演出經(jīng)紀(jì)人之《演出經(jīng)紀(jì)實務(wù)》能力檢測及完整答案詳解【各地真題】_第1頁
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演出經(jīng)紀(jì)人之《演出經(jīng)紀(jì)實務(wù)》能力檢測第一部分單選題(50題)1、下列現(xiàn)代舞作品與編導(dǎo)不相符的是()。

A.《悲歌》-鄧肯

B.《啟示錄》-艾爾文·埃利

C.《勞工交響曲》-泰德·肖恩

D.《春之祭》-皮娜·包希

【答案】:A

【解析】本題考查現(xiàn)代舞作品與編導(dǎo)的對應(yīng)關(guān)系。破題點在于準(zhǔn)確掌握各個現(xiàn)代舞作品對應(yīng)的編導(dǎo)人物。選項A《悲歌》的編導(dǎo)是瑪莎·格萊姆,而非鄧肯。瑪莎·格萊姆是美國現(xiàn)代舞之母,她創(chuàng)造了一種基于收縮與放松的舞蹈技巧,深刻影響了現(xiàn)代舞的發(fā)展。而伊莎多拉·鄧肯是現(xiàn)代舞的先驅(qū)者,她主張舞蹈應(yīng)建立在自然的節(jié)奏和動作基礎(chǔ)上,以自由的身體動作來表達(dá)情感。所以選項A中作品與編導(dǎo)不相符。選項B《啟示錄》的編導(dǎo)是艾爾文·埃利。艾爾文·埃利是美國著名現(xiàn)代舞編導(dǎo),他以非洲裔美國人的經(jīng)歷和文化為素材創(chuàng)作舞蹈,《啟示錄》是他的代表作之一,該作品展現(xiàn)了濃厚的黑人文化特色和宗教情感。所以選項B中作品與編導(dǎo)相符。選項C《勞工交響曲》的編導(dǎo)是泰德·肖恩。泰德·肖恩是美國現(xiàn)代舞發(fā)展初期的重要人物,他致力于男性舞蹈的發(fā)展和推廣,《勞工交響曲》以勞動為主題,體現(xiàn)了男性的力量和活力。所以選項C中作品與編導(dǎo)相符。選項D《春之祭》的編導(dǎo)是皮娜·包希。皮娜·包希是德國現(xiàn)代舞大師,她的舞蹈風(fēng)格獨特,常常打破傳統(tǒng)舞蹈的界限,《春之祭》具有強烈的視覺沖擊力和情感表現(xiàn)力。所以選項D中作品與編導(dǎo)相符。綜上,答案選A。2、2021年12月13日是()南京大屠殺死難者國家公祭日。

A.第六個

B.第七個

C.第八個

D.第十個

【答案】:C"

【解析】本題考查南京大屠殺死難者國家公祭日相關(guān)知識。2014年2月27日,十二屆全國人大常委會第七次會議經(jīng)表決通過,決定將12月13日設(shè)立為南京大屠殺死難者國家公祭日。從2014年開始計算,到2021年12月13日,經(jīng)過的年數(shù)為2021-2014=7年,再加上2014年當(dāng)年,所以2021年12月13日是第八個南京大屠殺死難者國家公祭日,本題答案選C。"3、()是全黨全國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動指南。

A.科學(xué)社會主義

B.馬克思主義

C.中國特色社會主義思想

D.新時代中國特色社會主義思想

【答案】:D

【解析】本題的正確答案選D,新時代中國特色社會主義思想是全黨全國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動指南??茖W(xué)社會主義是關(guān)于無產(chǎn)階級解放條件的學(xué)說,它揭示了資本主義社會基本矛盾,為無產(chǎn)階級指明了實現(xiàn)解放的道路,但并非專門針對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一具體目標(biāo)的全黨全國人民的行動指南,所以A項不符合題意。馬克思主義是科學(xué)的理論、人民的理論、實踐的理論、不斷發(fā)展的開放的理論,但它是更廣泛意義上的科學(xué)理論體系,而新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化的最新成果,是指引中華民族偉大復(fù)興的具體行動指南,所以B項不正確。中國特色社會主義思想是一個寬泛的概念表述,新時代中國特色社會主義思想是中國特色社會主義思想在新時代的進(jìn)一步豐富和發(fā)展,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動指南更為準(zhǔn)確具體的表述,所以C項不準(zhǔn)確。新時代中國特色社會主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義,是中華文化和中國精神的時代精華,實現(xiàn)了馬克思主義中國化時代化新的飛躍,是全黨全國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動指南。所以本題選D。4、應(yīng)按照()檢測劇場工藝劇場工藝應(yīng)符合劇場工藝安全相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)的要求

A.演出功能

B.演出對象

C.演出性質(zhì)

D.演出類型

【答案】:A

【解析】本題主要考查劇場工藝檢測的依據(jù)。選項A,演出功能是指劇場在進(jìn)行各種演出活動時所具備的具體能力和用途,如舞臺的升降、旋轉(zhuǎn)功能,音響的音質(zhì)效果,燈光的場景營造等,這些功能直接關(guān)系到演出的質(zhì)量和效果。按照演出功能檢測劇場工藝,能夠確保劇場的各項設(shè)施和技術(shù)條件符合演出的實際需求,同時也能滿足劇場工藝安全相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)的要求,故A選項正確。選項B,演出對象主要指觀看演出的人群,如兒童、成年人、老年人等不同年齡段和群體。演出對象更多地影響演出內(nèi)容的選擇和策劃,與劇場工藝的檢測并沒有直接關(guān)聯(lián),所以B選項錯誤。選項C,演出性質(zhì)是對演出活動的一種定性描述,比如是商業(yè)演出、公益演出、專業(yè)演出等。演出性質(zhì)側(cè)重于演出活動的目的和類型,而不是劇場自身的工藝條件,不能作為檢測劇場工藝的依據(jù),因此C選項錯誤。選項D,演出類型涵蓋了如歌舞劇、話劇、音樂會等不同藝術(shù)形式的演出。雖然不同演出類型可能對劇場有不同的要求,但這種要求是基于演出功能衍生出來的,演出類型本身并不能全面準(zhǔn)確地作為檢測劇場工藝的標(biāo)準(zhǔn),所以D選項錯誤。綜上,本題的正確答案是A。5、《江姐》的劇情是根據(jù)小說《紅巖》改編的,貫穿全劇的主題歌是()

A.歌唱祖國

B.繡紅旗

C.紅梅贊

D.一條大河

【答案】:C

【解析】本題考查《江姐》主題歌的相關(guān)知識。選項A,《歌唱祖國》由王莘作詞、作曲,是一首愛國歌曲,與《江姐》這部劇并無關(guān)聯(lián),所以該選項錯誤。選項B,《繡紅旗》是歌劇《江姐》中的經(jīng)典唱段,但并非貫穿全劇的主題歌,所以該選項錯誤。選項C,《紅梅贊》是歌劇《江姐》的主題曲,它以其優(yōu)美的旋律和深刻的內(nèi)涵成為了經(jīng)典之作,生動地展現(xiàn)了江姐等革命先烈的高尚品質(zhì)和英勇無畏的精神,貫穿于《江姐》全劇,所以該選項正確。選項D,《一條大河》是歌曲《我的祖國》的第一句歌詞,《我的祖國》是電影《上甘嶺》的插曲,與《江姐》無關(guān),所以該選項錯誤。綜上,本題正確答案是C。6、根據(jù)《紅巖》改編的歌劇是()

A.白毛女

B.江姐

C.劉三姐

D.洪湖赤衛(wèi)隊

【答案】:B

【解析】本題主要考查對根據(jù)文學(xué)作品改編的歌劇的了解。解題的關(guān)鍵在于明確各個選項所涉及歌劇的改編來源,并與《紅巖》進(jìn)行匹配。選項A分析《白毛女》是一部具有重要影響力的歌劇,但它并非根據(jù)《紅巖》改編?!栋酌分v述了貧苦佃農(nóng)楊白勞之女喜兒,被地主黃世仁霸占后,逃進(jìn)深山叢林,頭發(fā)全變白,后來被大春解救的故事。它反映的是在封建地主階級殘酷剝削和壓迫下農(nóng)民的悲慘遭遇,與《紅巖》的題材和故事內(nèi)容不同,所以選項A不符合要求。選項B分析《江姐》這部歌劇是根據(jù)《紅巖》改編的?!都t巖》以描寫重慶解放前夕殘酷的地下斗爭,特別是獄中斗爭為主要內(nèi)容,江姐是《紅巖》中經(jīng)典的英雄人物形象。歌劇《江姐》圍繞江姐的革命事跡展開,生動展現(xiàn)了她堅定的革命意志和崇高的精神品質(zhì),所以選項B正確。選項C分析《劉三姐》是反映壯族民間傳說的歌劇。它以劉三姐的故事為藍(lán)本,展現(xiàn)了壯族人民的生活、情感和智慧,與《紅巖》所描繪的革命斗爭題材毫無關(guān)聯(lián),故選項C不正確。選項D分析《洪湖赤衛(wèi)隊》是以湖北洪湖地區(qū)第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭為背景創(chuàng)作的歌劇。它講述了當(dāng)?shù)厝嗣裨诠伯a(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,與當(dāng)?shù)胤磩觿萘M(jìn)行英勇斗爭的故事,主要反映的是洪湖地區(qū)的革命斗爭情況,和《紅巖》的故事背景及內(nèi)容差異較大,所以選項D也不正確。綜上,答案選B。7、()是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。

A.道路自信

B.制度自信

C.文化自信

D.理論自信

【答案】:C

【解析】本題考查對國家和民族發(fā)展中重要力量的理解。文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。文化自信源于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化,植根于中國特色社會主義偉大實踐。堅定文化自信,事關(guān)國運興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨立性。而道路自信是對中國特色社會主義道路發(fā)展方向和未來命運的自信;制度自信是對中國特色社會主義制度先進(jìn)性和優(yōu)越性的自信;理論自信是對中國特色社會主義理論體系的科學(xué)性、真理性、正確性的自信。所以本題正確答案選C。8、關(guān)于內(nèi)資文藝表演團體設(shè)立,說法正確是的()。

A.內(nèi)資文藝表演團體設(shè)立,由市級文化和旅游行政部門負(fù)責(zé)審批。

B.內(nèi)資文藝表演團體設(shè)立,由縣級文化和旅游行政部門負(fù)責(zé)審批。

C.內(nèi)資文藝表演團體設(shè)立,由省級文化和旅游行政部門負(fù)責(zé)審批。

D.內(nèi)資文藝表演團體設(shè)立,由文化和旅游行政部門負(fù)責(zé)審批。

【答案】:B

【解析】本題考查內(nèi)資文藝表演團體設(shè)立的審批主體。根據(jù)相關(guān)規(guī)定,內(nèi)資文藝表演團體設(shè)立,是由縣級文化和旅游行政部門負(fù)責(zé)審批。選項A中提到由市級文化和旅游行政部門負(fù)責(zé)審批,不符合實際規(guī)定,所以A選項錯誤。選項C認(rèn)為由省級文化和旅游行政部門負(fù)責(zé)審批,這與實際的審批主體不符,C選項錯誤。選項D表述“由文化和旅游行政部門負(fù)責(zé)審批”過于籠統(tǒng),沒有明確具體的層級,不符合準(zhǔn)確的規(guī)定,D選項錯誤。而選項B準(zhǔn)確指出內(nèi)資文藝表演團體設(shè)立由縣級文化和旅游行政部門負(fù)責(zé)審批,是正確的。綜上,答案選B。9、根據(jù)《網(wǎng)絡(luò)表演經(jīng)紀(jì)機構(gòu)管理辦法》,網(wǎng)絡(luò)表演經(jīng)紀(jì)機構(gòu)應(yīng)當(dāng)遵守憲法和有關(guān)法律、法規(guī),堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向,以()為引領(lǐng),不斷豐富人民群眾的文化生活。

A.安全第一原則

B.弘揚愛國主義精神

C.社會主義核心價值觀

D.社會主義服務(wù)精神

【答案】:C

【解析】本題考查《網(wǎng)絡(luò)表演經(jīng)紀(jì)機構(gòu)管理辦法》的相關(guān)內(nèi)容。網(wǎng)絡(luò)表演經(jīng)紀(jì)機構(gòu)在開展業(yè)務(wù)活動時,需要遵循一定的價值導(dǎo)向。社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著全體人民共同的價值追求。以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)開展網(wǎng)絡(luò)表演相關(guān)活動,能夠確保網(wǎng)絡(luò)表演內(nèi)容積極健康,符合社會主流價值觀念,進(jìn)而不斷豐富人民群眾的文化生活。選項A“安全第一原則”主要側(cè)重于保障安全方面,并非是引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)表演經(jīng)紀(jì)機構(gòu)豐富人民群眾文化生活的核心價值理念。選項B“弘揚愛國主義精神”是社會主義核心價值觀的重要體現(xiàn),但表述不夠全面,社會主義核心價值觀涵蓋了國家、社會和公民個人多個層面的價值要求,能更全面地引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)表演活動。選項D“社會主義服務(wù)精神”表述不準(zhǔn)確,堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向,并不等同于以社會主義服務(wù)精神為引領(lǐng)。綜上,本題正確答案是C。10、()是拉丁舞系的五大舞種之一,被稱為巴西的“國舞”。

A.倫巴

B.桑巴

C.恰恰

D.斗牛舞

【答案】:B

【解析】本題主要考查拉丁舞系五大舞種的相關(guān)知識以及各舞種的特色與代表國家。逐一分析各選項:-選項A:倫巴起源于古巴,它的特點是纏綿浪漫,節(jié)奏較為舒緩,并非巴西“國舞”,所以A選項不符合題意。-選項B:桑巴是拉丁舞系的五大舞種之一,它起源于巴西,具有熱情奔放、節(jié)奏明快的特點,在巴西文化中占據(jù)著極其重要的地位,被稱為巴西的“國舞”,所以B選項符合題意。-選項C:恰恰起源于墨西哥,其風(fēng)格俏皮活潑,節(jié)奏鮮明,并非巴西“國舞”,所以C選項不符合題意。-選項D:斗牛舞源于法國,盛行于西班牙,它模仿西班牙斗牛士動作,剛勁威武,也不是巴西“國舞”,所以D選項不符合題意。綜上,正確答案是B。11、演出五大基本要素,第一要素是()

A.演員

B.觀眾

C.舞美、燈光、音晌

D.演出場所

【答案】:A"

【解析】本題主要考查演出五大基本要素的第一要素。演出的五大基本要素分別是演員、觀眾、演出場所、舞美、燈光、音響等,其中演員是進(jìn)行表演的主體,是整個演出得以開展的核心,沒有演員的表演,演出就無法實現(xiàn)。而觀眾是演出的受眾群體;舞美、燈光、音響等是為演出營造氛圍和提供技術(shù)支持的因素;演出場所是演出活動開展的空間載體。所以演出五大基本要素的第一要素是演員,本題答案選A。"12、個體演出經(jīng)紀(jì)人常用的演出合同不包括()

A.劇目演出推廣居間合同

B.劇目演出推廣代理合同

C.劇場租用合同

D.參加組臺演出合同等等

【答案】:C

【解析】本題考查個體演出經(jīng)紀(jì)人常用的演出合同類型。選項A劇目演出推廣居間合同是常見的演出合同之一。居間合同是居間人向委托人報告訂立合同的機會或者提供訂立合同的媒介服務(wù),委托人支付報酬的合同。在演出領(lǐng)域,個體演出經(jīng)紀(jì)人可以作為居間人,為劇目演出推廣提供相關(guān)信息和媒介服務(wù),促成演出相關(guān)方達(dá)成合作,所以該項屬于個體演出經(jīng)紀(jì)人常用的演出合同。選項B劇目演出推廣代理合同也是個體演出經(jīng)紀(jì)人常用的合同形式。代理合同是代理人在代理權(quán)限內(nèi),以被代理人的名義實施民事法律行為,被代理人對代理人的代理行為,承擔(dān)民事責(zé)任。演出經(jīng)紀(jì)人可以接受委托,以委托人的名義進(jìn)行劇目演出推廣等相關(guān)事務(wù),因此劇目演出推廣代理合同是個體演出經(jīng)紀(jì)人會用到的合同。選項C劇場租用合同主要是用于租賃劇場場地,一般是演出主辦方或演出團體等主體與劇場所有者或管理者簽訂的合同,目的是為演出活動獲取合適的場地。個體演出經(jīng)紀(jì)人的主要職責(zé)是為演出提供經(jīng)紀(jì)服務(wù),如促成演出合作、推廣演出等,并非直接參與劇場租用的核心環(huán)節(jié),所以該合同通常不屬于個體演出經(jīng)紀(jì)人常用的演出合同。選項D參加組臺演出合同對于個體演出經(jīng)紀(jì)人來說也是常見的。組臺演出是將多個節(jié)目或表演者組合在一起進(jìn)行的演出活動,個體演出經(jīng)紀(jì)人需要為演員或節(jié)目參與組臺演出簽訂相關(guān)合同,從而保障各方的權(quán)益和義務(wù),所以參加組臺演出合同屬于個體演出經(jīng)紀(jì)人常用的演出合同。綜上,答案選C。13、簽約戲劇演出活動的報價考量點不包括()。

A.報價與演出所需的時間量成正比

B.藝人的市場價值通過其知名度、影響力、美譽度來判定

C.同劇中其它藝人出演價位作為參考

D.劇本內(nèi)容以及該劇導(dǎo)演作為判斷

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)簽約戲劇演出活動報價考量點的相關(guān)知識,對各選項進(jìn)行逐一分析。選項A在簽約戲劇演出活動中,演出所需的時間量是一個重要的考量因素。通常情況下,藝人投入的時間越多,其工作量和付出也就越大,相應(yīng)的報酬需求也會增加,所以報價與演出所需的時間量成正比是常見的考量點,該選項不符合題意。選項B藝人的市場價值是簽約戲劇演出活動時報價的關(guān)鍵因素之一。藝人的知名度、影響力和美譽度能夠直觀地反映其在市場中的受歡迎程度和商業(yè)價值。知名度高、影響力大、美譽度好的藝人往往能夠吸引更多的觀眾關(guān)注和參與,為戲劇演出帶來更高的票房收入和商業(yè)效益,因此會在報價中得到體現(xiàn),該選項不符合題意。選項C同劇中其他藝人的出演價位是一個重要的參考依據(jù)。戲劇演出通常是一個團隊合作的項目,藝人之間的報酬水平需要保持一定的平衡和合理性。參考同劇中其他藝人的出演價位,可以避免出現(xiàn)報酬差異過大的情況,確保整個演出項目的成本控制和公平性,該選項不符合題意。選項D劇本內(nèi)容以及該劇導(dǎo)演雖然對戲劇演出的質(zhì)量和吸引力有著重要影響,但它們并非直接決定藝人簽約報價的考量因素。藝人的報價主要與自身的時間投入、市場價值等因素相關(guān),而不是劇本內(nèi)容和導(dǎo)演本身。因此,該選項符合題意。綜上,答案選D。14、根據(jù)《營業(yè)性演出管理條例》規(guī)定,以下不屬于演出經(jīng)紀(jì)機構(gòu)的是()

A.個體演出經(jīng)紀(jì)人

B.演出票務(wù)代理公司

C.演出項目營銷單位

D.演員經(jīng)紀(jì)公司

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)《營業(yè)性演出管理條例》中對演出經(jīng)紀(jì)機構(gòu)的定義來分析各選項。演出經(jīng)紀(jì)機構(gòu)是指依照《營業(yè)性演出管理條例》設(shè)立,從事營業(yè)性演出經(jīng)營活動的經(jīng)濟組織。選項A,個體演出經(jīng)紀(jì)人是以個人身份從事演出經(jīng)紀(jì)活動的,并非經(jīng)濟組織,不屬于演出經(jīng)紀(jì)機構(gòu)。選項B,演出票務(wù)代理公司是從事演出票務(wù)代理相關(guān)業(yè)務(wù)的經(jīng)濟組織,屬于演出經(jīng)紀(jì)機構(gòu)的范疇。選項C,演出項目營銷單位是專門對演出項目進(jìn)行營銷推廣等經(jīng)營活動的經(jīng)濟組織,屬于演出經(jīng)紀(jì)機構(gòu)。選項D,演員經(jīng)紀(jì)公司主要負(fù)責(zé)演員的經(jīng)紀(jì)事務(wù),包括演出安排等經(jīng)營活動,屬于演出經(jīng)紀(jì)機構(gòu)。綜上,答案選A。15、加強黨的軍隊建設(shè),開展“()”主題教育,推進(jìn)軍人榮譽體系建設(shè),培養(yǎng)有靈魂,有本事、有血性、有品德的新時代革命軍人,永葆人民軍隊性質(zhì)、宗旨、特色。

A.傳承紅色基因、擔(dān)當(dāng)強軍重任

B.不忘初心、牢記使命

C.學(xué)習(xí)踐行強軍目標(biāo),做新一代革命軍人

D.三嚴(yán)三實

【答案】:A

【解析】本題主要考查關(guān)于加強軍隊建設(shè)的主題教育相關(guān)內(nèi)容。選項A:“傳承紅色基因、擔(dān)當(dāng)強軍重任”主題教育有助于加強黨的軍隊建設(shè),引導(dǎo)軍人傳承革命先輩的紅色基因,擔(dān)當(dāng)起在新時代強軍的重任,培養(yǎng)有靈魂、有本事、有血性、有品德的新時代革命軍人,符合題干描述,是正確的。選項B:“不忘初心、牢記使命”主題教育是在全黨開展的,旨在激勵全黨同志為實現(xiàn)新時代黨的歷史使命不懈奮斗,并非針對軍隊建設(shè)的特定主題教育內(nèi)容,所以該選項錯誤。選項C:“學(xué)習(xí)踐行強軍目標(biāo),做新一代革命軍人”強調(diào)的是圍繞強軍目標(biāo)培養(yǎng)新一代軍人,并非題干所提及的具體主題教育名稱,故該選項錯誤。選項D:“三嚴(yán)三實”專題教育是針對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部開展的,主要聚焦對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng),與軍隊建設(shè)的主題教育不相關(guān),所以該選項錯誤。綜上,答案選A。16、芭蕾傳入我國的時間約在()。

A.20世紀(jì)20年代

B.20世紀(jì)30年代

C.20世紀(jì)40年代

D.20世紀(jì)50年代

【答案】:A"

【解析】本題主要考查芭蕾傳入我國的時間這一知識點。芭蕾作為一種重要的藝術(shù)形式,其傳入我國有特定的歷史階段。在20世紀(jì)20年代,芭蕾開始傳入我國,這一時期隨著文化交流等因素,芭蕾藝術(shù)逐漸在我國有了一定的傳播和發(fā)展。而20世紀(jì)30年代、40年代、50年代并非芭蕾傳入我國的時間。所以本題正確答案是A。"17、《三塊錢國幣》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上著名喜劇作家()的作品。

A.田漢

B.歐陽予倩

C.丁西林

D.曹禺

【答案】:C

【解析】本題主要考查《三塊錢國幣》的作者相關(guān)知識。對各選項的分析A選項田漢:田漢是中國現(xiàn)代戲劇奠基人、戲曲改革運動先驅(qū)者、中國現(xiàn)代話劇開拓者之一。其代表作有《名優(yōu)之死》《關(guān)漢卿》《文成公主》等,并非《三塊錢國幣》的作者,所以A選項錯誤。B選項歐陽予倩:歐陽予倩是中國話劇事業(yè)的開拓者、中國現(xiàn)代戲劇史上杰出的劇作家和戲劇教育家。代表作有《潑婦》《回家之后》等,并非《三塊錢國幣》的作者,所以B選項錯誤。C選項丁西林:丁西林是中國現(xiàn)代文學(xué)史上著名喜劇作家,《三塊錢國幣》是他的代表作之一。該劇以抗日戰(zhàn)爭為背景,通過大學(xué)生楊長雄與吳太太因花瓶事件引發(fā)的沖突,揭露了闊太太自私刻薄的庸俗作風(fēng),歌頌了大學(xué)生的正義感和同情心,所以C選項正確。D選項曹禺:曹禺是中國杰出的現(xiàn)代話劇劇作家,其代表作有《雷雨》《日出》《原野》《北京人》等,并非《三塊錢國幣》的作者,所以D選項錯誤。綜上,本題答案選C。18、根據(jù)《大型群眾性活動安全管理條例》,大型群眾性活動的安全管理應(yīng)當(dāng)遵循()、預(yù)防為主的方針,堅持承辦者負(fù)責(zé)、政府監(jiān)管的原則。

A.安全第一

B.安全發(fā)展

C.重點治理

D.安全生產(chǎn)

【答案】:A

【解析】本題考查《大型群眾性活動安全管理條例》中關(guān)于大型群眾性活動安全管理遵循的方針內(nèi)容?!洞笮腿罕娦曰顒影踩芾項l例》規(guī)定,大型群眾性活動的安全管理應(yīng)當(dāng)遵循安全第一、預(yù)防為主的方針,堅持承辦者負(fù)責(zé)、政府監(jiān)管的原則。“安全第一”突出了安全在大型群眾性活動管理中的首要地位,只有將安全放在首位,才能最大程度保障活動順利進(jìn)行以及人員生命財產(chǎn)安全?!邦A(yù)防為主”強調(diào)通過提前的規(guī)劃、部署和防范措施來減少安全事故發(fā)生的可能性。選項B“安全發(fā)展”主要側(cè)重于在發(fā)展過程中統(tǒng)籌安全與發(fā)展的關(guān)系,并非直接針對大型群眾性活動安全管理方針表述;選項C“重點治理”通常強調(diào)對特定問題或重點領(lǐng)域進(jìn)行集中整治,與大型群眾性活動安全管理方針不符;選項D“安全生產(chǎn)”一般指在生產(chǎn)經(jīng)營活動中保障人身安全和財產(chǎn)安全,也不是大型群眾性活動安全管理的方針內(nèi)容。綜上所述,本題的正確答案是A。19、以下生動表達(dá)了粉碎“四人幫”,舉杯慶祝的喜悅心情的是()

A.《黃河大合唱》

B.《義勇軍進(jìn)行曲》

C.《祝酒歌》

D.《紅星照我去戰(zhàn)斗》

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各選項歌曲的創(chuàng)作背景及表達(dá)的情感來判斷哪首歌生動表達(dá)了粉碎“四人幫”、舉杯慶祝的喜悅心情。選項A:《黃河大合唱》《黃河大合唱》是冼星海最重要的也是影響力最大的一部交響樂代表作,創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭時期。它以黃河為背景,熱情歌頌中華民族源遠(yuǎn)流長的光榮歷史和中國人民堅強不屈的斗爭精神,痛訴侵略者的殘暴和人民遭受的深重災(zāi)難,展現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭的壯麗圖景。因此,該選項不符合粉碎“四人幫”后慶祝的情境,A項錯誤。選項B:《義勇軍進(jìn)行曲》《義勇軍進(jìn)行曲》由田漢作詞、聶耳作曲,誕生于抗日戰(zhàn)爭時期。歌曲表現(xiàn)了中國人民反抗日本帝國主義侵略的堅定決心和英勇無畏的精神,激勵著中華兒女為了民族的獨立和解放而奮斗。所以它并非表達(dá)粉碎“四人幫”的喜悅,B項錯誤。選項C:《祝酒歌》《祝酒歌》作于1976年12月,生動地表現(xiàn)了粉碎“四人幫”后全國人民奔走相告,舉杯慶祝的喜悅心情。歌曲旋律優(yōu)美,節(jié)奏明快,歌詞充滿了歡樂和激情,是這一特殊歷史時期的經(jīng)典之作。所以該選項符合題意,C項正確。選項D:《紅星照我去戰(zhàn)斗》《紅星照我去戰(zhàn)斗》是電影《閃閃的紅星》的插曲,創(chuàng)作于二十世紀(jì)七十年代初。歌曲描繪了革命根據(jù)地兒童積極參加革命斗爭的動人情景,表達(dá)了少年兒童對紅軍的熱愛和對革命勝利的憧憬。其主題與粉碎“四人幫”的喜悅無關(guān),D項錯誤。綜上,答案選C。20、習(xí)近平總書記《在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上的講話》指出:文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條,但最根本的方法是()。

A.扎根人民

B.提升技術(shù)

C.尋找創(chuàng)作靈感

D.提升內(nèi)涵

【答案】:A

【解析】本題主要考查對文藝創(chuàng)作根本方法的理解與記憶。文藝創(chuàng)作是反映社會生活、表達(dá)人民情感的重要方式。習(xí)近平總書記《在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上的講話》明確指出,文藝創(chuàng)作方法有眾多,但最根本的方法是扎根人民。人民是歷史的創(chuàng)造者,是物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者。文藝作品源于生活,而人民的生活實踐就是文藝創(chuàng)作最豐富、最深厚的源泉。只有扎根人民,深入了解人民的生活、情感、愿望和奮斗,文藝創(chuàng)作者才能創(chuàng)作出有血有肉、打動人心的作品,才能讓文藝作品真正具有生命力和感染力。而提升技術(shù)、尋找創(chuàng)作靈感和提升內(nèi)涵雖然也是文藝創(chuàng)作過程中重要的方面,但并非最根本的方法。提升技術(shù)有助于創(chuàng)作者更好地表達(dá)自己的創(chuàng)作意圖,但如果脫離了人民生活,作品可能只是形式上的精美,缺乏實質(zhì)內(nèi)容;尋找創(chuàng)作靈感是創(chuàng)作的一個環(huán)節(jié),靈感的來源也多是人民的生活實踐;提升內(nèi)涵需要以對人民和生活的深刻理解為基礎(chǔ)。所以本題的正確答案是A。21、獨舞《春江花月夜》由栗承廉編導(dǎo),表演者是()。

A.陳愛蓮

B.趙飛燕

C.楊貴妃

D.賀燕云

【答案】:A

【解析】本題主要考查對獨舞《春江花月夜》表演者的知識掌握。獨舞《春江花月夜》由栗承廉編導(dǎo),其表演者是陳愛蓮,她以精湛的舞蹈技藝將《春江花月夜》中所描繪的優(yōu)美意境生動展現(xiàn)出來,讓觀眾仿佛置身于那如詩如畫的春江月夜之景中。而選項B,趙飛燕是漢成帝劉驁第二任皇后,她以舞姿輕盈、善作掌上舞而聞名,但并非《春江花月夜》的表演者;選項C,楊貴妃即楊玉環(huán),她擅長的舞蹈是《霓裳羽衣舞》等,并非本題所涉及的《春江花月夜》;選項D,賀燕云與《春江花月夜》并無關(guān)聯(lián)。所以本題正確答案是A。22、下列關(guān)于當(dāng)代評書名家名作的的說法,有誤的是()。

A.袁闊成-《隋唐演義》

B.劉立福-《聊齋志異》

C.張少佐的-《楊家神槍》

D.單田芳-《隋唐演義》

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)對各評書名家及其代表作品的了解來分析每個選項。選項A《隋唐演義》的評書名家為單田芳,并非袁闊成。袁闊成是我國著名評書藝術(shù)家,他的代表作品有《三國演義》《西楚霸王》等。所以選項A說法有誤。選項B劉立福是天津評書的代表人物之一,他善說袍帶書和短打書,《聊齋志異》是其具有代表性的評書作品,該選項說法正確。選項C張少佐是著名評書表演藝術(shù)家,《楊家神槍》是他的代表作品之一,該選項說法正確。選項D單田芳是中國評書界的泰斗級人物,他播講過眾多經(jīng)典評書,《隋唐演義》便是其中之一,該選項說法正確。綜上,本題答案選A。23、《竇娥冤》、《趙氏孤兒》、《浣紗記》、《漢宮秋》、《墻頭馬上》五部作品的作者分別是()

A.紀(jì)君祥、關(guān)漢卿、白樸、梁伯龍、馬致遠(yuǎn)

B.馬致遠(yuǎn)、關(guān)漢卿、梁伯龍、紀(jì)君祥、白樸

C.關(guān)漢卿、紀(jì)君祥、白樸、梁伯龍、馬致遠(yuǎn)

D.關(guān)漢卿、紀(jì)君祥、梁伯龍、馬致遠(yuǎn)、白樸

【答案】:D

【解析】本題主要考查對文學(xué)作品及其作者對應(yīng)關(guān)系的了解,破題點在于準(zhǔn)確記憶《竇娥冤》《趙氏孤兒》《浣紗記》《漢宮秋》《墻頭馬上》這五部作品各自的作者。選項分析A選項:該選項中《竇娥冤》的作者對應(yīng)紀(jì)君祥,《趙氏孤兒》的作者對應(yīng)關(guān)漢卿,《墻頭馬上》的作者對應(yīng)白樸,《浣紗記》的作者對應(yīng)梁伯龍,《漢宮秋》的作者對應(yīng)馬致遠(yuǎn)。但實際上《竇娥冤》是關(guān)漢卿的作品,《趙氏孤兒》是紀(jì)君祥的作品,所以A選項錯誤。B選項:此選項里《竇娥冤》的作者對應(yīng)馬致遠(yuǎn),《趙氏孤兒》的作者對應(yīng)關(guān)漢卿,《浣紗記》的作者對應(yīng)梁伯龍,《漢宮秋》的作者對應(yīng)紀(jì)君祥,《墻頭馬上》的作者對應(yīng)白樸。然而《竇娥冤》作者是關(guān)漢卿,《漢宮秋》作者是馬致遠(yuǎn),所以B選項錯誤。C選項:該選項認(rèn)為《竇娥冤》的作者是關(guān)漢卿,《趙氏孤兒》的作者是紀(jì)君祥,《浣紗記》的作者是白樸,《漢宮秋》的作者是梁伯龍,《墻頭馬上》的作者是馬致遠(yuǎn)。但《浣紗記》作者是梁伯龍,《漢宮秋》作者是馬致遠(yuǎn),《墻頭馬上》作者是白樸,所以C選項錯誤。D選項:《竇娥冤》的作者是關(guān)漢卿,《趙氏孤兒》的作者是紀(jì)君祥,《浣紗記》的作者是梁伯龍,《漢宮秋》的作者是馬致遠(yuǎn),《墻頭馬上》的作者是白樸,對應(yīng)關(guān)系正確,所以D選項正確。綜上,本題答案選D。24、《玩偶之家》、《偽君子》、《奧賽羅》的作者分別是()

A.莫里哀、雨果、莎士比亞

B.易卜生、莫里哀、莎士比亞

C.易卜生、維迦、雨果

D.雨果、莫里哀、博馬舍

【答案】:B

【解析】本題主要考查文學(xué)常識中作品與作者的對應(yīng)關(guān)系。各作品及其作者的分析《玩偶之家》:是挪威戲劇家易卜生的經(jīng)典之作。易卜生以其現(xiàn)實主義的創(chuàng)作手法和對社會問題的深刻洞察而聞名,《玩偶之家》通過娜拉這一人物形象,探討了婦女解放、婚姻平等、社會道德等諸多問題,在世界文學(xué)史上具有重要地位?!秱尉印罚菏欠▏鴦∽骷夷锇У拇碜?。莫里哀是法國古典主義喜劇的創(chuàng)建者,《偽君子》以犀利的筆觸揭露了宗教騙子的虛偽和丑惡,對當(dāng)時的社會現(xiàn)象進(jìn)行了辛辣的諷刺,具有強烈的批判精神。《奧賽羅》:是英國劇作家莎士比亞的四大悲劇之一。莎士比亞是英國文學(xué)史上最杰出的戲劇家,《奧賽羅》講述了摩爾人奧賽羅由于輕信小人讒言,殺害了無辜妻子,最終悔恨自殺的故事,展現(xiàn)了人性的復(fù)雜和悲劇的力量。對各選項的分析A選項:《玩偶之家》作者是易卜生而非莫里哀,《偽君子》作者是莫里哀正確,但《奧賽羅》作者是莎士比亞正確,該選項整體搭配錯誤。B選項:《玩偶之家》作者是易卜生,《偽君子》作者是莫里哀,《奧賽羅》作者是莎士比亞,選項內(nèi)容與實際對應(yīng)關(guān)系相符,該選項正確。C選項:《玩偶之家》作者是易卜生正確,但《偽君子》作者是莫里哀而非維迦,《奧賽羅》作者是莎士比亞而非雨果,該選項整體搭配錯誤。D選項:《玩偶之家》作者是易卜生而非雨果,《偽君子》作者是莫里哀正確,但《奧賽羅》作者是莎士比亞而非博馬舍,該選項整體搭配錯誤。綜上,本題正確答案選B。25、以下細(xì)分變量中,不屬于人口變量的是().

A.消費者的性別

B.消費者的國籍

C.消費者的家庭規(guī)模

D.消費者的生活方式

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)人口變量的定義來逐一分析每個選項,判斷其是否屬于人口變量。人口變量是指用于描述人口特征的各種因素,通常包括年齡、性別、職業(yè)、收入、家庭規(guī)模、國籍等與人口相關(guān)的基本屬性。-選項A:消費者的性別屬于人口變量的基本范疇,不同性別的消費者在消費行為、偏好等方面往往存在差異,是常見的人口統(tǒng)計特征之一。-選項B:消費者的國籍能夠反映出消費者所處的文化背景、社會環(huán)境等因素,這些因素會對消費者的消費觀念和行為產(chǎn)生影響,因此國籍屬于人口變量。-選項C:消費者的家庭規(guī)模會影響家庭的消費需求和消費結(jié)構(gòu),例如大家庭和小家庭在食品、住房、教育等方面的消費支出會有所不同,所以家庭規(guī)模是人口變量的重要組成部分。-選項D:消費者的生活方式是指消費者的生活模式、習(xí)慣、價值觀等方面,它更多地受到個人興趣、文化背景、社會階層等多種因素的影響,不屬于人口變量的范疇。綜上,不屬于人口變量的是選項D。26、十九大報告中指出,全方位外交布局深入開展,全面推進(jìn)中國特色大國外交,形成()的外交布局,為我國發(fā)展?fàn)I造了良好外部條件。

A.全方位、多層次、全球化

B.全方位、多層次、立體化

C.多方位、多領(lǐng)域、多層次

D.多方位、全面化、寬領(lǐng)域

【答案】:B

【解析】本題考查十九大報告中關(guān)于中國特色大國外交布局的相關(guān)內(nèi)容。十九大報告明確指出,全面推進(jìn)中國特色大國外交,形成全方位、多層次、立體化的外交布局,為我國發(fā)展?fàn)I造了良好外部條件。選項A中的“全球化”并非外交布局的官方表述用詞,不符合要求。選項C“多方位、多領(lǐng)域、多層次”不是標(biāo)準(zhǔn)的描述中國特色大國外交布局的內(nèi)容。選項D“多方位、全面化、寬領(lǐng)域”同樣也不是官方對于外交布局的準(zhǔn)確表達(dá)。所以本題正確答案選B。27、歷史學(xué)家公認(rèn)的真正的第一部歌劇是()

A.彭德雷茨基創(chuàng)作的《路登的魔鬼》

B.佩爾戈萊西創(chuàng)作的《女仆作夫人》

C.蒙特威爾第創(chuàng)作的《奧菲歐》

D.普菲茨納創(chuàng)作的《帕萊斯特里那》

【答案】:C

【解析】這道題主要考查對歌劇相關(guān)知識的掌握,重點在于判斷哪一部作品被歷史學(xué)家公認(rèn)為真正的第一部歌劇。選項A,彭德雷茨基創(chuàng)作的《路登的魔鬼》:彭德雷茨基是當(dāng)代著名作曲家,《路登的魔鬼》是他的作品,但它并非歷史學(xué)家公認(rèn)的真正第一部歌劇,所以該選項不符合要求。選項B,佩爾戈萊西創(chuàng)作的《女仆作夫人》:佩爾戈萊西是意大利作曲家,《女仆作夫人》在歌劇發(fā)展歷程中有一定地位,但它不是第一部歌劇,因此該選項也不正確。選項C,蒙特威爾第創(chuàng)作的《奧菲歐》:蒙特威爾第是巴洛克時期的重要作曲家,《奧菲歐》于1607年首演,它在歌劇發(fā)展史上具有開創(chuàng)性意義,被歷史學(xué)家公認(rèn)為真正的第一部歌劇,所以該選項正確。選項D,普菲茨納創(chuàng)作的《帕萊斯特里那》:普菲茨納是德國作曲家,《帕萊斯特里那》同樣不是第一部歌劇,該選項不符合題意。綜上,本題的正確答案是C。28、以下哪個不是曹禺先生的作品()。

A.《北京人》

B.《雷雨》

C.《虎符》

D.《日出》

【答案】:C

【解析】本題考查文學(xué)常識中曹禺先生的作品。曹禺是中國杰出的現(xiàn)代話劇劇作家,其代表作有《雷雨》《日出》《原野》《北京人》等。選項A,《北京人》是曹禺的作品,它以一個典型的封建士大夫家庭曾家的經(jīng)濟衰落為全局矛盾沖突的線索與戲劇沖突發(fā)生的具體背景,通過曾家三代人之間的矛盾斗爭,深入封建家庭這一軀體深處,著力反映出封建主義精神統(tǒng)治對人的吞噬,寫出了封建末世禮教森嚴(yán)的家庭內(nèi)部的勾心斗角和新與舊的拼死較量。選項B,《雷雨》是曹禺的成名作,此劇以1925年前后的中國社會為背景,描寫了一個帶有濃厚封建色彩的資產(chǎn)階級家庭的悲劇。劇中以兩個家庭、八個人物、三十年的恩怨為主線,偽善的資本家大家長周樸園,受新思想影響的單純的少年周沖,被冷漠的家庭逼瘋了和被愛情傷得體無完膚的女人蘩漪,對過去所作所為充滿了罪惡感、企圖逃離的周萍,還有意外歸來的魯媽,單純著愛與被愛的四鳳,受壓迫的工人魯大海,貪得無厭的管家等,不論是家庭秘密還是身世秘密,所有的矛盾都在雷雨之夜爆發(fā),在敘述家庭矛盾糾葛、怒斥封建家庭腐朽頑固的同時,反映了更為深層的社會及時代問題。選項C,《虎符》是郭沫若的作品。它取材于戰(zhàn)國時期“竊符救趙”的歷史故事,以戰(zhàn)國時期的歷史為背景,展現(xiàn)了當(dāng)時的社會矛盾和人物命運,并不是曹禺先生的作品。選項D,《日出》是曹禺創(chuàng)作的戲劇,劇本用人像展覽式結(jié)構(gòu),以陳白露和方達(dá)生為中心,以陳的客廳和三等妓院寶和下處為活動場所,把社會各階層各色人等的生活展現(xiàn)在觀眾面前,揭露剝削制度“損不足以奉有余”的本質(zhì)。綜上,答案選C。29、中國共產(chǎn)黨歷史上唯一一次在國外召開的全國代表大會是()。

A.三大

B.四大

C.五大

D.六大

【答案】:D

【解析】本題主要考查中國共產(chǎn)黨全國代表大會的相關(guān)歷史知識。中國共產(chǎn)黨第六次全國代表大會于1928年6月18日至7月11日在蘇聯(lián)莫斯科近郊茲維尼果羅德鎮(zhèn)的塞列布若耶鄉(xiāng)間別墅召開,這是中國共產(chǎn)黨歷史上唯一一次在國外召開的全國代表大會。而中共三大于1923年6月12日至20日在廣州東山恤孤院31號(現(xiàn)恤孤院路3號)召開;中共四大于1925年1月11日至22日在上海舉行;中共五大于1927年4月27日至5月9日在武漢召開。所以A、B、C選項均不符合題意。綜上,正確答案是D。30、()舞姿矯健雄壯,舞蹈多模擬禽獸,注重姿態(tài)和情緒的表現(xiàn),是藏族人民勇敢彪悍性格在舞蹈中的體現(xiàn)

A.龍舞

B.筷子舞

C.鍋莊

D.長鼓舞

【答案】:C

【解析】本題主要考查對不同舞蹈特點的了解,需要判斷哪個選項的舞蹈符合題干所描述的特征。選項A:龍舞龍舞是漢族民間舞蹈形式之一,流行于中國很多地方。其表演通常是多人手持龍具,通過各種動作和隊形變化來模擬龍的形態(tài)和動態(tài),主要展現(xiàn)龍的威武和靈動,并非模擬禽獸,也不是藏族舞蹈,所以該選項不符合題意。選項B:筷子舞筷子舞是蒙古族的傳統(tǒng)舞蹈,舞者雙手各執(zhí)一把筷子,通過筷子的擊打和身體的舞動來表現(xiàn)歡快的情緒和生活場景,并非模擬禽獸,且與藏族舞蹈無關(guān),因此該選項不正確。選項C:鍋莊鍋莊是藏族的民間舞蹈,其舞姿矯健雄壯,舞蹈動作多模擬禽獸的形態(tài),如鷹展翅、孔雀開屏等,注重姿態(tài)和情緒的表現(xiàn),充分體現(xiàn)了藏族人民勇敢彪悍的性格,該選項符合題干描述。選項D:長鼓舞長鼓舞是朝鮮族的傳統(tǒng)舞蹈,舞者身挎長鼓,邊擊邊舞,以其優(yōu)美的舞姿和獨特的節(jié)奏而聞名,與藏族舞蹈以及模擬禽獸的特點均不相關(guān),所以該選項也不正確。綜上,答案選C。31、1927年8月1日,打響了武裝反抗國民黨反動派第一槍的是()。

A.向井岡山進(jìn)軍

B.南昌起義

C.秋收起義

D.土地革命

【答案】:B

【解析】本題主要考查對重要歷史事件意義的了解。選項A向井岡山進(jìn)軍是在秋收起義受挫后,毛澤東率領(lǐng)部隊向敵人統(tǒng)治力量薄弱的山區(qū)進(jìn)軍,建立了中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地——井岡山革命根據(jù)地。它開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路,但并非打響武裝反抗國民黨反動派第一槍的事件,所以A選項錯誤。選項B南昌起義發(fā)生于1927年8月1日,周恩來、賀龍、葉挺、朱德、劉伯承等人領(lǐng)導(dǎo)革命軍在南昌發(fā)動起義。南昌起義打響了武裝反抗國民黨反動派的第一槍,標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨獨立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭、創(chuàng)建人民軍隊和武裝奪取政權(quán)的開端,因此B選項正確。選項C秋收起義是1927年9月毛澤東在湖南東部和江西西部領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)革命軍舉行的一次武裝起義。它是繼南昌起義之后,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的又一次著名的武裝起義,但不是打響武裝反抗國民黨反動派第一槍的事件,所以C選項錯誤。選項D土地革命是中國共產(chǎn)黨在革命根據(jù)地開展的打土豪、分田地、廢除封建剝削和債務(wù),滿足農(nóng)民土地要求的革命。它是中國共產(chǎn)黨在農(nóng)村進(jìn)行的一項重要政策舉措,并非是打響武裝反抗國民黨反動派第一槍的具體事件,所以D選項錯誤。綜上,本題正確答案選B。32、《半夢》是哪位舞蹈家的作品?()

A.戴愛蓮

B.王玫

C.金星

D.楊麗萍

【答案】:C"

【解析】該題考查對舞蹈作品及其創(chuàng)作者的了解?!栋雺簟肥墙鹦堑淖髌?,因此本題正確答案選C。選項A戴愛蓮是中國著名舞蹈藝術(shù)家,她的代表作品有《思鄉(xiāng)曲》《東江縱隊之歌》等;選項B王玫是著名舞蹈編導(dǎo)家,代表作有《我心中的釵頭鳳》《紅扇兒》等;選項D楊麗萍最具代表性的作品是《雀之靈》等。"33、演出活動許可制度是指()

A.對演出項目、演出合同、演出內(nèi)容、演出安全保證的許可

B.對演出項目、演出經(jīng)營、演出活動安全保證、演出經(jīng)紀(jì)行為的許可

C.對演出經(jīng)營、演出合同、演出內(nèi)容、演出安全保證的許可

D.對演出項目、演出經(jīng)營、演出內(nèi)容、演出安全保證的許可

【答案】:D

【解析】演出活動許可制度涵蓋了多個重要方面,旨在對演出的各環(huán)節(jié)進(jìn)行規(guī)范和管理。選項A中“演出合同”并非演出活動許可制度的核心許可對象,演出合同更多是演出活動中涉及的一種商業(yè)契約,雖然重要但不屬于該制度直接許可的關(guān)鍵范疇,所以A選項錯誤。選項B中“演出經(jīng)紀(jì)行為”,演出經(jīng)紀(jì)行為是圍繞演出活動展開的一系列商業(yè)中介活動,它是演出市場運營的一部分,但并非演出活動許可制度直接許可的主要內(nèi)容,因此B選項不符合。選項C同A選項,將“演出合同”列為許可內(nèi)容不準(zhǔn)確,演出合同的簽訂與履行更多受合同法等相關(guān)法律法規(guī)約束,并非演出活動許可制度重點關(guān)注的許可方面,所以C選項也不正確。選項D包含了演出項目、演出經(jīng)營、演出內(nèi)容、演出安全保證,這些都是演出活動能夠合法、有序、安全進(jìn)行的關(guān)鍵要素。演出項目是活動的核心載體,演出經(jīng)營涉及到活動的商業(yè)運營,演出內(nèi)容決定了活動的質(zhì)量和合規(guī)性,演出安全保證則是保障參與者生命財產(chǎn)安全的必要條件。所以演出活動許可制度是對演出項目、演出經(jīng)營、演出內(nèi)容、演出安全保證的許可,正確答案是D。34、演出市場的營銷基本概念包括項目策劃、藝術(shù)笠產(chǎn)、宣傳推廣、票務(wù)銷售等笠產(chǎn)與流通的全過程,并最終實現(xiàn)滿足消費獲得利潤的經(jīng)營目標(biāo),這一切的前提與核心是()

A.演出經(jīng)營策略

B.觀眾需求

C.演出表演者

D.文化主管部門

【答案】:B

【解析】本題主要考查演出市場營銷的前提與核心。解題關(guān)鍵在于明確演出市場營銷的經(jīng)營目標(biāo)及各要素在其中的地位和作用。演出市場營銷涵蓋項目策劃、藝術(shù)生產(chǎn)、宣傳推廣、票務(wù)銷售等生產(chǎn)與流通的全過程,最終目的是滿足消費并獲得利潤。選項A,演出經(jīng)營策略是為了實現(xiàn)經(jīng)營目標(biāo)而制定的具體計劃和方法,它是基于一定的前提來制定的,并非演出市場營銷的前提與核心,所以該選項不符合要求。選項B,觀眾是演出市場的消費主體,只有滿足觀眾需求,演出活動才能吸引觀眾參與,進(jìn)而實現(xiàn)銷售門票等消費環(huán)節(jié),最終獲得利潤。也就是說,一切演出市場的營銷活動都需要圍繞觀眾需求展開,所以觀眾需求是演出市場營銷的前提與核心,該選項正確。選項C,演出表演者是演出活動的重要參與人員,但如果表演內(nèi)容不符合觀眾需求,即使表演者水平再高,也難以實現(xiàn)演出市場營銷最終滿足消費并獲利的目標(biāo),所以演出表演者不是前提與核心,該選項錯誤。選項D,文化主管部門主要負(fù)責(zé)對演出市場進(jìn)行監(jiān)管和引導(dǎo),以保障演出市場的健康有序發(fā)展,它并非演出市場營銷活動得以開展以及實現(xiàn)經(jīng)營目標(biāo)的前提和核心,該選項錯誤。綜上,本題答案選B。35、下述關(guān)于二十世紀(jì)著名音樂家的表述,錯誤的是。()

A.勛伯格美籍奧地利作曲家

B.貝爾格奧地利作曲家

C.斯特拉文斯基美籍俄國作曲家

D.彭德列茨基俄國作曲家

E.梅西安法國作曲家

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)各選項中音樂家的國籍等信息,對每個選項進(jìn)行逐一分析判斷。A選項:勛伯格是美籍奧地利作曲家,他是表現(xiàn)主義音樂的代表人物,該選項表述正確。B選項:貝爾格是奧地利作曲家,他是勛伯格的學(xué)生,其音樂創(chuàng)作具有獨特風(fēng)格,該選項表述正確。C選項:斯特拉文斯基是美籍俄國作曲家,他的作品風(fēng)格多樣,在現(xiàn)代音樂發(fā)展中具有重要地位,該選項表述正確。D選項:彭德列茨基是波蘭作曲家,并非俄國作曲家,該選項表述錯誤。E選項:梅西安是法國作曲家,他在音樂創(chuàng)作上有諸多創(chuàng)新和獨特之處,該選項表述正確。綜上,答案選D。36、1906年冬,中國留日學(xué)生在東京發(fā)起成立的藝術(shù)團體是()。

A.創(chuàng)造社

B.春柳社

C.詠柳社

D.創(chuàng)春社

【答案】:B

【解析】本題主要考查1906年冬中國留日學(xué)生在東京發(fā)起成立的藝術(shù)團體相關(guān)知識。選項A,創(chuàng)造社是“五四”新文化運動初期成立的文學(xué)社團,1921年6月由留學(xué)日本歸來的郭沫若、成仿吾、郁達(dá)夫、張資平、田漢、鄭伯奇等人在日本東京成立,并非1906年冬成立的藝術(shù)團體,所以A選項錯誤。選項B,1906年冬,中國留日學(xué)生李叔同、曾孝谷在東京發(fā)起成立了春柳社,這是中國第一個戲劇演出團體,符合題干所描述的時間及性質(zhì),所以B選項正確。選項C,詠柳社并非題干所涉及的在1906年冬由中國留日學(xué)生在東京發(fā)起成立的藝術(shù)團體,所以C選項錯誤。選項D,創(chuàng)春社也不是1906年冬中國留日學(xué)生在東京發(fā)起成立的藝術(shù)團體,所以D選項錯誤。綜上,答案選B。37、莫里哀在()代表作中,全力塑造了達(dá)爾杜弗這個典型的偽善者形象。

A.《偽君子》

B.《慳吝鬼》

C.《可笑的才女》

D.《太太學(xué)堂》

【答案】:A

【解析】本題主要考查對莫里哀代表作及其人物形象塑造的了解。選項A《偽君子》是莫里哀的重要代表作之一,在這部作品中,莫里哀全力塑造了達(dá)爾杜弗這個典型的偽善者形象。達(dá)爾杜弗表面上是一個虔誠的教士,實際上卻是一個貪婪、虛偽、荒淫的騙子,他利用宗教偽裝自己,騙取他人的信任和財產(chǎn)。所以選項A正確。選項B《慳吝鬼》中莫里哀塑造的典型形象是阿巴貢,阿巴貢是一個愛財如命、吝嗇成癖的高利貸者,與達(dá)爾杜弗的偽善形象不同。所以選項B錯誤。選項C《可笑的才女》主要諷刺了當(dāng)時貴族社交圈中故作高雅、附庸風(fēng)雅的風(fēng)氣,并未塑造達(dá)爾杜弗這樣的偽善者形象。所以選項C錯誤。選項D《太太學(xué)堂》探討了婚姻、教育等社會問題,重點不在于塑造像達(dá)爾杜弗這樣的偽善者形象。所以選項D錯誤。綜上,本題正確答案是A。38、()是解決歷史遺留的香港、澳門問題的最佳方案,也是香港、澳門回歸后保持長期繁榮穩(wěn)定的最佳制度。

A.和平統(tǒng)一

B.共建共享

C.“一國兩制”

D.“九二共識”

【答案】:C

【解析】本題正確答案選C。“一國兩制”,即“一個國家,兩種制度”,是中國政府為實現(xiàn)國家和平統(tǒng)一而提出的基本國策?!耙粐鴥芍啤笔墙鉀Q歷史遺留的香港、澳門問題的最佳方案,它充分考慮了香港、澳門的歷史和現(xiàn)實情況,既體現(xiàn)了實現(xiàn)祖國統(tǒng)一、維護國家主權(quán)的原則性,又充分考慮到香港、澳門的歷史和現(xiàn)實,體現(xiàn)了高度的靈活性。在“一國兩制”方針下,香港、澳門回歸祖國后,保持了長期的繁榮穩(wěn)定,取得了舉世矚目的成就,證明這一制度是符合香港、澳門實際情況且行之有效的。A選項和平統(tǒng)一主要是針對解決臺灣問題的理念,但并非是專門針對解決香港、澳門問題及保持其長期繁榮穩(wěn)定的最佳制度表述。B選項共建共享通常用于描述在發(fā)展、合作等領(lǐng)域共同建設(shè)、共同分享成果等概念,與解決港澳問題及相關(guān)制度無關(guān)。D選項“九二共識”是用于明確海峽兩岸關(guān)系根本性質(zhì)、確保兩岸關(guān)系和平發(fā)展的關(guān)鍵,是關(guān)于臺灣問題的一個重要共識,并非針對香港、澳門問題。39、文化市場的意識形態(tài)屬性中,下面說法錯誤的是()。

A.文化商品具有意識形態(tài)屬性

B.經(jīng)濟效益是相對于社會效益而言

C.文化市場運行必須以社會效益為最高準(zhǔn)則

D.文化商品的使用價值就是文化商品的精神價值

【答案】:B

【解析】本題可對每個選項進(jìn)行分析,判斷其說法是否正確,進(jìn)而得出正確答案。選項A文化商品作為文化市場的重要組成部分,承載著一定的思想觀念、價值取向等,具有意識形態(tài)屬性。例如文學(xué)作品、影視作品等,往往蘊含著創(chuàng)作者的思想情感和價值判斷,會對受眾的思想和行為產(chǎn)生影響,所以該選項說法正確。選項B經(jīng)濟效益是指通過經(jīng)濟活動所獲得的利益,而社會效益是指經(jīng)濟活動對社會發(fā)展所產(chǎn)生的積極影響和效果,二者并非相對而言的關(guān)系。經(jīng)濟效益更側(cè)重于經(jīng)濟層面的收益,社會效益則關(guān)注對社會整體的貢獻(xiàn),如文化傳承、社會和諧等。所以該選項說法錯誤。選項C文化市場不僅具有經(jīng)濟屬性,更具有意識形態(tài)屬性,其運行必須充分考慮對社會的影響。以社會效益為最高準(zhǔn)則,能夠保證文化市場提供積極健康、符合主流價值觀的文化產(chǎn)品和服務(wù),促進(jìn)社會的進(jìn)步和發(fā)展。例如在文化市場管理中,會優(yōu)先鼓勵和支持具有良好社會效益的文化項目,所以該選項說法正確。選項D文化商品的使用價值主要體現(xiàn)在滿足人們的精神文化需求上,即其精神價值。比如一本哲學(xué)書籍,人們購買它主要是為了獲取其中的思想和知識,滿足精神層面的追求,所以文化商品的使用價值就是其精神價值,該選項說法正確。綜上,說法錯誤的是選項B。40、根據(jù)《營業(yè)性演出管理規(guī)定》,個體演出經(jīng)紀(jì)人可從事營業(yè)性演出的()活動。

A.演出項目代理

B.門票代理

C.營業(yè)性組臺演出經(jīng)營

D.舞美搭建工程

【答案】:A

【解析】本題可依據(jù)《營業(yè)性演出管理規(guī)定》相關(guān)內(nèi)容,對各選項進(jìn)行逐一分析。A選項:個體演出經(jīng)紀(jì)人可從事演出項目代理活動,這是其在營業(yè)性演出活動中常見的業(yè)務(wù)范疇,該選項符合規(guī)定。B選項:門票代理通常涉及到票務(wù)公司等專業(yè)機構(gòu)的業(yè)務(wù),并非個體演出經(jīng)紀(jì)人可主要從事的活動,所以該選項不符合要求。C選項:營業(yè)性組臺演出經(jīng)營一般需要有相應(yīng)資質(zhì)的演出經(jīng)紀(jì)機構(gòu)來進(jìn)行,個體演出經(jīng)紀(jì)人不具備開展此類活動的資格,故該選項不正確。D選項:舞美搭建工程屬于舞臺搭建等專業(yè)工程領(lǐng)域,主要由相關(guān)的工程公司或?qū)I(yè)團隊負(fù)責(zé),并非個體演出經(jīng)紀(jì)人的業(yè)務(wù)范圍,因此該選項錯誤。綜上,答案選A。41、根據(jù)《營業(yè)性演出管理條例》舉辦營業(yè)性演出,應(yīng)當(dāng)向()。提交申請,該主管部門應(yīng)當(dāng)自受理申請之日起()。內(nèi)做出決定。

A.國務(wù)院文化主管部門,20日

B.演出所在地縣級人民政府文化主管部門,3日

C.演出所在地省、自治區(qū)、直轄市人民政府文化主管部門,10日

D.演出所在地級人民政府文化主管部門,5日

【答案】:B

【解析】本題考查舉辦營業(yè)性演出的申請主體及主管部門的決定時間。根據(jù)《營業(yè)性演出管理條例》規(guī)定,舉辦營業(yè)性演出,應(yīng)當(dāng)向演出所在地縣級人民政府文化主管部門提交申請,該主管部門應(yīng)當(dāng)自受理申請之日起3日內(nèi)做出決定。選項A,國務(wù)院文化主管部門并非舉辦營業(yè)性演出提交申請的受理部門,且規(guī)定時間也不符合,所以A項錯誤。選項C,演出所在地省、自治區(qū)、直轄市人民政府文化主管部門不是舉辦營業(yè)性演出常規(guī)的申請受理部門,時間10日也不符合規(guī)定,所以C項錯誤。選項D,演出所在地級人民政府文化主管部門不是舉辦營業(yè)性演出申請應(yīng)提交的部門,時間5日也不符合規(guī)定,所以D項錯誤。綜上,正確答案是B。42、被稱為“悲劇之父”的是()。

A.索??死账?/p>

B.埃斯庫羅斯

C.歐里庇得斯

D.阿里斯托芬

【答案】:B

【解析】本題主要考查文學(xué)常識中“悲劇之父”的對應(yīng)人物。選項A,索??死账故枪畔ED三大悲劇作家之一,他的代表作有《俄狄浦斯王》等,其在古希臘悲劇創(chuàng)作方面有著卓越貢獻(xiàn),但他并非“悲劇之父”。選項B,埃斯庫羅斯是古希臘悲劇詩人,他是古希臘悲劇的創(chuàng)始人,對悲劇的發(fā)展有著開創(chuàng)性的貢獻(xiàn),因此被稱為“悲劇之父”,該選項正確。選項C,歐里庇得斯也是古希臘三大悲劇作家之一,他的作品風(fēng)格與前兩者有所不同,更注重人物內(nèi)心的刻畫,但他也不是“悲劇之父”。選項D,阿里斯托芬是古希臘喜劇作家,代表作有《鳥》《阿卡奈人》等,與“悲劇之父”這一稱號無關(guān)。綜上,答案選B。43、被譽為“單口大王”的是()。

A.馬季

B.劉寶瑞

C.侯寶林

D.馬三立

【答案】:B

【解析】本題主要考查對相聲界著名人物及其稱號的了解。選項A馬季是中國相聲界的杰出代表人物之一,他對中國相聲事業(yè)的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn),創(chuàng)作和表演了許多經(jīng)典相聲作品,如《宇宙牌香煙》等,但他并沒有“單口大王”這一稱號。所以選項A錯誤。選項B劉寶瑞是中國相聲第五代演員,擅使“貫口”和文哏段子,尤以單口相聲技藝見長,被譽為“單口大王”。所以選項B正確。選項C侯寶林是中國著名相聲大師,他在相聲藝術(shù)的創(chuàng)新和發(fā)展方面有著極高的成就,把相聲推向了一個新的藝術(shù)高度,被尊稱為相聲界的一代宗師,但他并非“單口大王”。所以選項C錯誤。選項D馬三立也是相聲界的泰斗級人物,以其獨特的幽默風(fēng)格和精湛的表演技藝聞名,他的代表作品有《逗你玩》等,但“單口大王”并不是他的稱號。所以選項D錯誤。綜上,本題答案選B。44、1906年冬,中國在哪國的留學(xué)生成立的藝術(shù)團體春柳社()

A.中國臺灣

B.日本

C.美國

D.俄羅斯

【答案】:B"

【解析】本題主要考查春柳社成立的相關(guān)歷史知識。春柳社是中國文藝研究團體,它于1906年冬由中國留日學(xué)生在日本東京成立。選項A,中國臺灣并非春柳社的成立地點;選項C,美國與春柳社成立的地點無關(guān);選項D,俄羅斯也不是春柳社成立的所在國家。所以正確答案是B。"45、根據(jù)《大型群眾性活動安全管理條例》,跨省、自治區(qū)、直轄市舉辦大型群眾性活動的,由()實施安全許可。

A.縣級人民政府公安機關(guān)

B.活動所在地設(shè)區(qū)的市級人民政府公安機關(guān)

C.直轄市人民政府公安機關(guān)

D.國務(wù)院公安部門

【答案】:D

【解析】這道題考查《大型群眾性活動安全管理條例》中關(guān)于跨省、自治區(qū)、直轄市舉辦大型群眾性活動安全許可實施主體的規(guī)定。選項A,縣級人民政府公安機關(guān)一般負(fù)責(zé)本轄區(qū)內(nèi)一些常規(guī)的治安管理等工作,其管理范圍和權(quán)限相對局限于縣級區(qū)域,對于跨省、自治區(qū)、直轄市舉辦的大型群眾性活動,縣級人民政府公安機關(guān)沒有足夠的能力和權(quán)限來實施安全許可,所以A選項錯誤。選項B,活動所在地設(shè)區(qū)的市級人民政府公安機關(guān),主要負(fù)責(zé)本市區(qū)域內(nèi)的相關(guān)治安管理事務(wù),其管轄范圍是本市,對于跨省、自治區(qū)、直轄市舉辦的大型群眾性活動超出了其管轄范圍,無法對涉及多個省級行政區(qū)的活動進(jìn)行全面有效的安全許可,所以B選項錯誤。選項C,直轄市人民政府公安機關(guān)負(fù)責(zé)直轄市內(nèi)的相關(guān)治安管理等工作,其管轄范圍僅僅是直轄市這一特定區(qū)域,不能對跨越多個省級行政區(qū)(包括其他省、自治區(qū))的大型群眾性活動進(jìn)行統(tǒng)一的安全許可,所以C選項錯誤。選項D,國務(wù)院公安部門作為全國公安系統(tǒng)的最高管理機構(gòu),具有統(tǒng)籌協(xié)調(diào)全國范圍內(nèi)事務(wù)的能力和權(quán)限。跨省、自治區(qū)、直轄市舉辦大型群眾性活動涉及多個省級行政區(qū)的協(xié)調(diào)和管理,需要有一個能在全國層面進(jìn)行統(tǒng)一管理和調(diào)度的部門來實施安全許可,國務(wù)院公安部門符合這一要求,所以本題正確答案是D。46、巴羅克奏鳴曲是一種以()為主體的器樂體裁。

A.鋼琴

B.弦樂

C.管樂

D.打擊樂

【答案】:B"

【解析】本題主要考查巴羅克奏鳴曲這一器樂體裁的主體樂器。巴羅克奏鳴曲通常是以弦樂為主體的,在這一時期,弦樂器的演奏技巧、表現(xiàn)力等都有了很大發(fā)展,在音樂創(chuàng)作和演奏中占據(jù)重要地位,成為了巴羅克奏鳴曲這種器樂體裁的主要組成部分。而鋼琴在當(dāng)時并非巴羅克奏鳴曲的主體樂器;管樂雖然也會出現(xiàn)在一些音樂形式中,但并非巴羅克奏鳴曲的核心主體;打擊樂在巴羅克奏鳴曲中一般起到輔助節(jié)奏等作用,并非主體。所以正確答案是B。"47、確定演出產(chǎn)品的(),是演岀市場營銷的前提,對演出制作、宣傳營銷等諸環(huán)節(jié)有重要影響。

A.市場定位

B.觀眾定位

C.價值定位

D.目標(biāo)定位

【答案】:A"

【解析】該題正確答案是A。在演出市場營銷中,市場定位是確定演出產(chǎn)品的關(guān)鍵要素,是演出市場營銷的前提條件。演出的市場定位包括對演出產(chǎn)品在整個市場環(huán)境中的位置、受眾群體范圍、競爭態(tài)勢等方面的明確界定。它對于演出制作來說,決定了演出的內(nèi)容、形式、風(fēng)格等,比如定位為高端藝術(shù)市場的演出,其制作成本、藝術(shù)水準(zhǔn)要求會更高,內(nèi)容和形式也會更偏向高雅藝術(shù);而定位為大眾娛樂市場的演出,則更注重趣味性、互動性。在宣傳營銷方面,市場定位決定了宣傳的渠道、內(nèi)容和目標(biāo)受眾。比如針對年輕消費者的演出,可能會更多地通過社交媒體進(jìn)行宣傳;針對老年觀眾的演出,則可能會在社區(qū)、老年活動中心等場所進(jìn)行推廣。相比之下,觀眾定位只是市場定位的一部分內(nèi)容,不能全面涵蓋演出產(chǎn)品在市場中的整體定位;價值定位側(cè)重于演出產(chǎn)品所具有的價值屬性,如藝術(shù)價值、商業(yè)價值等,它是基于市場定位的基礎(chǔ)上進(jìn)一步挖掘的;目標(biāo)定位表述較為寬泛,不如市場定位精準(zhǔn)地體現(xiàn)出對演出產(chǎn)品在市場營銷方面的關(guān)鍵作用。所以確定演出產(chǎn)品的市場定位,對演出制作、宣傳營銷等諸環(huán)節(jié)有重要影響,本題應(yīng)選市場定位。"48、臨時搭建舞臺、看臺及專業(yè)設(shè)備安裝施工過程,施工過程不包括()。

A.設(shè)計

B.選址

C.勘探

D.拆裝

【答案】:B

【解析】本題主要考查臨時搭建舞臺、看臺及專業(yè)設(shè)備安裝施工過程所包含的內(nèi)容。對各選項的分析A選項:設(shè)計設(shè)計是施工的前期重要環(huán)節(jié),在進(jìn)行舞臺、看臺及專業(yè)設(shè)備安裝施工前,需要根據(jù)場地條件、使用需求等因素進(jìn)行合理的設(shè)計,確定舞臺、看臺的樣式、結(jié)構(gòu)以及專業(yè)設(shè)備的布局等,所以設(shè)計是施工過程的一部分。B選項:選址選址主要是在施工前期,為舞臺、看臺及專業(yè)設(shè)備安裝確定合適的地點,它屬于前期規(guī)劃決策階段的內(nèi)容,并不屬于施工過程本身。施工過程通常是指在選定的地址上進(jìn)行具體的搭建和安裝操作。所以施工過程不包括選址,該選項正確。C選項:勘探勘探對于了解施工場地的地質(zhì)、地形等情況至關(guān)重要,能為后續(xù)的施工提供基礎(chǔ)數(shù)據(jù),以確保舞臺、看臺及專業(yè)設(shè)備安裝的安全性和穩(wěn)定性,是施工前期準(zhǔn)備工作的重要組成部分,屬于施工過程的一部分。D選項:拆裝臨時搭建的舞臺、看臺及專業(yè)設(shè)備在使用完畢后,需要進(jìn)行拆除并可能在其他地方重新組裝,拆裝是整個臨時搭建活動的一個完整流程部分,所以拆裝屬于施工過程。綜上,答案選B。49、演出經(jīng)營者在演出項目確認(rèn)后,在落實演出總成本預(yù)算的方法中不正確的是()

A.與酒店或航空公司洽談宣傳資源置換

B.獲取一手演員或演出項目資源以降低成本

C.根據(jù)項目情況確認(rèn)宣傳預(yù)算,但基本都應(yīng)加大宣傳力度,廣泛投放

D.了解對項目各項費用的市場行情的一般標(biāo)準(zhǔn)

【答案】:C

【解析】本題考查演出經(jīng)營者在落實演出總成本預(yù)算時方法的正確性判斷。選項A與酒店或航空公司洽談宣傳資源置換,這一舉措可以在不直接投入大量資金用于宣傳的情況下,利用合作方的資源達(dá)到宣傳目的,從而有效降低演出宣傳方面的成本,是落實演出總成本預(yù)算的合理方法。選項B獲取一手演員或演出項目資源,避免了中間環(huán)節(jié)的額外費用,能夠降低演出成本,這對控制演出總成本預(yù)算有著積極作用,屬于可行的成本控制方法。選項C題目強調(diào)的是落實演出總成本預(yù)算,即要合理控制成本。而該選項提到基本都應(yīng)加大宣傳力度、廣泛投放,這會大幅增加宣傳費用,不利于對演出總成本進(jìn)行有效的預(yù)算控制,不符合落實演出總成本預(yù)算的要求,所以該做法不正確。選項D了解項目各項費用的市場行情一般標(biāo)準(zhǔn),有助于演出經(jīng)營者對各項成本有清晰的認(rèn)知,從而在預(yù)算編制過程中更合理地安排資金,避免成本過高或者預(yù)算不足的情況,是落實演出總成本預(yù)算的重要基礎(chǔ)。綜上,答案選C。50、()作為全國唯一的月球樣品備份存儲基地,承擔(dān)著保存珍貴月球樣品的重要使命。

A.山西太原

B.甘肅酒泉

C.四川西昌

D.湖南韶山

【答案】:D

【解析】本題主要考查對全國唯一的月球樣品備份存儲基地所在地的了解。逐一分析各選項:-選項A:山西太原主要是我國重要的航天發(fā)射場相關(guān)輔助區(qū)域等,但并非月球樣品備份存儲基地所在地,所以該選項錯誤。-選項B:甘肅酒泉是我國著名的衛(wèi)星發(fā)射中心所在地,承擔(dān)著眾多航天發(fā)射任務(wù),但不是月球樣品備份存儲基地,該選項錯誤。-選項C:四川西昌也是我國重要的航天發(fā)射基地之一,在航天事業(yè)中有重要地位,但并非全國唯一的月球樣品備份存儲基地,該選項錯誤。-選項D:湖南韶山作為全國唯一的月球樣品備份存儲基地,承擔(dān)著保存珍貴月球樣品的重要使命,該選項正確。綜上,答案選D。第二部分多選題(30題)1、市場機制的基本要素有哪些?()

A.價格機制

B.價值機制

C.競爭機制

D.供求機制

【答案】:ACD

【解析】本題考查市場機制的基本要素。市場機制是通過市場競爭配置資源的方式,即資源在市場上通過自由競爭與自由交換來實現(xiàn)配置的機制,也是價值規(guī)律的實現(xiàn)形式。其基本要素包括價格機制、競爭機制和供求機制。價格機制:是指在市場競爭過程中,市場上某種商品市場價格的變動與市場上該商品供求關(guān)系變動之間的有機聯(lián)系的運動。它通過市場價格信息來反映供求關(guān)系,并通過這種市場價格信息來調(diào)節(jié)生產(chǎn)和流通,從而達(dá)到資源的配置。所以價格機制是市場機制的基本要素之一。競爭機制:是指在市場經(jīng)濟中,各個經(jīng)濟行為主體之間為著自身的利益而相互展開競爭,由此形成的經(jīng)濟內(nèi)部的必然的聯(lián)系和影響。它通過價格競爭或非價格競爭,按照優(yōu)勝劣汰的法則來調(diào)節(jié)市場運行。因此,競爭機制也是市場機制的基本要素。供求機制:是指通過商品、勞務(wù)和各種社會資源的供給和需求的矛盾運動來影響各種生產(chǎn)要素組合的一種機制。它通過供給與需求之間的在不平衡狀態(tài)時形成的各種商品的市場價格,并通過價格、市場供給量和需求量等市場信號來調(diào)節(jié)社會生產(chǎn)和需求,最終實現(xiàn)供求之間的基本平衡。所以供求機制同樣是市場機制的基本要素。而“價值機制”并非市場機制的基本要素,價值是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動,雖然價值決定價格,但它不屬于市場機制的基本組成部分。綜上,本題答案選ACD。2、中國共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會第二次全體會議在北京召開,實踐證明,我國現(xiàn)行憲法是一部好憲法,()

A.是符合國情、符合實際、符合時代發(fā)展要求的好憲法

B.是充分體現(xiàn)人民共同意志、充分保障人民民主權(quán)利、充分維護人民根本利益的好憲法

C.是推動國家發(fā)展進(jìn)步、保證人民創(chuàng)造幸福生活、保障中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的好憲法

D.是我們國家和人民經(jīng)受住各種困難和風(fēng)險考驗、始終沿著中國特色社會主義道路前進(jìn)的根本法治保障。

【答案】:ABCD

【解析】本題答案選ABCD。中國共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會第二次全體會議指出,實踐證明,我國現(xiàn)行憲法是一部好憲法,其具體體現(xiàn)在多個方面:選項A:它符合國情、符合實際、符合時代發(fā)展要求。憲法的制定和發(fā)展是基于我國的歷史、文化、社會制度等國情實際情況,同時也能緊跟時代步伐,適應(yīng)不同發(fā)展階段的需求,為國家的穩(wěn)定和發(fā)展提供堅實的法律基礎(chǔ)。選項B:憲法充分體現(xiàn)人民共同意志、充分保障人民民主權(quán)利、充分維護人民根本利益。我國是人民民主專政的社會主義國家,憲法作為國家根本大法,從制定到實施都反映了人民的意愿和訴求,保障了公民在政治、經(jīng)濟、文化等各方面的民主權(quán)利,維護了最廣大人民的根本利益。選項C:憲法是推動國家發(fā)展進(jìn)步、保證人民創(chuàng)造幸福生活、保障中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的好憲法。憲法為國家的政治、經(jīng)濟、文化等各項事業(yè)的發(fā)展提供了法律保障和制度框架,指引著國家不斷前進(jìn),為人民創(chuàng)造了良好的發(fā)展環(huán)境,助力人民創(chuàng)造幸福美好的生活,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要法治支撐。選項D:憲法是我們國家和人民經(jīng)受住各種困難和風(fēng)險考驗、始終沿著中國特色社會主義道路前進(jìn)的根本法治保障。在國家發(fā)展過程中會面臨各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險,憲法以其根本性、權(quán)威性和穩(wěn)定性,為國家長治久安和社會穩(wěn)定提供了堅實的法治保障,確保國家始終沿著中國特色社會主義道路穩(wěn)步前進(jìn)。綜上所述,ABCD四個選項均正確描述了我國現(xiàn)行憲法作為一部好憲法的體現(xiàn),應(yīng)全選。3、音樂的社會功能是以下哪些?

A.交流功能

B.認(rèn)識功能

C.教育功能

D.實用功能

【答案】:BCD

【解析】本題主要考查音樂的社會功能相關(guān)知識。逐一分析各選項:A選項:交流功能:交流通常是指人與人之間通過語言、文字、肢體動作等方式進(jìn)行信息、情感等的傳遞和分享。雖然音樂在一定程度上可以傳達(dá)情感和信息,但它并不是一種專門用于交流的主要手段,其交流效果不如語言等方式直接和廣泛,所以交流功能不屬于音樂典型的社會功能。B選項:認(rèn)識功能:音樂是一種藝術(shù)形式,它可以反映不同的社會風(fēng)貌、歷史背景、文化特色等內(nèi)容。通過欣賞音樂,人們能夠了解到不同時代、不同地域的文化、風(fēng)俗、人們的情感和生活狀態(tài)等,從而拓寬對世界的認(rèn)知和理解,具有認(rèn)識功能。C選項:教育功能:音樂具有獨特的感染力和表現(xiàn)力,能夠潛移默化地影響人的思想、情感和價值觀。比如一些具有正能量的音樂作品,可以激發(fā)人們的愛國情懷、奮斗精神等;在教育過程中,音樂教育也有助于培養(yǎng)人的審美能力、創(chuàng)造力和團隊協(xié)作精神等,所以音樂具備教育功能。D選項:實用功能:音樂在很多實際場景中都有應(yīng)用,例如在商場、餐廳等場所播放合適的音樂可以營造舒適的氛圍,促進(jìn)消費者的消費;在廣告、影視劇中,音樂可以增強作品的感染力和吸引力,更好地傳達(dá)信息。此外,音樂還可以用于治療心理疾病、緩解壓力等,這些都體現(xiàn)了音樂的實用功能。綜上,音樂的社會功能包括認(rèn)識功能、教育功能和實用功能,答案選BCD。4、演出產(chǎn)品的生命周期包括五個階段,即萌芽期、成長期、()。

A.震蕩期

B.成熟期

C.過渡期

D.衰退期

【答案】:ABD

【解析】本題主要考查演出產(chǎn)品生命周期的階段劃分。演出產(chǎn)品的生命周期包含五個階段,分別是萌芽期、成長期、震蕩期、成熟期和衰退期。選項A震蕩期是演出產(chǎn)品生命周期中一個重要階段,在這個階段,市場競爭加劇,產(chǎn)品可能面臨各種挑戰(zhàn)和變數(shù),比如觀眾喜好發(fā)生變化、新的競爭對手進(jìn)入市場等,所以震蕩期是演出產(chǎn)品生命周期的一個階段,該選項正確。選項B成熟期是指演出產(chǎn)品經(jīng)過前期的發(fā)展,市場需求趨于穩(wěn)定,產(chǎn)品的知名度和口碑達(dá)到一定水平,能夠為企業(yè)帶來較為穩(wěn)定的收益,是演出產(chǎn)品生命周期不可缺少的一個階段,該選項正確。選項C演出產(chǎn)品的生命周期并沒有明確包含過渡期這一特定階段,所以該選項錯誤。選項D衰退期是演出產(chǎn)品在市場上逐漸失去吸引力,需求下降,銷售和利潤減少的階段,是演出產(chǎn)品生命周期的最后一個階段,該選項正確。綜上,本題正確答案為ABD。5、以下哪些是京韻大鼓表演藝術(shù)家()。

A.駱玉笙

B.高元鈞

C.白云鵬

D.劉寶瑞

【答案】:AC

【解析】本題主要考查對京韻大鼓表演藝術(shù)家的了解。選項A駱玉笙是著名京韻大鼓表演藝術(shù)家,她創(chuàng)立了“駱派”京韻,其代表曲目眾多,如《劍閣聞鈴》等,在京韻大鼓的發(fā)展和傳承方面作出了卓越貢獻(xiàn),所以選項A正確。選項B高元鈞是山東快書表演藝術(shù)家,他對山東快書藝術(shù)的發(fā)展和推廣起到了關(guān)鍵作用,并非京韻大鼓表演藝術(shù)家,所以選項B錯誤。選項C白云鵬是京韻大鼓劉派創(chuàng)始人劉寶全的弟子,是京韻大鼓“白派”的創(chuàng)始人,在京韻大鼓表演上具有較高的藝術(shù)成就,是京韻大鼓表演藝術(shù)家,所以選項C正確。選項D劉寶瑞是中國著名的相聲大師,其單口相聲藝術(shù)造詣極高,代表作品有《官場斗》《連升三級》等,并非京韻大鼓表演藝術(shù)家,所以選項D錯誤。綜上,本題答案選AC。6、相聲演員有四個基本功:“說”、“學(xué)”、“逗”、“唱”。馬三立把()、()發(fā)揮到了極致。

A.唱

B.逗

C.學(xué)

D.說

【答案】:BD

【解析】本題主要考查對相聲演員基本功及馬三立表演特點的了解。相聲演員的四個基本功為“說”“學(xué)”“逗”“唱”。馬三立是我國著名的相聲大師,他在相聲表演中,尤其擅長“說”和“逗”?!罢f”包括說繞口令、貫口等,馬三立有著深厚的語言功底,在“說”的方面精湛且出色;“逗”強調(diào)制造笑料、引人發(fā)笑,馬三立憑借其獨特的表演風(fēng)格和幽默的表達(dá)方式,把“逗”發(fā)揮到了很高的境界。所以馬三立把“說”和“逗”發(fā)揮到了極致,答案選BD。7、根據(jù)《反不正當(dāng)競爭法》規(guī)定,以下情形屬于不正當(dāng)競爭行為的是()

A.搭售商品,將緊俏商品與滯銷商品搭配銷售

B.處理有效期限即將到期的商品或者其他積壓的商品

C.因清償債務(wù)、轉(zhuǎn)產(chǎn)、歇業(yè)降價銷售商品

D.為排擠競爭對手而以低于成本的價格傾銷商品

【答案】:AD

【解析】本題可依據(jù)《反不正當(dāng)競爭法》的相關(guān)規(guī)定,對各選項逐一分析來判斷是否屬于不正當(dāng)競爭行為。選項A:搭售商品,將緊俏商品與滯銷商品搭配銷售搭售行為限制了消費者的自主選擇權(quán),使得消費者在購買緊俏商品時被迫接受滯銷商品,這是一種違背市場公平競爭原則的行為,利用了銷售者的優(yōu)勢地位對消費者進(jìn)行不合理的交易安排,破壞了市場的正常競爭秩序,屬于不正當(dāng)競爭行為。選項B:處理有效期限即將到期的商品或者其他積壓的商品商家處理有效期限即將到期的商品或積壓商品,是為了避免資源浪費和減少自身損失,這種行為是符合商業(yè)邏輯和市場規(guī)律的。它既不會對其他經(jīng)營者造成不公平的競爭壓力,也沒有損害消費者的合法權(quán)益,不屬于不正當(dāng)競爭行為。選項C:因清償債務(wù)、轉(zhuǎn)產(chǎn)、歇業(yè)降價銷售商品在清償債務(wù)、轉(zhuǎn)產(chǎn)或歇業(yè)的情況下,經(jīng)營者為了盡快回籠資金、處理資產(chǎn)而進(jìn)行降價銷售。這種降價是基于特殊的經(jīng)營狀況,并非以排擠競爭對手為目的,且是在合理的范圍內(nèi)進(jìn)行的,不會破壞市場的正常競爭秩序,因此不屬于不正當(dāng)競爭行為。選項D:為排擠競爭對手而以低于成本的價格傾銷商品以低于成本的價格傾銷商品是一種惡意競爭手段,其目的是通過降低價格來擠垮競爭對手,從而占據(jù)市場份額。當(dāng)競爭對手被擠出市場后,傾銷者可能會提高價格,損害消費者的利益。這種行為嚴(yán)重破壞了市場的公平競爭環(huán)境,屬于不正當(dāng)競爭行為。綜上,屬于不正當(dāng)競爭行為的是選項A和選項D。8、品牌代言業(yè)務(wù)洽談要點包括()

A.品牌的代言費用

B.品牌的社會認(rèn)知度

C.品牌的廣告創(chuàng)意

D.品牌的產(chǎn)品類型

【答案】:ACD

【解析】本題考查品牌代言業(yè)務(wù)洽談要點的相關(guān)知識。選項A品牌的代言費用是品牌代言業(yè)務(wù)洽談中的關(guān)鍵要點之一。代言費用的多少直接關(guān)系到雙方的經(jīng)濟利益,代言方需要考慮自身的市場價值以及該品牌愿意支付的費用;品牌方則要根據(jù)預(yù)算和代言人的影響力等因素來確定合理的代言費用。所以在洽談品牌代言業(yè)務(wù)時,代言費用是必須要明確和協(xié)商的重要內(nèi)容,A選項正確。選項B品牌的社會認(rèn)知度主要是品牌在市場和社會公眾中的知名度、美譽度等方面的表現(xiàn),它是品牌本身所具有的一種屬性。雖然品牌的社會認(rèn)知度會影響代言人是否愿意代言以及代言效果,但它并不是在洽談品牌代言業(yè)務(wù)時直接需要協(xié)商和確定的要點,故B選項錯誤。選項C品牌的廣告創(chuàng)意對于充分展示品牌形象和產(chǎn)品特點至關(guān)重要。在品牌代言業(yè)務(wù)中,廣告創(chuàng)意涉及到代言人以何種方式、何種內(nèi)容來宣傳品牌。雙方需要就廣告的表現(xiàn)形式、傳播內(nèi)容等創(chuàng)意方面進(jìn)行深入洽談,以確保廣告能夠達(dá)到預(yù)期的宣傳效果,所以品牌的廣告創(chuàng)意是洽談要點之一,C選項正確。選項D品牌的產(chǎn)品類型決定了代言的方向和重點。不同類型的產(chǎn)品有不同的目標(biāo)受眾和

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