《中國人失掉自信力了嗎》教學(xué)設(shè)計(jì)1.了解駁論文的有關(guān)知識。2.把握作者觀點(diǎn)，梳理作者的論證思路。3.體會批駁語言的表達(dá)效果。區(qū)分觀點(diǎn)和材料，梳理作者的論證思路，體味本文尖銳犀利、富有戰(zhàn)斗性、諷刺性的語言。校園“辯是非，亮唇槍舌劍”辯論賽拉開帷幕，小明是二辯，他的任務(wù)是申論(駁論),作為一個新人辯手，他不知道如何批駁對方，所以向我們班同學(xué)尋求幫助，今天我們一起學(xué)習(xí)《中國人失掉自信力了嗎》,總結(jié)一些駁論的方法協(xié)助小明完成任務(wù)。1.什么是駁論文駁論文是議論文常見的一種。這種性質(zhì)的文章，一般在開頭先列出錯誤的做法或觀點(diǎn)，然后通過分析指出錯誤的實(shí)質(zhì)，或直接批駁(駁論點(diǎn)),或間接批駁(駁論據(jù)、駁論證),繼而針鋒相對地提出自己的觀點(diǎn)并加以論證。駁論文最大的特點(diǎn)，就是邊破邊立，有破有立，在批駁對方做法和觀點(diǎn)的同時(破),樹立自己的正確觀點(diǎn)(立)。從廣義上來說，批評、否定這些現(xiàn)象的議論文，都可以算是駁論文。2.駁論文的結(jié)構(gòu)形式(1)擺對方觀點(diǎn)，樹起靶子(要列舉錯誤事實(shí))分析危害，剖析錯誤本質(zhì)(理由)(破)亮出己方觀點(diǎn)(立)論證己方觀點(diǎn)(談做法)結(jié)尾照應(yīng)，提出希望(2)擺對方觀點(diǎn)，樹起靶子(要列舉錯誤事實(shí))正面立論，舉出論點(diǎn)(立)引據(jù)論證，深入批駁(破)收尾照應(yīng)，提出希望(談作法)1.我們逆歷史的河流而上，把目光投向1934年的9月25日，說說魯迅先生寫作的目的。屏顯：1934年9月25日，正是“九一八”事變?nèi)苣曛?。?dāng)時，日本帝國主義的鐵騎踐踏了東三省之后，又向關(guān)內(nèi)步步緊逼，亡國滅種的威脅迫在眉睫，悲觀失望主宰了一部分人的頭腦。8月27日，《大公報(bào)》社評《孔子誕辰紀(jì)念》哀嘆：“民族的自尊心與自信力，既已蕩然無存，不待外侮之來，國家固早已瀕于精神幻滅之域?！贬槍@種論調(diào)，魯迅寫下了這篇著名的雜文。預(yù)設(shè)：民族斗士魯迅憤然起筆以犀利和飽含深情的筆墨寫下了《中國人失掉自信力了嗎》一文，用以批駁這種錯誤論調(diào)，鼓舞民族士氣!2.帶著批駁齊讀課題，讀出強(qiáng)烈的反問和憤慨。(一)初步感知內(nèi)容速讀課文，劃分層次，初步把握文章思路。明確：第一部分(1~5)批駁對方觀點(diǎn)：中國人失掉自信力了。第二部分(6～9)提出作者觀點(diǎn)：我們有并不失掉自信力的中國人在。(二)學(xué)習(xí)直接批駁1.研讀第一部分，小組思考討論：作者是如何反駁對方的?明確：(1)作者通過駁論證的過程駁倒對方論點(diǎn)。(2)文章1、2段提出對方的論據(jù)、論點(diǎn)，3至5段作者認(rèn)為文中列舉的這些人的自信力早已失掉，信“地”、的是這些人又走到求神拜佛上去，“可就玄虛之至了”。成為了“自欺力”。作者著意審察一個“信”字，在信的對象、類屬、影響上做文章，從“自信力”非常有創(chuàng)造性的衍化出“他信力”、“自欺力”。一環(huán)套一環(huán)，層層逼近，揭示出事物的真面目，抓住了問題的核心。(3)小結(jié)：文章第1段擺出對方論據(jù)。第2段緊接著擺出對方論點(diǎn)。第3至5段，作者承認(rèn)所擺出的論據(jù)是事實(shí)，是“真”的，但推不出“中國人失掉自信力”的結(jié)論。因?yàn)檫@些中國人有的2."自欺力”他信力"兩詞采用了什么修辭?其深刻的諷刺意味明確：不能。“總"讓人看到國民黨政府夸耀"地大物博”時的洋洋自得、自我炫耀的樣子；“只”是抓救命稻草時的形象，仰人鼻息之狀躍然紙上；“一味”則是深陷而不能自拔，沉迷于其中、頑固不化的樣子。這三個副詞準(zhǔn)確地寫出了國民黨政府在自欺的道路上越走越遠(yuǎn)的“事實(shí)”,極富諷刺意味。4.作者既然認(rèn)為對方的觀點(diǎn)是錯誤的，為什么文中反復(fù)承認(rèn)”是事實(shí)”也是事實(shí)”卻也是事實(shí)”,與后文的批判有什么關(guān)系?明確：首先承認(rèn)對方說的是事實(shí)，但通過分析事實(shí)后，發(fā)現(xiàn)對方要說的其實(shí)不是自信力的問題，這樣，對方的觀點(diǎn)就不存在了。為后文的駁論證奠定基礎(chǔ)。(三)學(xué)習(xí)間接批駁1.第二部分，作者表明自己的觀點(diǎn)，進(jìn)行間接批駁。請同學(xué)們朗讀課文第6段到第8段。思考：作者運(yùn)用哪些方法證明自己的觀點(diǎn)?屏顯：四種基本的論證方法：舉例論證，比喻論證，道理論證和對比論證。明確：從第8段可以看出，作者運(yùn)用了舉例論證，中國自古以來就有四類人的存在：即埋頭苦干的人，拼命硬干的人，為民請命的人和舍生求法的人。作者又進(jìn)一步說到這四類人在現(xiàn)在又何嘗少呢?他們有確信，不自欺，并且在前仆后繼的戰(zhàn)斗。魯迅把這些人稱為中國的脊梁。顯然，這里用了比喻論證的方法。2."中國的脊梁”是指什么人?為什么他們的犧牲不能為"大家"所知道?明確：“中國的脊梁”指為民族進(jìn)步和大眾利益而奮斗的人們。他們的犧牲不為大家所知道，原因有三：(1)他們總是被統(tǒng)治階級鎮(zhèn)壓、暗殺，其精神不被傳揚(yáng)。(2)由于中國長期的專制統(tǒng)治，許多事情百姓不能知道真相。(3)近代以來，許多社會變革缺乏對廣大民眾的宣傳發(fā)動。對3.第9段中“狀元宰相”地底下”分別指什么?明確：“狀元宰相”指統(tǒng)治階級的御用文人?！暗氐紫隆敝缸兏锷鐣姆e極力量，因?yàn)樗鼇碜悦癖姡史Q“地底下”。在當(dāng)時，還指處于地下斗爭狀態(tài)的中共及其領(lǐng)導(dǎo)的革命力量。(一)"刪減“下劃線的詞語，體會表達(dá)效果。屏顯：1.從公開的文字上看起來：兩年以前，我們總自夸著“地大物博”,是事實(shí)；不久就不再自夸了，只希望著國聯(lián)，也是事實(shí)；現(xiàn)在是既不夸自己，也不信國聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了——卻也是事實(shí)。于是有人慨嘆曰：中國人失掉自信力了。2.這一類的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢?他們有確信，不自欺；他們在前仆后繼的戰(zhàn)斗，不過一面總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了。說中國人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡直是誣蔑。預(yù)設(shè)：1."總“只”一味"三個詞，生動刻畫了國民黨反動派的無能和愚蠢，準(zhǔn)確地寫出了國民黨政府在自欺的道路上越走越遠(yuǎn)的事實(shí)，三個詞極富諷刺意味?！霸弧?運(yùn)用雅詞來體現(xiàn)國民黨反動派極其御用文人的丑態(tài)，更加增添了諷刺的味道。2.“總”能”體現(xiàn)了國民黨反動派對革命力量的迫害和打壓，“簡直”體現(xiàn)魯迅先生對此的悲憤之情，“就是”則佩和贊美。(二)對比原文，體會逗號有無的表達(dá)作用1.在表示時間和“于是”之后加上逗號，與原文字對比中，說說表達(dá)效果的不同。原文：從公開的文字上看起來：兩年以前，我們總自夸著“地大物博”,是事實(shí)；不久就不再自夸了，只希望著國聯(lián)，也是事實(shí)；現(xiàn)在是既不夸自己，也不信國聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了——卻也是事實(shí)。于是有人慨嘆曰：中國人失掉自信力了。改文：從公開的文字上看起來：兩年以前，我們總自夸著“地大物博”,是事實(shí)；不久，就不再自夸了，只希望著國聯(lián)，也是事實(shí)；現(xiàn)在，是既不夸自己，也不信國聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了——卻也是事實(shí)。于是，有人慨嘆曰：中國人失掉自信力了。預(yù)設(shè)：“不久”現(xiàn)在”這兩個詞語后面沒有用”,”,讀來語速應(yīng)快一點(diǎn)，表明國民黨反動派及其御用文人態(tài)度轉(zhuǎn)變之快，但依然沒有找到正確的道路，諷刺意味明顯。"于是"后也沒有用“,”體現(xiàn)出他們得出結(jié)論的倉促，還是嘲諷之意。2.體會下面句子中“,”的作用。(1)他們有確信，不自欺……(2)不過一面總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中。預(yù)設(shè)：第一個句子中在逗號處做長停頓，讀出堅(jiān)定，強(qiáng)烈地表明我們有的中國人沒有失掉自信力，不自欺欺人，體現(xiàn)出對他們的贊美。第二個句子“被摧殘”被抹殺”之間可以用頓號表示停頓，但是魯迅先生采用逗號，表達(dá)出強(qiáng)烈的悲憤之情。小結(jié)：逗號的有無表示停頓的有無或者長短，可以達(dá)到傳達(dá)和增強(qiáng)情感的作用。課堂小結(jié)這一節(jié)課，我們充分感受了魯迅先生的愛國熱情。魯迅