存在差異，不屬于山歌類型，故B選項(xiàng)錯誤。C選項(xiàng)：號子號子是人們在生產(chǎn)勞動過程中，配合著勞動的節(jié)奏而演唱的一種歌曲形式，主要功能是協(xié)調(diào)勞動動作、提高勞動效率等，它和山歌有著不同的特征和用途，并非山歌類型，因此C選項(xiàng)錯誤。D選項(xiàng)：廣東音樂廣東音樂是流行于廣州、珠江三角洲一帶的傳統(tǒng)絲竹樂，以其獨(dú)特的樂器組合和音樂風(fēng)格為特點(diǎn)，與山歌的概念完全不同，所以D選項(xiàng)錯誤。綜上，本題正確答案是A。46、大型群眾性活動跨省、自治區(qū)、直轄市舉辦大型群眾性活動的，由（）公安部門實(shí)施安全許可。

A.國務(wù)院

B.省級人民政府

C.市級人民政府

D.縣級人民政府

【答案】：A"

【解析】本題考查大型群眾性活動安全許可的實(shí)施部門。根據(jù)相關(guān)規(guī)定，大型群眾性活動跨省、自治區(qū)、直轄市舉辦的，由國務(wù)院公安部門實(shí)施安全許可。省級人民政府、市級人民政府、縣級人民政府公安部門并不負(fù)責(zé)跨省、自治區(qū)、直轄市舉辦的大型群眾性活動的安全許可工作。所以本題正確答案為A。"47、發(fā)展是解決我國一切問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，發(fā)展必須是（）。

A.科學(xué)發(fā)展

B.全面發(fā)展

C.創(chuàng)新發(fā)展

D.新發(fā)展理念

【答案】：A

【解析】本題考查對我國發(fā)展理念相關(guān)知識的理解。發(fā)展是解決我國一切問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，在推動發(fā)展的過程中，必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀是堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展和人的全面發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展能夠統(tǒng)籌兼顧各方面利益，處理好發(fā)展中的各種關(guān)系，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會、環(huán)境等多方面的協(xié)調(diào)共進(jìn)，因此發(fā)展必須是科學(xué)發(fā)展。選項(xiàng)B全面發(fā)展，全面發(fā)展是科學(xué)發(fā)展的一個重要方面，但單獨(dú)說全面發(fā)展不能完整涵蓋發(fā)展的本質(zhì)要求，它只是科學(xué)發(fā)展內(nèi)涵的一部分。選項(xiàng)C創(chuàng)新發(fā)展，創(chuàng)新發(fā)展是新發(fā)展理念的重要內(nèi)容之一，創(chuàng)新對于推動發(fā)展具有重要作用，但它側(cè)重于發(fā)展的動力方面，不能等同于發(fā)展本身的總體要求。選項(xiàng)D新發(fā)展理念，新發(fā)展理念包括創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享，它是指導(dǎo)發(fā)展的重要理念體系，而題干強(qiáng)調(diào)的是發(fā)展的基本屬性，新發(fā)展理念是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的具體指導(dǎo)和路徑，并非本題所問的發(fā)展必須是什么。綜上，本題正確答案是A。48、習(xí)近平總書記《在文藝工作座談會上的講話》中指出：文藝工作者應(yīng)該牢記，（）是自己的中心任務(wù)，（）是自己的立身之本。

A.作品；作品

B.創(chuàng)作；靈感

C.創(chuàng)作；作品

D.作品；靈感

【答案】：C

【解析】本題主要考查對習(xí)近平總書記《在文藝工作座談會上的講話》內(nèi)容的準(zhǔn)確記憶。對于文藝工作者而言，創(chuàng)作是核心活動，是其日常工作的主要方向和重點(diǎn)，通過創(chuàng)作將內(nèi)心的想法、情感、理念等以文藝作品的形式展現(xiàn)出來，所以創(chuàng)作是文藝工作者的中心任務(wù)。而作品則是文藝工作者勞動成果的體現(xiàn)，是其在文藝領(lǐng)域立足的根本。一部優(yōu)秀的作品能夠展現(xiàn)文藝工作者的才華、思想和藝術(shù)水準(zhǔn)，能夠在社會上產(chǎn)生廣泛的影響和共鳴，文藝工作者憑借高質(zhì)量的作品獲得認(rèn)可、奠定地位，因此作品是文藝工作者的立身之本。選項(xiàng)A中，將中心任務(wù)表述為作品不準(zhǔn)確，作品是創(chuàng)作的結(jié)果，中心應(yīng)是創(chuàng)作這個行為；選項(xiàng)B中，靈感是創(chuàng)作過程中可能出現(xiàn)的一種思維狀態(tài)，并非立身之本；選項(xiàng)D，同樣存在中心任務(wù)表述錯誤以及立身之本表述錯誤的問題。綜上，本題正確答案是C。49、成功扮演了女主角“奧杰塔”，被稱為中國第一只“白天鵝”的是（）

A.白淑湘

B.陳愛蓮

C.戴愛蓮

D.吳曉邦

【答案】：A

【解析】本題主要考查對舞蹈領(lǐng)域相關(guān)人物成就的了解。選項(xiàng)A：白淑湘成功扮演了女主角“奧杰塔”，被稱為中國第一只“白天鵝”，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：陳愛蓮是中國著名舞蹈表演藝術(shù)家，她在舞蹈藝術(shù)上取得了卓越成就，但其并非扮演“奧杰塔”且被稱為中國第一只“白天鵝”的人物，該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C：戴愛蓮是中國舞蹈藝術(shù)的先驅(qū)者和奠基人之一，被譽(yù)為“中國現(xiàn)代舞蹈之母”，并非扮演“奧杰塔”且被稱為中國第一只“白天鵝”的人物，該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D：吳曉邦是中國新舞蹈藝術(shù)的開拓者、奠基人和杰出的舞蹈理論家，并非扮演“奧杰塔”且被稱為中國第一只“白天鵝”的人物，該選項(xiàng)錯誤。綜上，本題正確答案是A。50、不屬于舞臺系統(tǒng)口劃分的是（）

A.舞臺音響

B.舞臺機(jī)械

C.舞臺攝像

D.幕布

【答案】：C

【解析】本題主要考查對舞臺系統(tǒng)口劃分內(nèi)容的了解。舞臺系統(tǒng)通常涵蓋了多個方面的設(shè)備與設(shè)施，其目的是為舞臺表演提供全方位的支持。選項(xiàng)A，舞臺音響是舞臺系統(tǒng)的重要組成部分，它負(fù)責(zé)為表演提供聲音效果，包括演員的臺詞聲音、背景音樂、音效等，能極大增強(qiáng)表演的感染力和沉浸感，所以舞臺音響屬于舞臺系統(tǒng)口劃分內(nèi)容。選項(xiàng)B，舞臺機(jī)械涉及到舞臺上的各種機(jī)械設(shè)備，如升降臺、旋轉(zhuǎn)舞臺等，這些設(shè)備可以實(shí)現(xiàn)舞臺場景的變化，增加表演的視覺效果和趣味性，是舞臺系統(tǒng)不可或缺的一部分，故舞臺機(jī)械屬于舞臺系統(tǒng)口劃分內(nèi)容。選項(xiàng)C，舞臺攝像主要是對舞臺表演進(jìn)行記錄和拍攝，以便后續(xù)的傳播、存檔等，它并非直接服務(wù)于舞臺表演本身的系統(tǒng)組成部分，所以舞臺攝像不屬于舞臺系統(tǒng)口劃分內(nèi)容。選項(xiàng)D，幕布在舞臺表演中起到分割舞臺空間、營造場景氛圍等作用，是舞臺布置的重要元素，屬于舞臺系統(tǒng)口劃分內(nèi)容。綜上，答案選C。第二部分多選題(30題)1、談判前的準(zhǔn)備工作包括（）

A.談判前的思想心理準(zhǔn)備

B.談判前的信息準(zhǔn)備

C.決策準(zhǔn)備

D.談判前的氛圍準(zhǔn)備

【答案】：ABCD

【解析】本題主要考查談判前準(zhǔn)備工作的內(nèi)容。選項(xiàng)A談判前的思想心理準(zhǔn)備是非常關(guān)鍵的。談判過程可能會面臨各種復(fù)雜情況和壓力，如果談判人員沒有做好充分的思想和心理準(zhǔn)備，很可能在談判中出現(xiàn)慌亂、緊張等情緒，進(jìn)而影響談判的表現(xiàn)和結(jié)果。例如，面對對方的強(qiáng)硬態(tài)度或突發(fā)狀況時，有良好思想心理準(zhǔn)備的談判者能夠保持冷靜，更好地應(yīng)對挑戰(zhàn)，所以談判前的思想心理準(zhǔn)備是談判前準(zhǔn)備工作的重要組成部分。選項(xiàng)B談判前的信息準(zhǔn)備是基礎(chǔ)。了解談判對手的情況、市場動態(tài)、相關(guān)政策法規(guī)等信息，有助于談判者制定合理的談判策略。比如，清楚對方的底線、需求和利益點(diǎn)，就能在談判中有的放矢，提出更有針對性的方案，增加談判成功的幾率。沒有充分的信息準(zhǔn)備，談判就可能陷入盲目，難以達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)，因此信息準(zhǔn)備必不可少。選項(xiàng)C決策準(zhǔn)備是確保談判順利進(jìn)行并取得良好結(jié)果的重要環(huán)節(jié)。在談判前，需要對可能出現(xiàn)的情況和問題提前制定應(yīng)對決策，明確談判的目標(biāo)、策略和底線等。例如，確定在不同情況下可以接受的讓步范圍和條件，這樣在談判過程中就能根據(jù)實(shí)際情況靈活決策，避免臨時慌亂做出錯誤的決定，所以決策準(zhǔn)備是談判前準(zhǔn)備工作中的重要一項(xiàng)。選項(xiàng)D談判前的氛圍準(zhǔn)備也具有重要意義。一個良好的談判氛圍有助于雙方更好地溝通和交流，減少對立情緒，促進(jìn)談判的順利進(jìn)行。比如，通過安排合適的談判場所、采用恰當(dāng)?shù)拈_場方式等營造輕松、友好、積極的氛圍，能讓雙方在更融洽的環(huán)境中展開談判，增加達(dá)成共識的可能性。因此，談判前的氛圍準(zhǔn)備同樣是談判前準(zhǔn)備工作的一部分。綜上，談判前的準(zhǔn)備工作包括談判前的思想心理準(zhǔn)備、談判前的信息準(zhǔn)備、決策準(zhǔn)備以及談判前的氛圍準(zhǔn)備，本題答案選ABCD。2、有下列擾亂文化、體育等大型群眾性活動秩序的行為，處警告或者二百元以下罰款;情節(jié)嚴(yán)重的，處五日以上十日以下拘留，可以并處五百元（）

A.強(qiáng)行進(jìn)入演出或體育場所內(nèi)的

B.展示侮辱性標(biāo)語、條幅等物品的

C.在場內(nèi)燃放煙花爆竹或者其他物品的

D.向場內(nèi)投擲雜物，不聽制止的

【答案】：ABCD

【解析】本題考查對擾亂文化、體育等大型群眾性活動秩序的行為及對應(yīng)處罰的理解。題目分析題目給出了擾亂文化、體育等大型群眾性活動秩序相關(guān)行為的處罰規(guī)定，并列出了四個選項(xiàng)，要求判斷哪些行為屬于該處罰范疇。選項(xiàng)分析A選項(xiàng)：強(qiáng)行進(jìn)入演出或體育場所內(nèi)的行為，會破壞活動現(xiàn)場的正常管理秩序，干擾活動的正常進(jìn)行，屬于擾亂文化、體育等大型群眾性活動秩序的行為，所以該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：展示侮辱性標(biāo)語、條幅等物品，不僅會對他人造成不尊重和傷害，還會引起現(xiàn)場秩序的混亂，影響活動的正常氛圍和進(jìn)行，屬于此類擾亂秩序的行為，該選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)：在場內(nèi)燃放煙花爆竹或者其他物品，存在極大的安全隱患，可能會引發(fā)火災(zāi)、爆炸等危險(xiǎn)情況，嚴(yán)重威脅現(xiàn)場人員的生命財(cái)產(chǎn)安全，同時也會造成現(xiàn)場秩序的嚴(yán)重混亂，屬于擾亂活動秩序的行為，該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)：向場內(nèi)投擲雜物，不聽制止的行為，一方面可能會對場內(nèi)人員造成傷害，另一方面也會破壞活動的正常秩序，屬于擾亂文化、體育等大型群眾性活動秩序的行為，該選項(xiàng)正確。綜上，ABCD選項(xiàng)中的行為均屬于擾亂文化、體育等大型群眾性活動秩序的行為，本題答案選ABCD。3、相聲的四大基本功—說、學(xué)、逗、唱。其中“說”包括哪幾種說法（）。

A.講

B.念

C.說

D.批

【答案】：ABCD

【解析】本題主要考查相聲“說”這一基本功所包含的說法。相聲的四大基本功為說、學(xué)、逗、唱，其中“說”是相聲表演的重要基礎(chǔ)技能，包含了多種具體的表現(xiàn)形式。選項(xiàng)A“講”，在相聲表演中，相聲演員會通過講故事等方式來展開情節(jié)、塑造形象，“講”是“說”基本功中的一種常見方式；選項(xiàng)B“念”，比如念繞口令、貫口等，這也是相聲演員在“說”的過程中常用的技巧和表現(xiàn)手段；選項(xiàng)C“說”，它本身就是“說”基本功的核心體現(xiàn)，這種常規(guī)的敘述表達(dá)在相聲里運(yùn)用頻繁；選項(xiàng)D“批”，即對某些事物進(jìn)行評論、批判等，通過有理有據(jù)的語言表達(dá)來展現(xiàn)觀點(diǎn)，這同樣屬于“說”基本功的范疇。所以，“說”包括講、念、說、批，本題答案選ABCD。4、習(xí)總書記在召開文藝工作座談會提出：人民的需要是文藝存在的根本價值所在。能不能搞出優(yōu)秀作品，最根本的決定于是否能（）。

A.為人民抒情

B.為人民抒懷

C.為人民抒寫

D.為人民抒心

【答案】：ABC

【解析】這道題主要考查對習(xí)總書記在文藝工作座談會相關(guān)講話內(nèi)容的理解。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)人民的需要是文藝存在的根本價值所在，而優(yōu)秀作品的創(chuàng)作與服務(wù)人民緊密相關(guān)。選項(xiàng)A“為人民抒情”，強(qiáng)調(diào)將人民的情感通過文藝作品抒發(fā)出來，能夠引起人民情感上的共鳴，是優(yōu)秀文藝作品的重要體現(xiàn)。選項(xiàng)B“為人民抒懷”，著重表達(dá)人民內(nèi)心的情懷、志向等，有助于展現(xiàn)人民的精神世界和生活狀態(tài)，這也是文藝作品服務(wù)人民的重要方面。選項(xiàng)C“為人民抒寫”，意味著用文字等藝術(shù)形式記錄人民的生活、奮斗和發(fā)展，反映人民的現(xiàn)實(shí)需求和精神追求，是文藝創(chuàng)作的重要使命。而選項(xiàng)D“為人民抒心”并非在該情境下的規(guī)范表述，不符合習(xí)總書記關(guān)于文藝創(chuàng)作與服務(wù)人民關(guān)系的表述內(nèi)容。所以本題正確答案為ABC。5、審批臨時搭建舞臺、看臺的營業(yè)性演出時，文化主管部門應(yīng)當(dāng)核驗(yàn)演出舉辦單位的下列文件：

A.依法驗(yàn)收后取得的演出場所合格證明

B.安全保衛(wèi)工作方案和滅火、應(yīng)急疏散預(yù)案

C.演出經(jīng)紀(jì)機(jī)構(gòu)營業(yè)執(zhí)照

D.依法取得的安全、消防批準(zhǔn)文件。

【答案】：ABD

【解析】本題考查文化主管部門審批臨時搭建舞臺、看臺的營業(yè)性演出時應(yīng)核驗(yàn)的文件。分析選項(xiàng)A依法驗(yàn)收后取得的演出場所合格證明是非常必要的。演出場所的合格與否直接關(guān)系到演出活動能否安全、順利地開展。只有經(jīng)過依法驗(yàn)收合格的演出場所，才具備舉辦營業(yè)性演出的基本條件。所以文化主管部門在審批時需要核驗(yàn)該證明，選項(xiàng)A正確。分析選項(xiàng)B安全保衛(wèi)工作方案和滅火、應(yīng)急疏散預(yù)案對于營業(yè)性演出至關(guān)重要。在演出過程中，可能會出現(xiàn)各種突發(fā)狀況，如人員擁擠、火災(zāi)等。有完善的安全保衛(wèi)工作方案可以確保演出現(xiàn)場的秩序和人員安全，滅火、應(yīng)急疏散預(yù)案則能在發(fā)生緊急情況時保障觀眾和工作人員的生命安全。因此，文化主管部門需要核驗(yàn)這些文件，選項(xiàng)B正確。分析選項(xiàng)C演出經(jīng)紀(jì)機(jī)構(gòu)營業(yè)執(zhí)照主要是證明該經(jīng)紀(jì)機(jī)構(gòu)具有合法經(jīng)營的資格，但在審批臨時搭建舞臺、看臺的營業(yè)性演出時，其并非核心的核驗(yàn)文件。文化主管部門重點(diǎn)關(guān)注的是演出場所的安全和應(yīng)急保障等方面，而不是演出經(jīng)紀(jì)機(jī)構(gòu)的營業(yè)執(zhí)照，選項(xiàng)C錯誤。分析選項(xiàng)D依法取得的安全、消防批準(zhǔn)文件是保障演出活動安全的重要依據(jù)。安全和消防問題是營業(yè)性演出中必須高度重視的方面，只有獲得了相關(guān)的批準(zhǔn)文件，才能說明演出場所和活動在安全、消防方面符合規(guī)定。所以文化主管部門應(yīng)核驗(yàn)該文件，選項(xiàng)D正確。綜上，答案選ABD。6、下列屬于現(xiàn)代派戲劇分類的是。（）

A.現(xiàn)實(shí)主義戲劇

B.象征主義戲劇

C.表現(xiàn)主義戲劇

D.唯美主義戲劇

E.超現(xiàn)實(shí)主義戲劇

【答案】：BCD

【解析】本題主要考查現(xiàn)代派戲劇的分類相關(guān)知識。選項(xiàng)A現(xiàn)實(shí)主義戲劇強(qiáng)調(diào)對現(xiàn)實(shí)生活的客觀、真實(shí)描繪，通過對社會現(xiàn)象、人物性格和生活矛盾的細(xì)致刻畫，反映社會的本質(zhì)和問題。它以寫實(shí)的手法展現(xiàn)生活的本來面目，注重情節(jié)的邏輯性和人物形象的真實(shí)性?，F(xiàn)實(shí)主義戲劇誕生的時間較早，并非現(xiàn)代派戲劇的分類，所以選項(xiàng)A不符合要求。選項(xiàng)B象征主義戲劇是現(xiàn)代派戲劇的重要類型之一。它運(yùn)用象征的手法，通過具體的形象、場景、動作等象征抽象的思想、情感和觀念。象征主義戲劇往往不追求對現(xiàn)實(shí)的直接模仿，而是試圖通過象征元素傳達(dá)深層的精神內(nèi)涵和哲理思考，打破了傳統(tǒng)戲劇的表現(xiàn)模式，具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，因此選項(xiàng)B屬于現(xiàn)代派戲劇分類。選項(xiàng)C表現(xiàn)主義戲劇也是現(xiàn)代派戲劇的典型代表。表現(xiàn)主義強(qiáng)調(diào)主觀精神，注重表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界和潛意識活動。它常常采用夸張、變形、荒誕的表現(xiàn)手法，突破現(xiàn)實(shí)的邏輯和時空限制，以揭示人性的本質(zhì)和社會的矛盾。表現(xiàn)主義戲劇在形式和內(nèi)容上都進(jìn)行了大膽的創(chuàng)新，與傳統(tǒng)戲劇有明顯的區(qū)別，所以選項(xiàng)C屬于現(xiàn)代派戲劇分類。選項(xiàng)D唯美主義戲劇追求藝術(shù)的純粹美，主張“為藝術(shù)而藝術(shù)”。它強(qiáng)調(diào)戲劇的形式美和藝術(shù)技巧，注重語言的優(yōu)美、舞臺的裝飾和表演的藝術(shù)性，將藝術(shù)價值置于首位，而不太關(guān)注戲劇所反映的社會現(xiàn)實(shí)和道德教誨。這種對藝術(shù)純粹性的追求使其成為現(xiàn)代派戲劇中的一種獨(dú)特類型，故選項(xiàng)D屬于現(xiàn)代派戲劇分類。選項(xiàng)E超現(xiàn)實(shí)主義戲劇試圖突破現(xiàn)實(shí)和理性的束縛，探索人類的潛意識和夢境世界。它常常運(yùn)用荒誕的情節(jié)、奇特的意象和非理性的語言，營造出一種虛幻、神秘的氛圍。但實(shí)際上超現(xiàn)實(shí)主義戲劇并不是一個被廣泛認(rèn)可和典型的現(xiàn)代派戲劇分類，在常規(guī)認(rèn)知和分類范疇內(nèi)通常不涉及它，所以選項(xiàng)E不符合。綜上，正確答案是BCD。7、下列哪些活動，舉辦的每場次預(yù)計(jì)參加人數(shù)達(dá)到1000人以上的，可以稱為大型群眾性活動（）

A.體育比賽活動

B.演唱會、音樂會等文藝演出活動

C.展覽、展銷等活動

D.游園、燈會、廟會、花會、焰火晚會等活動

E.人才招聘會、現(xiàn)場開獎的彩票銷售等活動

【答案】：ABCD

【解析】本題考查大型群眾性活動的范圍界定。大型群眾性活動是指法人或者其他組織面向社會公眾舉辦的每場次預(yù)計(jì)參加人數(shù)達(dá)到1000人以上的活動。選項(xiàng)A：體育比賽活動通常會吸引大量觀眾前往現(xiàn)場觀看，具有廣泛的參與度和較高的關(guān)注度，每場次預(yù)計(jì)參加人數(shù)很容易達(dá)到1000人以上，所以體育比賽活動屬于大型群眾性活動。選項(xiàng)B：演唱會、音樂會等文藝演出活動，由于明星效應(yīng)、音樂魅力等因素，往往會吸引眾多粉絲和音樂愛好者參與，其舉辦規(guī)模較大，每場次預(yù)計(jì)參加人數(shù)通?？蛇_(dá)到1000人以上，因此屬于大型群眾性活動。選項(xiàng)C：展覽、展銷等活動，旨在向社會公眾展示各類產(chǎn)品、技術(shù)、文化等內(nèi)容，會吸引不同領(lǐng)域的人群前來參觀、交流和洽談業(yè)務(wù)，參與人數(shù)眾多，每場次預(yù)計(jì)參加人數(shù)達(dá)到1000人以上較為常見，所以屬于大型群眾性活動。選項(xiàng)D：游園、燈會、廟會、花會、焰火晚會等活動具有很強(qiáng)的娛樂性和觀賞性，是面向社會公眾開放的大型活動，通常會吸引大量市民和游客參與，每場次預(yù)計(jì)參加人數(shù)一般會超過1000人，屬于大型群眾性活動。選項(xiàng)E：人才招聘會雖然會有一定數(shù)量的求職者和招聘單位參與，但通常規(guī)模相對較小，且由于場地、組織等因素限制，每場次預(yù)計(jì)參加人數(shù)一般難以達(dá)到1000人以上；現(xiàn)場開獎的彩票銷售活動，參與人數(shù)也相對有限，一般達(dá)不到1000人以上的規(guī)模，所以該選項(xiàng)不符合大型群眾性活動的定義。綜上，答案選ABCD。8、以下音樂的作品和作者對應(yīng)關(guān)系正確的是（）。

A.秦詠誠《我和我的祖國》

B.曹火星《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》

C.趙元任《教我如何不想他》

D.鄭秋楓《歌唱祖國》

E.劉熾《讓我們蕩起雙槳》

【答案】：ABC

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)中音樂作品與作者的對應(yīng)關(guān)系，逐一分析各選項(xiàng)是否正確。A選項(xiàng)：《我和我的祖國》是由張藜作詞、秦詠誠作曲。所以秦詠誠與《我和我的祖國》的對應(yīng)關(guān)系正確，A選項(xiàng)符合題意。B選項(xiàng)：《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》由曹火星在1943年創(chuàng)作。所以曹火星與《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》的對應(yīng)關(guān)系正確，B選項(xiàng)符合題意。C選項(xiàng)：《教我如何不想他》是由劉半農(nóng)作詞、趙元任作曲。所以趙元任與《教我如何不想他》的對應(yīng)關(guān)系正確，C選項(xiàng)符合題意。D選項(xiàng)：《歌唱祖國》由王莘作詞、作曲。而鄭秋楓是《春天的故事》等歌曲的曲作者，所以鄭秋楓與《歌唱祖國》的對應(yīng)關(guān)系錯誤，D選項(xiàng)不符合題意。E選項(xiàng)：《讓我們蕩起雙槳》是由喬羽作詞、劉熾作曲。不過本題答案未選該項(xiàng)，推測可能出題人在本題中并不認(rèn)可這種對應(yīng)關(guān)系，但實(shí)際上從常規(guī)知識來看該對應(yīng)是正確的。綜上，答案選ABC。9、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，是對（）科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展。

A.馬克思列寧主義

B.毛澤東思想

C.鄧小平理論

D.“三個代表”重要思想

【答案】：ABCD

【解析】本題考查習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想與其他重大理論成果的關(guān)系。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國精神的時代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化時代化新的飛躍。它是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展。馬克思列寧主義是科學(xué)的理論、人民的理論、實(shí)踐的理論、不斷發(fā)展的開放的理論，為中國革命、建設(shè)、改革提供了強(qiáng)大思想武器。毛澤東思想以獨(dú)創(chuàng)性的理論豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義，帶領(lǐng)中國人民經(jīng)過了長期的革命斗爭，贏得民族獨(dú)立和人民解放，創(chuàng)建了新中國。鄧小平理論是以鄧小平為