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文檔簡介
九年級上學(xué)期語文月考試卷一、積累運(yùn)用(21分)1.默寫古詩文。(1)金樽清酒斗十千,。[李白《行路難(其一)》](2),。今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。(劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》)(3)溪云初起日沉閣,。,蟬鳴黃葉漢宮秋。(許渾《咸陽城東樓》)(4)云橫秦嶺家何在?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。,。(韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》)(5)由“四面湖山收眼底,萬家憂樂到心頭”這副對聯(lián),你不由得想到范仲淹《岳陽樓記》中的兩句千古名句“,”。(6)思念,是詩詞的永恒主題。李商隱的“蓬山此去無多路,”(《無題》),借青鳥傳信表達(dá)對愛人的思念;蘇軾的“,”(《水調(diào)歌頭》),借明月表達(dá)對親人的思念與祝福。閱讀下面的文字,完成小題。書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親。書中沒有凡人的bǐyí,沒有塵世的誆騙,無畏時(shí)空所限,黑白筆墨之間,行吟唱和,恍若與古人促膝,聆聽圣賢的zhēnyán,妙趣橫生,受益匪淺。書中故事總能讓人感同身受,說理總能讓人沉吟深思。目睹于勒叔叔悲苦現(xiàn)狀的若瑟夫深刻感受到現(xiàn)實(shí)社會里人們的____,杜小康在經(jīng)歷暴風(fēng)雨洗禮后獲得成長的故事讓我們明白了____的意義,畢淑敏認(rèn)為各種復(fù)雜對立的情感會把我們的精神小屋擠得滿滿的,____,而梁啟超則告誡我們要心無pángwù、敬業(yè)樂群……通過讀書,使我們不僅能保持思想的活力,還能獲取智慧,實(shí)現(xiàn)真正人生的超越。2.根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語。bǐyízhēnyánpángwù3.依次填入文中橫線內(nèi)的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.唯利是圖矢志不移親密無間B.唯利是圖鍥而不舍間不容發(fā)C.見利忘義鍥而不舍親密無間D.見利忘義矢志不移間不容發(fā)4.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.通過讀書,使我們不僅能保持思想的活力,還能獲取智慧,真正實(shí)現(xiàn)人生的超越。B.通過讀書,使我們不僅能保持思想的活力,還能獲取智慧,實(shí)現(xiàn)人生的真正超越。C.通過讀書,我們不僅能保持思想的活力,還能獲取智慧,真正實(shí)現(xiàn)人生的超越。D.讀書,使我們不僅能保持思想的活力,還能獲取智慧,實(shí)現(xiàn)真正人生的超越。閱讀下面的文字,完成小題。班里開展“走近非遺文化——楊柳青剪紙”的語文實(shí)踐活動。請結(jié)合以下材料,完成題目。楊柳青剪紙發(fā)源于古鎮(zhèn)的楊柳青,有著三百多年的文化歷史。其剪紙題材十分廣泛,花鳥魚蟲、吉祥圖案、神話傳說、戲曲人物等無所不包。楊柳青剪紙種類繁多,主要有窗花(又分“氣眼”和“窗戶花”)、刺繡花樣子、喜花、吊錢等四大類,具有獨(dú)特的風(fēng)格和象征意義。5.請根據(jù)材料,從三個(gè)方面概括楊柳青剪紙的特點(diǎn)。6.請根據(jù)對聯(lián)常識,將下列詞語組合成一副對聯(lián),號召同學(xué)們用雙手創(chuàng)造自己的生活。雄心巧手可創(chuàng)能繪千秋業(yè)萬代春二、閱讀(49分)閱讀下面的文字,完成小題?!炯住眶~,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之,鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之;是亦不可以已乎?此之謂失其本心。(選自《魚我所欲也》)【乙】至潮陽,見弘范,左右命之拜,不拜,弘范遂以客禮見之,與俱入崖山,使為書招張世杰。天祥曰:“吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎?”索之固,乃以書《過零丁洋》詩與之。崖山破,弘范遣使護(hù)送天祥至京師。天祥在燕凡三年,上知天祥終不屈也,召入諭之曰:“汝何愿?”天祥對曰:“天祥受宋恩為宰相安事二姓愿賜之一死足矣”天祥臨刑殊從容,南鄉(xiāng)拜而死,年四十七。(取材于《宋史·文天祥傳》)【丙】絕筆詩【注】周文雍頭可斷,肢可折,革命精神不可滅。壯士頭顱為黨落,好漢身軀為群裂。(取材于《革命烈士詩抄》)【注】絕筆詩:1927年4月,周文雍任中共廣州地下市委的負(fù)責(zé)人。1928年1月27日。被捕,拒絕投降,在獄中墻壁上寫下這首詩。2月6日,在紅花崗刑場英勇就義。7.下列各組詞語中,加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是()A.舍生而取義/屋舍儼然B.故不為茍得也/溫故而知新C.則凡可以辟患者何不為/生于憂患D.所識窮乏者得我與/得之心而寓之酒也8.把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。②吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎?9.請用三條“/”給文中畫波浪線的句子斷句。天祥受宋恩為宰相安事二姓愿賜之一死足矣10.在生與義不可兼得的情況下,孟子提出了什么觀點(diǎn)?閱讀【乙】【丙】兩則材料,說說這種精神在文天祥和周文雍身上是如何體現(xiàn)的。11.在中華民族的歷史上,無數(shù)仁人志士都把“舍生取義”奉為人生準(zhǔn)則,請你另外舉出兩個(gè)事例。閱讀下面的文字,完成小題。材料一:一段潮汕青年街頭跳英歌舞慶祝新年的視頻走紅網(wǎng)絡(luò),登上熱搜,點(diǎn)擊量近兩億。隨后,相關(guān)的視頻和圖片不僅在朋友圈被大量轉(zhuǎn)發(fā),還在微博、抖音、小紅書等社交平臺上被“刷爆”,英歌舞這一潮汕地區(qū)特有的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目真正“火出圈”了。視頻中,令旗迎風(fēng)招展,鼓點(diǎn)嘭嘭作響,臉涂油彩扮成英雄好漢的青年雙手持槌,在昂揚(yáng)激進(jìn)的鑼鼓聲中不斷變換隊(duì)形前進(jìn)……舞棍上下翻飛,鼓聲吼聲交織,氣勢如虹,看得人熱血沸騰。(摘編自《知識窗》2023年第5期)材料二:“英歌”有超過400年的歷史,是潮汕人禮敬神佛的另外一種形式,也是數(shù)百年前潮商宴請時(shí)用以助興的手段。“英歌”最初是根據(jù)梁山泊英雄攻打大名府的故事創(chuàng)編的,即便是入宅表演,人數(shù)也不會少于18人,很多節(jié)奏與雜技動作帶有侵略性,帶著凜冽威嚴(yán)、鎮(zhèn)邪辟惡的氣勢,李逵、魯智深等角色,化妝時(shí)講究“夸張、猙獰”,演員們化完妝會問別人:夠不夠“野”?英歌表演用的是潮汕方言,這種獨(dú)特的語言也是潮商之間一條天然的地域紐帶,區(qū)分彼、此,鞏固同一族群的關(guān)系。比起獲得多方扶持的“紅頂”徽商、腳踏實(shí)地又文氣十足的晉商,以草根身份白手起家的潮商難免帶著點(diǎn)兒不安全感。潮商發(fā)起的宴請,一方面是團(tuán)結(jié)自身力量,另一方面也是給外人以震懾,而英歌正好強(qiáng)化了這兩種功能。有學(xué)者認(rèn)為,潮汕英歌舞與古代的驅(qū)儺儀式有著很深的淵源,充滿了帶有陽剛之氣的文化事象,又以侵略性、攻擊性的動作來詮釋驅(qū)趕、鎮(zhèn)壓的主題。但與深山系的儺舞相比,深受海洋文化影響的英歌自然而然地產(chǎn)生了變異,異化出慢板、中板、快板等不同情緒的節(jié)奏,在體現(xiàn)“力”與“勢”的同時(shí),加上了一些流暢而具有美感的動作,讓整個(gè)舞蹈看起來輕松瀟灑了不少。(摘編自《中國國家旅游》)材料三:潮汕英歌舞是潮汕地區(qū)的傳統(tǒng)藝術(shù)形式,集戲曲、舞蹈、武術(shù)為一體,在潮汕地區(qū)十分流行。在我市,則以潮陽區(qū)最為盛行。潮陽英歌舞也是國家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。而東鳳村的英歌舞也有相當(dāng)?shù)娜罕娀A(chǔ),2012年成立英歌隊(duì)伍,主打金浦派系技法,前幾年因疫情而解散隊(duì)伍,直到前不久,村里的莊煜檳、陳鵬銳等幾位青少年經(jīng)過短暫的接觸后,決定重新組起英歌隊(duì)。在存心輝愛義工協(xié)會及村里熱心人士的支持下,隊(duì)伍一步步擴(kuò)大。目前,這支隊(duì)伍人數(shù)已經(jīng)達(dá)到上百人,全部都是當(dāng)?shù)厍嗌倌?。?jù)存心輝愛義工協(xié)會陳娜娜介紹,這群可愛的青少年,既是潮汕傳統(tǒng)文化的傳承者,又是正能量的傳播者。她說,前幾年由于疫情,間接造成了大批青少年整天窩在家里,精神生活極為空虛,不知不覺中染上了各種惡習(xí),如沉迷網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)游戲,抽煙,喝酒等。但自從開始接觸英歌舞之后,大家都看到他們身上發(fā)生了可喜的變化,一個(gè)個(gè)變得生龍活虎、朝氣蓬勃。她透露說,之前有幾個(gè)孩子,由于經(jīng)常窩在家里,極少與外界接觸,性格內(nèi)向怯弱,身體也非常不好。但自從參加了英歌舞隊(duì)之后,他們都變活潑了,而且體質(zhì)也變好了。(摘編自“文明汕頭”微信公眾號2023年7月7日)12.下列對“英歌舞”的介紹,與上述材料意思不相符的一項(xiàng)是()A.“英歌”最初是根據(jù)水滸故事創(chuàng)編的,常帶有凜冽威嚴(yán)、鎮(zhèn)邪辟惡的氣勢,因此化妝時(shí)講究夸張、猙獰。B.英歌舞與古代的驅(qū)儺儀式有很深的淵源,但因受到海洋文化的影響而比深山系的儺舞輕松瀟灑不少。C.英歌舞充滿了帶有陽剛之氣的文化事象,雖然常用侵略性、攻擊性的動作詮釋主題,但也有具有美感的動作。D.潮汕青年跳英歌舞的視頻“火出圈”,東鳳村的青少年重新組建英歌隊(duì),都說明了非遺在當(dāng)今仍具有生命力。13.結(jié)合材料分析潮汕英歌舞能流傳四百多年的原因。14.一向喜歡跳舞的潮汕同學(xué)小粵對英歌舞非常感興趣,準(zhǔn)備加入學(xué)校的英歌舞社團(tuán),但媽媽擔(dān)心他性格內(nèi)向,不適合參加此類社團(tuán),便沒有答應(yīng)。作為小粵的好友,請你幫小粵勸勸他媽媽。閱讀下文,完成小題。瘦老頭梁曉聲①我是北方林區(qū)的孩子,上小學(xué)四年級時(shí),從早到晚,一心只想著怎么玩兒。②某天,我們五六個(gè)最野的小伙伴的視野中,出現(xiàn)了一個(gè)陌生的瘦老頭。沒人知道他從前是干什么的,只知道他是從南方被發(fā)配到我們林場的,患了晚期癌癥。⑴瘦老頭確實(shí)瘦得可憐,他面皮如同舊皮包那樣暗淡,高顴骨像皮包里塞著的什么硬東西支棱出來,但他的背,卻總是挺得很直。③那年秋天,瘦老頭問我們,為什么總不見我們背著書包去上學(xué)?我們回答他:因?yàn)槿ド蠈W(xué)路太遠(yuǎn)了。又問,那你們還想不想學(xué)文化知識了呢?我們就一時(shí)你看我,我看他,都有心誠實(shí)地回答:不想——學(xué)了又有什么用?可誰好意思誠實(shí)地回答啊。便都違心地說,可想上學(xué)呢。④瘦老頭沉吟片刻問:我教你們學(xué),你們愿意不?就這樣,我們成了身患絕癥的瘦老頭的學(xué)生。⑤瘦老頭很會教學(xué)生,他每教我們識一個(gè)新字,都會從那個(gè)字一千多年以前是怎么寫的講起。他說每一個(gè)中國字都是長壽佬,都有嬰兒時(shí)期和童年、少年、青年、中年階段。每經(jīng)過一個(gè)階段幾乎都要變一次,到再也不變的時(shí)候就是固定在最美妙的時(shí)候了。⑥瘦老頭講算術(shù)也特有意思。他說這世界基本上是數(shù)字的世界,比如水是由水分子組成的,而一個(gè)水分子,是由兩個(gè)氫原子一個(gè)氧原子組成的,二比一這種數(shù)字關(guān)系永遠(yuǎn)包含在不受污染的水中。眼看著一碗水,也可以想象是看著萬萬億億的數(shù)學(xué)比例式。幾乎人眼所見的每一種東西,將它們用化學(xué)的方法化解到最小單位時(shí),便都是些數(shù)學(xué)式的關(guān)系了。那些數(shù)學(xué)式一變,某一種東西就開始發(fā)生質(zhì)變了。甚至,連世界也開始發(fā)生某一方面的變化了,比如我們……⑦瘦老頭漸漸將我們迷住了。⑵他講課時(shí),腰板挺得尤其直,一只手背在后邊,一只拿粉筆的手自然而然地舉在胸前,目光幾乎一刻也不離開我們的臉。有時(shí),我們一時(shí)回答不上來他的問題,他也從不急,只是說:“想想,再想想,上次我講過的。”⑧自我們成了他的學(xué)生,他住的小木板房就因我們而變了,他將一張破桌子重新擺放,使一面墻壁一覽無余;又不知從哪兒搞到半瓶墨,涂黑墻壁,于是成了黑板。在那年冬季,小木板房成了我們幾個(gè)孩子的陽光房。⑨那時(shí)候,我們已不叫他瘦老頭了。有一次,我們當(dāng)面叫他老師。他正要提問,一下子被叫愣了。愣了幾秒鐘,走到窗口那兒去了。背著一只手,腰挺得筆直,一動不動地在窗口那兒站了很久,我們?nèi)即敉谋秤?,不知他是怎么了。終于我們聽到他低聲說:“今天的課就講到這兒,我有點(diǎn)兒不舒服,孩子們你們可以走了……”我們一個(gè)個(gè)悄沒聲地離開,我走在最后,忍不住輕輕將門推開一道縫,往內(nèi)偷窺,我看到他雙手捂在了臉上。我看得出來,他是在無聲地哭,盡管我窺到的只不過是他的背影。我們當(dāng)然都無法理解那是為什么,卻互相告誡,以后都不許當(dāng)面叫他老師了,只在背后叫他“咱們老師”……⑩某天他講著課,忽然一手捂胃,接著額上滲出汗來;再接著,彎下了他那一向筆直著的腰。那是他第一次在講課時(shí)彎下腰去。很快他又直起腰來,說他去茅房,不許我們離開屋子,我們只當(dāng)他是肚子疼,他半天沒回來,我們都有點(diǎn)兒不安了,出去見他蹲在門旁,雙手握成拳,一上一下抵壓著胃腹,他臉上滴落的汗,濕了鞋尖前的地面兒。我們當(dāng)年真傻,一點(diǎn)沒察覺他竟病到了那步田地。?兩年半以后,他還活著。一天他對我們說,我們不可以再是他的學(xué)生了,而應(yīng)該到縣里去讀中學(xué)。他說中國的將來,究竟會產(chǎn)生多少新的行業(yè),需要多少文化高、知識廣、能力棒的人才,是他難以想象的,更是我們這些孩子不可能想象的。如果我們只由著性子,在年齡這么好的時(shí)候虛度時(shí)光,高興怎樣就怎樣,不高興怎樣就不怎樣,那是不對的。人有時(shí)候更應(yīng)該明白應(yīng)該怎樣,不應(yīng)該怎樣的道理。?就這樣,我們不舍地離開瘦老頭,來了縣初中。?那是放寒假到家的當(dāng)天,吃午飯時(shí),我父親一時(shí)想起地告訴我——“你們應(yīng)該感謝的那個(gè)瘦老頭,他死了,才幾天前的事兒”。我擱下飯碗便往外跑,一口氣跑到了小木板房那兒。幾場大雪將小木板房的門埋住了半截。園子里,只有幾只絨球似的麻雀在雪上蹦來蹦去的……(選自梁曉聲散文集《小人物走過大時(shí)代》,有刪改)15.請按要求對以下兩個(gè)句子進(jìn)行賞析。⑴瘦老頭確實(shí)瘦得可憐,他面皮如同舊皮包那樣暗淡,高顴骨像皮包里塞著的什么硬東西支棱出來,但他的背,卻總是挺得很直。(人物描寫角度)⑵他講課時(shí),腰板挺得尤其直,一只手背在后邊,一只拿粉筆的手自然而然地舉在胸前,目光幾乎一刻也不離開我們的臉。(動詞角度)16.“我看到他雙手捂在了臉上。我看得出來,他是在無聲地哭”,想象瘦老頭為何無聲哭泣,請補(bǔ)寫他此刻的心理獨(dú)白。17.文章是以梁曉聲回憶少年時(shí)代往事的角度來敘述故事的,這樣寫有什么好處?18.瘦老頭讓人不禁想起魯迅筆下的藤野先生:“他的性格,在我眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為許多人所知道?!碧僖跋壬褪堇项^都是“大先生”!你是否認(rèn)同對瘦老頭“大先生”的評價(jià)?請結(jié)合文章內(nèi)容,談?wù)勀愕目捶?。按要求完成小題。19.經(jīng)典名著往往情節(jié)動人,形象鮮明,亦有風(fēng)俗民情的細(xì)致描繪。請指出下列名著片段的出處及描述的節(jié)日()不覺光陰迅速,又早春盡夏來,蕤賓節(jié)至,梁中書與蔡夫人在后堂家宴,慶賀佳節(jié)。但見:盆栽綠艾,瓶插紅榴。水晶簾卷蝦須,錦繡屏開孔雀。菖蒲切玉,佳人笑捧紫霞杯;角黍堆銀,美女高擎青玉案。食烹異品,果獻(xiàn)時(shí)新??蕊L(fēng)中,奏一派聲清韻美;荷衣香里,出百般舞態(tài)嬌姿。A.《儒林外史》中元節(jié) B.《水滸傳》端午節(jié)C.《紅樓夢》中秋節(jié) D.《西游記》重陽節(jié)20.《水滸傳》中有許多關(guān)系到人物命運(yùn)的事物,如刀、酒、錢等。請參照示例,從下面三組關(guān)系中任選一組,結(jié)合相關(guān)情節(jié),分析該事物和人物的關(guān)系。示例:林沖和風(fēng)雪。林沖一直委曲求全,卻屢遭陸虞候等人逼迫陷害。直至一個(gè)風(fēng)雪夜,林沖外出買酒后留宿山神廟,又遇大風(fēng),便用石頭堵住廟門。他無意間聽到陸虞候等人火燒草料場的詭計(jì),遂殺死陸謙等人,最終走上反抗之路。在風(fēng)雪中,林沖由一個(gè)逆來順受者成為一個(gè)奮起反抗者,這是他人生中的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。宋江和錢魯達(dá)和酒楊志和刀三、作文(50分)21.閱讀下面的文字,按要求寫作文。人生不僅有一往無前,有時(shí)一個(gè)不經(jīng)意的轉(zhuǎn)身也能收獲很多。面對陰影,轉(zhuǎn)過身來,你會看見陽光燦爛;面對挑戰(zhàn),轉(zhuǎn)過身來,你就會發(fā)現(xiàn)機(jī)遇;面對淚水,轉(zhuǎn)過身來,你會收獲溫情無限……轉(zhuǎn)身不是逃避,而是換一種角度,換一種心態(tài),去擁抱生活。請以“轉(zhuǎn)身”為題寫一篇文章。要求:⑴寫一篇不少于600字的文章。⑵文章中請不要出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名等。⑶字跡工整,書寫清楚。
答案1.【答案】(1)玉盤珍羞直萬錢(2)沉舟側(cè)畔千帆過;病樹前頭萬木春(3)山雨欲來風(fēng)滿樓;鳥下綠蕪秦苑夕(4)知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意;好收吾骨瘴江邊(5)先天下之憂而憂;后天下之樂而樂(6)青鳥殷勤為探看;但愿人長久;千里共嬋娟【答案】2.鄙夷;箴言;旁騖3.B4.C【答案】5.剪紙歷史悠久;剪紙內(nèi)容題材豐富;剪紙種類多樣。6.雄心可創(chuàng)千秋業(yè)巧手能繪萬代春【答案】7.C8.①不僅賢人有這種心,人人都有,不過賢人能夠不喪失它罷了。②我不能保衛(wèi)自己的父母,卻教唆別人也背叛自己的父母,這可能嗎?9.天祥受宋恩/為宰相/安事二姓/愿賜之一死足矣10.在生與義不可兼得的情況下,孟子提出了“舍生取義”的觀點(diǎn)。文天祥積極抗元,被俘后寧死不事二主,從容服刑,體現(xiàn)了他“舍生取義”的精神。周文雍投身革命,為了建立新中國,拒絕投降,以詩明志,英勇就義,體現(xiàn)了他“舍生取義”的精神。11.示例一:譚嗣同,戊戌變法失敗后他堅(jiān)信“不有行者,無以圖將來;不有死者,無以酬圣主”,泰然赴死,留下“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的名句。(示例二:劉胡蘭,面對敵人的鍘刀寧死不屈,譜寫了舍生取義的壯歌。)【答案】12.A13.①潮汕英歌舞既是數(shù)百年前潮商宴請時(shí)用以助興的手段,又是潮汕人禮敬神佛的形式之一,具有功能性。②英歌表演用的是潮汕方言,是潮商之間的天然紐帶,既能團(tuán)結(jié)自身力量,又能給外人以震懾,具有社會性。③潮汕英歌舞具有相當(dāng)?shù)娜罕娀A(chǔ),不斷有新的傳承者和傳播者。14.阿姨,您好!潮汕英歌舞是國家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一,小粵參加英歌舞社團(tuán),既能成為潮汕傳統(tǒng)文化的傳承者,又能成為正能量的傳播者。此外,據(jù)存心輝愛義工協(xié)會陳娜娜介紹,很多性格內(nèi)向的青少年自從參加了英歌舞隊(duì)之后,都變活潑了,體質(zhì)也變好了。因此這個(gè)社團(tuán)很適合小粵參加,請您答應(yīng)他吧!【答案】15.⑴通過外貌描寫,突出了瘦老頭的瘦弱和病態(tài),但“背”卻總是“挺得很直”表現(xiàn)了他堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神狀態(tài)。⑵通過“挺”、“背”、“舉”、“離開”等動詞,生動地描繪了瘦老頭講課時(shí)
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