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文檔簡介
知識手冊(中學(xué)教材重點文言實詞梳理)2026屆高考第一輪總復(fù)習(xí)語文人教版1.愛釋義愛護。如“愛其子,擇師而教之”(《師說》),指愛護自己的孩子,選擇老師來教導(dǎo)他。喜愛?!扒貝奂娚?,人亦念其家”(《阿房宮賦》),說的是秦朝統(tǒng)治者喜愛繁華奢侈,百姓也顧念自己的家。吝惜?!安粣壅淦髦貙毞署堉兀灾绿煜轮俊保ā哆^秦論》),即不吝惜珍貴的器物、貴重的寶物和肥沃富饒的土地,來招納天下的賢士。答案分析:根據(jù)語境判斷“愛”的含義。在表示對人或事物的關(guān)心保護時是“愛護”;有喜歡、喜好之意時為“喜愛”;體現(xiàn)舍不得拿出財物等情況則是“吝惜”。2.安釋義安穩(wěn)、安定。“風(fēng)雨不動安如山”(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》),形容房子在風(fēng)雨中安穩(wěn)得像山一樣。安逸。“然后知生于憂患,而死于安樂也”(《生于憂患,死于安樂》),表明在憂愁禍患中能生存發(fā)展,在安逸享樂中會走向滅亡。哪里、怎么。“君安與項伯有故?”(《鴻門宴》),意思是你怎么和項伯有交情呢?答案分析:描述狀態(tài)穩(wěn)定無危險是“安穩(wěn)、安定”;強調(diào)生活舒適、沒有憂慮為“安逸”;用于反問句,詢問方式或原因則是“哪里、怎么”。3.被釋義覆蓋?!按笱┯鈳X,被南越中數(shù)州”(《答韋中立論師道書》),指大雪越過南嶺,覆蓋了南越的幾個州。遭受。“秦王復(fù)擊軻,被八創(chuàng)”(《荊軻刺秦王》),即秦王又砍擊荊軻,荊軻遭受了八處創(chuàng)傷。通“披”,穿?!皩④娚肀粓詧?zhí)銳”(《陳涉世家》),意思是將軍您親身穿著戰(zhàn)甲,拿著銳利的武器。答案分析:物體表面被某物蓋住是“覆蓋”;人或事物受到不利影響是“遭受”;當(dāng)出現(xiàn)通假情況,結(jié)合文意判斷為“穿”。4.倍釋義加倍?!半m倍賞累罰而不免于亂”(《五蠹》),即使加倍獎賞和多次懲罰,也還是不能避免混亂。通“背”,違背、背叛?!霸覆哐猿贾桓冶兜乱病保ā而欓T宴》),希望你詳細地告訴項王我不敢違背恩德。答案分析:數(shù)量、程度等方面增加是“加倍”;有違背約定、背叛情義等意思且結(jié)合通假知識判斷為“通‘背’,違背、背叛”。5.本釋義草木的根。“搖其本以觀其疏密”(《種樹郭橐駝傳》),搖晃樹干來看培土是疏松還是密實。根本、基礎(chǔ)?!俺悸勄竽局L者,必固其根本”(《諫太宗十思疏》),我聽說想要樹木生長,一定要穩(wěn)固它的根基。本來、原來?!氨咀詿o教訓(xùn),兼愧貴家子”(《孔雀東南飛》),本來就沒有受到好的教養(yǎng),更加慚愧的是嫁給了貴家子弟。答案分析:就植物而言指根部是“草木的根”;涉及事物的根源、重要部分是“根本、基礎(chǔ)”;體現(xiàn)最初的情況、固有的屬性是“本來、原來”。6.鄙釋義邊疆、邊遠的地方?!笆裰捎卸保ā稙閷W(xué)一首示子侄》),四川的邊境有兩個和尚。淺陋、見識短淺?!叭馐痴弑?,未能遠謀”(《曹劌論戰(zhàn)》),當(dāng)權(quán)的人目光短淺,不能深謀遠慮。輕視?!翱鬃颖善湫∑鳌保ā队?xùn)儉示康》),孔子輕視他器量狹小。答案分析:表示地域上的偏遠之處是“邊疆、邊遠的地方”;形容人的知識、見解等有限是“淺陋、見識短淺”;有看不起、不看重之意是“輕視”。7.兵釋義兵器、武器?!笆仗煜轮?,聚之咸陽”(《過秦論》),收繳天下的兵器,集中到咸陽。士兵、軍隊。“趙亦盛設(shè)兵以待秦,秦不敢動”(《廉頗藺相如列傳》),趙國也大規(guī)模地部署軍隊來防備秦國,秦國不敢輕舉妄動。戰(zhàn)爭、軍事?!氨撸瑖笫隆保ā秾O子兵法》),戰(zhàn)爭是國家的大事。答案分析:指作戰(zhàn)用的器具是“兵器、武器”;表示參與軍事行動的人員群體是“士兵、軍隊”;涉及軍事行動、武裝沖突等方面是“戰(zhàn)爭、軍事”。8.病釋義疾病?!熬≡诩∧w,不治將益深”(《扁鵲見蔡桓公》),您的病在肌肉和皮膚里面了,不及時醫(yī)治將要更加嚴重。困苦、困乏?!跋蛭岵粸樗挂?,則久已病矣”(《捕蛇者說》),假使我不做這個捕蛇的差事,那么早就困苦不堪了。擔(dān)心、憂慮。“君子病無能焉,不病人之不己知也”(《論語》),君子擔(dān)心自己沒有才能,不擔(dān)心別人不了解自己。答案分析:身體出現(xiàn)不健康狀況是“疾病”;形容生活艱難、處境窘迫是“困苦、困乏”;體現(xiàn)心理上的擔(dān)憂、發(fā)愁是“擔(dān)心、憂慮”。9.察釋義仔細看、觀察?!靶於熘瑒t山下皆石穴罅”(《石鐘山記》),慢慢地觀察,原來山下都是石頭的洞穴和裂縫。考察、審察?!跋虿毂娙酥h,專欲誤將軍”(《赤壁之戰(zhàn)》),剛才考察眾人的議論,完全是想耽誤將軍。明察、了解?!靶〈笾z,雖不能察,必以情”(《曹劌論戰(zhàn)》),大大小小的案件,即使不能一一明察,但我一定根據(jù)實情合理裁決。答案分析:用眼睛仔細審視事物是“仔細看、觀察”;對事物進行調(diào)查、研究以了解情況是“考察、審察”;清楚明白地知道事情真相是“明察、了解”。10.朝釋義早晨。“朝服衣冠,窺鏡”(《鄒忌諷齊王納諫》),早晨穿戴好衣帽,照著鏡子。朝見、朝拜?!敖猿邶R”(《鄒忌諷齊王納諫》),都到齊國來朝見齊王。朝廷?!坝谑侨氤娡酢保ā多u忌諷齊王納諫》),于是鄒忌上朝拜見齊威王。朝代?!按钍コ逶∏寤保ā蛾惽楸怼罚?,到了晉朝建立,我蒙受著清明的政治教化。答案分析:表示一天中太陽剛出來的時段是“早晨”;臣子拜見君主、屬國拜見宗主國等是“朝見、朝拜”;君主處理政務(wù)的地方或政府機關(guān)是“朝廷”;指整個封建統(tǒng)治時代是“朝代”。11.曾釋義曾經(jīng)。“江南好,風(fēng)景舊曾諳”(《憶江南》),江南的風(fēng)景多么美好,如畫的風(fēng)景久已熟悉。通“增”,增加。“曾益其所不能”(《生于憂患,死于安樂》),增加他所不具備的能力。竟然、居然?!叭晷闹蹋滩豢蓮?,曾不若孀妻弱子”(《愚公移山》),你思想頑固,頑固到了不可改變的地步,竟然連寡婦和小孩子都比不上。答案分析:表示過去有過某種行為或情況是“曾經(jīng)”;結(jié)合通假知識,有使數(shù)量、程度等增多之意是“通‘增’,增加”;用于加強語氣,表達出乎意料的語氣是“竟然、居然”。12.乘釋義駕車、坐車。“公與之乘,戰(zhàn)于長勺”(《曹劌論戰(zhàn)》),魯莊公和他同坐一輛戰(zhàn)車,在長勺和齊軍作戰(zhàn)。趁著、憑借。“因利乘便,宰割天下,分裂山河”(《過秦論》),憑借有利的形勢,割取天下的土地,劃分山河的區(qū)域。量詞,古時一車四馬為一乘。“致萬乘之勢,序八州而朝同列”(《過秦論》),發(fā)展到擁有萬輛兵車的國勢,招致八州來歸,而使六國諸侯都來朝見。答案分析:表示人坐在交通工具上行動是“駕車、坐車”;利用時機、憑借條件等是“趁著、憑借”;在描述車輛數(shù)量時是“量詞,古時一車四馬為一乘”。13.誠釋義真心、真誠?!暗鄹衅湔\,命夸娥氏二子負二山”(《愚公移山》),天帝被他的誠心感動,命令大力神夸娥氏的兩個兒子背走了那兩座山。確實、實在。“臣誠知不如徐公美”(《鄒忌諷齊王納諫》),我確實知道自己不如徐公美麗。如果、果真?!罢\如是,則霸業(yè)可成,漢室可興矣”(《隆中對》),如果真能這樣做,那么稱霸的事業(yè)就可以成功,漢朝的天下就可以復(fù)興了。答案分析:體現(xiàn)內(nèi)心的真實、誠懇是“真心、真誠”;強調(diào)情況的真實性、可靠性是“確實、實在”;用于假設(shè)的情況,表示假設(shè)成真的意思是“如果、果真”。14.除釋義臺階?!袄杳骷雌?,灑掃庭除”(《朱子家訓(xùn)》),每天早晨黎明就要起床,清掃院落。去掉、除去?!盀闈h家除殘去穢”(《赤壁之戰(zhàn)》),替漢朝除去奸佞賊臣。拜官授職?!皩っ蓢?,除臣洗馬”(《陳情表》),不久蒙受國家恩典,任命我為太子洗馬。答案分析:指建筑物前的階梯是“臺階”;把不需要的、有害的事物去掉是“去掉、除去”;涉及官員職務(wù)的任命、授予是“拜官授職”。15.辭釋義言辭、文辭?!岸钌鵁o一言半辭送我”(《信陵君竊符救趙》),可是侯生竟然沒有一句話送我。推辭、不接受?!俺妓狼也槐?,卮酒安足辭”(《鴻門宴》),我死都不怕,一杯酒有什么可推辭的。告別、辭別?!敖裾叱?,未辭也,為之奈何?”(《鴻門宴》),現(xiàn)在我們出來了,可是還沒有告辭,這怎么辦呢?答案分析:指說話或文章中的語句是“言辭、文辭”;拒絕、不接受某種事物或要求是“推辭、不接受”;與人分離、離開某地時打招呼是“告別、辭別”。16.從釋義跟隨、跟從?!耙焕堑霉侵梗焕侨詮摹保ā独恰罚?,一只狼得到骨頭停下了,另一只狼仍然跟著。使……跟從?!芭婀┤諒陌儆囹T來見項王”(《鴻門宴》),劉邦第二天早晨使一百多人騎著馬跟從他來見項羽。依順、聽從。“小惠未徧,民弗從也”(《曹劌論戰(zhàn)》),這種小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不會聽從您的。參與?!暗茏邚能姲⒁趟馈保ā杜眯小罚值軓能娮吡?,當(dāng)家的阿姨也死了。通“縱”,合縱。“合從締交,相與為一”(《過秦論》),采用合縱的策略締結(jié)盟約,互相援助,成為一體。答案分析:表示在后面跟著行動是“跟隨、跟從”;有使別人跟自己行動之意是“使……跟從”;順從、接受別人的意見或命令是“依順、聽從”;加入某種組織或活動是“參與”;結(jié)合歷史知識和通假情況判斷為“通‘縱’,合縱”。17.殆釋義危險?!拔岱侵劣谧又T則殆矣”(《秋水》),我如果不是來到您的面前來,那就危險了。幾乎、近于?!扒已嘹w處秦革滅殆盡之際”(《六國論》),況且燕趙兩國正處在秦國把其他國家快要消滅干凈的時候。大概、恐怕。“酈元之所見聞,殆與余同”(《石鐘山記》),酈道元所看到的、所聽到的,大概和我一樣。答案分析:指面臨危險的境地是“危險”;表示接近某種程度或數(shù)量是“幾乎、近于”;用于推測、估計,有不確定的語氣是“大概、恐怕”。18.當(dāng)釋義對著、面對。“木蘭當(dāng)戶織”(《木蘭詩》),木蘭對著門在織布。處在、處于?!爱?dāng)是時,項羽兵四十萬,在新豐鴻門”(《鴻門宴》),在這個時候,項羽的軍隊四十萬,駐扎在新豐鴻門。抵擋、抵御?!胺莿⒃ブ菽梢援?dāng)曹操者”(《赤壁之戰(zhàn)》),除了劉備沒有可以抵擋曹操的人。應(yīng)當(dāng)、應(yīng)該?!俺贾鄞笸踔锂?dāng)誅”(《廉頗藺相如列傳》),我知道欺騙大王的罪過應(yīng)該處死。判罪?!胺阜ó?dāng)死”(《史記·李將軍列傳》),違犯法律判處死刑。答案分析:表示面對面的位置關(guān)系是“對著、面對”;說明人或事物所處的時間、地點、狀況等是“處在、處于”;有對抗、阻擋之意是“抵擋、抵御”;表示情理上的必要是“應(yīng)當(dāng)、應(yīng)該”;涉及法律上的定罪是“判罪”。19.道釋義道路?!皶齑笥?,道不通”(《陳涉世家》),恰巧遇到天下大雨,道路不通。途徑、方法?!安咧灰云涞馈保ā恶R說》),驅(qū)使千里馬不能按照正確的方法。道理、規(guī)律?!皫熣撸詡鞯朗軜I(yè)解惑也”(《師說》),老師,是用來傳授道理、教授學(xué)業(yè)、解答疑難問題的人。學(xué)說、主張。“于是廢先王之道,焚百家之言”(《過秦論》),于是秦始皇廢除了先王的治國之道,焚燒了諸子百家的著作。說、講?!昂慰蓜俚酪苍铡保ā队伟U山記》),哪能說得完呢。答案分析:供人或車馬行走的地方是“道路”;達到某種目的的方式、辦法是“途徑、方法”;事物的原理、法則是“道理、規(guī)律”;某一學(xué)派或個人提出的思想、理論是“學(xué)說、主張”;用言語表達意思是“說、講”。20.得釋義得到、獲得。“秦以攻取之外,小則獲邑,大則得城”(《六國論》),秦國除了用戰(zhàn)爭奪取土地以外,小的就獲得邑鎮(zhèn),大的就獲得城池。心得、收獲。“古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得”(《游褒禪山記》),古人觀察天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有所收獲。能夠?!芭婀姲陨?,未得與項羽相見”(《鴻門宴》),劉邦駐軍霸上,還沒有能和項羽相見。得意?!耙鈿鈸P揚,甚自得也”(《史記·管晏列傳》),(晏子的車夫)趾高氣揚,很得意的樣子。答案分析:表示從外界獲取到某種東西是“得到、獲得”;指在學(xué)習(xí)、生活等方面的體會、感悟是“心得、收獲”;表示具備某種能力或條件去做某事是“能夠”;形容人心情滿足、驕傲自滿的神情是“得意”。21.度釋義計量長短。“吾忘持度”(《鄭人買履》),我忘了拿尺碼。制度、法度?!皟?nèi)立法度,務(wù)耕織”(《過秦論》),對內(nèi)建立法規(guī)制度,從事耕作紡織。估計、揣度。“度我至軍中,公乃入”(《鴻門宴》),估計我回到軍營里,你再進去。量詞,次、回?!搬跽飳こR?,崔九堂前幾度聞”(《江南逢李龜年》),當(dāng)年在岐王宅里,常常見到你的演出;在崔九堂前,也曾多次欣賞你的藝術(shù)。答案分析:測量物體的長短是“計量長短”;國家或組織制定的規(guī)則、章程是“制度、法度”;對事物的情況、發(fā)展等進行推測、判斷是“估計、揣度”;用于計算動作的次數(shù)是“量詞,次、回”。22.非釋義不對、錯誤?!皩嵜酝酒湮催h,覺今是而昨非”(《歸去來兮辭》),確實走入了迷途大概還不遠,覺悟到今天做的對而之前做的錯了。指責(zé)、非難。“人非圣賢,孰能無過”(《訓(xùn)俗遺規(guī)》),人們指責(zé)圣賢,誰能沒有過錯呢。(此處“非”為指責(zé)意)不是?!胺俏乙玻病保ā豆讶酥趪病罚?,不是我殺的人,是兵器殺的。答案分析:與正確相對,不符合事實或事理是“不對、錯誤”;對人或事物進行批評、責(zé)備是“指責(zé)、非難”;用于否定判斷,表明不是某種情況是“不是”。23.復(fù)釋義回去、返回?!罢淹跄险鞫粡?fù)”(《左傳》),周昭王南巡卻沒有返回。恢復(fù)。“師道之不復(fù),可知矣”(《師說》),從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚不能恢復(fù),由此就可以知道了。再、又。“復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗”(《桃花源記》),又走了幾十步,突然變得開闊明亮了。答復(fù)、回復(fù)?!安桓页鲆谎砸詮?fù)”(《送東陽馬生序》),不敢說一句話來答復(fù)。答案分析:回到原來的地方或狀態(tài)是“回去、返回”;使失去的東西重新得到是“恢復(fù)”;表示動作、情況的重復(fù)出現(xiàn)是“再、又”;對別人的話、信等給予回應(yīng)是“答復(fù)、回復(fù)”。24.負釋義背、背著?!邦C白者不負戴于道路矣”(《寡人之于國也》),頭發(fā)花白的老人不會在路上背著或者頂著東西了。擔(dān)負、承擔(dān)?!熬撸瑢幵S以負秦曲”(《廉頗藺相如列傳》),權(quán)衡這兩種策略,寧可答應(yīng)(給秦國和氏璧),使它承擔(dān)理虧的責(zé)任。依仗、憑借?!扒刎潱撈鋸?,以空言求璧”(《廉頗藺相如列傳》),秦國貪心,依仗它強大,用空話來求取和氏璧。辜負、對不起?!俺颊\恐見欺于王而負趙”(《廉頗藺相如列傳》),我實在是害怕被大王欺騙而對不起趙國。失敗?!安恢硕?,一勝一負”(《孫子兵法》),不了解敵人但了解自己,勝敗的幾率各半。答案分析:用背部馱東西是“背、背著”;承擔(dān)某種責(zé)任、任務(wù)等是“擔(dān)負、承擔(dān)”;依靠某種有利條件是“依仗、憑借”;違背別人的期望、使別人失望是“辜負、對不起”;在競爭、比賽中失利是“失敗”。25.蓋釋義車蓋。“日初出大如車蓋”(《兩小兒辯日》),太陽剛出來的時候像車蓋一樣大。器物的蓋子。“覆蓋周密無際”(《張衡傳》),上下兩部分吻合緊密,沒有縫隙。遮蓋、掩蓋?!疤焖岂窂],籠蓋四野”(《敕勒歌》),天空像個巨大的帳篷,籠蓋著整個原野。大概、大約。“蓋余所至,比好游者尚不能十一”(《游褒禪山記》),大概我走到的地方,比起那些喜歡游覽的人來說,還不到十分之一。發(fā)語詞,不譯?!吧w文王拘而演《周易》”(《報任安書》),周文王被拘禁的時候推演出了《周易》。答案分析:車上遮陽擋雨的篷是“車蓋”;器物頂部起封閉作用的部分是“器物的蓋子”;把物體遮住使其不顯露是“遮蓋、掩蓋”;用于表示推測、估計的語氣是“大概、大約”;在句首起引出下文作用,無實際意義是“發(fā)語詞,不譯”。26.故釋義緣故、原因?!凹瓤?,公問其故”(《曹劌論戰(zhàn)》),打了勝仗后,魯莊公問他取勝的原因。舊、原來的?!肮蕢疚鬟叄说朗?,三國周郎赤壁”(《念奴嬌·赤壁懷古》),那舊營壘的西邊,人們說那就是三國時期周瑜鏖戰(zhàn)的赤壁。所以、因此。“故木受繩則直,金就礪則利”(《勸學(xué)》),所以木材用墨線量過再經(jīng)輔具加工就能取直,刀劍在磨刀石上磨過就能變得鋒利。故意、特意。“廣故數(shù)言欲亡”(《陳涉世家》),吳廣故意多次說想要逃跑。答案分析:導(dǎo)致某種結(jié)果的條件或因素是“緣故、原因”;指過去的、從前的事物或狀態(tài)是“舊、原來的”;用于表示因果關(guān)系,引出結(jié)果是“所以、因此”;有意識地去做某事是“故意、特意”。27.顧釋義回頭看、回頭?!霸饺腴T不顧”(《陳太丘與友期行》),元方頭也不回地走進家門??础!熬枷囝?,不知所歸”(《伶官傳序》),君臣相對而視,不知回到哪里去。拜訪。“三顧臣于草廬之中”(《出師表》),三次到我的草廬中拜訪我。顧念、考慮。“大行不顧細謹,大禮不辭小讓”(《鴻門宴》),做大事不必顧及小節(jié),講大禮不必計較小的謙讓。反而、卻?!叭酥⒅荆櫜蝗缡癖芍铡保ā稙閷W(xué)一首示子侄》),一個人立志求學(xué),反而還不如四川邊境的那個窮和尚嗎?答案分析:轉(zhuǎn)動頭看后面或側(cè)面是“回頭看、回頭”;用眼睛看是“看”;到某人家里訪問是“拜訪”;心里想著、考慮到某事是“顧念、考慮”;表示意思的轉(zhuǎn)折,與預(yù)期相反是“反而、卻”。28.固釋義堅固、牢固。“秦孝公據(jù)崤函之固”(《過秦論》),秦孝公占據(jù)著崤山和函谷關(guān)的險固地勢。堅持、堅決?!疤A相如固止之”(《廉頗藺相如列傳》),藺相如堅決地挽留他們。本來、原來?!吧跷崆埃渎劦酪补滔群跷帷保ā稁熣f》),在我之前出生的人,他們聽聞見識道理本來就比我早。頑固、固執(zhí)?!叭晷闹蹋滩豢蓮亍保ā队薰粕健罚?,你思想頑固,頑固到了不可改變的地步。答案分析:形容物體堅硬、結(jié)實,不易破壞是“堅固、牢固”;堅決地去做某事,不改變想法是“堅持、堅決”;表示事物原本的狀況、性質(zhì)是“本來、原來”;形容人思想保守、不愿意接受新事物是“頑固、固執(zhí)”。29.歸釋義女子出嫁?!昂笪迥辏崞迊須w”(《項脊軒志》),過了五年,我的妻子嫁到我家來?;厝?、返回?!疤飯@將蕪胡不歸”(《歸去來兮辭》),田園快要荒蕪了,為什么不回去呢?歸還。“城不入,臣請完璧歸趙”(《廉頗藺相如列傳》),如果城池不能歸趙國,我一定把和氏璧完整地帶回趙國。歸附、歸依?!氨娛磕窖觯羲畾w?!保ā冻啾谥畱?zhàn)》),眾多的士人仰慕他,就像水流歸大海一樣。答案分析:指女子嫁到男方家是“女子出嫁”;回到原來的地方或歸屬的地方是“回去、返回”;把物品還給原主是“歸還”;表示人或事物向某個地方或某人聚集、依附是“歸附、歸依”。30.國釋義國家?!傲鶉茰纾潜焕?,戰(zhàn)不善,弊在賂秦”(《六國論》),六國的滅亡,不是(因為他們的)武器不鋒利,仗打得不好,弊端在于用土地來賄賂秦國。國都、京城?!暗撬箻且玻瑒t有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏”(《岳陽樓記》),登上這座樓啊,就會有一種離開國都、懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心人家說壞話、懼怕人家批評指責(zé)的情懷。地區(qū)、地域?!笆艑⑷ヅm彼樂國”(《詩經(jīng)·碩鼠》),發(fā)誓從此離開你,到那理想新樂土。答案分析:具有獨立主權(quán)的政治實體是“國家”;一個國家最高政權(quán)機關(guān)所在地是“國都、京城”;一定范圍的地方、區(qū)域是“地區(qū)、地域”。31.過釋義走過、經(jīng)過?!袄做@,宮車過也”(《阿房宮賦》),突然雷霆般的響聲震天,(原來是)宮車從這里馳過。超過、勝過?!耙怀鲩T,裘馬過世家焉”(《促織》),(成名)一出門,所穿的皮衣和駕車的馬超過了世代做官的人家。過錯、過失?!熬硬W(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣”(《勸學(xué)》),君子廣泛地學(xué)習(xí),并且每天檢驗反省自己,那么他就會智慧明理并且行為沒有過錯了。責(zé)備。“聞大王有意督過之”(《鴻門宴》),聽說大王有意要責(zé)備他。答案分析:從某個地方經(jīng)過是“走過、經(jīng)過”;在數(shù)量、程度等方面超出是“超過、勝過”;因疏忽或錯誤而導(dǎo)致的不良行為或后果是“過錯、過失”;對別人的錯誤進行批評指責(zé)是“責(zé)備”。32.何釋義什么?!按笸鮼砗尾伲俊保ā而欓T宴》),大王來的時候帶了什么?怎么、為什么。“豫州今欲何至?”(《赤壁之戰(zhàn)》),劉豫州現(xiàn)在打算到哪里去?多么。“水何澹澹,山島竦峙”(《觀滄海》),海水多么寬闊浩蕩,山島高高地挺立在海邊。答案分析:用于詢問事物的名稱、性質(zhì)等是“什么”;用于詢問原因、方式等是“怎么、為什么”;用于感嘆,加強語氣,表達程度深是“多么”。33.恨釋義遺憾?!跋鹊墼跁r,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也”(《出師表》),先帝在世的時候,每逢跟我談?wù)撨@些事情,沒有一次不對桓、靈二帝的做法感到嘆息痛心遺憾的。怨恨?!疤扉L地久有時盡,此恨綿綿無絕期”(《長恨歌》),即使是天長地久,也總會有盡頭,但這生死遺恨,卻永遠沒有盡期。答案分析:對過去的事情或未能實現(xiàn)的愿望感到惋惜是“遺憾”;對人或事物產(chǎn)生不滿、仇恨的情緒是“怨恨”。34.胡釋義古代泛指西部和北部的少數(shù)民族?!昂瞬桓夷舷露榴R”(《過秦論》),胡人不敢到南邊來放牧。為什么、怎么?!皻w去來兮!田園將蕪胡不歸?”(《歸去來兮辭》),回去吧!田園都將要荒蕪了,為什么不回去呢?答案分析:在古代指北方和西方的少數(shù)民族是“古代泛指西部和北部的少數(shù)民族”;用于反問句,詢問原因是“為什么、怎么”。35.患釋義憂慮、擔(dān)心?!坝鹩瑁椿记乇畞怼保ā读H藺相如列傳》),想不給(秦國和氏璧),又擔(dān)心秦國的軍隊到來。憂患、災(zāi)禍?!胺虻溁汲7e于忽微,而智勇多困于所溺”(《伶官傳序》),禍患常常是從細微的事情積累起來的,人的才智勇氣往往被他溺愛的事物困擾。疾病?!坝嚯林茧y”(《韓非子·喻老》),治愈像膏肓那樣的重病是困難的。答案分析:心里發(fā)愁、擔(dān)憂某事是“憂慮、擔(dān)心”;對人或事物造成不利影響的情況或事件是“憂患、災(zāi)禍”;身體出現(xiàn)的病癥是“疾病”。36.或釋義有的人?!盎蛞詾樗溃蛞詾橥觥保ā蛾惿媸兰摇罚?,有的人認為他死了,有的人認為他逃跑了。有時。“或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至”(《送東陽馬生序》),有時遇到他大聲斥責(zé),(我的)表情更加恭順,禮節(jié)更加周到?;蛟S、也許?!霸饺苏Z天姥,云霞明滅或可睹”(《夢游天姥吟留別》),越人談起天姥山,在云霧霞光中有時還能看見。答案分析:指不確定的一部分人是“有的人”;表示在某個時間段內(nèi)偶爾發(fā)生的情況是“有時”;用于表示猜測、不確定的語氣是“或許、也許”。37.疾釋義疾病。“君有疾在腠理,不治將恐深”(《扁鵲見蔡桓公》),您的皮膚和肌肉里有點小毛病,不醫(yī)治恐怕要加重??焖?、急速?!绊橈L(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒谩保ā秳駥W(xué)》),順著風(fēng)呼叫,聲音沒有變得洪亮,可是聽的人在遠處也能聽得很清楚。痛恨?!熬蛹卜蛏嵩挥貫橹o”(《季氏將伐顓臾》),君子厭惡那些不肯說自己想要那樣而偏要找借口的人。答案分析:身體不健康的狀態(tài)是“疾病”;速度快、行動迅速是“快速、急速”;對人或事物極為不滿、厭惡是“痛恨”。38.及釋義到、等到?!凹翱は?,詣太守,說如此”(《桃花源記》),(漁人)到了太守所在地,拜見太守,報告了這番經(jīng)歷。比得上?!熬郎?,徐公何能及君也”(《鄒忌諷齊王納諫》),您美極了,徐公怎么能比得上您呢?涉及、牽連?!按似浣叩溂吧?,遠者及其子孫”(《觸龍說趙太后》),這是因為他們地位高而沒有功勛,俸祿豐厚而沒有勞績,占有的珍寶太多了啊!他們當(dāng)中禍患來得早的就會降臨到自己頭上,禍患來得晚的就降臨到子孫頭上。答案分析:表示時間上的到達、到了某個時候是“到、等到”;在程度、能力等方面進行比較,不如對方是“比得上”;有影響到、關(guān)聯(lián)到的意思是“涉及、牽連”。39.即釋義立即、馬上?!绊棽慈胍娕婀保ā而欓T宴》),項伯立刻進去見沛公。當(dāng)、當(dāng)時?!绊椡跫慈找蛄襞婀c飲”(《鴻門宴》),項羽當(dāng)天就留下劉邦,和他一起飲酒。就是?!傲焊讣闯㈨椦唷保ā妒酚洝ろ椨鸨炯o》),項梁的父親就是楚國的將領(lǐng)項燕。假如、如果。“即不幸有方二三千里之旱,國胡以相恤?”(《論積貯疏》),假如不幸遇到方圓二三千里的大旱災(zāi),國家用什么來救濟百姓呢?答案分析:表示緊接著某個時間或動作之后是“立即、馬上”;指就在某個特定的時間是“當(dāng)、當(dāng)時”;用于判斷、說明事物的本質(zhì)或身份是“就是”;用于假設(shè)某種情況是“假如、如果”。40.既釋義已經(jīng)。“既克,公問其故”(《曹劌論戰(zhàn)》),打了勝仗后,魯莊公問他取勝的原因。既然。“既來之,則安之”(《季氏將伐顓臾》),既然把他們招撫來,就要把他們安頓下來。既……又……,并列關(guān)系?!叭娂然笄乙桑瑒t諸侯之難至矣”(《孫子兵法》),軍隊既迷惑又懷疑,那么諸侯各國的災(zāi)難也就到來了。答案分析:表示動作、行為已經(jīng)完成是“已經(jīng)”;用于引出推論的前提條件是“既然”;連接兩個并列的情況或行為是“既……又……,并列關(guān)系”。41.假釋義借?!耙允侨硕嘁詴儆唷保ā端蜄|陽馬生序》),因此人們大多肯將書借給我。憑借、借助。“假輿馬者,非利足也,而致千里”(《勸學(xué)》),借助車馬的人,并不是腳走得快,卻可以達到千里之外。假的、不真實的。“乃悟前狼假寐,蓋以誘敵”(《狼》),才明白前面的那只狼假裝睡覺,原來是用這種方式來誘惑敵方。假如、如
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