高級中學名校試卷PAGEPAGE1四川省眉山市東坡區(qū)部分學校2023-2024學年高二下學期7月期末聯(lián)考語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。秦嶺被認為是中國南北分水嶺，是中國重要的地理標識之一。1908年地理學家張相文在《新撰地文學》中提出的“北嶺淮水”說，是近代以來最早以秦嶺為中國南北分界線的觀點。中國地理自古以南北來劃分，少以東西來界定，因秦嶺阻隔，形成了南北兩種不同的文化，既有“江南杏花春雨，塞北鐵馬秋風”的南北方截然不同的風景，也存在南稻北麥、南船北馬的迥異生活方式。以秦嶺為軸心地帶形成的華夏文明具有鮮明的南北文化差異，沒有任何一個民族像華夏民族這樣具有強烈的南北意識，文化的各個分支均有南北分流情形。然而中國人的南北意識不是早就有的，秦漢時，“漢文化的核心地帶，一直在黃河中、下游流域；關中和山東，曾是兩個高度的開發(fā)區(qū)”。漢唐文獻中，秦嶺之南經(jīng)常被描述為沼澤與叢林之地，到處是煙瘴之氣、怪鳥異獸，故而開發(fā)較遲。及至晉室南遷，才初步改變北方經(jīng)濟、文化在華夏文明中占主導地位的態(tài)勢。中國南北疆域分化，南北自然、人文景觀存在差異。秦嶺具有橫亙東西、劃分南北的自然地理特征，在華夏民族不斷向秦嶺南麓開拓、發(fā)展的過程中，中國南北意識逐漸形成，滋養(yǎng)出華夏文明獨有的南北文化。歷史上秦、漢、隋、唐、元、清都有秦嶺南北疆域空間和政權上“大一統(tǒng)”的行政區(qū)劃。晉之后的一個世紀，中國又以黃河與長江流域的劃分而分裂，從而出現(xiàn)南北中國的局勢。從十一到二十世紀，長江流域甚至更南的地域逐漸成為中國經(jīng)濟、文化中心。中國文化也存在南北分流的現(xiàn)象。中國哲學，春秋時孔墨在北，老莊在南。北方興盛儒學，南方尤喜道家?！洞呵锓甭丁芳捌渌?jīng)說，北學之代表；《淮南子》及其他辭賦，南學之典范。文學藝術的南北分化特征也很鮮明。黃河流域的《詩經(jīng)》與長江流域的《楚辭》是古代中國北方與南方文學的兩座高峰。南北朝時，北朝詩歌常有慷慨悲壯之氣，南朝辭賦多有婉麗柔媚之美。秦嶺是華夏文明的重要發(fā)祥地。遠古以來華夏民族就在秦嶺一帶繁衍生息，發(fā)展綿延。秦嶺北麓關中平原是華夏民族文化搖籃，是中國農(nóng)耕文明重要發(fā)祥地，也是華夏文化基因產(chǎn)生源地。沿著渭河流域向東形成一條華夏文明中心軸，先后有周秦漢唐等十三個王朝在此創(chuàng)造了燦爛的歷史文化。秦嶺南麓的漢中是漢文化發(fā)祥地，劉邦在此經(jīng)過長時期力量積淀，入關中奪取天下，建立西漢王朝，今天的漢字、漢語、漢族都與發(fā)祥于漢中的西漢帝國有密切關系，漢文化對東亞文明的發(fā)展亦有深遠影響。秦嶺重峰疊嶂，河溪縱橫，山中云氣變幻、四季景色壯美，驪山晚照、華岳仙掌、太白積雪皆為秦嶺著名景觀，這孕育了相當發(fā)達的山水隱逸文化。隱士是中國傳統(tǒng)文化的特產(chǎn)，最早是與“出仕”相對應的一個概念，指有才能卻無法出仕，或暫不出仕的士人，隱居山中，或求志，或避世，或待仕，或悟道修行。唐時有很多名士隱居終南山中與達官貴人結交，借此走上仕途之路，唐人稱之為“終南捷徑”。偉大的山水詩人王維半官半隱于秦嶺，在輞川隱居時，將生活與藝術融合在一起，創(chuàng)造出一種別開生面的禪境，富有意趣。秦嶺山水文化包括山水詩文、山水畫、園林藝術。歷代文人墨客或隱居秦嶺，或游歷于此，寫下流傳千古的諸多詩篇，既有對秦嶺的整體描述，也有對各山嶺、山脈的吟詠，由此構成絢麗的秦嶺山水文學。以秦嶺山水為創(chuàng)作對象，中國北方山水畫取得突出成就，王維所繪的《輞川圖》，對后世山水畫產(chǎn)生巨大影響。北宋著名畫家關仝、范寬常年居住關陜一帶，對華山、終南山潛心揣摩臨摹，對景造意，自成一家，其作品成為中國山水畫的高峰。雖然秦嶺阻隔南北，文化也存在南北差別，但自古以來秦嶺南北的文化交流與融合始終在進行。秦嶺山中諸多河流形成的天然河谷是溝通南北的重要通道。自東至西，子午道、儻駱道、褒斜道、陳倉道皆是溝通南北的著名古道。這四條古道均通達漢中盆地，在陜西境內(nèi)被稱為泰古道，從漢中進入四川后則被稱為蜀道。子午道開通時間大約在秦漢時期，全長在千里以上，長而險，沿途居民很少，漢代全程均無行政建置，一般不為人所用。儻駱道開通時間約在兩漢之間，在跨越秦嶺四條道路中最短，道路沿途多坡坂，且駱水與儻水之間隔水距離較長，行走不易，故這條道路通行耗時最長。褒斜道由秦嶺北側(cè)的斜水谷地與南側(cè)的褒水谷地組成，整個道路多谷地少坡阪，且里程不足八百里，成為秦漢魏晉各代關中與漢中之間的主要交通道路；褒斜道早在西周時期已開通。陳倉道北起今寶雞市，寶雞古稱陳倉，故此道被稱為“陳倉道”；陳倉道的開通應在商周之際，歷史久遠，道路長達一千二百里，沿途多山間谷地，不但易行走，而且適宜居住，村落相連，故秦漢時期沿道路設有故道、河池、沮縣三個縣級建置，唐代設有風州、興州兩個州級建置。新中國成立后，現(xiàn)代化道路建設蓬勃發(fā)展，改寫了古來“蜀道難，難于上青天”的歷史。交通道路的暢達，帶來南北文化交流的便利。南北文化交融以唐為最。貞觀初，孔穎達、顏師古等奉詔撰《五經(jīng)正義》，有折中南北之意。書家歐陽修、褚遂良、顏真卿、柳公權等皆兼北碑南帖之長，別開生面。近世以來，汽車、輪船、鐵路溝通南北，文化和合而趨于統(tǒng)一。毋庸置疑，幾千年來華夏民族在秦嶺南北的黃河與長江間推移，華夏文明在南北地域空間上展開，南北文化區(qū)分與融合狀態(tài)，秦嶺是其發(fā)展的歷史見證。（摘編自白寬犁《秦嶺與華夏文明初論》）1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A.基于秦嶺阻隔形成南北迥異的生活方式，張相文提出“北嶺淮水”說，認為秦嶺是中國南北分界線。B.南北自然地理的差異，促使中國人的南北意識在秦漢時期形成，滋養(yǎng)出華夏文明獨有的南北文化。C.秦嶺是華夏民族的文化搖籃，也是中國農(nóng)耕文明發(fā)祥地，在此產(chǎn)生的漢文化影響了東亞文明的發(fā)展。D.秦嶺南北文化存在著差別，但文化交流與融合始終存在，陳倉道等古道在其中起到了重要作用。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.《詩經(jīng)》與《楚辭》是古代中國北方與南方文學的兩座高峰，也是中國文化存在南北分流的例證。B.秦嶺壯美的風景孕育出的山水隱逸文化與士人關系密切，隱居與出仕成為隱逸文化的一體兩面。C.北宋畫家范寬常年居住關陜一帶，以秦嶺山色為對象進行創(chuàng)作，所以他山水畫成為中國山水畫的高峰。D.本文從不同角度探究秦嶺與華夏文明之間的多重關系，論述了以秦嶺為分界線中國南北的區(qū)分與融合。3.根據(jù)材料內(nèi)容，下列關于秦嶺古道的說法恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.溝通南北的秦嶺古道在天然河谷基礎上形成，改寫了“蜀道難，難于上青天”的歷史。B.因為子午道道路長且險，沒有利用價值，所以漢朝廷又開通了路途最短的儻駱道。C.《華陽國志》載“周武王伐紂，實得巴蜀之師”，巴蜀之師進軍道路可能是褒斜道。D.陳倉道沿途多山間谷地，易行走，秦漢在此建州立縣，出現(xiàn)了村落相連的景象。4.請結合材料內(nèi)容，從自然、人文兩個角度為秦嶺擬寫一則宣傳標語，要求語言簡練，句式整齊,不超過30個字。5.秦嶺于華夏文明而言有哪些重要意義?請結合材料加以梳理概括。【答案】1.D2.C3.C4.示例：秦嶺山水畫卷，華夏文明之源。5.①秦嶺橫亙東西、劃分南北，華夏民族逐漸形成南北意識，滋養(yǎng)出華夏文明獨有的南北文化；②秦嶺是華夏文明的重要發(fā)祥地；③秦嶺孕育了隱逸文化和山水文化；④秦嶺古道促進了南北文化的交流與融合。【解析】【1題解析】本題考查學生對材料相關內(nèi)容的理解和分析能力。A.“基于秦嶺阻隔形成南北迥異的生活方式，張相文提出‘北嶺淮水’”錯誤，強加因果。原文第一段第二句介紹張相文提出學說，第三句寫中國南北地理、文化特點。兩句是并列關系，不是因果關系。B.“南北自然地理的差異，促使……”錯誤，曲解文意。根據(jù)原文第三段“在華夏民族不斷向秦嶺南麓開拓、發(fā)展的過程中，中國南北意識逐漸形成，滋養(yǎng)出華夏文明獨有的南北文化”可知，“南北文化”形成是因為“華夏民族不斷向秦嶺南麓開拓、發(fā)展”而不是“南北自然地理的差異，促使”。而且“中國人的南北意識在秦漢時期形成”也錯誤，根據(jù)原文“然而中國人的南北意識不是早就有的，秦漢時，‘漢文化的核心地帶，一直在黃河中、下游流域’”可知，此時還沒有形成南北意識。C.“秦嶺是華夏民族的文化搖籃，也是中國農(nóng)耕文明發(fā)祥地，在此產(chǎn)生的漢文化”錯誤，原文第五段是說“秦嶺北麓關中平原是華夏民族文化搖籃，是中國農(nóng)耕文明重要發(fā)祥地”，偷換概念；根據(jù)“秦嶺南麓的漢中是漢文化發(fā)祥地……今天的漢字、漢語、漢族都與發(fā)祥于漢中的西漢帝國有密切關系，漢文化對東亞文明的發(fā)展亦有深遠影響”可知，漢文化產(chǎn)生于秦嶺南麓的漢中。故選D?！?題解析】本題考查學生對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。C.“所以他的山水畫成為中國山水畫的高峰”錯誤，由原文第七段最后一句“北宋著名畫家關仝、范寬常年居住關陜一帶，對華山、終南山潛心揣摩臨摹，對景造意，自成一家，其作品成為中國山水畫的高峰”可知，范寬“山水畫成為中國山水畫的高峰”原因是“潛心揣摩臨摹，對景造意”后“自成一家”，而非“常年居住關陜一帶，以秦嶺山色為對象進行創(chuàng)作”。故選C?！?題解析】本題考查學生根據(jù)信息進行分析和推斷的能力。A.“溝通南北秦嶺古道在天然河谷基礎上形成，改寫了‘蜀道難，難于上青天’的歷史”錯誤，由原文第八段最后一句“新中國成立后，現(xiàn)代化道路建設蓬勃發(fā)展，改寫了古來‘蜀道難，難于上青天’的歷史”可知，改寫了“蜀道難，難于上青天”的歷史的是“現(xiàn)代化道路建設蓬勃發(fā)展”。B.“因為子午道道路長且險，沒有利用價值，所以漢朝廷又開通了路途最短的儻駱道”錯誤，原文第八段介紹四條古道時，句子間是并列關系，沒有因果關系，而且原文也沒有介紹開通儻駱道的原因。D.“秦漢在此建州立縣，出現(xiàn)了村落相連的景象”錯誤，顛倒因果。根據(jù)原文“村落相連，故秦漢時期沿道路設有故道、河池、沮縣三個縣級建置”可知，是村落相連，“因此”建州立縣。故選C?！?題解析】本題考查學生擬寫宣傳語的能力。從自然角度看，秦嶺風景優(yōu)美，“秦嶺重峰疊嶂，河溪縱橫，山中云氣變幻、四季景色壯美，驪山晚照、華岳仙掌、太白積雪皆為秦嶺著名景觀”，所以“歷代文人墨客或隱居秦嶺，或游歷于此，寫下流傳千古的諸多詩篇，既有對秦嶺的整體描述，也有對各山嶺、山脈的吟詠，由此構成絢麗的秦嶺山水文學”。從人文角度看，“秦嶺是華夏文明的重要發(fā)祥地”，“秦嶺為中國南北分界線”，劃分“華夏文明獨有的南北文化”。用對稱的宣傳標語，可以是：秦嶺山水畫卷，華夏文明之源。山水如詩如畫，文化有北有南?！?題解析】本題考查學生篩選信息、歸納要點的能力。從秦嶺地理意義和作用看，可以從原文第三段篩選信息：“秦嶺具有橫亙東西、劃分南北的自然地理特征”“華夏民族不斷向秦嶺南麓開拓、發(fā)展的過程中，中國南北意識逐漸形成，滋養(yǎng)出華夏文明獨有的南北文化”。從秦嶺歷史影響看，可以在第五段篩選信息：“秦嶺是華夏文明的重要發(fā)祥地”“秦嶺南麓的漢中是漢文化發(fā)祥地……今天的漢字、漢語、漢族都與發(fā)祥于漢中的西漢帝國有密切關系，漢文化對東亞文明的發(fā)展亦有深遠影響”。從秦嶺催生的文化類型看，可以在原文第六、七段篩選信息：“孕育了相當發(fā)達的山水隱逸文化”“唐時有很多名士隱居終南山中”“秦嶺山水文化包括山水詩文、山水畫、園林藝術”。從秦嶺交通的作用看，可以在第八、九段篩選信息：“自古以來秦嶺南北的文化交流與融合始終在進行。秦嶺山中諸多河流形成的天然河谷是溝通南北的重要通道”“交通道路的暢達，帶來南北文化交流的便利”。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。最后的名將——藍玉當年明月藍玉永遠也忘不了洪武五年的那次戰(zhàn)爭，王保保的軍隊突然出現(xiàn)，將自己打得措手不及，他連王保保長得什么樣都沒有看清，就被擊潰。雖然這次失利并不是他的責任，但他明白，要爭取自己的光榮，最好的方法就是再次與王保保交鋒，徹底擊敗他，然后站在他的面前，驕傲地對他說：我就是藍玉，曾經(jīng)被你擊敗的藍玉，現(xiàn)在，你是我的俘虜！從那之后，藍玉苦苦思索著用兵之道，他不斷地總結經(jīng)驗，熟讀兵書，朝思暮想的就是與王保保再戰(zhàn)一場。然而他的愿望落空了，洪武八年（1375），王保保死在了漠北。藍玉一度失去了目標，但他很快又找到了新的方向——徹底消滅北元！藍玉是一個要強的人，他從不會承認自己比任何人差。這次遠征的目標是占據(jù)松花江以北廣大地區(qū)的元太尉納哈出，納哈出也是一位優(yōu)秀的將領，在王保保死后，他擁兵二十萬，占據(jù)遼東的大片地區(qū)，嚴重威脅著明朝的邊界。藍玉看著他的部下們，這些人都是他精心挑選出來的，即將出征去獲取更大的光榮。此時天降大雪，萬物被白雪覆蓋，天地一片蒼茫，山川大地似乎已經(jīng)沒有了界限。大軍就要在這樣的環(huán)境中出發(fā)，向那不可知的前方挺進。在出征之前，藍玉對他的士兵們說道：“我們馬上就要出征了，此次攻擊務求必勝，各位要奮力殺敵！唐時名將李愬冒雪下蔡州，一舉蕩平藩鎮(zhèn)，立下不朽功業(yè)，今天又降大雪，豈非天意！望各位以身許國，至死不棄，建立功勛，名留青史！”言罷，他翻身上馬，向慶州出發(fā)。這支軍隊就在白茫茫的風雪中開始了行軍，嚴寒之下，萬物似乎都沒有了生機，一片寂靜中，只能聽見急促的馬蹄聲，疾馳而來，又飄然而去。馬蹄印很快就被大雪覆蓋，仿佛從未有人經(jīng)過。他已經(jīng)等了二十年，二十年中，多少士兵跨上戰(zhàn)馬，踏上征途就再也沒有回來，在邊塞里，在沙漠中，處處都有戰(zhàn)死士兵的尸體，無數(shù)的家庭失去了父親、丈夫、兒子。為了解除北元的威脅，付出的代價太大了。不能再等了，畢其功于一役吧！當藍玉從朱元璋手中接過帥印的時候，他感受到一種難以抑制的興奮，自己十幾年的努力終于沒有白費，上天給他的比他要求的還要多。藍玉的軍隊出征了，他們的目標是脫古思帖木兒駐扎的捕魚兒海（今貝加爾湖）。這是一條艱苦的道路，不但路途遙遠，而且路上還要經(jīng)過荒蕪的沙漠，后勤也很難得到保障，一旦迷路，后果更是難以想象，軍心也會動搖。他們攀越高山，渡過大河，進入了沙漠，在這片不毛之地里，有的只是那刺眼的陽光和漫天的風沙，他們的后勤無法保障，士兵們只能自己攜帶笨重的干糧輜重，不斷有人倒下，但余下的人繼續(xù)向前走。藍玉看著他的士兵們，他為自己有這樣的部下而自豪，但他也明白，這次戰(zhàn)爭的關鍵不是排兵布陣，而是找到敵人。很明顯，北元已經(jīng)知道了明軍的行動計劃，他們躲藏了起來，這可不是平日孩童們玩的躲貓貓游戲，茫茫大漠，又沒有偵察衛(wèi)星，到哪里去找人？正在藍玉思考的時候，部將郭英向他報告了糧食缺乏和水源殆盡的情況，藍玉明白，下決斷的時候到了。藍玉終于明白了當年徐達被擊敗后的沮喪和失落，現(xiàn)在他也陷入了這種痛苦之中，何去何從呢？就此退回去嗎？那自己十幾年的心血豈不是白費了，等待了這么久，臨到關鍵時刻功虧一簣？不，我決不甘心！直覺？對，就是直覺！這里漫天黃沙，遍地荒蕪，沒有人煙，但我能感覺到，敵人一定就在附近！沒有理由，沒有線索，沒有證據(jù)，但敵人一定就在附近！前進！這就是我的判斷！我的判斷是對的，我的判斷一定是對的！他下定了決心，沉穩(wěn)地對那些等待他的將領們說道：“前進，敵人就在附近?！庇谑?，十五萬大軍出發(fā)了，士兵們向著未知的命運又邁出了一步，但這支荒漠中的軍隊沒有猶豫，沒有動搖。因為他們相信，無論如何困難，藍玉一定是有辦法的，這個人一定能夠帶領他們?nèi)〉脛倮?，并活著回家。藍玉帶著他的軍隊繼續(xù)深入荒漠，他們行軍路上小心翼翼，就連做飯也要先在地上挖個洞，在洞里做飯，以防止煙火冒出，被敵軍發(fā)覺（軍士穴地而炊，毋見煙火）。這實在是一支可怕的軍隊，在茫茫沙漠中，還注意到這樣的細節(jié)，這支軍隊就像一只沙漠中的蝎子，悄悄地前進，隱藏在陰影中，只有看到敵人，才會發(fā)出那致命的一擊。當大軍到達捕魚兒海南面后，藍玉終于發(fā)現(xiàn)了北元大軍的蹤跡，但到底有多少人，首領有多高的級別，他并不知道。他們不問來由，以千鈞之勢沖入元軍大營，揮舞馬刀，見人就砍，無數(shù)的北元士兵在黑暗之中恐懼萬分，以為這些人真是地獄中的妖魔鬼怪，完全喪失了抵抗的勇氣?；实垡呀?jīng)跑了，統(tǒng)帥也死了，抵抗還有什么用呢，于是很多人放下了武器。當藍玉來到北元軍營時，他看到的是成群的俘虜和牛羊，是垂頭喪氣的北元貴族，是一場真正而徹底的勝利。他遙望天際，仰天長嘯：伯仁（常遇春，字伯仁），終平矣！不負此生?。ㄟx自《明朝那些事兒》，有刪改）6.下列對文本相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.藍玉從不會承認自己比任何人差，我們可以看出他是一個很要強的人。B.遠征之路艱苦且遙遠，但出征前藍玉和他的士兵們樂觀地認為能找到并全殲敵人。C.郭英向藍玉報告了糧食缺乏和水源殆盡的情況，說明藍玉所率軍隊即將陷入困境。D.藍玉軍隊發(fā)現(xiàn)北元大軍蹤跡后，他們立即沖入元軍大營，揮舞馬刀，見敵就殺。7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.本文開篇記敘藍玉與王保保之間的故事，看似閑筆，卻從另一個側(cè)面展現(xiàn)了藍玉永不服輸?shù)男愿裉攸c。B.本文采用第三人稱敘事，把藍玉率部進軍藏在捕魚兒海北元大軍的歷史事件呈現(xiàn)給讀者。C.“沒有理由，沒有線索，沒有證據(jù)，但敵人一定就在附近”運用排比句和轉(zhuǎn)折句，塑造了藍玉在戰(zhàn)場上剛愎自用的一面。D.本文結尾，藍玉的內(nèi)心獨白既表達了對已故的常遇春的崇敬之情，也表達了他夙愿得償?shù)牟灰字泻图有那椤?.藍玉向捕魚兒海進發(fā)的過程中，心理活動隨著他行軍的所見所聞而逐步展開。請結合文中相關內(nèi)容簡要分析。9.《明史·藍玉傳》里面并沒有記載藍玉出征前以名將李愬的事跡來鼓舞將士之事，而當年明月卻將其改寫，這一改寫帶來了怎樣的文學效果？請談談你的理解。【答案】6.B7.C8.①當藍玉看到自己部下的時候是自豪的，但他也深知此次出征是多么不容易，何況茫茫大漠，哪里去找敵人是最大的問題。所以他此刻內(nèi)心：自豪且迷茫。②當藍玉聽到部將報告糧食缺乏和水源殆盡的時候，他的內(nèi)心是痛苦的，但馬上把痛苦化解為英明的判斷。所以他此刻內(nèi)心：痛苦但不失理智。③他發(fā)現(xiàn)北元大軍蹤跡后，不問來由，以千鈞之勢沖入元軍大營。所以他此刻內(nèi)心：喜悅而急切。9.①渲染了氣氛和氛圍。藍玉特別指出軍隊出征時的天氣和當年李愬入蔡州時的天氣一樣，皆為“雪夜”，渲染了惡劣的環(huán)境氣氛和昂揚激烈的戰(zhàn)場氛圍。②突出了人物形象。以唐朝名將李愬的形象來襯托藍玉的英雄形象，使藍玉堅定自信的形象躍然紙上。③增添了小說的可讀性。作者添加藍玉以李愬的事例來激勵將士的內(nèi)容，使得小說情節(jié)更有張力，畫面感更強。【解析】【6題解析】本題考查學生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。B.“出征前……樂觀地認為”錯，根據(jù)“大軍就要在這樣的環(huán)境中出發(fā)，向那不可知的前方挺進”可知，在出征前藍玉和士兵們是迷茫的，“樂觀”于文無據(jù)。故選B。【7題解析】本題考查學生分析作品表現(xiàn)手法的能力。C.“剛愎自用”錯，這是藍玉多年作戰(zhàn)積累經(jīng)驗及熟讀兵書的結果，可以看出藍玉的膽識和自信。故選C?！?題解析】本題考查學生分析文章人物形象心理的能力。①結合“藍玉看著他的士兵們，他為自己有這樣的部下而自豪，但他也明白，這次戰(zhàn)爭的關鍵不是排兵布陣，而是找到敵人”“很明顯，北元已經(jīng)知道了明軍的行動計劃，他們躲藏了起來，這可不是平日孩童們玩的躲貓貓游戲，茫茫大漠，又沒有偵察衛(wèi)星，到哪里去找人？”可知，當藍玉看到自己部下的時候是自豪的，但他也深知此次出征是多么不容易，何況茫茫大漠，哪里去找敵人是最大的問題。所以他此刻內(nèi)心：自豪且迷茫。②結合“藍玉終于明白了當年徐達被擊敗后的沮喪和失落，現(xiàn)在他也陷入了這種痛苦之中，何去何從呢？”“就此退回去嗎？那自己十幾年的心血豈不是白費了，等待了這么久，臨到關鍵時刻功虧一簣？不，我決不甘心！”可知，當藍玉聽到部將報告糧食缺乏和水源殆盡的時候，他的內(nèi)心是痛苦的，但馬上把痛苦化解為英明的判斷。所以他此刻內(nèi)心：痛苦但不失理智。③結合“當大軍到達捕魚兒海南面后，藍玉終于發(fā)現(xiàn)了北元大軍的蹤跡，但到底有多少人，首領有多高的級別，他并不知道”“他們不問來由，以千鈞之勢沖入元軍大營，揮舞馬刀，見人就砍，無數(shù)的北元士兵在黑暗之中恐懼萬分，以為這些人真是地獄中的妖魔鬼怪，完全喪失了抵抗的勇氣”可知，他發(fā)現(xiàn)北元大軍蹤跡后，不問來由，以千鈞之勢沖入元軍大營。所以他此刻內(nèi)心：喜悅而急切?！?題解析】本題考查學生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。①渲染了氣氛和氛圍。結合“唐時名將李塑冒雪下蔡州，一舉蕩平藩鎮(zhèn)，立下不朽功業(yè)，今天又降大雪，豈非天意！”可知，藍玉特別指出軍隊出征時的天氣和當年李愬入蔡州時的天氣一樣，皆為“雪夜”，渲染了惡劣的環(huán)境氣氛和昂揚激烈的戰(zhàn)場氛圍。②突出了人物形象。結合“我們馬上就要出征了，此次攻擊務求必勝，各位要奮力殺敵！”可知，以唐朝名將李愬的形象來襯托藍玉的英雄形象，使藍玉堅定自信的形象躍然紙上。③增添了小說的可讀性。結合“望各位以身許國，至死不棄，建立功勛，名留青史！”可知，作者添加藍玉以李愬的事例來激勵將士的內(nèi)容，使得小說情節(jié)更有張力，畫面感更強。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：以全舉人固難，物之情也。人傷堯以不慈之名，舜以卑父之號，禹以貪位之意。由此觀之，物豈可全哉？故君子責人則以人，自責則以義。責人以人則易足，易足則得人。不肖者則不然。責人則以義，自責則以人。責人以義則難瞻①，難瞻則失親。尺之木必有節(jié)目，寸之玉必有瑕瓋。先王知物之不可全也，故擇物而貴取一也。寧戚欲干齊桓公，窮困無以自進，于是為商旅將任車以至齊?；腹加停归_門，辟任車，爝火甚盛，從者甚眾。寧戚飯牛居車下，望桓公而悲，擊牛角疾歌?；腹勚?，曰：“異哉！之歌者非常人也！”命后車載之?；腹n之衣冠，將見之。寧戚見，說桓公以治境內(nèi)。明日復見，說桓公以為天下?；腹笳f，將任之。群臣爭之曰：“客，衛(wèi)人也。衛(wèi)之去齊不遠君不若使人問之而固賢者也用之未晚也?！被腹唬骸安蝗弧栔?，患其有小惡。以人之小惡，亡人之大美，此人主之所以失天下之士也已?！比斯屉y全，權而用其長者，當舉也。(節(jié)選自《呂氏春秋·舉難》)〖備注〗①難瞻：當作“難贍”，難以滿足要求。材料二：或曰：“人材有能大而不能小，猶函牛之鼎不可以烹雞?！庇抟詾榇朔敲?。豈有能大而不能小乎？凡所謂能大而不能小，其語出于性有寬急。性有寬急，故宜有大小。寬弘之人，宜為郡國，使下得施其功，而總成其事。急小之人，宜理百里，使事辦于己。然則郡之與縣，異體之大小者也。以實理寬急論辨之，則當言大小異宜，不當言能大不能小也。若夫雞之與牛，亦異體之小大也，故鼎亦宜有大小。若以烹犢，則豈不能烹雞乎？故能治大郡，則亦能治小郡矣。推此論之，人材各有所宜，非獨大小之謂也。(節(jié)選自《人物志·材能》)10.畫波浪線部分有三處需斷句，請將相應的字母寫在下面的橫線上。衛(wèi)之去A齊B不遠C君D不若使人問E之F而固賢者G也H用之未晚也。11.下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.全，指完美、十全十美，與成語“求全責備”中“全”詞義相同。B.任車，文中指裝載貨物的車，與下文寧戚乘坐的“后車”意思不同。C.權，衡量、比較，與《過秦論》中“比權量力”的“權”詞義相同。D.治，指治理，與道家的核心思想“無為而治”中的“治”詞義相同。12.下列對材料有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.一尺長的樹木必定會有節(jié)結，一寸大的玉石必定會有瑕疵，即使古代圣賢——堯、舜、禹等，也有受人詆毀之處。B.君子得到人民擁護，不賢的人失去親情，其根本在于要求不同，君子用義的標準要求自己，用一般標準要求別人。C.齊桓公沒有接納群臣的建議，不調(diào)查寧戚品行就準備對他加以重用，是因為擔心會查出寧戚的小惡從而失去人才。D.材料二將性情寬宏的人與急狹的人進行對比，認為前者意義價值更大，因為性情寬宏的人能統(tǒng)籌大事，治理郡國。13.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）以人之小惡，亡人之大美，此人主之所以失天下之士也已。（2）斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應，贏糧而景從。14.學校將舉行模擬招聘會，結合以上材料，請從招聘者角度，談談材料對你的啟發(fā)?！敬鸢浮?0.CFH11.C12.D13.（1）因為人家的小毛病，丟掉人家的大優(yōu)點，這是君主失掉天下杰出人才的原因。（2）砍下樹木作為武器，舉起竹竿當旗幟，天下人像云一樣聚集起來，像回聲一樣響應，（許多人）擔著糧食，如影隨形地跟著他。14.招聘者的角度答案示例：①不求完美，取人所長，不以小惡而棄人之大美。②因材用之，各任其能，把人才放在最適合的位置?！窘馕觥俊?0題解析】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：衛(wèi)國離齊國不遠，您不如派人去詢問一下。如果確實是賢德之人，再任用他也不晚。“去”與“齊”形成動賓結構，“不遠”是“衛(wèi)之去齊”的補充說明，故在C處斷開；“之”與“問”構成動賓關系，故在F處斷開；“而固賢者也”構成判斷句，單獨成句，故在H處斷開。故選CFH。【11題解析】本題考查學生識記文化常識以及對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。兩個“全”都是“完美”的意思。句意：用十全十美的標準舉薦人必然很難。/對人對事要求十全十美，毫無缺點。B.正確?！昂筌嚒?，副車，侍從所乘的車。C.錯誤。動詞，衡量、比較；/名詞，權力。句意：權衡后而用他的長處。/比較衡量兩方面的權力和力量。D.正確。動詞，治理；/形容詞，社會安定、太平(跟“亂”相對)。句意：因此能治理大的郡國。/無所作為就能把天下治理好。故選C。【12題解析】本題考查學生對文言文內(nèi)容理解能力。D.“認為前者意義價值更大”有誤。根據(jù)原文“若夫雞之與牛，亦異體之小大也，故鼎亦宜有大小?！薄巴拼苏撝?，人材各有所宜，非獨大小之謂也”等表述，可知材料二認為人才各有其適宜擔當?shù)穆毼?，而非單方面認為性情寬宏的人意義價值更大。故選D?！?3題解析】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“惡”，小毛病；“亡”，丟掉；“此人主之所以失天下之士也已”，判斷句。（2）“兵”，武器；“揭”，舉起；“云”“響”“景”，名詞作狀語，像云一樣，像回聲一樣，像影子一樣；“贏”，擔著。【14題解析】本題考查學生評價探究文本思想觀點及實踐運用能力。由材料一的觀點“以全舉人固難，物之情也”“以全舉人固難，物之情也”，所以“人固難全，權而用其長者，當舉也”可知，對于聘用者，聘用人才要善于用人的長處，取人所長，不以小惡而棄人之大美。由材料二的觀點“人材各有所宜，非獨大小之謂也”可知，人才沒有大小之分，各自有其適合的位置，所以對于聘用者，不要以大小判斷人才，應該根據(jù)人才的特點，安排適合的位置，知人善任。參考譯文：材料一：用十全十美的標準舉薦人必然很難，這是事物的實情。有人用不愛兒子的名聲詆毀堯，用不孝順父親的稱號詆毀舜，用內(nèi)心貪圖帝位來詆毀禹。由此看來，事物怎么能十全十美呢?所以，君子要求別人按照一般的標準，要求自己按照義的標準。按照一般的標準要求別人就容易得到滿足，容易得到滿足就能受別人擁護。不賢德的人就不是這樣了。他們要求別人按照義的標準，要求自己按照一般的標準。按照義的標準要求別人就難以滿足，難以滿足就連最親近的人也會失去。一尺長的木頭也有節(jié)疤，一寸的玉也會有瑕疵。先王明白世界的萬事萬物不是十全十美的，因此，在選擇事物的時候往往先看它的長處。寧戚想要求見齊桓公，但處境窮困，沒有辦法使自己得到舉薦，于是就替商人趕著裝載貨物的車來到齊國?；腹浇纪庥涌腿?，夜里打開了城門，讓路上的貨車避開。當時火把很明亮，跟隨的人很多。寧戚在車下喂牛，他看到桓公感到很悲傷，就拍擊著牛角大聲唱起歌來?；腹牭礁杪暫?，說：“真奇怪！那個唱歌的不是個平常人！”就命令副車載著他?；腹n給他衣服帽子，要接見他。寧戚進見齊桓公，告訴桓公如何治理國家。第二天又進見齊桓公，用如何治理天下的話勸說桓公?；腹芨吲d，準備任用他。群臣勸諫他說：“這位客人是衛(wèi)國人。衛(wèi)國離齊國不遠，您不如派人去詢問一下。如果確實是賢德之人，再任用他也不晚?！被腹f：“不能這樣。去詢問他的情況，是擔心他有小毛病。因為一個人的小毛病，而忽略他的大優(yōu)點，這是君主失去天下賢士的原因。”人本來就不可能十全十美，權衡后而用他的長處，這是恰當?shù)呐e用。（節(jié)選自《呂氏春秋·舉難》）材料二：有人說：“人的材質(zhì)有能做大事而不能做小事的，猶如可以容得下大牛的鼎不能用來烹煮小雞?！痹谙抡J為這是不正確的。怎么會有能做大事而不能做小事的道理呢？凡是提出能做大事而不能做小事的論點的人，是出于人的性格有寬宏和急躁之分。性格有寬宏和急躁之分，因此適合可做的事有大、小之別。性情寬弘的人，適宜治理郡國，能夠使下屬各自發(fā)揮自己的才能，自己進行統(tǒng)籌后成就事業(yè)。性情急躁的人，適宜治理方圓百里的小縣，各種瑣碎小事都由自己處理。然而郡國與縣鄉(xiāng)相比較，只是不同內(nèi)涵上的大小。從實際治理時區(qū)分寬宏和急躁的性格的角度來論證，則應當表明能力大小不同而所適宜的職位也不同，不能說能治理大地方的人不能治理小地方。至于說小雞與大牛，只是不同內(nèi)涵上的大小，因此所用的鼎也就有大小之別。如果能用來烹煮牛犢，則怎么會不能用來烹煮小雞呢？因此能治理大的郡國，則也能治理小的郡縣。由此而推論，人才的使用各自有其適合的位置，并非僅僅是靠區(qū)分概念上的大小。（節(jié)選自《人物志·材能》）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。贈宣城趙太守悅（節(jié)選）李白趙得寶符①盛，山河功業(yè)存。三千堂上客，出入擁平原②。六國揚清風，英聲何喧喧。大賢茂遠業(yè)，虎竹③光南藩。錯落千丈松，虬龍盤古根。枝下無俗草，所植唯蘭蓀?！紓渥ⅰ舰賹毞黑w簡子對兒子們說，他把寶符藏在常山上，誰先得到有賞。諸子回來俱無所得，只有趙毋恤說已得到。他說，從常山居高臨下可以看到代國，如果吞并代國，這就是寶。趙簡子于是立其為太子。②平原：指平原君趙勝，以善“養(yǎng)士”著稱。③虎竹：銅虎符與竹使符，用于發(fā)兵、征調(diào)等。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.因為宣城太守姓趙，所以李白將其與趙國的歷史和趙勝的事跡聯(lián)系起來，構思新巧，不落俗套。B.三四句的“三千”極言門客之多，“擁”字生動地寫出前呼后擁的盛況，顯示趙勝顯赫的地位。C.由“大賢茂遠業(yè)”可知趙悅品行優(yōu)異、家業(yè)遠大，由“虎竹光南藩”可知其官居要職、政績卓著。D.詩人以“錯落千丈松”襯托“虬龍盤古根”，寫樹根盤曲交結而年歲悠久，既是寫物，也是喻人。16.《離騷》里有“紉秋蘭以為佩”，本詩里有“所植唯蘭蓀”，兩首詩里的蘭草作用有何不同？試簡要分析?！敬鸢浮?5.D16.①《離騷》寫蘭草采用象征（或比喻）手法，以蘭草象征高潔的品德和人格，以佩戴香草來表達對美好理想的追求。②本詩寫蘭草采用比喻手法，以蘭草比喻趙悅門下優(yōu)秀的人才（或有出息的子孫），以此襯托趙悅的賢德，表達對趙悅的敬意與贊美?！窘馕觥俊?5題解析】本題考查學生鑒賞詩歌的形象、語言和表達技巧的能力。D.“詩人以‘錯落千丈松’襯托‘虬龍盤古根’”錯，“錯落”在此有茂盛之意。“錯落千丈松，虬龍盤古根”，句意：你們趙家子孫宛如茂盛的千丈古松，虬龍盤根綿延萬年。所以，此句并不是以“錯落千丈松”襯托“虬龍盤古根”。故選D。【16題解析】本題考查學生鑒賞古詩的景物形象的能力?！峨x騷》中“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”，意為：我把江離芷草披在肩上，把秋蘭結成索佩掛身旁。聯(lián)系上句“紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能”，說天賦給我很多良好素質(zhì)，我不斷加強自己的修養(yǎng)，可知屈原用采摘香草比喻加強自身修養(yǎng)，用佩戴香草比喻保持修潔。所以，“紉秋蘭以為佩”里的“秋蘭”象征美好的品質(zhì)。本詩中“枝下無俗草，所植唯蘭蓀”，意為：古松枝下無俗草，盡是芳香的蘭花蓀草。聯(lián)系上兩句“錯落千丈松，虬龍盤古根”，說你們趙家子孫宛如茂盛的千丈古松，虬龍盤根綿延萬年。所以，李白寫蘭草采用比喻手法，以“蘭蓀”喻指有出息的趙氏子孫（或有出息的子孫），以此襯托趙悅的賢德，表達對趙悅的敬意與贊美。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）屈原《離騷》中用采摘香草來喻詩人早晚勤勉修德的詩句是：“___________，__________?！保?）李白《蜀道難》中“__________，__________”兩句，運用互文手法，寫蜀地生存環(huán)境惡劣，同時也暗示蜀地勢力紛爭不斷。（3）古典詩詞中常以問答起筆，如李煜《虞美人》“春花秋月何時了？往事知多少”，請再舉出一例，“__________？__________”?！敬鸢浮浚?）朝搴阰之木蘭兮夕攬洲之宿莽（2）朝避猛虎夕避長蛇（3）丞相祠堂何處尋錦官城外柏森森（問渠那得清如許？為有源頭活水來。/欲問行人去那邊？眉眼盈盈處。）三、語言文字運用（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。提起理塘，許多人的第一印象往往是詩意而遙遠，是一座“云天交匯”處的縣城。從縣城向西南，穿過草原，就進入格聶景區(qū)。海拔6204米的主峰格聶山終年白雪皚皚，在陽光照射下①；7座山峰、8條溝谷在此展開，如同綻放的花朵。來到這里，與自然的親近感總會不自覺地②。被原始森林涂抹成暗綠的遠山與陡峭的山脊組成冷峻山色。與格聶山東南的圓形海子“格聶之眼”對視，只覺天與山近在咫尺，如與自然融為一體。大自然的筆觸是率性的，山中色彩變幻，一日間四季輪轉(zhuǎn)。落日為縣城抹上紅暈，地域風情更醉人。歡快的舞曲在勒通古鎮(zhèn)躍動，村民與游客不由得手挽手③。理塘的夜晚一樣熱鬧。身著民族服飾的少女在燈光下莞爾一笑，攝影師按下快門；遠處音樂響起，酒吧歌手已開唱；美食街上走走，青稞做成的面包松軟可口，牛奶冰淇淋醇香誘人……活力隨著人群流動匯入城市肌理。18.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。19.下列句子中的“人”與文中最后一段首句中加點的“人”，意義和用法相同的一項是（）A.啊，好像我們給他們丟了什么人似的。B.可憐樓上月排回，應照離人妝鏡臺。C.商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。D.一切又恢復了寂靜，靜得叫人惆悵。20.文中畫橫線的句子如果改成“大自然是不斷變化的，山中色彩變換，一日間四季輪轉(zhuǎn)”，表達效果不如原句，請說明理由?！敬鸢浮?8.①熠熠生輝②油然而生③翩翩起舞19.D20.①原句“大自然的筆觸是率性的”運用擬人修辭手法，表現(xiàn)出大自然“隨意、任性”的特點，更加生動形象。②原句“變幻”一詞表現(xiàn)“變化多端、沒有規(guī)律”，更突出大自然變化無常、不可捉摸的特點?！窘馕觥俊?8題解析】本題考查學生正確使用成語的能力。①此處形容陽光照射下是白雪的樣子，可填“熠熠生輝”。熠熠生輝：光彩閃耀的樣子。②此處指不自覺地產(chǎn)生親近感，可填“油然而生”。油然而生：形容思想感情自然而然地產(chǎn)生。③對應歡快的舞曲，此處指村民與游客手挽手跳舞，可填“翩翩起舞”。翩翩起舞：形容輕快地跳起舞來?！?9題解析】本題考查學生正確理解詞語意義和用法的能力。文中加點的“人”泛指“人”。A.指“人品”；B.特指“某個不在身邊的人”；C.特指某種身份或職業(yè)的人；D.泛指“人”。故選D?！?0題解析】本題考查學生賞析句子表達效果的能力。原句“大自然的筆觸是率性的”，以“率性”描繪大自然，賦予其人的特點，運用了擬人修辭手法，表現(xiàn)出大自然“隨意、任性”的特點，更加生動形象地呈現(xiàn)其色彩繽紛的特點?！白儞Q”和“變幻”的區(qū)別：變換是事物的一種形式或內(nèi)容換成另一種，是指事物的一定形式或內(nèi)容換成另一種。變幻是指無規(guī)則可循、不易揣測的變化，是指不規(guī)則地改變。原句“變幻”一詞側(cè)重“變化多端、沒有規(guī)律”，更突出大自然變化無常、不可捉摸的特點。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題?！皾M臉的膠原蛋白，真讓人羨慕?！崩夏耆私?jīng)常這樣羨慕地說。因為人體產(chǎn)生的膠原____①____，所以人為補充則被視為一種可行的方式。公開數(shù)據(jù)顯示，中國重組膠原蛋白市場廣闊。然而，正如很多急遽膨脹的行業(yè)一樣，重組膠原蛋白市場____②____也面臨著“成長的煩惱”。如行業(yè)發(fā)展前期，由于缺乏統(tǒng)一規(guī)范，僅在重組膠原蛋白的命名上，市面上就有五花八門的名字，直至國家藥監(jiān)局出臺其命名指導原則并進行了解讀；消費者一知半解，各種概念化的品牌和產(chǎn)品層出不窮，導致社會上一直有購買重組膠原蛋白商品是繳智商稅的討論。事實上，市場上主流的膠原蛋白提取方法有兩種，除了上述提及的重組膠原蛋白，另一種則是更為人們熟悉的動物源膠原蛋白。重組膠原蛋白正是克服了傳統(tǒng)動物膠原蛋白____③____，如排異風險、吸收性不確定等，從而在人工支架血管、創(chuàng)傷美容等生物醫(yī)學領域有著更廣泛的應用前景。未來，在國家政策的進一步規(guī)范下，在重組膠原蛋白提取技術的進一步創(chuàng)新下，我國重組膠原蛋白技術將更規(guī)范有序、更快速上升，有望領跑國際新賽道。21.文中畫波浪線的部分有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢，可增刪少量詞語但不得改變原意。22.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。【答案】21.改法一：各種概念化的品牌和產(chǎn)品層出不窮，消費者一知半解，導致社會上一直有購買重組膠原蛋白商品是否繳智商稅的討論。改法二：各種概念化的品牌和產(chǎn)品層出不窮，消費者一知半解，導致社會上一直有購買重組膠原蛋白商品是繳智商稅的傳言。22.①隨年齡增長減少②在快速發(fā)展的同時③可能出現(xiàn)的多重弊端【解析】【21題解析】本題考查學生辨析并修改病句的能力。文中畫波浪線部分的語病有：一是語序不當，“消費者一知半解，各種概念化的品牌和產(chǎn)品層出不窮”分句語序不當，不是并列關系，而是順承關系，應該調(diào)換前兩個分句的位置，因為產(chǎn)品層出不窮，消費者才一知半解”；二是搭配不當，“討論”的意思就是沒有定論，而前面“是繳智商稅”已經(jīng)有了答案，所以要么將“是繳智商稅”改為“是否繳智商稅”，要么把“討論”改為“傳言”?！?2題解析】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。①前面內(nèi)容有“老年人羨慕”的內(nèi)容，可見這一空中一定是有年齡的影響，后面說可以補充，所以說明這個時候身體里的膠原蛋白是不夠的。所以填入“減少”這樣的內(nèi)容，可填“隨年齡增長減少”。②前面講市場廣闊，后面說有成長，可推測這里應填入“發(fā)展迅速”這類的字眼；后面有一個“也”字，那說明這里是一個并列關系，只要可以形成并列關系句式即可，可填“在快速發(fā)展的同時”。③前面有“克服”的動詞，后面是兩種現(xiàn)象和“等”這樣的字眼，所以答案應是強調(diào)“很多弊端”這樣的字眼；然后又就后面“風險”“不確定”等內(nèi)容，說明這些現(xiàn)象不是一定出現(xiàn)的，所以應該填入“可能”這樣的字眼。據(jù)此這里可填“可能出現(xiàn)的多重弊端”。四、寫作23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。屈原在《離騷》中說“余獨好修以為?！?，屈原一生追求獨立的人格、高尚的節(jié)操和遠大的政治理想，矢志不渝。當今社會飛速發(fā)展，日新月異，革新無處不在，但對每個人來說，總有一些東西值得堅守。其實，革新與堅守并不矛盾，比如實現(xiàn)夢想的途徑可以改變，但夢想和初心不能輕易放棄；比如做人做事的方法應該改進，但基本原則應該堅守。如何處理好革新與堅守的關系，值得深入探討。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。【答案】略【解析】這是一道引語式材料作文題。材料第一段引用《離騷》中的詩句“余獨好修以為?！?，指出屈原一生追求獨立的人格、高尚的氣節(jié)和遠大的政治理想，矢志不渝，并強調(diào)在日新月異、革新無處不在的當今社會總有一些東西值得每個人堅守。材料第二段闡述了革新與堅守并不矛盾，指出如何處理好革新與堅守的關系，值得深入探討。材料引導我們思考和認識堅守與革新的關系：革新與堅守并不矛盾，二者是辯證統(tǒng)一的，要在堅守的基礎上革新，而革新是為了更好地堅守。寫作時重點應分析出“革新”與“堅守”的辯證關系，二者看似矛盾卻又相輔相成。然后采用并列式結構展開論述，一方面革新代表著對新事物的接納和創(chuàng)新，意味著不斷更新?lián)Q代的技術和理念，意味著對傳統(tǒng)的挑戰(zhàn)和突破。只有不斷革新，我們才能跟上時代的步伐，才能在激烈的競爭中立于不敗之地。另一方面堅守意味著對傳統(tǒng)和價值觀的守護和傳承，是對自己內(nèi)心深處的信念和原則的堅持。在現(xiàn)代社會價值觀多元化，我們更需要堅守自己的內(nèi)心，守住自己的底線，不被外界的誘惑和沖擊所動搖。只有堅守才能讓我們在變化的世界中保持定力，不迷失方向，不忘初心。再進一步引申論證，不僅是個人，集體、國家也是如此，應該兼顧對小我和大我各方面的“堅守”與“創(chuàng)新”，最后強調(diào)在革新與堅守之間找到平衡，更好地適應社會的發(fā)展和變化，助力于民族復興的偉業(yè)。立意：1.革新與堅守辯證統(tǒng)一。2.在堅守的基礎上不斷革新。3.實干靠堅守，發(fā)展需創(chuàng)新。4.秉堅守情懷，揚創(chuàng)新風采。四川省眉山市東坡區(qū)部分學校2023-2024學年高二下學期7月期末聯(lián)考語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。秦嶺被認為是中國南北分水嶺，是中國重要的地理標識之一。1908年地理學家張相文在《新撰地文學》中提出的“北嶺淮水”說，是近代以來最早以秦嶺為中國南北分界線的觀點。中國地理自古以南北來劃分，少以東西來界定，因秦嶺阻隔，形成了南北兩種不同的文化，既有“江南杏花春雨，塞北鐵馬秋風”的南北方截然不同的風景，也存在南稻北麥、南船北馬的迥異生活方式。以秦嶺為軸心地帶形成的華夏文明具有鮮明的南北文化差異，沒有任何一個民族像華夏民族這樣具有強烈的南北意識，文化的各個分支均有南北分流情形。然而中國人的南北意識不是早就有的，秦漢時，“漢文化的核心地帶，一直在黃河中、下游流域；關中和山東，曾是兩個高度的開發(fā)區(qū)”。漢唐文獻中，秦嶺之南經(jīng)常被描述為沼澤與叢林之地，到處是煙瘴之氣、怪鳥異獸，故而開發(fā)較遲。及至晉室南遷，才初步改變北方經(jīng)濟、文化在華夏文明中占主導地位的態(tài)勢。中國南北疆域分化，南北自然、人文景觀存在差異。秦嶺具有橫亙東西、劃分南北的自然地理特征，在華夏民族不斷向秦嶺南麓開拓、發(fā)展的過程中，中國南北意識逐漸形成，滋養(yǎng)出華夏文明獨有的南北文化。歷史上秦、漢、隋、唐、元、清都有秦嶺南北疆域空間和政權上“大一統(tǒng)”的行政區(qū)劃。晉之后的一個世紀，中國又以黃河與長江流域的劃分而分裂，從而出現(xiàn)南北中國的局勢。從十一到二十世紀，長江流域甚至更南的地域逐漸成為中國經(jīng)濟、文化中心。中國文化也存在南北分流的現(xiàn)象。中國哲學，春秋時孔墨在北，老莊在南。北方興盛儒學，南方尤喜道家?！洞呵锓甭丁芳捌渌?jīng)說，北學之代表；《淮南子》及其他辭賦，南學之典范。文學藝術的南北分化特征也很鮮明。黃河流域的《詩經(jīng)》與長江流域的《楚辭》是古代中國北方與南方文學的兩座高峰。南北朝時，北朝詩歌常有慷慨悲壯之氣，南朝辭賦多有婉麗柔媚之美。秦嶺是華夏文明的重要發(fā)祥地。遠古以來華夏民族就在秦嶺一帶繁衍生息，發(fā)展綿延。秦嶺北麓關中平原是華夏民族文化搖籃，是中國農(nóng)耕文明重要發(fā)祥地，也是華夏文化基因產(chǎn)生源地。沿著渭河流域向東形成一條華夏文明中心軸，先后有周秦漢唐等十三個王朝在此創(chuàng)造了燦爛的歷史文化。秦嶺南麓的漢中是漢文化發(fā)祥地，劉邦在此經(jīng)過長時期力量積淀，入關中奪取天下，建立西漢王朝，今天的漢字、漢語、漢族都與發(fā)祥于漢中的西漢帝國有密切關系，漢文化對東亞文明的發(fā)展亦有深遠影響。秦嶺重峰疊嶂，河溪縱橫，山中云氣變幻、四季景色壯美，驪山晚照、華岳仙掌、太白積雪皆為秦嶺著名景觀，這孕育了相當發(fā)達的山水隱逸文化。隱士是中國傳統(tǒng)文化的特產(chǎn)，最早是與“出仕”相對應的一個概念，指有才能卻無法出仕，或暫不出仕的士人，隱居山中，或求志，或避世，或待仕，或悟道修行。唐時有很多名士隱居終南山中與達官貴人結交，借此走上仕途之路，唐人稱之為“終南捷徑”。偉大的山水詩人王維半官半隱于秦嶺，在輞川隱居時，將生活與藝術融合在一起，創(chuàng)造出一種別開生面的禪境，富有意趣。秦嶺山水文化包括山水詩文、山水畫、園林藝術。歷代文人墨客或隱居秦嶺，或游歷于此，寫下流傳千古的諸多詩篇，既有對秦嶺的整體描述，也有對各山嶺、山脈的吟詠，由此構成絢麗的秦嶺山水文學。以秦嶺山水為創(chuàng)作對象，中國北方山水畫取得突出成就，王維所繪的《輞川圖》，對后世山水畫產(chǎn)生巨大影響。北宋著名畫家關仝、范寬常年居住關陜一帶，對華山、終南山潛心揣摩臨摹，對景造意，自成一家，其作品成為中國山水畫的高峰。雖然秦嶺阻隔南北，文化也存在南北差別，但自古以來秦嶺南北的文化交流與融合始終在進行。秦嶺山中諸多河流形成的天然河谷是溝通南北的重要通道。自東至西，子午道、儻駱道、褒斜道、陳倉道皆是溝通南北的著名古道。這四條古道均通達漢中盆地，在陜西境內(nèi)被稱為泰古道，從漢中進入四川后則被稱為蜀道。子午道開通時間大約在秦漢時期，全長在千里以上，長而險，沿途居民很少，漢代全程均無行政建置，一般不為人所用。儻駱道開通時間約在兩漢之間，在跨越秦嶺四條道路中最短，道路沿途多坡坂，且駱水與儻水之間隔水距離較長，行走不易，故這條道路通行耗時最長。褒斜道由秦嶺北側(cè)的斜水谷地與南側(cè)的褒水谷地組成，整個道路多谷地少坡阪，且里程不足八百里，成為秦漢魏晉各代關中與漢中之間的主要交通道路；褒斜道早在西周時期已開通。陳倉道北起今寶雞市，寶雞古稱陳倉，故此道被稱為“陳倉道”；陳倉道的開通應在商周之際，歷史久遠，道路長達一千二百里，沿途多山間谷地，不但易行走，而且適宜居住，村落相連，故秦漢時期沿道路設有故道、河池、沮縣三個縣級建置，唐代設有風州、興州兩個州級建置。新中國成立后，現(xiàn)代化道路建設蓬勃發(fā)展，改寫了古來“蜀道難，難于上青天”的歷史。交通道路的暢達，帶來南北文化交流的便利。南北文化交融以唐為最。貞觀初，孔穎達、顏師古等奉詔撰《五經(jīng)正義》，有折中南北之意。書家歐陽修、褚遂良、顏真卿、柳公權等皆兼北碑南帖之長，別開生面。近世以來，汽車、輪船、鐵路溝通南北，文化和合而趨于統(tǒng)一。毋庸置疑，幾千年來華夏民族在秦嶺南北的黃河與長江間推移，華夏文明在南北地域空間上展開，南北文化區(qū)分與融合狀態(tài)，秦嶺是其發(fā)展的歷史見證。（摘編自白寬犁《秦嶺與華夏文明初論》）1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A.基于秦嶺阻隔形成南北迥異的生活方式，張相文提出“北嶺淮水”說，認為秦嶺是中國南北分界線。B.南北自然地理的差異，促使中國人的南北意識在秦漢時期形成，滋養(yǎng)出華夏文明獨有的南北文化。C.秦嶺是華夏民族的文化搖籃，也是中國農(nóng)耕文明發(fā)祥地，在此產(chǎn)生的漢文化影響了東亞文明的發(fā)展。D.秦嶺南北文化存在著差別，但文化交流與融合始終存在，陳倉道等古道在其中起到了重要作用。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.《詩經(jīng)》與《楚辭》是古代中國北方與南方文學的兩座高峰，也是中國文化存在南北分流的例證。B.秦嶺壯美的風景孕育出的山水隱逸文化與士人關系密切，隱居與出仕成為隱逸文化的一體兩面。C.北宋畫家范寬常年居住關陜一帶，以秦嶺山色為對象進行創(chuàng)作，所以他山水畫成為中國山水畫的高峰。D.本文從不同角度探究秦嶺與華夏文明之間的多重關系，論述了以秦嶺為分界線中國南北的區(qū)分與融合。3.根據(jù)材料內(nèi)容，下列關于秦嶺古道的說法恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.溝通南北的秦嶺古道在天然河谷基礎上形成，改寫了“蜀道難，難于上青天”的歷史。B.因為子午道道路長且險，沒有利用價值，所以漢朝廷又開通了路途最短的儻駱道。C.《華陽國志》載“周武王伐紂，實得巴蜀之師”，巴蜀之師進軍道路可能是褒斜道。D.陳倉道沿途多山間谷地，易行走，秦漢在此建州立縣，出現(xiàn)了村落相連的景象。4.請結合材料內(nèi)容，從自然、人文兩個角度為秦嶺擬寫一則宣傳標語，要求語言簡練，句式整齊,不超過30個字。5.秦嶺于華夏文明而言有哪些重要意義?請結合材料加以梳理概括。【答案】1.D2.C3.C4.示例：秦嶺山水畫卷，華夏文明之源。5.①秦嶺橫亙東西、劃分南北，華夏民族逐漸形成南北意識，滋養(yǎng)出華夏文明獨有的南北文化；②秦嶺是華夏文明的重要發(fā)祥地；③秦嶺孕育了隱逸文化和山水文化；④秦嶺古道促進了南北文化的交流與融合?！窘馕觥俊?題解析】本題考查學生對材料相關內(nèi)容的理解和分析能力。A.“基于秦嶺阻隔形成南北迥異的生活方式，張相文提出‘北嶺淮水’”錯誤，強加因果。原文第一段第二句介紹張相文提出學說，第三句寫中國南北地理、文化特點。兩句是并列關系，不是因果關系。B.“南北自然地理的差異，促使……”錯誤，曲解文意。根據(jù)原文第三段“在華夏民族不斷向秦嶺南麓開拓、發(fā)展的過程中，中國南北意識逐漸形成，滋養(yǎng)出華夏文明獨有的南北文化”可知，“南北文化”形成是因為“華夏民族不斷向秦嶺南麓開拓、發(fā)展”而不是“南北自然地理的差異，促使”。而且“中國人的南北意識在秦漢時期形成”也錯誤，根據(jù)原文“然而中國人的南北意識不是早就有的，秦漢時，‘漢文化的核心地帶，一直在黃河中、下游流域’”可知，此時還沒有形成南北意識。C.“秦嶺是華夏民族的文化搖籃，也是中國農(nóng)耕文明發(fā)祥地，在此產(chǎn)生的漢文化”錯誤，原文第五段是說“秦嶺北麓關中平原是華夏民族文化搖籃，是中國農(nóng)耕文明重要發(fā)祥地”，偷換概念；根據(jù)“秦嶺南麓的漢中是漢文化發(fā)祥地……今天的漢字、漢語、漢族都與發(fā)祥于漢中的西漢帝國有密切關系，漢文化對東亞文明的發(fā)展亦有深遠影響”可知，漢文化產(chǎn)生于秦嶺南麓的漢中。故選D?！?題解析】本題考查學生對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。C.“所以他的山水畫成為中國山水畫的高峰”錯誤，由原文第七段最后一句“北宋著名畫家關仝、范寬常年居住關陜一帶，對華山、終南山潛心揣摩臨摹，對景造意，自成一家，其作品成為中國山水畫的高峰”可知，范寬“山水畫成為中國山水畫的高峰”原因是“潛心揣摩臨摹，對景造意”后“自成一家”，而非“常年居住關陜一帶，以秦嶺山色為對象進行創(chuàng)作”。故選C?！?題解析】本題考查學生根據(jù)信息進行分析和推斷的能力。A.“溝通南北秦嶺古道在天然河谷基礎上形成，改寫了‘蜀道難，難于上青天’的歷史”錯誤，由原文第八段最后一句“新中國成立后，現(xiàn)代化道路建設蓬勃發(fā)展，改寫了古來‘蜀道難，難于上青天’的歷史”可知，改寫了“蜀道難，難于上青天”的歷史的是“現(xiàn)代化道路建設蓬勃發(fā)展”。B.“因為子午道道路長且險，沒有利用價值，所以漢朝廷又開通了路途最短的儻駱道”錯誤，原文第八段介紹四條古道時，句子間是并列關系，沒有因果關系，而且原文也沒有介紹開通儻駱道的原因。D.“秦漢在此建州立縣，出現(xiàn)了村落相連的景象”錯誤，顛倒因果。根據(jù)原文“村落相連，故秦漢時期沿道路設有故道、河池、沮縣三個縣級建置”可知，是村落相連，“因此”建州立縣。故選C?！?題解析】本題考查學生擬寫宣傳語的能力。從自然角度看，秦嶺風景優(yōu)美，“秦嶺重峰疊嶂，河溪縱橫，山中云氣變幻、四季景色壯美，驪山晚照、華岳仙掌、太白積雪皆為秦嶺著名景觀”，所以“歷代文人墨客或隱居秦嶺，或游歷于此，寫下流傳千古的諸多詩篇，既有對秦嶺的整體描述，也有對各山嶺、山脈的吟詠，由此構成絢麗的秦嶺山水文學”。從人文角度看，“秦嶺是華夏文明的重要發(fā)祥地”，“秦嶺為中國南北分界線”，劃分“華夏文明獨有的南北文化”。用對稱的宣傳標語，可以是：秦嶺山水畫卷，華夏文明之源。山水如詩如畫，文化有北有南?！?題解析】本題考查學生篩選信息、歸納要點的能力。從秦嶺地理意義和作用看，可以從原文第三段篩選信息：“秦嶺具有橫亙東西、劃分南北的自然地理特征”“華夏民族不斷向秦嶺南麓開拓、發(fā)展的過程中，中國南北意識逐漸形成，滋養(yǎng)出華夏文明獨有的南北文化”。從秦嶺歷史影響看，可以在第五段篩選信息：“秦嶺是華夏文明的重要發(fā)祥地”“秦嶺南麓的漢中是漢文化發(fā)祥地……今天的漢字、漢語、漢族都與發(fā)祥于漢中的西漢帝國有密切關系，漢文化對東亞文明的發(fā)展亦有深遠影響”。從秦嶺催生的文化類型看，可以在原文第六、七段篩選信息：“孕育了相當發(fā)達的山水隱逸文化”“唐時有很多名士隱居終南山中”“秦嶺山水文化包括山水詩文、山水畫、園林藝術”。從秦嶺交通的作用看，可以在第八、九段篩選信息：“自古以來秦嶺南北的文化交流與融合始終在進行。秦嶺山中諸多河流形成的天然河谷是溝通南北的重要通道”“交通道路的暢達，帶來南北文化交流的便利”。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。最后的名將——藍玉當年明月藍玉永遠也忘不了洪武五年的那次戰(zhàn)爭，王保保的軍隊突然出現(xiàn)，將自己打得措手不及，他連王保保長得什么樣都沒有看清，就被擊潰。雖然這次失利并不是他的責任，但他明白，要爭取自己的光榮，最好的方法就是再次與王保保交鋒，徹底擊敗他，然后站在他的面前，驕傲地對他說：我就是藍玉，曾經(jīng)被你擊敗的藍玉，現(xiàn)在，你是我的俘虜！從那之后，藍玉苦苦思索著用兵之道，他不斷地總結經(jīng)驗，熟讀兵書，朝思暮想的就是與王保保再戰(zhàn)一場。然而他的愿望落空了，洪武八年（1375），王保保死在了漠北。藍玉一度失去了目標，但他很快又找到了新的方向——徹底消滅北元！藍玉是一個要強的人，他從不會承認自己比任何人差。這次遠征的目標是占據(jù)松花江以北廣大地區(qū)的元太尉納哈出，納哈出也是一位優(yōu)秀的將領，在王保保死后，他擁兵二十萬，占據(jù)遼東的大片地區(qū)，嚴重威脅著明朝的邊界。藍玉看著他的部下們，這些人都是他精心挑選出來的，即將出征去獲取更大的光榮。此時天降大雪，萬物被白雪覆蓋，天地一片蒼茫，山川大地似乎已經(jīng)沒有了界限。大軍就要在這樣的環(huán)境中出發(fā)，向那不可知的前方挺進。在出征之前，藍玉對他的士兵們說道：“我們馬上就要出征了，此次攻擊務求必勝，各位要奮力殺敵！唐時名將李愬冒雪下蔡州，一舉蕩平藩鎮(zhèn)，立下不朽功業(yè)，今天又降大雪，豈非天意！望各位以身許國，至死不棄，建立功勛，名留青史！”言罷，他翻身上馬，向慶州出發(fā)。這支軍隊就在白茫茫的風雪中開始了行軍，嚴寒之下，萬物似乎都沒有了生機，一片寂靜中，只能聽見急促的馬蹄聲，疾馳而來，又飄然而去。馬蹄印很快就被大雪覆蓋，仿佛從未有人經(jīng)過。他已經(jīng)等了二十年，二十年中，多少士兵跨上戰(zhàn)馬，踏上征途就再也沒有回來，在邊塞里，在沙漠中，處處都有戰(zhàn)死士兵的尸體，無數(shù)的家庭失去了父親、丈夫、兒子。為了解除北元的威脅，付出的代價太大了。不能再等了，畢其功于一役吧！當藍玉從朱元璋手中接過帥印的時候，他感受到一種難以抑制的興奮，自己十幾年的努力終于沒有白費，上天給他的比他要求的還要多。藍玉的軍隊出征了，他們的目標是脫古思帖木兒駐扎的捕魚兒海（今貝加爾湖）。這是一條艱苦的道路，不但路途遙遠，而且路上還要經(jīng)過荒蕪的沙漠，后勤也很難得到保障，一旦迷路，后果更是難以想象，軍心也會動搖。他們攀越高山，渡過大河，進入了沙漠，在這片不毛之地里，有的只是那刺眼的陽光和漫天的風沙，他們的后勤無法保障，士兵們只能自己攜帶笨重的干糧輜重，不斷有人倒下，但余下的人繼續(xù)向前走。藍玉看著他的士兵們，他為自己有這樣的部下而自豪，但他也明白，這次戰(zhàn)爭的關鍵不是排兵布陣，而是找到敵人。很明顯，北元已經(jīng)知道了明軍的行動計劃，他們躲藏了起來，這可不是平日孩童們玩的躲貓貓游戲，茫茫大漠，又沒有偵察衛(wèi)星，到哪里去找人？正在藍玉思考的時候，部將郭英向他報告了糧食缺乏和水源殆盡的情況，藍玉明白，下決斷的時候到了。藍玉終于明白了當年徐達被擊敗后的沮喪和失落，現(xiàn)在他也陷入了這種痛苦之中，何去何從呢？就此退回去嗎？那自己十幾年的心血豈不是白費了，等待了這么久，臨到關鍵時刻功虧一簣？不，我決不甘心！直覺？對，就是直覺！這里漫天黃沙，遍地荒蕪，沒有人煙，但我能感覺到，敵人一定就在附近！沒有理由，沒有線索，沒有證據(jù)，但敵人一定就在附近！前進！這就是我的判斷！我的判斷是對的，我的判斷一定是對的！他下定了決心，沉穩(wěn)地對那些等待他的將領們說道：“前進，敵人就在附近?！庇谑?，十五萬大軍出發(fā)了，士兵們向著未知的命運又邁出了一步，但這支荒漠中的軍隊沒有猶豫，沒有動搖。因為他們相信，無論如何困難，藍玉一定是有辦法的，這個人一定能夠帶領他們?nèi)〉脛倮?，并活著回家。藍玉帶著他的軍隊繼續(xù)深入荒漠，他們行軍路上小心翼翼，就連做飯也要先在地上挖個洞，在洞里做飯，以防止煙火冒出，被敵軍發(fā)覺（軍士穴地而炊，毋見煙火）。這實在是一支可怕的軍隊，在茫茫沙漠中，還注意到這樣的細節(jié)，這支軍隊就像一只沙漠中的蝎子，悄悄地前進，隱藏在陰影中，只有看到敵人，才會發(fā)出那致命的一擊。當大軍到達捕魚兒海南面后，藍玉終于發(fā)現(xiàn)了北元大軍的蹤跡，但到底有多少人，首領有多高的級別，他并不知道。他們不問來由，以千鈞之勢沖入元軍大營，揮舞馬刀，見人就砍，無數(shù)的北元士兵在黑暗之中恐懼萬分，以為這些人真是地獄中的妖魔鬼怪，完全喪失了抵抗的勇氣?；实垡呀?jīng)跑了，統(tǒng)帥也死了，抵抗還有什么用呢，于是很多人放下了武器。當藍玉來到北元軍營時，他看到的是成群的俘虜和牛羊，是垂頭喪氣的北元貴族，是一場真正而徹底的勝利。他遙望天際，仰天長嘯：伯仁（常遇春，字伯仁），終平矣！不負此生?。ㄟx自《明朝那些事兒》，有刪改）6.下列對文本相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.藍玉從不會承認自己比任何人差，我們可以看出他是一個很要強的人。B.遠征之路艱苦且遙遠，但出征前藍玉和他的士兵們樂觀地認為能找到并全殲敵人。C.郭英向藍玉報告了糧食缺乏和水源殆盡的情況，說明藍玉所率軍隊即將陷入困境。D.藍玉軍隊發(fā)現(xiàn)北元大軍蹤跡后，他們立即沖入元軍大營，揮舞馬刀，見敵就殺。7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.本文開篇記敘藍玉與王保保之間的故事，看似閑筆，卻從另一個側(cè)面展現(xiàn)了藍玉永不服輸?shù)男愿裉攸c。B.本文采用第三人稱敘事，把藍玉率部進軍藏在捕魚兒海北元大軍的歷史事件呈現(xiàn)給讀者。C.“沒有理由，沒有線索，沒有證據(jù)，但敵人一定就在附近”運用排比句和轉(zhuǎn)折句，塑造了藍玉在戰(zhàn)場上剛愎自用的一面。D.本文結尾，藍玉的內(nèi)心獨白既表達了對已故的常遇春的崇敬之情，也表達了他夙愿得償?shù)牟灰字泻图有那椤?.藍玉向捕魚兒海進發(fā)的過程中，心理活動隨著他行軍的所見所聞而逐步展開。請結合文中相關內(nèi)容簡要分析。9.《明史·藍玉傳》里面并沒有記載藍玉出征前以名將李愬的事跡來鼓舞將士之事，而當年明月卻將其改寫，這一改寫帶來了怎樣的文學效果？請談談你的理解?！敬鸢浮?.B7.C8.①當藍玉看到自己部下的時候是自豪的，但他也深知此次出征是多么不容易，何況茫茫大漠，哪里去找敵人是最大的問題。所以他此刻內(nèi)心：自豪且迷茫。②當藍玉聽到部將報告糧食缺乏和水源殆盡的時候，他的內(nèi)心是痛苦的，但馬上把痛苦化解為英明的判斷。所以他此刻內(nèi)心：痛苦但不失理智。③他發(fā)現(xiàn)北元大軍蹤跡后，不問來由，以千鈞之勢沖入元軍大營。所以他此刻內(nèi)心：喜悅而急切。9.①渲染了氣氛和氛圍。藍玉特別指出軍隊出征時的天氣和當年李愬入蔡州時的天氣一樣，皆為“雪夜”，渲染了惡劣的環(huán)境氣氛和昂揚激烈的戰(zhàn)場氛圍。②突出了人物形象。以唐朝名將李愬的形象來襯托藍玉的英雄形象，使藍玉堅定自信的形象躍然紙上。③增添了小說的可讀性。作者添加藍玉以李愬的事例來激勵將士的內(nèi)容，使得小說情節(jié)更有張力，畫面感更強?！窘馕觥俊?題解析】本題考查學生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。B.“出征前……樂觀地認為”錯，根據(jù)“大軍就要在這樣的環(huán)境中出發(fā)，向那不可知的前方挺進”可知，在出征前藍玉和士兵們是迷茫的，“樂觀”于文無據(jù)。故選B?！?題解析】本題考查學生分析作品表現(xiàn)手法的能力。C.“剛愎自用”錯，這是藍玉多年作戰(zhàn)積累經(jīng)驗及熟讀兵書的結果，可以看出藍玉的膽識和自信。故選C。【8題解析】本題考查學生分析文章人物形象心理的能力。①結合“藍玉看著他的士兵們，他為自己有這樣的部下而自豪，但他也明白，這次戰(zhàn)爭的關鍵不是排兵布陣，而是找到敵人”“很明顯，北元已經(jīng)知道了明軍的行動計劃，他們躲藏了起來，這可不是平日孩童們玩的躲貓貓游戲，茫茫大漠，又沒有偵察衛(wèi)星，到哪里去找人？”可知，當藍玉看到自己部下的時候是自豪的，但他也深知此次出征是多么不容易，何況茫茫大漠，哪里去找敵人是最大的問題。所以他此刻內(nèi)心：自豪且迷茫。②結合“藍玉終于明白了當年徐達被擊敗后的沮喪和失落，現(xiàn)在他也陷入了這種痛苦之中，何去何從呢？”“就此退回去嗎？那自己十幾年的心血豈不是白費了，等待了這么久，臨到關鍵時刻功虧一簣？不，我決不甘心！”可知，當藍玉聽到部將報告糧食缺乏和水源殆盡的時候，他的內(nèi)心是痛苦的，但馬上把痛苦化解為英明的判斷。所以他此刻內(nèi)心：痛苦但不失理智。③結合“當大軍到達捕魚兒海南面后，藍玉終于發(fā)現(xiàn)了北元大軍的蹤跡，但到底有多少人，首領有多高的級別，他并不知道”“他們不問來由，以千鈞之勢沖入元軍大營，揮舞馬刀，見人就砍，無數(shù)的北元士兵在黑暗之中恐懼萬分，以為這些人真是地獄中的妖魔鬼怪，完全喪失了抵抗的勇氣”可知，他發(fā)現(xiàn)北元大軍蹤跡后，不問來由，以千鈞之勢沖入元軍大營。所以他此刻內(nèi)心：喜悅而急切?！?題解析】本題考查學生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。①渲染了氣氛和氛圍。結合“唐時名將李塑冒雪下蔡州，一舉蕩平藩鎮(zhèn)，立下不朽功業(yè)，今天又降大雪，豈非天意！”可知，藍玉特別指出軍隊出征時的天氣和當年李愬入蔡州時的天氣一樣，皆為“雪夜”，渲染了惡劣的環(huán)境氣氛和昂揚激烈的戰(zhàn)場氛圍。②突出了人物形象。結合“我們馬上就要出征了，此次攻擊務求必勝，各位要奮力殺敵！”可知，以唐朝名將李愬的形象來襯托藍玉的英雄形象，使藍玉堅定自信的形象躍然紙上。③增添了小說的可讀性。結合“望各位以身許國，至死不棄，建立功勛，名留青史！”可知，作者添加藍玉以李愬的事例來激勵將士的內(nèi)容，使得小說情節(jié)更有張力，畫面感更強。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：以全舉人固難，物之情也。人傷堯以不慈之名，舜以卑父之號，禹以貪位之意。由此觀之，物豈可全哉？故君子責人則以人，自責則以義。責人以人則易足，易足則得人。不肖者則不然。責人則以義，自責則以人。責人以義則難瞻①，難瞻則失親。尺之木必有節(jié)目，寸之玉必有瑕瓋。先王知物之不可全也，故擇物而貴取一也。寧戚欲干齊桓公，窮困無以自進，于是為商旅將任車以至齊?；腹加?，夜開門，辟任車，爝火甚盛，從者甚眾。寧戚飯牛居車下，望桓公而悲，擊牛角疾歌?；腹勚?，曰：“異哉！之歌者非常人也！”命后車載之。桓公賜之衣冠，將見之。寧戚見，說桓公以治境內(nèi)。明日復見，說桓公以為天下?；腹笳f，將任之。群臣爭之曰：“客，衛(wèi)人也。衛(wèi)之去齊不遠君不若使人問之而固賢者也用之未晚也。”桓公曰：“不然。問之，患其有小惡。以人之小惡，亡人之大美，此人主之所以失天下之士也已?！比斯屉y全，權而用其長者，當舉也。(節(jié)選自《呂氏春秋·舉難》)〖備注〗①難瞻：當作“難贍”，難以滿足要求。材料二：或曰：“人材有能大而不能小，猶函牛之鼎不可以烹雞?！庇抟詾榇朔敲?。豈有能大而不能小乎？凡所謂能大而不能小，其語出于性有寬急。性有寬急，故宜有大小。寬弘之人，宜為郡國，使下得施其功，而總成其事。急小之人，宜理百里，使事辦于己。然則郡之與縣，異體之大小者也。以實理寬急論辨之，則當言大小異宜，不當言能大不能小也。若夫雞之與牛，亦異體之小大也，故鼎亦宜有大小。若以烹犢，則豈不能烹雞乎？故能治大郡，則亦能治小郡矣。推此論之，人材各有所宜，非獨大小之謂也。(節(jié)選自《人物志·材能》)10.畫波浪線部分有三處需斷句，請將相應的字母寫在下面的橫線上。衛(wèi)之去A齊B不遠C君D不若使人問E之F而固賢者G也H用之未晚也。11.下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.全，指完美、十全十美，與成語“求全責備”中“全”詞義相同。B.任車，文中指裝載貨物的車，與下文寧戚乘坐的“后車”意思不同。C.權，衡量、比較，與《過秦論》中“比權量力”的“權”詞義相同。D.治，指治理，與道家的核心思想“無為而治”中的“治”詞義相同。12.下列對材料有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.一尺長的樹木必定會有節(jié)結，一寸大的玉石必定會有瑕疵，即使古代圣賢——堯、舜、禹等，也有受人詆毀之處。B.君子得到人民擁護，不賢的人失去親情，其根本在于要求不同，君子用義的標準要求自己，用一般標準要求別人。C.齊桓公沒有接納群臣的建議，不調(diào)查寧戚品行就準備對他加以重用，是因為擔心會查出寧戚的小惡從而失去人才。D.材料二將性情寬宏的人與急狹的人進行對比，認為前者意義價值更大，因為性情寬宏的人能統(tǒng)籌大事，治理郡國。13.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）以人之小惡，亡人之大美，此人主之所以失天下之士也已。（2）斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應，贏糧而景從。14.學校將舉行模擬招聘會，結合以上材料，請從招聘者角度，談談材料對你的啟發(fā)?！敬鸢浮?0.CFH11.C12.D13.（1）因為人家的小毛病，丟掉人家的大優(yōu)點，這是君主失掉天下杰出人才的原因。（2）砍下樹木作為武器，舉起竹竿當旗幟，天下人像云一樣聚集起來，像回聲一樣響應，（許多人）擔著糧食，如影隨形地跟著他。14.招聘者的角度答案示例：①不求完美，取人所長，不以小惡而棄人之大美。②因材用之，各任其能，把人才放在最適合的位置?！窘馕觥俊?0題解析】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：衛(wèi)國離齊國不遠，您不如派人去詢問一下。如果確實是賢德之人，再任用他也不晚。“去”與“齊”形成動賓結構，“不遠”是“衛(wèi)之去齊”的補充說明，故在