押題寶典高校教師資格證之《高等教育心理學(xué)》題庫第一部分單選題(15題)1、某股票當(dāng)前價(jià)格為63.95港元，下列以該股票為標(biāo)的期權(quán)中內(nèi)涵價(jià)值最低的是（）

A.執(zhí)行價(jià)格為64.50港元，權(quán)利金為1.00港元的看跌期權(quán)

B.執(zhí)行價(jià)格為67.50港元，權(quán)利金為0.81港元的看跌期權(quán)

C.執(zhí)行價(jià)格為67.50港元，權(quán)利金為6.48港元的看跌期權(quán)

D.執(zhí)行價(jià)格為60.00港元，權(quán)利金為4.53港元的看跌期權(quán)

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)看跌期權(quán)內(nèi)涵價(jià)值的計(jì)算公式分別計(jì)算出各選項(xiàng)的內(nèi)涵價(jià)值，再進(jìn)行比較?？吹跈?quán)內(nèi)涵價(jià)值的計(jì)算公式為：內(nèi)涵價(jià)值=執(zhí)行價(jià)格-標(biāo)的資產(chǎn)價(jià)格（當(dāng)執(zhí)行價(jià)格大于標(biāo)的資產(chǎn)價(jià)格時(shí)）；內(nèi)涵價(jià)值=0（當(dāng)執(zhí)行價(jià)格小于或等于標(biāo)的資產(chǎn)價(jià)格時(shí)）。已知該股票當(dāng)前價(jià)格為63.95港元。選項(xiàng)A：執(zhí)行價(jià)格為64.50港元，大于標(biāo)的資產(chǎn)價(jià)格63.95港元，根據(jù)上述公式可得其內(nèi)涵價(jià)值為64.50-63.95=0.55港元。選項(xiàng)B：執(zhí)行價(jià)格為67.50港元，大于標(biāo)的資產(chǎn)價(jià)格63.95港元，則其內(nèi)涵價(jià)值為67.50-63.95=3.55港元。選項(xiàng)C：執(zhí)行價(jià)格為67.50港元，大于標(biāo)的資產(chǎn)價(jià)格63.95港元，其內(nèi)涵價(jià)值同樣為67.50-63.95=3.55港元。選項(xiàng)D：執(zhí)行價(jià)格為60.00港元，小于標(biāo)的資產(chǎn)價(jià)格63.95港元，按照公式，此時(shí)內(nèi)涵價(jià)值為0港元。比較各選項(xiàng)內(nèi)涵價(jià)值大?。?＜0.55＜3.55，可知內(nèi)涵價(jià)值最低的是選項(xiàng)D。綜上，本題正確答案選D。2、對有關(guān)歷史生活的領(lǐng)會，不能缺少（）。

A.感知直觀

B.形象直觀

C.言語直觀

D.表象直觀

【答案】：C

【解析】本題主要考查對有關(guān)歷史生活領(lǐng)會所需要素的理解。選項(xiàng)A：感知直觀感知直觀強(qiáng)調(diào)通過感覺器官直接對客觀事物進(jìn)行感知。但對于歷史生活，我們無法直接去通過自身感覺器官進(jìn)行感知，因?yàn)闅v史是過去發(fā)生的事情，我們不能回到過去直接感受當(dāng)時(shí)的場景等，所以它不是領(lǐng)會有關(guān)歷史生活不可或缺的要素，A選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B：形象直觀形象直觀通常是指借助具體的形象來進(jìn)行認(rèn)知。雖然歷史可能有一些形象的資料如圖片、文物等，但僅依靠這些形象資料難以全面、深入地領(lǐng)會歷史生活。形象直觀有一定的局限性，它不能系統(tǒng)地傳達(dá)歷史生活的內(nèi)涵、背景、因果關(guān)系等內(nèi)容，所以它也不是領(lǐng)會歷史生活必不可少的，B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：言語直觀言語直觀是指在生動(dòng)、形象的言語作用下，通過學(xué)生對語言的物質(zhì)形式（語音、字形）的感知及對語義的理解而進(jìn)行的一種直觀形式。對于歷史生活，我們主要是通過文字記載、口頭講述等言語形式來了解的。歷史資料、史書、老師的講解等都是以言語的方式呈現(xiàn)歷史生活的各個(gè)方面，包括事件的背景、過程、人物的思想等。通過言語直觀，我們可以突破時(shí)間和空間的限制，全面、系統(tǒng)地領(lǐng)會有關(guān)歷史生活，所以它是領(lǐng)會有關(guān)歷史生活不能缺少的，C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：表象直觀表象直觀主要是指在頭腦中形成的關(guān)于事物的形象。但歷史生活的表象是基于我們對歷史信息的認(rèn)知構(gòu)建的，而如果沒有言語直觀所提供的信息基礎(chǔ)，我們很難形成準(zhǔn)確的歷史表象。并且表象直觀本身不夠系統(tǒng)和全面，不能作為領(lǐng)會歷史生活的關(guān)鍵要素，D選項(xiàng)不符合題意。綜上，本題答案選C。3、認(rèn)知接受說的提出者是（）。

A.布魯納

B.奧蘇伯爾

C.桑代克

D.羅杰斯

【答案】：B

【解析】本題主要考查認(rèn)知接受說的提出者。選項(xiàng)A，布魯納是美國著名的認(rèn)知教育心理學(xué)家，他主張學(xué)習(xí)的目的在于以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式，使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，他提出了認(rèn)知-發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論，并非認(rèn)知接受說的提出者，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，奧蘇伯爾是認(rèn)知派的代表人物之一，他提出了認(rèn)知接受說，該理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是通過接受而發(fā)生，學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容基本上是以定論的形式傳授給學(xué)生，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，桑代克是教育心理學(xué)的奠基人，他通過貓開籠取食實(shí)驗(yàn)提出了試誤說，認(rèn)為學(xué)習(xí)的過程是刺激與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)的過程，聯(lián)結(jié)是通過盲目嘗試，逐步減少錯(cuò)誤（試誤）而形成的，并非認(rèn)知接受說的提出者，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，羅杰斯是人本主義心理學(xué)的主要代表人物之一，他倡導(dǎo)有意義的自由學(xué)習(xí)觀和以學(xué)生為中心的教學(xué)觀，并非認(rèn)知接受說的提出者，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選B。4、某交易者以3485元/噸的價(jià)格賣出大豆期貨合約100手（每手10噸），次日以3400元/噸的價(jià)格買入平倉，如果單邊手續(xù)費(fèi)以10元/手計(jì)，那么該交易者（）。

A.虧損150元

B.盈利150元

C.盈利84000元

D.盈利1500元

【答案】：C

【解析】本題可先計(jì)算該交易者的買賣價(jià)差盈利，再計(jì)算手續(xù)費(fèi)支出，最后用買賣價(jià)差盈利減去手續(xù)費(fèi)支出，得到最終的盈利情況。步驟一：計(jì)算買賣價(jià)差盈利該交易者以\(3485\)元/噸的價(jià)格賣出，以\(3400\)元/噸的價(jià)格買入平倉，每手\(10\)噸，共賣出\(100\)手。買賣價(jià)差為：\(3485-3400=85\)（元/噸）每手的盈利為：\(85×10=850\)（元）\(100\)手的盈利為：\(850×100=85000\)（元）步驟二：計(jì)算手續(xù)費(fèi)支出已知單邊手續(xù)費(fèi)以\(10\)元/手計(jì)，該交易者進(jìn)行了一次賣出和一次買入平倉操作，共\(100\)手。則手續(xù)費(fèi)支出為：\(10×100=1000\)（元）步驟三：計(jì)算最終盈利最終盈利等于買賣價(jià)差盈利減去手續(xù)費(fèi)支出，即：\(85000-1000=84000\)（元）所以該交易者盈利\(84000\)元，答案選C。5、人們常說的“一己之心，度人之腹”表現(xiàn)了社會知覺的哪個(gè)特征（）

A.選擇性

B.顯著性

C.投射性

D.兩極性

【答案】：C

【解析】本題主要考查社會知覺特征的相關(guān)知識，需要根據(jù)“一己之心，度人之腹”這一表述來判斷其體現(xiàn)的社會知覺的特征。選項(xiàng)A分析社會知覺的選擇性是指個(gè)體在知覺過程中，會根據(jù)自身的需要與興趣，有目的地把某些刺激信息或刺激的某些方面作為知覺對象而把其他事物作為背景進(jìn)行組織加工的過程?！耙患褐模热酥埂辈⒎菑?qiáng)調(diào)個(gè)體對刺激信息的選擇，而是將自己的想法投射到他人身上，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B分析社會知覺的顯著性是指在社會知覺過程中，人們往往會對那些具有突出特征的事物或人給予更多的關(guān)注和重視。而“一己之心，度人之腹”強(qiáng)調(diào)的不是對顯著特征的關(guān)注，而是一種心理上的投射，因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C分析投射性是指個(gè)體將自己的特點(diǎn)歸因到其他人身上的傾向?！耙患褐?，度人之腹”意思是用自己的心思去猜度別人的想法，這正是將自己的內(nèi)心想法投射到他人身上的表現(xiàn)，體現(xiàn)了社會知覺的投射性特征，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D分析社會知覺的兩極性是指在社會知覺中，人們對對象的評價(jià)常常會出現(xiàn)兩種極端的傾向，要么好要么壞。“一己之心，度人之腹”并不涉及對他人評價(jià)的兩極化，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，本題答案選C。6、套期保值操作的原則包括（）。

A.期貨頭寸持有的時(shí)間要與現(xiàn)貨市場承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的時(shí)間段對應(yīng)起來

B.期貨品種及合約數(shù)量的確定應(yīng)保證期貨與現(xiàn)貨頭寸的價(jià)值變動(dòng)大體相同

C.期貨頭寸與現(xiàn)貨頭寸相同

D.期貨頭寸應(yīng)與現(xiàn)貨頭寸相反，或作為現(xiàn)貨市場未來要進(jìn)行的交易的替代物E

【答案】：A

【解析】本題主要考查套期保值操作的原則。選項(xiàng)A：期貨頭寸持有的時(shí)間要與現(xiàn)貨市場承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的時(shí)間段對應(yīng)起來，這是套期保值的重要原則之一。只有保證時(shí)間對應(yīng)，才能在現(xiàn)貨市場面臨風(fēng)險(xiǎn)的期間，通過期貨市場的操作有效對沖風(fēng)險(xiǎn)，實(shí)現(xiàn)套期保值的目的，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：期貨品種及合約數(shù)量的確定應(yīng)保證期貨與現(xiàn)貨頭寸的價(jià)值變動(dòng)大體相同，這一說法并不準(zhǔn)確。在套期保值中，要考慮基差等多種因素，并非簡單地保證期貨與現(xiàn)貨頭寸價(jià)值變動(dòng)大體相同就能實(shí)現(xiàn)有效套期保值，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：期貨頭寸與現(xiàn)貨頭寸相同無法起到套期保值的作用。套期保值是為了對沖風(fēng)險(xiǎn)，通常需要期貨頭寸與現(xiàn)貨頭寸方向相反，若頭寸相同則無法抵消風(fēng)險(xiǎn)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：題目內(nèi)容“期貨頭寸應(yīng)與現(xiàn)貨頭寸相反，或作為現(xiàn)貨市場未來要進(jìn)行的交易的替代物E”表述不完整且存在錯(cuò)誤，同時(shí)從原理上來說，僅表述為這種簡單規(guī)則并不足以準(zhǔn)確涵蓋套期保值的要求，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，正確答案是A。7、道德行為培養(yǎng)的關(guān)鍵是形成良好的（）。

A.道德習(xí)慣

B.道德意志

C.道德意識

D.道德情景

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及概念的含義，并結(jié)合道德行為培養(yǎng)的相關(guān)知識來進(jìn)行分析。A選項(xiàng)，道德習(xí)慣是指個(gè)人的道德行為中表現(xiàn)出的習(xí)慣方式，是個(gè)體穩(wěn)定的、自動(dòng)化的道德行為。良好道德習(xí)慣的形成是道德行為培養(yǎng)的關(guān)鍵所在。當(dāng)個(gè)體養(yǎng)成了良好的道德習(xí)慣，就會在日常生活中自然而然地做出符合道德規(guī)范的行為，這種行為具有穩(wěn)定性和持續(xù)性，能夠切實(shí)地將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，所以該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)，道德意志是個(gè)體自覺地調(diào)節(jié)道德行為，克服困難，以實(shí)現(xiàn)預(yù)定道德目標(biāo)的心理過程。它在道德行為的執(zhí)行過程中起到重要的推動(dòng)和支撐作用，但它主要是幫助個(gè)體在面對困難和誘惑時(shí)堅(jiān)持道德行為，而不是道德行為培養(yǎng)的關(guān)鍵。沒有形成良好道德習(xí)慣之前，道德意志可能難以持續(xù)有效地發(fā)揮作用，因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)，道德意識是指人們在道德活動(dòng)中所產(chǎn)生的各種認(rèn)識及其觀念的總和。它是對道德現(xiàn)象的認(rèn)識和理解，是道德行為的基礎(chǔ)和前提。然而，僅僅有道德意識并不意味著就能夠做出道德行為，關(guān)鍵還是要將道德意識轉(zhuǎn)化為實(shí)際的行為習(xí)慣，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)，道德情境是指個(gè)體行為發(fā)生的具體情境，它可以影響個(gè)體的道德行為表現(xiàn)。但道德情境是外在的因素，它只是為道德行為的發(fā)生提供了一個(gè)環(huán)境和條件，而不是道德行為培養(yǎng)的關(guān)鍵因素。即使處于良好的道德情境中，如果個(gè)體沒有形成良好的道德習(xí)慣，也不一定會做出道德行為，因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。8、（2017年真題）常見的基金管理人的業(yè)績報(bào)酬分配模式為（）。

A.“二八模式”

B.“三七模式”

C.“一九模式”

D.“四六模式”

【答案】：A

【解析】該題考查常見的基金管理人的業(yè)績報(bào)酬分配模式。在基金管理領(lǐng)域，常見的基金管理人的業(yè)績報(bào)酬分配模式是“二八模式”。即基金收益在進(jìn)行分配時(shí)，通常基金管理人提取20%作為業(yè)績報(bào)酬，其余80%歸投資者所有。而“三七模式”“一九模式”“四六模式”并非常見的基金管理人業(yè)績報(bào)酬分配模式。所以本題正確答案為A。9、內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)最為核心的成分是：求知欲和（）。

A.興趣

B.需求

C.好奇心

D.虛榮

【答案】：C

【解析】本題主要考查內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的核心成分。內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指由個(gè)體內(nèi)在的需要引起的動(dòng)機(jī)，它與學(xué)習(xí)本身的興趣、求知欲等緊密相關(guān)。求知欲是人們對知識的渴望和追求，而好奇心則是對未知事物的新奇感和探索欲望，二者都是驅(qū)使個(gè)體主動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)的重要內(nèi)在因素，是內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)最為核心的成分。選項(xiàng)A，興趣雖然也是推動(dòng)學(xué)習(xí)的一個(gè)因素，但相較于好奇心，它并不像求知欲和好奇心那樣是內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)最核心的組成部分，興趣可能會隨著多種因素而變化，不夠具有核心代表性。選項(xiàng)B，需求的范圍較為寬泛，它包含了生理需求、社會需求等多個(gè)方面，并非直接對應(yīng)內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)最核心的成分。選項(xiàng)D，虛榮是一種追求表面榮耀的心理，它并不是內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的積極成分，與通過求知和探索來獲取知識的內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)相悖。綜上，答案選C。10、人的需要有五種，它們由低到高依次排列成一定的層次，即生理的需要、安全的需要、歸屬和愛的需要、尊重的需要、（）。

A.家庭的需要

B.成功的需要

C.實(shí)現(xiàn)理想的需要

D.自我實(shí)現(xiàn)的需要

【答案】：D

【解析】本題考查對人的需要層次理論的掌握。人的需要有五種，由低到高依次排列成一定層次，分別是生理的需要、安全的需要、歸屬和愛的需要、尊重的需要以及自我實(shí)現(xiàn)的需要。這是心理學(xué)中馬斯洛需要層次理論的基本內(nèi)容。選項(xiàng)A，家庭的需要包含在歸屬和愛的需要之中，不屬于單獨(dú)的一個(gè)層次，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，成功的需要并不是馬斯洛需要層次理論中的標(biāo)準(zhǔn)層次，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，實(shí)現(xiàn)理想的需要可視為自我實(shí)現(xiàn)需要的部分體現(xiàn)，但不是該理論中明確劃分的層次表述，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，自我實(shí)現(xiàn)的需要是馬斯洛需要層次理論中最高層次的需要，符合題意，因此本題正確答案選D。11、期貨交易所應(yīng)當(dāng)及時(shí)公布的上市品種合約信息不包括（）。

A.成交量、成交價(jià)

B.持倉量

C.最高價(jià)與最低價(jià)

D.預(yù)期行情

【答案】：D

【解析】本題考查期貨交易所應(yīng)及時(shí)公布的上市品種合約信息內(nèi)容。依據(jù)相關(guān)規(guī)定，期貨交易所需要及時(shí)公布上市品種合約的相關(guān)信息，這些信息應(yīng)是基于實(shí)際交易情況產(chǎn)生的客觀數(shù)據(jù)。選項(xiàng)A，成交量反映了在一定時(shí)間內(nèi)合約的交易數(shù)量，成交價(jià)則體現(xiàn)了合約實(shí)際的交易價(jià)格，它們都是實(shí)際交易數(shù)據(jù)，對于投資者了解市場交易活躍度和價(jià)格水平有重要意義，屬于期貨交易所應(yīng)及時(shí)公布的信息。選項(xiàng)B，持倉量指的是投資者所持有的未平倉合約的數(shù)量，它能反映市場的持倉規(guī)模和多空力量對比，是重要的市場指標(biāo)，也在期貨交易所需公布的信息范圍內(nèi)。選項(xiàng)C，最高價(jià)與最低價(jià)分別記錄了合約在一定時(shí)間段內(nèi)達(dá)到的最高和最低交易價(jià)格，能讓投資者了解價(jià)格的波動(dòng)區(qū)間，屬于應(yīng)公布的實(shí)際交易信息。選項(xiàng)D，預(yù)期行情是對未來市場走勢的預(yù)測，具有不確定性和主觀性，并非基于實(shí)際交易產(chǎn)生的客觀數(shù)據(jù)，所以不屬于期貨交易所應(yīng)當(dāng)及時(shí)公布的上市品種合約信息。綜上，本題答案選D。12、斯金納是以下哪一種心理學(xué)理論流派的代表（）。

A.精神分析

B.行為主義

C.構(gòu)造主義

D.機(jī)能主義

【答案】：B

【解析】本題考查心理學(xué)理論流派代表人物相關(guān)知識。選項(xiàng)A，精神分析流派的代表人物是弗洛伊德，該流派強(qiáng)調(diào)無意識、童年經(jīng)歷和性本能對個(gè)體心理和行為的影響，與斯金納無關(guān)，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，行為主義流派主張心理學(xué)應(yīng)該研究可觀察到的行為，斯金納是行為主義后期的重要代表人物，他提出了操作性條件反射理論，認(rèn)為行為的后果會影響行為再次出現(xiàn)的概率，所以斯金納是行為主義流派的代表，B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，構(gòu)造主義的代表人物是馮特和鐵欽納，該流派主張心理學(xué)應(yīng)該研究人的直接經(jīng)驗(yàn)即意識，并把意識分為感覺、意象和激情狀態(tài)三種元素，與斯金納不相關(guān)，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，機(jī)能主義的代表人物有詹姆斯、杜威等，該流派強(qiáng)調(diào)意識的作用和功能，關(guān)注心理在適應(yīng)環(huán)境中的作用，并非斯金納所代表的流派，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選B。13、羅夏墨跡測驗(yàn)屬于（）。

A.投射測驗(yàn)

B.自陳測驗(yàn)

C.能力測驗(yàn)

D.智力測驗(yàn)

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各種測驗(yàn)類型的定義和特點(diǎn)來判斷羅夏墨跡測驗(yàn)所屬的類別。選項(xiàng)A：投射測驗(yàn)投射測驗(yàn)是向被試提供一些未經(jīng)組織的刺激情境，讓被試在不受限制的情境下，自由地表現(xiàn)出他的反應(yīng)，分析反應(yīng)的結(jié)果，便可推斷他的人格結(jié)構(gòu)。羅夏墨跡測驗(yàn)是由瑞士精神病學(xué)家羅夏于1921年編制的，該測驗(yàn)由10張經(jīng)過精心制作的墨跡圖構(gòu)成，這些墨跡圖是對稱的，既無主題又無內(nèi)容。主試向被試呈現(xiàn)這些墨跡圖，讓被試說出從圖中看到了什么，這種通過被試對模糊刺激的反應(yīng)來分析其心理和人格特征的方式，符合投射測驗(yàn)的定義，所以羅夏墨跡測驗(yàn)屬于投射測驗(yàn)。選項(xiàng)B：自陳測驗(yàn)自陳測驗(yàn)是讓被試自己陳述自己的人格特質(zhì)，通常采用問卷的方式，要求被試對一系列陳述進(jìn)行回答，以測量其人格特征。常見的自陳測驗(yàn)有明尼蘇達(dá)多相人格調(diào)查表（MMPI）、卡特爾16種人格因素問卷（16PF）等。羅夏墨跡測驗(yàn)并非通過被試自我陳述來測量人格，而是基于被試對墨跡圖的反應(yīng)來分析，所以不屬于自陳測驗(yàn)。選項(xiàng)C：能力測驗(yàn)?zāi)芰y驗(yàn)是用于測量個(gè)人能力的工具，主要包括一般能力測驗(yàn)（如智力測驗(yàn)）和特殊能力測驗(yàn)。能力測驗(yàn)重點(diǎn)在于評估個(gè)體在某個(gè)或某些特定能力領(lǐng)域的水平，例如語言能力、數(shù)學(xué)能力、空間能力等。而羅夏墨跡測驗(yàn)主要是用于評估人格特征，并非針對能力的測量，所以不屬于能力測驗(yàn)。選項(xiàng)D：智力測驗(yàn)智力測驗(yàn)是評估個(gè)體智力水平的工具，旨在測量個(gè)體的認(rèn)知能力，如觀察力、記憶力、思維能力、想象力等。常見的智力測驗(yàn)有比奈-西蒙智力量表、韋克斯勒智力量表等。羅夏墨跡測驗(yàn)的目的不是測量智力，而是探究個(gè)體的人格和心理狀態(tài)，所以不屬于智力測驗(yàn)。綜上，本題正確答案是A。14、遺忘規(guī)律告訴我們，遺忘的發(fā)生是（）的。

A.均衡

B.先慢后快

C.先快后慢

D.無快慢之分

【答案】：C

【解析】本題考查遺忘規(guī)律的特點(diǎn)。遺忘規(guī)律是由德國心理學(xué)家艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)的，其研究表明，遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始，而且遺忘的進(jìn)程并不是均勻的。最初遺忘速度很快，以后逐漸緩慢，即遺忘的發(fā)生是先快后慢的。選項(xiàng)A，遺忘并非是均衡發(fā)生的，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，遺忘是先快后慢，而不是先慢后快，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，遺忘有明顯的快慢之分，并非無快慢之分，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。15、（2020年真題）基金托管的服務(wù)內(nèi)容不包括（）。

A.基金估值

B.賬戶管理

C.會計(jì)核算

D.份額登記

【答案】：D

【解析】本題考查基金托管的服務(wù)內(nèi)容?；鹜泄芊?wù)是指托管銀行為基金提供資產(chǎn)保管、賬戶管理、資金清算、投資監(jiān)督、會計(jì)核算和估值等服務(wù)。-選項(xiàng)A：基金估值是對基金資產(chǎn)進(jìn)行評估定價(jià)的過程，是基金托管服務(wù)的重要內(nèi)容之一。通過準(zhǔn)確的估值，可以反映基金的實(shí)際價(jià)值，為投資者提供重要的參考依據(jù)，所以基金估值屬于基金托管的服務(wù)內(nèi)容。-選項(xiàng)B：賬戶管理是基金托管人負(fù)責(zé)為基金開立獨(dú)立的資金賬戶和證券賬戶等，對基金資產(chǎn)進(jìn)行安全保管和嚴(yán)格的賬戶操作管理，以確?；鹳Y產(chǎn)的安全和獨(dú)立，因此賬戶管理是基金托管服務(wù)的一部分。-選項(xiàng)C：會計(jì)核算是對基金的財(cái)務(wù)收支和資產(chǎn)負(fù)債等情況進(jìn)行記錄和核算，為基金的運(yùn)營和管理提供準(zhǔn)確的財(cái)務(wù)信息，這也是基金托管服務(wù)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，所以會計(jì)核算屬于基金托管服務(wù)內(nèi)容。-選項(xiàng)D：份額登記是指基金注冊登記機(jī)構(gòu)通過設(shè)立和維護(hù)基金份額持有人名冊，確認(rèn)基金份額持有人持有基金份額的事實(shí)的行為。它通常由基金注冊登記機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)，而不是基金托管人的服務(wù)內(nèi)容。綜上，答案選D。第二部分多選題(5題)1、印象管理過程中的兩個(gè)重要因素是什么（）

A.外表

B.社會身份

C.自信

D.自我觀念

【答案】：BD

【解析】本題主要考查印象管理過程中的兩個(gè)重要因素。接下來對各選項(xiàng)進(jìn)行分析：-選項(xiàng)A：外表雖然在一定程度上會影響他人對自己的印象，但它并非印象管理過程中的核心重要因素。外表具有一定的直觀性和表面性，對印象有一定作用，但相比之下不是最關(guān)鍵的，所以該選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)B：社會身份是個(gè)體在社會關(guān)系中所處的位置以及與之相關(guān)的身份特征。個(gè)體在進(jìn)行印象管理時(shí)，會依據(jù)自己的社會身份來調(diào)整自己的行為和表現(xiàn)，以符合社會對該身份的期望。社會身份在印象管理中起著基礎(chǔ)性和方向性的作用，是印象管理的重要依據(jù)和關(guān)鍵因素之一，因此該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)C：自信是一種個(gè)人的心理特質(zhì)和狀態(tài)，它會影響個(gè)體在社交中的表現(xiàn)和行為風(fēng)格。然而，自信本身并不直接等同于印象管理的關(guān)鍵要素，它更多地影響個(gè)體在印象管理過程中的方式和態(tài)度，而非決定性因素，所以該選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)D：自我觀念是個(gè)體對自己的看法和認(rèn)知，包括對自己的性格、能力、價(jià)值觀等方面的認(rèn)識。個(gè)體的自我觀念會直接影響其在印象管理中的目標(biāo)和策略，個(gè)體往往會基于自我觀念向他人展示符合自己認(rèn)知的形象，是印象管理的重要內(nèi)在驅(qū)動(dòng)因素，故該選項(xiàng)正確。綜上，印象管理過程中的兩個(gè)重要因素是社會身份和自我觀念，答案選BD。2、優(yōu)化大學(xué)校園的心理環(huán)境可以從以下幾個(gè)方面著手（）。

A.建設(shè)富有育人寓意的校園物質(zhì)環(huán)境

B.倡導(dǎo)崇尚學(xué)術(shù)，重視教學(xué)的價(jià)值取向

C.建設(shè)關(guān)愛學(xué)生的生活學(xué)習(xí)的師生關(guān)系

D.倡導(dǎo)優(yōu)化配置學(xué)校資源

【答案】：AB

【解析】本題主要考查優(yōu)化大學(xué)校園心理環(huán)境的著手方面。選項(xiàng)A建設(shè)富有育人寓意的校園物質(zhì)環(huán)境，良好的校園物質(zhì)環(huán)境具有潛移默化的育人功能。它可以在一定程度上影響學(xué)生的心理和行為，營造出積極向上的氛圍，有助于學(xué)生保持健康的心理狀態(tài)，對優(yōu)化大學(xué)校園的心理環(huán)境能起到積極作用，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B倡導(dǎo)崇尚學(xué)術(shù)、重視教學(xué)的價(jià)值取向，能在校園內(nèi)形成濃厚的學(xué)術(shù)氛圍和良好的教學(xué)風(fēng)氣。這種積極的文化氛圍會激勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)、追求知識，培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識和創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生心理健康發(fā)展，有利于優(yōu)化大學(xué)校園心理環(huán)境，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C建設(shè)關(guān)愛學(xué)生生活學(xué)習(xí)的師生關(guān)系主要側(cè)重于師生之間的互動(dòng)和情感交流，雖然這對學(xué)生的成長和發(fā)展非常重要，但更多的是影響學(xué)生個(gè)體的人際關(guān)系和情感體驗(yàn)，并非直接針對校園整體心理環(huán)境的優(yōu)化，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D倡導(dǎo)優(yōu)化配置學(xué)校資源，主要是從學(xué)校資源管理和合理利用的角度出發(fā)，目的在于提高學(xué)校資源的利用效率，保障學(xué)校各項(xiàng)工作的順利開展，與校園心理環(huán)境的優(yōu)化沒有直接關(guān)聯(lián)，因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選AB。3、司德菲提出的教師成長過程中包含了退縮階段，退縮階段包括（）。

A.初期的退縮階段

B.中期的退縮階段

C.快速的退縮階段

D.深度退縮階段

【答案】：AD

【解析】本題主要考查司德菲提出的教師成長過程中退縮階段所包含的內(nèi)容。在司德菲提出的教師成長理論中，退縮階段分為初期的退縮階段和深度退縮階段。初期的退縮階段往往是教師在職業(yè)發(fā)展過程中剛剛遭遇一些困難或挫折時(shí)表現(xiàn)出的退縮狀態(tài)；而深度退縮階段則是退縮程度更為嚴(yán)重、持續(xù)時(shí)間更長的一種狀態(tài)。選項(xiàng)B“中期的退縮階段”并不是司德菲所劃分的退縮階段類型；選項(xiàng)C“快速的退縮階段”同樣不屬于該理論中退縮階段的范疇。因此，答案選AD。4、個(gè)性心理特征包括（）。

A.性格

B.能力

C.注意

D.氣質(zhì)

【答案】：ABD

【解析】本題考查個(gè)性心理特征的構(gòu)成。個(gè)性心理特征是指一個(gè)人身上經(jīng)常地、穩(wěn)定地表現(xiàn)出來的心理特點(diǎn)，主要包括性格、能力和氣質(zhì)。選項(xiàng)A，性格是指人的較穩(wěn)定的態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合而形成的人格特征，是個(gè)性心理特征的重要組成部分，故A選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，能力是指直接影響個(gè)體的活動(dòng)效率，促使活動(dòng)順利完成的個(gè)性心理特征，能力也是個(gè)性心理特征的范疇，故B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，注意是心理活動(dòng)或意識對一定對象的指向和集中，是伴隨在心理過程中的心理狀態(tài)，并非個(gè)性心理特征，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，氣質(zhì)是心理活動(dòng)表現(xiàn)在強(qiáng)度、速度、穩(wěn)定性和靈活性等方面的心理特征，它是人心理活動(dòng)的動(dòng)力特征的表現(xiàn)，是個(gè)性心理特征之一，故D選項(xiàng)正確。綜上，本題的正確答案是ABD。5、大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃心理輔導(dǎo)的實(shí)務(wù)指導(dǎo)可以從哪些方面著手（）。

A.自我了解

B.職業(yè)生涯的發(fā)展與決定

C.獲取有關(guān)職業(yè)的知識

D.整合有關(guān)自我和職業(yè)的知識

【答案】：ACD

【解析】本題主要考查大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃心理輔導(dǎo)的實(shí)務(wù)指導(dǎo)著手方面。選項(xiàng)A，自我了解是大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃的基礎(chǔ)。只有清楚地了解自己的興趣、性格、能力、價(jià)值觀等，才能更好地選擇適合自己的職業(yè)方向，所以自我了解是實(shí)務(wù)指導(dǎo)的重要方面，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，職業(yè)生涯的發(fā)展與決定是一個(gè)較為寬泛的概念，它是職業(yè)生涯規(guī)劃最終要達(dá)成的結(jié)果，而不是具體的著手方面，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，獲取有關(guān)職業(yè)的知識對