中考文言文翻譯技巧文言文翻譯須做到“信”、“達(dá)”、“雅”?！靶拧奔礈?zhǔn)確，不可會(huì)錯(cuò)文義；“達(dá)”即通順，不可生澀拗口；“雅”即用語規(guī)范，不可濫用俚語土話。在遵循以上原則的基礎(chǔ)上，我們還必須掌握必要的翻譯技巧，這樣在翻譯文言文時(shí)才能得心應(yīng)手。下面我們就結(jié)合實(shí)例談?wù)勎难晕姆g的基本技巧。一、組詞釋義文言文多是單音節(jié)詞，現(xiàn)代漢語多是雙音節(jié)詞，并且很多本身就是由文言詞增加一字得來的。這就是我們可以用組詞的方法來解釋很多文言詞的依據(jù)。例1：政通人和……（范仲淹《岳陽樓記》）翻譯：政事通暢，人民和樂……二、照錄或更換古代的人名、地名、官名、年號(hào)等專用名詞，翻譯時(shí)照錄即可；原文中引用的詩文在翻譯句子時(shí)也以直錄為佳；一些基本詞古今意義一樣，更無須翻譯。例2：慶歷四年春，藤子京謫守巴陵郡。（范仲淹《岳陽樓記》）翻譯：（宋仁宗）慶歷四年的春天，滕子京降職到巴陵做郡守。例3：故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳！”（酈道元《三峽》）翻譯：所以打魚的人唱歌道：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳！”而有的文言詞語現(xiàn)在已經(jīng)不用，或語意已經(jīng)發(fā)生了變化；或現(xiàn)在雖然偶爾還在使用，可已經(jīng)比較生澀了。這就要求我們翻譯時(shí)把它們更換成現(xiàn)代漢語里相應(yīng)的詞語。例4：兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。（林嗣環(huán)《口技》）翻譯：兩腿發(fā)抖，幾乎要搶先跑掉。三、增補(bǔ)與刪除文言文里有很多省略句，而且省略的內(nèi)容往往多而靈活。我們?cè)诜g時(shí)，應(yīng)該根據(jù)上下文酌情增補(bǔ)。例5：一鼓作氣，再（鼓）而（氣）衰，三（鼓）而（氣）竭。（《左傳·曹劌論戰(zhàn)》）翻譯：第一次擊鼓能振作士氣，第二次（擊鼓）（士氣）就衰落了，第三次（擊鼓）（士氣）就消失了。文言文用的一些虛詞，只起某種語法作用，沒有實(shí)際意義，翻譯時(shí)多刪除。例6：予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染……（周敦頤《愛蓮說》）翻譯：我唯獨(dú)喜愛蓮花從淤泥里長(zhǎng)出來卻不沾染污穢……四、合譯與分譯文言文中的互文句，翻譯時(shí)多將上下句合為一句。例7：將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。（《木蘭詩》）翻譯：將軍和壯士在十年中身經(jīng)百戰(zhàn)，有的戰(zhàn)死了，有的得勝歸來。文言文中的“并提”，翻譯時(shí)多應(yīng)分別表達(dá)。例8：風(fēng)霜高潔……（歐陽修《醉翁亭記》）翻譯：天氣高爽，霜色潔白……五、調(diào)換順序文言文中有一些倒裝句，翻譯時(shí)要注意調(diào)換順序。例9：子曰：“何陋之有？”（劉禹錫《陋室銘》）翻譯：孔子說：“有什么簡(jiǎn)陋的呢？”此外，介賓短語在文言文中大都用作補(bǔ)語，而現(xiàn)在多用作狀語，翻譯時(shí)也需要酌情調(diào)換順序。例10：行者休于樹。（歐陽修《醉翁亭記》）翻譯：行路的人在樹下休息。六、直譯與意譯直譯力求逐字翻譯，字字落實(shí)；意譯則注重從整體上把握文意。直譯準(zhǔn)確而簡(jiǎn)潔，意譯靈活而流暢。翻譯時(shí)應(yīng)該以直譯為主，意譯為輔。例11：于是冰皮始解，波色乍明……（袁宏道《滿井游記》）翻譯：在這時(shí)薄冰開始融化，水波開始發(fā)出亮光……畫橫線的詞語用的就是意譯。有時(shí)整句也可以用意譯。例12：燕雀安知鴻鵠之志哉！（《史記·陳涉世家》）翻譯：目光短淺的人怎么會(huì)知道抱負(fù)遠(yuǎn)大的人的志向呢！中考文言文翻譯技巧二一、基本方法：直譯和意譯文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種。所謂直譯，是指用現(xiàn)代漢語的詞對(duì)原文進(jìn)行逐字逐句地對(duì)應(yīng)翻譯，做到實(shí)詞、虛詞盡可能文意相對(duì)。直譯的好處是字字落實(shí);其不足之處是有時(shí)譯句文意難懂，語言也不夠通順。所謂意譯，則是根據(jù)語句的意思進(jìn)行翻譯，做到盡量符合原文意思，語句盡可能照顧原文詞義。意譯有一定的靈活性，文字可增可減，詞語的位置可以變化，句式也可以變化。意譯的好處是文意連貫，譯文符合現(xiàn)代語言的表達(dá)習(xí)慣，比較通順、流暢、好懂。其不足之處是有時(shí)原文不能字字落實(shí)。這兩種翻譯方法當(dāng)以直譯為主，意譯為輔。二、具體方法：留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變?！傲簟保壕褪潜Ａ簟７彩枪沤褚饬x相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、官名、國號(hào)、年號(hào)、度量衡單位等，翻譯時(shí)可保留不變。例如：《晏子使楚》中的“楚王”、“晏嬰”、“晏子”等不用翻譯。“刪”，就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞。例如：“寡人反取病焉”的“焉”是語氣助詞，可不譯，本句的意思就是“我反而自討沒趣。”(《晏子使楚》)又如：“子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡”中的“而”是連詞，可不譯，整句意思是“子猷與子敬都病重，子敬先死去?！薄把a(bǔ)”，就是增補(bǔ)。(1)變單音詞為雙音詞，如《桃花源記》中“率妻子邑人來此絕境”，“妻子”一詞是“妻子、兒女”的意思;(2)補(bǔ)出省略句中的省略成分，如《人琴俱亡》中“語時(shí)了不悲”，翻譯為：(子猷)說話時(shí)候完全不悲傷?！皳Q”，就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。如把“吾、余、予”等換成“我”，把“爾、汝”等換成“你”。“調(diào)”就是調(diào)整。把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式。例如《人琴俱亡》中“何以都不聞消息”，“何以”是“以何”的倒裝，賓語前置句，意思是“為什么”?！白儭?，就是變通。在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上，活譯有關(guān)文字。“子猷問左右”(人琴俱亡))中的“左右”指的是“手下的人”，“左右對(duì)曰”(《晏子使楚》中的“左右”指的是“近臣”。古文翻譯口訣古文翻譯，自有順序，首覽全篇，掌握大意;先明主題，搜集信息，由段到句，從句到詞，全都理解，連貫一起，對(duì)待難句，則需心細(xì)，照顧前文，聯(lián)系后句，仔細(xì)斟酌，揣摩語氣，力求做到，合情合理，詞句之間，聯(lián)系緊密。若有省略，補(bǔ)出本意，加上括號(hào)，表示增益。人名地名，不必翻譯，人身稱謂，依照貫例，"吾""余"為我，"爾""汝"為你。省略倒裝，都有規(guī)律。實(shí)詞虛詞，隨文釋義，敏化語感，因句而異。譯完之后，還須仔細(xì)，逐句對(duì)照，體會(huì)語氣，句子流暢，再行擱筆。三、中考文言文翻譯方法十字訣例析隨著《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》的全面實(shí)施，中考文言文翻譯也隨之有了根本的改革，絕大多數(shù)的試卷都增加了直接翻譯題型。這既能考察學(xué)生對(duì)實(shí)詞、虛詞、不同句式、古代文化常識(shí)和句子間語意關(guān)系的掌握和領(lǐng)會(huì)，又能考察學(xué)生的書面表達(dá)能力。這比以往的選擇題型，難度加大了許多。因此，要做好文言文翻譯題，就必須掌握必要的方法(一)增。就是增補(bǔ)，在翻譯時(shí)增補(bǔ)文言文省略句中的省略成分。注意：補(bǔ)出省略的成分或語句，要加括號(hào)。1、增補(bǔ)原文省略的主語、謂語或賓語。例1：“見漁人，乃大驚，問所從來?！弊g句：“(桃源中人)一見漁人，大為驚奇，問他是從哪里來的?！崩?：“一鼓作氣，再而衰，三而竭。”“再”“三”后省略了謂語“鼓”，翻譯時(shí)要補(bǔ)上。例3：“君與具來。”“與”后省略了賓語“之”。2、增補(bǔ)能使語義明了的關(guān)聯(lián)詞。例：“不治將益深”是一個(gè)假設(shè)句，譯句：“(如果)不治療就會(huì)更加深入”。(二)刪。就是刪除，凡是古漢語中的發(fā)語詞、在句子結(jié)構(gòu)上起標(biāo)志作用的助詞和湊足音節(jié)的助詞等虛詞，因在現(xiàn)代漢語中是沒有詞能代替，故翻譯時(shí)無須譯出，可刪去。例1：“夫戰(zhàn)，勇氣也。”譯句：“戰(zhàn)斗，靠的是勇氣”?！胺颉睘榘l(fā)語詞，刪去不譯。例2：“孔子云：何陋之有?”譯句：“孔子說：有什么簡(jiǎn)陋的呢?”“之”為賓語前置的標(biāo)志，刪去不譯。例3：“師道之不傳也久矣。”譯句：“從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚已經(jīng)很久不存在了?！薄耙病睘榫渲姓Z氣助詞，起到舒緩語氣的作用，沒有實(shí)在意義。在翻譯時(shí)，完全可以去掉。(三)調(diào)。就是調(diào)整，在翻譯文言文倒裝句時(shí)，應(yīng)把古漢語倒裝句式調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式，使之符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣，才能使譯句通順。這就需要調(diào)整語句語序，大體有四種情況：1、前置謂語后移。例：“甚矣!汝之不惠。”可調(diào)成“汝之不惠甚矣”。2、后置定語前移。例：“群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞。”可調(diào)成“能面刺寡人之過群臣吏民”。3、前置賓語后移。例：“何以戰(zhàn)?”可調(diào)成“以何戰(zhàn)”。4、介賓短語前移?！斑€自揚(yáng)州?！笨烧{(diào)成“自揚(yáng)州還”。(四)留。就是保留，凡是古今意義相同的詞、專有名詞、國號(hào)、年號(hào)、人名、物名、人名、官職、地名等，在翻譯時(shí)可保留不變。例：“慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡?！弊g句：“慶歷四年的春天，滕子京被貶到巴陵郡做太守?！薄皯c歷四年”為年號(hào)，“巴陵郡”是地名，可直接保留。(五)擴(kuò)。就是擴(kuò)展。1、把文言文中的單音節(jié)詞擴(kuò)為同義的雙音節(jié)詞或多音節(jié)詞。例：“更若役，復(fù)若賦，則如何?”譯句：“變更你的差役，恢復(fù)你的賦稅，那么怎么樣呢?”“役”、“賦”擴(kuò)展為雙音節(jié)詞。2、對(duì)于一些緊縮復(fù)句或言簡(jiǎn)義豐的句子，在翻譯時(shí)，要根據(jù)句義擴(kuò)展其內(nèi)容，才能使意思表達(dá)清楚。例：“懷敵附遠(yuǎn)，何招而不至?”譯句：“使敵人降服，讓遠(yuǎn)方的人歸附，招撫誰，誰會(huì)不來呢?”(六)縮。就是凝縮，文言文中的有些句子，為了增強(qiáng)氣勢(shì)，故意實(shí)用繁筆，在翻譯時(shí)應(yīng)將其意思凝縮。例：“有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心?！弊g句：“(秦)有吞并天下，統(tǒng)一四海的雄心?！?七)直。即直譯，就是指緊扣原文，按原文的詞句進(jìn)行對(duì)等翻譯的今譯方法。對(duì)于文言文的實(shí)詞、大部分虛詞、活用詞和通假字，一般是要直接翻譯的，否則，在考查過程中是不能算作準(zhǔn)取得翻譯。例：“清榮峻茂，良多趣味?！弊g句：“水清，樹茂，山高，草盛，實(shí)在是趣味無窮?！?八)意。即意譯，就是指在透徹理解原文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，為體現(xiàn)原作神韻風(fēng)貌而進(jìn)行整體翻譯的今譯方法。文言文中的一些修辭格如比喻、互文、借代、婉曲等，不能直譯的要恰當(dāng)處理，將其意譯。1、互文不可直譯?；ノ模舷挛母饔薪诲e(cuò)而又相互補(bǔ)足，交互見義并合而完整達(dá)意。例1：“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”譯句：“秦漢時(shí)的明月，秦漢時(shí)的關(guān)”。例2：“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸?！笨勺g為：“將軍和壯士身經(jīng)百戰(zhàn)，有的戰(zhàn)死沙場(chǎng)，有的凱旋而歸?！?、比喻。例：“金城千里”中的“金城”，不能譯為“金子修筑的城”或“金屬修筑的城”，可譯為“鋼鐵般的城防”或“堅(jiān)固的城防”。3、借代。例：“臣本布衣”中的“布衣”代未做官之人，“萬鐘于我何加焉”中的“萬鐘”代高官厚祿等。“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”中的“黃發(fā)”代指老人，“垂髫”代指孩子。4、婉曲。主要是避諱。如把國王的死說成“山陵崩”，把自己的死說成“填溝壑”，還有把上廁所說成“更衣”。(九)替。就是替換，1、用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。把古詞替換成同義或近義的現(xiàn)代詞或詞組。例1：“愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之?！边@句中的“愚”，要換成“我”;“悉”，要換成“都”;“咨”，要換成“商量”。例2：“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”要換成“出身卑微，見識(shí)短淺”。2、把文言文中的固定結(jié)構(gòu)替換成現(xiàn)代詞或結(jié)構(gòu)。例：“然則……”：換成“既然這樣，那么……”;“何以………?”換成“根據(jù)什么……”。(十)選。就是選擇，文言文中一詞多義，一詞多用的現(xiàn)象很常見，因此要選用恰當(dāng)?shù)脑~義翻譯才能使句子正確。例：“威天下不以兵革之利。”“兵”是一個(gè)多義詞,它有“兵器;士兵、軍隊(duì)、軍事、戰(zhàn)爭(zhēng)”等義項(xiàng)。例句中的“兵”翻譯時(shí)應(yīng)選擇“兵器”。為便于同學(xué)們記憶，特將文言文的翻譯方法編成一段順口溜：文言語句重直譯，把握大意斟詞句，人名地名不必譯，古義現(xiàn)代詞語替。倒裝成分位置移，被動(dòng)省略譯規(guī)律，碰見虛詞因句譯，領(lǐng)會(huì)語氣重流利?！霸?、刪、調(diào)、留、擴(kuò)、縮、直、意、替、選”是中考文言文翻譯的基本方法，在具體運(yùn)用時(shí)不是孤立的，而常常是幾種方法結(jié)合在一起的，我們要根據(jù)表達(dá)需要靈活運(yùn)用。四、文言文翻譯的要求(一)文言文翻譯要做到“信、達(dá)、雅”三個(gè)字?！靶拧笔侵缸g文要準(zhǔn)確無誤，就是要使譯文忠于原文，如實(shí)地、恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用現(xiàn)代漢語把原文翻譯出來?！斑_(dá)”是指譯文要通順暢達(dá)，就是要使譯文符合現(xiàn)代漢語的語法及用語習(xí)慣，字通句順，沒有語病?！把拧本褪侵缸g文要優(yōu)美自然，就是要使譯文生動(dòng)、形象，完美地表達(dá)原文的寫作風(fēng)格。(二)文言文翻譯的原則在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。(三)文言文翻譯“四重奏”最近兩年高考對(duì)文言文翻譯的考察由選擇正誤改為筆譯。這就增加了答題難度，而且所出試題均出于課外，仿佛無跡可求，無從下手。其實(shí)，還是可以講究一點(diǎn)技巧，從以下四個(gè)方面著手，奏一曲美妙的“文言文翻譯四重奏”：1.翻譯要注意補(bǔ)充省略的句子成分。文言文中省略現(xiàn)象大量存在，有省略主語、省略謂語動(dòng)詞、省略介詞、省略賓語等。在大家做翻譯題時(shí)，一定注意先把原文省略的句子成分補(bǔ)充完整，否則譯文易句意不清、不通。2.翻譯要注意調(diào)整語序。文言文中變式句時(shí)常出現(xiàn)，有主謂后置、定語后置、介詞結(jié)構(gòu)后置、賓語前置等四種類型。翻譯時(shí)調(diào)整好語序，才能便于翻譯，否則譯文易顛三倒四，給人“丈二和尚摸不著頭腦”的感覺。3.翻譯要注意活用現(xiàn)象。文言文中的某些實(shí)詞可以在一定的語言環(huán)境中臨時(shí)改變它的詞性和用法，這就是活用。主要有動(dòng)詞、形容詞、名詞的使動(dòng)用法，形容詞、名詞的意動(dòng)用法，名詞用作動(dòng)詞，名詞作狀語等。翻譯時(shí)要抓住詞語的臨時(shí)含義。4.翻譯要抓住關(guān)鍵詞，聯(lián)系語境，重點(diǎn)突破。在文言文閱讀中，有些句子往往因?yàn)閭€(gè)別詞而影響全句的理解。這個(gè)詞就是一個(gè)關(guān)鍵詞。對(duì)于它，我們要聯(lián)系語境去理解、參悟。綜上所述，文言文翻譯，只要平時(shí)努力，并注意以上四點(diǎn)，加以靈活掌握，要翻譯正確是不難的。五、文言文翻譯得分點(diǎn)把握技巧“與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法”列入高考考試范圍，對(duì)這一知識(shí)點(diǎn)的考查，最大的可能是在翻譯題中體現(xiàn)，因此，如何做好文言文翻譯題已成為考生們關(guān)注的焦點(diǎn)。1、看詞性——從詞類活用現(xiàn)象方面把握備考對(duì)策：它是文言文中特有的語法現(xiàn)象，主要有名詞、動(dòng)詞、形容詞等的活用。翻譯時(shí)，對(duì)活用的詞要善于通過分析句子的語法結(jié)構(gòu)來確定它的詞性及詞義。2、觀句式——從文言句式特點(diǎn)方面把握備考對(duì)策：文言句式已納入高考考查范圍，這就要求我們必須掌握好文言句式的不同特點(diǎn)，特別要掌握好判斷句、被動(dòng)句、省略句、賓語前置句。而這些句式一般說來都有語言標(biāo)志，因此，可以通過對(duì)這些語言標(biāo)志的識(shí)別，來判斷它們是屬于哪種句式特點(diǎn)。3、悟詞義——從關(guān)鍵實(shí)詞意義方面把握備考對(duì)策：所謂關(guān)鍵實(shí)詞，就是指那些在句子中起關(guān)鍵意義的、解釋通常與現(xiàn)代漢語不同的或有多個(gè)義項(xiàng)的詞語。句子中的關(guān)鍵實(shí)詞，以動(dòng)詞最多，形容詞、名詞次之。另外，也要注意句子中的通假字、古今異義詞等。4、辨用法——從主要虛詞用法方面把握備考對(duì)策：虛詞是句子構(gòu)成中一個(gè)不可或缺的部分，考試大綱18個(gè)文言虛詞中經(jīng)?？嫉挠小岸?、以、于、因、用、乃、其、為、則、之”等，考前應(yīng)當(dāng)注意把它們的用法進(jìn)行歸納并強(qiáng)化訓(xùn)練以加深印象。翻譯時(shí)，要做到“詞不離句，句不離段”，注意上下文的關(guān)系，注意意思的銜接和連貫。所以，在文言文翻譯中，一定要注意通過看詞性、觀句式、悟詞義、辨用法等方法，敏銳地發(fā)現(xiàn)這些得分點(diǎn)并準(zhǔn)確地把它們翻譯好，翻譯得通順流暢。這樣，才能在文言文翻譯中得到高分。十一．草書大王

張丞相好書而不工。當(dāng)時(shí)流輩①皆譏笑之。丞相自若也②。一日得句③，索筆疾書，滿紙龍蛇飛動(dòng)。使侄錄之。當(dāng)波險(xiǎn)處④，侄罔然而止。執(zhí)所書問曰：“此何字也？”丞相熟視久之，亦不自識(shí)。詬其侄曰⑤：“汝胡不早問⑥，致余忘之。”注釋：①流輩：人們。②自若：像自己原來的樣子，不變常態(tài)。③得句，得到佳句。④波險(xiǎn)處：書法1．解釋下面句子中加點(diǎn)的詞。（1）張丞相好草書而不工（）（2）使侄錄之（）（3）侄罔然而止（）（4）執(zhí)所書問曰（）2．翻譯下列句子：（1）此何字也？

________________________________________（2）丞相熟視久之，亦不自識(shí)。

________________________________________3．這則故事中該責(zé)怪的人是誰？為什么？十三、景公之時(shí)，雨雪三日而不霽。公被狐白之裘，坐堂側(cè)陛。晏子入見，立有間。公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒?！标套訉?duì)曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“嬰聞古之賢君，飽而知人之饑，溫而知人之寒，逸而知人之勞。今君不知也?！惫唬骸吧啤９讶寺劽??！蹦肆畛鲷冒l(fā)粟以與饑寒者。注釋：雨（yù）雪：下雪。雨，落，降，用如動(dòng)詞。陛：宮殿的臺(tái)階。聞命：聽到辭命。聞，聽；命，辭命。1、解釋句中加點(diǎn)的詞語。（1）景公之時(shí)，雨雪三日而不霽。（）（2）公被狐白之裘，坐堂側(cè)陛。（）（3）立有間（）（4）寡人聞命矣。（）2、翻譯句子：（1）怪哉！雨雪三日而天不寒。（2）古之賢君，飽而知人之饑，溫而知人之寒，逸而知人之勞。今君不知也。3、景公聽了晏子的一番話，“乃令出裘發(fā)粟以與饑寒者”，這說明了他是一個(gè)怎樣的人？這個(gè)故事對(duì)我們今天的領(lǐng)導(dǎo)者有什么借鑒意義？十四．文人相輕，自古而然。傅毅之于班固，伯仲之間耳，而固小之，與弟超書曰：“武仲以能屬文，為蘭臺(tái)令史，下筆不能自休?！狈蛉松朴谧砸?，而文非一體，鮮能備善，是以各以所長(zhǎng)，相輕所短。里話曰：“家有弊帚，享之千金?！彼共蛔砸娭家病Ｗ⑨專孩俑狄?、班固均為東漢文學(xué)家，史學(xué)家。②[超]班超。班固之弟，東漢名將。③[自休](冗長(zhǎng)松散)自己也止不住。④[自見]即見自，表現(xiàn)自己的長(zhǎng)處。⑤[體]體裁⑥[里語]俗語，民間諺語。1.解釋下列句中的加點(diǎn)字。(1)自古而然()(2)而固小之()(3)鮮能備善()(4)斯不自見之患也()2．翻譯下列句子。（1）傅毅之于班固，伯仲之間耳，而固小之。（2）家有弊帚，享之千金。3．文中分析“文人相輕”的原因是什么？4．用一個(gè)成語概括上文的內(nèi)容。這個(gè)成語應(yīng)該是：一五．趙人患鼠趙人患鼠，乞貓于中山①，中山人予之。貓善撲鼠及雞。月余，鼠盡而雞亦盡。其子患之，告其父曰：“盍②去諸？”其父曰：“是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎于雞。夫有鼠，則竊吾食，毀吾衣，穿吾垣墉③，壞傷吾器用。吾將饑寒焉，不病于無雞乎？無雞者，弗食雞則已耳，去饑寒猶遠(yuǎn)。若之何④而去夫貓也？注釋：①中山：地名②盍：何不③垣墉：墻壁④若之何：為什么1．解釋下列加點(diǎn)字。(1)吾之患在鼠()(2)告其父曰：“盍去諸？”()(3)是非若所知也()(4)不病于無雞乎？()2．聯(lián)系上下文，把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）吾將饑寒焉，不病于無雞乎？譯：（2）若之何而去夫貓也？譯：3.對(duì)上面這則寓言分析有誤的一項(xiàng)是：()A、這則寓言告訴人們，若想解決問題，必須首先考慮自己的主要目標(biāo)是什么。只要達(dá)到了這個(gè)目標(biāo)，其他方面即使有些損失，也應(yīng)該在所不惜。B、一個(gè)人如果在紛繁復(fù)雜的世界中，什么事都想做成，但又什么代價(jià)都不想付出，到頭來只能是一事無成。C、這則寓言告訴我們：評(píng)價(jià)任何事物，應(yīng)看他的主要方面是好是壞，不能吹毛求疵。D、“有失才會(huì)有得”是本文的主旨。陳涉世家(節(jié)選)二世元年七月，發(fā)閭左適戍漁陽九百人，屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行，為屯長(zhǎng)。會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國可乎?”陳勝曰：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。今或聞無罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項(xiàng)燕為楚將，數(shù)有功，愛士卒，楚人憐之?；蛞詾樗?，或以為亡。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者。”吳廣以為然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎!”陳勝、吳廣喜，念鬼，曰：“此教我先威眾耳?！蹦说弧瓣悇偻酢保萌怂吏~腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐嗚呼曰“大楚興，陳勝王”。卒皆夜驚恐。旦日，卒中往往語，皆指目陳勝。18.下列加點(diǎn)詞語的意思及用法相同的一組是(3分)[]A.度已失期/寧信度，無自信也B.項(xiàng)燕為楚將，數(shù)有功/數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)C.扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵/既克，公問其故D.固以怪之矣/家貧，無從致書以觀19.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(6分)①失期，法皆斬。譯文：②天下苦秦久矣；譯文：③卒中往往語，皆指目陳勝。譯文：20.下列各句中不能表現(xiàn)陳勝的謀略的一項(xiàng)是(3分)[]A.陳勝、吳廣皆次當(dāng)行，為屯長(zhǎng)。B.今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國可乎?C.乃丹書帛曰“陳勝王”，置人所罾魚腹中。D.(又間令吳廣)夜篝火，狐嗚呼曰“大楚興，陳勝王”。21.讀賈誼《過秦論》中的一段文字，結(jié)合上文內(nèi)容，回答后面的問題。(4分)(陳勝)斬木為兵，揭竿為旗。天下云集響應(yīng)，贏(贏：提，背)糧而景(景：同“影”，像影子一樣)從。山東(山東：崤山以東，即東方諸國)豪俊遂并起而亡秦族矣。①這段文字與《陳涉世家》(節(jié)選)中陳勝怎樣的預(yù)見相一致?請(qǐng)你把陳勝的預(yù)見寫出來。(2分)答：②兩段文字寫的都是陳勝、吳廣起義，但在表現(xiàn)內(nèi)容上各有側(cè)重，請(qǐng)分別說明。(2分)答：董永，少偏孤①，與父居，肆力田畝②，鹿車載自隨。父亡，無以葬，乃自賣為奴，以供喪事。主人知其賢，與錢一萬，遣之。永行三年喪畢。欲還主人，供其奴職③。道逢一婦人曰：“愿為子妻?！彼炫c之俱。主人謂永曰：“以錢與君矣?！庇涝唬骸懊删茛埽竼适詹丌?，永雖小人⑥，必欲服勤⑦致力，以報(bào)厚德?！敝髟唬骸皨D人何能？”永曰：“能織?！敝髟唬骸氨貭枹嗾撸罹龐D為我織縑⑨百匹?！庇谑怯榔逓橹魅思铱棧斩?。女出門，謂永曰：“我，天之織女也。緣君至孝，天帝令我助君償債耳。”語畢，凌空而去，不知所在。注釋：①偏孤：年幼時(shí)死了母親。②肆力田畝：（父子）一起盡力種地。③供其奴職：再去做主人的奴仆。④蒙君之惠：蒙受您的恩惠。⑤收藏：收養(yǎng)。⑥小人：貧窮無知的人。⑦服勤：勤勞服侍。⑧爾：這樣，如此。⑨縑：細(xì)絹。24.解釋下面句中加點(diǎn)的詞。（4分）（1）凌空而去（2）與錢一萬（3）知其賢（4）天之織女25.憑助注釋翻譯下面句子。（2分）永雖小人，必欲服勤致力，以報(bào)厚德。26.讀了這則神話故事，你得到什么啟迪？（4分）二、初中文言文練習(xí)題2．閱讀文言文，回答問題。

崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜，曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者?！保◤堘贰逗耐た囱罚?）【初讀賞景】作家梁衡稱《湖心亭看雪》用42字創(chuàng)造了一幅淡雅、高潔的畫軸。請(qǐng)?jiān)跈M線上端正地抄寫文中雪景原句，并自選角度進(jìn)行賞析。（2）【再讀悟情】《湖心亭看雪》的“文眼”是________字，理由是________。小貼士：文眼，是我國傳統(tǒng)的、獨(dú)有的關(guān)于文章寫作的術(shù)語。指文中最能揭示主旨、升華意境、涵蓋內(nèi)容的關(guān)鍵性詞句。文眼往往奠定文章的感情基調(diào)，以及確定文章的中心。（3）【聯(lián)讀知人】閱讀張岱《自為墓志銘》中的材料，完成任務(wù)。材料一：六歲時(shí)，大父雨若翁攜余之武林，遇眉公先生跨一角鹿，為錢塘游客，對(duì)大父曰：“聞文孫善屬對(duì)，吾面試之?！敝钙辽侠畎昨T鯨圖曰：“太白騎鯨，采石江邊撈夜月?！庇鄳?yīng)曰：“眉公跨鹿，錢塘縣里打秋風(fēng)?！泵脊笮ζ疖S曰：“那得靈雋若此，吾小友也?！辈牧隙荷贋榧w绔子弟，極愛繁華，好精舍，好駿馬，好梨園，好古董，兼以荼淫橘虐，書蠹詩魔，勞碌半生，皆成夢(mèng)幻。年至五十，國破家亡，避跡山居，所存者床碎幾，折鼎病琴，與殘書數(shù)帙，缺硯一方而已。材料三：好著書，其所成者有《石匱書》《張氏家譜》《義烈傳》《瑯環(huán)文集》《明易》、《大易用》《史闕》《四書遇》、《夢(mèng)憶》、《說鈴》、《昌谷解》《快園道古》《傒囊十集》《西湖夢(mèng)尋》《一卷冰雪文》行世。①為上文畫線句斷句。（限斷三處）破床碎幾折鼎病琴與殘書數(shù)帙缺硯方而。②為下列劃線字選擇正確讀音或義項(xiàng)。Ⅰ那得靈雋若此（A．juàn

B．jùn）Ⅱ茶淫橘虐（A．過分，無節(jié)制（者）

B．邪惡（者））③張岱自稱“紈绔子弟”，世人叫他“敗家子，廢物，頑民”，結(jié)合《湖心亭看雪》及三則材料，說說你心中的張岱?！敬鸢浮浚?）句子：霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。賞析：“一痕”、“一點(diǎn)”、“一芥”、“兩三粒”一組合，將天長(zhǎng)永遠(yuǎn)的闊大境界，甚至萬籟無聲的寂靜氣氛，全都傳達(dá)出來，令人拍案叫絕。作者善用對(duì)比手法，大與小、冷與熱、孤獨(dú)與知己，對(duì)比鮮明，有力抒發(fā)了人生渺茫的深沉感慨和揮之不去的故國之思。（2）癡；更定時(shí)分獨(dú)往湖心亭看雪，看盡繁華落盡后天地茫茫的西湖，當(dāng)時(shí)的張岱或許懷著一份貴公子的閑情逸致，癡迷于天地合一的山水之樂，而當(dāng)明亡入山時(shí)憶起當(dāng)年的這一場(chǎng)雪，也許更多的是對(duì)故國的懷念與癡迷，巧遇來自明朝舊都的“金陵人”則加深了作者的這份癡戀和愁思（3）①破床碎幾/折鼎病琴/與殘書數(shù)帙/缺硯一方而已。②ⅠB；ⅡA③我心中的張岱是多才有趣的。六歲他就會(huì)對(duì)出妙對(duì)，獲得眉公大加贊賞，可見他有才，小時(shí)候就是靈童；少時(shí)，他雖然自己說自己“紈绔子弟”，但是他真的愛好廣泛，擁有“一顆有趣的靈魂”，而且著書成就不凡，《湖心亭看雪》也表明他擁有獨(dú)特不凡的欣賞能力，這一切都勾勒了一個(gè)多才有趣的張岱?！窘馕觥俊痉治觥浚?）在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如可提取“霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”作為答案。賞析：這真是一幅水墨模糊的湖山夜雪圖?！办F淞坑場(chǎng)”是形容湖上雪光水氣，混檬不分?！疤炫c云、與山、與水，上下一白”，疊用三個(gè)“與”字，似覺天、云、山、水一齊活動(dòng)起來，較之單純寫“天、云、山、水，上下一白”，多了一點(diǎn)意趣。天、云，上也；山、水，下也。這兩句生動(dòng)地寫出天空、云層、群山、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象。作者先總寫一句，猶如攝取了一個(gè)“上下皆白”的全景，從看雪來說，很符合第一眼的總感覺、總印象。接著變換視角，化為一個(gè)個(gè)詩意盎然的特寫鏡頭：“長(zhǎng)堤一痕”、“湖心亭一點(diǎn)”、“余舟一芥”、“舟中人兩三?！钡鹊?，這是朦朧的畫，夢(mèng)幻般的詩，給人一種似有若無、依稀恍惚之感。作者對(duì)數(shù)量詞的錘煉功夫，不得不使我們驚嘆。你看，“上下一白”之“一”字，是形容混茫難辨，使人唯覺其大；而“一痕”、“一點(diǎn)”、“一芥”之“一”字，則是狀其依稀可辨，使人唯覺其小。此真可謂著一“一”字而境界全出矣。同時(shí)，由“長(zhǎng)堤一痕”到“湖心亭一點(diǎn)”，到“余舟一芥”，到“舟中人兩三粒”，其鏡頭則是從小而更小，直至微乎其微。這“痕”、“點(diǎn)”、“芥”、“?！钡攘吭~，一個(gè)小似一個(gè)，寫出視線的移動(dòng)，小船的蕩漾，景物的變化，著筆空靈，使人渾然不覺。這一段是寫景，卻又不止于寫景；我們從這個(gè)混沌一片的冰雪世界中，不難感受到作者那種人生天地間茫茫如“太倉梯米”的深沉感慨。（2）要求提取《湖心亭看雪》的“文眼”并說明理由。文言詞為“癡”字。“癡”表現(xiàn)在哪三方面即：癡景，癡情，癡行?！跋喙痹凇按笱┤?，湖中人鳥聲俱絕”的情況下，在“更定”時(shí)分，劃一條小船，“獨(dú)往湖心亭看雪”。從這些地方可以看出“相公癡”；湖中人比“相公”到得早；“鋪氈對(duì)坐”準(zhǔn)備久待；在湖心亭煮酒賞雪；見到“相公”，甚為歡喜，拉著一起喝酒；最為重要的是，他們“是金陵人”，客居此地，時(shí)近年關(guān)。從這些地方都可以看出湖中人比“相公”更癡。（3）①此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：破床碎幾/折鼎病琴/與殘書數(shù)帙/缺硯一方而已。譯為：所剩下的只有爛床、破茶幾，壞的銅鼎、彈不了的琴，和幾本殘舊不堪的書，一塊缺角的硯罷了。②Ⅰ對(duì)于字音題型，平時(shí)要注意積累，讀準(zhǔn)字音，標(biāo)準(zhǔn)調(diào)號(hào)。拿不準(zhǔn)的字要查字典。如“靈雋”：空靈雋永。讀“l(fā)íng

jùn”，注意據(jù)義定音。故選B。Ⅱ“茶淫橘虐”中的“茶淫”：沉溺于喝茶。故選A。③要求結(jié)合《湖心亭看雪》及三則材料，說說你心中的張岱。把握好文言文的人物精神品質(zhì)，概括人物的性格的特點(diǎn)，我們可以分析具體事件，因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯?；分析各種描寫，因?yàn)橥ㄟ^描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。如可分析“指屏上李白騎鯨圖曰：‘太白騎鯨，采石江邊撈夜月’”“那得靈雋若此，吾小友也”“好精舍，好駿馬，好梨園，好古董，兼以荼淫橘虐，書蠹詩魔”“好著書，其所成者有《石匱書》《張氏家譜》《義烈傳》……”“余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪”等句，即可歸納出張岱是一個(gè)多才有趣，愛好廣泛，著書不凡，有獨(dú)特不凡的欣賞能力的人。故答案為：⑴句子：霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。賞析：“一痕”、“一點(diǎn)”、“一芥”、“兩三?！币唤M合，將天長(zhǎng)永遠(yuǎn)的闊大境界，甚至萬籟無聲的寂靜氣氛，全都傳達(dá)出來，令人拍案叫絕。作者善用對(duì)比手法，大與小、冷與熱、孤獨(dú)與知己，對(duì)比鮮明，有力抒發(fā)了人生渺茫的深沉感慨和揮之不去的故國之思。⑵癡；更定時(shí)分獨(dú)往湖心亭看雪，看盡繁華落盡后天地茫茫的西湖，當(dāng)時(shí)的張岱或許懷著一份貴公子的閑情逸致，癡迷于天地合一的山水之樂，而當(dāng)明亡入山時(shí)憶起當(dāng)年的這一場(chǎng)雪，也許更多的是對(duì)故國的懷念與癡迷，巧遇來自明朝舊都的“金陵人”則加深了作者的這份癡戀和愁思⑶①破床碎幾/折鼎病琴/與殘書數(shù)帙/缺硯一方而已。②ⅠB；ⅡA③我心中的張岱是多才有趣的。六歲他就會(huì)對(duì)出妙對(duì)，獲得眉公大加贊賞，可見他有才，小時(shí)候就是靈童；少時(shí)，他雖然自己說自己“紈绔子弟”，但是他真的愛好廣泛，擁有“一顆有趣的靈魂”，而且著書成就不凡，《湖心亭看雪》也表明他擁有獨(dú)特不凡的欣賞能力，這一切都勾勒了一個(gè)多才有趣的張岱?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查考生對(duì)句子的理解能力。解答此題要求考生在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。⑵本題考查考生對(duì)文章內(nèi)容的理解，要求考生整體感知文章，理解文章的內(nèi)容，找準(zhǔn)關(guān)鍵語句，進(jìn)行分析理解。⑶本題考查考生對(duì)文言與的斷句能力和對(duì)詞語的理解。解答此題要求考生了解句子的意思，根據(jù)句意進(jìn)行斷句，同時(shí)要對(duì)文章進(jìn)行意思的梳理，結(jié)合語句理解詞義?！靖絽⒖甲g文】

崇禎五年（公元1632年）十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多天，湖中的行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天晚上八點(diǎn)左右，我撐著一葉小舟，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片彌漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皚皚的。湖上的影子，只有一道長(zhǎng)堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。

到了湖心亭上，看見有兩個(gè)人鋪好氈子，相對(duì)而坐，一個(gè)小孩正把酒爐（里的酒）燒得滾沸。（他們）看見我，非常高興地說：“想不到在湖中還會(huì)有您這樣的人！”（他們）拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒，然后和他們道別。（我）問他們的姓氏，（得知他們）是南京人，在此地客居。等到了下船的時(shí)候，船夫喃喃地說：“不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人啊！”

【材料一】六歲時(shí)，祖父雨若公帶著我到了杭州，遇到眉公先生騎著一只馴鹿，他是錢塘游客，對(duì)祖父說：“我聽說你的孫子擅長(zhǎng)詩文對(duì)仗，我當(dāng)面試試他?！彼钢辽系摹独畎昨T鯨圖》說道：“太白騎鯨，采石江邊撈夜月?！蔽一卮鸬溃骸懊脊缏梗X塘縣里打秋風(fēng)?！泵脊壬笮Γ鹕硖聛?，說道：“哪里能夠找到像這樣聰明雋秀的（的孩子），（當(dāng)然）是我的小友了。”

【材料二】年少時(shí)候是紈绔子弟，十分愛繁華的場(chǎng)所，喜歡住漂亮的房子，喜歡騎駿馬，喜歡唱戲，懂得鑒賞古董，并且沉溺于喝茶下象棋，對(duì)作詩讀書著魔，忙忙碌碌大半生，全部都成了夢(mèng)幻。五十歲的時(shí)候，國破家亡，隱居在山里躲避戰(zhàn)亂，所剩下的只有爛床、破茶幾、壞的銅鼎、彈不了的琴，和幾本殘舊不堪的書，一塊缺角的硯罷了。

【材料三】喜歡寫書，完成的著作有《石匱書》《張氏家譜》《義烈傳》《瑯環(huán)文集》《明易》《大易用》《史闕》《四書遇》《夢(mèng)憶》、《說鈴》、《昌谷解》《快園道古》《傒囊十集》《西湖夢(mèng)尋》《一卷冰雪文》等，流傳于世。3．閱讀古詩文，回答問題。菱溪石記（宋）歐陽修

菱溪之石有六，其四為人取去，而一差小而尤奇，亦藏民家。其最大者，偃然僵臥于溪側(cè)，以其難徙，故得獨(dú)存。每歲寒霜落，水涸而石出，溪旁人見其可怪，往往祀以為神。

溪旁若有遺址，云故將劉金之宅，石即劉氏之物也。金，偽吳①時(shí)貴將，與楊行密俱起合淝，號(hào)三十六英雄，金其一也。金本武夫悴卒，而乃能知愛賞奇異，豈非遭逢亂世，功成志得，驕于富貴之佚欲而然邪？想其葭池臺(tái)榭、奇木異草與此石稱，亦一時(shí)之盛哉！今劉氏之后散為編民，尚有居溪旁者。

予感夫人物之廢興，惜其可愛而棄也，乃以三牛曳置幽谷；又索其小者，得于白塔民朱氏，遂立于亭之南北。亭負(fù)城而近，以為滁人歲時(shí)嬉游之好。

夫物之奇者，棄沒于幽遠(yuǎn)則可惜，置之耳目則愛者不免取之而去。嗟夫！劉金者雖不足道然亦可謂雄勇之士其平生志意豈不偉哉。及其后世，荒堙零落，至于子孫泯沒而無聞，況欲長(zhǎng)有此石乎？用此可為富貴者之戒。而好奇之士聞此石者，可以一賞而足，何必取而去也哉?！咀ⅰ竣賯螀牵禾颇钚忻茉诨茨弦粠ХQ王，劉金為其大將，后世稱其政權(quán)為“偽吳”。菱溪大石（節(jié)選）（宋）歐陽修新霜夜落秋水淺，有石露出寒溪垠。苔昏土蝕禽鳥啄，出沒溪水秋復(fù)春。溪邊老翁生長(zhǎng)見，疑我來視何殷勤。愛之遠(yuǎn)徙向幽谷，曳以三犢載兩輪。（1）下列句子中劃線詞解釋正確的一項(xiàng)是（

）A.

溪旁人見其可怪（責(zé)怪）

B.

而乃能知愛賞奇異（可愛）C.

予感夫人物之廢興（廢棄）

D.

況欲長(zhǎng)有此石乎（長(zhǎng)久）（2）文中劃線的句子斷句正確的一項(xiàng)是（

）A.

劉金者雖不足/道然亦可謂/雄勇之士其平生志/意豈不偉哉。B.

劉金者雖不足/道然亦可謂雄勇之士/其平生志意/豈不偉哉。C.

劉金者雖不足道/然亦可謂雄勇之士/其平生志意/豈不偉哉。D.

劉金者雖不足道/然亦可謂雄勇之士/其平生志/意豈不偉哉。（3）用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。①其最大者，偃然僵臥于溪側(cè)，以其難徙，故得獨(dú)存。②亭負(fù)城而近，以為滁人歲時(shí)嬉游之好。（4）《菱溪大石》前四句對(duì)大石的描寫，流露出詩人什么樣的情感？（5）歐陽修告誡好奇之士“何必取而去也哉”，為什么自己又“曳以三犢載兩輪”呢？結(jié)合詩文簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮浚?）D（2）C（3）①其中最大的一塊仰面躺在溪邊，因?yàn)樗y以移動(dòng)，所以能夠獨(dú)自存留下來。②（豐樂）亭靠近滁州城，道路近便，可以作為滁州人每年游玩的好去處。（4）前四句描寫了菱溪大石的寂寞凄涼，流露詩人對(duì)大石的憐惜之情。（5）作者告誡好奇之士“何必取而去也哉”，是因?yàn)檫@些好奇之士將奇異之物據(jù)為己有；而自己“曳以三犢載兩輪”，是不滿于大石空懷高才美質(zhì)，卻長(zhǎng)埋于荒煙野草中沒人欣賞和珍惜，將之遷徙以供滁人歲時(shí)嬉游愛賞。【解析】【分析】（1）A項(xiàng)，改為：溪旁人見其可怪（怪異）；B項(xiàng)，改為：而乃能知愛賞奇異（珍愛）；C項(xiàng)，改為：予感夫人物之廢興（衰廢）。故選D。（2）此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：劉金者雖不足道/然亦可謂雄勇之士/其平生志意/豈不偉哉。譯為：劉金這個(gè)人雖然沒什么值得稱道的，然而畢竟也算個(gè)雄杰勇武的人，他平生的志向，難道不宏偉嗎？此題要注意把幾個(gè)相關(guān)的意思之間劃開。故選C。（3）本題注意下列字詞的翻譯，如“其”：其中?！百热弧保貉雒娴瓜隆！暗谩保耗軌?。“負(fù)”：靠近?！皻q”：年，每年。（4）首先要找到對(duì)大石的描寫的語句并理解其大意。也就是開頭幾句，即“菱溪之石有六，其四為人取去，而一差小而尤奇，亦藏民家。其最大者，偃然僵臥于溪側(cè)，以其難徙，故得獨(dú)存。每歲寒霜落，水涸而石出，溪旁人見其可怪，往往祀以為神”。譯為：菱溪的巨石共有六塊：其中四塊已經(jīng)被人取走了；另一塊雖然體積不大形狀卻很奇特，也被當(dāng)?shù)匕傩帐詹卦诩抑校荒菈K最大的，還靜靜地仰臥在溪水之旁，因?yàn)樗y搬動(dòng)，故而得以存留在這里。每到天氣轉(zhuǎn)寒秋霜降落溪水干涸后，大石便顯露出來，溪旁的人見此石形狀怪異，往往把它當(dāng)成神靈來祭祀。從中不難分析出作者描寫的是菱溪大石的寂寞凄涼，字里行間流露出詩人對(duì)大石的憐惜之情。（5）作者告誡好奇之士“何必取而去也哉”的原因可分析“而好奇之士聞此石者，可以一賞而足，何必取而去也哉”一句；而自己又“曳以三犢載兩輪”的原因可分析“予感夫人物之廢興，惜其可愛而棄也，乃以三牛曳置幽谷；又索其小者，得于白塔民朱氏，遂立于亭之南北。亭負(fù)城而近，以為滁人歲時(shí)嬉游之好”，即可整理出正確答案。注意用自己的語言分析作答。故答案為：⑴D；⑵C；⑶①其中最大的一塊仰面躺在溪邊，因?yàn)樗y以移動(dòng)，所以能夠獨(dú)自存留下來。②（豐樂）亭靠近滁州城，道路近便，可以作為滁州人每年游玩的好去處。⑷前四句描寫了菱溪大石的寂寞凄涼，流露詩人對(duì)大石的憐惜之情。⑸作者告誡好奇之士“何必取而去也哉”，是因?yàn)檫@些好奇之士將奇異之物據(jù)為己有；而自己“曳以三犢載兩輪”，是不滿于大石空懷高才美質(zhì)，卻長(zhǎng)埋于荒煙野草中沒人欣賞和珍惜，將之遷徙以供滁人歲時(shí)嬉游愛賞?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見文言詞語意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見文言詞語進(jìn)行積累。⑵本題考查考生對(duì)文言語句的斷句能力和辨析的能力。解答此題要求考生了解句子的意思，根據(jù)句子的意思進(jìn)行斷句。⑶本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語和常見句式的正確理解。⑷本題考查考生對(duì)文章作者情感的理解和分析的能力。解答此題要求考生讀懂文章，理解文章的內(nèi)容的內(nèi)容，結(jié)合文中具體的語言進(jìn)行分析。⑸本題考查考生對(duì)文章內(nèi)容的理解，解答此題要求考生疏通文意，理解文章的內(nèi)容，要進(jìn)行仔細(xì)的分析?！靖絽⒖甲g文】

菱溪的巨石共有六塊：其中四塊已經(jīng)被人取走了；另一塊雖然體積不大形狀卻很奇特，也被當(dāng)?shù)匕傩帐詹卦诩抑?；那塊最大的，還靜靜地仰臥在溪水之旁，因?yàn)樗y搬動(dòng)，故而得以存留在這里。每到天氣轉(zhuǎn)寒秋霜降落溪水干涸后，大石便顯露出來，溪旁的人見此石形狀怪異，往往把它當(dāng)成神靈來祭祀。

菱溪旁邊好像還有一片遺址，當(dāng)?shù)厝苏f那是五代時(shí)期大將劉金的宅基，巨石就是劉金家的舊物。劉金是偽吳政權(quán)時(shí)頗受寵信的將軍，和楊行密一道從合肥起兵，當(dāng)時(shí)號(hào)稱三十六英雄，劉金就是其中之一。劉金原本是個(gè)武夫健卒，居然能夠懂得珍愛欣賞世間奇異之物，有斯文雅致的愛好，是不是因?yàn)樵夥陙y世功成志滿、因過于富貴而驕奢安逸才使他產(chǎn)生了這樣的雅興呢？追想他當(dāng)年的池塘、臺(tái)榭、奇木、異草，和這塊巨石是很相稱的，也算得上是一時(shí)的盛事了。如今劉氏的后代散居在滁州成為一般的農(nóng)戶，還有居住在菱溪旁的。

我對(duì)那些人與物的興盛與衰廢產(chǎn)生感慨，又因此石狀貌可愛卻遭到遺棄深感可惜，于是找來三頭牛將它拉到幽谷泉旁，又尋找那塊比較小的，在白塔鎮(zhèn)民朱氏家找到了，于是將它們分別立在豐樂亭的南面和北面。豐樂亭挨著城墻離城里很近，可以作為滁州百姓逢年過節(jié)游玩觀賞的景物。

世間事物當(dāng)中那些出奇的，丟棄在幽暗荒遠(yuǎn)之處，是很可惜的，放置在人的耳目所及之處，喜愛它們的人又難免取回自己家里。?。⒔疬@個(gè)人雖然沒什么值得稱道的，然而畢竟也算個(gè)雄杰勇武的人，他平生的志向難道不宏偉嗎？等到他身死之后，不過是一片荒蕪零落，他的子孫也都沉淪民間默默無聞，還能指望永久擁有這些石頭嗎？這個(gè)故事可以作為對(duì)富貴之人的告誡。而喜好珍奇玩物的人聽到有這樣的奇石，前來欣賞就已十分滿足了，何必非要取回自己家里去呢？4．閱讀文言文，回答問題?！炯住?/p>

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？（選自范仲淹《岳陽樓記》）【乙】

上①與群臣論止盜?；蛘?qǐng)重法以禁之，上哂之曰：“民之所以為盜者，由賦繁役重，官吏貪求，饑寒切身，故不暇②廉肚耳，膚當(dāng)去奢省費(fèi)，輕徭③薄賦，選用廉吏，使民衣食有余，則自不為盜，安用重法邪？”自是數(shù)年之后，海內(nèi)升平④，路不拾遺，外戶不閉，商旅野宿焉。（選自司馬光《資治通鑒》）【注】①上：皇上，這里指唐太宗。②不暇：顧不上。③徭：古時(shí)統(tǒng)治者強(qiáng)制人民承擔(dān)的無償勞動(dòng)。④升平：太平。（1）解釋劃線的詞。①微斯人________②不以物喜________③或請(qǐng)重法以禁之________④上哂之曰________（2）下列句子與成語中劃線詞意思相同的一項(xiàng)是（

）A.

予嘗求古仁人之心

不求甚解

B.

然則何時(shí)而樂耶

怏怏不樂C.

或請(qǐng)重法以禁之

鴻鵠之志

D.

故不暇廉恥耳

溫故知新（3）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。①不以物喜，不以己悲。②安用重法邪？（4）用文中的句子回答下列各題。①【乙】文中唐太宗認(rèn)為防止盜竊的三種辦法是“________，________，________”。②從【乙】文中可以看出，作為國君，唐太宗做到了“________”。（用【甲】文中的語句回答）（5）《岳陽樓記》是中華傳統(tǒng)文化的一座豐碑，更是一個(gè)寶藏。在【甲】文部分，你汲取了什么精神營養(yǎng)？以實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值同時(shí)為中國夢(mèng)助力?！敬鸢浮浚?）如果沒有；因?yàn)?；有的人；譏笑，嘲笑（2）B（3）①不因外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲。②何必要用嚴(yán)厲的刑罰呢？（4）去奢省費(fèi)；輕搖薄賦；選用廉吏；居廟堂之高則優(yōu)其民（5）①通過“不以物喜，不以己悲”，我學(xué)到了古仁人的處事深遠(yuǎn)和豁達(dá)胸襟，無論何時(shí)何事都應(yīng)該積極樂觀向上，奮發(fā)有為。②通過“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，我學(xué)到了吃苦在前，享樂在后，以天下為己任的崇高思想，激勵(lì)我們無私忘我，心懷天下，將自己的生命和智慧獻(xiàn)給祖國的建設(shè)事業(yè)，做一個(gè)心懷祖國和人民的人?！窘馕觥俊痉治觥浚?）根據(jù)對(duì)文言詞語的積累以及句意理解詞語意思，注意“微”屬于古今異義詞，“以”“或”都是文言虛詞，有多種意思，要根據(jù)語境分析理解。（2）A探求；要求。B快樂。C代詞；結(jié)構(gòu)助詞。D所以；學(xué)過的知識(shí)。故選B。（3）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①以：因?yàn)?；物：外物。這句話運(yùn)用的是互文的修辭手法，翻譯時(shí)要注意句式的特點(diǎn)。故此句可以翻譯為：不因外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲。②安：怎么，哪里，何必；邪：通耶，語氣詞，這句話屬于反問句，翻譯時(shí)注意語氣。故此句可以翻譯為：何必要用嚴(yán)厲的刑罰呢？（4）在疏通文意的基礎(chǔ)上從“膚當(dāng)去奢省費(fèi)，輕徭薄賦，選用廉吏，使民衣食有余，則自不為盜，安用重法邪”可以看出唐太宗認(rèn)為防止盜竊的三種辦法是：去奢省費(fèi)、輕搖薄賦、選用廉吏。②結(jié)合【乙】文內(nèi)容分析，唐太宗作為一代明君，他制止盜竊不是用嚴(yán)酷的刑罰，而是站在人民的利益制定政策和法律，他的統(tǒng)治下，數(shù)年出現(xiàn)數(shù)年之后，海內(nèi)升平，路不拾遺，外戶不閉，商旅野宿焉。

唐太宗真正做到了【甲】文中的居廟堂之高則憂其民。（5）在理解《岳陽樓記》內(nèi)容和主旨的基礎(chǔ)上能結(jié)合【甲】文中的具體語句分析汲取的精神營養(yǎng)圍繞主旨和中國夢(mèng)談即可。如通過“不以物喜，不以己悲”，我學(xué)到了古仁人的處事深遠(yuǎn)和豁達(dá)胸襟，無論何時(shí)何事都應(yīng)該積極樂觀向上，奮發(fā)有為。故答案為：⑴如果沒有；因?yàn)?；有的人；譏笑，嘲笑⑵B⑶①不因外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲。②何必要用嚴(yán)厲的刑罰呢？⑷①去奢省費(fèi)

輕搖薄賦

選用廉吏

②居廟堂之高則優(yōu)其民⑸①通過“不以物喜，不以己悲”，我學(xué)到了古仁人的處事深遠(yuǎn)和豁達(dá)胸襟，無論何時(shí)何事都應(yīng)該積極樂觀向上，奮發(fā)有為。②通過“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，我學(xué)到了吃苦在前，享樂在后，以天下為己任的崇高思想，激勵(lì)我們無私忘我，心懷天下，將自己的生命和智慧獻(xiàn)給祖國的建設(shè)事業(yè)，做一個(gè)心懷祖國和人民的人?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言詞語含義的理解能力。解答此類題，要根據(jù)平時(shí)對(duì)課文注釋的識(shí)記及積累，結(jié)合具體語境進(jìn)行解釋。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的字詞。⑵本題考查對(duì)常見文言詞一詞多義的問題。要注意平時(shí)區(qū)別記憶。做此題目，要著眼“用法”，“用法”是就詞性而言的。首先理解句意，然后再按照題干要求分析用法，根據(jù)句子成分功用來判斷詞性，進(jìn)而判斷用法。⑶本題考查翻譯文言語句的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。⑷本題考查理解文章內(nèi)容的能力。答題時(shí)要在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上根據(jù)題目要求從文中篩選出合適的語句即可。⑸本題考查學(xué)生的個(gè)性化閱讀能力。這是一道開放性試題，不設(shè)統(tǒng)一答案。解答時(shí)，只要在理解文章內(nèi)容和主旨的基礎(chǔ)上，按照題目要求，從選文中任意選擇一則句子，結(jié)合句意及全文主旨，聯(lián)系實(shí)際，談得到的啟發(fā)或感悟，言之有理即可。5．閱讀文言文，完成小題?！炯住?/p>

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？（節(jié)選自《岳陽樓記》）【乙】

范文正公守邠州①，暇日率僚屬登樓置酒，未舉觴，見缞绖②數(shù)人營理葬具者。公亟③令詢之，乃寓居士人卒于邠，將出殯近郊，赗④斂棺槨（下葬的物品）皆所未具。公憮⑤然，即徹⑥宴席，厚赒⑦給之，使畢其事。坐客感嘆有泣下者。（選自《范仲淹罷宴》）【注】①邠（bīn）州：古州名，在今陜西境內(nèi)。②缞绖（cuī

dié）：?jiǎn)史@里指穿著喪服。③亟（jí）：急迫地。④赗（fènɡ）斂：下葬入殮的衣服。⑤憮（wǔ）然：形容失望的樣子。⑥徹：通“撤”，撤去。⑦赒（zhōu）同“周”救濟(jì)。（1）解釋下列劃線的詞語。①予嘗求古仁人之心________②是進(jìn)亦憂________③先天下之憂而憂________④使畢其事________（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。①微斯人，吾誰與歸？②坐客感嘆有泣下者。（3）【甲】文以“情”貫穿全文，既寫了遷客騷人的情，又寫了古仁人的情。請(qǐng)問：遷客騷人和古仁人的情各是什么？作者寫這兩種情的目的是什么？（4）從【乙】文中摘錄出最能體現(xiàn)范仲淹“先天下之憂而憂”思想的有關(guān)詞句?！敬鸢浮浚?）探求；這，這樣；在……之前；完成（2）①如果沒有這種人，我同誰一道呢？②在座的人都感嘆不已，有的人甚至流下眼淚。（3）遷客騷人的情：以物喜，以己悲。古仁人的情：不以物喜，不以己悲（或憂國憂民）。目的是：通過這兩種情的對(duì)比，贊美了古仁人的高尚品德，表現(xiàn)了作者的曠達(dá)胸襟和政治抱負(fù)，突出文章主旨。（4）公憮然，即徹宴席，厚赒給之，使畢其事?！窘馕觥俊痉治觥浚?）此題有古今異義詞，如“是”：這。所以千萬不要以今釋古。而“求”與“畢”在現(xiàn)代漢語中也分別有“探求”和“完成”的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容（句意）是作答的關(guān)鍵。（2）文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“微”：沒有?！八埂保哼@種。“歸”：歸依?！白汀保涸谧目腿?。“泣”：眼淚。還有“吾誰與歸”賓語前置句的翻譯。（3）此題可從“不以物喜，不以己悲”中提取“以物喜，以己悲”作為答案，不同的自然景象引發(fā)出“遷客騷人”的不同感受，即“悲”與“喜”兩種不同的心境。原文第三段寫天氣昏暗陰沉，看到這種景象，使他們聯(lián)想到自己的悲慘遭遇，而感到悲傷。第四段寫天氣春和景明，看到這種景象，使他們感到心曠神怡?！肮湃嗜恕眲t是和作者一樣，“不以物喜，不以己悲”，能夠“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。二問，考查寫這兩種情的目的。作者寫出遷客騷人與古仁人的對(duì)比，是為了以古人自況，借古喻今表達(dá)自己的曠達(dá)胸襟和政治抱負(fù)。（4）在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如【乙】文中最能體現(xiàn)范仲淹“先天下之憂而憂”思想的詞句可直接提取“公憮然，即徹宴席，厚赒給之，使畢其事”作為答案。故答案為：⑴探求；這，這樣；在……之前；完成；⑵①如果沒有這種人，我同誰一道呢？②在座的人都感嘆不已，有的人甚至流下眼淚；⑶遷客騷人的情：以物喜，以己悲；古仁人的情：不以物喜，不以己悲（或憂國憂民）；⑷公憮然，即徹宴席，厚赒給之，使畢其事?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來判斷；⑵文言文翻譯首先做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實(shí)，尤其是句中的重點(diǎn)詞，如實(shí)詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等，翻譯重點(diǎn)語句是一項(xiàng)綜合能力的體現(xiàn)，不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識(shí)儲(chǔ)備，還要有一定的古漢語知識(shí)，同時(shí)要求語言表達(dá)流暢與優(yōu)美；⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語句即可。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句既可作答；⑷本題考查學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容的理解與分析的能力。答題時(shí)需要通曉全文大意，理解相關(guān)的語句，分析其含義即可?！靖絽⒖甲g文】

【甲】唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？（是由于）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂；在江湖上不做官時(shí)，就為國君擔(dān)憂。這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂呢？他們一定會(huì)說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”。唉！沒有這種人，我同誰一道呢？

【乙】范仲淹在邠州任職的時(shí)候，一天有空閑率領(lǐng)下屬登臨樓閣，置辦酒席。大家還沒有開始酒宴的時(shí)候，看見幾個(gè)人身穿喪服，帶著葬禮的物品。范公急忙命令下屬去詢問情況，告知是一個(gè)客居在外的讀書人死在邠州，將要去城郊埋葬，而死者的棺材壽服等下葬的東西都沒有置備，范公得知后很憂傷，立即撤下酒席，給了出殯的人很多錢，讓他們辦完喪事。在座的人都感嘆不已，有的人甚至流下眼淚。”6．閱讀文言文，回答問題。蛛與蠶

蛛語蠶曰：“爾飽食終日以至于老，口吐經(jīng)緯①，黃口燦然②，固之自裹。蠶婦操汝入于沸湯，抽為長(zhǎng)絲，乃喪厥③軀。然則其巧也適以自殺不亦愚乎！”蠶答蛛曰：“我固自殺，我所吐者，遂為文章④，天子袞龍⑤，百官紱繡⑥，孰非我為？汝乃枵腹而營口⑦，吐經(jīng)緯織成網(wǎng)羅，坐伺其間，蚊虻蜂蝶之見過者無不殺之，而以自飽。巧則巧矣，何其忍也！”蛛曰：“為人謀則為汝自謀，寧為我！”噫，世之為蠶不為蛛者寡矣夫！【注】①經(jīng)緯：紡織品中直線為經(jīng)，橫線為緯。此指所吐之絲。②黃口燦然：即言蠶黃色的嘴金光燦燦。③