演出經(jīng)紀(jì)人之《演出經(jīng)紀(jì)實務(wù)》考前沖刺分析第一部分單選題(50題)1、以下關(guān)于舞臺布景的表述正確的是（）。

A.軟景不如硬景利于運輸

B.硬景的空間透視感和立體感較弱

C.舞臺布景分為軟景和硬景

D.硬景比軟景更能多次利用

【答案】：C

【解析】本題可對每個選項逐一進行分析，從而判斷其表述是否正確。選項A：軟景不如硬景利于運輸軟景是指利用畫幕等軟質(zhì)材料制作的布景，硬景是指利用木材、金屬等硬質(zhì)材料制作的布景。軟景通常質(zhì)量較輕、便于折疊和收納，相對而言更利于運輸；而硬景由于質(zhì)地堅硬、體積較大且較重，運輸起來較為不便。所以該選項表述錯誤。選項B：硬景的空間透視感和立體感較弱硬景是使用真實的材料搭建而成，能夠在舞臺上直觀地呈現(xiàn)出具體的形狀、尺寸和質(zhì)感，可以很好地營造出空間透視感和立體感。而軟景主要依靠繪畫等手段來表現(xiàn)場景，在空間透視感和立體感的呈現(xiàn)上相對硬景會弱一些。因此，該選項表述錯誤。選項C：舞臺布景分為軟景和硬景在舞臺藝術(shù)中，舞臺布景按照材料和制作方式的不同，主要分為軟景和硬景這兩種類型。軟景通過畫幕等軟質(zhì)材料來表現(xiàn)場景，硬景則借助木材、金屬等硬質(zhì)材料搭建而成。所以該選項表述正確。選項D：硬景比軟景更能多次利用軟景通常是畫幕等形式，其安裝和拆卸較為方便，并且可以根據(jù)不同的演出需求進行更換和重復(fù)使用，能夠多次利用；硬景雖然堅固耐用，但搭建和拆卸過程較為復(fù)雜，而且在多次使用過程中容易出現(xiàn)損壞，重新搭建也需要耗費更多的人力和物力，相對而言多次利用的便利性不如軟景。所以該選項表述錯誤。綜上，答案選C。2、十九大報告指出，要深化依法治國實踐，建設(shè)（），推進依法行政，嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法。

A.法治中國

B.法治國家

C.法治政府

D.法治社會

【答案】：C

【解析】本題主要考查十九大報告中關(guān)于深化依法治國實踐的相關(guān)內(nèi)容。十九大報告明確指出，要深化依法治國實踐，建設(shè)法治政府，推進依法行政，嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法。選項A“法治中國”是一個更宏觀的概念，包含了法治國家、法治政府、法治社會一體建設(shè)等多方面內(nèi)容；選項B“法治國家”強調(diào)國家治理的法治化；選項D“法治社會”側(cè)重于社會層面的法治建設(shè)。而本題所描述的推進依法行政等內(nèi)容，重點對應(yīng)的是“法治政府”建設(shè)，因為依法行政是法治政府的核心要求。所以本題答案選C。3、按照國家統(tǒng)一規(guī)定發(fā)給干部、職工的安家費、退職費、基本養(yǎng)老金或者退休費、離休費、離休生活補助費,應(yīng)當(dāng)（）。

A.征收個人所得稅

B.免征個人所得稅

C.減半征收個人所得稅

D.適當(dāng)減征個人所得稅

【答案】：B

【解析】本題主要考查個人所得稅相關(guān)規(guī)定中特定費用的稅收政策。解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確掌握國家對干部、職工特定費用發(fā)放的稅收政策規(guī)定。依據(jù)國家稅收相關(guān)規(guī)定，對于按照國家統(tǒng)一規(guī)定發(fā)給干部、職工的安家費、退職費、基本養(yǎng)老金或者退休費、離休費、離休生活補助費，是給予免征個人所得稅的政策。這是國家為保障干部、職工退休等生活權(quán)益而做出的規(guī)定。所以本題的正確答案是B選項。4、藏族自娛性舞蹈分開（）和“卓”

A.果卓

B.諧

C.果莊

D.樂作舞

【答案】：B

【解析】本題主要考查藏族自娛性舞蹈的分類知識。藏族自娛性舞蹈分為“諧”和“卓”?！爸C”是指在節(jié)日、慶典、婚嫁喜慶之時，人們相聚在庭院、廣場，男女老少載歌載舞的一種舞蹈形式；“卓”則是一種動作粗獷豪邁、節(jié)奏強烈的舞蹈。選項A“果卓”又稱“鍋莊”，屬于“卓”這一類型，并非與“卓”并列的分類，所以A項錯誤。選項C“果莊”實際上就是“果卓”（鍋莊）的別稱，同樣屬于“卓”的范疇，C項錯誤。選項D“樂作舞”是哈尼族、彝族的舞蹈，并非藏族自娛性舞蹈的分類，D項錯誤。綜上，正確答案是B。5、從事網(wǎng)絡(luò)表演經(jīng)營活動，應(yīng)當(dāng)遵守憲法和有關(guān)法律法規(guī)，堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向，堅持社會主義先進文化的前進方向，自覺弘揚（）。

A.鄧小平理論

B.毛澤東思想

C.社會主義核心價值觀

D.社會主義核心價值體系

【答案】：C

【解析】本題考查從事網(wǎng)絡(luò)表演經(jīng)營活動應(yīng)弘揚的內(nèi)容。從事網(wǎng)絡(luò)表演經(jīng)營活動，在遵守憲法和有關(guān)法律法規(guī)，堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向，堅持社會主義先進文化的前進方向的基礎(chǔ)上，需要自覺弘揚社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價值追求。它把涉及國家、社會、公民的價值要求融為一體，回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大問題，對于推動社會發(fā)展、凝聚社會共識具有重要意義。在網(wǎng)絡(luò)表演經(jīng)營活動中弘揚社會主義核心價值觀，有助于營造積極健康、向上向善的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境，引導(dǎo)公眾樹立正確的價值觀念。而鄧小平理論是以鄧小平為主要創(chuàng)立者、以建設(shè)有中國特色社會主義為主題的理論，它主要是關(guān)于中國特色社會主義建設(shè)的理論指導(dǎo)；毛澤東思想是馬克思列寧主義基本原理和中國革命具體實際相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶。雖然鄧小平理論和毛澤東思想對我國的發(fā)展和建設(shè)具有極其重要的指導(dǎo)意義，但并非從事網(wǎng)絡(luò)表演經(jīng)營活動時需要自覺弘揚的內(nèi)容。社會主義核心價值體系包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀四個方面內(nèi)容，它側(cè)重于從宏觀層面闡述價值體系。而社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)社會主義核心價值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會主義核心價值體系的豐富內(nèi)涵和實踐要求，更具有針對網(wǎng)絡(luò)表演經(jīng)營活動這種具體領(lǐng)域的引導(dǎo)性和適用性。所以本題正確答案是C。6、（）我國第一部根據(jù)敦煌畫中香音女神（飛天）的形象創(chuàng)作的古典舞。

A.《飛天》

B.《絲路花雨》

C.《春江花月夜》

D.《敦煌彩塑》

【答案】：A

【解析】本題主要考查對我國古典舞相關(guān)知識的了解。我國第一部根據(jù)敦煌畫中香音女神（飛天）的形象創(chuàng)作的古典舞是《飛天》，所以選項A正確。選項B《絲路花雨》是以舉世聞名的絲綢之路和敦煌壁畫為素材創(chuàng)作的大型民族舞劇，并非單純依據(jù)飛天形象創(chuàng)作的古典舞。選項C《春江花月夜》是中國古典舞作品，但它的創(chuàng)作靈感并非來自敦煌畫中香音女神（飛天）的形象。選項D《敦煌彩塑》并非舞蹈作品，它是敦煌藝術(shù)的一種形式，所以該選項明顯錯誤。綜上，本題答案選A。7、“現(xiàn)代美國戲劇之父”是（）

A.尤金·奧尼爾

B.尤金·尤奈斯庫

C.阿瑟·密勒

D.愛德華·阿爾比

【答案】：A

【解析】本題考查文學(xué)常識中對“現(xiàn)代美國戲劇之父”這一稱號歸屬人物的了解。選項A尤金·奧尼爾是美國劇作家，一生共創(chuàng)作了50多部劇本，他的作品題材廣泛、風(fēng)格多樣，對美國戲劇的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響，被尊稱為“現(xiàn)代美國戲劇之父”，所以選項A正確。選項B尤金·尤奈斯庫是法國劇作家，荒誕派戲劇的創(chuàng)始人之一，其代表作品如《禿頭歌女》等，和“現(xiàn)代美國戲劇之父”這一稱號并無關(guān)系，因此選項B錯誤。選項C阿瑟·密勒是美國劇作家，代表作有《推銷員之死》等，他是美國戲劇界的重要人物，但并非“現(xiàn)代美國戲劇之父”，所以選項C錯誤。選項D愛德華·阿爾比是美國劇作家，以其獨特的戲劇風(fēng)格而聞名，不過他也沒有“現(xiàn)代美國戲劇之父”這個稱號，故選項D錯誤。綜上，本題正確答案選A。8、對中國演出行業(yè)協(xié)會的主要作用，描述有誤的是（）

A.積極配合文化主管部門進行工作

B.負責(zé)做好工商行政工作

C.制訂行業(yè)規(guī)范，并通過評選等活動，樹立行業(yè)典范

D.促進國內(nèi)外演出文化交流

【答案】：B

【解析】本題可通過分析中國演出行業(yè)協(xié)會的職能，逐一判斷各選項的描述是否正確。選項A：中國演出行業(yè)協(xié)會作為行業(yè)組織，積極配合文化主管部門進行工作是其重要職責(zé)之一。文化主管部門在行業(yè)管理中發(fā)揮著引導(dǎo)和監(jiān)管的作用，行業(yè)協(xié)會配合其工作，有助于行業(yè)的規(guī)范發(fā)展和政策的有效落實，所以該選項描述正確。選項B：工商行政工作主要由工商行政管理部門負責(zé)，其職責(zé)包括市場監(jiān)管、企業(yè)登記注冊等方面。而中國演出行業(yè)協(xié)會是一個行業(yè)性組織，主要圍繞演出行業(yè)的發(fā)展開展工作，并不負責(zé)工商行政工作，所以該選項描述有誤。選項C：制訂行業(yè)規(guī)范，通過評選等活動樹立行業(yè)典范，是行業(yè)協(xié)會的常見職能。行業(yè)協(xié)會可以制定演出行業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，引導(dǎo)會員單位遵守，同時通過評選優(yōu)秀企業(yè)、項目等活動，激勵行業(yè)內(nèi)的良性競爭和高質(zhì)量發(fā)展，所以該選項描述正確。選項D：促進國內(nèi)外演出文化交流，能夠推動中國演出行業(yè)與國際接軌，學(xué)習(xí)先進經(jīng)驗，提升行業(yè)的國際化水平。中國演出行業(yè)協(xié)會可以組織國際交流活動、引進國外優(yōu)秀演出項目、推動國內(nèi)演出走出去等，所以該選項描述正確。綜上，答案選B。9、以下關(guān)于演出市場細分的表述錯誤的是（）

A.在演出行業(yè)里，某些產(chǎn)品以語言決定觀眾細分，比如地方戲曲

B.演出市場的宏觀細分不能以域為標(biāo)準(zhǔn)

C.經(jīng)營演出項目的企業(yè)應(yīng)研究觀眾的年齡、收入等跟人口資料相關(guān)的內(nèi)容進行演出市場細分

D.現(xiàn)在不購買演出產(chǎn)品的觀眾也是一類觀眾細分，演出經(jīng)營者可以通過對這類人群的調(diào)查，開發(fā)出適合他們的演出產(chǎn)品

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項內(nèi)容，結(jié)合演出市場細分的相關(guān)知識來逐一分析判斷。選項A在演出行業(yè)中，地方戲曲具有鮮明的地域語言特色，不同地區(qū)的地方戲曲所使用的語言不同，其觀眾群體往往也因語言因素而呈現(xiàn)出明顯的細分特征。比如廣東的粵劇主要以粵語演唱，其主要觀眾群體多是熟悉和喜愛粵語文化的人群；而陜西的秦腔以陜西方言演唱，吸引的多是對陜西方言和文化感興趣的觀眾。所以某些產(chǎn)品以語言決定觀眾細分，該選項表述正確。選項B演出市場的宏觀細分是可以以地域為標(biāo)準(zhǔn)的。不同地域的文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟發(fā)展水平、消費觀念等存在差異，這些因素都會對演出市場的需求和消費特點產(chǎn)生影響。例如，一線城市經(jīng)濟發(fā)達、文化多元，觀眾對各類演出的接受程度和消費能力較高，更傾向于欣賞國際化、多元化的演出項目；而一些中小城市則可能更偏好具有本土特色的演出。因此，地域是演出市場宏觀細分的一個重要標(biāo)準(zhǔn)，該選項表述錯誤。選項C觀眾的年齡、收入等人口資料因素與演出市場細分密切相關(guān)。不同年齡階段的觀眾對演出的類型和內(nèi)容有不同的偏好，比如年輕人可能更喜歡流行音樂演唱會、街舞表演等時尚、活力的演出形式；而中老年人可能更傾向于傳統(tǒng)戲曲、古典音樂等演出。同時，收入水平也會影響觀眾的消費能力和對演出票價的承受能力。所以經(jīng)營演出項目的企業(yè)研究觀眾的年齡、收入等人口資料相關(guān)內(nèi)容，進行演出市場細分是合理且必要的，該選項表述正確。選項D現(xiàn)在不購買演出產(chǎn)品的觀眾也是演出市場中的一類潛在觀眾細分群體。演出經(jīng)營者通過對這類人群進行調(diào)查，可以了解他們不購買演出產(chǎn)品的原因，如演出內(nèi)容不符合需求、票價過高、宣傳不到位等，并據(jù)此開發(fā)出適合他們的演出產(chǎn)品，從而擴大演出市場的消費群體。所以該選項表述正確。綜上，表述錯誤的是選項B。10、民歌《白娘子》是以（）曲調(diào)填詞的。

A.孟姜女調(diào)

B.剪靛花調(diào)

C.鮮花調(diào)

D.繡荷包調(diào)

【答案】：A

【解析】本題考查民歌《白娘子》的曲調(diào)相關(guān)知識。題目詢問民歌《白娘子》是以何種曲調(diào)填詞。各選項分析如下：-A選項孟姜女調(diào)：在民間音樂中，存在以孟姜女調(diào)填詞而來的民歌《白娘子》，該選項正確。-B選項剪靛花調(diào)：剪靛花調(diào)是明清以來流行很廣的一種民間小曲，有很多不同版本和填詞的曲目，但民歌《白娘子》并非以其曲調(diào)填詞，該選項錯誤。-C選項鮮花調(diào)：一般指《茉莉花》的前身，通常與《茉莉花》相關(guān)歌曲聯(lián)系緊密，并非是《白娘子》的填詞曲調(diào)，該選項錯誤。-D選項繡荷包調(diào)：繡荷包調(diào)也是常見的民間曲調(diào)，常用于表達男女情感等主題，與《白娘子》的曲調(diào)無關(guān)，該選項錯誤。綜上，正確答案是A。11、內(nèi)地文藝表演團體、個人參加的營業(yè)性演出應(yīng)向演出活動舉辦地（）申請。

A.縣級文化和旅游行政部門

B.市級文化和旅游行政部門

C.省級文化和旅游行政部門

D.文化和旅游行政部門

【答案】：A"

【解析】這道題主要考查內(nèi)地文藝表演團體、個人參加營業(yè)性演出時的申請部門相關(guān)知識。依據(jù)相關(guān)管理規(guī)定，內(nèi)地文藝表演團體、個人參加的營業(yè)性演出，需向演出活動舉辦地的縣級文化和旅游行政部門申請。因為縣級文化和旅游行政部門在地域管理上更貼近實際演出活動，能夠更好地進行現(xiàn)場監(jiān)管和服務(wù)，確保演出活動規(guī)范有序開展。所以本題答案選A。"12、按照經(jīng)濟活動方式分，經(jīng)紀(jì)人包括居間經(jīng)紀(jì)人、行紀(jì)經(jīng)紀(jì)人和代理經(jīng)紀(jì)人，以下表述不正確的有（）

A.經(jīng)紀(jì)人最明顯的特點是不具體代表買賣任何一方，沒有代為訂約的權(quán)利

B.居間經(jīng)紀(jì)人指以自己的名義為他人提供交易信息及條件，促成他人交易成功的經(jīng)紀(jì)人

C.行紀(jì)經(jīng)紀(jì)人指受委托人委托，以經(jīng)紀(jì)人自己的名義與第三方進行交易，交易過程中出現(xiàn)的法律責(zé)任由經(jīng)紀(jì)人直接承擔(dān)

D.代理經(jīng)紀(jì)人指受委托人委托，以委托人的名義與第三方進行交易，交易過程中出現(xiàn)的法律責(zé)任由委托人直接承擔(dān)

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)不同類型經(jīng)紀(jì)人的定義來逐一分析各選項表述是否正確。選項A經(jīng)紀(jì)人按照經(jīng)濟活動方式分為居間經(jīng)紀(jì)人、行紀(jì)經(jīng)紀(jì)人和代理經(jīng)紀(jì)人。其中，代理經(jīng)紀(jì)人受委托人委托，以委托人的名義與第三方進行交易，是具體代表買賣一方且有代為訂約的權(quán)利的。所以“經(jīng)紀(jì)人最明顯的特點是不具體代表買賣任何一方，沒有代為訂約的權(quán)利”這一表述錯誤。選項B居間經(jīng)紀(jì)人是指以自己的名義為他人提供交易信息及條件，促成他人交易成功的經(jīng)紀(jì)人。該選項表述符合居間經(jīng)紀(jì)人的定義，是正確的。選項C行紀(jì)經(jīng)紀(jì)人指受委托人委托，以經(jīng)紀(jì)人自己的名義與第三方進行交易，在交易過程中出現(xiàn)的法律責(zé)任由經(jīng)紀(jì)人直接承擔(dān)。此表述與行紀(jì)經(jīng)紀(jì)人的概念一致，是正確的。選項D代理經(jīng)紀(jì)人指受委托人委托，以委托人的名義與第三方進行交易，由于是以委托人名義進行交易，所以交易過程中出現(xiàn)的法律責(zé)任由委托人直接承擔(dān)。該選項表述正確。綜上，表述不正確的是選項A。13、1982年憲法公布施行后，根據(jù)我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐和發(fā)展，進行了（）次修改。

A.3

B.4

C.5

D.6

【答案】：C"

【解析】本題主要考查1982年憲法的修改次數(shù)相關(guān)知識。1982年憲法公布施行后，根據(jù)我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐和發(fā)展，分別于1988年、1993年、1999年、2004年、2018年進行了5次修改。A選項3次、B選項4次、D選項6次均與實際修改次數(shù)不符。所以本題正確答案選C。"14、演出市場營銷的基本概念包括項目策劃，藝術(shù)生產(chǎn)，宣傳推廣，票務(wù)銷售等，生產(chǎn)與流通的全過程，并最終實現(xiàn)滿足消費獲得利潤的經(jīng)營目標(biāo)，這一切的前提與核心是（）

A.演出經(jīng)營策略

B.觀眾需求

C.演出表演者

D.文化主管部門

【答案】：B

【解析】本題考查演出市場營銷的前提與核心。演出市場營銷涵蓋項目策劃、藝術(shù)生產(chǎn)、宣傳推廣、票務(wù)銷售等生產(chǎn)與流通的全過程，其最終目的是滿足消費并獲得利潤。A選項演出經(jīng)營策略是實現(xiàn)演出市場營銷目標(biāo)的手段和方式，它需要基于一定的基礎(chǔ)來制定，并非前提與核心。B選項觀眾需求是演出市場營銷的關(guān)鍵。只有以觀眾需求為導(dǎo)向，了解觀眾的喜好、消費習(xí)慣等，才能進行精準(zhǔn)的項目策劃、藝術(shù)生產(chǎn)，采用合適的宣傳推廣方式和票務(wù)策略，最終實現(xiàn)滿足消費獲得利潤的經(jīng)營目標(biāo)，所以觀眾需求是一切的前提與核心，該選項正確。C選項演出表演者是演出的重要參與主體，但如果不考慮觀眾需求，即使有優(yōu)秀的表演者，演出也可能無法獲得市場認可和利潤。D選項文化主管部門主要起到監(jiān)管和引導(dǎo)文化市場的作用，并非演出市場營銷實現(xiàn)經(jīng)營目標(biāo)的前提與核心。綜上，答案選B。15、社會主義核心價值觀中，最深層、最根本、最永恒的是（）。

A.民族主義

B.集體主義

C.愛國主義

D.社會主義

【答案】：C"

【解析】該題正確答案為C選項。在社會主義核心價值觀里，最深層、最根本、最永恒的是愛國主義。愛國主義是中華民族的民族心、民族魂，是中華民族最重要的精神財富，是中國人民和中華民族維護民族獨立和民族尊嚴(yán)的強大精神動力。它深深植根于中華民族心中，是中華民族的精神基因。而A選項民族主義是指以自我民族的利益為基礎(chǔ)而進行的思想或運動，它與社會主義核心價值觀最深層、最根本、最永恒的內(nèi)涵不相符；B選項集體主義是主張個人從屬于社會，個人利益應(yīng)當(dāng)服從集團、民族和國家利益的一種思想理論，雖也是重要價值觀，但并非最深層、最根本、最永恒的；D選項社會主義是一種社會學(xué)思想，強調(diào)社會公平正義等理念，但愛國主義才是社會主義核心價值觀中最深層次等特性的體現(xiàn)。所以本題應(yīng)選愛國主義，即C選項。"16、哪首民歌在國外被當(dāng)作中國民間音樂的代表？

A.《孟姜女》

B.《繡荷包》

C.《走西口》

D.《茉莉花》

【答案】：D

【解析】本題考查對中國民間音樂代表作品的了解。在中國眾多民歌中，《茉莉花》具有極高的國際知名度，在國外常常被當(dāng)作中國民間音樂的代表。選項A《孟姜女》是中國著名的民間傳說故事改編的民歌，它主要反映了民間對愛情和勞動人民遭遇的同情，但在國際上其代表性不如《茉莉花》。選項B《繡荷包》是一首流傳很廣的民間小調(diào)，不同地區(qū)有不同的版本，它反映了民間生活和情感，但并非在國外被視為中國民間音樂的代表之作。選項C《走西口》是一首反映山西、陜西等地人民外出謀生的民歌，它體現(xiàn)了特定地區(qū)的地域文化和人民的生活狀況，在國際上的代表性也不突出。綜上所述，正確答案是D。17、以下關(guān)于演出市場的描述不正確的是（）。

A.演出市場的主體是從事演出交易活動的組織和個人

B.演出市場的運行必須遵守市場經(jīng)濟規(guī)律以經(jīng)濟效益為最高準(zhǔn)則

C.演出市場是文化市場的基本組成部分

D.演出場所、演員和觀眾都是演出市場的組成部分

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)演出市場的相關(guān)知識，對各選項逐一分析，判斷其正確性。選項A：演出市場的主體是從事演出交易活動的組織和個人在演出市場的交易活動中，存在著各類組織，如演出經(jīng)紀(jì)公司、演出團體等，以及眾多個人，如演員、演出策劃人等，他們共同構(gòu)成了演出市場的主體，參與演出交易的各個環(huán)節(jié)。所以該選項描述正確。選項B：演出市場的運行必須遵守市場經(jīng)濟規(guī)律以經(jīng)濟效益為最高準(zhǔn)則演出市場作為文化市場的一部分，具有文化屬性，其運行固然要遵循市場經(jīng)濟規(guī)律。但它不能僅僅以經(jīng)濟效益為最高準(zhǔn)則，還需要注重社會效益。文化產(chǎn)品和服務(wù)具有意識形態(tài)屬性，對社會的思想觀念、道德風(fēng)尚等產(chǎn)生重要影響。如果只追求經(jīng)濟效益，可能會出現(xiàn)一些不良文化產(chǎn)品和服務(wù)充斥市場的情況，不利于文化的健康發(fā)展和社會的進步。所以演出市場應(yīng)堅持社會效益與經(jīng)濟效益相統(tǒng)一，把社會效益放在首位。因此該選項描述錯誤。選項C：演出市場是文化市場的基本組成部分文化市場是一個廣泛的概念，包含了多種文化產(chǎn)品和服務(wù)的交易市場，如演出市場、電影市場、圖書市場等。演出市場以演出活動為核心，提供各種舞臺藝術(shù)表演，是文化市場中一個重要且基礎(chǔ)的組成部分。所以該選項描述正確。選項D：演出場所、演員和觀眾都是演出市場的組成部分演出場所是演出活動得以開展的物理空間，為演出提供了物質(zhì)基礎(chǔ)；演員是演出內(nèi)容的創(chuàng)作者和表演者，是演出的核心要素之一；觀眾則是演出的消費者和欣賞者，沒有觀眾的參與，演出市場就失去了存在的意義。三者相互關(guān)聯(lián)、相互作用，共同構(gòu)成了演出市場。所以該選項描述正確。綜上，答案選B。18、某演出項目的總成本是150萬，可售票款總額為250萬，演出項目的風(fēng)險系數(shù)和所屬風(fēng)險類型是（）

A.30%低風(fēng)險項目

B.40%中等風(fēng)險項目

C.60%中等風(fēng)險項目

D.70%高風(fēng)險項目

【答案】：C

【解析】本題可先根據(jù)演出項目風(fēng)險系數(shù)的計算公式算出該演出項目的風(fēng)險系數(shù)，再依據(jù)風(fēng)險系數(shù)判斷所屬風(fēng)險類型。步驟一：計算演出項目的風(fēng)險系數(shù)演出項目風(fēng)險系數(shù)的計算公式為：風(fēng)險系數(shù)=（總成本÷可售票款總額）×100%。已知該演出項目的總成本是150萬，可售票款總額為250萬，將數(shù)據(jù)代入公式可得：\((150\div250)\times100\%=0.6\times100\%=60\%\)步驟二：判斷風(fēng)險類型通常而言，在演出項目中，不同的風(fēng)險系數(shù)對應(yīng)著不同的風(fēng)險類型。雖然題目未明確給出風(fēng)險系數(shù)與風(fēng)險類型的對應(yīng)區(qū)間，但在常見的風(fēng)險劃分中，風(fēng)險系數(shù)在一定范圍內(nèi)會被劃分為中等風(fēng)險項目，本題中算出的風(fēng)險系數(shù)為60%，該數(shù)值處于中等風(fēng)險的區(qū)間范圍內(nèi)，所以該演出項目屬于中等風(fēng)險項目。綜上，該演出項目的風(fēng)險系數(shù)是60%，所屬風(fēng)險類型為中等風(fēng)險項目，答案選C。19、在芭蕾世界中，一向有“一只白鳥和一只紅鳥”的說法，“白鳥”指的是（）。

A.《天鵝湖》

B.《仙女》

C.《火鳥》

D.《天鵝之死》

【答案】：A

【解析】本題主要考查芭蕾領(lǐng)域常識中“一只白鳥和一只紅鳥”所對應(yīng)的具體內(nèi)容。在芭蕾世界里存在“一只白鳥和一只紅鳥”的說法。其中，“白鳥”通常是指《天鵝湖》。《天鵝湖》是經(jīng)典的芭蕾舞劇，其劇情圍繞著天鵝公主奧杰塔被惡魔變成天鵝的故事展開，劇中演員身著白色芭蕾舞裙翩翩起舞，仿佛潔白的天鵝，因而《天鵝湖》在芭蕾語境中被形象地稱為“白鳥”。而選項B《仙女》是浪漫芭蕾時期的代表作之一，但它并非“白鳥”所指；選項C《火鳥》對應(yīng)的是“紅鳥”，《火鳥》中火鳥的形象熱情奔放，與紅色相契合；選項D《天鵝之死》是一部著名的獨幕芭蕾舞小品，它雖然也與天鵝相關(guān)，但并非“白鳥”這一說法所特指的作品。綜上，答案選A。20、第九屆世界和平論壇以（）為主題，中外嘉賓500余人以線上線下結(jié)合方式出席。

A.“后疫情時代的國際安全合作：維護和踐行多邊主義”

B.“穩(wěn)定國際秩序：共擔(dān)、共治、共享”

C.“構(gòu)建安全共同體：平等、公平、正義”

D.“應(yīng)對國際安全挑戰(zhàn)：合力擔(dān)當(dāng)變革”

【答案】：A

【解析】本題主要考查對第九屆世界和平論壇主題的了解。對于此類時政知識題目，關(guān)鍵在于準(zhǔn)確記憶重要會議、活動的相關(guān)主題信息。逐一分析各選項：-A選項“后疫情時代的國際安全合作：維護和踐行多邊主義”，是第九屆世界和平論壇的主題，該選項正確。-B選項“穩(wěn)定國際秩序：共擔(dān)、共治、共享”并非第九屆世界和平論壇的主題，所以該選項錯誤。-C選項“構(gòu)建安全共同體：平等、公平、正義”也不是第九屆世界和平論壇的主題，該選項錯誤。-D選項“應(yīng)對國際安全挑戰(zhàn)：合力擔(dān)當(dāng)變革”同樣不是第九屆世界和平論壇的主題，該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。21、十九大報告中指出，貫徹新發(fā)展理念，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系。（），是社會主義的.本質(zhì)要求。

A.實現(xiàn)共同富裕

B.全心全意為人民服務(wù)

C.解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力

D.改革開放

【答案】：C

【解析】該題正確答案為C選項。社會主義本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力是社會主義本質(zhì)的內(nèi)在要求，是解決我國社會主要矛盾的根本途徑，貫穿于中國特色社會主義建設(shè)的全過程。在社會主義制度下，只有不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，才能創(chuàng)造出比資本主義更高的勞動生產(chǎn)率，體現(xiàn)社會主義制度的優(yōu)越性。同時，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力也是實現(xiàn)共同富裕這一目標(biāo)的基礎(chǔ)和前提。A選項實現(xiàn)共同富裕是社會主義的根本目標(biāo)，而非本質(zhì)要求；B選項全心全意為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨的根本宗旨；D選項改革開放是決定當(dāng)代中國命運的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。所以本題選C。22、根據(jù)《營業(yè)性演出管理條例》規(guī)定，從事營業(yè)性演出的居間、代理活動為職業(yè)的個體演出經(jīng)紀(jì)人（以下簡稱個體演出經(jīng)紀(jì)人），應(yīng)當(dāng)依法到（）辦理注冊登記，領(lǐng)取營業(yè)執(zhí)照。

A.行政部門

B.工商部門

C.管理部門

D.工商行政管理部門

【答案】：D

【解析】本題考查《營業(yè)性演出管理條例》中關(guān)于個體演出經(jīng)紀(jì)人注冊登記的規(guī)定。從事營業(yè)性演出的居間、代理活動為職業(yè)的個體演出經(jīng)紀(jì)人，應(yīng)當(dāng)依法到相關(guān)部門辦理注冊登記并領(lǐng)取營業(yè)執(zhí)照。在我國的行政管理體系中，工商行政管理部門負責(zé)各類市場主體的登記注冊等工作。行政部門是一個寬泛的概念，不具有明確指向性，不能準(zhǔn)確對應(yīng)個體演出經(jīng)紀(jì)人注冊登記的具體職能部門；管理部門同樣表述模糊，沒有明確其具體職能和范圍；工商部門在過去表述較常見，但現(xiàn)在規(guī)范表述為工商行政管理部門。所以個體演出經(jīng)紀(jì)人應(yīng)依法到工商行政管理部門辦理注冊登記，領(lǐng)取營業(yè)執(zhí)照，答案選D。23、下列關(guān)于秧歌的說法錯誤的是（）

A.秧歌是漢族民間舞的一種

B.廣泛流傳于中國各地農(nóng)村

C.大約在清代中后期形成的自娛性表演形式

D.表演形式一般分為：大場、小場、后場。

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)對秧歌相關(guān)知識的了解，對各選項逐一分析：A選項：秧歌是中國廣泛流傳的一種極具群眾性和代表性的漢族民間舞蹈形式，該選項說法正確。B選項：秧歌具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，在中國各地農(nóng)村都有廣泛流傳，此選項說法無誤。C選項：秧歌歷史悠久，其起源可以追溯到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動，并非大約在清代中后期才形成的自娛性表演形式，該選項說法錯誤。D選項：秧歌的表演形式一般分為大場、小場、后場。大場是集體表演的大型歌舞；小場是雙人或三人的舞蹈及歌舞小戲；后場是大場或小場表演之后增加的武術(shù)或雜耍等節(jié)目。此選項表述正確。本題要求選擇說法錯誤的選項，所以答案是C。24、《嘎達梅林》是哪個民族的敘事歌曲？

A.蒙古族

B.壯族

C.滿族

D.藏族

【答案】：A

【解析】本題主要考查對民族特色文化中敘事歌曲所屬民族的了解?！陡逻_梅林》是一首非常著名的蒙古族敘事歌曲。嘎達梅林是蒙古族的英雄人物，該歌曲以嘎達梅林為原型創(chuàng)作，生動地講述了他為了保護蒙古族牧民的利益，奮起反抗封建王爺和反動軍閥的英勇事跡，在蒙古族地區(qū)廣泛流傳，具有深厚的民族文化內(nèi)涵和歷史意義。而壯族、滿族、藏族都有著各自獨特的音樂文化和代表性的音樂作品，但《嘎達梅林》并不屬于這幾個民族的敘事歌曲。所以本題正確答案是A。25、根據(jù)《著作權(quán)法》規(guī)定，下列選項中依照本法不享有著作權(quán)的是（）

A.中國某作家在國外出版的小說

B.外國某歌手在國外發(fā)行的作品

C.某演出公司在中國創(chuàng)作的作品

D.外國某作家在中國未發(fā)表的小說

【答案】：D

【解析】本題可依據(jù)《著作權(quán)法》的相關(guān)規(guī)定來逐一分析各選項，判斷其是否享有著作權(quán)。首先明確《著作權(quán)法》對于著作權(quán)的相關(guān)規(guī)定：中國公民、法人或者非法人組織的作品，不論是否發(fā)表，依照本法享有著作權(quán)；外國人、無國籍人的作品根據(jù)其作者所屬國或者經(jīng)常居住地國同中國簽訂的協(xié)議或者共同參加的國際條約享有的著作權(quán)，受本法保護；外國人、無國籍人的作品首先在中國境內(nèi)出版的，依照本法享有著作權(quán)；未與中國簽訂協(xié)議或者共同參加國際條約的國家的作者以及無國籍人的作品首次在中國參加的國際條約的成員國出版的，或者在成員國和非成員國同時出版的，受本法保護。選項A，中國某作家在國外出版的小說，因為中國公民的作品，不論是否發(fā)表，都依照本法享有著作權(quán)，所以該小說享有著作權(quán)，A選項不符合題意。選項B，外國某歌手在國外發(fā)行的作品，若該外國歌手所屬國與中國簽訂了相關(guān)協(xié)議或共同參加了國際條約，其作品則受本法保護，即享有著作權(quán)，B選項不符合題意。選項C，某演出公司在中國創(chuàng)作的作品，由于中國法人的作品，不論是否發(fā)表，依照本法享有著作權(quán)，所以該演出公司創(chuàng)作的作品享有著作權(quán)，C選項不符合題意。選項D，外國某作家在中國未發(fā)表的小說，如果該外國作家所屬國與中國既未簽訂協(xié)議也未共同參加國際條約，且該作品不是首先在中國境內(nèi)出版，也不是首次在中國參加的國際條約的成員國出版或在成員國和非成員國同時出版的，那么該作品依照《著作權(quán)法》不享有著作權(quán)，D選項符合題意。綜上，本題答案選D。26、演出制作團隊由三個部分組成，不包括（）。

A.藝術(shù)創(chuàng)作組

B.演員表演組

C.舞臺管理組

D.舞臺技術(shù)組

【答案】：B"

【解析】本題考查演出制作團隊的組成部分。演出制作團隊通常由藝術(shù)創(chuàng)作組、舞臺管理組和舞臺技術(shù)組等構(gòu)成。藝術(shù)創(chuàng)作組負責(zé)演出的創(chuàng)意、策劃與藝術(shù)指導(dǎo)等核心創(chuàng)作工作；舞臺管理組負責(zé)演出過程中的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、現(xiàn)場調(diào)度等工作，保障演出的有序進行；舞臺技術(shù)組則負責(zé)燈光、音響、道具、特效等技術(shù)方面的支持，確保演出的視覺和聽覺效果。而演員表演組主要是進行表演呈現(xiàn)，并非演出制作團隊的組成部分。所以本題答案選B。"27、以下描述不正確的是（）

A.傭金在產(chǎn)生的原因、作用的結(jié)果和作用的范圍上與回扣相似

B.傭金在所反映的經(jīng)濟關(guān)系和性質(zhì)上與回扣不同

C.信息費和傭金是因提供有價值信息而對信息提供者所支付的價款

D.信息費與傭金在性質(zhì)上是不同的

【答案】：C

【解析】本題可通過對各選項所涉及概念的分析來判斷其正確性。選項A傭金和回扣在產(chǎn)生的原因上，可能都與商業(yè)交易等經(jīng)濟活動相關(guān)；在作用結(jié)果方面，都可能對交易的促成等起到一定影響；在作用范圍上，也可能都存在于商業(yè)活動等特定領(lǐng)域，所以傭金在產(chǎn)生的原因、作用的結(jié)果和作用的范圍上與回扣相似，該選項描述正確。選項B傭金是商業(yè)活動中的一種勞務(wù)報酬，是具有合法地位的中間人在商業(yè)活動中為他人提供服務(wù)而得到的報酬；回扣則通常是暗中給予交易相對人的財物等，往往是違反商業(yè)道德甚至違法的行為，二者在所反映的經(jīng)濟關(guān)系和性質(zhì)上是不同的，該選項描述正確。選項C傭金是指具有合法經(jīng)營資格的中間人接受他人委托，介紹生意而取得的報酬，并非單純因提供有價值信息而獲得；而信息費是因提供有價值信息而對信息提供者所支付的價款。所以該選項描述不正確。選項D信息費強調(diào)的是對提供信息這一行為的報酬支付，側(cè)重于信息的價值；傭金主要是針對中間人在商業(yè)交易等活動中提供的勞務(wù)服務(wù)的報酬，二者在性質(zhì)上是不同的，該選項描述正確。綜上，答案選C。28、被稱作為中國版的《哈姆雷特》的是（）

A.《西廂記》

B.《竇娥冤》

C.《琵琶記》

D.《趙氏孤兒》

【答案】：D

【解析】本題考查文學(xué)常識，要求選出被稱作中國版《哈姆雷特》的作品。選項A：《西廂記》《西廂記》是元代王實甫創(chuàng)作的雜劇，全劇敘寫了書生張生（張君瑞）與相國小姐崔鶯鶯在侍女紅娘的幫助下，沖破孫飛虎、崔母、鄭恒等人的重重阻撓，終成眷屬的故事。它主要以愛情為主題，在情節(jié)和主題上與《哈姆雷特》并無明顯相似之處，所以該選項不符合要求。選項B：《竇娥冤》《竇娥冤》是元代戲曲家關(guān)漢卿創(chuàng)作的雜劇，講述了弱小寡婦竇娥，在無賴陷害、昏官毒打下，屈打成招，成為殺人兇手，被判斬首示眾。臨刑前，滿腔悲憤的竇娥許下三樁誓愿：血濺白練，六月飛雪，大旱三年。果然，竇娥冤屈感天動地，三樁誓愿一一實現(xiàn)。此作品重點在于展現(xiàn)社會的黑暗和民眾的冤屈，與《哈姆雷特》所表達的復(fù)仇、人文主義等主題差異較大，所以該選項不正確。選項C：《琵琶記》《琵琶記》是元末戲曲作家高明創(chuàng)作的南戲，講述了書生蔡伯喈與趙五娘悲歡離合的愛情故事。它側(cè)重于描寫家庭倫理和人物情感，和《哈姆雷特》的故事模式和主題方向不同，因此該選項也不是正確答案。選項D：《趙氏孤兒》《趙氏孤兒》是元代紀(jì)君祥創(chuàng)作的雜劇，該劇主要講述春秋時晉國上卿趙盾遭到大將軍屠岸賈的誣陷，全家三百余口被殺。為斬草除根，屠岸賈下令在全國范圍內(nèi)搜捕趙氏孤兒趙武。趙家門客程嬰與老臣公孫杵臼定計，救出趙武。為救護趙武，先后有晉公主、韓厥、公孫杵臼獻出生命。二十年后，趙武由程嬰撫養(yǎng)長大，盡知冤情，稟明國君，親自拿住屠岸賈并處以極刑，終于為全家報仇。《哈姆雷特》同樣圍繞復(fù)仇展開，哈姆雷特的叔叔克勞狄斯謀害了其父，篡取王位，哈姆雷特為父王向叔叔復(fù)仇。兩部作品在主題和情節(jié)上有相似之處，所以《趙氏孤兒》被稱作中國版的《哈姆雷特》，該選項正確。綜上，答案選D。29、習(xí)近平總書記在中國文聯(lián)十一大、中國作協(xié)十大開幕式上的講話中提出了幾點希望，下列不屬于的是（）。

A.希望大家堅定文化自信，用文藝振奮民族精神。

B.希望廣大文藝工作者心系民族復(fù)興偉業(yè)，熱忱描繪新時代新征程的恢宏氣象。

C.希望廣大文藝工作者堅守人民立場，書寫生生不息的人民史詩。

D.希望廣大文藝工作者堅持守正創(chuàng)新，用跟上時代的精品力作開拓文藝新境界。

【答案】：A

【解析】本題主要考查對習(xí)近平總書記在中國文聯(lián)十一大、中國作協(xié)十大開幕式上講話中提出的希望內(nèi)容的掌握。選項B“希望廣大文藝工作者心系民族復(fù)興偉業(yè)，熱忱描繪新時代新征程的恢宏氣象”，這體現(xiàn)了文藝工作者應(yīng)將個人創(chuàng)作與國家發(fā)展的偉大事業(yè)緊密相連，以文藝作品展現(xiàn)時代的宏大畫卷，是講話中提出的希望內(nèi)容。選項C“希望廣大文藝工作者堅守人民立場，書寫生生不息的人民史詩”，強調(diào)了文藝要以人民為中心，反映人民的生活、情感和奮斗，為人民書寫和抒情，也是講話中的希望內(nèi)容。選項D“希望廣大文藝工作者堅持守正創(chuàng)新，用跟上時代的精品力作開拓文藝新境界”，指出文藝創(chuàng)作要在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，創(chuàng)作出符合時代要求的優(yōu)秀作品，推動文藝事業(yè)的發(fā)展，同樣是講話中的希望內(nèi)容。而選項A“希望大家堅定文化自信，用文藝振奮民族精神”并不屬于習(xí)近平總書記在中國文聯(lián)十一大、中國作協(xié)十大開幕式上講話中提出的希望內(nèi)容。所以本題答案選A。30、侵害他人財產(chǎn)的，財產(chǎn)損失按照（）或者其他合理的方式計算。

A.賠償時的市場價格

B.購買時的市場價格

C.損失發(fā)生時的市場價格

D.法院判決時的市場價格

【答案】：C

【解析】本題考查侵害他人財產(chǎn)時財產(chǎn)損失的計算方式?！吨腥A人民共和國民法典》規(guī)定，侵害他人財產(chǎn)的，財產(chǎn)損失按照損失發(fā)生時的市場價格或者其他合理的方式計算。采用損失發(fā)生時的市場價格來計算財產(chǎn)損失，能較為準(zhǔn)確地反映出受害人因侵權(quán)行為所遭受的實際損失，更符合公平原則和損害填補的法律精神。選項A“賠償時的市場價格”，賠償時間具有不確定性，若以賠償時的市場價格計算，可能會因市場價格波動導(dǎo)致賠償金額與實際損失偏差較大，不能合理反映損失發(fā)生時的實際狀況。選項B“購買時的市場價格”，財產(chǎn)在購買后可能會因使用、折舊、市場變化等因素導(dǎo)致其價值發(fā)生改變，購買時的價格不能準(zhǔn)確體現(xiàn)損失發(fā)生時財產(chǎn)的實際價值。選項D“法院判決時的市場價格”同樣存在時間上的滯后性，市場價格隨時可能發(fā)生變動，以法院判決時的價格計算不能客觀反映侵權(quán)行為發(fā)生時受害人所遭受的損失。因此，本題正確答案是C。31、藝人在選擇參加公益演出時應(yīng)注意的問題，描述錯誤的是（）

A.活動主辦單位是否是具有公信力的利益機構(gòu)

B.公益活動所募得款項的使用方式及流向

C.公益活動的主題和形式是否符合藝人形象

D.參加公益演出除了差旅等成本外不得收取演出費用

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)藝人參加公益演出時需注意的要點，對各選項進行逐一分析。選項A活動主辦單位應(yīng)是具有公信力的公益機構(gòu)，而不是“利益機構(gòu)”。利益機構(gòu)往往以追求自身經(jīng)濟利益為主要目標(biāo)，這與公益演出的宗旨相悖。藝人選擇參加公益演出時，若活動主辦單位不具備公益性質(zhì)和公信力，可能會導(dǎo)致公益活動無法真正實現(xiàn)其公益目的，甚至可能出現(xiàn)詐捐等不良現(xiàn)象，所以該選項描述錯誤。選項B了解公益活動所募得款項的使用方式及流向是非常必要的。公益演出的目的是為了公益事業(yè)，募得的款項應(yīng)該合理、透明地用于相關(guān)公益項目。藝人有責(zé)任確保自己參與的公益活動是規(guī)范和透明的，保障善款能夠真正幫助到需要幫助的人，所以該選項描述正確。選項C公益活動的主題和形式需要符合藝人形象。藝人作為公眾人物，其形象具有一定的社會影響力。參與符合自身形象的公益活動，能夠更好地傳遞正能量，提升藝人的社會形象和公眾認可度，同時也有助于公益活動的推廣和開展，所以該選項描述正確。選項D公益演出的性質(zhì)決定了參加公益演出除了差旅等成本外不得收取演出費用。收取額外演出費用不符合公益的本質(zhì)，會讓公益活動變味，失去其原本的意義，所以該選項描述正確。綜上，描述錯誤的是選項A。32、個體演出經(jīng)紀(jì)人常用的演出合同不包括（）

A.劇目演出推廣居間合同

B.劇目演出推廣代理合同

C.劇場租用合同

D.參加組臺演出合同等等

【答案】：C

【解析】本題考查個體演出經(jīng)紀(jì)人常用的演出合同類型。選項A劇目演出推廣居間合同是常見的演出合同之一。居間合同是居間人向委托人報告訂立合同的機會或者提供訂立合同的媒介服務(wù)，委托人支付報酬的合同。在演出領(lǐng)域，個體演出經(jīng)紀(jì)人可以作為居間人，為劇目演出推廣提供相關(guān)信息和媒介服務(wù)，促成演出相關(guān)方達成合作，所以該項屬于個體演出經(jīng)紀(jì)人常用的演出合同。選項B劇目演出推廣代理合同也是個體演出經(jīng)紀(jì)人常用的合同形式。代理合同是代理人在代理權(quán)限內(nèi)，以被代理人的名義實施民事法律行為，被代理人對代理人的代理行為，承擔(dān)民事責(zé)任。演出經(jīng)紀(jì)人可以接受委托，以委托人的名義進行劇目演出推廣等相關(guān)事務(wù)，因此劇目演出推廣代理合同是個體演出經(jīng)紀(jì)人會用到的合同。選項C劇場租用合同主要是用于租賃劇場場地，一般是演出主辦方或演出團體等主體與劇場所有者或管理者簽訂的合同，目的是為演出活動獲取合適的場地。個體演出經(jīng)紀(jì)人的主要職責(zé)是為演出提供經(jīng)紀(jì)服務(wù)，如促成演出合作、推廣演出等，并非直接參與劇場租用的核心環(huán)節(jié)，所以該合同通常不屬于個體演出經(jīng)紀(jì)人常用的演出合同。選項D參加組臺演出合同對于個體演出經(jīng)紀(jì)人來說也是常見的。組臺演出是將多個節(jié)目或表演者組合在一起進行的演出活動，個體演出經(jīng)紀(jì)人需要為演員或節(jié)目參與組臺演出簽訂相關(guān)合同，從而保障各方的權(quán)益和義務(wù)，所以參加組臺演出合同屬于個體演出經(jīng)紀(jì)人常用的演出合同。綜上，答案選C。33、（）是推拉臺左右行程的必要空間（）

A.主舞臺

B.側(cè)臺

C.后舞臺

D.后臺

【答案】：B

【解析】本題主要考查對舞臺相關(guān)空間概念的理解，關(guān)鍵在于明確哪個區(qū)域是推拉臺左右行程的必要空間。各選項分析如下：-選項A：主舞臺通常是演出的核心區(qū)域，主要用于演員的表演展示等功能，并非推拉臺左右行程的必要空間。-選項B：側(cè)臺位于主舞臺的兩側(cè)，為推拉臺左右移動提供了必要的空間，所以側(cè)臺是推拉臺左右行程的必要空間，該選項正確。-選項C：后舞臺一般位于主舞臺后方，主要用于一些與舞臺后方相關(guān)的表演布置或場景轉(zhuǎn)換等，與推拉臺左右行程沒有直接關(guān)聯(lián)。-選項D：后臺是演員準(zhǔn)備、換裝、休息等的區(qū)域，和推拉臺的左右行程空間沒有關(guān)系。綜上，答案選B。34、風(fēng)險系數(shù)為（）屬于低風(fēng)險項目，只要市場預(yù)測準(zhǔn)確操作過程無重大失誤和意外，項目應(yīng)該可行。

A.50%

B.40%

C.30%

D.20%

【答案】：C

【解析】本題考查對低風(fēng)險項目風(fēng)險系數(shù)的判斷。解題關(guān)鍵在于明確低風(fēng)險項目對應(yīng)的風(fēng)險系數(shù)數(shù)值，然后從選項中找出正確答案。從題目內(nèi)容可知，該題是在詢問哪個風(fēng)險系數(shù)對應(yīng)的項目屬于低風(fēng)險項目。在各個選項中，A選項的50%通常代表著較高的不確定性，意味著項目面臨較大風(fēng)險，不符合低風(fēng)險項目的特征；B選項的40%同樣具有較高的風(fēng)險可能性，也不屬于低風(fēng)險的范疇；D選項的20%雖然風(fēng)險相對較低，但并非本題所設(shè)定的低風(fēng)險標(biāo)準(zhǔn)；而C選項的30%，依據(jù)題目所給信息以及通常對低風(fēng)險項目風(fēng)險系數(shù)的理解，它屬于低風(fēng)險項目的風(fēng)險系數(shù)范圍，只要市場預(yù)測準(zhǔn)確且操作過程無重大失誤和意外，該項目是可行的。綜上，正確答案是C。35、20世紀(jì)40年代，中國戲劇出現(xiàn)了一個創(chuàng)作高峰，代表人物是（）。

A.郭沫若、曹禺

B.曹禺、田漢

C.曹禺、陽翰笙

D.郭沫若、陽翰笙

【答案】：D

【解析】本題主要考查20世紀(jì)40年代中國戲劇創(chuàng)作高峰的代表人物。20世紀(jì)40年代，中國戲劇迎來創(chuàng)作高峰。郭沫若在這一時期創(chuàng)作了《屈原》《虎符》等多部歷史劇，以古喻今，具有強烈的現(xiàn)實意義和藝術(shù)感染力，在當(dāng)時的戲劇界產(chǎn)生了重大影響。陽翰笙也是這一時期戲劇創(chuàng)作的杰出代表，他創(chuàng)作了《天國春秋》等劇作，其作品緊密結(jié)合時代背景，反映社會現(xiàn)實問題。而曹禺的代表作如《雷雨》《日出》等，主要創(chuàng)作于20世紀(jì)30年代，雖然他是中國現(xiàn)代戲劇的重要人物，但不符合題干中20世紀(jì)40年代這個時間節(jié)點。田漢是中國現(xiàn)代戲劇的奠基人之一，他的創(chuàng)作活動貫穿多個時期，但在20世紀(jì)40年代并非以戲劇創(chuàng)作達到高峰階段的代表性人物。所以20世紀(jì)40年代中國戲劇創(chuàng)作高峰的代表人物是郭沫若、陽翰笙，答案選D。36、山歌的音樂特征是（）和（）。

A.氣勢恢宏，自由悠長

B.娓娓動聽，高亢嘹亮

C.高亢嘹亮，自由悠長

D.氣勢恢宏，娓娓動聽

【答案】：C

【解析】本題主要考查對山歌音樂特征的了解。選項A中“氣勢恢宏”一般用來形容場面、規(guī)模等盛大壯觀，不太能準(zhǔn)確體現(xiàn)山歌的音樂特征，所以A選項不符合。選項B中“娓娓動聽”通常用于形容說話連續(xù)不倦、使人愛聽，更多地側(cè)重于表達講述的內(nèi)容或方式，與山歌的典型特征不太契合，故B選項不正確。選項C“高亢嘹亮”體現(xiàn)了山歌聲音響亮、激昂的特點，“自由悠長”則符合山歌在旋律和演唱上具有較大自由度且拖腔較長的特性，這兩個詞語準(zhǔn)確概括了山歌的音樂特征，所以C選項正確。選項D“氣勢恢宏”和“娓娓動聽”均不能很好地概括山歌的音樂特征，因此D選項不合適。綜上，本題答案選C。37、被稱為“古典芭蕾之父”的是（）。

A.馬里烏斯·彼季帕

B.喬治·巴蘭欽

C.魯?shù)婪颉づ镆?/p>

D.米哈伊爾·福金

【答案】：A

【解析】本題考查古典芭蕾領(lǐng)域相關(guān)人物知識。逐一分析各選項：-選項A：馬里烏斯·彼季帕是芭蕾史上的傳奇人物，他一生創(chuàng)作了眾多經(jīng)典芭蕾作品，對古典芭蕾的發(fā)展和定型起到了至關(guān)重要的作用，被譽為“古典芭蕾之父”，所以該選項正確。-選項B：喬治·巴蘭欽是20世紀(jì)最偉大的芭蕾編導(dǎo)家之一，他開創(chuàng)了“美國芭蕾”風(fēng)格，并非“古典芭蕾之父”，該選項錯誤。-選項C：魯?shù)婪颉づ镆蚴鞘澜缰陌爬倌醒輪T，以高超的技巧和卓越的藝術(shù)表現(xiàn)力聞名，并非“古典芭蕾之父”，該選項錯誤。-選項D：米哈伊爾·福金是芭蕾改革家，他對傳統(tǒng)芭蕾進行了大膽的革新，創(chuàng)作了許多具有現(xiàn)代意識的芭蕾作品，但他也不是“古典芭蕾之父”，該選項錯誤。綜上，答案選A。38、以下少數(shù)民族民歌中，主要為獵手夸耀箭術(shù)時所唱，歌唱時伴有簡單的舞蹈動作。這說的是（）

A.蒙古族長調(diào)

B.藏族箭歌

C.朝鮮族抒情謠

D.苗族飛哥

【答案】：B

【解析】本題考查對少數(shù)民族民歌特點的了解。解題關(guān)鍵在于分析每個選項中少數(shù)民族民歌的特點，看哪個符合題干描述。A選項：蒙古族長調(diào)蒙古族長調(diào)是一種具有鮮明游牧文化和地域文化特征的獨特演唱形式，其旋律悠長舒緩，意境開闊，氣息綿長，主要用于表達蒙古族人民對草原、生活和自然的熱愛與贊美等情感，并非主要為獵手夸耀箭術(shù)時所唱，也不伴有題干中所說的簡單舞蹈動作，所以A選項不符合題意。B選項：藏族箭歌藏族箭歌主要是獵手夸耀箭術(shù)時所唱的歌曲，在歌唱時通常會伴有簡單的舞蹈動作，這與題干描述的特征完全相符，所以B選項正確。C選項：朝鮮族抒情謠朝鮮族抒情謠旋律優(yōu)美、節(jié)奏自由，歌詞內(nèi)容多反映愛情、生活、勞動等方面，是朝鮮族人民表達內(nèi)心情感的一種音樂形式，與獵手夸耀箭術(shù)以及相關(guān)舞蹈動作無關(guān)，所以C選項不符合題意。D選項：苗族飛歌苗族飛歌是苗族歌曲的一種，一般在喜慶、迎送等比較隆重的場合演唱，音調(diào)高昂嘹亮，豪邁奔放，主要用于傳遞信息、交流情感等，并非用于獵手夸耀箭術(shù)，也沒有對應(yīng)的特定舞蹈動作，所以D選項不符合題意。綜上，答案選B。39、“秧歌”的表演形式一般分為三部分，屬于第三部分的是：（）。

A.后場

B.三場

C.末場

D.半場

【答案】：A"

【解析】本題考查“秧歌”表演形式的相關(guān)知識?！把砀琛钡谋硌菪问揭话惴譃槿糠?，其中第三部分是后場。選項B“三場”并非普遍認可的秧歌表演形式分類內(nèi)容；選項C“末場”不是秧歌表演形式的標(biāo)準(zhǔn)表述；選項D“半場”也不符合秧歌表演形式的分類。因此，正確答案是A。"40、莫里哀在（）代表作中，全力塑造了達爾杜弗這個典型的偽善者形象。

A.《偽君子》

B.《慳吝鬼》

C.《可笑的才女》

D.《太太學(xué)堂》

【答案】：A

【解析】本題主要考查對莫里哀代表作及其人物形象塑造的了解。選項A《偽君子》是莫里哀的重要代表作之一，在這部作品中，莫里哀全力塑造了達爾杜弗這個典型的偽善者形象。達爾杜弗表面上是一個虔誠的教士，實際上卻是一個貪婪、虛偽、荒淫的騙子，他利用宗教偽裝自己，騙取他人的信任和財產(chǎn)。所以選項A正確。選項B《慳吝鬼》中莫里哀塑造的典型形象是阿巴貢，阿巴貢是一個愛財如命、吝嗇成癖的高利貸者，與達爾杜弗的偽善形象不同。所以選項B錯誤。選項C《可笑的才女》主要諷刺了當(dāng)時貴族社交圈中故作高雅、附庸風(fēng)雅的風(fēng)氣，并未塑造達爾杜弗這樣的偽善者形象。所以選項C錯誤。選項D《太太學(xué)堂》探討了婚姻、教育等社會問題，重點不在于塑造像達爾杜弗這樣的偽善者形象。所以選項D錯誤。綜上，本題正確答案是A。41、舞臺管理組是從劇目開始創(chuàng)作開始到演出結(jié)束全過程中，負責(zé)協(xié)調(diào)各方面關(guān)系及安排具體事務(wù)的舞臺管理團隊，團隊的總負責(zé)人是（）

A.舞臺監(jiān)督

B.藝術(shù)總監(jiān)

C.總導(dǎo)演

D.舞美總設(shè)計師

【答案】：A

【解析】本題主要考查舞臺管理團隊總負責(zé)人的相關(guān)知識。選項A：舞臺監(jiān)督是舞臺管理組的總負責(zé)人，在劇目從創(chuàng)作開始到演出結(jié)束的全過程中，負責(zé)協(xié)調(diào)各方面關(guān)系以及安排具體事務(wù)，所以該選項正確。選項B：藝術(shù)總監(jiān)主要負責(zé)把控整個藝術(shù)創(chuàng)作方向、藝術(shù)質(zhì)量等，側(cè)重于藝術(shù)創(chuàng)作方面的指導(dǎo)和決策，并非負責(zé)協(xié)調(diào)各方面關(guān)系及安排具體事務(wù)的舞臺管理組總負責(zé)人，所以該選項錯誤。選項C：總導(dǎo)演主要負責(zé)指導(dǎo)演員表演、把控劇情節(jié)奏等創(chuàng)作方面的工作，雖然在劇目中處于重要地位，但并非舞臺管理組的總負責(zé)人，所以該選項錯誤。選項D：舞美總設(shè)計師主要負責(zé)舞臺美術(shù)設(shè)計，包括舞臺布景、燈光、服裝等方面的設(shè)計工作，并非負責(zé)協(xié)調(diào)各方面關(guān)系及安排具體事務(wù)的舞臺管理組總負責(zé)人，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。42、《義勇軍進行曲》是中華人民共和國國歌，它的詞典作者分別是（）

A.詞：田漢，曲：聶耳

B.詞：聶耳，曲：田漢

C.詞：田漢，曲：冼星海

D.詞：李叔同，曲：冼星海

【答案】：A

【解析】本題主要考查《義勇軍進行曲》的詞曲作者相關(guān)知識?！读x勇軍進行曲》是中華人民共和國國歌，其作詞者是田漢，作曲者是聶耳。因此選項A正確。選項B中詞作者與曲作者表述顛倒，聶耳是曲作者，田漢是詞作者，所以該選項錯誤。選項C中冼星海并不是《義勇軍進行曲》的曲作者，冼星海的代表作有《黃河大合唱》等，所以該選項錯誤。選項D中李叔同并非《義勇軍進行曲》的詞作者，李叔同有《送別》等作品，冼星海也不是《義勇軍進行曲》的曲作者，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案選A。43、中國留學(xué)生于（）在東京發(fā)起成了藝術(shù)團體——春柳社（）

A.1906年

B.1916年

C.1936年

D.1907年

【答案】：A

【解析】本題考查春柳社成立的時間。春柳社是中國留學(xué)生于1906年在東京發(fā)起成立的藝術(shù)團體，它是中國文藝研究團體，也是中國新劇的發(fā)軔。春柳社將西方戲劇形式首次引入中國，對中國早期話劇運動起到了重要的推動作用。所以答案選A。44、歐里庇得斯代表作不包括（）。

A.《美狄亞》

B.《俄狄浦斯王》

C.《安德洛瑪刻》

D.《俄勒克特拉》

【答案】：B

【解析】本題可通過對歐里庇得斯代表作的了解，逐一分析各選項來確定答案。歐里庇得斯是古希臘三大悲劇家之一，他創(chuàng)作了眾多著名的悲劇作品。選項A：《美狄亞》是歐里庇得斯的代表作之一。這部作品描寫了美狄亞為了愛背叛父兄，遠走他鄉(xiāng)，但最終卻遭到丈夫伊阿宋的背叛，從而展開瘋狂復(fù)仇的故事，體現(xiàn)了歐里庇得斯對人性和社會問題的深刻洞察與思考。選項B：《俄狄浦斯王》的作者是索?？死账梗⒎菤W里庇得斯。這部作品講述了俄狄浦斯在不知情的情況下殺父娶母，最終得知真相后刺瞎自己雙眼的悲慘故事，展現(xiàn)了命運的無常和不可抗拒。選項C：《安德洛瑪刻》為歐里庇得斯所作，此劇以特洛伊戰(zhàn)爭為背景，圍繞著赫克托爾的妻子安德洛瑪刻的悲慘命運展開，反映了戰(zhàn)爭給女性帶來的巨大痛苦。選項D：《俄勒克特拉》同樣是歐里庇得斯的作品，該劇主要講述了俄勒克特拉為父報仇的故事，揭示了人性的復(fù)雜和善惡的沖突。綜上，歐里庇得斯代表作不包括《俄狄浦斯王》，答案選B。45、下面不屬于古典歌曲的是（）。

A.《滿江紅》

B.《揚州慢》

C.《陽關(guān)三疊》

D.《茉莉花》

【答案】：D

【解析】本題主要考查對古典歌曲的了解，需判斷各個選項是否屬于古典歌曲。選項A《滿江紅》：其歌詞源自南宋抗金名將岳飛的同名詩詞，以這首詞為藍本而譜曲的歌曲具有深厚的古典文化底蘊，是古典歌曲的典型代表。選項B《揚州慢》：這是南宋詞人姜夔的自度曲，后來也被改編成歌曲，其創(chuàng)作背景、歌詞內(nèi)涵等都具有鮮明的古典特色，屬于古典歌曲。選項C《陽關(guān)三疊》：是根據(jù)唐代詩人王維的《送元二使安西》譜寫而成的琴歌，在古代音樂中具有重要地位，歷經(jīng)歲月傳承，是經(jīng)典的古典歌曲。選項D《茉莉花》：是中國著名的民歌，起源于江蘇南京六合一帶，它是在民間長期流傳、演變而形成的，更多地體現(xiàn)了民間音樂的風(fēng)格特點，不屬于古典歌曲。綜上，答案選D。46、外國投資者可在中國自由貿(mào)易試驗區(qū)內(nèi)投資設(shè)立由中方控股（擁有經(jīng)營主導(dǎo)權(quán)）的文藝表演團體，由（）負責(zé)審批

A.由自由貿(mào)易試驗區(qū)所在地市級文化和旅游行政部門

B.由自由貿(mào)易試驗區(qū)所在地省級文化和旅游行政部門

C.中國演出行業(yè)協(xié)會

D.文化和旅游部

【答案】：B

【解析】本題主要考查外國投資者在中國自由貿(mào)易試驗區(qū)內(nèi)投資設(shè)立由中方控股的文藝表演團體的審批負責(zé)部門。對于外國投資者在中國自由貿(mào)易試驗區(qū)內(nèi)投資設(shè)立由中方控股（擁有經(jīng)營主導(dǎo)權(quán)）的文藝表演團體這一事項，其審批權(quán)由自由貿(mào)易試驗區(qū)所在地省級文化和旅游行政部門負責(zé)。這是因為省級文化和旅游行政部門在文化事務(wù)管理方面具有更全面、更專業(yè)的管理能力和權(quán)限，能夠更好地對這類文藝表演團體的設(shè)立進行審核和監(jiān)管，以確保其符合國家相關(guān)的文化政策和規(guī)定。而選項A中提到的自由貿(mào)易試驗區(qū)所在地市級文化和旅游行政部門，其管理權(quán)限和能力相對省級部門較弱，在處理此類涉及外資的文藝團體審批事務(wù)時，可能缺乏足夠的資源和專業(yè)能力。選項C的中國演出行業(yè)協(xié)會，它是一個行業(yè)性的社會組織，主要起到行業(yè)自律、交流等作用，并不具有行政審批權(quán)限。選項D的文化和旅游部，其職責(zé)主要是在宏觀層面上制定文化和旅游政策、進行行業(yè)指導(dǎo)和協(xié)調(diào)等，一般不會直接負責(zé)具體的審批事務(wù)。所以，本題正確答案是B。47、根據(jù)《大型群眾性活動安全管理條例》規(guī)定，在大型群眾性活動舉辦過程中發(fā)生公共安全事故，安全責(zé)任人不立即啟動應(yīng)急救援預(yù)案或者不立即向公安機關(guān)報告的，由公安機關(guān)對安全責(zé)任人和其他直接責(zé)任人員罰款，金額為（）

A.處5000元以上5萬元以下

B.處5000元以上10萬元以下

C.處1萬元以上5萬元以下

D.處1萬元以上10萬元以下

【答案】：A

【解析】本題考查《大型群眾性活動安全管理條例》中關(guān)于大型群眾性活動舉辦過程中發(fā)生公共安全事故時，安全責(zé)任人不履行相應(yīng)職責(zé)的罰款規(guī)定。依據(jù)《大型群眾性活動安全管理條例》，在大型群眾性活動舉辦過程中發(fā)生公共安全事故，若安全責(zé)任人不立即啟動應(yīng)急救援預(yù)案或者不立即向公安機關(guān)報告，公安機關(guān)會對安全責(zé)任人和其他直接責(zé)任人員處5000元以上5萬元以下罰款。所以本題正確答案是A選項。48、下面被認為是最經(jīng)典的現(xiàn)實主義作品是（）。

A.《玩偶之家》

B.《海上夫人》

C.《人民公敵》

D.《社會支柱》

【答案】：A

【解析】本題考查的是對經(jīng)典現(xiàn)實主義作品的識別。選項A《玩偶之家》，是挪威戲劇家易卜生創(chuàng)作的社會問題劇，該劇通過女主人公娜拉與丈夫海爾茂之間由相親相愛轉(zhuǎn)為決裂的過程，探討了資產(chǎn)階級的婚姻問題，暴露了男權(quán)社會與婦女解放之間的矛盾沖突，觸及到了當(dāng)時社會的現(xiàn)實問題，是現(xiàn)實主義作品的經(jīng)典之作。選項B《海上夫人》也是易卜生的作品，它主要側(cè)重于探討人的內(nèi)心世界、情感和欲望等，雖然也有一定的現(xiàn)實元素，但相較于《玩偶之家》，其現(xiàn)實主義色彩相對沒那么典型。選項C《人民公敵》同樣是易卜生的作品，它著重批判了社會的偽善和當(dāng)權(quán)者的專橫，雖然也是反映社會現(xiàn)實的作品，但在現(xiàn)實主義的經(jīng)典程度上，不如《玩偶之家》。選項D《社會支柱》主要揭露了資產(chǎn)階級的貪婪自私和虛偽，是易卜生社會問題劇的重要作品之一，但《玩偶之家》在社會影響和現(xiàn)實主義典型性上更為突出。綜上所述，最經(jīng)典的現(xiàn)實主義作品應(yīng)選《玩偶之家》，答案是A。49、十九大報告中指出，（）是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價值追求。

A.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

B.社會主義核心價值觀

C.新時代中國特色社會主義思想

D.中國夢

【答案】：B

【解析】本題主要考查對十九大報告內(nèi)容的識記。十九大報告明確指出，社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價值追求。它把涉及國家、社會、公民三個層面的價值要求融為一體，既體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)要求，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也吸收了世界文明有益成果，體現(xiàn)了時代精神。選項A，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，但并非當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)。選項C，新時代中國特色社會主義思想是全黨全國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動指南。選項D，中國夢是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的形象表達，其基本內(nèi)涵是國家富強、民族振興、人民幸福。綜上，本題正確答案選B。50、描寫生活在同一領(lǐng)域的人民在舊社會和新社會的不同生活遭遇，歌頌了共產(chǎn)黨和人民政府關(guān)心群眾的是哪部戲劇作品（）

A.《茶館》

B.《上海屋檐下》

C.《暗戀桃花源》

D.《龍須溝》

【答案】：D

【解析】本題考查對戲劇作品內(nèi)容的了解。選項A：《茶館》《茶館》是老舍先生的代表作之一，該劇通過一個叫裕泰的茶館揭示了近半個世紀(jì)中國社會的黑暗腐敗、光怪陸離，展示了戊戌變法、軍閥混戰(zhàn)和新中國成立前夕三個時代近半個世紀(jì)的社會風(fēng)云變化，重點是對舊中國社會各階層人物命運的展現(xiàn)以及對社會黑暗的批判，并非著重描寫同一領(lǐng)域人民在舊社會和新社會的不同生活遭遇并歌頌共產(chǎn)黨和人民政府關(guān)心群眾，所以A選項不符合題意。選項B：《上海屋檐下》《上海屋檐下》是夏衍于1937年創(chuàng)作的三幕悲喜劇，劇本描寫了上海弄堂房子里五戶人家的悲慘生活和他們的不幸命運，反映了抗戰(zhàn)前夕上海小市民的苦難生活，主要聚焦于舊上海特定環(huán)境下小人物的生存困境，未突出新舊社會對比以及對共產(chǎn)黨和人民政府的歌頌，因此B選項不正確。選項C：《暗戀桃花源》《暗戀桃花源》是賴聲川創(chuàng)作的一部著名舞臺劇，該劇講述了一個奇特的故事，“暗戀”和“桃花源”兩個不相干的劇組，因為演出時劇場的調(diào)度失誤，意外地在同一舞臺上一同演出。它是一部富有創(chuàng)意和哲理的作品，主題與描寫人民在新舊社會不同生活遭遇、歌頌共產(chǎn)黨和人民政府關(guān)心群眾無關(guān)，所以C選項錯誤。選項D：《龍須溝》《龍須溝》同樣是老舍的作品，該劇以北京龍須溝為背景，描寫了生活在龍須溝的人民在舊社會遭受的苦難，如溝水又臟又臭，嚴(yán)重影響居民生活，人民生活困苦、疾病橫行；而在新社會，人民政府投入大量人力物力治理龍須溝，改善了當(dāng)?shù)厝嗣竦纳瞽h(huán)境，人民的生活也逐漸變好。此劇生動地展現(xiàn)了同一領(lǐng)域（龍須溝地區(qū)）的人民在舊社會和新社會的不同生活遭遇，歌頌了共產(chǎn)黨和人民政府關(guān)心群眾、為人民謀福祉的偉大功績，所以D選項正確。綜上，答案選D。第二部分多選題(30題)1、下列關(guān)于龍舞的說法正確的是（）

A.漢族民間舞蹈，也叫“龍燈”。

B.僅流傳于全國各地

C.表演技法一般分為一龍、多龍、整龍、段龍等。

D.道具質(zhì)地有絹、布、草、紙等。

【答案】：ACD

【解析】本題可對各選項逐一進行分析：A選項：龍舞是漢族民間舞蹈，通常也被稱為“龍燈”。在民間文化活動中，龍舞以其獨特的表演形式和文化內(nèi)涵深受人們喜愛，常出現(xiàn)在傳統(tǒng)節(jié)日慶典等場合，該選項說法正確。B選項：龍舞流傳廣泛，不僅在全國各地有流傳，在世界許多有華人聚居的地方也能看到龍舞表演，它承載著中華民族的傳統(tǒng)文化，隨著華人的足跡傳播到了世界各地。所以“僅流傳于全國各地”表述錯誤。C選項：龍舞的表演技法豐富多樣，一般可分為一龍、多龍、整龍、段龍等不同形式。不同的表演技法可以呈現(xiàn)出不同的藝術(shù)效果，滿足多樣化的表演需求，該選項說法正確。D選項：龍舞的道具制作材料豐富，常見的質(zhì)地有絹、布、草、紙等。不同的材質(zhì)會給龍舞道具帶來不同的質(zhì)感和外觀，藝人可以根據(jù)實際需求和表演目的選擇合適的材料來制作道具，該選項說法正確。綜上，正確答案選ACD。2、根據(jù)《網(wǎng)絡(luò)表演經(jīng)紀(jì)機構(gòu)管理辦法》，網(wǎng)絡(luò)表演經(jīng)紀(jì)機構(gòu)，是指依法從事下列活動的經(jīng)營單位（）

A.網(wǎng)絡(luò)表演的組織經(jīng)營活動

B.網(wǎng)絡(luò)表演的營銷經(jīng)營活動；

C.網(wǎng)絡(luò)表演者的推廣經(jīng)紀(jì)活動

D.網(wǎng)絡(luò)表演者的代理經(jīng)紀(jì)活動

【答案】：ABCD"

【解析】本題答案選ABCD。根據(jù)《網(wǎng)絡(luò)表演經(jīng)紀(jì)機構(gòu)管理辦法》，網(wǎng)絡(luò)表演經(jīng)紀(jì)機構(gòu)是指依法從事相關(guān)活動的經(jīng)營單位，具體涵蓋了網(wǎng)絡(luò)表演的組織經(jīng)營活動、營銷經(jīng)營活動，以及網(wǎng)絡(luò)表演者的推廣經(jīng)紀(jì)活動和代理經(jīng)紀(jì)活動。選項A的網(wǎng)絡(luò)表演組織經(jīng)營活動是網(wǎng)絡(luò)表演經(jīng)紀(jì)機構(gòu)的重要業(yè)務(wù)內(nèi)容之一，通過合理的組織能夠讓網(wǎng)絡(luò)表演有序開展；選項B的網(wǎng)絡(luò)表演營銷經(jīng)營活動有助于提高網(wǎng)絡(luò)表演的知名度和影響力，吸引更多觀眾；選項C的網(wǎng)絡(luò)表演者推廣經(jīng)紀(jì)活動可幫助表演者提升個人知名度和商業(yè)價值；選項D的網(wǎng)絡(luò)表演者代理經(jīng)紀(jì)活動則能代表表演者處理各類事務(wù)，保障表演者的合法權(quán)益。因此，ABCD四個選項均符合網(wǎng)絡(luò)表演經(jīng)紀(jì)機構(gòu)所從事活動的范疇。"3、演出市場，是指演出活動在交換過程中形成的各種關(guān)系的總和。它包括（）

A.演出場所

B.演員

C.觀眾

D.演出消費者

【答案】：ABCD

【解析】本題是關(guān)于演出市場所包含要素的考查。演出市場指的是演出活動在交換過程中形成的各種關(guān)系的總和。A選項演出場所，它是演出活動得以進行的物理空間，是演出市場中不可或缺的基礎(chǔ)要素，為演員表演和觀眾觀看演出提供了具體的地點，沒有演出場所，演出活動便難以開展，所以演出場所屬于演出市場的一部分。B選項演員是演出內(nèi)容的直接創(chuàng)作者和呈現(xiàn)者，他們通過自身的表演技能和藝術(shù)表現(xiàn)為觀眾帶來各種形式的演出，是演出活動的核心主體之一，在演出市場中有著至關(guān)重要的地位，因此演員屬于演出市場范疇。C選項觀眾是演出活動的現(xiàn)場觀看者，他們的參與構(gòu)成了演出活動的現(xiàn)場氛圍，并且觀眾的消費行為（如購買門票等）是演出市場商業(yè)運作的重要支撐，所以觀眾也是演出市場的重要組成部分。D選項演出消費者涵蓋范圍更廣，既包括在現(xiàn)場觀看演出的觀眾，也包括通過其他途徑（如網(wǎng)絡(luò)直播等）消費演出內(nèi)容的人群，他們?yōu)檠莩龌顒犹峁┝私?jīng)濟支持，推動了演出市場的持續(xù)發(fā)展，所以演出消費者同樣屬于演出市場。綜上所述，演出市場包括演出場所、演員、觀眾和演出消費者，本題正確答案選ABCD。4、經(jīng)紀(jì)人為藝人選擇品牌代言的考量點包括（）

A.品牌的市場定位是否與藝人形象相符

B.品牌是否有利于擴大藝人的影響力

C.品牌的銷售人群是否與藝人的觀眾人群相吻合

D.品牌的代言費是否與藝人的市場價值相吻合

【答案】：ABC

【解析】本題主要考查經(jīng)紀(jì)人為藝人選擇品牌代言時的考量點。選項A品牌的市場定位與藝人形象相符是非常重要的一點。當(dāng)品牌的市場定位和藝人形象契合時，能夠使代言活動更加自然和有說服力。例如，一個運動品牌定位為健康、活力、積極向上，若選擇一位同樣展現(xiàn)出健康活力形象的藝人代言，消費者更容易將品牌特點與藝人形象聯(lián)系起來，增強品牌和藝人在消費者心中的認可度，所以品牌的市場定位是否與藝人形象相符是經(jīng)紀(jì)人的考量點之一，A選項正確。選項B品牌是否有利于擴大藝人的影響力也是關(guān)鍵因素。如果品牌具有較高的知名度、良好的口碑和廣泛的傳播渠道，藝人代言該品牌后，借助品牌的宣傳推廣活動和市場影響力，能夠進一步提升自己的知名度和曝光度，吸引更多的關(guān)注和粉絲，從而擴大自身的影響力，因此這也是經(jīng)紀(jì)人需要考慮的，B選項正確。選項C品牌的銷售人群與藝人的觀眾人群相吻合能夠提高代言的效果。當(dāng)品牌的目標(biāo)銷售人群和藝人的觀眾人群有較大重合時，藝人的代言更容易引起目標(biāo)銷售人群的關(guān)注和興趣，進而促進品牌產(chǎn)品的銷售，同時也能讓藝人的形象在其觀眾群體中與品牌建立更緊密的聯(lián)系，所以這是經(jīng)紀(jì)人選擇品牌代言時的重要考量，C選項正確。選項D雖然代言費是代言合作中的一個重要方面，但代言費與藝人市場價值是否吻合并不是經(jīng)紀(jì)人為藝人選擇品牌代言的核心考量點。經(jīng)紀(jì)人在選擇代言時，更注重品牌與藝人在形象、影響力、受眾等方面的契合度，而不是單純關(guān)注代言費與市場價值的匹配關(guān)系，所以D選項錯誤。綜上，答案選ABC。5、陳麗君為代表的“陳派評書”，作品包括（）。

A.《大西唐》

B.《曹家將》

C.《楊家將》

D.《小八義》

【答案】：AB"

【解析】本題考查“陳派評書”的代表作品。“陳派評書”以陳麗君為代表，其作品包含《大西唐》和《曹家將》，所以選項A和選項B正確。而《楊家將》和《小八義》并非“陳派評書”的代表作品范疇，故選項C和選項D錯誤。因此，本題正確答案選AB。"6、以下屬于空中雜技的基本節(jié)目有（）。

A.《吊子》

B.《綢吊》

C.《蹦床》

D.《車技》

【答案】：ABC

【解析】本題主要考查對空中雜技基本節(jié)目的了解。選項A《吊子》是空中雜技的一種經(jīng)典節(jié)目，演員憑借吊子進行各種高難度的動作表演，在高空中展現(xiàn)出驚險刺激且富有美感的技藝，所以《吊子》屬于空中雜技的基本節(jié)目，A選項正確。選項B《綢吊》同樣是典型的空中雜技節(jié)目，演員利用懸掛在空中的綢帶完成旋轉(zhuǎn)、纏繞、飛躍等動作，極具觀賞性和藝術(shù)性，故《綢吊》屬于空中雜技基本節(jié)目，B選項正確。選項C《蹦床》也可歸類于空中雜技的范疇，運動員在蹦床上通過彈跳獲得空中停留時間，并在空中完成各種翻騰、轉(zhuǎn)體等技巧動作，因此《蹦床》屬于空中雜技基本節(jié)目，C選項正確。選項D《車技》主要是演員在地面上借助車輛進行的表演，更側(cè)重于在地面上展示車輛操控和身體平衡等技巧，并不屬于空中雜技的基本節(jié)目，D選項錯誤。綜上，本題答案選ABC。7、下列選項中對于舞美制作描述準(zhǔn)確的是（）

A.基礎(chǔ)舞臺和舞臺機械是舞美制作的一部分

B.舞臺美術(shù)設(shè)計制作是舞美制作的組成之一

C.在舉辦沒有固定表演舞臺的演出時需要先搭建臨時基礎(chǔ)舞臺

D.舞臺布景分為軟景和硬景

【答案】：ABCD

【解析】本題可對各選項逐一進行分析：A選項：舞美制作包含了多個方面的內(nèi)容，基礎(chǔ)舞臺和舞臺機械是舞美制作不可或缺的一部分，它們?yōu)檠莩鎏峁┝嘶镜奈锢砜臻g和機械支撐，所以A選項對于舞美制作的描述準(zhǔn)確。B選項：舞臺美術(shù)設(shè)計制作是舞美制作的重要組成，通過舞臺美術(shù)設(shè)計制作可以營造出符合演出主題和劇情需要的視覺效果，因此B選項描述正確。C選項：在舉辦沒有固定表演舞臺的演出時，為了滿足演出需求，通常需要先搭建臨時基礎(chǔ)舞臺，為演員提供表演的場地，所以C選項表述無誤。D選項：舞臺布景從材質(zhì)和形式上可分為軟景和硬景。軟景通常具有可移動、靈活多變等特點；硬景則具有較為固定、穩(wěn)定性強的特征，所以D選項描述準(zhǔn)確。綜上，ABCD四個選項對于舞美制作的描述均準(zhǔn)確，本題正確答案選ABCD。8、依據(jù)《中華人民共和國安全生產(chǎn)法》，生產(chǎn)經(jīng)營單位負責(zé)人接到事故報告后，應(yīng)當(dāng)迅速采取有效措施，組織搶救，防止事故擴大，減少人員傷亡和財產(chǎn)損失，并按照國家有關(guān)規(guī)定立即如實報告當(dāng)?shù)刎撚邪踩a(chǎn)監(jiān)督管理職責(zé)的部門，不得（）。

A.隱瞞不報

B.謊報

C.拖延不報

D.維持事故現(xiàn)場

【答案】：ABC

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國安全生產(chǎn)法》的相關(guān)規(guī)定，對各選項進行逐一分析。選項A隱瞞不報是指生產(chǎn)經(jīng)營單位負責(zé)人在接到事故報告后，故意不將事故情況告知當(dāng)?shù)刎撚邪踩a(chǎn)監(jiān)督管理職責(zé)的部門。這種行為嚴(yán)重影響了監(jiān)管部門對事故的及時響應(yīng)和處理，無法迅速組織救援力量，會導(dǎo)致事故危害進一步擴大，極大增加人員傷亡和財產(chǎn)損失的風(fēng)險，違反了法律規(guī)定生產(chǎn)經(jīng)營單位負責(zé)人應(yīng)如實報告事故的要求，所以生產(chǎn)經(jīng)營單位負責(zé)人不得隱瞞不報，該選項正確。選項B謊報是指生產(chǎn)經(jīng)營單位負責(zé)人在報告事故時，故意提供虛假的事故信息，如事故的嚴(yán)重程度、傷亡人數(shù)、財產(chǎn)損失情況等。虛假的信息會誤導(dǎo)監(jiān)管部門的決策和救援工作的開展，使救援措施無法精準(zhǔn)有效地實施，從而延誤救援時機，造成更大的損失，這與法律要求的如實報告不符，因此生產(chǎn)經(jīng)營單位負責(zé)人不得謊報，該選項正確。選項C拖延不報是指生產(chǎn)經(jīng)營單位負責(zé)人在接到事故報告后，不按照國家有關(guān)規(guī)定立即報告，而是故意拖延時間。在事故發(fā)生后的初期，及時的救援和處理對減少人員傷亡和財產(chǎn)損失至關(guān)重要，拖延報告時間會錯過最佳救援時機，導(dǎo)致事故危害進一步擴大，不符合法律規(guī)定的立即如實報告的要求，所以生產(chǎn)經(jīng)營單位負責(zé)人不得拖延不報，該選項正確。選項D維持事故現(xiàn)場本身并不是禁止的行為，相反，在一定程度上保護好事故現(xiàn)場對于后續(xù)事故原因的調(diào)查、分析是有幫助的，這有利于查明事故責(zé)任，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，防止類似事故再次發(fā)生。所以該選項不符合題意。綜上，本題答案選ABC。9、習(xí)近平總書記在十九大報告中提出的新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略，可以概括為“十四個堅持。下列哪項內(nèi)容不屬于十四個堅持（）

A.堅持全面發(fā)展小康社會

B.堅持黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo)

C.堅持人與自然和諧共生

D.堅持發(fā)展才是硬道理

【答案】：AD

【解析】本題可根據(jù)習(xí)近平總書記在十九大報告中提出的新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的“十四個堅持”基本方略的相關(guān)內(nèi)容，對各選項進行逐一分析。新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的“十四個堅持”包括：堅持黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，堅持以人民為中心，堅持全面深化改革，堅持新發(fā)展理念，堅持人民當(dāng)家作主，堅持全面依法治國，堅持社會主義核心價值體系，堅持在發(fā)展中保障和改善民生，堅持人與自然和諧共生，堅持總體國家安全觀，堅持黨對人民軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)，堅持“一國兩制”和推進祖國統(tǒng)一，堅持推動構(gòu)建人類命運共同體，堅持全面從嚴(yán)治黨。選項A：堅持全面發(fā)展小康社會“堅持全面發(fā)展小康社會”并