南春中學(xué)2025--2026學(xué)年高三級(jí)第一學(xué)期第一階段歷史科試卷試卷滿分100分，考試時(shí)間0分鐘學(xué)校：___________姓名：___________班級(jí)：___________考號(hào)：___________注意事項(xiàng)（1）答題前填寫好自己的姓名、班級(jí)、考號(hào)等信息

（2）將答案正確填寫在答題卡上一、單選題（共16題，每題3分，共48分）1.考古發(fā)現(xiàn)，稻米在仰韶晚期遺址中的數(shù)量明顯增多（新街遺址出土802粒，廟底溝遺址出土648粒等），在新街遺址中還發(fā)現(xiàn)了稻旱混作的新興農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式。這表明（

）A.水稻是仰韶文化的主要栽培作物 B.稻麥復(fù)種制已在中原地區(qū)普及C.中原地區(qū)與周邊區(qū)域的交流增強(qiáng) D.物種單一制約農(nóng)業(yè)發(fā)展的水平2.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，慎到重視“勢(shì)”，強(qiáng)調(diào)君主權(quán)勢(shì)；申不害重視“術(shù)”，強(qiáng)調(diào)政治權(quán)術(shù)，健全法制；商鞅重視“法”，強(qiáng)調(diào)法律和規(guī)章制度的結(jié)合；韓非宣傳“法、術(shù)、勢(shì)”相結(jié)合的法治理論。這說(shuō)明，四者（

）A.代表不同政治勢(shì)力 B.希望建立有序社會(huì) C.反對(duì)諸侯爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng) D.否定儒家德治思想3.兩漢時(shí)期，武帝好《公羊》，昭帝傳《孝經(jīng)》《論語(yǔ)》《尚書》，明帝通《春秋》《尚書》。不少皇帝還親自講經(jīng)，參與諸儒的學(xué)術(shù)論辯?！白h禮、制度、考文，皆以經(jīng)義為本”，成為武帝以后兩漢政治中較有特色的現(xiàn)象。這表明兩漢（

）A.主流思想影響政治 B.制度設(shè)計(jì)源于儒家經(jīng)典C.學(xué)術(shù)論辯氛圍濃厚 D.統(tǒng)治集團(tuán)重視文化保護(hù)4.下面是根據(jù)《資治通鑒》記載的從唐太宗貞觀十三年至武則天神龍?jiān)?，戶籍人口與國(guó)家實(shí)際控制人口變化整理的數(shù)據(jù)（按照每戶一丁計(jì)算）。這可用于研究這一時(shí)期（

）太宗貞觀十三年高宗永徽三年武則天神龍?jiān)辏ü?39年）（公元652年）（公元705年）籍面人口/萬(wàn)戶300約380約615實(shí)際控制人口/萬(wàn)戶300約380約430籍面年增長(zhǎng)率—1.85%0.91%實(shí)際年增長(zhǎng)率—1.85%0.23%A.均田制遭到一定的破壞 B.政府注重保護(hù)弱勢(shì)群體利益C.農(nóng)民賦稅負(fù)擔(dān)日益減輕 D.中央集權(quán)政治體制趨向崩潰5.記錄唐代典章制度沿革變遷的《唐會(huì)要》中的禁令主要側(cè)重于對(duì)各級(jí)官員服飾等級(jí)、奢儉的規(guī)定，而針對(duì)商賈、庶人的禁令比例較?。弧端螘?huì)要輯稿》中則絕大多數(shù)服飾禁令都是“士”“庶”并稱。這一變化反映了宋代（

）A.理學(xué)興起影響社會(huì)生活 B.商品經(jīng)濟(jì)繁榮門第觀念淡化C.社會(huì)成員身份趨于平等 D.科舉制度發(fā)展階層流動(dòng)性大6.嘉慶二十三年（1818年）設(shè)定的平湖普濟(jì)堂規(guī)規(guī)定：“設(shè)養(yǎng)老房四十間，每間可住三四人。如有偶患小恙，延醫(yī)服藥。倘患疫癘瘡瘍，易致傳染諸癥，即移居養(yǎng)病房，延請(qǐng)專科醫(yī)治。”據(jù)此推斷，普濟(jì)堂（

）A.為宗族內(nèi)救助機(jī)構(gòu) B.尚未認(rèn)識(shí)“癘氣”致病說(shuō)C.為西學(xué)東漸之產(chǎn)物 D.優(yōu)撫善待老人且管理規(guī)范7.1866年，中國(guó)首度受邀參加巴黎博覽會(huì)，總理衙門置諸未理。1870年，奧地利公使一再邀請(qǐng)中國(guó)參加維也納博覽會(huì)，清政府以“兩國(guó)交誼，不可漠視”為出發(fā)點(diǎn)，勉強(qiáng)同意民間工商人等“如有愿持精奇之物，送往奧國(guó)比較者，悉聽(tīng)尊便”。以上史料最適合論證晚清（

）A.堅(jiān)持閉關(guān)自守政策 B.民族資本主義初步發(fā)展C.順應(yīng)西學(xué)東漸潮流 D.中國(guó)近代化的進(jìn)程緩慢8.1930年5月間，毛澤東在贛南尋鄔縣進(jìn)行了周密的社會(huì)調(diào)查，寫成《尋鄔調(diào)查》，此后又發(fā)表了《興國(guó)調(diào)查》《東塘等處調(diào)查》《木口村調(diào)查》《贛西南土地分配情形》《江西土地斗爭(zhēng)中的錯(cuò)誤》《分青和出租問(wèn)題》《分田后的富農(nóng)問(wèn)題》等著作。上述調(diào)查及相關(guān)著作（

）A.提高了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性 B.有利于土地革命的開展C.推動(dòng)了井岡山根據(jù)地建立 D.貫徹了八七會(huì)議的精神9.1941年5月，《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》規(guī)定：“在尊重中國(guó)主權(quán)與遵守政府法令法律原則下，允許任何外國(guó)人到邊區(qū)游歷、參加抗日工作，或在邊區(qū)進(jìn)行實(shí)業(yè)、文化與宗教活動(dòng)。”這一規(guī)定（

）A.旨在建立抗日民主政權(quán) B.響應(yīng)了國(guó)民黨對(duì)外政策C.豐富了統(tǒng)一戰(zhàn)線的內(nèi)涵 D.扭轉(zhuǎn)了敵后抗戰(zhàn)的困境10.1955年1月，中共中央針對(duì)合作化運(yùn)動(dòng)中要求過(guò)急的情況下，提出轉(zhuǎn)入控制發(fā)展、著重鞏固的階段，停止發(fā)展、適當(dāng)收縮。上述政策（

）A.折射出土地改革進(jìn)程的復(fù)雜性 B.展現(xiàn)了中共人民至上的情懷C.有力地推動(dòng)了國(guó)家工業(yè)化建設(shè) D.體現(xiàn)出“八字方針”的實(shí)施11.圖4為1978—2016年北京市勞動(dòng)者報(bào)酬占GDP比重（單位：%）變化情況。導(dǎo)致這一變化的主要原因是圖4（

）A.人民生活水平的提高 B.中國(guó)特色社會(huì)主義理論的提出C.經(jīng)濟(jì)體制改革的深化 D.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立12.下圖是波斯波利斯遺址出土的部分浮雕，描繪了波斯帝國(guó)國(guó)王大流士坐在寶座上接見(jiàn)來(lái)自埃及、印度等地朝臣的場(chǎng)景。大流士宣稱：“凡忠信之士，我賜予恩典；凡不義之人，我嚴(yán)懲不貸……凡我給他們的一切命令，他們都遵行不誤……”這體現(xiàn)出（

）A.東西方文明的交流 B.專制統(tǒng)治者的權(quán)威 C.君權(quán)神授的思想 D.波斯帝國(guó)的遼闊13.中世紀(jì)時(shí)，在同一村莊存在多個(gè)莊園的情況下，各莊園領(lǐng)主與村民、佃農(nóng)組成村民會(huì)議，共同商討決策本村莊重要事務(wù)。莊園法庭的決議文件也常以“經(jīng)整個(gè)村莊共同體一致同意”等表述作為開篇，凸顯其權(quán)威性。對(duì)此解釋合理的是（

）A.莊園領(lǐng)主掌控全部決策權(quán)力 B.村莊共同體權(quán)力高于莊園法庭C.多元主體參與莊園事務(wù)決策 D.莊園領(lǐng)主與村民地位趨向平等14.18世紀(jì)，隨著西班牙大型帆船貿(mào)易的蓬勃發(fā)展，中國(guó)的絲綢、瓷器等商品被源源不斷地運(yùn)往歐洲。與此同時(shí)，歐洲的紡織技術(shù)也在一定程度上受到中國(guó)紡織工藝的啟發(fā)，出現(xiàn)了一些新的織造方法。這說(shuō)明（

）A.商品交換促進(jìn)多元文明交流 B.技術(shù)交流推動(dòng)工業(yè)革命爆發(fā)C.貿(mào)易活動(dòng)改變世界經(jīng)濟(jì)格局 D.殖民擴(kuò)張導(dǎo)致全球經(jīng)濟(jì)失衡15.布哈林曾指出，不能像資本主義那樣讓農(nóng)民破產(chǎn)，從海外獲取工業(yè)發(fā)展所需的原料以彌補(bǔ)國(guó)內(nèi)的不足，而是必須“養(yǎng)雞生蛋”，農(nóng)民對(duì)工業(yè)品的有效需求是以有支付能力為前提的。這一觀點(diǎn)可用于佐證（

）A.新經(jīng)濟(jì)政策實(shí)施的內(nèi)外動(dòng)因 B.集體化道路符合農(nóng)業(yè)發(fā)展需求C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命理論的新內(nèi)涵 D.社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)的緊迫性16.20世紀(jì)70年代，中東地緣政治沖突導(dǎo)致全球原油價(jià)格飆升，能源成本上升增加了企業(yè)生產(chǎn)成本，觸發(fā)了成本推動(dòng)型通貨膨脹，同時(shí)抑制了工業(yè)生產(chǎn)，加劇了失業(yè)和經(jīng)濟(jì)停滯。基于此危機(jī)，西方國(guó)家應(yīng)對(duì)的策略是（

）A.增強(qiáng)投資以促進(jìn)內(nèi)需增長(zhǎng) B.保持“福利社會(huì)”的投入C.削減政府開支并減少稅收 D.加大國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的力度二、材料辨析題（共4題，52分）17.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。（14分）材料一“公事畢然后敢治私事”——《孟子·滕文公上》“立法令者以廢私也，法令行而私道廢。”——《韓非子·詭使》“五官殊職，君不私，故國(guó)治。”——《莊子·則陽(yáng)》“舉公義，辟私怨?！薄赌印ど匈t上》材料二程朱理學(xué)把“公”視為自然天理，“私”視為人之私欲。程顥《定性書》中認(rèn)為人被自私蒙蔽了心性，就不能適應(yīng)天道，如果能用“廓然大公”的天地自然之心來(lái)取代自己的私心，就能“物來(lái)而順”。對(duì)此，朱熹進(jìn)一步說(shuō)：“勝私欲而復(fù)禮”“日日克之，不以為難，則私欲凈盡，天理流行，而后不可勝用矣。”“克去己欲以復(fù)乎禮，則私欲不留?！薄安贿`仁，只是無(wú)纖毫私欲；稍有私欲，便是不仁。”——摘編自苑秀麗《論儒家公私觀的基本特點(diǎn)》（1）概括指出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子“公私觀”的共同之處，并分析這一話題被關(guān)注的主要原因。（8分）（2）評(píng)析程朱理學(xué)的公私觀。（6分）18.閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料一“國(guó)家”與“社會(huì)”的良性互動(dòng)，使得在民族危機(jī)不斷加深的近代中國(guó)，民族資本主義獲得初步發(fā)展，政治改良也提上議事日程，尤其引人注目的是出現(xiàn)了民間社會(huì)發(fā)展的“黃金時(shí)代”，甚至依稀可見(jiàn)近代市民社會(huì)的雛形。但令人不無(wú)遺憾的是，這種良性互動(dòng)關(guān)系未能得以長(zhǎng)期維持，加之社會(huì)自身存在種種難以克服的缺陷，導(dǎo)致近代中國(guó)始終無(wú)法孕育出成熟的市民社會(huì)，也無(wú)從根本改變一以貫之的強(qiáng)國(guó)家弱社會(huì)的結(jié)構(gòu)性特征，更難以使近代中國(guó)走上獨(dú)立富強(qiáng)的發(fā)展之路?！煊ⅰ掇D(zhuǎn)型時(shí)期的社會(huì)與國(guó)家》材料二在東西較量中，西方在近代逐漸強(qiáng)大，并建立起世界殖民霸權(quán)，而東方卻淪為列強(qiáng)的殖民地，從此一落千丈。有學(xué)者分析，西方贏得這場(chǎng)較量的三個(gè)關(guān)鍵因素是國(guó)家、市場(chǎng)和社會(huì)的崛起。這三個(gè)因素不是齊頭并進(jìn)的，它們有時(shí)合作、有時(shí)對(duì)立，相互纏繞、相互塑造每個(gè)因素都存在幾種不同的細(xì)分模式。順著這個(gè)思路可以推測(cè)出，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的途徑其實(shí)有很多種?！幾岳铙蕖段鞣绞肪V：文明縱橫3000年》（1）根據(jù)材料一，指出中國(guó)近代社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)的特征并結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以說(shuō)明。（8分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析近代西方國(guó)家實(shí)現(xiàn)社會(huì)轉(zhuǎn)型的原因。（6分）19.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。（12分）劉家和先生在《傳承和創(chuàng)新與歷史和史學(xué)》中指出，傳承之物，經(jīng)創(chuàng)新之否定而成新；創(chuàng)新之成果又成為傳承之物，再經(jīng)創(chuàng)新之否定而日新，如是新新不已。傳承之物何以能先以“新”的身姿出現(xiàn)代替“舊”者，而隨后又以“舊”的身姿出現(xiàn)被新的“新”者所代替？因?yàn)閭鞒兄锸怯邢拗?。傳承之流中的一切傳承之物，它們既是前一階段創(chuàng)新所成之物（即新物），又是后一階段創(chuàng)新所要突破之物（即舊物）。請(qǐng)以“傳承與創(chuàng)新”為主題，任選角度，自擬論題，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)加以論述。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，表述成文。）20.閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料一1453年，東羅馬帝國(guó)覆滅，人們要求恢復(fù)希臘文明的理性光芒，揭示客觀真實(shí)的太陽(yáng)系結(jié)構(gòu)，消除迷信，掌握自己的命運(yùn)。無(wú)數(shù)個(gè)“業(yè)余”科學(xué)愛(ài)好者在文化力量的驅(qū)使下積極探索，對(duì)科學(xué)的信仰促成了機(jī)械力學(xué)的技術(shù)化。意大利城市的產(chǎn)生和資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽都早于西歐其他國(guó)家。1588年，英國(guó)擊敗西班牙之后成為海上霸主……統(tǒng)計(jì)表明，每一個(gè)國(guó)家的科學(xué)高潮出現(xiàn)之前都曾有過(guò)一個(gè)哲學(xué)高潮。從16世紀(jì)中葉到17世紀(jì)中葉，英國(guó)是世界高等教育的中心。18世紀(jì)上半葉，法國(guó)新型高等學(xué)?！按髮W(xué)校”建立，法國(guó)取代英國(guó)成為世界的科學(xué)中心。德國(guó)是第四個(gè)高等教育中心和科學(xué)中心，其中1810年成立的柏林大學(xué)成為新型大學(xué)的范本。20世紀(jì)初，美國(guó)的高等教育迅速超過(guò)了德國(guó)，推動(dòng)美國(guó)成為世界科學(xué)中心。從美國(guó)第一部憲法規(guī)定教育和科學(xué)事業(yè)不受任何干預(yù)獨(dú)立發(fā)展，積極學(xué)習(xí)德國(guó)研究型大學(xué)模式……再到建立白宮科技政策辦公室、國(guó)家科學(xué)研院委員會(huì)和總統(tǒng)科技顧問(wèn)委員會(huì)等，以及頒布《拜杜法案》，這些都強(qiáng)化了政府、科研機(jī)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)界的三方合作?！幾耘私谭濉妒澜缈萍贾行霓D(zhuǎn)移的鉆石模型》材料二科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)人類社會(huì)向前發(fā)展的源動(dòng)力，是國(guó)際政治中“權(quán)力”內(nèi)核的重要組成部分，也是國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)、國(guó)際政治版圖變遷的核心驅(qū)動(dòng)因素之一。在人類社會(huì)進(jìn)入威斯特伐利亞時(shí)代之后，其歷史始終是沿著兩條主線向前發(fā)展：一是因科技革命引發(fā)生產(chǎn)力、生產(chǎn)方式的變革進(jìn)而推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的發(fā)展史；二是因科技革命引發(fā)主權(quán)國(guó)家權(quán)力增長(zhǎng)和實(shí)力對(duì)比發(fā)生變化進(jìn)而推動(dòng)國(guó)際政治版圖發(fā)生變遷的歷史?！幾脏嵢A《科技革命與國(guó)際秩序變遷的邏輯探析》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括近代世界科技發(fā)展的原因。（6分）（2）概括材料二的觀點(diǎn)，并結(jié)合材料一及所學(xué)知識(shí)加以闡述。（6分）2026屆廣東省潮州市湘橋區(qū)南春中學(xué)高三上學(xué)期第一階段考試（開學(xué)）歷史試題答案一、單選題1.C2.B3.A4.A5.C6.D7.D8.B9.C10.B11.C12.B13.C14.A15.A16.C二、材料辨析題17.（1）共同之處：先公后私（立公滅私）。（2分）原因：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，井田制逐漸瓦解，封建土地私有制逐漸形成，土地公私關(guān)系引發(fā)關(guān)注；分封制逐漸崩潰，政治權(quán)力逐漸集中，諸子借助公私觀表達(dá)不同的治國(guó)理念；百家爭(zhēng)鳴局面形成，諸子針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，通過(guò)公私觀提出各自的道德觀。（6分）（2）程朱理學(xué)的公私觀繼承了先秦儒家的公私觀，認(rèn)為應(yīng)該立公滅私，并將公私與天理、私欲聯(lián)系起來(lái)。（2分）這種公私觀充分發(fā)揮了儒學(xué)在強(qiáng)化社會(huì)倫理道德秩序、樹立基本價(jià)值觀方面的作用，大公無(wú)私成為中國(guó)社會(huì)主流意識(shí)；舍利取義成為中華民族的性格，（2分）但其宣揚(yáng)的封建禮教，束縛了人們的精神世界。（2分）18.（1）特征：民間社會(huì)發(fā)展，逐步走向近代化；但封建制度仍占主導(dǎo)地位，未能順利完成轉(zhuǎn)型。（4分）說(shuō)明：近代民族資本主義發(fā)展，新興資產(chǎn)階級(jí)力量壯大，引領(lǐng)了維新運(yùn)動(dòng)、新文化運(yùn)動(dòng)等一系列思想解放運(yùn)動(dòng)，是近代化的表現(xiàn)。但封建制度仍未被徹底消滅，自然經(jīng)濟(jì)始終占據(jù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)地位，男尊女卑、迷信等傳統(tǒng)落后思想仍束縛著民眾，給近代化帶來(lái)阻礙。（4分）（2）原因：①國(guó)家：通過(guò)改革或革命，確立資產(chǎn)階級(jí)代議制；民族國(guó)家的形成與發(fā)展。②市場(chǎng)：世界市場(chǎng)的形成；工業(yè)革命的推動(dòng)；資本主義的發(fā)展。③社會(huì)：?jiǎn)⒚伤枷氲膫鞑?；民眾生活方式的轉(zhuǎn)變。（6分）19.##論題：歷史在傳承中延續(xù)，在創(chuàng)新中發(fā)展論述：撰諸歷史，經(jīng)濟(jì)、政治、文化的發(fā)展都離不開傳承與創(chuàng)新，各歷史要素在“通古今之變”的實(shí)踐中推動(dòng)人類社會(huì)不斷進(jìn)步。西漢初期，統(tǒng)治者沿襲“秦制”，有利于漢初社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和統(tǒng)治秩序的鞏固。同時(shí)，統(tǒng)治者在秦制的基礎(chǔ)上又“有所損益”，推行郡國(guó)并行制、內(nèi)外朝制度、察舉制等，推動(dòng)了制度的創(chuàng)新，既有利于鞏固漢朝大一統(tǒng)局面，也為后世的政治制度建設(shè)提供借鑒。近代歐洲社會(huì)的“文藝復(fù)興”，以學(xué)習(xí)和復(fù)興希臘羅馬古典文化為號(hào)召，不僅延續(xù)了古希臘羅馬的文化傳統(tǒng)并使其迎來(lái)再生，還注入人文主義的思想內(nèi)涵，成為符合新興資產(chǎn)階級(jí)需要的新文化，從而沖擊了封建秩序，解放人的思想，推動(dòng)近代歐洲的發(fā)展。綜上所述，傳承與創(chuàng)新是歷史進(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力。善于繼承，不斷創(chuàng)新是歷史發(fā)展的密碼。（觀點(diǎn)2分，論證8分，結(jié)論2分，共12分，答案示例不作閱卷的唯一標(biāo)準(zhǔn)。）20.（1）原因：資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)等思想解放運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)；近代高等教育發(fā)展的推動(dòng)；國(guó)家對(duì)科技事業(yè)的有力支持；科技工作者的努力等。（6分，任答三點(diǎn)即可）（2）觀點(diǎn)：科技革命是推動(dòng)人類社會(huì)與國(guó)際秩序變革的重要引擎。（1分）闡述：蒸汽機(jī)的改良與廣泛應(yīng)用，促使工廠制度建立，城市化進(jìn)程加速，同時(shí)，蒸汽輪船和火車的出現(xiàn)加強(qiáng)了世界各地的聯(lián)系，促進(jìn)了貿(mào)易的全球