2025年國學知識競賽題帶答案一、單項選擇題（每題2分，共40分）1.以下哪部經(jīng)典被稱為“群經(jīng)之首”？A.《詩經(jīng)》B.《尚書》C.《周易》D.《禮記》答案：C2.“不憤不啟，不悱不發(fā)”出自哪部著作？A.《孟子》B.《荀子》C.《論語》D.《大學》答案：C3.《詩經(jīng)》中“風”“雅”“頌”的分類依據(jù)是？A.內(nèi)容主題B.音樂性質(zhì)C.作者身份D.地域分布答案：B（“風”為各地民歌，“雅”為宮廷樂歌，“頌”為宗廟祭祀樂歌，均以音樂分類）4.被稱為“史學雙璧”的兩部史書是？A.《史記》《漢書》B.《史記》《資治通鑒》C.《漢書》《后漢書》D.《左傳》《國語》答案：B5.“初唐四杰”中年齡最小卻成就最高的是？A.王勃B.楊炯C.盧照鄰D.駱賓王答案：A（王勃14歲中舉，27歲溺亡，代表作《滕王閣序》）6.宋代“程朱理學”中的“程”指的是？A.程顥、程頤B.程顥、程顥C.程頤、程垓D.程顥、程垓答案：A（北宋理學家程顥、程頤兄弟，世稱“二程”）7.“推敲”典故與哪位詩人相關(guān)？A.賈島B.孟郊C.韓愈D.李白答案：A（賈島作“僧推月下門”，后改“敲”，與韓愈討論）8.以下哪項不屬于“文房四寶”的典型代表？A.湖筆（浙江湖州）B.徽墨（安徽徽州）C.端硯（廣東肇慶）D.宣紙（江蘇蘇州）答案：D（宣紙主產(chǎn)地為安徽宣城）9.《道德經(jīng)》中“上善若水”的下一句是？A.水善利萬物而不爭B.大道至簡C.大音希聲D.大象無形答案：A10.古代“殿試”的第一名被稱為？A.解元B.會元C.狀元D.榜眼答案：C（鄉(xiāng)試第一為解元，會試第一為會元，殿試第一為狀元）11.“二十四節(jié)氣”中，既是節(jié)氣又是傳統(tǒng)節(jié)日的是？A.清明B.冬至C.立春D.夏至答案：A（清明節(jié)融合寒食節(jié)，兼具自然與人文內(nèi)涵）12.《楚辭》的代表作品《離騷》作者是？A.宋玉B.屈原C.賈誼D.劉向答案：B13.以下哪句詩出自杜甫的“三吏三別”？A.“感時花濺淚，恨別鳥驚心”B.“朱門酒肉臭，路有凍死骨”C.“暮投石壕村，有吏夜捉人”D.“星垂平野闊，月涌大江流”答案：C（出自《石壕吏》）14.古代“五行”學說中，“金”對應(yīng)的方位是？A.東B.南C.西D.北答案：C（木東、火南、土中、金西、水北）15.被蘇軾譽為“詩中有畫，畫中有詩”的詩人是？A.王維B.孟浩然C.李白D.杜甫答案：A16.《孫子兵法》的核心思想是？A.兼愛非攻B.以戰(zhàn)止戰(zhàn)C.兵者詭道D.仁者無敵答案：C（開篇“兵者，詭道也”）17.以下哪部是我國現(xiàn)存最早的中藥學專著？A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》B.《傷寒雜病論》C.《神農(nóng)本草經(jīng)》D.《本草綱目》答案：C18.“楷書四大家”中唐代的兩位是？A.歐陽詢、顏真卿B.柳公權(quán)、趙孟頫C.顏真卿、柳公權(quán)D.歐陽詢、趙孟頫答案：C（歐陽詢?yōu)槌跆?，顏真卿、柳公?quán)為中晚唐，趙孟頫為元代）19.古代“冠禮”是男子多少歲的成人儀式？A.15歲B.18歲C.20歲D.22歲答案：C（《禮記·曲禮》：“二十曰弱冠”）20.“問渠那得清如許？為有源頭活水來”出自哪位理學家的詩作？A.朱熹B.陸九淵C.王陽明D.張載答案：A（出自《觀書有感》）二、填空題（每題2分，共20分）1.《大學》提出的“三綱領(lǐng)”是明明德、親民、__________。答案：止于至善2.李白詩句“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”描寫的是__________（地名）的瀑布。答案：廬山3.中國古代“四大名劇”包括《西廂記》《牡丹亭》《長生殿》和__________。答案：《桃花扇》4.《論語·為政》中“三十而立，四十不惑，五十__________”。答案：知天命5.清代編撰的《四庫全書》分為經(jīng)、史、子、__________四部。答案：集6.成語“韋編三絕”與__________（人物）刻苦讀《易》的故事相關(guān)。答案：孔子7.宋代豪放派詞人蘇軾與__________（詞人）并稱“蘇辛”。答案：辛棄疾8.古代“六藝”指禮、樂、射、__________、書、數(shù)。答案：御（駕車技術(shù)）9.《史記》的體例包括本紀、表、書、世家和__________。答案：列傳10.杜甫的“三吏”包括《新安吏》《石壕吏》和__________。答案：《潼關(guān)吏》三、簡答題（每題6分，共30分）1.簡述“四書五經(jīng)”的具體內(nèi)容及其在儒學中的地位。答案：“四書”指《大學》《中庸》《論語》《孟子》，由朱熹編定；“五經(jīng)”指《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》（后《春秋》經(jīng)傳合流，常見《左傳》）。二者是儒家核心經(jīng)典，“四書”是理學入門綱領(lǐng)，“五經(jīng)”是經(jīng)學基礎(chǔ)，共同構(gòu)成中國古代士人修身、治國的理論依據(jù)。2.分析“唐宋八大家”中韓愈與柳宗元的文學貢獻差異。答案：韓愈是唐代古文運動的倡導者，提出“文以載道”，主張恢復先秦兩漢散文傳統(tǒng)，反對駢文浮華，代表作《師說》《進學解》；柳宗元則更注重散文的社會批判功能，山水游記（如《永州八記》）開創(chuàng)了“以景寫情”的新范式，寓言小品（如《三戒》）針砭時弊，思想性與文學性并重。3.解釋“二十四節(jié)氣”中“冬至”的文化內(nèi)涵。答案：冬至是北半球晝最短、夜最長的一天，古代有“冬至大如年”之說。其一，標志陰陽轉(zhuǎn)換（“冬至一陽生”），象征生機萌發(fā)；其二，帝王行“祭天”禮，民間有祭祖、吃餃子（北方）或湯圓（南方）的習俗，體現(xiàn)對自然規(guī)律的敬畏與家族倫理的重視。4.簡述《道德經(jīng)》中“無為而治”的哲學含義。答案：“無為”非消極不作為，而是順應(yīng)事物自然規(guī)律，避免強行干預。老子認為“道法自然”，過度人為（如苛政、貪欲）會破壞平衡；“治大國若烹小鮮”，統(tǒng)治者應(yīng)減少干涉，讓百姓自化、自正，最終達到“無不為”的理想狀態(tài)。5.列舉并說明中國古代“四大發(fā)明”對世界文明的影響。答案：①造紙術(shù)（東漢蔡倫改進）：取代簡牘、羊皮紙，推動知識傳播；②印刷術(shù)（北宋活字印刷）：加速書籍普及，促進文藝復興與宗教改革；③火藥（唐代煉丹術(shù)發(fā)展）：改變戰(zhàn)爭形態(tài)，推動熱兵器時代；④指南針（宋代用于航海）：助力大航海時代，促進全球貿(mào)易與文化交流。四、論述題（每題15分，共30分）1.結(jié)合具體作品，論述“魏晉風骨”的精神內(nèi)涵及其文學表現(xiàn)。答案：“魏晉風骨”指魏晉時期士人特有的獨立人格、思辨精神與審美追求，核心是對名教束縛的突破與對個體價值的覺醒。文學上表現(xiàn)為：-思想解放：阮籍《詠懷詩》82首以隱晦手法批判禮法虛偽，“終身履薄冰，誰知我心焦”道盡士人在政治高壓下的矛盾；嵇康《與山巨源絕交書》“非湯武而薄周孔”，直接挑戰(zhàn)儒家權(quán)威。-自然審美：陶淵明《歸園田居》“采菊東籬下，悠然見南山”，通過田園詩構(gòu)建精神烏托邦，將自然與人格修養(yǎng)融合。-生命意識：王羲之《蘭亭集序》由“樂”轉(zhuǎn)“悲”，從宴飲之樂感慨“修短隨化”，最終超越虛無，強調(diào)“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”，體現(xiàn)對生命意義的深刻思考。綜上，“魏晉風骨”既是亂世中的精神突圍，也為后世文人樹立了“越名任心”的人格典范。2.從《詩經(jīng)》到《楚辭》，分析中國詩歌從“集體創(chuàng)作”到“個人抒情”的演變軌跡。答案：《詩經(jīng)》以集體創(chuàng)作為主，反映群體生活；《楚辭》則標志個人抒情的成熟，二者的演變體現(xiàn)了詩歌功能與主體的雙重轉(zhuǎn)變。-創(chuàng)作主體：《詩經(jīng)》多為無名氏作品，如《豳風·七月》記錄農(nóng)夫全年勞作，《衛(wèi)風·氓》講述棄婦故事，是群體經(jīng)驗的總結(jié)；《楚辭》以屈原為代表，《離騷》“帝高陽之苗裔兮”明確自述身世，《九章》《九歌》融入個人政治理想與情感體驗，首次出現(xiàn)鮮明的詩人個體形象。-情感表達：《詩經(jīng)》重“中和之美”，如《關(guān)雎》“樂而不淫，哀而不傷”，情感克制；《楚辭》則“發(fā)憤以抒情”（《惜誦》），《離騷》“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”將家國之痛與個人遭際